Қытай императоры

Ұлы Жібек жолы Қазақстан мен шығысты байланыстыруыш буын ретінде

Жоспар

Кіріспе

1. Ұлы Жібек жолының тарихи маңызы

2. Ұлы Жібек жолындағы музика мен би өнері

3. Ұлы Жібек жолының мәдениетке қосқан үлесі

Қорытынды

Пайдаланылған әдебиеттер

Кіріспе

Ұлы Жібек жолы Кіші Азия мен Орталық Азия, Кавказ және Қытай халықтарының экономикалық және мәдени байланыстарын дамытуда маңызды рөл атқарды. Ол әртүрлі жаңалықтарды таратуда, соның ішінде өнерде, дінде, технологияда жетекші болды.

Сауда-саттық қарым-қатынастары дамып, Жібек жолы өткен елдер өздерінің тауарға деген қажеттіліктерін қанағаттандырып қана қоймай, басқа халықтармен мәдени байланыстарға да кірісті. Көбінесе көпестер дипломатиялық функцияларды орындады: олар әртүрлі елдердің билеушілерімен достық, сауда және әскери одақтар туралы келіссөздер жүргізді. Халықтар арасында мәдени алмасу болды. Дәл GSP арқасында Қазақстанда әлемдік діндер пайда болды: христиандық, ислам, буддизм, сонымен қатар манихейлік, зороастризм, даосизм.

- Буддизм Оңтүстік Қазақстан мен Жетісуға 1 ғасырдың ортасынан бастап ене бастады. BC. Буддизмнің таралуында соғды тайпалары мен каналдар маңызды рөл атқарды. 6 ғасырдан бастап. түркі ақсүйектері мен қала халқының бір бөлігі буддизмді уағыздады. Шу алқабының қалаларында екі будда ғибадатханасы табылды: Ақ-бешім және Суяба. - Христиандық. 7-8 ғасырларда. Оңтүстік Қазақстан мен Жетісу қалаларында негізгі орталығы Мерв қаласы болған Орталық Азиядан келген несториандық христиан діні кеңінен тарады. Христиан шіркеулері Тараз мен Меркада жұмыс істеді. Ал Рубрук Қоялықтағы христиан шіркеуі туралы хабарлайды. - Ислам. 8-9 ғасырларда. Оңтүстік Қазақстанды исламдандыру процесі жүрді. 840 жылы Нұх ибн Ахад Испиджабты бағындырса, 859 жылы оның інісі Ахмед ибн Асад Шауғарға жорық жасады. 8 ғасырдың аяғында. Қарлұқтар ислам дінін қабылдады. 960 жылы Мұса хан тұсында Қарахандар бірінші болып исламды мемлекеттік дін деп жариялады. Тараз мен Меркедегі христиан шіркеулері мешітке айналды. Кедер, Баласағұн, Отырар оазисінде қорымдар мен мешіттер салынды. - Зороастризм - 6-7 ғасырларда пайда болды. BC. Иранда. Зороастризм Әлемнің 4 элементін - суды, отты, жерді, ауаны қастерлеумен сипатталады. Қазақстанның оңтүстік қалаларына зороастризмді соғдылықтар енгізді. - Манихейлік - 3 ғасырда пайда болды. AD Иранда бұл христиандықтың (мессианизм идеясын қабылдады) және зороастризмнің (жақсылық пен зұлымдық арасындағы күрес идеясы) синтезі болды. Манихейлік діннің таралуында жетекші рөлді соғдылар атқарды.

• Музыка мен би өнері, әсерлі қойылымдар, сәулет өнері Ұлы Жібек жолы бойына тарады. Музыканттар, бишілер, жабайы аңдарды қолға үйретушілер, акробаттар, сиқыршылар саяхатшылар труппаларына біріккен. • Қытай императоры Сюаньцзун сарайда 30 мың музыкантты ұстады. Таң Қытайда Батыстың - Шығыс Түркістан мен Орта Азия қалаларының музыкасы кең тараған. • Қытайдың хореографиясына ирандық, соғдылық және түркі актерлары көп үлес қосты. Мысалы, Ташкенттік ұлдар «Батыс секіру биі», екі жас қыз «Чача биі» мен «Батыс тыңы» биін орындады. • Шығыс өнерпаздары Константинопольге жиі гастрольдік сапармен баратын. Мәліметтерге қарағанда, Византия императрицасымен болған асыл кеште орыс ханшайымы Ольгаға әзілкештер мен тепе-теңдік шеберлері қонаққа келген, ал түркі акробаты селжұқ сұлтаны II Арсланның құрметіне арналған мерекелік шарада тәуекелді сальто жасаған.

Тіл

1 мыңжылдықтың ортасынан бастап Қазақстан жерінде бірнеше көне түркі тілдері топтары қалыптасты:

1. Бұлғар-Хазар;

2. Батыс түрік (оғыз) ;

3. Қарлұқ.

8-10 ғасырларда. батыс түркі бағыты - қимақо-қыпшақ тіл тобынан бөлініп шығады. Оңтүстік Қазақстан мен Жетісуда иран, соғды, сирия тілдері тарады.

9-12 ғасырларда. исламның таралуына байланысты араб тілі кеңінен қолданылады. Ол бойынша әдеби және ғылыми еңбектер жасалады.

Жазу

Түріктердің жазуы туралы бірінші хабар Византия тарихшысы Менандр Протекторға тиесілі, онда ол түрік елшісі Маниахтың 6 ғасырдың екінші жартысынан бастап император Юстиниан I-мен қабылдауын сипаттайды. Қытай деректері түркілер арасында дербес жазба тілдің болғанын жазады.

Көне түркі жазуының ең көне ескерткіштері Солтүстік Моңғолияда Орхон, Толы, Селенга өзендерінің бойында табылған.