Әдебиет пен өнердің шығу тегі: тарихи бастаулар мен эстетикалық категориялар

«Әдебиет пен өнер түрлерінің шығу тегі. Әдебиет және эстетикалық категориялар.

Орындаған: Амангелдиева Жансая

Тексерсен: Жанұзақова Құралай

ҚАЗАҚ ҰЛТТЫҚ ҚЫЗДАР ПЕДАГОГИКАЛЫҚ УНИВЕРСИТЕТІ

Әдебиет ғылымының туу, қалыптасу, даму тарихы тым әріде жатыр. Бүкіл әлем шеңберінде алып қарасақ, сөз өнері, оның сыры мен сипаты туралы топшылаулар, көркемдік таным мен талғамның алғашқы белгілері грек өркениетінен ондаған ғасыр бұрын тәрізді адам баласының жер бетінде тұңғыш туғызған әдеби ескерткіштерінде б. з. б. 3 - 2 мыңыншы жылдарда пайда болып, келе-келе тұрлаулы эстетик. ұғымға көше берген.

ҚАЗАҚ ӘДЕБИЕТІНІҢ ЕЖЕЛГІ БАСТАУЛАРЫ Б. З. Б. 3 - 1 Ғ-ЛАР АРАЛЫҒЫНДА ПАЙДА БОЛҒАН “АЛЫП ЕР ТОҢҒА”, “ШУ БАТЫР” ДАСТАНДАРЫНДА ЖАТЫР. ОСЫНАУ ЖАЗБАЛАРДАҒЫ ОҚИҒАЛАРДЫҢ ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ АРҒЫ ТАРИХЫМЕН ТЫҒЫЗ БАЙЛАНЫСТА ӨРБІГЕНДІГІ СОҢҒЫ УАҚЫТТАРДАҒЫ ҒЫЛ. ІЗДЕНІСТЕР БАРЫСЫНДА ТОЛЫҚ ДӘЛЕЛДЕНДІ.

Орхон-Енисей жазба ескерткіштері ұлттық әдебиетке тікелей қатысты үш түрлі мәселенің басын ашып берді.

Эстетикалық тәрбиенің өзіндік ерекшелігі оның тұлғаға тікелей емес, жанама түрде әсер етуінде. Мысалы, егер адамгершілік тәрбиесінде тікелей тәлімдік басым ғой, ал эстетикалық тәрбиеде тұлға көркемөнер туындыларынан ой түйіп, солардан алған эстетикалық әсер нәтижесінде таза өзінің қалауымен жол таңдайды. Эстетикалық тәрбие жастардың эстетикалық талғамын, эстетикалық мұратын, эстетикалық ұстанымдарын қалыптастыру нәтижесінде эстетикалық сананы сомдайды. Эстетикалық сананың сомдалуы қоғам үшін болсын, тұлғанын өзі үшін болсын үйлесімді дамыған белсенді тұлғаны қоғамдық өмірге даярлауымен бағалы. Эстетикалық тәрбие алған адам өзінің адамсүйгіштігмен, бекзаттылығымен, сыртқы кейпінің, мәнерлерінің, өзін-өзі ортада ұстай білуінің жоғары әсемдік талғамға сай келуімен танылады