Құқық философиясы

Презентация қосу

Құқық
философиясы
Құқық философиясының тарихы:

“Құқық философиясы” терминінің өзі XVIII
ғасырдың соңында пайда болды. Бастапқыда
(құқық философиясының концепциясы да)
заңгерлік ғылымда пайда болды. Оның авторы
құқықтың тарихи мектебінің негізін қалаушы,
неміс заңгері Г.Гуго болып табылады. Гугоның
пайымдауынша юриспруденция ( заңгерлік) үш
бөліктен тұрады:
•Заңгерлік догматика.
• Құқық философиясы.
• Тарихы.

“Құқық философиясы” терминінің кең
таралуы Гегельдің “құқық
философиясымен” 1820ж
байланыстырылады.Ол былыайша
сипаттайды: құқық туралы философиялық
ғылым өзінің пәні ретінде құқық идеясын-
құқық ұғымы мен оның іске асыруын
қарастырады. Құқық философиясының
мақсаты- құқықтың негізінде жатқан
Ерекше философиялық пән ретіндегі құқық
философиясында табиғат философиясы, дін
философиясы, мораль философиясы танымдық
мүдде мен зерттеушілік назар құқық
саласындағы белгілі бір философиялық
концепцияның танымдық мүмкіндіктері мен
потенциялдық мүмкіндіктерін ашып көрсетуге
бағытталады. Ал заңгерлік тұрғыда дайындалған
құқық философиясының концепцияларында
зерттеудің құқықтық мотивтері, бағыттары мен
бағдарлары басым болады.
Адам құқықтары.
Адам құқықтары- туылу кезінен пайда болатын
тұлғаның ажырағысыз құқықтары мен
бостандықтары.Адам құқықтары жаратылыс және
кез-келген өзге де құқықтың негізгі түсінігі болып
табылады.
Адам құқықтары дегеніміз- индивидтің өз қалауы
бойынша әрекет етумүмкіндігін немесе белгілі бір
игіліктерді иемдену мүмкіндігін қамтамасыз ететін
адамдар мен мемлекет қарым- қатынасының
нормалары, қағидалары.
Алғашқы рет адам құқықтарының
либералды концепциясының құқықтық
бекітілуі 1789жылғы американдық
құқықтар жөніндегі Биллге негіз болған
1776жылғы тәуелсіздік Декларацияда
көріністапты, Сәл кешірек адамның негіз
қалаушы құқықтары 1789жылғы адам мен
азамат құқықтарының франциялық
Декларациясында бекітілді.
•ХҮ-ХҮІ ғасырлардан бастап, адам құқықтары
мемлекеттердің екіжақты шарттарында бекітіле
бастады, ал ХХ ғасырда адам құқықтары
бойынша көпжақты келісімдер де қабылданды.
Адам құқықтарын қорғауға арналған алғашқы
Халықаралық шарттар діни азшылықтарды
қорғау жөніндегі европалық елдердің екіжақты
келісімдері еді. 1815 жылғы Вена конгресінде
поляк азшылығының құқықтарына кепілдік
беретін, діни емес, ұлттық азшылықтың
құқықтарын қорғауға бағытталған құжат
қабылданды.
Адам құқықтарының негіз қалаушы сипаты
жарғының 55-бабында БҰҰ мақсаттары,
адам құқықтарын қамтамасыз етумен
байланысты. Оларды ажырататын жалғыз
белгі – адам құқықтарын әртүрлі салада,
әртүрлі деңгейде және әртүрлі бағыттар
бойынша қамтамасыз етуге арналуы, яғни
негізгі екпіні – адам, оның құқықтары мен
бостандықтары.
Адамзаттың прогрессивті күштерінің адам құқықтары
үшін күресі өзінің логикалық көрінісін 1948 жылы 10
желтоқсанда БҰҰ Бас Ассамблеясында қабылданған
“Адам құқықтарының жалпылай Декларациясында”
тапты. Бұл – адамзат тарихындағы адам құқықтары
мен негізгі бостандықтарының тізімін бекіткен
алғашқы халықаралық құжат.
1993 жылы өткен адам құқықтары жөніндегі
конференцияда тек бірнеше азиялық мемлекет қана,
Жапония мен Оңтүстік Корея адам құқықтарын
әмбебап құндылық ретінде қарастыруға шақыратын
резолюцияны қолдады.
Жеке елдердің шеңберінде адам құқықтарын
сақтау бекем дамудың қажетті шарты болып
табылады, халықтарды әртүрлі тоталитарлық
және өзге де сынақтардан, огрессивті ішкі және
сыртқы саясаттардан сақтайды.
Тұлға құқықтарын құрметтеу халықтар
арасындағы сенімділікті нығайтуға көмектеседі.
Адамдар арасындағы жан-жақты байланыстар
мен ынтымақтастық үшін қолайлы жағдай
жасайды, халықаралық қатынастарға өнегелі
негіз енгізеді.

Ұқсас жұмыстар

Жалпы қазақ философиясы туралы тусінік жəне шығу тарихы

Неміс философиясы

Орыс философиясы

ФИЛОСОФИЯ ИРРАЦИОНАЛИЗМ

ДІНДІ ЗЕРТТЕУДІҢ ТЕОЛОГИЯЛЫҚ ЖӘНЕ ЗАЙЫРЛЫ ТӘСІЛДЕРІ

Француз энциклопедияшылары

Неміс классикалық философиясының негізін қалаушы көрнекті ғалым

ТАБИҒАТ ФИЛОСОФИЯСЫ

Славянофиндер философиясы

Қазіргі заман қазақ философиясы

Пәндер