Сегіз сатылы йога



Жұмыс түрі:  Реферат
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 6 бет
Таңдаулыға:   
ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТІРЛІГІ
Семей қаласының Шәкәрім атындағы мемлекеттік университеті
"Геодезия және картография" кафедрасы.

СӨЖ

Тақырыбы: Йога жүйесі: құтылудың жеке жолы

Тексерген: Абдикакимов М.Т
Орындаған: Жумабаев Д.Е

2019-2020 оқу жылы
Жоспар:
1.Кіріспе;
2.Негізгі бөлім:
* Сегіз сатылы йога;
* Дхарана;
* Дхиана;
* Самадхи.
3.Қорытынды;
4.Қолданылған әдебиет.

Йога - психологиялық, рухани және физикалық практикаларды қамтитын, ежелгі Үндістанда пайда болған ұғым. Йоганың негізгі бағыттары - раджа-йога, карма-йога, джнана-йога, бхакти-йога және хатха-йога.Йога сөзі шоғырлану деген мағына береді, оның негізін қалаушы болып кемеңгер Патанджали есептелінеді.
Йога жүйесі ведалық дәстүрді іс жүзіне асыруға, күнделікті тіршілікте үйретуге ерекше мән берді. Йога жүйесінің теориялық нұсқауында және практикалық негіздемесінде рухты дене арқылы, дененің сыртқы қызметін барлық шектеулерден босату туралы айтылады.
Йога жүйесіндегі басты мәселе - жаттығу тәсілдері мен практикасы арқылы жеке адамды өзін-өзі ұстауға, өзінің сезімі мен мінез-құлқын бақылауға, жан дүниесін баулуға үйрету. Йоганың мақсаты - тән мен жанның үйлесіміне жету. Денені шынықтыру арқылы жан саулығы мен сергектігін жетілдіру.
Йога ең алғаш Ригведада пайымдалған. Бірақ шындап б.з.д. 6-5ғғ. шамасында жүйелі діни философиялық мектеп ретінде пайда болған. Құдайға сенеді, адамды жетілдіруді көздейді.
Йоганың Жеті Сатысы үш талапқа бөлінеді:
1) Моралдық тәрбие - өлтіруге, өтірікке, ұрлыққа, жынысқұмарлыққа, пайдакүнемдікке қарсы, тазалық, қанағат, тежем, үйрену, Құдайға сену.
2) Денелік тәрбие - дене мүшелерін басқару, тыныс алуды басқару, түрлі сезімдік әсерлерді басқара білу.
3) Медитация сатылары - Шоғырлану, Толғану, Тебірену
Йоганың дұрыс жерлері де, бұрыс жерлері де бар. Дұрыс жері Шоғырлану, Толғану, Медитация, тыныс алуды басқару, дене мен жанды тәрбиелеу секілділер. Бұл барша адамға керек құндылықтар.Ал, дұрыс емес жері ол бір үнділік көне секта, табиғаты түңілуге толған көне үнділердің діни танымы.
Йога - өмiрдiң қарсы ағымдарына қуанышпен жүзуді оқып үйрену өнері.
Йога - бұл рухты тәннен және материалдық әлеммен сыртқы байланыс нәтижесінде туындайтын шектеулерден азат етуге мүмкіндік беретін теориялық қана емес, практикалық тұрғыда да негізделген индуизмның философиясының алты (даршан ) ортодоксалдi мектептерiнiң бiрi. Йога сөзі шоғырлану деген мағына береді. Йога - йодж немесе йудждiң көп мағыналы мән болатын санскрит түбiрiнен болды: жаттығу, ноқталау, қосу, ынтымақ, байланыс, гармония, одақ және тағы басқа.
Үнді көркем әдебиеттеріннің ескерткіштерінде Риг-веде-де кездеседі. Йога б.з.д. II ғ. пайда болған, оның негізін қалаушы болып кемеңгер Патанджали есептелінеді. Йога жүйесі ведалық дәстүрді іс жүзіне асыруға, күнделікті тіршілікте үйретуге ерекше мән берді. Йога жүйесі рухты дене арқылы, дененің сыртқы қызметін барлық шектеулерден босатпақ, тіпті босататын теориялық нұсқауымен және практикалық негізімен тартымды.Йога жүйесіндегі басты мәселе - жаттығу тәсілдері мен практикасы арқылы жеке адамды өзін-өзі ұстауға, өзінің сезімі мен мінез-құлқын бақылауға, жан дүниесін баулуға үйрету.
Йоганың мақсаты - тән мен жанның үйлесіміне жету, ол әлемдегi адамның онтологиялық мәртебесiнiң өзгерiсi. Денені шынықтыру арқылы жан саулығы мен сергектігін жетілдіру. Йоганың негiзгi мақсаты мүлде әртүрлi бола алады: су болып қалған табыстарына физикалық денсаулықтың жақсартулары. Йоганың ақырғы мақсаты әртүрлі бола алады: физикалық денсаулықтың жақсаруынан және мокши табысына дейін жете алады. Адвайта-веданты және шиваизмның монистикалық мектептерінде йога тәжірибесінің ақырғы мақсаты мокша болып табылады. Ол - сансарадан және барлық қиыншылықтардан құтылу. Бхакти вайшнавизм мектептерінде, бхактидің өзі немесе "Құдайға шын жүрекпен қызмет ету" йога тәжірибесінің ақырғы мақсаты болып табылады. Осы да басқалары жайлы негізгі бөлімде толығырақ айтылады.
Йога - бұл рухты тәннен және материалдық әлеммен сыртқы байланыс нәтижесінде туындайтын шектеулерден азат етуге мүмкіндік беретін теориялық қана емес, практикалық тұрғыда да негізделген индуизмның философиясының алты (даршан ) ортодоксалдi мектептерiнiң бiрi. Йоганың тарихы ежелгi замандарда өз түбiрлерiмен жүредi. Үнді өркениетiнiң мерзiміне жататын Үнді өзендерiнiң жазықтығында табылған бiрнеше мөрлерде медитацияланатын немесе йогалық қалыптардағы фигурасы көрсетiлген.
2.1. Сегіз сатылы йога
Йоганың түрлері көп. Хатха йога, раджа йога, мантра йога, агни йога болып жалғасатын йоганың ең биік шыңы - бһакти йога. Бһакти - бұл Жаратқанға деген сүйіспеншілік. Мұндай деңгейге жету миллионның бірінің ғана маңдайына жазылған бақыт.
Сегіз сатылы йога адамды ақыл-ой ықпалынан шығып, оны бақылауға және басқаруға мүмкіндік береді. Гияна йога деп аталатын бұл йогамен Индияда фәни жалғанның ықпалынан шығып, рухани бостандық алғысы келетін данышпандар айналысады.
Иама, ниама деп аталатын сатылардан басталып, дхиана, самадхи сатыларымен бекітілетін гиана йоганың ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Йога жүйесі: құтылудың жеке жолы
Ежелгі үнді философиясы жайлы
Үнді мен Қытай философиясының дамуы
Философия және индуизм философиясы
Ежелгі үнді философиясы туралы
КӨНЕ ҮНДI ФИЛОСОФИЯСЫ ТУРАЛЫ
Дінінің пайда болуы және даму кезеңдері
Діндер тарихы лекциялар жинағы
Ежелгі Үндістанның ортодоксалды және ортодоксалды емес мектептерінің негізгі мінездемелері
Його
Пәндер