Жасөспірім баланың ересектікке өтуі
Мазмұны
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
3
1. Жасөспірімдік кезең. Жасөспірімдік кезеңінің тұлғалық дамуы және оның мәселелері ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
5
1.1 Жасөспірімдік кезең және оның психологиялық ерекшеліктері ... ... ...
5
1.2 Жасөспірімнің тұлғалық дамуы ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ...
11
1.3 Жасөпірім мәселелерінің төориялық көзқарасы ... ... ... ... ... ... .. ... ... ...
18
1 тарауға қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
24
2. Жасөспірім жастағы баланың өз қатарластарымен, қоғаммен, ата-анасымен қарым-қатынас жасау ерекшеліктері ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ...
24
2.1 Жасөспірім жастағы баланың қоғаммен қарым-қатынас жасауы ... ... ..
24
2.2 Жасөспірім жастағы баланың өз қатарластарымен қарым-қатынас жасау ерекшелігі ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
27
2.3 Жасөспірімдер мен ересектер арасындағы қарым-қатынас ерекшеліктері ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
34
2.4 Ата-ана мен жасөспірім арасындағы қарым-қатынас ерекшеліктері, мәселелері
39
2.4.1 Ата-ана арасындағы қақтығыстың түрлері және оларды жеңу жолдары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
54
2 тарауға қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
60
Пайдаланылған әдебиеттер ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
62
1 Қосымша ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
64
2 Қосымша ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
69
Кіріспе
Әлеуметтік психологияда жасөспірімдер мен ересектер арасындағы қарым-қатынастың маңызды жақтарын ашатын ғылыми зерттеулердің үлкен әлеуеті жинақталғанына қарамастан, жасөспірімдердің ата-аналарымен өзара әрекеттесуін үйлестірудің тиімді құралдарын іздеу белсенді түрде жүргізілуде. Сонымен қатар, жасөспірімнің ересектермен қарым-қатынасын жасөспірім-ата-ана жүйесі ретінде кешенді түрде қарастыруға арналған зерттеулер жетіспейді.
Баланың адамгершілік принциптерін, өмірлік ұстанымдарын қалыптастыруда отбасы басты рөл атқарады.
Дипломның өзектілігі: Отбасы жеке тұлғаны қалыптастырады немесе оны бұзады, бұл оның мүшелерінің психикалық денсаулығын нығайту немесе бұзу отбасының күшінде. Отбасы кейбір жеке импульстерді қолдайды, ал басқаларына кедергі келтіреді, жеке қажеттіліктерін қанағаттандырады немесе тоқтатады. Отбасы қауіпсіздікке, ләззат алуға және өзін-өзі жүзеге асыруға мүмкіндік береді.
Балалардың өсу тәсілі отбасында қарым-қатынастың қалай құрылатынына, оның егде жастағы өкілдері қандай құндылықтар мен мүдделерді алға тартатындығына байланысты. Отбасылық климат бүкіл қоғамның моральдық ахуалы мен денсаулығына әсер етеді. Бала ересектердің мінез-құлқына өте сезімтал және отбасылық тәрбие процесінде алған сабақтарын тез меңгереді. Проблемалы отбасынан шыққан баланы қайта тәрбиелеу мүмкін емес.
Ата-аналармен терең байланыс балаларда тұрақты өмір жағдайын, сенімділік пен сенімділік сезімін тудырады. Ата-аналар қуанышты қанағат сезімін сыйлайды.
Ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынас мәселесі күрделі және парадоксалды болып табылады. Оның күрделілігі адамдар арасындағы қатынастардың жасырын, жақын табиғатында, оларға сыртқы енудің ұқыптылығында. Парадокс мынада: барлық маңыздылығына қарамастан ата-аналар оны байқамайды, өйткені оларда бұл үшін қажетті психологиялық-педагогикалық ақпарат жоқ.
Ата-аналар, әдетте, өздері мен балалары арасындағы қарым-қатынастың даму процесін де, олардың дәйектілігі мен логикасын да көрмейді және дабыл қақтығыстық жағдай туындағаннан кейін ғана бастайды. Ата-аналар мен балалар арасындағы қатынастардағы қақтығыстар өте сирек кездейсоқ және кенеттен пайда болады.
Өкінішке орай, қазіргі заманғы өмірдің үдемелі қарқыны, оның урбанизациясы, сонымен бірге әлеуметтік рөлге тағайындайтын рецепттердің үнемі қаттылығы мен қатаңдығымен қатар, отбасылық дамудың әлеуметтік-психологиялық динамикасындағы қолайсыз тенденциялар, ересектер арасындағы қарым-қатынаста моральдық-этикалық принциптердің болмауы және қарым-қатынастың төмен әлеуметтік-психологиялық мәдениеті қарым-қатынастың бұзылуына әкеледі.ата-аналар мен балалар арасында. Ананың біржақты үстемдігі отбасында әке рөлінің төмендеуіне әкеледі және ол балаларының жеке даму проблемаларын уақытында шеше алмайды. Мұның бәрі бала тәрбиесіне және олардың жеке тұлға болып қалыптасуына кері әсер етеді. Сондықтан қазіргі заманғы жағдайда бұл тақырыпты өте орынды деп санап, отбасындағы ата-аналар мен жасөспірімдер арасындағы қарым-қатынас проблемаларын қарастыруға шешім қабылдады.
Отбасылық қатынастардың ерекшеліктерін А.И. Захаров, А.С. Спиваковская, А.Я. Варга, Е.Г. Эйдемиллер, Дж.Гиппенрайтер, М.Буянов, 3. Матейчек, Г.Хоментаускас, А.Фромм, Р, Снайдер және т.б. Ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынасты зерттеуге үлкен үлес қосты. Макаренко отбасылық тәрбиенің маңызды мәселелерін жасаған. Ал отбасы мәселесімен және оны зерттеген қазақстандық ғалымдар С.Қалиев, М.Жарықбаев, Ж.Б. Қоянбаев, К. Бейсенбиева, М. Тажин, Б. Аяғанова секілді ғалымдарда өз еңбектерінде қарастырған.
Жалпы, ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынас проблемаларын көптеген ғалымдар осы мәселені әр қырынан жарықтандырады деп айта аламыз.
Зерттеу нысаны - 13-15 жас - бұл жеткіншек балалар жасы, жасөспірімдер мен ересектер және ата-ана арасындағы әлеуметтік өзара әрекеттесу жүйесі.
Зерттеу пәні - жасөспірімнің тұлғааралық маңыздылығының ата-анасымен қарым-қатынасының ерекшелігі.
Жұмыстың мақсаты негізінде келесі міндеттер қойылды:
- жасөспірім кезеңінің ерекшеліктерін әр түрлі көзқарас тұрғысынан қарастыру;
- отбасындағы жасөспірімдердің қарым-қатынас саласын қарастыру;
- жасөспірімдердің ата-аналарымен қарым-қатынасын зерттеу.
Бұл тақырыпты терең зерттеу жаңа білім алу және жасөспірімдер мен ересектер арасындағы дау-дамай жағдайларын шешудің дәстүрлі емес жолдарын табу үшін қажет.
Дипломдық жұмыстың мақсаты:
Отандық және шетелдік зерттеушілердің жасөспірімнің ересектермен тұлғааралық маңызы қатынастарының әртүрлі аспектілерін зерттеуге көзқарастарын талдау. Жасөспірім мен ересектер арасындағы тұлғааралық қатынастардың маңыздылығы мәселесін зерттеуге жалпы әдістемелік тәсілді анықтау. Жасөспірімдердің дамуы үшін ең маңыздыларын, олардың ересектермен тұлғааралық қатынастарының сипаттамаларын зерттеудің әдістемелік құралдарын жасау. Ата-аналармен жасөспірімдердің дамуы үшін ең маңызды болып табылатын тұлғааралық қатынастардың сипаттамалары туралы эмпирикалық мәліметтер алу, оларды сандық және сапалық талдау мен түсіндіруді жүзеге асыру.
Психологиялық құбылыстарды дамытудағы жүйелілік, даму, сыртқы және ішкі біртектілік, жасөспірімнің жеке басының қалыптасуы мен дамуы туралы идеялар (Л.И.Божович, Л.С. Выготский, Д.Б. Эльконин және т.б.) принциптері жұмыстың әдіснамалық негізі болып табылады. ).
Зерттеу барысында ғылыми психологиялық әдебиеттерді, бақылауларды, жасөспірім мектеп оқушыларымен және олардың мұғалімдерімен әңгімелесу әдістемелік құралдары, тренингтер қолданылды.
Дипломдық жұмыстың құрылымы: Кіріспеден, екі тараудан, қорытынды мен екі қосымшадан тұрады.
Жасөспірімдік кезең. Жасөспірімдік кезеңінің тұлғалық дамуы және оның мәселелері
1.1 Жасөспірімдік кезең және оның психологиялық ерекшеліктері.
Жасөспірім, әдетте, өзгеру кезеңі ретінде сипатталады, өтпелі, сыни, бірақ көбінесе жыныстық жетілу жасы.
Жасөспірім кезеңін қарастыру оның шекарасын нақты белгілеуді талап етеді. Осы дәуірдің шекараларының бірнеше анықтамалары бар. Г.Гримм жасөспірім кезеңін қыздар үшін 12 - 15 жас, ұлдар үшін 13 - 16 жаспен шектейді, ал Дж.Бирреннің айтуынша, бұл кезең 12 - 17 жасты қамтиды. Д.Б. классификациясында. Бромли бұл жасты 11 - 15 жас аралығында анықтайды. Дж.Пиаже 12 жастан 15 жасқа дейінгі жасөспірім кезеңін айтады. Д.Б. Эльконин жасөспірім шегін 10 - 15 жас аралығында белгілейді [1].
XVII - XVIII ғасырларға дейін жасөспірім кезеңі адамның өмірлік циклында ерекше кезеңінде ерекшеленбеді. Балалық шақ жыныстық жетілумен аяқталды. Акселерацияның арқасында жыныстық жетілу заманауи жағдайда бұрынғыға қарағанда бірнеше жыл бұрын пайда болады, ал психологиялық және әлеуметтік жетілу балалық пен ересектік арасындағы аралық кезеңді ұлғайта отырып, кейінірек пайда болады. Сонымен, жасөспірімді адамның жыныстық жетілуінен бастап ересек жасқа тән кезеңіне дейінгі аралық кезең ретінде анықтау жаңа уақыттың жемісі болып табылады [2].
Француз этнографы және тарихшысы Ф.Орис жасөспірім 19 ғасырда баланың дамуына ата-ананың бақылауы үйленгенге дейін жалғасқан кезде пайда болды деп болжады. Қазіргі уақытта әлемнің дамыған елдерінде өмірдің бұл кезеңі біртіндеп 11-ден 20 жасқа дейін өсуге бейім.
Л.С. Выготский жасөспірімге тарихи білім ретінде қарады. Ол жасөспірім кезеңі мен ұзақтығының сипаттамалары қоғамның даму деңгейіне байланысты айқын өзгереді деп санады. Л.С. Выготский жетілудің үш нүктесін бөлді: органикалық, жыныстық және әлеуметтік. Адамдарда қоғамның даму тарихында жыныстық және әлеуметтік даму нүктелері сәйкес келді, ал органикалық жетілу әдетте тағы бірнеше жылдан кейін болды. Қазіргі балада барлық даму жолдары әр түрлі болды. Енді біз алдымен жыныстық жетілуді, содан кейін органикалық, ал біраз уақыттан кейін - әлеуметтік. Бұл сәйкессіздік жасөспірімнің пайда болуына әкелді.
Л.С. көзқарастары бойынша Выготский, жасөспірім - бұл ең тұрақсыз және өзгермелі кезең, ол қолайсыз жағдайларда біршама қысқарады, көбінесе жыныстық жетілудің аяқталуы мен соңғы жетілудің басталуы арасында әрең байқалады.
Л.С. Выготский жасөспірім шағында жасқа байланысты қажеттіліктер мен қызығушылықтардың құрылымы негізінен жасөспірімнің әлеуметтік-таптық тиістілігімен анықталады деген қорытындыға келді. Ол былай деп жазды: Ойлаудың дамуына қоршаған ортаның әсері ешқашан өтпелі дәуірдегідей үлкен маңызға ие болмайды. Енді интеллекттің даму деңгейі тұрғысынан қала мен ауыл, ұл мен қыз, балалар әр түрлі әлеуметтік және таптық қабаттар әр түрлі болып келеді. 159 б.]
Жаңа әлеуметтік құбылыс - жасөспірім даму кезеңіне бірінші болып назар аударған Дж. Руссо. Руссо жасөспірім шақты адам өмірге келген кезде екінші туылу деп сипаттай отырып, осы кезеңнің маңызды ерекшелігі - өзін-өзі танудың өсуіне баса назар аударды [3].
Жасөспірім кезінде баланың өмір сүру кеңістігі географиялық тұрғыдан да, әлеуметтік кеңейту мағынасында да кеңейеді. Бірақ тіршілік кеңістігінің маңызды өзгеруі уақыт өлшемінде жүреді. Алғаш рет болашақ тұлғаның психологиялық детерминанты ретінде пайда болады. Жасы ұлғайған сайын өмірлік перспектива артады және бұл тұлға дамуындағы ең іргелі факторлардың біріне айналады [4].
С.Холл жасөспірім кезеңін 18 ғасыpдың соңындағы неміс әдеби қозғалысымен салыстыра отырып, оны дауыл мен шабуыл кезеңі деп атайды. А.Фрейд мұның себебін жыныстық жетілумен байланысты күшті жыныстық импульстардың пайда болуы баланың жеке басындағы қалыптасқан тепе-теңдікті бұзып, инстинктивтік (Ол), нақты бағытталған (Мен) ) және жеке адам жүйесінің моральдық (Жоғарыда) аспектілері [5].
Рекапитуляция теориясына сәйкес, С.Холл тұлғаның дамуындағы жасөспірім кезеңі романтизм дәуіріне сәйкес келеді деп санады. Адамзат тарихында бұл балалық шақ - аң аулау мен жинау дәуірі, ал ересек жас - дамыған өркениет дәуірі арасындағы аралық кезең. С.Холлдың пікірінше, бұл кезең хаос дәуірін жаңғыртады, жартылай варварлық тенденциялар әлеуметтік өмірдің сұраныстарымен соқтығысады.
С.Холл бірінші болып жасөспірімнің амбиваленттілігі мен парадоксалды сипатын сипаттап, осы жас кезеңіне тән бірқатар негізгі қайшылықтарды атап өтті. Жасөспірімдерде шамадан тыс белсенділік шаршауға әкелуі мүмкін, есі ауысқан көңілсіздік көңілсіздікке жол береді, өзіне деген сенімділік ұялшақтық пен қорқақтыққа ауысады, өзімшілдік альтруизммен ауысады, жоғары адамгершілік ұмтылыстар төмен мотивтермен, қарым-қатынасқа деген құмарлық оқшауланумен, нәзік сезімталдықпен ауыстырылады апатияға, жанды қызығушылыққа - психикалық немқұрайлылыққа, оқуға деген құштарлыққа - оны елемеуге, күнделікті өмірге деген сүйіспеншілікке, бақылауға деген құштарлыққа - шексіз пайымдауларға айналады. С.Холл жасөспірім кезеңінің мазмұнын өзін-өзі тану дағдарысы ретінде сипаттайды, оны жеңу кезінде адам даралық сезімін алады.
Жасөспірім, Э.Спрангердің айтуы бойынша, мәдениетке өсу дәуірі. Ол психикалық даму - бұл жеке психиканың берілген дәуірдің объективті және нормативтік рухына енуі деп жазды. Жасөспірім әрдайым дауыл мен шабуыл кезеңі болып табылатындығын талқылай отырып, Э. Спрангер жасөспірім дамуының үш түрін сипаттады.
Бірінші типке өткір, дауылды, дағдарыстық бағыт тән, жасөспірім екінші туылған кезде пайда болады, нәтижесінде жаңа Мен пайда болады.Дамудың екінші түрі тегіс, баяу, біртіндеп өседі, егер жасөспірім ересек өмірге өзінің жеке басының терең және елеулі өзгеріссіз қосылады ... Үшінші тип - бұл жасөспірімнің өзі ерік күшімен ішкі мазасыздықтар мен дағдарыстарды жеңе отырып, өзін белсенді және саналы түрде қалыптастыратын және тәрбиелейтін кездегі даму процесі. Бұл өзін-өзі бақылау және өзін-өзі ұстау деңгейі жоғары адамдарға тән.
Э.Спрангердің пікірі бойынша осы дәуірдің негізгі жаңа формациялары: Мен концепциясы ашылуы, шағылыстың пайда болуы, олардың даралығын түсіну. Ол адам өміріндегі ең терең тәжірибелердің бірін - махаббатты және оның жасөспірім мен жас кезіндегі көріністерін түсінуге тырысты. Ол махаббаттың екі жағына - тәжірибе ретінде бір-бірінен қатты ерекшеленетін эротика мен сексуалдылыққа психологиялық сипаттама берді. Бастапқыда эстетикалық сүйіспеншілік, Э.Спрангердің айтуы бойынша, сыртқы дене бейнесінде көрінетін детектория арқылы жүзеге асырылатын басқа психикамен, оған деген сезіммен бірігу. Жасөспірім үшін идеалға деген сенім жақын адамға деген сеніммен анықталады.
С.Бюллер жасөспірімді жыныстық жетілу тұжырымдамасы негізінде анықтайды. Жыныстық жетілу - бұл жетілу кезеңі, бұл адамның жыныстық жетілу кезеңі, дегенмен бұл физикалық өсу адам бойында біраз уақыт жалғасады. Жыныстық жетілудің басталуына дейінгі кезең С.Бюллер адамның балалық шағы, ал жыныстық жетілудің соңғы бөлігі - жасөспірім деп атайды. Пісіп жетілу кезеңі адамның бойында ерекше психикалық құбылыстарда кездеседі, оны С.Бюллер психикалық жетілу деп атайды, ол физикалық жетілуден бұрын да оның жаршысы ретінде пайда болады және одан кейін ұзақ уақыт жалғасады.
Психикалық жыныстық жетілу, С.Бюллердің айтуы бойынша, ерекше биологиялық қажеттіліктің жетілуімен - қосымша қажеттілікпен байланысты. Бұл өмір құбылысында жасөспірімге тән тәжірибелердің тамыры жатыр. Физикалық жетілу ер балаларда орта есеппен 14-16 жас аралығында, ал қыздарда 13 пен 15 жас аралығында болады. Әдетте жасөспірімнің психикалық белгілері әлдеқайда ерте басталады. Жасөспірімдер ұстамсыз және ашкөз, үлкен жасөспірімдердің ойындары олар үшін әлі де түсініксіз, ал балалар ойындары үшін олар өздерін тым үлкен деп санайды. Бұл кезең психикалық жетілу кезеңінің кіріспесі.
Бұл кезеңнен кейін екі негізгі фаза өтеді, оны С.Бюллер жыныстық жетілу кезеңі және жасөспірім кезеңі деп атайды. Олардың арасындағы шекара 17 жаста. Жасөспірімнің жас жігітке айналуы қоршаған әлемге деген негізгі қатынастың өзгеруінен көрінеді: жыныстық жетілу кезеңіне тән өмірді жоққа шығару жастықты сипаттайтын өмірлік растаумен жалғасады.
С.Бюллер атап өткен негативті фазаның негізгі ерекшеліктері сезімталдық пен ашуланшақтықтың жоғарылауы, мазасыздық пен жеңіл қозғыштық күй, сондай-ақ физикалық және психикалық аурулар болып табылады, олар өз көрінісін ептілік пен қыңырлықтан табады. Жасөспірімдер өздеріне қанағаттанбайды, олардың наразылығы қоршаған әлемге ауысады.
С.Булер өз-өзіне деген жеккөрушілік пен қоршаған әлемге дұшпандық бір мезгілде болуы мүмкін, бір-бірімен байланысты бола алады немесе олар ауысып отыруы мүмкін, бұл жасөспірімді суицид идеясына жетелейді. Бұл кезеңде бағынбау, тыйым салынған іс-әрекеттермен айналысу ерекше тартымды күшке ие. Жасөспірім өзін қоршаған ересектер мен құрбыларының өмірінде жалғыздықты, жат және түсініксіз сезінеді. Бұған көңілсіздік қосылды. Ол пассивті меланхолия және агрессивті өзін-өзі қорғау мінез-құлықтың ең көп таралған режимі ретінде сипаттайды. Барлық осы құбылыстардың салдары - жұмыс қабілеттілігінің жалпы төмендеуі, басқалардан оқшаулану немесе оларға деген белсенді дұшпандық қатынас және әр түрлі қоғам әрекеттері. Мұның бәрі фазаның басында атап өтіледі. Теріс фазаның аяқталуы дене жетілуінің аяқталуымен сипатталады.
Позитивті кезең біртіндеп келеді және жасөспірім үшін жаңа қуаныш көздерінің ашылуынан басталады, ол сол уақытқа дейін ол қабылдамады. Бірінші кезекте С.Бюллер табиғат тәжірибесін - әдемі нәрсе ретінде саналы тәжірибені қояды.
Теріс фазаның аяқталуының алғашқы белгісі Гетцер өнімділіктің артуын қарастырады. Г.Гетсердің айтуынша, қыздардың көпшілігі әдеби жазуға тырысады: хат жазу, күнделік жүргізу, нұсқау. Теріс фаза аяқталғаннан кейін 13 пен 16 жас аралығындағы арманның кезеңі басталады.
Ер балалардағы жағымсыз фазаның барысын зерттей отырып, Г.Гетцер теріс фаза кезінде ер балаларда досқа деген сағыныш пайда болатынын, бірақ ол әлі де пассивті болатынын атап өтті. Жағымсыз кезеңнің соңында жасөспірім дос іздейді және оны субъективті түрде табады, бірақ кейінірек олардың достығы сақталмауы мүмкін. Досқа деген қажеттілік және оны табу - жағымсыз кезеңнен позитивті кезеңге өту сәтін сипаттайтын тағы бір ерекшелік.
В.Штерн жасөспірімді тұлғаны қалыптастыру кезеңдерінің бірі ретінде қарастырды. Өмірді айқындайтын, өмірді айқындайтын қандай құндылыққа ие болатындығына байланысты, тұлға мүлдем басқаша қалыптасады. Тәжірибелі құндылықтар адамның жеке басының типін анықтайды. В.Штерн осындай алты түрге сипаттама берді: теориялық тип - тұлғаның барлық ұмтылыстары шындықты объективті тануға бағытталған; эстетикалық тип - объективті білім жат адам, ол бір жағдайды түсінуге ұмтылады; экономикалық тип - мұндай адамның өмірі пайда алу идеясымен, энергияны аз жұмсап, үлкен нәтижеге жетуге деген ұмтылысымен басқарылады; әлеуметтік - өмірдің мәні басқа адамдарға деген сүйіспеншілік, қарым-қатынас және өмір; саяси - мұндай адамға билікке, үстемдікке және ықпалға ұмтылыс тән; діни - мұндай адам әрбір құбылысты жалпы өмір мен әлемнің мағынасымен байланыстырады. В.Штерн типтердің әрқайсысына анықтама бере отырып, жеке тұлғаның өмірінде құндылықтардың бір ғана бағыты болады деп мүлдем сенбейді, бірақ құндылықтардың барлық бағыттары әр жеке адамға тән .
В.Штерннің айтуы бойынша өтпелі жасқа ойлар мен сезімдердің, ұмтылыстар мен мұраттардың ерекше бағыттылығы ғана емес, сонымен қатар ерекше әрекет ету тәсілі тән. В.Штерн оны баланың ойыны мен ересектердің байсалды, жауапты іс-әрекеті арасындағы аралық деп сипаттайды. Жасөспірім балалар ойынына белгілі жеккөрушілікпен қарайды. Оны қабылдағанның бәрі салмақты, оның ниеті де өте маңызды. Сонымен бірге, оның барлық істері әлі толықтай маңызды мәселе емес, тек алдын-ала сынақ. В.Штерннің айтуы бойынша, іс-әрекеттің объективті байыпты мазмұнына әлі сәйкес келмейтін объективті байыптылық болған жағдайда байсалды ойын туралы айтуға болады. Маңызды ойын мысалдары мамандық таңдау және оған дайындалу; спортпен айналысу және жастар ұйымдарына қатысу. Жас кезінен қалған мұра ретінде әр адам мәңгілік ұмтылыстар мен ізденістерді жетілу кезеңіне ауыстырып, осы тұрғыдан мәңгі жас болып қалуы керек
Жасөспірім - өмірдегі ең қиын және маңызды кезең ол қарқынды жетілу кезеңі. Осы жастағы ең маңызды психологиялық неоплазма - ересек адамның сезімі. Бұл бәрінің де, ересектердің де, құрдастарының да жасөспірімге кішкентайындай емес, ересек адам ретінде қарауды қалауынан көрінеді. Жасөспірімдерге кішкентай балалар сияқты қараған кезде олар ренжіп, наразылық білдіреді, олар үлкен істермен тең дәрежеде ауыр істер жүргізуге тырысады, тәуелсіздік пен тәуелсіздікке ұмтылады.
Ересек адамның сезімін дамыту өзін-өзі растаудың айқын қажеттілігіне әкеледі - өз тұлғасын басқалардың кез-келген жолмен тануына, сыныпта, құрдастарының тобында лайықты орын алуға ұмтылысы. Өзін-өзі растауға деген ұмтылыс ересектермен қақтығыстық қатынастардың, негативизмнің, қыңырлықтың, қыңырлықтың, ересектерге қарсы көтерілістің, жетістіктерді бағалауға, мектепке немқұрайлы қараудың, ата-аналар мен мұғалімдердің қателіктеріне бейімділіктің пайда болуына себеп болуы мүмкін.
Өзін-өзі растауға деген ұмтылыс жасқа байланысты табиғи ерекшелік болып табылады. Оны елемеуге болмайды. Жасөспірімдер таңдаған өзін-өзі растау формаларын шебер және сыпайы басқарып, қажет болған жағдайда осы формаларды түзету маңызды. Жасөспірім өзін-өзі бекітуге тырысып, бір жағынан өзін ересектерден босатуға тырысады, ал екінші жағынан ересектердің өміріне одан да мұқият және мұқият қарайды. Ол ересектер арасында идеалдар мен пұттарды іздейді. Жасөспірімдер ересектердің (отбасындағы) қарым-қатынасын бақылайды. Олар ересектерге еліктейді, бірақ өздеріне сын көзбен қарамайды.
Жасөспірімдер тәкаппар, бірақ сонымен бірге ұялшақ, өзіне сенімсіз. Құндылықтарды қайта бағалау жүріп жатыр. Және, ең алдымен, мінез-құлық, айтылым, әлеуметтік қатынас және туыстарының беделі бағаланады. Олар ата-ана құрған отбасындағы психологиялық ахуалды сыни тұрғыдан талдайды. Сын, көбінесе, ата-ананың пайдасына емес. Ересектер көбінесе кемшіліктерді айналасына жатқызады. Шындығында, жасөспірімге ересек болуды үйрену үшін жақын ересек адам қажет.
Жасөспірімнің тән ерекшелігі - мақсаттар мен олардың жетістіктеріндегі үйлесімсіздік: қажеттіліктер көбейеді, олар көп нәрсені қалайды, бірақ өздері аз жасайды. Жасөспірімдермен сөйлесу өте қиын, олар дәрістерге төзбейді, өздері жақсы біледі, бәрін түсінеді, сондықтан кеңес алу үшін тікелей нұсқаулардың тонусын өзгерту керек.
Жетекші қызмет - жақын және жеке қарым-қатынас. Ол жасөспірімнің бүкіл өміріне еніп, білім беру және сыныптан тыс жұмыстарда, ересектермен және құрдастарымен қарым-қатынаста із қалдырады. Көп жағдайда жасөспірімдердегі оқу үлгерімінің, мінез-құлқының өзгеруі мен аффективті тәжірибесінің төмендеуіне көптеген себептер жатады, бірақ көп жағдайда бұл жасөспірімдердің құрдастарымен қарым-қатынасын бұзу болып табылады. Мұны, әдетте, ата-анасы да, жасөспірімнің өзі де жүзеге асырмайды. Көптеген жасөспірімдерде қажеттіліктің бұзылуы бар
Қиын оқиғаларға әкелетін құрдастарының алдында мағыналы болу. Осы кезеңде мінез-құлықтың және адамдармен қарым-қатынастың жаңа нормаларын танудың қажеттілігі, құрбылардың өзіне деген ықыласы мен құрметі, дос іздеу, іздеу негізінде жүреді.
Өзін-өзі бағалауды, мінезді қалыптастыру.
Мінез-құлықтың бейімделмеген формаларының пайда болуы мүмкін.
өзіндік көзқарасын қалыптастыру, ересектердің диктатына наразылық, адамдардың анықтамалық (маңызды) тобын өз бетімен таңдау.
Шынайы тәуелсіздіктің болмауы, құрдастарына қатысты ұсынушылық пен сәйкестіктің жоғарылауы.
Өзін -өзі бақылау және іс-әрекетті жоспарлау қиындықтары.
Шаршау мен эмоционалдылық, импульсивтілік, сәйкессіздік жоғарылайды.
Тәуекелге бейімділік, өзін-өзі растау әдістері ретінде агрессивтілік.
Сексуалдық тілектер мен қызығушылықтардың пайда болуы.
Өзін-өзі тануды, өзін-өзі қалыптастыру.
Оқытудағы селективтілік, жалпы және арнайы қабілеттердің дамуына қолайлы кезең.
Мені жоғалтудан қорқу - өзіңіздің ерекше рухани әлеміңізбен өзіңіз болу немесе адамдармен, достармен бірге болу, олар сияқты болу.
Өзін-өзі анықтау - өзін қоғам мүшесі ретінде сезіну, болашақ мамандығын, өмірдегі өз орнын таңдауға дайындық.
Жасөспірімнің күрделілігі мен қарама-қайшылығы өздігінен жағымсыз мінез-құлық ауытқуының себебі емес. Бұл ауытқулардың себебі - ата-аналар мен мұғалімдердің педагогикалық қателіктері, қоршаған микроортаның әсері. Жасөспірімге қолданылатын шаралар оның жеке басының жылдам қарқынына сәйкес келмегенде ғана оны тәрбиелеу қиынға соғады.
Жаман қылық - қажеттіліктің алғашқы белгісі.
Қабылдау, құрмет, өзін-өзі көрсету қанағаттандырылмайды. Ата-аналар мен балалар арасындағы психологиялық тосқауылдың себебі - ата-аналардың қабілетсіздігі және тыңдауға, түсінуге және түсінуге құлықсыздығы.
Балалық шақтан ересектікке ауысу, әдетте, күрт және кейде күрт жүреді, ондағы әлеуметтік дамудың қарама-қайшылықты тенденциялары айқын көрінеді. Бір жағынан, жағымсыз көріністер, жеке тұлғаның дисгармониясы, баланың қалыптасқан мүдделерін шектеу және өзгерту, оның ересектерге деген мінез-құлқының наразылық сипаты осы қиын кезеңді көрсетеді. Екінші жағынан, жасөспірім позитивті факторлардың көптігімен ерекшеленеді - баланың дербестігі артады, басқа балалармен және ересектермен барлық қарым-қатынастар алуан түрлі және мағыналы болады, оның қызметінің аясы кеңейеді және айтарлықтай өзгереді, өзіне және өзіне деген жауапкершілік қатынасы адамдарға қарай дамиды және т.б. ... Ең бастысы, бұл кезең баланың сапалық тұрғыдан жаңа әлеуметтік позицияға шығуымен ерекшеленеді, онда оның қоғам мүшесі ретінде өзіне деген саналы қатынасы қалыптасады.
Жасөспірімдермен қарым-қатынас кезінде құрдастарының рөлі үлкен екенін есте ұстаған жөн. Өз құрдастарының арасында жасөспірім өз рөлдерін жоғалтады, ол ересектер арасында жасай алмайды; құрдастарының арасында ол тең, олар оны түсінеді, олар оған жаны ашиды. Өз құрбыларының арасында ол өзін бағдарлайды және ол өзінің құрдастары ерекше бағалайтын қасиеттерді дамытады, сондықтан сіз оның құрдастарының алдында түсініктеме бере алмайсыз. Өзінің құрдастарымен бірге серіктестікте жасөспірім өзін қауіптен қорғалған сезінеді, үлгі тұтады. Осы кезеңдегі достық қатынастар өзара тартымдылық, психологиялық үйлесімділік және ортақ мүдделер негізінде туындайды. Егер жасөспірім мектепте достар таба алмаса, онда көбінесе мұндай бала мектептен кетеді, әрине, психологиялық тұрғыдан, сирек емес және тура мағынасында.
Жасөспірім кезінде келесі мінез-құлық реакциялары көрінеді:
ата-аналардың, мұғалімдердің қамқорлығынан қашып, ата-аналарына және тіпті ақыл-ойына қайшы, өз жолымен әрекет етуге ұмтылудан көрінетін босату реакциясы.
Ашулану реакциясы
Гиперсексуалдық реакция: қарсы жынысқа, жыныстық әдебиетке деген қызығушылық артады.
Жасөспірімдердің 70% -ында қарым-қатынаста қиындықтар, 5-10% -да өте өткір қақтығыстар пайда болады.
1.2 Жасөспірімнің тұлғалық дамуы
Жасөспірім шақта және жасөспірім кезеңінде де ересек жастағы сияқты адам өзінің ішкі әлемін дамыған рефлексивті қабілеттері арқылы ашады. Бұл сезім мен ой - тылсымдарын тануға бағытталған.
Жасөспірім кезеңі 15-16 немесе кей-кезде 21-25 жас аралыққа дейінгі жас мөлшерін қамтиды. Бұл кезең адамның сенімсіздік пен жүйесіздік кезеңінен шынайы ер жету шағы. Жасөспірім кезеңінде адамдарда өмір құндылықтарын таңдау мәселесі пайда болады.
Жасөспірім өзіне деген ішкі қарым - қатынасын қалыптастыру кезінде басқа адамдарға деген қарым - қатынысқа, және де моральдық құндылықтарға талпынады. Нақ осы жасөспірім кезеңінде адам өзінің жақсылық пен жамандық категориялары арасында саналы түрде өз орнын табады. Намыс, адамгершілік, құқық, міндет сияқты тұлғаның сипатын басқа да ұғымдар қалыптастырады. Жасөспірім кезеңінде адам жақсылық пен зұлымдылықтың диапазонының шектелген шекарасына дейін таниды. Сондай - ақ ол өзінің ақылы мен жанының кереметтей шарықтаудың мейір-бандылықтан зұлымдыққа, адамгершіліктен жауыздыққа дейінгі диапазон аралығын басынан өткереді. Арбаулар мен шарықтауда, күресте және бастан өткеруде, жығылуда және қайта тұруда жасөспірім сезіп білуге ұмтылады. Ішкі позицияны таңдау өте күрделі рухани құбылыс.
Жалпы адам құндылықтарының икемділігімен, құнды бағыт - бағдарының құрылымымен талдамасын тануға ұмтылған адамға, өзінің іс - әрекетін балалық және ересек жаста анықтай-тын, тарихи бекітілген нормативтермен құндылықтарды саналы түрде бұзуға, қабылдауға тура келеді. Ол өзінің бейімделген және бейімделмеген өмір позициясының жағдайы, сонымен қатар оның ойынша, бұл таңдаған позиция, ол үшін ең неізгі, ең қажетті, ең таңдаулы болуы тиіс.
Жасөспірім қоршаған әлемдегі өз орнын табуға қандай күш салып бағытталса да, барлық өмір мәнділігін тануға интеллектуалды дайын болса да, ол көп нәрсені білмейді, өйткені ол өзін қоршаған адамдарды және рухани өмір тәжірибесін білмейді.
Әсіресе жасөспірім шақта табиғи берілген басқа жынысқа деген талпыныс қозады. Жасөспірімдік кезең адам өзінің рефлексивті жаттығуларын бағалайтын кезең. Ал бұл рефлексивті жаттығулар ішінен ол өзі, досы, барлық адамзат кіреді. Жасөспірім өзінің тұрақты рефлексиясы арқылы өзінің негізін, мәнін ашады. Ол нәзік жанды, тез уайымдауға, сәтсіздікке берілгіш болады. Қандай болмасын ерекше бөгде көзқараста, әсерлі сөзде, ерекше әсерлі болып, оны өзгертуі мүмкін. [6]
Л.Ф. Обухова психологиялық зерттеулерінде жасөспірім тұлғасының ерекшелігі психологиялық жаңа құры-лымдардың түп тамыры, жеткіншек жаста қалыптасып қойған туындысы болып табылады. Өзіндік жеке тұлғасына деген қызығушылықтың күшейуі, сыншыл-дықтың көрінуі - бұлардың барлығы ерте жеткіншек жаста сақталады, бірақ, олар мәнді өзгерістерге ұшырап, саналы түрде бейнеленеді. Ең негізгі мәнді өзгеріс тұлғаның өзіндік дамуында болады. Оның айрықша ерекшелігі болып, өзіндік рефлексиясының күштілігі табылады. Яғни, өзін - өзі тануға, бағалауға, өз мүмкіншіліктері мен қабілеттіліктерін білуге талпынысы жатады.
Мен кіммін?, Мен қандаймын?, Менің қабілеттерім қандай?, Менің өмірлік идеалым қандай?, Мен кім болғым келеді? - міне осы сияқты сұрақтар жасөспірім жастағылар үшін өте маңызды. Әрі оларды көп толғандыратын сұрақтар[7].
Филип Роистың Психология подроскового и юношеского возраста -оқулығында: жасөспірімдердің өзінің уайым қайғылары ойлары, сезімдері мен қызығушылықтары, арман тілектері мен талпыныстары нақты зерттеу мен зейін салу мәніне айналады дейді. Бұл кезеңде оқушы өзінің ішкі әлемін енді ашады, субъективті уайымдарына Өзіндік меніне қызығушылық таныта бастайды. Өз тұлғасына қызығушылығына төмен жеткіншектерге қарағанда, жасөспірім-дердің өзін - өзі тануы, өзіндік сана - сезімі белсенді және өз тұлғасын өз өзіне бағындыруы туа бастайды [8].
Психолог В.А. Крутецкийдің бекітуі бойынша жасөспірімдердің жетілуі жеткіншектерге қарағанда жоғары деңгейде. Жеткіншектердің айқын сезімін сырттан қарағанда ересек адамдарға келеді. Оларға қарағанда жасөспірімдердің ортаны бөлек олардың басқаға ұқсамауы және құр-былыстарымен ересек адамдардың ара-сында ерекше болуы, әр түрлі бағытта өз - өзін көрсетуі және өзінің өзіндігін бекітуі тән.
Жасөспірім кезеңі жалпы тұлға болып дамуындағы маңызды фаза. Жасөспірімнің жеке басы дамуының аса маңызды факторы - оның өзінің ауқымды әлеуметтік белсенділігі. Ол белгілі бір үлгілер мен игіліктерді игеруге, үлкендермен және жолдастарымен, ақы-рында өзінің жеке басы мен өзінің болашағын және ниетін, мақсаты мен міндетін жүзеге асыру әрекеттерін жобалау бағытталады [9].
Жасөспірім - сөзінің мағынасы ішкі дүниенің негізгі тенденциясының дамуын көрсетеді. Жасөспірім шаққа аяқ басқан баланың қалыптасуындағы түбегейлі өзгерістер сана - сезімнің дамуындағы сапалық өзгеріспен анық-талады, осының арқасында бала мен ортаның арасындағы қатынас бұзылады. Жасөспірімнің жеке басындағы басты және діни тән жаңа құрылымын оның өзі туралы енді бала емеспін дейтін түсініктің пайда болуы орын алады. Ол өзін ересекпін деп сезіне бастайды, ересек болуға және өзіне жұрттың осылай деп қарауына ұмтылады [10].
В.Г. Асеева бойынша мектеп жасындағы жетілу немесе басқа сөзбен айтқанда ерте жетілу - адамның туғаннан бастап физиологиялық, психологиялық және азаматтық ересектік жетілу кезеңі.
Мектеп оқушыларының өміріндегі ересектену өте құнды кезең. Бұл 14 - 15 жастан бастап 17 - 18 жас аралығын қатиды. Осы жаста жасөспірімдердің мектептен оқу процесі аяқталады. Физиологиялық жетілуі баяулап, жыныстық мүшелері ерте жетіледі, физиологиялық қызметі реттеледі және қан айналымы жақсарады т.с.с. Жасөспірімдердің даму кезеңінде қан тамырларының қан айналу жүйесі күшейіп, сол кезде жүрек ауруы, бас айналуы, қан қысымының көтерілуі жойылады.
Жасөспірімдердің ерте жетілу кезеңдерінде орталық жүйке жүйесі ересек адамдікімен теңеледі. Мидың салмағы мен көлемі және фукционалды белсенділігі ересек адамдардың ойлауынан қарағанда айырмашылығы болмайды. Сонымен қатар функционалды жетілу жалғасып, осы кезеңде мидың жетілуі ерекше морфологиялық және функционалдық дамуымен анықталады.
М.Ю. Красовицкий Жасөспірімдік кезеңді барлық қатынас жағынан ересек адам деп қарастырады. Бірақ оларды толығымен жетілген адам деп айта алмаймыз, сондай-ақ нақты осы жасөспірім шақта тұлғаның әлеуметтік бейімделуі белсенді жүреді. Мектеп пен ата - аналардың жасөспірімдерді, жұмысқа, оқу - танымдық және қоғамдық - саяси іс - әрекеттерде, жанұя жағдайында, азаматтық борышты өтеуге тәрбиелеуде үлкен маңызды мәні жатыр [11].
Рувинский Л.И., Хохлова С.И. еңбектерінде жасөспірім шақ - бұл қоғамдық жүйедегі көз - қарасқа байланысты дүниетанымның бірінші элементі байқала бастайды, бірақ та әлемге деген көз - қарасын толығымен пайымдай алмайды. Тек жасөспірімдерде фило-софиялық ойлау әрекетінің қанағаттануы мүмкін болса, пайда болады. Бұған арқау болатын түрткі - оқудағы білім, тәртіп пен информация, әдеби оқулықтар және сыртқы ортадан алатын көріністер мен үлкендермен қарым - қатынас..
Ш. Бюллер жасөспірімдік кезеңді фаза бойынша бөліп қарастырады. Негативті фаза пубертодты кезеңде басталады. Негативті кезеңге жеткіншектердің дамуын қоюға болады. Ал, позитивті фазада өмірге деген қызығушылықтың пайда болуы, адамға деген ыстық сезім, табиғатты түйсіну т.с.с болады. Бұл фазаны жасөспірімдерге қатысты деуге болады [12].
М.И. Шардаков бойынша жасөс-пірімдік кезең адамның тұрмыстық құндылықтары ретіндегі заттық дүниеге психологиялық тұрғыда тәуелді болып қалады. Жасөспірім осы өмірге ой жүгірте бастайды. Соның арқасында ол жасөспірімдік ортаға кіреді. Әр затпен дүниеге таңдау жасау арқылы жасөспірім тұтынушыға айналады. Өз иелігіне заттарды жинай отырып әр - түрлі құндылықтарды жинайды. Олар ақыл - ой, адамгершілік әлеуметтік жағынан есейеді.
Жасөспірімдердің әлеуметтік есейуін дамыту болашақ өмірге даярлау үшін қоғамдық тұрғыдан қарастыру қажет. Мұның өзі күрделі процесс, белгілі бір уақытты талап етеді. Ал бұл дербестік қажетті әр міндетті түрде міндеттер мен құқықтарды ұлғайтумен байланысты. Тек осындай жағдайда ғана жасөспірімдер ересектерге іс - әрекет етуге, ойлауға алуан түрлі міндетті орындауға, адаммен қарым-қатынас жаса-уға үйрене алады.
А.В. Мудрик жасөспірім кезеңінің ең басты жағдайын ашып көрсетеді. Ол екіжақтылық пен қарама - қайшылық деген. Педагогикада жасөспірімді өскен адам, бірақ ересек адам емес ақпаратталған бірақ әлі жетік білмейді деп пайымдайды [13].
Ст. Холл ең алғаш бірнеше негізгі қарама - қайшылықтарды бөліп көрсете отырып, жасөспірім мінезіндегі амби-валенттілік пен пародаксальдылықты сипаттаған. Жасөспірімдерде шектен тыс белсенділік - аяқ шалысқа шектен тыс көңілділік - уайым, өзіне сенімділік - ұялшақтық пен қорқыныш жоғары деңгейдегі адамгершілік талпыныстарының күрт төмендеуі ашық қарым - қатынастық, өте нәзік сезімталдық апатияға, өткір құштарлық - бірбеткейлікке оқуға деген ынта белгісіздікке, бақылау мен әуестілік сияқты талқылаулар болады. Ол бұл кезеңді Боран мен тегеурін кезең деп атайды. Ст. Холл жасөспірім кезеңнің мазмұнын өзіндік сана - сезім кризисі деп сипаттайды. Тек осыны басынан өткеріп ғана жеке даралы сезіміне ие болады.
Келесі жасөспірім шақты зерттеуші неміс философы мен психологы Э. Шпрангер болды. Ол 1924 жылы жасөспірім кезең психологиясы деген еңбегі басылымға шықты. Ол еңбегі бүгінге дейін қолданылып келеді. Э. Шпрангер жасөспірім кезеңін толық қарастыра отырып, жас кезеңді қыз балаларды 13 - 19 жас, ұл балаларды 14 - 21 жас деп қарастырды. Ол тәуелділік - еркіндік мазмұны болып табылатын кризиспен сипатталады.
Э. Шпрангер жасөспірім кезеңнің мәдени - психологиялық концепциясын жасады. Э. Шпрангер бойынша жасөс-пірімдік кезең мәдениет деңгейіне өсу жасы. Ол психикалық даму жеке даралық психиканың осы дәуірде обьективті және нормативті рухқа өсуі деп жазады.
Ст. Холл, Э. Шпрангер айтқан тұжырымдарын талқылай келе, жасөс-пірімдердің даму деңгейінің үш типін бөліп көрсетеді:
1) Өткір ашулы кризистік уақытпен сипатталады. Ол қайта дүниеге келген адамдай уайым - қайғыға түседі, түп тамырында оның жаңа өзіндік мені пайда болады.
2) Өте баяу, ақырын, жайбасар тұлға. Жасөспірім ересектік өмірге өзінің жеке тұлғасында ешқандай өзгеріс енгізбей аяң басумен сипатталады.
3) Жасөспірім белсенді және саналы түрде өзін тәрбиелейді, өзін - өзі қалыптастырады. Өзінің ерік - жігерінің күшімен ішкі кризистерімен мазасыздығын жеңеді, бұл өзіндік бақылау мен өзіндік мінез-құлқы жоғары деңгейдегі адамға тән. Бұл жастағы ең басты жаңа құрылым - Э. Шпрангер бойынша, өзіндік менінің ашылуы рефлексияның пайда болуы; өзінің жеке даралығы саналы түрде түсінуі, тұлғаның өзіндік анықталуы.
Психологияның ең негізгі міндеті тұлғаның ішкі әлемін тану деген қағиданы ескерсек, оның мәдениетпен және тарихпен тығыз байланысты екенін айтып кеткен жөн болар.
Әлеуметтік дамыған тұлғаны тек қоғамда қабылданған нормаларды ұстанумен ғана емес, сонымен қоса белгілі бір топтарға, ұжымдық және қоғамдық құндылықтарға бағытталғанымен ерек-шеленеді. Құндылықтар обьект жайлы біліммен және оған деген қатынастан тұрады. Психологиялық тұрғыда өзіндік анықталған тұлға - бұл өзінің нені қажет ететіндігін (мақсаты, өмірлік жоспары, идеясы) саналы бағалаушылық жеке бас және денелік қасиеттері, қолынан не келетінін субьект. Аталған элементтердің тұлғаның өзімен байланыстыруы оның нақты қылықтары мен мінез - құлқының реттеушісі болып, оның іс - әрекетінің дәрежесін, бағыттылығын, интенсивтілігін, мазмұнын анықтайды. Өз мүмкіндіктерін ашу процесі, қоғам, топ талаптарын саналы бағалау ұжым шеңберінде белсенді іс - әрекет етеді. Осы себептен өзіндік анықталған тұлғаның көрсеткіші ретінде тек субьектіні қабылдау әлеуметтік маңызды іс - әрекет жасауға даярлықтың, қатынасты жаңғыртуға ғана емес, сонымен қоса шынайы іс - әрекеттің көрсеткіші болып табылады. Э. Шпрангер, өзіндік - сана сезімді, құнды бағыт бағдарлықты жасөспірімдердің дүниетанымын зерттеуге бастауы деп санады [14].
Э. Штерн жасөспірімдік кезеңді жеке тұлғаның қалыптасуының бір кезеңі деп қарастырды. Психологияның қай бағыты болмасын, барлығының орталық мәселесі, оның ойынша адам тұлғасының мәселесі болу керек.
Жасөспірімдік кезең тек ғана ой мен сезімдерден талпыныс пен идеялдардан ғана емес, сонымен қатар әрекеттің ерекше бейнесімен сипатталу қажет дейді.
Жасөспірім кезеңнің негізгі ерекшелігі - дамудың бар жақтарын өзгерту. Осы кезеңде адамның өз беттілігі өмірге деген дайындығымен анықталады. Мұнда жасөпірімнің дүниетанымы, кәсіби іс - әрекетті таңдауы және тұлғаның азаматтылық маңыздылығын нақтылау аяқталады. Факторлар әсерінен тұлғаның қоршаған адамдармен қатынас жүйесі және өзіне деген қатынас өзгереді. Осы әлеуметтік позицияның әсерінен оның қоғамдық пайдалы іс - әрекетке, оқуға деген қатынасы өзгереді. Белгілі бір болашақ мамандыққа деген байланыс қалыптасады. Берілген кезең жасөспірімнің үлкендермен мінез - құлықтың барлық аймақтарында тәуелсіздігін көрсетеді.
Жасөспірімнің өз көзқарасы бар, жасөспірімдер үнемі өз жетістіктерін өсіріп, кемшіліктерін азайтып отырады. Өз құрдастарының арасында болуға ұмтылыс, оларды белсенді түрде үлкендер арасынан өзі соған ұқсағысы келетін адам іздейді. Бұл жерде идентификация туындайды.
Жасөспірім тұлғасының индиви-дуалды дамуы мен қалыптасуы бірінше кезекте белсенді өзара әрекет, яғни қоршаған ортамен әрекеттесу нәтижесінің арқасында болады. Жас есейе келе адам психологиялық дамуында әлеуметтік фактордың әсері күшейе түседі [15].
Д.Б. Эльконин 11-17 жас аралы-ғындағы жетілу кезеңін 2 фазаға бөледі, бірінші 11-15 жас кіші мектеп оқушылары, яғни жеткіншектерге қатысты. Мұнда жеткіншек әр жақты қарым-қатынасқа түсуге үйренеді.
Ал 15-17 жас жасөспірімдердің ең басты оқу-кәсіби іс-әрекетінің арқасында жасөспірімнің танымдық-кәсіби қызы-ғушылықтары артады. Эмоция мен психосексуалды дамуы жағдайына байланысты, жанұя құру деген бұл жаста қарастырылмайды [16].
К. Юнг бойынша осы жас дағдарыс кезеңі. Шынайы өмірдің талаптарына жасөспірім бейімінің сай келмеуі орын алады.
1920-шы жылы психолог Л.С. Выготскийдің айтуы бойынша жасөспірім кезеңіне қатысты психологияда біршама жалпы теория қарастырылған. Бұл теориялар қазіргі заманда мәнді болып келеді. Кең түрде жасөспірім кезеңін 3 негізгі тұрғыда қарастыруға болады.
1) Биогенетикалық биологиялық процес негізінде және дамудың басқа да процестері қарастырды.
2) Социогенетикалық тұрғы тұл-ғаның өмір барысында алдына қойған мақсаты мен әлеуметтік процестеріне басты зейін аударуын бекітеді.
3) Психологенетикалық - өзіндік даму негізіндегі психика процестерінің қызметтерін негіз етіп қою.
Биологиялық теорияның өнімі американ психологы Ст. Холл ол даму психологиясының басты заңы (рекапитуляция заңы) деп қарастырды. Мұнда индивидуалды даму, финогендік басты сатысының қайталануы болып табылады.
Биогенетикалық концепциясының неміс өкілдері "Конституционная психология" Э. Кречмер әртүрлі биологиялық фактор негізінде, тұлға типолониясының басты проблемасын жасады. Адамның физиологиясы мен дамуының арасында ерекше байланыс бар деді. Кречмер барлық адамдардың екі түрі болатындығын көрсетті.
Бірінші бағытқа циклоидты: көңіл күйі ауыспалы, тез қозғалғыш, мазасыз т.с.с., ал 2 түріне шизоидты тұйық қатынасқа түспейтін эмоционалды тырыспа адамдар.
Н. Кречмер мен Конорадта осыған байланысты жеткіншектерді циклоидқа, ал жасөспірімдерді шизоидқа жатқызады.
Жасөспірім шизоидты тұлға ретінде күрделі алдында ұзақ мерзімді жүреді.
В. Целлерді "Конституция и развития" - деген еңбегінде бала дене бітімінің құрылысының дамуындағы өзгерістер самотикалық өзін сезінуі психологияның және самотинзалық өзара байланысуы айтылады. Биогенетика өкілдері психиканы және физиологияны дамуын өзара тәуелділігі бағыты қатты қызықтырады.
А. Гезел концепциясында "өсу мен даму" синоним, мінез-құлық, жүріс-тұрысы қабілеті интеграциясы мен дифферен-циациясы мағынасын білдіреді. Гезел қандай болмасын индивидті мәдениетке оқыту мен үйрету, оның жетілуінде ешбір орын ауыстыра ... жалғасы
Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
3
1. Жасөспірімдік кезең. Жасөспірімдік кезеңінің тұлғалық дамуы және оның мәселелері ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
5
1.1 Жасөспірімдік кезең және оның психологиялық ерекшеліктері ... ... ...
5
1.2 Жасөспірімнің тұлғалық дамуы ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ...
11
1.3 Жасөпірім мәселелерінің төориялық көзқарасы ... ... ... ... ... ... .. ... ... ...
18
1 тарауға қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
24
2. Жасөспірім жастағы баланың өз қатарластарымен, қоғаммен, ата-анасымен қарым-қатынас жасау ерекшеліктері ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ...
24
2.1 Жасөспірім жастағы баланың қоғаммен қарым-қатынас жасауы ... ... ..
24
2.2 Жасөспірім жастағы баланың өз қатарластарымен қарым-қатынас жасау ерекшелігі ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
27
2.3 Жасөспірімдер мен ересектер арасындағы қарым-қатынас ерекшеліктері ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
34
2.4 Ата-ана мен жасөспірім арасындағы қарым-қатынас ерекшеліктері, мәселелері
39
2.4.1 Ата-ана арасындағы қақтығыстың түрлері және оларды жеңу жолдары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
54
2 тарауға қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
60
Пайдаланылған әдебиеттер ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
62
1 Қосымша ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
64
2 Қосымша ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
69
Кіріспе
Әлеуметтік психологияда жасөспірімдер мен ересектер арасындағы қарым-қатынастың маңызды жақтарын ашатын ғылыми зерттеулердің үлкен әлеуеті жинақталғанына қарамастан, жасөспірімдердің ата-аналарымен өзара әрекеттесуін үйлестірудің тиімді құралдарын іздеу белсенді түрде жүргізілуде. Сонымен қатар, жасөспірімнің ересектермен қарым-қатынасын жасөспірім-ата-ана жүйесі ретінде кешенді түрде қарастыруға арналған зерттеулер жетіспейді.
Баланың адамгершілік принциптерін, өмірлік ұстанымдарын қалыптастыруда отбасы басты рөл атқарады.
Дипломның өзектілігі: Отбасы жеке тұлғаны қалыптастырады немесе оны бұзады, бұл оның мүшелерінің психикалық денсаулығын нығайту немесе бұзу отбасының күшінде. Отбасы кейбір жеке импульстерді қолдайды, ал басқаларына кедергі келтіреді, жеке қажеттіліктерін қанағаттандырады немесе тоқтатады. Отбасы қауіпсіздікке, ләззат алуға және өзін-өзі жүзеге асыруға мүмкіндік береді.
Балалардың өсу тәсілі отбасында қарым-қатынастың қалай құрылатынына, оның егде жастағы өкілдері қандай құндылықтар мен мүдделерді алға тартатындығына байланысты. Отбасылық климат бүкіл қоғамның моральдық ахуалы мен денсаулығына әсер етеді. Бала ересектердің мінез-құлқына өте сезімтал және отбасылық тәрбие процесінде алған сабақтарын тез меңгереді. Проблемалы отбасынан шыққан баланы қайта тәрбиелеу мүмкін емес.
Ата-аналармен терең байланыс балаларда тұрақты өмір жағдайын, сенімділік пен сенімділік сезімін тудырады. Ата-аналар қуанышты қанағат сезімін сыйлайды.
Ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынас мәселесі күрделі және парадоксалды болып табылады. Оның күрделілігі адамдар арасындағы қатынастардың жасырын, жақын табиғатында, оларға сыртқы енудің ұқыптылығында. Парадокс мынада: барлық маңыздылығына қарамастан ата-аналар оны байқамайды, өйткені оларда бұл үшін қажетті психологиялық-педагогикалық ақпарат жоқ.
Ата-аналар, әдетте, өздері мен балалары арасындағы қарым-қатынастың даму процесін де, олардың дәйектілігі мен логикасын да көрмейді және дабыл қақтығыстық жағдай туындағаннан кейін ғана бастайды. Ата-аналар мен балалар арасындағы қатынастардағы қақтығыстар өте сирек кездейсоқ және кенеттен пайда болады.
Өкінішке орай, қазіргі заманғы өмірдің үдемелі қарқыны, оның урбанизациясы, сонымен бірге әлеуметтік рөлге тағайындайтын рецепттердің үнемі қаттылығы мен қатаңдығымен қатар, отбасылық дамудың әлеуметтік-психологиялық динамикасындағы қолайсыз тенденциялар, ересектер арасындағы қарым-қатынаста моральдық-этикалық принциптердің болмауы және қарым-қатынастың төмен әлеуметтік-психологиялық мәдениеті қарым-қатынастың бұзылуына әкеледі.ата-аналар мен балалар арасында. Ананың біржақты үстемдігі отбасында әке рөлінің төмендеуіне әкеледі және ол балаларының жеке даму проблемаларын уақытында шеше алмайды. Мұның бәрі бала тәрбиесіне және олардың жеке тұлға болып қалыптасуына кері әсер етеді. Сондықтан қазіргі заманғы жағдайда бұл тақырыпты өте орынды деп санап, отбасындағы ата-аналар мен жасөспірімдер арасындағы қарым-қатынас проблемаларын қарастыруға шешім қабылдады.
Отбасылық қатынастардың ерекшеліктерін А.И. Захаров, А.С. Спиваковская, А.Я. Варга, Е.Г. Эйдемиллер, Дж.Гиппенрайтер, М.Буянов, 3. Матейчек, Г.Хоментаускас, А.Фромм, Р, Снайдер және т.б. Ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынасты зерттеуге үлкен үлес қосты. Макаренко отбасылық тәрбиенің маңызды мәселелерін жасаған. Ал отбасы мәселесімен және оны зерттеген қазақстандық ғалымдар С.Қалиев, М.Жарықбаев, Ж.Б. Қоянбаев, К. Бейсенбиева, М. Тажин, Б. Аяғанова секілді ғалымдарда өз еңбектерінде қарастырған.
Жалпы, ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынас проблемаларын көптеген ғалымдар осы мәселені әр қырынан жарықтандырады деп айта аламыз.
Зерттеу нысаны - 13-15 жас - бұл жеткіншек балалар жасы, жасөспірімдер мен ересектер және ата-ана арасындағы әлеуметтік өзара әрекеттесу жүйесі.
Зерттеу пәні - жасөспірімнің тұлғааралық маңыздылығының ата-анасымен қарым-қатынасының ерекшелігі.
Жұмыстың мақсаты негізінде келесі міндеттер қойылды:
- жасөспірім кезеңінің ерекшеліктерін әр түрлі көзқарас тұрғысынан қарастыру;
- отбасындағы жасөспірімдердің қарым-қатынас саласын қарастыру;
- жасөспірімдердің ата-аналарымен қарым-қатынасын зерттеу.
Бұл тақырыпты терең зерттеу жаңа білім алу және жасөспірімдер мен ересектер арасындағы дау-дамай жағдайларын шешудің дәстүрлі емес жолдарын табу үшін қажет.
Дипломдық жұмыстың мақсаты:
Отандық және шетелдік зерттеушілердің жасөспірімнің ересектермен тұлғааралық маңызы қатынастарының әртүрлі аспектілерін зерттеуге көзқарастарын талдау. Жасөспірім мен ересектер арасындағы тұлғааралық қатынастардың маңыздылығы мәселесін зерттеуге жалпы әдістемелік тәсілді анықтау. Жасөспірімдердің дамуы үшін ең маңыздыларын, олардың ересектермен тұлғааралық қатынастарының сипаттамаларын зерттеудің әдістемелік құралдарын жасау. Ата-аналармен жасөспірімдердің дамуы үшін ең маңызды болып табылатын тұлғааралық қатынастардың сипаттамалары туралы эмпирикалық мәліметтер алу, оларды сандық және сапалық талдау мен түсіндіруді жүзеге асыру.
Психологиялық құбылыстарды дамытудағы жүйелілік, даму, сыртқы және ішкі біртектілік, жасөспірімнің жеке басының қалыптасуы мен дамуы туралы идеялар (Л.И.Божович, Л.С. Выготский, Д.Б. Эльконин және т.б.) принциптері жұмыстың әдіснамалық негізі болып табылады. ).
Зерттеу барысында ғылыми психологиялық әдебиеттерді, бақылауларды, жасөспірім мектеп оқушыларымен және олардың мұғалімдерімен әңгімелесу әдістемелік құралдары, тренингтер қолданылды.
Дипломдық жұмыстың құрылымы: Кіріспеден, екі тараудан, қорытынды мен екі қосымшадан тұрады.
Жасөспірімдік кезең. Жасөспірімдік кезеңінің тұлғалық дамуы және оның мәселелері
1.1 Жасөспірімдік кезең және оның психологиялық ерекшеліктері.
Жасөспірім, әдетте, өзгеру кезеңі ретінде сипатталады, өтпелі, сыни, бірақ көбінесе жыныстық жетілу жасы.
Жасөспірім кезеңін қарастыру оның шекарасын нақты белгілеуді талап етеді. Осы дәуірдің шекараларының бірнеше анықтамалары бар. Г.Гримм жасөспірім кезеңін қыздар үшін 12 - 15 жас, ұлдар үшін 13 - 16 жаспен шектейді, ал Дж.Бирреннің айтуынша, бұл кезең 12 - 17 жасты қамтиды. Д.Б. классификациясында. Бромли бұл жасты 11 - 15 жас аралығында анықтайды. Дж.Пиаже 12 жастан 15 жасқа дейінгі жасөспірім кезеңін айтады. Д.Б. Эльконин жасөспірім шегін 10 - 15 жас аралығында белгілейді [1].
XVII - XVIII ғасырларға дейін жасөспірім кезеңі адамның өмірлік циклында ерекше кезеңінде ерекшеленбеді. Балалық шақ жыныстық жетілумен аяқталды. Акселерацияның арқасында жыныстық жетілу заманауи жағдайда бұрынғыға қарағанда бірнеше жыл бұрын пайда болады, ал психологиялық және әлеуметтік жетілу балалық пен ересектік арасындағы аралық кезеңді ұлғайта отырып, кейінірек пайда болады. Сонымен, жасөспірімді адамның жыныстық жетілуінен бастап ересек жасқа тән кезеңіне дейінгі аралық кезең ретінде анықтау жаңа уақыттың жемісі болып табылады [2].
Француз этнографы және тарихшысы Ф.Орис жасөспірім 19 ғасырда баланың дамуына ата-ананың бақылауы үйленгенге дейін жалғасқан кезде пайда болды деп болжады. Қазіргі уақытта әлемнің дамыған елдерінде өмірдің бұл кезеңі біртіндеп 11-ден 20 жасқа дейін өсуге бейім.
Л.С. Выготский жасөспірімге тарихи білім ретінде қарады. Ол жасөспірім кезеңі мен ұзақтығының сипаттамалары қоғамның даму деңгейіне байланысты айқын өзгереді деп санады. Л.С. Выготский жетілудің үш нүктесін бөлді: органикалық, жыныстық және әлеуметтік. Адамдарда қоғамның даму тарихында жыныстық және әлеуметтік даму нүктелері сәйкес келді, ал органикалық жетілу әдетте тағы бірнеше жылдан кейін болды. Қазіргі балада барлық даму жолдары әр түрлі болды. Енді біз алдымен жыныстық жетілуді, содан кейін органикалық, ал біраз уақыттан кейін - әлеуметтік. Бұл сәйкессіздік жасөспірімнің пайда болуына әкелді.
Л.С. көзқарастары бойынша Выготский, жасөспірім - бұл ең тұрақсыз және өзгермелі кезең, ол қолайсыз жағдайларда біршама қысқарады, көбінесе жыныстық жетілудің аяқталуы мен соңғы жетілудің басталуы арасында әрең байқалады.
Л.С. Выготский жасөспірім шағында жасқа байланысты қажеттіліктер мен қызығушылықтардың құрылымы негізінен жасөспірімнің әлеуметтік-таптық тиістілігімен анықталады деген қорытындыға келді. Ол былай деп жазды: Ойлаудың дамуына қоршаған ортаның әсері ешқашан өтпелі дәуірдегідей үлкен маңызға ие болмайды. Енді интеллекттің даму деңгейі тұрғысынан қала мен ауыл, ұл мен қыз, балалар әр түрлі әлеуметтік және таптық қабаттар әр түрлі болып келеді. 159 б.]
Жаңа әлеуметтік құбылыс - жасөспірім даму кезеңіне бірінші болып назар аударған Дж. Руссо. Руссо жасөспірім шақты адам өмірге келген кезде екінші туылу деп сипаттай отырып, осы кезеңнің маңызды ерекшелігі - өзін-өзі танудың өсуіне баса назар аударды [3].
Жасөспірім кезінде баланың өмір сүру кеңістігі географиялық тұрғыдан да, әлеуметтік кеңейту мағынасында да кеңейеді. Бірақ тіршілік кеңістігінің маңызды өзгеруі уақыт өлшемінде жүреді. Алғаш рет болашақ тұлғаның психологиялық детерминанты ретінде пайда болады. Жасы ұлғайған сайын өмірлік перспектива артады және бұл тұлға дамуындағы ең іргелі факторлардың біріне айналады [4].
С.Холл жасөспірім кезеңін 18 ғасыpдың соңындағы неміс әдеби қозғалысымен салыстыра отырып, оны дауыл мен шабуыл кезеңі деп атайды. А.Фрейд мұның себебін жыныстық жетілумен байланысты күшті жыныстық импульстардың пайда болуы баланың жеке басындағы қалыптасқан тепе-теңдікті бұзып, инстинктивтік (Ол), нақты бағытталған (Мен) ) және жеке адам жүйесінің моральдық (Жоғарыда) аспектілері [5].
Рекапитуляция теориясына сәйкес, С.Холл тұлғаның дамуындағы жасөспірім кезеңі романтизм дәуіріне сәйкес келеді деп санады. Адамзат тарихында бұл балалық шақ - аң аулау мен жинау дәуірі, ал ересек жас - дамыған өркениет дәуірі арасындағы аралық кезең. С.Холлдың пікірінше, бұл кезең хаос дәуірін жаңғыртады, жартылай варварлық тенденциялар әлеуметтік өмірдің сұраныстарымен соқтығысады.
С.Холл бірінші болып жасөспірімнің амбиваленттілігі мен парадоксалды сипатын сипаттап, осы жас кезеңіне тән бірқатар негізгі қайшылықтарды атап өтті. Жасөспірімдерде шамадан тыс белсенділік шаршауға әкелуі мүмкін, есі ауысқан көңілсіздік көңілсіздікке жол береді, өзіне деген сенімділік ұялшақтық пен қорқақтыққа ауысады, өзімшілдік альтруизммен ауысады, жоғары адамгершілік ұмтылыстар төмен мотивтермен, қарым-қатынасқа деген құмарлық оқшауланумен, нәзік сезімталдықпен ауыстырылады апатияға, жанды қызығушылыққа - психикалық немқұрайлылыққа, оқуға деген құштарлыққа - оны елемеуге, күнделікті өмірге деген сүйіспеншілікке, бақылауға деген құштарлыққа - шексіз пайымдауларға айналады. С.Холл жасөспірім кезеңінің мазмұнын өзін-өзі тану дағдарысы ретінде сипаттайды, оны жеңу кезінде адам даралық сезімін алады.
Жасөспірім, Э.Спрангердің айтуы бойынша, мәдениетке өсу дәуірі. Ол психикалық даму - бұл жеке психиканың берілген дәуірдің объективті және нормативтік рухына енуі деп жазды. Жасөспірім әрдайым дауыл мен шабуыл кезеңі болып табылатындығын талқылай отырып, Э. Спрангер жасөспірім дамуының үш түрін сипаттады.
Бірінші типке өткір, дауылды, дағдарыстық бағыт тән, жасөспірім екінші туылған кезде пайда болады, нәтижесінде жаңа Мен пайда болады.Дамудың екінші түрі тегіс, баяу, біртіндеп өседі, егер жасөспірім ересек өмірге өзінің жеке басының терең және елеулі өзгеріссіз қосылады ... Үшінші тип - бұл жасөспірімнің өзі ерік күшімен ішкі мазасыздықтар мен дағдарыстарды жеңе отырып, өзін белсенді және саналы түрде қалыптастыратын және тәрбиелейтін кездегі даму процесі. Бұл өзін-өзі бақылау және өзін-өзі ұстау деңгейі жоғары адамдарға тән.
Э.Спрангердің пікірі бойынша осы дәуірдің негізгі жаңа формациялары: Мен концепциясы ашылуы, шағылыстың пайда болуы, олардың даралығын түсіну. Ол адам өміріндегі ең терең тәжірибелердің бірін - махаббатты және оның жасөспірім мен жас кезіндегі көріністерін түсінуге тырысты. Ол махаббаттың екі жағына - тәжірибе ретінде бір-бірінен қатты ерекшеленетін эротика мен сексуалдылыққа психологиялық сипаттама берді. Бастапқыда эстетикалық сүйіспеншілік, Э.Спрангердің айтуы бойынша, сыртқы дене бейнесінде көрінетін детектория арқылы жүзеге асырылатын басқа психикамен, оған деген сезіммен бірігу. Жасөспірім үшін идеалға деген сенім жақын адамға деген сеніммен анықталады.
С.Бюллер жасөспірімді жыныстық жетілу тұжырымдамасы негізінде анықтайды. Жыныстық жетілу - бұл жетілу кезеңі, бұл адамның жыныстық жетілу кезеңі, дегенмен бұл физикалық өсу адам бойында біраз уақыт жалғасады. Жыныстық жетілудің басталуына дейінгі кезең С.Бюллер адамның балалық шағы, ал жыныстық жетілудің соңғы бөлігі - жасөспірім деп атайды. Пісіп жетілу кезеңі адамның бойында ерекше психикалық құбылыстарда кездеседі, оны С.Бюллер психикалық жетілу деп атайды, ол физикалық жетілуден бұрын да оның жаршысы ретінде пайда болады және одан кейін ұзақ уақыт жалғасады.
Психикалық жыныстық жетілу, С.Бюллердің айтуы бойынша, ерекше биологиялық қажеттіліктің жетілуімен - қосымша қажеттілікпен байланысты. Бұл өмір құбылысында жасөспірімге тән тәжірибелердің тамыры жатыр. Физикалық жетілу ер балаларда орта есеппен 14-16 жас аралығында, ал қыздарда 13 пен 15 жас аралығында болады. Әдетте жасөспірімнің психикалық белгілері әлдеқайда ерте басталады. Жасөспірімдер ұстамсыз және ашкөз, үлкен жасөспірімдердің ойындары олар үшін әлі де түсініксіз, ал балалар ойындары үшін олар өздерін тым үлкен деп санайды. Бұл кезең психикалық жетілу кезеңінің кіріспесі.
Бұл кезеңнен кейін екі негізгі фаза өтеді, оны С.Бюллер жыныстық жетілу кезеңі және жасөспірім кезеңі деп атайды. Олардың арасындағы шекара 17 жаста. Жасөспірімнің жас жігітке айналуы қоршаған әлемге деген негізгі қатынастың өзгеруінен көрінеді: жыныстық жетілу кезеңіне тән өмірді жоққа шығару жастықты сипаттайтын өмірлік растаумен жалғасады.
С.Бюллер атап өткен негативті фазаның негізгі ерекшеліктері сезімталдық пен ашуланшақтықтың жоғарылауы, мазасыздық пен жеңіл қозғыштық күй, сондай-ақ физикалық және психикалық аурулар болып табылады, олар өз көрінісін ептілік пен қыңырлықтан табады. Жасөспірімдер өздеріне қанағаттанбайды, олардың наразылығы қоршаған әлемге ауысады.
С.Булер өз-өзіне деген жеккөрушілік пен қоршаған әлемге дұшпандық бір мезгілде болуы мүмкін, бір-бірімен байланысты бола алады немесе олар ауысып отыруы мүмкін, бұл жасөспірімді суицид идеясына жетелейді. Бұл кезеңде бағынбау, тыйым салынған іс-әрекеттермен айналысу ерекше тартымды күшке ие. Жасөспірім өзін қоршаған ересектер мен құрбыларының өмірінде жалғыздықты, жат және түсініксіз сезінеді. Бұған көңілсіздік қосылды. Ол пассивті меланхолия және агрессивті өзін-өзі қорғау мінез-құлықтың ең көп таралған режимі ретінде сипаттайды. Барлық осы құбылыстардың салдары - жұмыс қабілеттілігінің жалпы төмендеуі, басқалардан оқшаулану немесе оларға деген белсенді дұшпандық қатынас және әр түрлі қоғам әрекеттері. Мұның бәрі фазаның басында атап өтіледі. Теріс фазаның аяқталуы дене жетілуінің аяқталуымен сипатталады.
Позитивті кезең біртіндеп келеді және жасөспірім үшін жаңа қуаныш көздерінің ашылуынан басталады, ол сол уақытқа дейін ол қабылдамады. Бірінші кезекте С.Бюллер табиғат тәжірибесін - әдемі нәрсе ретінде саналы тәжірибені қояды.
Теріс фазаның аяқталуының алғашқы белгісі Гетцер өнімділіктің артуын қарастырады. Г.Гетсердің айтуынша, қыздардың көпшілігі әдеби жазуға тырысады: хат жазу, күнделік жүргізу, нұсқау. Теріс фаза аяқталғаннан кейін 13 пен 16 жас аралығындағы арманның кезеңі басталады.
Ер балалардағы жағымсыз фазаның барысын зерттей отырып, Г.Гетцер теріс фаза кезінде ер балаларда досқа деген сағыныш пайда болатынын, бірақ ол әлі де пассивті болатынын атап өтті. Жағымсыз кезеңнің соңында жасөспірім дос іздейді және оны субъективті түрде табады, бірақ кейінірек олардың достығы сақталмауы мүмкін. Досқа деген қажеттілік және оны табу - жағымсыз кезеңнен позитивті кезеңге өту сәтін сипаттайтын тағы бір ерекшелік.
В.Штерн жасөспірімді тұлғаны қалыптастыру кезеңдерінің бірі ретінде қарастырды. Өмірді айқындайтын, өмірді айқындайтын қандай құндылыққа ие болатындығына байланысты, тұлға мүлдем басқаша қалыптасады. Тәжірибелі құндылықтар адамның жеке басының типін анықтайды. В.Штерн осындай алты түрге сипаттама берді: теориялық тип - тұлғаның барлық ұмтылыстары шындықты объективті тануға бағытталған; эстетикалық тип - объективті білім жат адам, ол бір жағдайды түсінуге ұмтылады; экономикалық тип - мұндай адамның өмірі пайда алу идеясымен, энергияны аз жұмсап, үлкен нәтижеге жетуге деген ұмтылысымен басқарылады; әлеуметтік - өмірдің мәні басқа адамдарға деген сүйіспеншілік, қарым-қатынас және өмір; саяси - мұндай адамға билікке, үстемдікке және ықпалға ұмтылыс тән; діни - мұндай адам әрбір құбылысты жалпы өмір мен әлемнің мағынасымен байланыстырады. В.Штерн типтердің әрқайсысына анықтама бере отырып, жеке тұлғаның өмірінде құндылықтардың бір ғана бағыты болады деп мүлдем сенбейді, бірақ құндылықтардың барлық бағыттары әр жеке адамға тән .
В.Штерннің айтуы бойынша өтпелі жасқа ойлар мен сезімдердің, ұмтылыстар мен мұраттардың ерекше бағыттылығы ғана емес, сонымен қатар ерекше әрекет ету тәсілі тән. В.Штерн оны баланың ойыны мен ересектердің байсалды, жауапты іс-әрекеті арасындағы аралық деп сипаттайды. Жасөспірім балалар ойынына белгілі жеккөрушілікпен қарайды. Оны қабылдағанның бәрі салмақты, оның ниеті де өте маңызды. Сонымен бірге, оның барлық істері әлі толықтай маңызды мәселе емес, тек алдын-ала сынақ. В.Штерннің айтуы бойынша, іс-әрекеттің объективті байыпты мазмұнына әлі сәйкес келмейтін объективті байыптылық болған жағдайда байсалды ойын туралы айтуға болады. Маңызды ойын мысалдары мамандық таңдау және оған дайындалу; спортпен айналысу және жастар ұйымдарына қатысу. Жас кезінен қалған мұра ретінде әр адам мәңгілік ұмтылыстар мен ізденістерді жетілу кезеңіне ауыстырып, осы тұрғыдан мәңгі жас болып қалуы керек
Жасөспірім - өмірдегі ең қиын және маңызды кезең ол қарқынды жетілу кезеңі. Осы жастағы ең маңызды психологиялық неоплазма - ересек адамның сезімі. Бұл бәрінің де, ересектердің де, құрдастарының да жасөспірімге кішкентайындай емес, ересек адам ретінде қарауды қалауынан көрінеді. Жасөспірімдерге кішкентай балалар сияқты қараған кезде олар ренжіп, наразылық білдіреді, олар үлкен істермен тең дәрежеде ауыр істер жүргізуге тырысады, тәуелсіздік пен тәуелсіздікке ұмтылады.
Ересек адамның сезімін дамыту өзін-өзі растаудың айқын қажеттілігіне әкеледі - өз тұлғасын басқалардың кез-келген жолмен тануына, сыныпта, құрдастарының тобында лайықты орын алуға ұмтылысы. Өзін-өзі растауға деген ұмтылыс ересектермен қақтығыстық қатынастардың, негативизмнің, қыңырлықтың, қыңырлықтың, ересектерге қарсы көтерілістің, жетістіктерді бағалауға, мектепке немқұрайлы қараудың, ата-аналар мен мұғалімдердің қателіктеріне бейімділіктің пайда болуына себеп болуы мүмкін.
Өзін-өзі растауға деген ұмтылыс жасқа байланысты табиғи ерекшелік болып табылады. Оны елемеуге болмайды. Жасөспірімдер таңдаған өзін-өзі растау формаларын шебер және сыпайы басқарып, қажет болған жағдайда осы формаларды түзету маңызды. Жасөспірім өзін-өзі бекітуге тырысып, бір жағынан өзін ересектерден босатуға тырысады, ал екінші жағынан ересектердің өміріне одан да мұқият және мұқият қарайды. Ол ересектер арасында идеалдар мен пұттарды іздейді. Жасөспірімдер ересектердің (отбасындағы) қарым-қатынасын бақылайды. Олар ересектерге еліктейді, бірақ өздеріне сын көзбен қарамайды.
Жасөспірімдер тәкаппар, бірақ сонымен бірге ұялшақ, өзіне сенімсіз. Құндылықтарды қайта бағалау жүріп жатыр. Және, ең алдымен, мінез-құлық, айтылым, әлеуметтік қатынас және туыстарының беделі бағаланады. Олар ата-ана құрған отбасындағы психологиялық ахуалды сыни тұрғыдан талдайды. Сын, көбінесе, ата-ананың пайдасына емес. Ересектер көбінесе кемшіліктерді айналасына жатқызады. Шындығында, жасөспірімге ересек болуды үйрену үшін жақын ересек адам қажет.
Жасөспірімнің тән ерекшелігі - мақсаттар мен олардың жетістіктеріндегі үйлесімсіздік: қажеттіліктер көбейеді, олар көп нәрсені қалайды, бірақ өздері аз жасайды. Жасөспірімдермен сөйлесу өте қиын, олар дәрістерге төзбейді, өздері жақсы біледі, бәрін түсінеді, сондықтан кеңес алу үшін тікелей нұсқаулардың тонусын өзгерту керек.
Жетекші қызмет - жақын және жеке қарым-қатынас. Ол жасөспірімнің бүкіл өміріне еніп, білім беру және сыныптан тыс жұмыстарда, ересектермен және құрдастарымен қарым-қатынаста із қалдырады. Көп жағдайда жасөспірімдердегі оқу үлгерімінің, мінез-құлқының өзгеруі мен аффективті тәжірибесінің төмендеуіне көптеген себептер жатады, бірақ көп жағдайда бұл жасөспірімдердің құрдастарымен қарым-қатынасын бұзу болып табылады. Мұны, әдетте, ата-анасы да, жасөспірімнің өзі де жүзеге асырмайды. Көптеген жасөспірімдерде қажеттіліктің бұзылуы бар
Қиын оқиғаларға әкелетін құрдастарының алдында мағыналы болу. Осы кезеңде мінез-құлықтың және адамдармен қарым-қатынастың жаңа нормаларын танудың қажеттілігі, құрбылардың өзіне деген ықыласы мен құрметі, дос іздеу, іздеу негізінде жүреді.
Өзін-өзі бағалауды, мінезді қалыптастыру.
Мінез-құлықтың бейімделмеген формаларының пайда болуы мүмкін.
өзіндік көзқарасын қалыптастыру, ересектердің диктатына наразылық, адамдардың анықтамалық (маңызды) тобын өз бетімен таңдау.
Шынайы тәуелсіздіктің болмауы, құрдастарына қатысты ұсынушылық пен сәйкестіктің жоғарылауы.
Өзін -өзі бақылау және іс-әрекетті жоспарлау қиындықтары.
Шаршау мен эмоционалдылық, импульсивтілік, сәйкессіздік жоғарылайды.
Тәуекелге бейімділік, өзін-өзі растау әдістері ретінде агрессивтілік.
Сексуалдық тілектер мен қызығушылықтардың пайда болуы.
Өзін-өзі тануды, өзін-өзі қалыптастыру.
Оқытудағы селективтілік, жалпы және арнайы қабілеттердің дамуына қолайлы кезең.
Мені жоғалтудан қорқу - өзіңіздің ерекше рухани әлеміңізбен өзіңіз болу немесе адамдармен, достармен бірге болу, олар сияқты болу.
Өзін-өзі анықтау - өзін қоғам мүшесі ретінде сезіну, болашақ мамандығын, өмірдегі өз орнын таңдауға дайындық.
Жасөспірімнің күрделілігі мен қарама-қайшылығы өздігінен жағымсыз мінез-құлық ауытқуының себебі емес. Бұл ауытқулардың себебі - ата-аналар мен мұғалімдердің педагогикалық қателіктері, қоршаған микроортаның әсері. Жасөспірімге қолданылатын шаралар оның жеке басының жылдам қарқынына сәйкес келмегенде ғана оны тәрбиелеу қиынға соғады.
Жаман қылық - қажеттіліктің алғашқы белгісі.
Қабылдау, құрмет, өзін-өзі көрсету қанағаттандырылмайды. Ата-аналар мен балалар арасындағы психологиялық тосқауылдың себебі - ата-аналардың қабілетсіздігі және тыңдауға, түсінуге және түсінуге құлықсыздығы.
Балалық шақтан ересектікке ауысу, әдетте, күрт және кейде күрт жүреді, ондағы әлеуметтік дамудың қарама-қайшылықты тенденциялары айқын көрінеді. Бір жағынан, жағымсыз көріністер, жеке тұлғаның дисгармониясы, баланың қалыптасқан мүдделерін шектеу және өзгерту, оның ересектерге деген мінез-құлқының наразылық сипаты осы қиын кезеңді көрсетеді. Екінші жағынан, жасөспірім позитивті факторлардың көптігімен ерекшеленеді - баланың дербестігі артады, басқа балалармен және ересектермен барлық қарым-қатынастар алуан түрлі және мағыналы болады, оның қызметінің аясы кеңейеді және айтарлықтай өзгереді, өзіне және өзіне деген жауапкершілік қатынасы адамдарға қарай дамиды және т.б. ... Ең бастысы, бұл кезең баланың сапалық тұрғыдан жаңа әлеуметтік позицияға шығуымен ерекшеленеді, онда оның қоғам мүшесі ретінде өзіне деген саналы қатынасы қалыптасады.
Жасөспірімдермен қарым-қатынас кезінде құрдастарының рөлі үлкен екенін есте ұстаған жөн. Өз құрдастарының арасында жасөспірім өз рөлдерін жоғалтады, ол ересектер арасында жасай алмайды; құрдастарының арасында ол тең, олар оны түсінеді, олар оған жаны ашиды. Өз құрбыларының арасында ол өзін бағдарлайды және ол өзінің құрдастары ерекше бағалайтын қасиеттерді дамытады, сондықтан сіз оның құрдастарының алдында түсініктеме бере алмайсыз. Өзінің құрдастарымен бірге серіктестікте жасөспірім өзін қауіптен қорғалған сезінеді, үлгі тұтады. Осы кезеңдегі достық қатынастар өзара тартымдылық, психологиялық үйлесімділік және ортақ мүдделер негізінде туындайды. Егер жасөспірім мектепте достар таба алмаса, онда көбінесе мұндай бала мектептен кетеді, әрине, психологиялық тұрғыдан, сирек емес және тура мағынасында.
Жасөспірім кезінде келесі мінез-құлық реакциялары көрінеді:
ата-аналардың, мұғалімдердің қамқорлығынан қашып, ата-аналарына және тіпті ақыл-ойына қайшы, өз жолымен әрекет етуге ұмтылудан көрінетін босату реакциясы.
Ашулану реакциясы
Гиперсексуалдық реакция: қарсы жынысқа, жыныстық әдебиетке деген қызығушылық артады.
Жасөспірімдердің 70% -ында қарым-қатынаста қиындықтар, 5-10% -да өте өткір қақтығыстар пайда болады.
1.2 Жасөспірімнің тұлғалық дамуы
Жасөспірім шақта және жасөспірім кезеңінде де ересек жастағы сияқты адам өзінің ішкі әлемін дамыған рефлексивті қабілеттері арқылы ашады. Бұл сезім мен ой - тылсымдарын тануға бағытталған.
Жасөспірім кезеңі 15-16 немесе кей-кезде 21-25 жас аралыққа дейінгі жас мөлшерін қамтиды. Бұл кезең адамның сенімсіздік пен жүйесіздік кезеңінен шынайы ер жету шағы. Жасөспірім кезеңінде адамдарда өмір құндылықтарын таңдау мәселесі пайда болады.
Жасөспірім өзіне деген ішкі қарым - қатынасын қалыптастыру кезінде басқа адамдарға деген қарым - қатынысқа, және де моральдық құндылықтарға талпынады. Нақ осы жасөспірім кезеңінде адам өзінің жақсылық пен жамандық категориялары арасында саналы түрде өз орнын табады. Намыс, адамгершілік, құқық, міндет сияқты тұлғаның сипатын басқа да ұғымдар қалыптастырады. Жасөспірім кезеңінде адам жақсылық пен зұлымдылықтың диапазонының шектелген шекарасына дейін таниды. Сондай - ақ ол өзінің ақылы мен жанының кереметтей шарықтаудың мейір-бандылықтан зұлымдыққа, адамгершіліктен жауыздыққа дейінгі диапазон аралығын басынан өткереді. Арбаулар мен шарықтауда, күресте және бастан өткеруде, жығылуда және қайта тұруда жасөспірім сезіп білуге ұмтылады. Ішкі позицияны таңдау өте күрделі рухани құбылыс.
Жалпы адам құндылықтарының икемділігімен, құнды бағыт - бағдарының құрылымымен талдамасын тануға ұмтылған адамға, өзінің іс - әрекетін балалық және ересек жаста анықтай-тын, тарихи бекітілген нормативтермен құндылықтарды саналы түрде бұзуға, қабылдауға тура келеді. Ол өзінің бейімделген және бейімделмеген өмір позициясының жағдайы, сонымен қатар оның ойынша, бұл таңдаған позиция, ол үшін ең неізгі, ең қажетті, ең таңдаулы болуы тиіс.
Жасөспірім қоршаған әлемдегі өз орнын табуға қандай күш салып бағытталса да, барлық өмір мәнділігін тануға интеллектуалды дайын болса да, ол көп нәрсені білмейді, өйткені ол өзін қоршаған адамдарды және рухани өмір тәжірибесін білмейді.
Әсіресе жасөспірім шақта табиғи берілген басқа жынысқа деген талпыныс қозады. Жасөспірімдік кезең адам өзінің рефлексивті жаттығуларын бағалайтын кезең. Ал бұл рефлексивті жаттығулар ішінен ол өзі, досы, барлық адамзат кіреді. Жасөспірім өзінің тұрақты рефлексиясы арқылы өзінің негізін, мәнін ашады. Ол нәзік жанды, тез уайымдауға, сәтсіздікке берілгіш болады. Қандай болмасын ерекше бөгде көзқараста, әсерлі сөзде, ерекше әсерлі болып, оны өзгертуі мүмкін. [6]
Л.Ф. Обухова психологиялық зерттеулерінде жасөспірім тұлғасының ерекшелігі психологиялық жаңа құры-лымдардың түп тамыры, жеткіншек жаста қалыптасып қойған туындысы болып табылады. Өзіндік жеке тұлғасына деген қызығушылықтың күшейуі, сыншыл-дықтың көрінуі - бұлардың барлығы ерте жеткіншек жаста сақталады, бірақ, олар мәнді өзгерістерге ұшырап, саналы түрде бейнеленеді. Ең негізгі мәнді өзгеріс тұлғаның өзіндік дамуында болады. Оның айрықша ерекшелігі болып, өзіндік рефлексиясының күштілігі табылады. Яғни, өзін - өзі тануға, бағалауға, өз мүмкіншіліктері мен қабілеттіліктерін білуге талпынысы жатады.
Мен кіммін?, Мен қандаймын?, Менің қабілеттерім қандай?, Менің өмірлік идеалым қандай?, Мен кім болғым келеді? - міне осы сияқты сұрақтар жасөспірім жастағылар үшін өте маңызды. Әрі оларды көп толғандыратын сұрақтар[7].
Филип Роистың Психология подроскового и юношеского возраста -оқулығында: жасөспірімдердің өзінің уайым қайғылары ойлары, сезімдері мен қызығушылықтары, арман тілектері мен талпыныстары нақты зерттеу мен зейін салу мәніне айналады дейді. Бұл кезеңде оқушы өзінің ішкі әлемін енді ашады, субъективті уайымдарына Өзіндік меніне қызығушылық таныта бастайды. Өз тұлғасына қызығушылығына төмен жеткіншектерге қарағанда, жасөспірім-дердің өзін - өзі тануы, өзіндік сана - сезімі белсенді және өз тұлғасын өз өзіне бағындыруы туа бастайды [8].
Психолог В.А. Крутецкийдің бекітуі бойынша жасөспірімдердің жетілуі жеткіншектерге қарағанда жоғары деңгейде. Жеткіншектердің айқын сезімін сырттан қарағанда ересек адамдарға келеді. Оларға қарағанда жасөспірімдердің ортаны бөлек олардың басқаға ұқсамауы және құр-былыстарымен ересек адамдардың ара-сында ерекше болуы, әр түрлі бағытта өз - өзін көрсетуі және өзінің өзіндігін бекітуі тән.
Жасөспірім кезеңі жалпы тұлға болып дамуындағы маңызды фаза. Жасөспірімнің жеке басы дамуының аса маңызды факторы - оның өзінің ауқымды әлеуметтік белсенділігі. Ол белгілі бір үлгілер мен игіліктерді игеруге, үлкендермен және жолдастарымен, ақы-рында өзінің жеке басы мен өзінің болашағын және ниетін, мақсаты мен міндетін жүзеге асыру әрекеттерін жобалау бағытталады [9].
Жасөспірім - сөзінің мағынасы ішкі дүниенің негізгі тенденциясының дамуын көрсетеді. Жасөспірім шаққа аяқ басқан баланың қалыптасуындағы түбегейлі өзгерістер сана - сезімнің дамуындағы сапалық өзгеріспен анық-талады, осының арқасында бала мен ортаның арасындағы қатынас бұзылады. Жасөспірімнің жеке басындағы басты және діни тән жаңа құрылымын оның өзі туралы енді бала емеспін дейтін түсініктің пайда болуы орын алады. Ол өзін ересекпін деп сезіне бастайды, ересек болуға және өзіне жұрттың осылай деп қарауына ұмтылады [10].
В.Г. Асеева бойынша мектеп жасындағы жетілу немесе басқа сөзбен айтқанда ерте жетілу - адамның туғаннан бастап физиологиялық, психологиялық және азаматтық ересектік жетілу кезеңі.
Мектеп оқушыларының өміріндегі ересектену өте құнды кезең. Бұл 14 - 15 жастан бастап 17 - 18 жас аралығын қатиды. Осы жаста жасөспірімдердің мектептен оқу процесі аяқталады. Физиологиялық жетілуі баяулап, жыныстық мүшелері ерте жетіледі, физиологиялық қызметі реттеледі және қан айналымы жақсарады т.с.с. Жасөспірімдердің даму кезеңінде қан тамырларының қан айналу жүйесі күшейіп, сол кезде жүрек ауруы, бас айналуы, қан қысымының көтерілуі жойылады.
Жасөспірімдердің ерте жетілу кезеңдерінде орталық жүйке жүйесі ересек адамдікімен теңеледі. Мидың салмағы мен көлемі және фукционалды белсенділігі ересек адамдардың ойлауынан қарағанда айырмашылығы болмайды. Сонымен қатар функционалды жетілу жалғасып, осы кезеңде мидың жетілуі ерекше морфологиялық және функционалдық дамуымен анықталады.
М.Ю. Красовицкий Жасөспірімдік кезеңді барлық қатынас жағынан ересек адам деп қарастырады. Бірақ оларды толығымен жетілген адам деп айта алмаймыз, сондай-ақ нақты осы жасөспірім шақта тұлғаның әлеуметтік бейімделуі белсенді жүреді. Мектеп пен ата - аналардың жасөспірімдерді, жұмысқа, оқу - танымдық және қоғамдық - саяси іс - әрекеттерде, жанұя жағдайында, азаматтық борышты өтеуге тәрбиелеуде үлкен маңызды мәні жатыр [11].
Рувинский Л.И., Хохлова С.И. еңбектерінде жасөспірім шақ - бұл қоғамдық жүйедегі көз - қарасқа байланысты дүниетанымның бірінші элементі байқала бастайды, бірақ та әлемге деген көз - қарасын толығымен пайымдай алмайды. Тек жасөспірімдерде фило-софиялық ойлау әрекетінің қанағаттануы мүмкін болса, пайда болады. Бұған арқау болатын түрткі - оқудағы білім, тәртіп пен информация, әдеби оқулықтар және сыртқы ортадан алатын көріністер мен үлкендермен қарым - қатынас..
Ш. Бюллер жасөспірімдік кезеңді фаза бойынша бөліп қарастырады. Негативті фаза пубертодты кезеңде басталады. Негативті кезеңге жеткіншектердің дамуын қоюға болады. Ал, позитивті фазада өмірге деген қызығушылықтың пайда болуы, адамға деген ыстық сезім, табиғатты түйсіну т.с.с болады. Бұл фазаны жасөспірімдерге қатысты деуге болады [12].
М.И. Шардаков бойынша жасөс-пірімдік кезең адамның тұрмыстық құндылықтары ретіндегі заттық дүниеге психологиялық тұрғыда тәуелді болып қалады. Жасөспірім осы өмірге ой жүгірте бастайды. Соның арқасында ол жасөспірімдік ортаға кіреді. Әр затпен дүниеге таңдау жасау арқылы жасөспірім тұтынушыға айналады. Өз иелігіне заттарды жинай отырып әр - түрлі құндылықтарды жинайды. Олар ақыл - ой, адамгершілік әлеуметтік жағынан есейеді.
Жасөспірімдердің әлеуметтік есейуін дамыту болашақ өмірге даярлау үшін қоғамдық тұрғыдан қарастыру қажет. Мұның өзі күрделі процесс, белгілі бір уақытты талап етеді. Ал бұл дербестік қажетті әр міндетті түрде міндеттер мен құқықтарды ұлғайтумен байланысты. Тек осындай жағдайда ғана жасөспірімдер ересектерге іс - әрекет етуге, ойлауға алуан түрлі міндетті орындауға, адаммен қарым-қатынас жаса-уға үйрене алады.
А.В. Мудрик жасөспірім кезеңінің ең басты жағдайын ашып көрсетеді. Ол екіжақтылық пен қарама - қайшылық деген. Педагогикада жасөспірімді өскен адам, бірақ ересек адам емес ақпаратталған бірақ әлі жетік білмейді деп пайымдайды [13].
Ст. Холл ең алғаш бірнеше негізгі қарама - қайшылықтарды бөліп көрсете отырып, жасөспірім мінезіндегі амби-валенттілік пен пародаксальдылықты сипаттаған. Жасөспірімдерде шектен тыс белсенділік - аяқ шалысқа шектен тыс көңілділік - уайым, өзіне сенімділік - ұялшақтық пен қорқыныш жоғары деңгейдегі адамгершілік талпыныстарының күрт төмендеуі ашық қарым - қатынастық, өте нәзік сезімталдық апатияға, өткір құштарлық - бірбеткейлікке оқуға деген ынта белгісіздікке, бақылау мен әуестілік сияқты талқылаулар болады. Ол бұл кезеңді Боран мен тегеурін кезең деп атайды. Ст. Холл жасөспірім кезеңнің мазмұнын өзіндік сана - сезім кризисі деп сипаттайды. Тек осыны басынан өткеріп ғана жеке даралы сезіміне ие болады.
Келесі жасөспірім шақты зерттеуші неміс философы мен психологы Э. Шпрангер болды. Ол 1924 жылы жасөспірім кезең психологиясы деген еңбегі басылымға шықты. Ол еңбегі бүгінге дейін қолданылып келеді. Э. Шпрангер жасөспірім кезеңін толық қарастыра отырып, жас кезеңді қыз балаларды 13 - 19 жас, ұл балаларды 14 - 21 жас деп қарастырды. Ол тәуелділік - еркіндік мазмұны болып табылатын кризиспен сипатталады.
Э. Шпрангер жасөспірім кезеңнің мәдени - психологиялық концепциясын жасады. Э. Шпрангер бойынша жасөс-пірімдік кезең мәдениет деңгейіне өсу жасы. Ол психикалық даму жеке даралық психиканың осы дәуірде обьективті және нормативті рухқа өсуі деп жазады.
Ст. Холл, Э. Шпрангер айтқан тұжырымдарын талқылай келе, жасөс-пірімдердің даму деңгейінің үш типін бөліп көрсетеді:
1) Өткір ашулы кризистік уақытпен сипатталады. Ол қайта дүниеге келген адамдай уайым - қайғыға түседі, түп тамырында оның жаңа өзіндік мені пайда болады.
2) Өте баяу, ақырын, жайбасар тұлға. Жасөспірім ересектік өмірге өзінің жеке тұлғасында ешқандай өзгеріс енгізбей аяң басумен сипатталады.
3) Жасөспірім белсенді және саналы түрде өзін тәрбиелейді, өзін - өзі қалыптастырады. Өзінің ерік - жігерінің күшімен ішкі кризистерімен мазасыздығын жеңеді, бұл өзіндік бақылау мен өзіндік мінез-құлқы жоғары деңгейдегі адамға тән. Бұл жастағы ең басты жаңа құрылым - Э. Шпрангер бойынша, өзіндік менінің ашылуы рефлексияның пайда болуы; өзінің жеке даралығы саналы түрде түсінуі, тұлғаның өзіндік анықталуы.
Психологияның ең негізгі міндеті тұлғаның ішкі әлемін тану деген қағиданы ескерсек, оның мәдениетпен және тарихпен тығыз байланысты екенін айтып кеткен жөн болар.
Әлеуметтік дамыған тұлғаны тек қоғамда қабылданған нормаларды ұстанумен ғана емес, сонымен қоса белгілі бір топтарға, ұжымдық және қоғамдық құндылықтарға бағытталғанымен ерек-шеленеді. Құндылықтар обьект жайлы біліммен және оған деген қатынастан тұрады. Психологиялық тұрғыда өзіндік анықталған тұлға - бұл өзінің нені қажет ететіндігін (мақсаты, өмірлік жоспары, идеясы) саналы бағалаушылық жеке бас және денелік қасиеттері, қолынан не келетінін субьект. Аталған элементтердің тұлғаның өзімен байланыстыруы оның нақты қылықтары мен мінез - құлқының реттеушісі болып, оның іс - әрекетінің дәрежесін, бағыттылығын, интенсивтілігін, мазмұнын анықтайды. Өз мүмкіндіктерін ашу процесі, қоғам, топ талаптарын саналы бағалау ұжым шеңберінде белсенді іс - әрекет етеді. Осы себептен өзіндік анықталған тұлғаның көрсеткіші ретінде тек субьектіні қабылдау әлеуметтік маңызды іс - әрекет жасауға даярлықтың, қатынасты жаңғыртуға ғана емес, сонымен қоса шынайы іс - әрекеттің көрсеткіші болып табылады. Э. Шпрангер, өзіндік - сана сезімді, құнды бағыт бағдарлықты жасөспірімдердің дүниетанымын зерттеуге бастауы деп санады [14].
Э. Штерн жасөспірімдік кезеңді жеке тұлғаның қалыптасуының бір кезеңі деп қарастырды. Психологияның қай бағыты болмасын, барлығының орталық мәселесі, оның ойынша адам тұлғасының мәселесі болу керек.
Жасөспірімдік кезең тек ғана ой мен сезімдерден талпыныс пен идеялдардан ғана емес, сонымен қатар әрекеттің ерекше бейнесімен сипатталу қажет дейді.
Жасөспірім кезеңнің негізгі ерекшелігі - дамудың бар жақтарын өзгерту. Осы кезеңде адамның өз беттілігі өмірге деген дайындығымен анықталады. Мұнда жасөпірімнің дүниетанымы, кәсіби іс - әрекетті таңдауы және тұлғаның азаматтылық маңыздылығын нақтылау аяқталады. Факторлар әсерінен тұлғаның қоршаған адамдармен қатынас жүйесі және өзіне деген қатынас өзгереді. Осы әлеуметтік позицияның әсерінен оның қоғамдық пайдалы іс - әрекетке, оқуға деген қатынасы өзгереді. Белгілі бір болашақ мамандыққа деген байланыс қалыптасады. Берілген кезең жасөспірімнің үлкендермен мінез - құлықтың барлық аймақтарында тәуелсіздігін көрсетеді.
Жасөспірімнің өз көзқарасы бар, жасөспірімдер үнемі өз жетістіктерін өсіріп, кемшіліктерін азайтып отырады. Өз құрдастарының арасында болуға ұмтылыс, оларды белсенді түрде үлкендер арасынан өзі соған ұқсағысы келетін адам іздейді. Бұл жерде идентификация туындайды.
Жасөспірім тұлғасының индиви-дуалды дамуы мен қалыптасуы бірінше кезекте белсенді өзара әрекет, яғни қоршаған ортамен әрекеттесу нәтижесінің арқасында болады. Жас есейе келе адам психологиялық дамуында әлеуметтік фактордың әсері күшейе түседі [15].
Д.Б. Эльконин 11-17 жас аралы-ғындағы жетілу кезеңін 2 фазаға бөледі, бірінші 11-15 жас кіші мектеп оқушылары, яғни жеткіншектерге қатысты. Мұнда жеткіншек әр жақты қарым-қатынасқа түсуге үйренеді.
Ал 15-17 жас жасөспірімдердің ең басты оқу-кәсіби іс-әрекетінің арқасында жасөспірімнің танымдық-кәсіби қызы-ғушылықтары артады. Эмоция мен психосексуалды дамуы жағдайына байланысты, жанұя құру деген бұл жаста қарастырылмайды [16].
К. Юнг бойынша осы жас дағдарыс кезеңі. Шынайы өмірдің талаптарына жасөспірім бейімінің сай келмеуі орын алады.
1920-шы жылы психолог Л.С. Выготскийдің айтуы бойынша жасөспірім кезеңіне қатысты психологияда біршама жалпы теория қарастырылған. Бұл теориялар қазіргі заманда мәнді болып келеді. Кең түрде жасөспірім кезеңін 3 негізгі тұрғыда қарастыруға болады.
1) Биогенетикалық биологиялық процес негізінде және дамудың басқа да процестері қарастырды.
2) Социогенетикалық тұрғы тұл-ғаның өмір барысында алдына қойған мақсаты мен әлеуметтік процестеріне басты зейін аударуын бекітеді.
3) Психологенетикалық - өзіндік даму негізіндегі психика процестерінің қызметтерін негіз етіп қою.
Биологиялық теорияның өнімі американ психологы Ст. Холл ол даму психологиясының басты заңы (рекапитуляция заңы) деп қарастырды. Мұнда индивидуалды даму, финогендік басты сатысының қайталануы болып табылады.
Биогенетикалық концепциясының неміс өкілдері "Конституционная психология" Э. Кречмер әртүрлі биологиялық фактор негізінде, тұлға типолониясының басты проблемасын жасады. Адамның физиологиясы мен дамуының арасында ерекше байланыс бар деді. Кречмер барлық адамдардың екі түрі болатындығын көрсетті.
Бірінші бағытқа циклоидты: көңіл күйі ауыспалы, тез қозғалғыш, мазасыз т.с.с., ал 2 түріне шизоидты тұйық қатынасқа түспейтін эмоционалды тырыспа адамдар.
Н. Кречмер мен Конорадта осыған байланысты жеткіншектерді циклоидқа, ал жасөспірімдерді шизоидқа жатқызады.
Жасөспірім шизоидты тұлға ретінде күрделі алдында ұзақ мерзімді жүреді.
В. Целлерді "Конституция и развития" - деген еңбегінде бала дене бітімінің құрылысының дамуындағы өзгерістер самотикалық өзін сезінуі психологияның және самотинзалық өзара байланысуы айтылады. Биогенетика өкілдері психиканы және физиологияны дамуын өзара тәуелділігі бағыты қатты қызықтырады.
А. Гезел концепциясында "өсу мен даму" синоним, мінез-құлық, жүріс-тұрысы қабілеті интеграциясы мен дифферен-циациясы мағынасын білдіреді. Гезел қандай болмасын индивидті мәдениетке оқыту мен үйрету, оның жетілуінде ешбір орын ауыстыра ... жалғасы
Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz