Исламның сенім негіздері



Ислам діні негіздері 3-ке бөлінеді.
1. Сенім (иман) негіздері.
2. Ғибадат негіздері.
3. Моральдық негіздер.
Мұсылман болу үшін "усул-и дін" (діннің негіздері) деп аталатын сенім негіздеріне міндетті түрде иман ету керек. Алладан басқа илаһ болмағанына, Хз. Мұхаммедтің Алланың құлы және елшісі екеніне, сену, намаз оқу, ораза тұту, зекет беру және қажылыққа бару — исламның негіздері мен шарттары болып табылады. Сүйікті пайғамбарымыз бір хадисінде: "Ислам 5 нәрседен құрылған. Алладан басқа илаһ болмайтынына. Хз; Мұхаммедтің Алланың расұлы екеніне қуәлік ету, намаз оқу ораза тұту, зекет беру және қажылыққа бару",- деп бұйырып, осы негізгі 5 нәрсені түсіндірген.
(Ислам дінінде "Аллаға, періштелерге, кітаптарға, пайғамбарларға, қаза мен тағдырға, ақыретке, өлгеннен кейін қайта тірілуге сену" иман негіздерін құрайды. Адам осы алты негізге иман еткенде ғана "мүмін" болады. Ислам осы 6 негізді діннің міндеттері (зарұрат-ы диние) деп атайды. Бұлар жүрекпен бекітілмесе, иман жүзеге аспайды. Олардың бәрін немесе бірін қабылдамау адамды иманнан шығарады.
Ислам мен иманның негіздерін қабылдаған адамды "мүмін" және "мұсылман" деп атайды. Мүмін және мұсылман адам - құлшылық ететін және азаптан құтылған адам. Алла мүміндерге үлкен сыйлық және жұмаққа кіргізуге уәде берген. Олардың ақыретте де бақытты болатынын көрсеткен. Сенбейтіндердің және ақиқатты қабылдамайтыңдардың (кәпірлер) да үлкен азапқа душар болатынын және отта жанатынын хабарлайды. Сол себептен мүмін тура жолмен жүрсе, ал кәпір тура жолдан таяды. Ислам негіздерін иман негіздері деп аламыз.

Иман негіздері.
Иман, сену, мақұлдау, қабылдау, бағыну мағыналарын береді. Ал исламда иман тәуһид сөзінде (лә илөһә иллалаһ уә Мухаммедун ресулуллаһ) анықталған ақиқаттарды бекітеді. Иман негіздері Құран Кәрімде көрсетілген және Хз.

Пән: Дінтану
Жұмыс түрі:  Материал
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 5 бет
Таңдаулыға:   
Исламның сенім негіздері.
Ислам діні негіздері 3-ке бөлінеді.
1. Сенім (иман) негіздері.
2. Ғибадат негіздері.
3. Моральдық негіздер.
Мұсылман болу үшін "усул-и дін" (діннің негіздері) деп аталатын сенім
негіздеріне міндетті түрде иман ету керек. Алладан басқа илаһ болмағанына,
Хз. Мұхаммедтің Алланың құлы және елшісі екеніне, сену, намаз оқу, ораза
тұту, зекет беру және қажылыққа бару — исламның негіздері мен шарттары
болып табылады. Сүйікті пайғамбарымыз бір хадисінде: "Ислам 5 нәрседен
құрылған. Алладан басқа илаһ болмайтынына. Хз; Мұхаммедтің Алланың расұлы
екеніне қуәлік ету, намаз оқу ораза тұту, зекет беру және қажылыққа бару",-
деп бұйырып, осы негізгі 5 нәрсені түсіндірген.

(Ислам дінінде "Аллаға, періштелерге, кітаптарға, пайғамбарларға, қаза
мен тағдырға, ақыретке, өлгеннен кейін қайта тірілуге сену" иман негіздерін
құрайды. Адам осы алты негізге иман еткенде ғана "мүмін" болады. Ислам осы
6 негізді діннің міндеттері (зарұрат-ы диние) деп атайды. Бұлар жүрекпен
бекітілмесе, иман жүзеге аспайды. Олардың бәрін немесе бірін қабылдамау
адамды иманнан шығарады.
Ислам мен иманның негіздерін қабылдаған адамды "мүмін" және "мұсылман"
деп атайды. Мүмін және мұсылман адам - құлшылық ететін және азаптан
құтылған адам. Алла мүміндерге үлкен сыйлық және жұмаққа кіргізуге уәде
берген. Олардың ақыретте де бақытты болатынын көрсеткен. Сенбейтіндердің
және ақиқатты қабылдамайтыңдардың (кәпірлер) да үлкен азапқа душар
болатынын және отта жанатынын хабарлайды. Сол себептен мүмін тура жолмен
жүрсе, ал кәпір тура жолдан таяды. Ислам негіздерін иман негіздері деп
аламыз.

Иман негіздері.
Иман, сену, мақұлдау, қабылдау, бағыну мағыналарын береді. Ал исламда
иман тәуһид сөзінде (лә илөһә иллалаһ уә Мухаммедун ресулуллаһ) анықталған
ақиқаттарды бекітеді. Иман негіздері Құран Кәрімде көрсетілген және Хз.
Пайғамбардың хадистерінде түсіндірілген.
Иман жүрек, ақыл және ғылым негіздеріне сүйенеді. Адам баласы Ұлы
Алланың бұйрықтарының ақиқат екеніне тек осы жол арқылы жетеді және иман
етеді. Ойлану, білу, мақұлдау — иманның негізгі элементтері. Бірақ
ойланбайтын, ақылға салмайтын надан адамдар да бар. Бұл адамдар ақиқаттарды
көре алмайды, көрсе де қабылдамайды.
Адамдар иман мен сенім жағынан бірнеше түрге бөлінеді. Құран Кәрім иман
бойынша 3 түрлі адамның бар екенін көрсетеді: мүмін, мұнафық, кәпір. Ислам
көрсеткен негіздерге толығымен иман еткен адамдарды мүмін деп атайды.
Жүрекпен қабылдамай, иман еткен сияқты болып көрінген адамды мұнафық деп
атайды. Мұнафықтың іші басқа, сырты басқа. Тілімен айтқанын жүрегімен
қабылдамайды. Ал, көпір — хақ діннің айтқан ақиқаттарын қабылдамайтын, Алла
мен расуліне сенбейтін адам. Иман негіздерін қабылдамағандықтан күпірлікке
түскен. Мүшрік те көпір сияқты Алла мен Расұлына қарсы шыққан, Аллаға ортақ
қосқан және одан басқаға ғибадат еткен адам болып табылады.
Иманның негіздері нақты аяттар арқылы көрсетілген. Оларда азаю және
арту болмайды. Иман етілетін нәрселер Ұлы Алла тарапынан Құранда
көрсетілген. Сондықтан иман етілетін негіздер бойынша барлық мүміндердің
иманы тең болып табылады.
Иман ерекшелігі жағынан екіге бөлінеді: 1. Ижмали иман: Иман етілетін
нәрселердің бәріне сену. Ижмали иман аман етуде көрсетілген. "Аллаға,
періштелерге, кітаптарға, пайғамбарларға, ақыретке, қаза мен тағдырға,
өлгеннен кейін қайта тірілуге иман еттім". Осылайша иманның 6 шартын
жүрекпен мақұлдап, тілімен айтқан адамның иманы ижмали иман болып табылады.
2. Тафсили иман: Иман негіздеріне бөлек-бөлек және біле тұрып сену. Ұлы
Алланы сипаттары және іс-әрекеттерімен бір ету, пайғамбарларды сипаттары
және сүннеттері арқылы тану, құлшылықты Аллаға ғана жасау—тафсили иман
болып табынады. Жақсылық пен жамандықты жаратушының, әлемді құрушының,
ризық берушінің, дін күшінің иесінің Алла екеніне иман ету керек.
Мұсылман ғалымдар көптеген иман анықтамаларын берген. Олардың кейбірі
иманды "жүрекпен мақұлдау, тілмен айту" деген. Әбу Ханифе Матуриди және
Ешари сияқты ғалымдар да осыны айтқан. Ал Ахмет бин Ханбел және Ибн Теймие
сияқты ғалымдар болса, іс-әрекетті иманға қосқан және "иман-жүрекпен
мақұлдау, тілмен айту және дене мүшелері арқылы жүзеге асыру" деп
түсіндірген.
Аллаға иман
Иманның негізі - Алланы жалғыз деп қабылдау. Алланы барлық нәрсенің
жаратушысы және дін күнінің иесі екенін, серігі және теңдесі болмайтынын,
сипаттары және қажетіне ешнәрсенің жете алмайтынын мақұлдау болып
табылады. Міне, ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Исламның пайда болуы және сол төңіректегі нанымдар
Түрік халықтарының ислам дініне кірігу тарихы мен философиясы
Дін
Дін және адам
Қазіргі заман ислам философиясының методологиялық ерекшеліктері
Ислам діні мен мәдениеті
Діндер тарихы
Хазреті Әлидің халифалығы заманында шыққан адасқан топ
Исламның пайда болуы
Дін және адам туралы түсінік
Пәндер