Қазақстандағы сән әлемнің дамуы



Кіріспе
1.1 Сән туралы түсінік
Негізгі бөлім
2.1 «Сымбат» сән үйінің тарихы
2.2«Сымбат» сән үйінің танымалдылығы
Қорытынды
Қолданылған әдебиеттер
Сән ( франц. Moda, лат. Modus – өлшем, әрекет тәсілі)- киім кию мәдениеті, өмірдің әр түрлі сферасында жеке талғамның уақытша үстемдік етуі. Сән – әлеуметтік, экономикалық құбылыс. Адам қоғамының дамуына, жаңа тарихи қоғамдастықтар пайда болуына байланысты адам киімі де түбірімен өзгеріп отырады. Қазіргі сәнді демократияшыл деуге де болады, себебі қазіргі таңдау идеясы мен еркіндіктің көптігімен, яғни әртүрлі стильдерімен, пішіндерімен, үлгілерімен, көлемдерімен, киім ұзындығымен, алуан түсті гаммалығымен ерекшеленеді. Қазіргі сәнде екі бағыт айрықша көзге түседі: ол – ретроспективалы (өткенге бағытталған) және перспективалы (болашаққа бағытталған).
«Сән әлемі» десе, бұл әлем кеше ғана пайда болып, жер жүзіне тарағандай болып елестейді. Себебі бүгінгі ауызекі тілдегі «мода» ұғымы заман ағымымен қоса жылжып, жа¬ңа¬рып отыру дегенді білдіреді. Дегенмен біле білсек, «сән¬дік», «сәндену» деген ұғымдар сонау тас дәуірінде Еу¬ро¬пада пайда болған. Ер адамдар пілдердің, мүйіз¬-тұмсықтардың, сусиырлардың тісі мен жүндерінен әртүрлі әшекей бұйымдар жасап, мойындарына тағып, терісін оң иыққа жамылып жүруді ең алғашқы сән түріне айналдырған. Ал біздің дәуірімізге дейінгі 2900 жыл бұрын ең алдымен – теріден, кейін матадан тігілген бел¬дем¬шелер пайда болып, Вавилонда шәлі тағып, жейде кию жиілей бастаған. Темір дәуірі жақындаған сайын сән әлемі дами түсіп, гректер белдік атаулыны ойлап тапқан. Біртіндеп плащ, халаттар тігіліп, еркектер – алтын ободок, ал әйелдер бастарына жеңіл тәж тағуды сәнге ай¬нал¬дырады. Осылайша, сонау ХІV ғасыр, нақтырақ айтқанда 1350 жылдары, Франция мен Италияның су¬рет¬шілері «сәндік» іздеп, гильдиялар мен цехтар ашып, өмірге «сән әлемі» келген. Франция, Италия, Англия, Ис¬па¬ния, Америка сынды елдерде уақыт оздырмай, жыл¬дам дамып отырған «мода» 1900 жылдары болашақ Кеңес үкіметінің қол астында болған елдерге де жетеді. Қазіргі атағы жер жаратын Поль Пуаре мен Кристиан Диор да сол 1903-1905 жылдары жарық көрген. Коко Шанельдің «кіш¬кентай қара көйлек» ұғымы 1926 жылы пайда болған. Ал қазақстандық «мода» жайлы не білеміз?
1. Сән әлемінің тарихынан.
2. Жоғарыға көтеріліңіз ↑ http://ru.wikipedia.org/wiki/Сымбат_(академия_моды)
3. Интернет материалдары ↑ http://www.symbat.kz/page.php

Пән: Өнер, музыка
Жұмыс түрі:  Реферат
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 9 бет
Таңдаулыға:   
Қазақстан Республикасының Білім және Ғылым министрлігі

Семей қаласының Шәкәрім атындағы мемлекеттік университеті

Инженерлік-технологиялық факультеті

Тамақ өнімдерінің және жеңіл өнеркәсіп бұйымдарының технологиясы
кафедрасы

Бұйымды құрастыру және модельдеу негіздері пәні бойынша

БАӨЖ

Тақырыбы: Қазақстандағы сән әлемнің дамуы

Орындаған: Мақұлжанова Ақжан

Топ: ТК-321

Тексерген: Бауыржанова А. З.

Семей, 2015 жыл

Жоспар

Кіріспе
1.1 Сән туралы түсінік
Негізгі бөлім
2.1 Сымбат сән үйінің тарихы
2.2Сымбат сән үйінің танымалдылығы
Қорытынды
Қолданылған әдебиеттер

Сән ( франц. Moda, лат. Modus – өлшем, әрекет тәсілі)- киім кию
мәдениеті, өмірдің әр түрлі сферасында жеке талғамның уақытша үстемдік
етуі. Сән – әлеуметтік, экономикалық құбылыс. Адам қоғамының дамуына, жаңа
тарихи қоғамдастықтар пайда болуына байланысты адам киімі де түбірімен
өзгеріп отырады. Қазіргі сәнді демократияшыл деуге де болады, себебі
қазіргі таңдау идеясы мен еркіндіктің көптігімен, яғни әртүрлі
стильдерімен, пішіндерімен, үлгілерімен, көлемдерімен, киім ұзындығымен,
алуан түсті гаммалығымен ерекшеленеді. Қазіргі сәнде екі бағыт айрықша
көзге түседі: ол – ретроспективалы (өткенге бағытталған) және перспективалы
(болашаққа бағытталған).

Сән әлемі десе, бұл әлем кеше ғана пайда болып, жер жүзіне
тарағандай болып елестейді. Себебі бүгінгі ауызекі тілдегі мода ұғымы
заман ағымымен қоса жылжып, жаңарып отыру дегенді білдіреді. Дегенмен біле
білсек, сәндік, сәндену деген ұғымдар сонау тас дәуірінде Еуропада
пайда болған. Ер адамдар пілдердің, мүйізтұмсықтардың, сусиырлардың тісі
мен жүндерінен әртүрлі әшекей бұйымдар жасап, мойындарына тағып, терісін оң
иыққа жамылып жүруді ең алғашқы сән түріне айналдырған. Ал біздің
дәуірімізге дейінгі 2900 жыл бұрын ең алдымен – теріден, кейін матадан
тігілген белдемшелер пайда болып, Вавилонда шәлі тағып, жейде кию жиілей
бастаған. Темір дәуірі жақындаған сайын сән әлемі дами түсіп, гректер
белдік атаулыны ойлап тапқан. Біртіндеп плащ, халаттар тігіліп, еркектер –
алтын ободок, ал әйелдер бастарына жеңіл тәж тағуды сәнге айналдырады.
Осылайша, сонау ХІV ғасыр, нақтырақ айтқанда 1350 жылдары, Франция мен
Италияның суретшілері сәндік іздеп, гильдиялар мен цехтар ашып, өмірге
сән әлемі келген. Франция, Италия, Англия, Испания, Америка сынды елдерде
уақыт оздырмай, жылдам дамып отырған мода 1900 жылдары болашақ Кеңес
үкіметінің қол астында болған елдерге де жетеді. Қазіргі атағы жер жаратын
Поль Пуаре мен Кристиан Диор да сол 1903-1905 жылдары жарық көрген. Коко
Шанельдің кішкентай қара көйлек ұғымы 1926 жылы пайда болған. Ал
қазақстандық мода жайлы не білеміз?

Негізгі бөлім

Кейбір деректерге сүйенсек, қазақ басылымдары сән, мода және
подиум деген сөздерді 1913 жылдардың өзінде пайдалана бастаған. Бірақ бұл
кезеңде қазақ жеріне нық орнай қоймаған сән әлемі қазірде ресми түрде
1947 жылы келген делінеді. Ал, жалпы, ата-бабаларымыздың ежелден келістіре
киген қазақы өрнегі бар сәнді киімдері мен әшекей бұйымдарының өзі нағыз
сәндіктің өзі емес пе?! Тек Коко Шанельдің ойлап тапқан барлық қыздың
гардеробында болуы тиіс кішкентай қара көйлегін шығарып, жер-жаһанға жария
қылмадық демесек, серілер мен сылқым сұлулардың сол кезгі сәндену салтына
айтар сын да, мін де жоқ. Алайда ресми дерекке сүйенсек, бүгінде Сымбат
деп аталатын академия отандық сән әлемінің дүниеге келуіне сеп болыпты
деседі. Тұңғыш рет 1972 жылы қазақстандық сән өнерін шетелге паш еткен
компанияның Сымбат деп аталған тұңғыш журналы – 1958 жылы, ал тұңғыш мода
театры 1987 жылы ашылды. Қазақстан 1972 жылы – Болгарияда, 1974 жылы –
Лейпцигте, 1975 жылы Италияда өткен халықаралық фестивальдарға да қатысты.
Ал 1988 жылы Чехословакияның Брносында ұйымдастырылған жарыста бас жүлдені
иемденген.

“Сымбат” сән академиясы – жеңіл өнеркәсіп орны, бірыңғай
шығармашылық және өнеркәсіптік ұйым

1947 жылы - тігін зертханасы негізінде құрылған

1988 жылдан - киім-кешек, аяқ киім және тоқыма бұйымдардың
республикалық сән үйлері негізінде “Сымбат” сән және киім-кешек мәдениетін
дамыту орталығы болып құрылды

1992 жылдан - бұл орталық “Сымбат” сән академиясы болып
қайта құрылып, АҚ-ға айналды

1987 жылы - “Сымбат” сән театры құрылды

1996 жылы - академияның жанынан сәнгер-құрастырушы
шығармалық мамандар даярлайтын “Жоғары сән“ колледжі ашылды

1998 жылы - “Сымбат” сән бизнесі университеті ашылып, онда
дизайнерлер, құрастырушылар, тігулі бұйымдар технологтары, маркетологтар
даярлана бастады.

Кәсіпорынның құрамындағы ғылыми-өндірістік бірлестіктер бар:
дизайнерлік-құрастырымдық және ғылыми-зерттеу әзірленімі, тігін, аяқ киім,
тоқыма өндірісі, “Жоғары сән” салоны, сауда үйі, сауда және сән галереясы,
“Сымбат” сән журналының редакциясы, сән театры, сән көрмесі. Академия
қызметінің негізгі түрлері: жаңа үлгілер әзірлеу, рынокқа жоғары сапалы
тауарлар – киім-кешектің, тоқыманың, аяқ ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Қазақстандағы және басқа елдердегі демографиялық саясат
Сақтардың мәдениеті туралы
ШЫҒЫС ҚАЗАҚСТАНДАҒЫ ЭКОЛОГИЯЛЫҚ ТУРИЗМНІҢ ДАМУ БОЛАШАҒЫ
Халықтың қартаю үдерісі
Қазақстандағы туризм туралы
Алматы қаласындағы экскурсиялық - танымдық туризм
Әлемнің ұлттық бейнесі және оның мәдени көрінісі
Жаһандану мен ұлттық мәдениет
Тематикалық парктер жайлы
Ақпараттық технологиялар және әлемдік саясат
Пәндер