Сырдарияның ежелгі Солтүстік арналары бассейндерінің ескерткіштерінде



Жұмыс түрі:  Дипломдық жұмыс
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 44 бет
Таңдаулыға:   
Қазақстан Республикасының Білім және ғылым министрлігі
Қорқыт Ата атындағы Қызылорда университеті

Сәбитұлы Елжан

Археологиялық деректер негізінде Сырдарияның ежелгі сағаларының сулану кезеңдері

Дипломдық жұмыс

Мамандығы: 5В020800 -- Археология және этнология

Қызылорда 2021 жыл
МАЗМҰНЫ:

Кіріспе 3

І-ТАРАУ. Сырдарияның ежелгі атырабының палеогеографиясы және зерттелу тарихы 8
1.1 Сырдарияның ежелгі сағаларының сулану тарихы жайлы археологиялық зерттеулер 8
1.2 Арал маңының палеогеографиясына шолу 13
1.3 Сырдарияның төменгі ағысы мәдени ланшафтарының эволоциясы
16
ІІ-ТАРАУ. Сырдарияның ежелгі сағалары бойындағы археологиялық кешендер 18
2.1 Іңкәрдария арнасы 18
2.2 Жаңадария арнасы 25
2.3 Қуаңдария мен Ескідариялық арналары 32

Қорытынды 39

Пайдаланылған әдебиеттер 41

Жұмыстың жалпы сипаттамасы
Дипломдық жұмыс Орталық Азия аумағында Нарын және Қарадария өзендерінің қосылуынан бастау алып, Арал теңізіне құятын, Қазақстандағы ең ірі су арналарының бірі - Сырдария өзенінің ежелгі сағаларының сулану кезеңдерін археологиялық деректерге сүйене отырып анықтауға бағытталады.
Сырдария өзені Қазақстан, Өзбекстан және Тәжікстан мемлекеттерін кесіп өтеді, ұзындығы 2 212 метр, Нарын өзенін қосқанда 3 019 км.
1946-1990 жылдар аралығында ауқымды археологиялық жұмыстар жүргізген Хорезм археологиялық-этнографиялық экспедициясының жұмысының нәтижелері Сырдың төменгі ағысында неолит дәуірінен орта ғасырдың аяғына дейін халықтың тығыз орналасқандығын көрсетті. Экспедиция өзінің зерттеулері барысында қола, темір, ортағасырлық кезеңдерге жататын жүздеген ескерткіштерді ашты.
Археологиялық ескерткіштердің топографиясын талдау нәтижесінде ежелгі өзен арнасының тарихын кем дегенде жалпы түрде қалпына келтіруге мүмкіндік аламыз.
Зерттеу тақырыбының өзектілігі. Сыр - Алаштың анасы. Бұл - көненің көзі, мәдени мұралардың асыл көмбесі, талай тарихты қойнауына бүккен, талай тарланды қанаттандырған Қызылорда жайлы Елбасының сөзі.
Сыр өңірі - тарих қойнауында - қатпарлы ізі қалған талай оқи - ға - ның құрбанына айналған жандар - ға пана болған, сан ұлт пен ұлысты жатсынбай бауырына басқан алты Алаштың анасы.
Сырдария мен Әмудария Сейхун, Жейхун болмас бұрын Жаксартекс және Оксис деп аталған. Арабтар Сейхун, Жейхун атауларын яһудилерден алуы мүмкін деген болжам айтылады. Яһудилердің жазбаларында Писон және Гихон деген өзендер жайлы айтылады. Сейхун мен Жейхун осы сөздерге жақын болуы мүмкін, бірақ мағыналары белгісіз. Моңғол шапқыншылығы заманында Сейхун атауы қолданыста шығып, Сырдария деп атала бастаған.
Аса қатты қуаншылық болған жылдары азық-түлiк мол беретiн ең сенiмдi өңiр, осы суармалы аймақ - Сырдария аймағы.
Ғылыми археологиялық деректер бойынша Сыр бойында, бiздiң жыл санағымыздан бұрын VII-V ғасырларда суармалы егiншiлiкпен айналаса бастаған. Содан берi Сырдарияның бойындағы жерлер iрi сауармалы егiншiлiк аймағына (әсiресе, төменгi ағысы бойы) айналған.
Орта Азия тарихына көз жүгіртсек, жергілікті тұрғын ұлттардың мәдени қалыптасуына Сыр бойындағы қалалар мен шаруашылық көздері көп ықпал еткені анық. Ал Сырдарияның су арналары мен ежелгі каналдарының сулануы мен пайда болу мерзімдерінін нақтылап, кезеңдерге бөліп, кейінге ақпарат қалдыру - мен үшін өзекті тақырып, басты нысан.
Тақырыптың зерттелу деңгейі. 1848-1849 жылдардың қысы А.И. Бутаковтың экспедициясы Сырдария өзенінің жоғары сағасында өткізді, ал 1849 жылдың көктем туысымен жұмыстарына қайта кірісті. Осының нәтижесінде Арал теңізінің тұңғыш дәлме -дәл картасы жасалып, 1850 жылы басылып шықты.
Өз зерттеулерінің нәтижесін Л.С. Берг Аральское море (Арал теңізі) монографиясында (1908 ж.) қорытындылады. Бұл еңбек өз деректерінің нақтылығымен, ғылыми қорытындыларының маңыздылығымен бүгінгі күнге дейін маңызын жойған жоқ.
Арнаулы геоморфологиялық зерттеу жүмыстарының ішінде Л.С. Бергтің еңбегі ерекше. Ол алғашқы болып Солтүстік Арал шөлдерінің жер бедері пішіндеріне геоморфологиялық сипаттама берді.
1899-1902 жылдар аралығында Л.С. Берг Арал теңізінің гидрологиясын зерттеді. Нәтижесінде Арал теңізі туралы бұрынғы түсініктер түбірімен өзгертілді. Бұрын бүкіл Тұран ойпатынан шығыста Балқаш көліне дейінгі аралықта созылып жатқан біртұтас Арал-Каспий алабы болды деген ұғым теріске шығарылды.
Соңғы ғасырдағы ең ауқымды зерттеу деп айтуға болатын 1946-1990 жылдар аралығында ауқымды археологиялық жұмыстар жүргізген Хорезм археологиялық-этнографиялық экспедициясының жұмысының нәтижелері Сырдың төменгі ағысында неолит дәуірінен орта ғасырдың аяғына дейін халықтың тығыз орналасқандығын көрсетті. Экспедиция өзінің зерттеулері барысында қола, темір, ортағасырлық кезеңдерге жататын жүздеген ескерткіштерді ашты.
Зерттеу жұмыстарының мақсат-міндеттері:
oo Сырдария су алабының зерттеу тарихына шолу және бүгінгі күнге дейінгі ғалымдар зерттеулерін түйіндеу;
oo Сырдарияның ежелгі сағаларының сулану кезеңдерін археологиялық дереккөздерге сүйене отырып сараптау және нақтылау;
oo Орта Азияның ең географиялық ауқымды мемлекеттерін басып өтетін өзеннің ежелден бері жергілікті халықтар мәдениетін қалыптастыруға тигізген әсерін зерделеу.

Жұмыстың зерттелу әдістері:
1.Тақырыпқа байланысты ғылыми - теориялық еңбектермен танысып, талдау жасау;
2.Библиография түзу;
3.Салыстырмалы-географиялық, статистикалық және археологиялық экспертиза әдіcтерін қолдану.
Зерттеудің ғылыми жаңалығы: Ғылыми жұмыста Сырдарияның ежелгі арналарына (әсiресе, төменгi ағысы бойы) талдау жасалып, олардың физикалық-географиялық сипаттамасы, зерттелу мәселелері мен табиғи ландшафттарының пайда болуы ғылыми тұрғыдан көрсетілген.
Зерттеудің практикалық маңызы: Зерттеу мәліметтерін Сырдария өзені бойындағы жерлердің суармалы-егіншілік аймағын тиімді пайдалануға, геоэкологиялық мәселелерін шешуге, тарихи тұрғыдан кейбір бірнеше маңызды оқиғалардың географиялық ерекше тұстарын нақтылануға пайдалануға болады.
Географиялық аумағы: Қызылорда облысы.
Жұмыстың хронологиялық ауқымы: Ортағасырлар-ХХ ғасыр, қазіргі уақыт.
Жоба құрылымы. Жоба кұрылымы кіріспе бөлімі мен екі тараудан, корытынды мен пайдаланылған әдебиеттерден тұрады. Кіріспеде берілген тематикаға алғысөз беріліп, өзектілігі негізделіп, зерттеудің мақсаты мен міндеттері анықталып және оның тәжірибелік маңыздылығы көрсетілген.

Кіріспе
Сырдарияның жалпы ұзындығының 1000 км- ден астамы Қазақстан территориясы арқылы өтеді.Сырдария орталық Тянь - Шаньда екі ірі өзен: Нарын мен қарадарияның қосылуынан құралады. Нарынмен есептегенде оның ұзындығы 2900 км-дей, бассейннің жалпы ауданы 462000 кв км , оның 219 000 кв км-і таулы аймаққа жатады.Нарынның құйлысынан төменде Сырдария Ферғана аңғары арқылы оңтүстік - батыс бағытта ағады Ферғана аңғарынан шыққанан кейін өзен солтүстік - батысқа қарай бұрылады. Сырдарияға жоғарғы ағысындағы көптеген салалар қосылады. Ол Қазақстан жеріне суы мол Шыршық өзені қосылғаннан кейін енеді.Одан әрі өзенге тағы да бірнеше салалар құяды ең қосылатын сала Арыс.
Ағынның 70%-ын құрайтын негізгі көлемі бассейннің жоғарғы жағында Ферғана жазықтығынан шығарға дейінгі жерде қалыптасқан. Шардара су қоймасынан жоғары орналасқан оң жақ жағалау салаларының ағыны Қазақстанға келетін жалпы суқорларының 21 - 23% құрайды. Арыс өзенінің жəне Қаратау жотасынан ағып жатқан басқа да өзен ағындарының Қазақстан жеріндегі еншісі 9 - 7 %.
Сырдарияның төменгі аңғары - Тұран ойпатының үлкен бөлігі. Ол батыста Арал теңізіне, шығыста Орталық Қазақстанға, оңтүстікте Қызылқұм мен Қарақұмға дейінгі жерлерді қамтиды. Солтүстік жағынан арнаның шекарасы Қызылорда қаласын жағалай өзеннің қазіргі арнасы бойымен өтеді. Қазіргі арнадан шығысқа қарай ауданда Жосалы және Қызылорда қалалары арасында бұрын Сырдария бассейнімен Сарысу және Шу өзендері қосылған көлдер мен ағындар жүйесі сақталған.
1946-1990 жылдар аралығында ауқымды археологиялық жұмыстар жүргізген Хорезм археологиялық-этнографиялық экспедициясының жұмысының нәтижелері Сырдың төменгі ағысында неолит дәуірінен орта ғасырдың аяғына дейін халықтың тығыз орналасқандығын көрсетті. Экспедиция өзінің зерттеулері барысында қола, темір, ортағасырлық кезеңдерге жататын жүздеген ескерткіштерді ашты.
Археологиялық ескерткіштердің топографиясын талдау нәтижесінде ежелгі өзен арнасының тарихын кем дегенде жалпы түрде қалпына келтіруге мүмкіндік аламыз.
Біздің дәуірімізге дейінгі III-II мыңжылдықта, неолит және қола дәуірінде Сырдария атырауының негізгі арнасы байырғы құмдардың солтүстік шетімен ендік бағытта ағып жатқан Інкәрдария болды. Бұл атыраудың ескі арналарының ішіндегі ең маңыздысы, ол бірнеше рет Жаңадарияның кейінгі арнасымен қиылысады. Іңкәрдарияның жоғарғы ағысында негізінен Жаңадариядан оңтүстікке қарай ағады, содан кейін Жаңадария осы арнаны қиып өтетін солтүстік бөлігіндегі бірнеше меандрлардан кейін Іңкәрдария ескі өзені төменгі бөлігінде негізінен Жаңадариядан солтүстікке қарай орналасқан. Төменгі ағысында Іңкәрдария арнасы, кейінірек Жаңадария сияқты, Әмударияның шығысқа қарай орналасқан ежелгі арнасын - Ақшадарияны құрайды.
Географтардың мәліметтері бойынша адам қоныстанғанға дейін өзеннің атырауы көлдер мен батпақтарға толы болды, олардың арасында су басқан каналдар пайда болды.
Ауданның еңістігі Шығыс Арал өңірінің құмды жоталары арасында солтүстік-батысқа және солтүстікке ағысты анықтады. Мұның жаңғырығы сонымен қатар қазіргі ландшафттар болып табылады, онда шөлді жазықтар төмен шөпті-бұталы өсімдіктермен жабылған шағын учаскелермен қиылысады. Қазіргі суландыру аймағындағы арна бойындағы біліктерде сордың, теректің және бұталардың тоғайлы ормандары кездеседі.
Тұщы судың көптігі, жылы және құрғақ климат Арал теңізінің шығыс жағалауына жақын орналасқан бұл үлкен жазықты адамдар үшін ұзақ уақыт бойы тартымды етті. Тұтастай алғанда, Шығыс-Арал өңірі ежелден Ұлы Еуразия Дала белдеуінің малшылары мен Орта Азияның көне оазистерінің диқандары арасындағы тұрақты мәдени және этникалық байланыстардың маңызды аймақтарының бірі болып келді. Мұнда мал шаруашылығы мен жартылай мал шаруашылығы тайпаларының дәстүрлі қыстайтын орындары болды.
Ежелгі Сырдария атырауының солтүстік бөлігі халықтардың тарихи қозғалыс жолдарының, маңызды көші-қон, сондай-ақ сауда жолдарының өзіндік қиылысы болды. [1]

І-ТАРАУ. Сырдарияның ежелгі сағаларының сулану тарихы жайлы археологиялық зерттеулер
Гай Лэ Стрэнждің The Lands of the Eastren Caliphate (Шыгыс Халифат елдері) атты кітабы Сырдария өзені жайлы мәліметтер келген. Сырдарияның Шаш деп аталғандығын жазған. Жергілікті халық TTTanr өзені десе әл-Мустауфа 14 ғасырда Моңғолдар оны Гүлзариян деп атайтын еді дейді. Арабтар Сейхун деп атаған. Ал түріктер Сырдария немесе Сырсу деп атаған. Бартольдтің Орта Азиядағы Түріктердің тарихы атты кітабының 53 бетінде Сырдария өзені жайлы мәліметтер келген. Абу әл- Ғазида осылай атаған. Ибн Хауқал Сейхун өзені түрік елдерінен шығып ағады деп айтқан. Ибн Хауқалдың айтуынша таудан аққан бүл өзен Арал теңізіне барып құяды. Араб саяхатшылары Сейхун Жейхун өзені секілді, онда кемемен жүзуге болады дейді. Қыс мезгілдерінде үзақ уақытқа өзеннің бетінде мүз қатады. Осы себепті өзеннің үстінен арбалар жүре беретін.
1740-1741 жылдары Д.В. Гладышев пен И. Муравиннің экспедициясы қазақ жерлерінің географиясын зерттеуге елеулі үлес қосқан. Экспедиция Россияның қол астына кірген Кіші жүз ханы Әбілқайырдың Сырдария өзенінің сағасынан орыс қаласын салу жөніндегі өтініші бойынша ұйымдастырылған. Ал патша - ертеректе қала салып беру жөнінде уәде еткен. Сол өтінішті орындауға шешім қабылдаған үкімет Сырдария өзенінің сағасын зерттеу үшін әлгі экспедицияны жасақтаған. Оның құрамына басшылары Д.Б. Гладышев және И. Муравинмен бірге инженер Назимов, аудармашы У. Арасланов және бірнеше қазақ кірген. Экспедиция материалдары кезінде П.И. Рычков зерттеп, пайдаланған. Бірақ ол деректерді тек 1850-1851 жылдары ғанаЯ.В. Ханыков жарыққа шығарды.
1740-1741 жылдардағы экспедицияның Мәлімдемесінде Орск қамалынан бастап Сырдария өзенінің сағасы арқылы Хиуа қаласына дейінгі және кейін қайтқан жол суреттелген. Орск қаласынан шыққан соң Сырдария өзенінің сағасына дейінгі жолда авторлар жер бедерінің мынадай түрлерін байқаған: таулар, қүм төбелер, адырлар, құмайтты қыраттар, үлкен сырт, кішкене сырт, құмайт сырт, ойпаң жерлер, тегіс жерлер. Сондай - ақ топырақ түрлері тастақты, саздауыт, құмдақ және ойпаң жерлердегі қара топырақ болып жіктелген. Өсімдіктерден көктерек, қайың, қараған, сексеуіл, ырғай, тобылғы, тал, жүзген, жусан және қамыс аталған.
П.И. Рычков дәуірінен бері уақыт ішінде кейбір су көздерінің қалай өзгергендігін мысалға келтіруге болады. Мәселен, Сырдарияның салалары жөнінде кітапта Қуандария - Сырдария өзенінің сол қапталындағы айрықша саласы елдің айтуынша ағу қашықтығы үш жүз шақырымдай. Сол уақыттан бері Қуандария бірнеше рет өзгерді суы біресе молайды, біресе - тартылды, ал осы күні суы кеуіп кеткен ескі арна. Сарысу өзенінің осы күні де құмға сіңіп, Сырдарияға дейін жетпейтіні бізге мәлім. Қазақстанның аса ірі су көздерін жүйелі түрде зерттеу ісі қолға алынды.
1848-1849 жылдары Арал теңізі жан-жақты зерттелді. 1848 жылдың көктемінде Орынбор қаласында лейтенант А.И. Бутаковтың (1816-1869) бақылауымен Константин шхунасы жасалды. Шағын кеме Сырдария өзенінің жоғары сағасынан 64 км жердегі Райым бекінісіне жеткізіліп, осы арада суға жіберілді. Экипаждың құрамында экспедиция бастығы А.И. Бутаков, кейін Орта Азияның белгілі зерттеушісі А.И. Макшеев, топограф А. Акишев, суретші ретінде шақырылған ұлы украин ақыны Tapac Шевченко және басқалары болды.
1848-1849 жылдардың қысы А.И. Бутаковтың экспедициясы Сырдария өзенінің жоғары сағасында өткізді, ал 1849 жылдың көктем туысымен жұмыстарына қайта кірісті. Осының нәтижесінде Арал теңізінің тұңғыш дәлме -дәл картасы жасалып, 1850 жылы басылып шықты.
А.И. Бутаков кейінгі жылдар да Қазақстанды зерттеу жұмыстарын жалғастырды. 1853 жылы тарихта тұңғыш рет Сырдария өзені бойынша Петровский кемесімен саяхат жасады. Ол Н.А. Ивашенцев, Рыбин және К. Пасиеловпен қосылып өзендерде кеме жүзу жағдайын әрі олардың су жүйесін анықтады, өлшеу жұмыстарын жүргізіп, ағыс жылдамдығын, судың тереңдігін тексерді. А.И. Бутаков Сырдария өзенінің негізгі арнасының 1832 жылы солтүстікке қарай ауыса бастағанын айқындайды. Сөйтіп, өзен солтүстікке қарай ауытқып, өзен жаңа, бүрынғыдан тереңірек арна салып алды. Экспедиция жариялаған еңбектерде сол өңірдің климаты, Сырдария өзеніндегі байлықтар мен қүстар туралы деректер келтірілген.
1848 жылы А.И. Бутаковтың экспедициясының құрамында жұмыс істеген А.И. Макшеев Арал теңізі жайындағы мағлүматтарға елеулі толықтырулар енгізді. А.И. Макшеев таратылған Райым бекінісінің орнына Сырдария өзенінің төменгі сағасынан жаңа қамал салуға қолайлы жер іздеу ісімен шұғылданады. Ол Қазалы қонысын таңдап алып, онда бір сыпыра бақылау жүмыстарын жүргізді. А.И. Макшеев Сырдария өзенінің төменгі ағысындағы алқапты алғаш рет суреттеп жазып, онда өзен ағысының сыйатын, оның физикалық - географиялық жағдайын қарастырған. Зерттеуші өзеннің жоғарғы ағысына қарағанда төменгі тұсында суы тапшылау болып келетінін атап көрсетіп, оның себебі төменгі ағысында оған құятын сай - сала тармақтардың аздығына және судың көбі жер суландыруға пайдаланатындығында әрі буға айналып ұшып кетуінде деп дәлелдеді.
Өз зерттеулерінің нәтижесін Л.С. Берг Аральское море (Арал теңізі) монографиясында (1908 ж.) қорытындылады. Бұл еңбек өз деректерінің нақтылығымен, ғылыми қорытындыларының маңыздылығымен бүгінгі күнге дейін маңызын жойған жоқ.
Арнаулы геоморфологиялық зерттеу жүмыстарының ішінде Л.С. Бергтің еңбегі ерекше. Ол алғашқы болып Солтүстік Арал шөлдерінің жер бедері пішіндеріне геоморфологиялық сипаттама берді.
1899-1902 жылдар аралығында Л.С. Берг Арал теңізінің гидрологиясын зерттеді. Нәтижесінде Арал теңізі туралы бұрынғы түсініктер түбірімен өзгертілді. Бұрын бүкіл Тұран ойпатынан шығыста Балқаш көліне дейінгі аралықта созылып жатқан біртұтас Арал-Каспий алабы болды деген ұғым теріске шығарылды.
Соңғы ғасырдағы ең ауқымды зерттеу деп айтуға болатын 1946-1990 жылдар аралығында ауқымды археологиялық жұмыстар жүргізген Хорезм археологиялық-этнографиялық экспедициясының жұмысының нәтижелері Сырдың төменгі ағысында неолит дәуірінен орта ғасырдың аяғына дейін халықтың тығыз орналасқандығын көрсетті. Экспедиция өзінің зерттеулері барысында қола, темір, ортағасырлық кезеңдерге жататын жүздеген ескерткіштерді ашты.
1946 жылдан бастап Хорезм археологиялық-этнографиялық экспедициясының (ХАЭЭ) үлкен жұмыс циклі Хорезм аумағындағы жұмыстармен қатар Шығыс Арал өңірінің - кең, тармақталған ежелгі Сырдария атырауын зерттеумен байланысты болды.
Бұған дейінгі уақыт ішінде экспедиция қызметкерлері осы өңірде неолит дәуірінен бастап (мысалы, Қосмола, Талас, Жалпақ және т.б. тұрақтары) және қола дәуірінен бастап (Қосмола 7, Егіскөк, Тас 1-3, Көк-Сеңгір тұрақтары және т. б.) XVII-XVIII ғғ. қоныстар мен мазарларға дейінгі (Оралбай-қала, Қатын-қала қоныстары, Шатпай мазары) 660-тан астам археологиялық ескерткіштерді ашып, зерттеді.
Арал теңізіне шығыстан жақын орналасқан аллювиалды жазық, үлкен ежелгі Сырдария атырауының ескі өзендерімен толығымен кесілген (оның ауданы Амудария атырауынан бір жарым есе көп) жоспарда үлкен үшбұрыш болып табылады. Бұл кең шөлді жазықтың бәрі ежелгі Сырдария атырауының көптеген арналарының қызметіне байланысты. Арналардың көшуі салдарынан мұнда атыраудың жекелеген бөліктерінің мерзімді құрғауы орын алды [2].
Жазықтың кең аумағында ежелгі Сырдария арналарының төрт жүйесі ерекшеленеді: Іңкәрдария, Жаңадария, Қуаңдария және Ескідариялық, олар негізінен ендік бағытқа ие. Олар Сырдария арнасынан Қызылорда қаласының оңтүстігін бойлай тарайды. Кешенді зерттеулердің нәтижелеріОңтүстік Інкәрдария каналы жүйесі, сондай - ақ Ескідариялық арнасы неолит және қола дәуірінде аққанын анықтауға мүмкіндік берді.
Төменгі Сырдарияның қазіргі арнасы пайда болғанға дейін оның сулары бір уақытта аталған жазықтан кем дегенде екі негізгі канал арқылы ағып жатты. Болжам бойынша, б.з.д. III мыңжылдықтағы Інкәрдария жүйесімен бір уақытта Ескәдариялық арнасы аға бастады.
Шығыс Арал өңірінің облыстарын тарихи-географиялық зерттеу ХІХ ғасырдың 60-70-ші жылдарының соңында басталды және ежелгі және ортағасырлық географтар мен саяхатшылардың (мысалы, ал-Бируни, Ибн Хаукал, Идриси) деректеріне де, осы аудандар арқылы Хиуа мен Бұхараға барар жолда өткен XVIII ғасыр зерттеушілерінің жол жазбаларында да кездеседі (мысалы, 1740 жылы Гладышев пен Муравин, кейінірек с.Ремезов, П. Рычков, А. и. Левшин, М. Мейер. А.и. Макшеев және т. б. [3] археологиялық зерттеу 1867 жылы П. И. Лерхтың осы облыстарға баруынан басталды.
1946 жылдан бастап С. П. Толстов бастаған Хорезм археологиялық-этнографиялық экспедициясы Сырдарияның төрт негізгі ежелгі арналарының бассейндерін ғана емес, сонымен бірге оларды байланыстыратын меридиандық арналарды зерттеп, Шығыс Арал өңірін археологиялық зерттеуді бастады. Бұл зерттеулер үзіліспен болса да 1992 жылға дейін жалғасты [4].
Авиабарлау мен бірлескен археологтардың, геоморфологтардың, топырақтанушылардың, топографтардың және т.б. зерттеулерін біріктірген жоспарлы көп шақырымдық жер үсті бағыттары Арал өңірінің алып аумағын қамтыды. Бұл барлау 1946ж, 1948ж, 1951ж, 1957-1962ж, 1966ж, 1968ж. 1971-1973ж, 1976ж, 1986 ж. қазба жұмыстарымен жалғасып жатты. 1948ж жылдан бастап маршруттық жұмыстармен қатар елді мекендер мен қорымдарда: 1948ж, 1951ж, 1973ж, 1976ж, 1978-1981ж, 1983-1984ж, 1986-1991ж. Сырдарияның ежелгі Солтүстік арналары бассейндерінің ескерткіштерінде; 1957-1965 жж. Сырдарияның оңтүстік арналары бассейндерінің ескерткіштеріне кең ауқымды қазба жұмыстары жүргізілді
Жоғарыда айтылғандай, экспедиция кезінде осы аймақта ашылған және зерттелген 668 археологиялық ескерткіштердің ішінде неолит дәуірінен XVII-XVIII ғасырларға дейінгі кезеңдегі тұрақтар, қоныстар және жерлеу құрылыстары болған.
Қазіргі уақытта тек неолит дәуіріне жататын елді мекендер мен тұрақтардың өзі 40тан асады. Олардың ішінде Қосмола 1-6, Талас 1, Жалпақ 1, 2, 4, 6 және т.б. тұрақтарды атап өтуге болады. Зерттелген тұрақтардың көп бөлігі қазіргі Сырдария сағасының жанында және ежелгі солтүстік Сырдария арналарының бассейнінде шоғырланған. Б.з. д. X-VIII ғғ. бірнеше ірі жерлеу құрылыстары (4, 5, 6, 7 мавзолейлер) және б. з. д. I мың ж. екінші жартысындағы екі кірпіш мавзолейлер қазылған Солтүстік Түгіскеннің кейінгі қола дәуірінің бірегей кешенін атап өту қажет [5]. Кейінгі қола дәуірінің жерлеу құрылыстарынан Орталық Қазақстанның далалық қола (Андронов, содан кейін Беғазы-Дәндібай мәдениеті) дәстүрлерін үйлестіретін қызықты мәдени кешен және М.А.Итина ежелгі бактриялық деп санайтын Оңтүстік өркениетімен сөзсіз байланысты компонент орын алады [6].
Зерттелген тұрақтар мен қоныстардың көбісін (52) қола дәуіріне жатқызуға болады (негізінен кейінгі қола дәуірі), бірақ олар негізінен оңтүстік ежелгі Сырдария арнасының аңғарларында орналасқан. Қола дәуіріндегі тұрақтар мен қоныстар (мысалы, Бөрлі 1-3, Жалпақ 4-5, Егізкөк 1, 2, Қосмола 7, 8, Баян 2, 3, Ерімбет Б, Көк-сеңгір, Маржан 1, 2, Тек-Турмас 2, Түгіскен 1, Тас 1-3) байырғы құмдарда да, арна бойында да араласып кеткен.
Жоғарыда аталған материалдар қола дәуірінде Шығыс Арал өңірінің аудандары әртүрлі Еуразиялық тайпалардың тұрақты мәдени және этникалық байланыстарының орны болған деп айтуға мүмкіндік береді. Бұл байланыстар ерте темір дәуірінің, ежелгі дәуірдің, орта ғасырдың кейінгі кезеңдерінде бірнеше есе өсті.
Біздің дәуірімізге дейінгі VII-Vғғ.Атыраудың оңтүстік бөлігінде, ежелгі Сырдария өзендерінің алабында алпыстан астам қоныстар мен тұрақтар қалдырған сақ тайпалары мекендеді, бірнеше қорымдар (оның ішінде кеңінен танымал Ұйғарақ және Оңтүстік Түгіскен қорымдары) және өзіндік "шлакты" қорғандар табылды [7]. Зерттелген 66 тұрақ пен елді мекендердің жартысына жуығы кішігірім табиғи каналдардың бойымен созылған (300-800 м) үлкен елді мекендер. Олардың біреуінде ғана шикі кірпіш пен пахса блоктарынан құралған елді мекеннің қалдықтарын байқауға болады. Б.з.д. Vғ. құрылыстардың астында бір жарым метрлік мәдени қабаттың болуына қарағанда Шірік-Рабат қалашығындағы стратиграфиялық қазба (қазба 5), соңғысы, бәлкім, сақ тайпаларының астанасы болуы мүмкін.
Сырдария атырауының солтүстік аудандарында, Сырдария, Қуаңдария және Ескідариялық ежелгі арналарының бассейнінде Жетіасар мәдениетінің (б.з. д. VIII-VII ғғ. - б. з. д. IX ғ.) қуатты, жақсы бекіністі қалашықтары мен қорған қорымдары зерттелді, бұл аймақты мекендеген тұрғындар көптеген қазіргі еуразиялық халықтардың этногенезінде өте маңызды рөл атқарды.
Мұнда қазба жұмыстары 1948-1949жж., 1951 жылдары С.П. Толстовтың, кейін Ю.А.Рапорттың, М.А.Орловтың және Т.А.Жданконың (Жетіасар қалашықтары № 3, 9), ал 1973-1991 жылдары осы жолдар авторының жетекшілігімен жүргізілді.
Географиялық орналасуына байланысты өңірдегі неғұрлым маңызды көші-қон және сауда жолдары (ең алдымен Ұлы Жібек Жолының аса маңызды Солтүстік тармақтарының бірі), б.з.д. I мың жылдықта этносаралық және мәдениетаралық байланыстар аймақтары қарастырылып отырған кезеңде Жетіасар мәдениеті дамыған (қола дәуірінің соңынан б.з.д. IX ғасырға дейін) нақ осы солтүстік Сырдария ескі өзендерінің бассейнінде болғандығын еске сала кеткен жөн. [8]

1.2.Арал маңының палеогеографиясына шолу
Оңтүстік-батыстағы ежелгі Сырдария атырауының ауданы Амударияның Солтүстік Ақшадария атырауымен, батысынан Арал теңізінің шығыс жағалауымен, ал оңтүстігінен Қызылқұм шөлінің байырғы құмдарымен шектеседі. Қайраңның солтүстік жақтағы шекарасы Қызылорда қаласынан төмен, өзеннің қазіргі арнасы бойымен өтеді. Ауданда қазіргі арнадан шығысқа қарай Жосалы және Қызылорда қалалары арасында бұрын Сырдария бассейнімен Сарысу және Шу өзендері қосылған көлдер мен ағындар жүйесі сақталған.
Сырдария ежелгі, тарихқа дейінгі арнасы Қазіргі өзен атырауының оңтүстігінде, Қызылқұмның негізгі массивінің оңтүстігінде орналасқан және Пра-Амудария жүйесімен байланысқан [9]. Кейінірек Сырдария суларының солтүстікке қарай ағып кетуіне байланысты өзен Арал теңізінің шығыс жағалауына ағып жатқан ежелгі қайраң пайда болған кең ойпатқа көптеген, өте маңызды ағындармен төгілді.
Археологиялық ескерткіштердің топографиясын талдау ежелгі өзен атырауының тарихын, кем дегенде, жалпы түрде қалпына келтіруге мүмкіндік береді.
Біздің дәуірімізге дейінгі III-II мыңжылдықта, неолит және қола дәуірінде Сырдария атырауының негізгі арнасы байырғы құмдардың солтүстік шетімен ендік бағытта ағып жатқан Іңкәрдария болды. Бұл атыраудың ескі ағымдарының ішіндегі ең маңыздысы, ол бірнеше рет жаңарудың кейінгі арнасымен қиылысады. Іңкәрдарияның жоғарғы ағысында негізінен Жаңадариядан оңтүстікке қарай ағады, содан кейін Жаңадария осы арнаны қиып өтетін солтүстік бөлігіндегі бірнеше бағыттардан кейін Іңкәрдария ескі өзені төменгі бөлігіне келіп тоғысады. Негізінен Жаңадариядан солтүстікке қарай орналасқан. Төменгі ағысында Іңкәрдария арнасы, кейінірек Жаңадария сияқты, Амудария - Ақшадарияның шығысқа қарай ең жақын ежелгі арнасы бар ортақ атырау суларын құрады.
Сырдария өзінің қазіргі ағысында өз шөгінділерінен жұмсақ көтерілу арқылы өтеді, бұл су тасқыны кезінде кең кеңістіктің пайда болуына әкеледі.
Географтардың мәліметтері бойынша, адам қоныстанғанға дейін өзеннің атырауы көлдер мен батпақтарға толы болған, олардың арасында су басқан каналдар пайда болды. Ауданның еңістігі Шығыс Арал өңірінің құмды жоталары арасында солтүстік-батысқа және солтүстікке ағысты қалыптастырды. Мұның дәлелі сонымен қатар қазіргі ландшафттар болып табылады, онда шөлді жазықтар төмен шөпті-бұталы өсімдіктермен жабылған шағын учаскелермен байланысады. Қазіргі суландыру аймағындағы арна бойындағы біліктерде сордың, теректің, талдың және бұталардың тоғайлы ормандары кездеседі.
Қызылорданың шығысында кең тақыр жазығы (Дариялықтақыр) орналасқан, онда ежелгі дәуірде, мүмкін Орта ғасырларда Сырдария (өз ағысының бір бөлігі), Сарысу және Шу өзендері ағып жатқан көл болған. Бұл көл ежелгі және ортағасырлық қытай карталарында көрсетіліп, ортағасырлық мұсылман саяхатшылары атап өткен болуы мүмкін. Осы ауданның оңтүстігінде пайда болған Іңкәрдария мен ежелгі Жаңадария бұл көлге құламайды, бірақ Шиелі аймағында айқын көрінетін оң жағалаудағы ескі есімдердің бірқатары ерте темір дәуірі мен орта ғасырларға жататын археологиялық материалдармен дариялық-тақырға әкеліп құйылады.
Қызылордадан 25 км-де, Сырдария ағысымен төмен қарай, оның оң жағында ұзындығы шамамен 180 км болатын Қараөзек арнасы бөлінеді, ол Жосалы кенті тұсында қайтадан негізгі арнаға қосылады. Мұны дариялық тақырдағы ежелгі көлмен байланыстыруға болады, өйткені оның шығысындағы аймақ батпақтар мен тұзды батпақтармен толы.
Сырдария атырауының ежелгі арналары - Іңкәрдария және Жаңадария қазіргі арнаның сол жағалауында Қызылордадан әлдеқайда жоғары, шамамен Жаңаарык-Төменарық аймағында пайда болған. Қызылорда қаласынан Жосалы қаласына дейінгі сол жағалау ежелгі арналардың және олармен байланысты археологиялық ескерткіштердің қалдықтарымен толыққан. Солтүстікте бұл аймақ Қуаңдария ағатын Ескідария каналдарымен жабылған, бұл қазір Арал теңізі шығанағына бөлек ауызбен ағып жатқан ежелгі және қазіргі заманғы канал.
Жосалы қаласынан төмен учаскеде өзеннің қазіргі арнасы өзеннің сол жағалауына кіретін неоген және палеоген шөгінділерімен толып қалған. Шамасы, өзен ағыны ежелгі уақытта осы тығыз жыныстардың оңтүстік шеті бойымен жүрген, нәтижесінде бұл топырақ жамылғысының қалыптасуында көрініс тапты. Неоген және палеоген шөгінділерін кесіп өтетін қазіргі Сырдария учаскесінің барлық бойында Сырдария алқабын сипаттайтын шалғынды-қоңыр немесе аллювиалды топырақ жоқ, тиісінше, өзеннің қалған жайылмасына тән тоғайлы және биік шөпті өсімдіктер жоқ.
Ескідариялық арнаның солтүстігінде және оның қайраңды бөлігіндегі қазіргі өзен арнасына дейінгі археологиялық орындар туралы мәліметтер болмағандықтан, өзеннің төменгі бөлігінің пайда болу тарихы туралы қорытынды жасау қиын. Ескідария ағып жатқанқазіргі заманғы канал, Теңіз және оның шығанағы құрған ерекше аралдағы ескерткіштер, гуз қалалары немесе "батпақты қалашықтар" деп аталатын аумақтар бұл аймақтың сулану уақытын б.з.д. VII ғасырдың аяғынан ерте анықтайды.
Сырдарияның қазіргі заманғы арнасының қалыптасуының аяқталуы XV ғ.шамасында, Жаңыдарь бойындағы су ағымы қайтадан тоқтаған уақыттан басталуы мүмкін деп болжауға барлық негіз бар.
Сырдарияның ежелгі арналары бойынша су ағымы, әсіресе XVIII - XIX ғғ.басында, қазіргі кезде осы атаумен белгілі Қуаңдария арнасы жұмыс істеп тұрған кезде және сол кезде шөлге айналған бұл кең ауданды қарақалпақтар мен қазақтар мекендеген кезде мезгіл-мезгіл жаңарып отырады. Кеш суару құрылыстары, елді мекендер, мазарлар мен зираттар - бұл аймақтағы ең соңғы пайда болған жаппай ескерткіштерге жатады.
1.3. Сырдарияның төменгі ағысы мәдени ланшафтарының эволоциясы.
Ескерткіштердің мерзімін анықтау үшін, осы ескерткіштер орын тепкен өңірінің сол кездің табиғат жағдайын зерттеуде аса маңызы бар. Сырдарияның төменгі ағысының көне арналарын бірнеше бағытта өрбігендігін байқауға болады. Сырдарияның көне сағаларының ағысын тармақтарының ендік бағыттары төрт жүйесі ерекшеленеді: Іңкардария, Жаңадария, Қуаңдария, және Ескідариялық деп аталады [10, 110-120 ].
Арал маңында неолит және энеолит тұрақтары көптеп кездеседі. Яғни бұл өңірлерде кельтиманар мәдениеті таралғандығын байқауға болады, Солтүстік Арал маңы мен Кіші Борсық құмдарынан кельтиманар мәденитеті тұрақтары Сексеуіл, Көнту, Ақеспе, Қара-сандық, Шөлқұм, Тәмпі т.б. табылды. Табылған жәдігерлер тастан жасалған еңбек құралдары, қой, сиыр, құланың сүйектері табылуы, А.А. Формозовтың пікірінше бұл жерді мекендеген адамдар, алғашқы қаумдық құрылыстан мал өсіру кәсібіне өткендігін айтады. Б.з.д ІІ мыңжылдығында Оңтүстік Арал маңы Сырдария өзеннің негізгі арналары қалыптаса бастайды. Сырдария өзеннің ең ежелгі арналары Жаңадария Іңкардария мен Жаңадария бойында, б.з.д. ІІІ-ІІ мыңжылдықпен мерізмделетін көптеген тұрақтар ашылды [11, 102-105]. Олар Жаңадария бойындағы Жалпақ 1-6 тұрақтары, Қуаңдария бойындағы Есен төбе, Кос мола 1-6, Талас, Аймора 1 тұрақтары. Бұл Сырдария ежелгі дәуірде екі бағытта су аққандығын археологиялық деректерден байқауға болады.
Қола дәуірі Сыр өңірінде ірі ескерткіштермен танымал, солардың бірі, кейінгі қола дәуіріндегі Солтүстік Түгіскен ескерткіші. Бұл ескерткіш Іңкардария құрғап қалған 400 шаршы метрге жуық ауданды алып жатқан 20-ға жуық шағын жерлеу құрылыстарынан тұрады. Солтүстік Түгіскен ескерткіші Орталық Азия мен Қазақстан территориясындағы қола дәуірінің теңдесі жоқ ескерткіш.
Ерте темір дәуірінде Оңтүстік-шығыс Арал территориясын массагет-сақтардың құрамына кіретін этникалық топтар мекендеген. Сырдарияның төменгі ағысында Ұйғарақ пен Түгіскен қыратарында обалар қорымдар осы ерте темір дәуірнің тайпаларның жатқызылады [12, 79-85]. Түгіскен обалары екі дәуірдің ескерткіштерін қамтиды, Солтүстік Түгіскен б.з.б. ІХ-VІІІ ғасырылармен мерзімделеді. Екінші ескерткіші Оңтүстік Түгіскен б.з.б. VII-V ғасырылармен мерзімделеді. Бұл аймақтардан табылған құнды ескерткіштер б.з.б V ғасырларға жататын шлакты обалар табылды. Обаларда шлакты деп аталуы оба бетінің шеңберлі жоспарда ірі шлактармен үйілуіне байланысты атау берілген [13, 59-68]. Шлакты обалар жасалынған қазба жұмыстарының нәтижесінде жерлеу ғұрпының өлікті өртеу түрімен байланысты екені анықталды. Жаңадария мен Іңкардария бойында бассейінде жерлерде орналасқан елді мекендер осы Ұйғарақ пен Түгіскен обаларында жерленген адамдардың бір бөлігі жерленген деп ой жасауға болады. Сырдарияның сақтары мәдениетіні б.з.б. І мыңжылдықтың екінші жартысында гүлденген деңгейге жетті, Осы тұста Іңкардария арнасы Жаңадария арнасына ауысып, осы арна толықты. Жаңадария осы өңірлерде егіншілік қалыптасып, қала мәдениеті мен қорғаныс жүйесі жақсы дамыған бекіністермен жерлеу ғұрыптары еркешеленетін шірікрабат мәдениеті қалыптасты. Бұл мәдениет б.з.д IV-II ғасырлармен мерзімделеді. Шірік-рабат қаласы Арал маңы сақтарының дах тайпасының астанасы болды. Жаңадария арнасының бойы қоныстар кешені, суландыру жүйелері бар, Бәбіш-мола қала бекінісі жатады. Шірікрабат мәдениетіне жатқызылатын тағы бір ірі ескерткіш Баланды қалашығы бұл мәдениетің қалашықтарының жоспаралынуы әскери инженерлік құрылыстарында Хорезм мәдениетінің әсері анық байқалады. Осы уақытта Хорезм мемлекеті Әмударияның төменгі ағысында б.з.д І мыңжылдығында қалыптасып нығайған кезі. Бұл аймақтарымен экономикалық және мәдени байланыстар орынағандығы ерекше маңызды болды. Б.з.д. ІІІ ғ мен ІІ ғ. басында шірікрабаттық қалашықтар мен қоныстарының тұрғындары Сырдария көне оңтүстік тармақтарының судың тартылуына байланысты кетулеріне мәжбүр болды[14, 94-102] Археологиялық мәліметтерге сүйенсек, олар оңтүстік-батысқа Парфияға, батысқа - Оңтүстік Арал өңіріне қоныс аударады. Бұл Сырдың төменгі ағысынан шірікрабат мәдениетінің тоқтауы Орта Азия халықтарының этногенезінің көп өзгерістерге әкелді. [15]

ІІ-ТАРАУ. Сырдарияның ежелгі сағалары бойындағы археологиялық кешендер.

2.1. Іңкәрдария арнасы
Бізде бар мәліметтер бойынша Сырдария арнасының жұмыс істеу тарихы және адамның оған іргелес жатқан жерлерді игеруі келесі схемалық жағдай түрінде жасалады. Археологиялық ескерткіштер бүкіл зерттелген кезеңде тек Іңкәрдария мен Жаңадария арналарында орналасқан.
Сырдарияның төменгі сағасының ландшафтының өзгеру заңдылықтарын түсіну, су басу тарихын талдау, сондай-ақ ландшафтқа антропогендік әсер ету дәрежесін бағалау үшін, зерттеудің көрсетілген хронологиялық шеңберіне қарамастан, біз Інкәрдария мен Жаңадария сағаларының ежелгі дәуірден қазіргі уақытқа дейінгі өзгеру карталарын ұсынған жөн деп таптық.
Іңкәрдария-Сырдария атырауының арналар жүйесіндегі оңтүстікте орналасқан өзен. Ол бір-біріне қосылмаған арна ағындары жүйесінен тұрады және бұл каналдар ендік және меридиандық бағытта созылады. Басқаша айтқанда, Қызылорданың оңтүстігінен басталып, Аралға құйып, оның арнасын жиі өзгертіп, оны жылжытады, сондықтан Оңтүстік Іңкәрдария (Қарадария), орта және Солтүстік (Дариялық) каналдар жүйесі туралы айтуға болады. Сонымен қатар, Інкәрдарияның солтүстік бөліктерінде тек арналардың жекелеген бөліктері ғана көрінеді, ал Қызылқұм құмдарының шеті бойымен жүретін Оңтүстік Інкәрдария біртұтас канал ретінде айқын көрінеді.[16]
Оңтүстік Інкәрдария (Қарадария). Іңкәрдария бастауын іздеуде 1972 жылы Хорезм экспедициясының мүшелері Қызылорда қаласынан оңтүстік-батысқа қарай, Айдарлының оңтүстігімен барлау бағыты жүргізілді, себебі онда кепкен арналардың бөліктері жақсы көрінеді.
Кейінгі қола дәуіріндегі керамиканың жекелеген олжалары құмдардың шетінде, жазыққа қарай ойылған қазаншұңқырларда белгіленген. Археологиялық материал көрсеткендей, бұл жерлер алғашқы адам дәуірінде игерілмеген. Тарихи уақытқа келетін болсақ, мұнда малшылардың жолдары өтіп, керуен жолдары жүрді, әсіресе құрғақ арналардың түбіндегі құдықтар жер асты суларының жоғары деңгейімен байланысты жиі кездесетін құбылыс[17].
Хорезм экспедициясының жұмысы кезінде Оңтүстік Інкәрдарияның батыс бөлігінде орналасқан тұрақты елді мекендердің іздері табылған жоқ. Бұл ретте арна мұнда өте айқын білінеді. Б.В. Андриановтың пікірінше, Баян (Сеңгір-там төбесінен оңтүстік-батысқа қарай) және Егізкөкшатқалдарындағы кейінгі қола дәуіріндегі керамиканың жекелеген табыстары бұл жағдайды өзгертпейді, себебі бұл тұрақ емес. 1958-1959 жылдардағы жұмыстар барысында бұл олжалар тұрақтар санатына жатқызылды, алайда, өткен жұмыстар мұны растамады[18].
2006, 2012 жылдары Оңтүстік Іңкәрдария ежелгі тармағының арнасы бойынша Шірік-рабат археологиялық экспедициясының жеке барлау отрядының жұмысы кезінде Көк-Сеңгір, Егізкөк, Баян және Қамысты шатқалында материал жинақталды. Оңтүстік Інкәрдариядағы табылған керамикаб.з.д. II мыңжылдықтың екінші жартысына және андронов мәдениетіне жатқызылуы мүмкін. Сонымен, Егізкөк 2 тұрағында геометриялық ойылған және тарақталып штампталған ою-өрнектері бар ыдыстар табылды.
Бұл мотив Солтүстік Түгіскен кесенелерінің керамикасы арасында (Б.з. д. IX-VШ ғғ.) өте жақсы орындалған және басқа формадағы ыдыстарда кездеседі, олардың мәдениетінің жергілікті негізі Андронов дәуірімен байланысты.
Орта Іңкәрдария. Қола дәуірінде Іңкәрдария арнасындағы ағыс әлі де жалғасып, оның жағалаулары қоныстанды. Алайда, осы уақыттағы тұрақтардың көп бөлігі Орта Іңкәрдария жүйесінің арналарында, бірақ оның жоғарғы ағысында, Көк-Сеңгір төбесінен шығысқа қарай табылды. Көк-Сеңгір төбесінен батысқа қарай және осы төбеден оңтүстік-батысқа қарай, арна бөлігінде кейінгі қола дәуірінің керамикасы табылды (жалтыраған, бедерлі белдеумен, ісінген формалармен, кейде білікшесі бар замораев типіндегі керамика). Көптеген фрагменттерді б.з.д. II - ші мыңжылдықтың соңы -- б.з.д. I басы деп даталауға болады.
1972 жылы Сырдария отрядының зерттеу жұмыстары барысында табылған материалдар Көк-сеңгір төбесініңоңтүстік беткейіндегі табылған заттармен толықтырылды.
Маршрут барысында үш тұрақ ашылды (Тас 1, 2, 3). Олар арнаға қарай ашылған үш үлкен шұңқырларда кездеседі.
Барлық үш тұрақ бірдей керамикалық материал берді. Тұрақта 80 ыдыстан кем емес фрагменттер жиналған. Ыдыстар балшықтан, саздан, жалпақ түпті етіп жасалынған. Олардың бетінің түсі қоңыр, сұр, сирек қызыл. Олар тегістелген, кейде жылтыратылған.
Керамикалық кешен екі топқа бөлінеді:
I топ-қиғаш тор, "шырша", сынған, көлеңкеленген таспалар және көлденең кертпелер қатарлары түрінде оюланған немесе штампталған (сирек) геометриялық оюмен безендірілген ыдыс.
II топ-тік мойны бар ыдыстар, Түгіскен үлгілеріне ұқсайды [19].
Тас 1 тұрағының керамикалық кешені Орталық Қазақстанның тиісті тұрақтарының материалдарына жақын [20]. Тас 1 тұрағында Андронов керамикасына ұқсас гофрленген ыдыс табылды. Б.А. Андриановтың пікірінше, Солтүстік Түгіскен мәдениетінің жергілікті Андронов негізінің көрінісі оның "Федоров" құмыраларында ғана емес, сонымен қатар гофрленген ыдыстарда да көрінеді. Ортаңғы Іңкәрдарияда материал өте аз, бірақ ол материалдар Түгіскенге ұқсас. Айта кету керек, ерте дәуірдегі барлық керамика Іңкәрдарияда ұсақталған және қайта өңделген түрінде ұсынылған, бұл табиғи-географиялық процестермен ғана емес, сонымен бірге бұл аудандар ежелгі дәуірде және орта ғасырларда өте қарқынды игерілгендігімен байланысты [21].
Ортаңғы Іңкәрдариядан алынған материалдардың көпшілігі б.з.д. II мыңжылдықтың соңы мен б.з.д. I мыңжылдыққа, яғни кейінгі қола дәуіріне жатады. М.А.Итина мұнда ең алғашқы кешен - Тас 3 тұрағы (б.з. д. II мыңжылдықтың үшінші ширегі) деп санайды [22].
Оның каналдарының жағалауларын шаруашылықтың негізі мал шаруашылығы болған тайпалар мекендеді. Соңғы жағдай Қызылқұм құмдарының шетіндегі қола дәуіріндегі керамиканың жекелеген олжаларын түсіндіруі мүмкін, ал Оңтүстік Іңкәрдария осы кезеңде тартылған болуы мүмкін. Ежелгі малшылар, қазіргідей, табындарын құмда жайғаннан кейін, жоғарыда аталған керамиканы қалдыруы мүмкін. Олар бір уақытта тек құдықтарға ғана емес, сонымен қатар байырғы құмдардан салыстырмалы түрде қысқа қашықтықта орналасқан орта Іңкәрдария каналдарына да сүйенді деп болжауға болады.
Орта Іңкәрдария арнасындағы ескерткіштер арасында 1959 жылы Түгіскен төбесінде авиабарлау кезінде ашылған 70 қорған үйіндісінен тұратын бейіт ерекше қызығушылық тудырады. Түгіскен үстіртінің солтүстік жағында (б.з. д. XI - VIII ғғ.)және оңтүстік жағында жерлеу орындары (б. з. д. VI-V ғғ.) болған күрделі жерлеу құрылыстары - кесектен өрілген кесенелер археологиялық жұмыстар арқылы анықталды.
Керамикалық кешенде керамиканың бірнеше айқын және әр түрлі топтары бар. Қазба авторы М.А. Итина егжей-тегжейлі сипаттай келе , өндіріс технологиясына сәйкес екі үлкен категорияға бөлінеді: баяу айналу шеңберіне дұрысталып жасалған және қарапайым түрде жасалған. Қолданылу мақсаты бойынша М.А. Итина керамикалық кешеніді 2 топқа бөлінеді: ас үй және асхана керамикасы.
1960-1961 жылдары Хорезм экспедициясы ашқан Түгіскен мәдениетінің халықтарында отырықшы егіншілік шаруашылығының таралуын Іңкәрдария арналарында, Тагискен қорымының шығысында бірнеше дамыған елді мекендермен бағалауға болады. [23]. Қоныстар Түгіскен қорымынан шығысқа қарай 3,5 км жерде орналасқан. Ұзындығы шамамен 1,5 км болатын қоныстар жолағы орта Іңкәрдарияның сол жағалауында орналасқан. Қоныстарда көлемі 10х10х1, 5 м екі үйдің іздері және үлкен арнадан бөлінген суару жыраларының әлсіз іздері анықталған отырықшы типтегі тұрғын үйлердің іздері анық байқалады [24].
Солтүстік Түгіскен мәдени кешеніне жататын ескерткіштердің орнына б. з. д. VII-V ғасырлардағы ерте сақ ескерткіштері келеді.
Оңтүстік Тагискенде 38, Ұйғырақта 70 жерлеу орындары қазылды [25]. Екі қабірден де талдау кезінде байқалған жерлеу рәсімінің ұқсастығы оларды тығыз байланысты этникалық топтарға жатқызуға мүмкіндік берді, бұл жерлеу орындары материалдарын бір кешенде қарауға мүмкіндік берді [26].
Оңтүстік Түгіскеннің жерлеу орындарында керамика сирек кездеседі. Олар ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Сақ дәуіріндегі ескерткіштерге археологиялық зерттеулер
Қаңлы тайпасының шығу тарихы
Сортөбе қалалар тобындағы жаңа археологиялық зерттеулер. Орналасуы, құрылымы және заттар кешені
Кешенді археологиялық қазба жұмыстарын жүргізу үшін ескерткіш таңдау
Қаңлылар туралы
Сақ,үйсін,қаңлылардың діни сенімі
Қаңлы мемлекеті. (б.з.д. 3 – 1-ғасыр)
Оңтүстік Қазақстан облысы топономиясының физикалық-географиялық астарлары
Үйсін тайпалары және Қаңлы елі
VІ-ІХ ҒАСЫРЛАРДАҒЫ ТҮРКІ ӘДЕБИЕТ ЕСКЕРТКІШТЕРІ. Тарихи жағдай. Түрік қағанаты
Пәндер