Қазақ халқының мәдениетініде болған өзгерістерді талдау

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 8 бет
Таңдаулыға:

Астана қаласы
Физика математика бағытындағы
Назарбаев Зияткерлік мектебі

Қазіргі әлемдегі Қазақстан
Курстық жұмыс

Бөлім: Қазақстан Республикасының мәдениеті
Тақырып: Жаһанданудың қазақ халқының мәдениетіне 21 ғасырда әсері қандай?

Орындаған: Дюсенов Дамир 12 "F"
Жетекші: Несипов Б.Р.

Нұр-Сұлтан,2019

Жоспар
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
Негізгі бөлім ... ... ... ... ... ... ...
Жаһандану үдерісінің жалпы түсінігі
Жаһанданудың қазақ халқының мәдениеті әсері
Шет елдерінің мәдениеті жаһанданудың әсерінен қалай өзгеруде
Сауалнаманың анализі және оның қортындысы
SWOT анализі
Болашақ мәдениеттегі өзгерістерге болжам
Қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... .

Кіріспе
Зерттеу жұмысының өзектілігі: Казіргі кезде жаһандану үдерісінің арқасында көп деген өмір сүру үшін маңызды салалар бір-бірімен тығыз байланысты орнатуда, экономика,саясат, қоғам және мәдениет салаларына басқаларға қарағанда жаһандану үдерісі ерекше ықпал етеді. Біз білетіндей әр-бір ұлт үшін өзінің мәдениетінің тұтастығын сақтап қалу аса маңызды, өйткені өз мәдениет айырылған ұлт бұдан былай өзін ұлт деп ата алмайды, себебі мәдениетке тіл,тарих,салт-дәстүрлер,әдет-ғұрып тар жатады, ал оларды жоғалтқаннан кейін ұлт қалай өмір сүре алады? Казірде, қазақ халқының мәдениетінеде жаһандану үдерісі әсер етуде, сондықтан да мәдениет уақыт өте келе қалай өзгеріп келе жатқанын өте маңызды.
Зерттеу жұмысының объектісі: Зерттеу жұмысының объетісі болып қазақ халқының мәдениетінінде болып жатқан өзгерістер болып табылады.
Зерттеу жұмысының мақсаты: Бұл зерттеу жұмысының басты мақсаты болып қазақ халқының мәдениетінінде болған өзгерістерді анықтау.
Міндеттері
Қазақ халқының мәдениетініде болған өзгерістерді талдау;
Мәдениеттке еңген өзгерістердің жағымды және жағымсыз жақстарын анықтау және оларды талдау;
Қазақ халқының мәдениетінің болашағына болжам жасау;
Болжам: 21 ғасырда пайда болған сыртқы факторлардың қазақ халқының мәдениетіне деген әсерін талдай отыра, болашақта қазақ халқынын мәдениеті өзгере алады.
Зерттеу жолдары:
Интернет деректері мен бұқаралық ақпарат құралдарын пайдалана отырып, кректі ақпаратты табу;
Сауалнаманы жүргізу және оны сараптау;
Қазақстан Республикасының мәдениет саласындағы маманымен интервью жүрггізу;
Зерттеу жұмысының жаңашылдығы: Казірде жаһандану үдерісі көп деген елдердің мәдениеттеріне ықпал етуде және де осы ықпалдың салдары әлі де анықталуда, сол себепті осы зерттеуді өткізу арзылы біз әлі де зерттелмеген қырларды анықтаймыз.

Негізгі бөлім
Алдымен біз өзіміз үшін мәдениет деген не екенін және оған не жататынын анықтап алуымыз қажет. Мәдениет - адамның өз қолымен, ақыл-ойымен жасағандары және жасап жатқандарының бәрін түгел қамтиды. Жай ғана сауат ашудан және тазалық ережелерін сақтаудан бастап, өмірдің асқан үлгілі шығармаларын жасағанға дейінгі ұғымды қамтып жатқан - мәдениет саласының өрісі кең. Мәдениет адамзатпен бірге пайда болған дүние, яғни қазақ халқының мәдениеті қазақ хандығымен бірге 1465 жылы пайда болды, деп айта аламыз. Алайда еш нәрсе мәңгі емес, сол себепті бастапқа пайда болған қазақ мәдениеті ғасыр талаптарына сәйкес өзгеріп бейімделуде. Қазақ хандығы Патша үкіметіне 19 ғасырдың ортасында толық қосылып біткеннен кейін, жергілікті халықтың мәдениеті өзгере бастады. Мысалы, алғашқы көшпелі өмір сүру салтының орнына шөгінді өмір сүру салты келді, онымен бірге, дәстүрлі мал шаруашылығын егін шаруашылығы сұйылтты. Сонымен қатар, сақталатын салт-дәтүрлердің тізімі іріктене бастады, оның басты себебі Патша үкіметінің еңгізген заңдар тізімі. Мысалы, ел ішінде емін-еркін көшіп қонуға тыйым салынуы, қоныстандыру саясаты олардың бәрі демография ықпал етті, нәтиже ретінде осы өзгерістер сол кездегі казақ халқының мәдениетіне әсер етті.
Казіргі таңда, қазақ халқының мәдениетіне жаһандану үдерісі әсер етуде. Жаһандану дегеніміз жаңа жалпыәлемдік саяси, экономикалық, мәдени және ақпараттық тұтастық құрылуының үрдісі. Жаһандану үдерісі жалпы әлемдік тұтастықты және бүкіл әлемді біріктірүды көздейді, яғни әр-түрлі мемлекеттердің салалары бір-бірімен қарым қатынастарға түседі. Мысалы, жаһандану үдерісінің ықпалның әсерінен қазақ халқының мәдениетіне суб-мәдениеттер ене бастады. Онымен қатар, шет елдерінің мәдениеттеріне тән құндылықтар біздің мәдениетімізге ене бастады және де жаһандану үдерісісінің ықпалына түскен мәдениеттер жергілікті, яғни тек бір мемлекетке тән мәдениеттен жаһандық(әлемдік) мәдениетке айнала бастайды. Ең қарапайым мысал ретінде біз батыс елдерінің мәдениеттерін қарастыра аламыз, ол батыс елдердің ішіне АҚШ, Шығыс және Батыс Еуропа елдері және т.б. Қазақстандық жас өспірімдердің өз-өзін ұстау мәдениеті, киіну тәсілдері және де ой толғау барысы осы сипаттамалардың бәрі жаһандану үдерісінің ықпалынан біздің елімізге ене бастады.
Мәдениетке жергілікті халықтың тілі де жатады. Қазақстан Республикасында мемлекеттік тіл болып қазақ тілі есептеледі. 2016 жылы өткізілген зерттеу бойынша елде қазақ тілін меңгерген халық саны 82% құрайды, ал үш тілді(қазақ тілі, орыс тілі және ағылшын тілі) меңгерген азаматтардың мөлшері 22,3%.
Мамандардың болжауынша 2020 жылға қарай кәмелет жасқа келген азаматтардың 95% қазақ тілін білетін болады, алайда кейбір мамандар осы мақсатқа қол жеткізу үшін одан да көп уақыт керек болады, деп есептейді. Бірақта шет тілдерінің таралып жатқанын да умытпауымыз қажет. Қазақстанда 2018 жылдың санағы бойынша орыс өкілдерінің саны 3588686 адам, яғни орыс тілі әлі де өмір сүруде. Алдында айтып кеткендей үш тілді меңгерген азаматтардың көлемі 22,3%, яғни ағылшын тіліде мәдениетке ықпал етуде. Онымен қатар, үш тілдік саясатын қолдайтын Назарбаев Зияткерлік мектептері жаңа ұрпақты дайындауда, Республика бойынша 20 Назарбаев Зияткерлік мектеп орналасқан, ал оқушылардың көлемі 20000-ға жуық, яғни шет тілдері біздің мәдениетіміздің өмірінде маңызды рөлді атқаратын болады. Бұл да жаһандану үдерісінің қазақ халқының мәдениетіне деген әсері деп санауға болады, себебі жаһандану үдерісінің арқасында шет тілдері тарап жатыр.
Жалпы айтқанда, мәдени жаһандану дегеніміз мәдени байланыстардың дамуы; жаһандық сияқты мәдени кеңістікті біріктіретін, жаңа технологиялар мен әдістерді үйрене отырып, шет елдік өнімді қабылдап, идеясына ие болуға деген құштарлық және әлемдік мәдениетке қатысу сынды сананың жаңа категорияларының пайда болуы.
Мәдени жаһандануға әлемнің әртүрлі елдерінің іскери және тұтынушылық мәдениетін жақындастыру мен халықаралық қарым-қатынасты өрістету тән. Бір жағынан бұл әлемдегі кейбір жеке ұлттық мәдениет түрлерін танымал етеді. Екінші жағынан әйгілі халықаралық мәдени құбылыстар ұлттықты ығыстырып немесе оларды ұлтаралыққа айналдыруы мүмкін. Көпшілік мұны ұлттық мәдени құндылықтарды жоғалту деп түсініп, ұлттық мәдениеттің жандануы үшін күреседі. Қазіргі заманғы кинофильмдер экранға әлемнің көптеген елдерінде бір мезгілде шығады, кітаптар аударылып, әртүрлі елдер оқырмандары арасында бір уақытта танымалдыққа ие болады. Мәдени жаһандануда ортақ Ғаламтордың таралуы үлкен рөл атқарады. Сондай-ақ жыл санап халықаралық туризм кеңінен етек алуда.
Егерде мәдениетті, ең әуелі, адамдар символикалық қайта қарау тәжірибесі негізінде мағынасын құрастыратын өмірлік салт және тәртіп ретінде қарастыратын болсақ, онда мәдени жаһандану деп мағына құрастыру аясын өзгерту, бірегейлікті, нақты бір жерге тән болуды, жалпы түсініктерді, құндылық, ұмтылыстарды, мифтер мен сенім, қауіпті өзгертуді түсіну керек. Жаһандану үрдісінде мәдениеттің рөлі мәдени-толықтырылған жергілікті әрекеттің потенциалды-жаһандық нәтижесімен шектеледі. Басқаша айтқанда сөз әлеуметтік белсенділіктің рефлексивтілігі жөнінде болып отыр: жергілікті дәстүр мен өмір салты қазіргі заманғы кезеңде жаһандық нәтижеге ие, сонымен қоса жаһандық үрдісте жергілікті интервенция жүзеге асады. Алайда жаһандану аясында идеяға консюмеризм бақылауы жан-жақты екендігін ескеру де маңызды. Жаһандық капитализм өз билігіне бағындыруға, телевидение, жарнама, газет, кітап, фильм және т.б. жинақталған барлық идеялар мен материалды өнімді коммерциялау мен коммодифициялауға тырысады. Осыған сай, мәдени тәжірибені жалғастық үрдісі мен одан кейінгі институционализациялаудың басты фактор-катализаторы сауда экономикасы жағдайында пайда ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.