Саяси режимдердің жіктелуі



Жұмыс түрі:  Реферат
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 12 бет
Таңдаулыға:   
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі

Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университеті

Халықаралық қатынастар және дипломатия факультеті

Халықаралық қатынастар мамандығы

СӨЖ

Тақырыбы: Саяси режимдердің жіктелуі

Орындаған:Жунисбекова Шұғыла
Сапарғалиқызы
Тексерген: Мусатаев Сейлбек
Шаяхметович
Тобы: 31(қазақ)

Алматы 2021ж.
Мазмұны

КІРІСПЕ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... .3

1. Саяси режим
түсінігі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
... ... .. 4

2. Саяси режимнің түрлері мен белгілері ... ... ... ... ... ... .
... ... ... ... ... ..6

ҚОРЫТЫНДЫ ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... 12

ҚОЛДАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР
ТІЗІМІ ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ..13
КІРІСПЕ

“Саяси режим” ұғымы саяси билік проблемаларымен
тікелей байланысты.Саяси билікті жүргізудің нақты бағыттарын және саяси
жүйенің сипатын анықтауда саяси режим түсінігі үлкен маңызға ие болады.

Саяси режим мемлекеттің, қоғамның және жеке адамның арасындағы қарым
қатынастардың сипатын анықтайтын мемлекеттік билік органдарының қызмет
әдістерінің жиынтығы. Қарапайым тілде айтқанда, мемлекетттік белгілі бір
типіне тән билік жүргізудің тәсілдері мен түрлер жиынтығы. Ең бастысы –
саяси режим қоғамдық бостандықты сипаттайды.

Саяси режим түсінігі

Этимологиялық тұрғыдан алғанда режим термині француз режимінен
шыққан, үкімет, мемлекеттік жүйе, басқару тәсілі, сонымен қатар күнделікті
тәртіп, ережелер жүйесі, оқиғалар, белгілі бір мақсатқа, қызмет
жағдайларына қажетті. Ол саясаттануда XIX ғасырда пайда болды, бірақ 50-
жылдары кеңінен қолданылды. Бүгінгі таңда саяси режимді анықтауда үш
көзқарас бәсекелеседі.

Біріншісі, саяси режим мен саяси жүйені байланыстырып, тар немесе
құқықтық деп аталады. Бұл тәсілдің жақтаушысы Рой Макридис режим белгілі
бір жолдармен көрінеді және саяси жүйенің нормативтік ережелерін іске асыру
жолдары, саяси институттар тәжірибесінде деп есептейді.Тар немесе
құқықтық көзқарас тұрғысынан режим деп конституцияда бекітілген саяси
жүйенің қызмет ету тәсілі, басқару әдістері, елдің саяси еркіндігі мен
ашықтығы дәрежесі заң түрінде түсіндіріледі.

Режим түсінігін анықтаудың тағы бір тәсілі социологиялық деп
аталады. Морис Дюверджердің анықтамасында режим деп әлеуметтік-саяси
механизм, басқарушылар мен басқарылатындар арасындағы өзара әрекеттесу
формасы, партиялық жүйенің белгілі бір үйлесімі, сайлау формуласы, шешім
қабылдау түрлері және қысым топтарының өзара әрекеті түсініледі.
Әлеуметтанулық көзқарас шеңберінде кеңірек түсіндірме Жан-Луи Кермон
берген: Саяси режим деп белгілі бір елдің саяси басқаруын қалыптастыруға
ықпал ететін идеологиялық, институционалдық және социологиялық тәртіп
элементтерінің жиынтығы ретінде түсініледі. белгілі бір мерзімге. Сонымен,
социологиялық көзқарасты жақтаушылар саяси жүйе мен режимді қатаң
байланыстырмайды, олар соңғысының өмір сүру аймағын әлеуметтанулық тәртіп
элементтері, яғни басқарушы құрылымдар арасындағы қатынастар есебінен
кеңейтеді. және басқарылатын, бәсекелес партиялар мен топтардың қарым-
қатынасы.

Үшінші көзқарас режим түсінігін саяси жүйе ұғымына дейін
қысқартады. Сонымен, Эндрю Хейвудтың айтуынша: Режим – мемлекеттік
басқару жүйесі; саяси жүйе ұғымдарының синонимі. Бұл тәсіл басқарудың
әртүрлі нысандарын олардың жүйелік-функционалдық динамикасында тұтастай
қарастырға мүмкіндік береді. Ол демократиялық емес режимдердің алуан
түрлілігін талдауда ерекше мәнге ие болады.

Саяси режимді мазмұны жағынан ғана емес, оның мәнін білдіретін белгілі
бір элементтердің немесе белгілердің жиынтығы арқылы құрылымдық жағынан да
анықтауға болады. Дж.-Л. Кермонн осындай төрт элементті ажыратады:
-азаматтарды биліктің заңдылығына сендіру әдістері мен тәсілдерін қамтитын
заңдылық принципі;
-социологиялық түсіндірмеде саяси институттар ретінде түсінілетін
институттардың құрылымы, яғни сайлаудың, үкіметті құрудың, шешім
қабылдаудың нормалары мен ережелері және т.б.;
-партиялық жүйе;
-мемлекеттің нысаны мен рөлі.

Режим белгілерінің толығырақ жүйесін Е.В. Макаренков пен В.И.Сушков
нақтылап берген, атап айтқанда:
- саяси партиялардың болуы, олардың ішкі құрылымы және партиялық жүйедегі
қарым-қатынас принципі;
- мемлекеттік билік пен өзін-өзі басқарудың арақатынасы, жергілікті билік
органдарының саяси үдерістегі рөлі;
- қоғамның саяси өміріндегі армияның, полицияның, арнайы қызметтердің орны
мен рөлін;
- заң шығарушы, атқарушы және сот билігінің бөліну дәрежесі;
- тұлғаның қоғамдағы орны, оның құқықтары мен бостандықтарының жағдайы;
- азаматтардың саясатқа және қоғамдық процестерді басқаруға араласу
дәрежесі;
- мемлекеттік органдар жұмысындағы жариялылық деңгейі, олардың бақылауға
және қоғамдық пікірдің ықпалына ашықтығы;
- әртүрлі мүдделерді білдіру және жүзеге асыру мүмкіндіктерінің болуы,
азаматтық қоғамның мемлекет қызметін бақылауы;
- мемлекеттік органдарды құру әдісі, басқарушы топтар мен саяси
жетекшілерді таңдау тәртібі;
- оппозициямен қарым-қатынас сипаты, конфликттік жағдайларды шешу әдістері.

Құрылымдық элементтер, белгілер және факторлардың үйлесімі режимді
анықтаудың қосымша сипаттамалары ретінде қызмет етеді, олар
саясаттанушыларға оның негізгі құрамдас бөліктерін айқынырақ көрсетеді.

Саяси режимнің түрлері мен белгілері

Өткен және қазіргі саяси режимдердің эмпирикалық сипаттамасы олардың
алуан түрлілігі мен маңызды белгілерін ашады. Дегенмен, бұл әртүрлілік үш
негізгі теориялық модельге - демократиялық, авторитарлық және тоталитарлық
саяси режимдерге сәйкес келеді.
Демократиялық режим - бұл билікті еркін білдіретін көпшілік жүзеге
асыратын режим. Демократия грек тілінен аударғанда сөзбе-сөз аударғанда
халық билеу дегенді білдіреді. Осы тұжырымдаманың барлық түсініксіздігі
мен екіұштылығымен қазіргі конституциялық жүйе және саяси жүйенің жұмыс
істеу тәсілі ретіндегі демократияның жалпы белгілерін бөліп көрсетуге
болады:
• биліктің қайнар көзі, мемлекеттегі егеменді халық деп тану. Халықтың
егемендігі оның мемлекеттік билікті сайлау арқылы құруынан және оны
жүзеге асыруға тікелей қатысуынан көрінеді (референдум арқылы,
жергілікті өзін-өзі басқару арқылы, сондай-ақ, негізінен, ол сайлайтын
өкілді органдар арқылы);
• орталық және жергiлiктi мемлекеттiк органдарды мерзiмдi сайлау және
ротациялау, олардың сайлаушылар алдында есеп беруi;
• адамның және азаматтың құқықтары мен бостандықтарын жариялау және
нақты қамтамасыз ету. Демократиялық саяси жүйенің толыққанды жұмыс
істеуі үшін азаматтардың мемлекеттік басқаруға қатысу құқықтарын
қамтамасыз ету – сайлау құқықтарын, саяси партиялар мен басқа да
бірлестіктер құру құқығын, сөз, пікір бостандығын, ақпарат алу құқығын
және т.б. .;
• көпшіліктің шешім қабылдауы және оларды жүзеге асыруда азшылықтың
көпшілікке бағынуы;
• тек қана мақсаты бойынша және қатаң заңдар шеңберінде пайдаланылатын
билік құрылымдарына (қарулы күштер, полиция, қауіпсіздік органдары
және т.б.) қоғамның демократиялық бақылауы;
• сендіру, келісу, ымыраға келу әдістерінің басым болуы; зорлық-
зомбылық, мәжбүрлеу, басу әдістерін тарылту;
• заңдылық қағидаттарын, оның ішінде билікті бөлу принципін нақты жүзеге
асыру.
• Халықтың егемендігін жүзеге асыру формасына қарай демократияны
тікелей, плебисциттік және өкілді деп бөлуге болады.

Тікелей демократия азаматтардың шешімдерді дайындау, талқылау және
қабылдау процесіне тікелей қатысуын көздейді. Бұл форманы жүзеге асырудың
тарихи мысалы ретінде ежелгі полициялық демократияларды атауға болады.
Қазіргі жағдайда демократияның бұл түрі жергілікті басқару деңгейінде де,
әртүрлі шағын топтардың қызметінде де кездеседі. Тікелей демократия сонымен
қатар сайланған өкілдерге императивтік мандат деп аталатын құқық беруді
қамтиды, бұл сайлаушылардың мандатына сәйкес қатаң түрде дауыс беру
міндетін білдіреді.

Плебисцитарлық демократия, тікелей демократиядан айырмашылығы, үкімет
дайындаған шешімдерді қабылдау немесе қабылдамау үшін азаматтардың дауыс
беру құқығын болжайды. Бұл формада халықтың негізгі бөлігінің шешім
қабылдау процесіне қатысуы дауыс беруге (плебисцит) дейін қысқарады.

Қазіргі мемлекеттердегі демократияның ең кең тараған түрі – өкілді
демократия. Азаматтар билік органдарына өз өкілдерін сайлайды, оларға шешім
қабылдау құқығы берілген. Көбінесе өкілдер тегін мандат деп аталады, яғни.
өз сайлау округі сайлаушыларының ғана емес, бүкіл елдің мүдделерін ескере
отырып, өз қалауы бойынша шешімдер қабылдау құқығы. Қазіргі әлемдегі өкілді
демократияның үстемдігі қазіргі мемлекеттердің көлеміне ғана емес, ең
алдымен, жоғары білікті көзқарасты талап ететін шешімдердің басым
көпшілігінің күрделілігіне байланысты. Дегенмен, демократиялық қоғамда
мүмкіндігінше тікелей және плебисциттік формалар кеңінен қолданылады. Бұл,
әсіресе, жергілікті өзін-өзі басқару деңгейіне, сондай-ақ құндылық
сипатындағы мәселелерді шешуге қатысты (мысалы: 1973 жылы Италияда ажырасу
құқығы мәселесі бойынша референдум, бірқатар елдерде құқық бұзушылық туралы
пікірталастар). аборт және т.б.).

Қазіргі демократия әдетте плюралистік деп сипатталады. Бұл жағдайда ол
қоғамдық мүдделердің (экономикалық, әлеуметтік, мәдени, діни, этникалық,
топтық, аймақтық, т.б.) және оларды білдіру формаларының (плюрализм – латын
тілінен алынған pluralis – көптік) көптүрлілігіне негізделгенін білдіреді.
саяси партиялар, қоғамдық ұйымдар, қозғалыстар және т.б.). Сонымен бірге,
қазіргі демократияның плюрализмі концептуалды түрде егеменді халықты
көптеген топтардың – әлеуметтік, кәсіби, этникалық, демографиялық,
аумақтық, діни және т.б. жиынтық ретінде түсінумен байланысты. Жеке адам
халықтың құрамдас бөлігі ретінде әртүрлі мүдделер топтарына қатысу арқылы
өзінің саяси субъективтілігін жүзеге асырады. Саясат бәсекелестіктің,
күрестің, ымыраға келудің, ынтымақтастықтың және демократияның әртүрлі
әлеуметтік топтарға өз мүдделерін еркін білдіруге және бәсекелестік күресте
олардың тепе-теңдігін көрсететін ымырашыл шешімдерді табуға мүмкіндік
беретін басқару нысаны ретіндегі топаралық өзара әрекеттесу саласы ретінде
қабылданады. Сонымен қатар мемлекет әлеуметтік жүйенің барлық салаларының
қалыпты жұмыс істеуіне және қоғамдағы әлеуметтік әділеттіліктің сақталуына
жауапты. Сондай-ақ топтардың бәсекесінде заңдардың, ойын ережелерінің
сақталуына кепілдік беріп, билікті монополиялауға жол бермей, ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Саяси жүйелер мен режимдердің жіктелуі
Саяси режимдердің жіктелуі жайында
Саяси жүйелердің жіктелуі
Саяси жүйелер және режимдердің жіктелуі
Саяси режим
Мемлекеттік биліктің басты қызметтері
Саяси мәдениеттің негізгі қызметтеріне жататындар
Мемлекеттің құрылымдық нысаны мемлекет нысаны ретінде
Мемлекет саяси институт ретінде
Саяси мәдениеттің құрылымы мен функциясы
Пәндер