Техника философиясы
![](/assets/img/loading.gif)
![](/assets/img/loading.gif)
Презентация қосу
№14 семинар
Техника
философиясы
Орындаған: Мусина М.E
Тексерген: Балабекұлы Д.
Техника философиясы—қазіргі Технология философиясы технологияның
әлемдегі техника феноменін түпкі себептерін зерттейді. Философияның
философиялық-методологиялық және бұл бөлімінің негізін салушы «Технология
дүниетанымдық тұрғыда зерттеуге философиясының негізгі бағыттарын»
негізделген қазіргі философиядағы жазған Эрнст Капп. Мәдениеттің жаңа
бүтіндей бір бағыт. көзқарастан пайда болу тарихына қарай
«(1877 г.) 1898 жылы неміс философы Фред
Бон ( «Борыш жәны жақсылық туралы»
кітабының тарауларының бірі) және орыс
инженері Петр Энгельмейер (брошюра «ХІЙ
ғасырдың техникалық қысқаш
мазмұны»).Технология философиясының
әртүрлі аспектілері марксизмді,
трансгуманизмде және басқа да бірқатар
бағыттарда қарастырылады.
«Техника» түсінігі гректің («techne») - өнер,
шеберлік, іскерлік деген сөзінен шыққан. Антика
заманында техника түсінігі, адамның жасампаз
іскерлігі мен ішкі қабілетін, осы іскерліктің
өзіндік заңдарын, сонымен бірге адам әрекетінің
жемісті болуындағы көмегін айтады.
XVII-XVIII ғғ ғылыми революция дәуірінде Батыс
Еуропа елдеріндегі өндірістегі өзгерістер, латын
тіліндегі «technica ars» (өндірістегі өнер әдісі)
француз тіліне «tehnigac» содан кейін неміс тіліне
«technic» болып ауысты. Сөйтіп, термин арнайы
мамандық бола бастайды. Жаңа дәуірде ол күрделі
құралдардың бірлігін, әрекетін, өндірістегі шебер
жасалуын, ең алдымен еңбек қаруы және машина
ретінде қарастырылды. Сондықтан бұл сөздің
түсінігі өзгереді.
Батыста техника философиясының
қалыптаса бастауы
“Технология бойынша жетекшілік, немесе қолөнерді, “Техника философиясының негізгі белгілері” (1877). Эрнст
фабрикалар мен мануфактураларды тану” (1777). Иоганн Капп
Бекман
Мартин Хайдеггер философиясы
«Техника туралы мәселелер»
“Техниканың мәні белгілі мағынада техникалық емес. Сондықтан да біз
ол туралы жәй ғана ойлағанда, оны қолданғанда, оны басқарғанда немесе
одан қашқақтағанда техниканың мәніне деген өз қатынасымызды
ешқашанда сезіне алмаймыз. Барлық осы жағдайларда, оны
қызығушылықпен қолдасақ та, теріске шығарсақ та біз техникаға құлдар
секілді ажырамастай таңылғанбыз. Біз техниканы бейтарап нәрсе деп
есептеген кезде, оның нағыз тұтқынына айналамыз.
Кейбір жағдайларда техниканың өзіне қарсы шығу
емес,
оны қолдануға қарсы шығу өзекті сөз болды
“Түсті” нәсілдер
европалықтардан
техниканы тартып алып,
О.Шпленгер оларды үстем жағдайынан
айырады және түбінде
техниканы жояды
«Техниканың өзі адам
М.Хайдеггер үшін үлкен қауіп-қатер»
Философияда техника ұғымы әдетте екі
оппозициялық мағынада
қолданылады: біріншіден, қызметтің жасанды
материалдық құралдарының, ягни
артефактілердің жиынтыгы ретінде. Екіншіден,
терминнің алгашқы магынасына сәйкес жасай
білудің, әдістердің жиынтыгы ретінде.
Сонымен, техника құралдармен
инструменттердің материалдық заттық ерекше
саласы; қызмет тәсілі, оның ішінде құралды
қолдану тәсілі.
Техниканың екі бағыты
Техниканың инжинерлік философиясы Техниканың гуманитарлық
Техниканың дамуын ішінен филосифиясы
қарастырады-техникалық Жалпы қоғамның өмірінде
шығармашылықтың техниканың орнын, оның қоғам, адам
табиғатын,техникалың мәнін, жағдайына әсерін талдайды.Осы
дамуының тенденцияларын талдайды. кезде техника сынға ұшырайды.
Техника философиясындағы әр түрлі ағымдардың, көзқарастардың, позициялардың
молдығына қарамастан барлығына ортақ нәрсе олардың технологиялық детерминизмге
негізделуінде болып табылады, яғни қоғам өміріндегі техниканың анықтаушы рөлі
мойындалады.
Техника
Техницизм Антитехницизм
Неотехницизм өзінің алдыңғы формаларынан “Батырлық пессимизм”
ерекшеленеді. Мұнда техникаға бұрынғысынша (Ф.Ницшенің термині). Ол
қоғам өміріндегі негізгі орын беріледі, бірақ оның бойынша техника мен
өзіндік дамуы, өзіндік реттелу мүмкіндігі теріске зұлымдықтың тегеуріні техниктер
шығарылып, қоғамдық бақылау қажеттілігі туралы мен технократтардың үстемдігін,
мәселе қойылады. басқаруын тудырады.
Техниканы философиялық зерттеу
Методологиял
ық Техника философиясы негізінен екі
басты дәстүрдің ықпалында:
сциентистік методологизм және
мәдениеттанымдық антропологизм.
Техниканы философиялық зерттеулер
Аксиологиялық Әлеуметтік осы екі дәстүрдің біріне бағдар
ұстануына байланысты не логикалық-
методологиялық мәселелермен
айналысады, не техниканың гуманистік
құндылықтық қырларынан зерттейді.
Бұл дәстүрлер кейде қиылысып
жатады, ал бұл аталған зерттеулердің
синтезіне деген тенденцияны туғызады.
Эстетикалық Саяси
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
![google play](assets/img/google-play-badge.png)
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz