Парасат майданы - жазушының адамзатқа бағытталған жанайқайы

Презентация қосу

Төлен Әбдік
Парасат Майданы

Орындаған: Жайбергенова Меруерт
Парасат Майданы
«Парасат майданы» -
жазушының адамзатқа бағытталған
жанайқайы; өмірдің тылсым
сырына үңілген жанның өзгелерге
айтар өсиеті. Төлен Әбдіковтің
аталған философиялық
шығармасында қоғамның болашағы
үшін қам жегенін, оған жаны ашып,
жол сілтемек болғанын байқаймыз.
Жақсылық пен жамандықты,
жауыздық пен мейрімділікті қатар
қойып, кімнің жеңіске жететінін
баяндайды.
Парасат Майданы
Оқиға кез келген адамның басында болуы
мүмкін болғандықтан, автор бас кейіпкердің
атын атап, түсін түстемеген деген ой келеді. Ол
кейіпкер ауруханада жатып адамдардың ізгі
қасиеттері туралы көп ойланады.
Жаратылысымызға тән пәк, ең таза деген
сезімдер туралы ойын күнделік бетіне түсіре
бастайды. Қалың ойдың шырмауына түсіп
жүргенінде бейтаныс адам күнделігін оқиды.
Оқып қана қоймай, басты кейіпкердің ойына
жауап жазады. Жауабында жақсылық,
мейірімділік, сыйластық, ізгі қасиет атаулысын
жоққа шығарып, тығырыққа тірейді. Осылайша
санадағы соғыс майданы басталып кетеді.
Жанның тыныштығы қайда?
Қайда жатыр мәселе - иә өмiр, иә өлiм, Десе де,
Лайық па көндiгу тәлкегiне тағдырдың, Қарсы
Мтұрып немесе, ұшан-теңiз нәубаттың,
Көзiн жойған дұрыс па
Жан алысып, жан берiскен ұрыста?!
Содан кейiн бақилыққа көз жұму, түнек қылып
жарықты, бар дүниеден безiнiп, Жан мен тәндi
күйзелдiрген сан мың ауыртпалықты
Жалғастырған, байластырған шынжырларды
осылай,
Үзгенiңдi жүрегiңмен сезiнiп. Уильям Шекспир
(Гамлеттiң монологы)
Кейіпкер Ол

Ізгі қасиеттері туралы көп
ойланады

Оқиға кез келген
адамның
басында болуы
Парасат мүмкін Сiз iзгiлiкке сенесiз де, зұлымдыққа
сенбейдi екенсiз. Менiңше, екеуiне
болғандықтан,
майданы автор бас де сену керек. Дүниенi ұстап тұрған
кейіпкердің атын осы екi күш қой. Өмiр атты арбаның
атап, түсін екi жетегi болса, бiреуi –зұлымдық.
түстемеген. Бiрақ ол, сiз ойлағандай адамға тек
жамандық әкелетiн зиянды нәрсе
емес...”
Өмір – күрес
Алғашында еліміздің кеше мен бүгін
санасын сан жаққа жүгіртіп, рухани күйреу
заманының басталғанын баян етеді. Рас.
Біздер әділдікті іздеуден, сүрінгенге сүйеу
болудан, қатыгездікке мейрімділікпен
жауап беруден шаршадық. Шындық пен
өтіріктің парқын ажыратуды қойдық.
Әрине, топырақты көпке шашуға құқымыз
жоқ. Десе де шығарма ойлануға
мәжбүрлейді.Повестің бас кейіпкері қаза
тапса да, рух пен жүрек тазалығы үшін
күрес мәңгілік жалғаса береді.
Назарыңызға Рахмет!

Ұқсас жұмыстар

Ілияс Есенберлин шығармалары-қазақ халқының тарихи ұлттық санасының қалыптасуының қайнар көзі

Жинақтау дегеннің өзі - әдеби тип жасау әрекеті

Ақиқаттың нақтылығы

XX ғасырдың 20-30 жылдарындағы қазақ зиялылары

Өмірдің мәні

Таным теориясы

Таным теориясының дамуы

Қарағанды обл

Иммануил Кант философиясы

Мәскеу шайқасында

Пәндер