Хрематистика ұғымына түсінік
ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ
ХАЛЫҚАРАЛЫҚ БИЗНЕС УНИВЕРСИТЕТІ
НЕГІЗГІ БІЛІМ БЕРУ ФАКУЛЬТЕТІ
Туризм және қонақжайлылық кафедрасы
Зерттеу жұмысы
Хрематистика (байлық философиясы) пәні, әдістері, жүйесі, негізгі мәселелері, ойшылдардың тұжырымдары
Орындаған Мейрамхана ісі
және Қонақ үй бизнесі мамандығы
бойынша 2 курс 19.637 группа студенті Зейін П.М.
Тексерген
аға оқытушы Қошқарбаев Е.Е.
Алматы
2020
Мазмұны
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...3
1.Хремаститика ұғымына түсінік ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .4
2.Заманауи әлемдегі Хремаститика ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...5
3.Нарықтық жүйе хремаститиканың бір жүйесі ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ..6
Қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...7
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..8
Кіріспе
Адамзат тарихынан белгілі барлық экономикалық көзқарастар мен теорияларды олардың мақсатына байланысты екі негізгі бағытқа бөлуге болады. Бұл жіктеудің тұжырымдамалық негізі ежелгі уақытта қаланған және бүгінгі күні өзектілігін жоғалтқан жоқ.
Біздің дәуірімізге дейінгі IV ғасырда Аристотель қоғамдағы тауарларды өндіру мен таратудың екі түбегейлі әр түрлі түрін анықтады. Аристотель адамдардың нақты, ұтымды қажеттіліктерін қанағаттандыруға бағытталған жүйені экономика деп атады. Мұндай жүйе аясында ақша жұмысының мәні негізінен айырбастаудың ыңғайлылығын қамтамасыз ету үшін қызмет етеді. Хрематистика, Аристотельдің пікірінше, пайда мен ақша жинау қызметтің негізгі мақсатына айналатын жағдайды қарастырады, яғни сүю, алыпсатарлық сауда. Ақша айырбастау құралы ретінде өзінің бастапқы мақсатын жоғалтады.
Жұмыстың мақсаты.
Жұмыс мақсаты қазіргі нарықтық жүйенің хрематистиканың бір жүйесі екенін анықтау.
1.Хрематистика ұғымына түсінік
"Хрематистика" ұғымы ежелгі Грекия жерінде пайда болған және ол ақша деген мағынаны білдірген. Бұл терминді алғаш қолданысқа енгізген сол кездің атақты дәрігері Гиппократ болған. Терминді Аристотель байыту, ақша мен байлықты жинауды, оны өз алдына мақсат ретінде қою өнерін білдіретін ғылым ретінде қолданған.[1]
Аристотель хрематистиканы -- адамзаттың қажеттіліктерін қамтамасыз етуге арналған заттарды шығару үшін мақсатты қызмет ретінде экономикаға қарсы қойған. Сонымен қатар Аристотель экономиканың рөлін шұғыл қажеттіліктерді қанағаттандыруда және экономиканы қолдау үшін қажетті құралдарды құруда көрді. Ақша айырбастау ыңғайлылығын қамтамасыз ету үшін ғана қызмет етеді. Хрематистика - бұл пайда табу және ақша жинау әрекеті: мысалы, сүю, алыпсатарлық сауда. Ақша байлық пен мақсат ретінде әрекет етеді, айырбастау құралы ретінде өз мақсатын жоғалтады.[2] Аристотель хремаститизмге теріс қараған. Аристотель: "Хрематистика экономикаға жақын болғандықтан, адамдар оны экономиканың өзі ретінде қабылдайды, бірақ бұл экономика емес. Себебі хрематистика табиғатқа сәйкес келмейді, бірақ пайдалануға бағытталған. Ол үшін өсімқорлық жұмыс істейді, ол белгілі себептермен жек көрінеді, өйткені ол өзінің пайдасын ақшаның өзінен алады, ақша таратылуға енгізілген заттардан емес. Ақша сауданы жеңілдетуі керек еді, бірақ жалған пайыз ақшаның өзін арттырады. Сондықтан байытудың бұл түрі ең бұрмаланған" - деген.
Аристотель хрематистиканың әсерінен адамдарда байлық туралы түсініктер мен көзқарастар пайда болғандығына сенді, бірақ сонымен қатар ол хремаститика жолына біржолата түсу өте қауіпті екенін ескерткен. Қазіргі таңдағы экономика мектептері хрематистиканы жеке ғылым ретінде қарастырмайды, керісінше жалпы экономикалық теория аясында "капитал", "пайда", "жалдау" жеке экономикалық категория ретінде қарастырады. [3]
Хрематистика терминін Карл Маркс өзінің Капитал атты жұмысында капитализмді білдіру үшін қолданған. Дәл сол сияқты, Арно Петерс оны Эквивалентті экономика теориясында және Хайнц Дитерих өзінің 21 ғасырдағы социализм концептісінде қолданған.
2.Заманауи әлемдегі Хремаститика
Адамзаттың дамуына қарай, "Хрематистика" сөзінің мағынасы аздап өзгерген. Кезінде ол теріс мағынада қолданылып, тек байлардың мінез-құлқымен байланысты психологиялық жаңалықтарды қарастырған. Ендігі уақытта ол байлыққа, сәттілікке жету, бай болу жолдары туралы деректерді қарастырады. Сондықтан, әл-ауқатты арттырудың жаңа, тиімді әрі танымал жолдарын қарастыру қажет. Мысалы, қазіргі таңда көптеген металдан жасалған ақшалар өтірік өсімқорлықпен бірге қаржылық айналымнан жоғалып кетті. Бірақ, қазір керісінше банк саласы көптеген белестерге жетті, оған қоса виртуалды валюталар пайда болды.
Бай болуға ұмтылғандарға кездесетін ең алғашқы және ең басты мәселе - бастапқы капитал болып табылады. Егер пайда салынған қаражатқа % - бен түссе және белгілі бір шекті мәннен жоғары болса, ол қарапайым өмір сүру үшін жеткілікті болады. Бастапқы капиталды жинақтау өте қиын, дегенмен кейбір жағдайларда несие алу жеткілікті. Бірақ мұндай рецепт тек қарыз қаражатын қайда салатынын жақсы білетін өте талантты тұлғаларға қатысты жұмыс істейді. Айталық, оңтайлы рецепттер нақты олигархтар мен орта тап өкілдері үшін әр түрлі, олар әлі де қаржылық элита болуды армандайды. Бірақ Интернет пен виртуалды транзакциялардың толық таралуы бай болғысы келетіндердің екі санатын да жеңілдетеді. [1]
Бай адамдар қатарына кіретіндер үшін, яғни қазіргі өлшемдер бойынша кем дегенде ... жалғасы
ХАЛЫҚАРАЛЫҚ БИЗНЕС УНИВЕРСИТЕТІ
НЕГІЗГІ БІЛІМ БЕРУ ФАКУЛЬТЕТІ
Туризм және қонақжайлылық кафедрасы
Зерттеу жұмысы
Хрематистика (байлық философиясы) пәні, әдістері, жүйесі, негізгі мәселелері, ойшылдардың тұжырымдары
Орындаған Мейрамхана ісі
және Қонақ үй бизнесі мамандығы
бойынша 2 курс 19.637 группа студенті Зейін П.М.
Тексерген
аға оқытушы Қошқарбаев Е.Е.
Алматы
2020
Мазмұны
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...3
1.Хремаститика ұғымына түсінік ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .4
2.Заманауи әлемдегі Хремаститика ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...5
3.Нарықтық жүйе хремаститиканың бір жүйесі ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ..6
Қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...7
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..8
Кіріспе
Адамзат тарихынан белгілі барлық экономикалық көзқарастар мен теорияларды олардың мақсатына байланысты екі негізгі бағытқа бөлуге болады. Бұл жіктеудің тұжырымдамалық негізі ежелгі уақытта қаланған және бүгінгі күні өзектілігін жоғалтқан жоқ.
Біздің дәуірімізге дейінгі IV ғасырда Аристотель қоғамдағы тауарларды өндіру мен таратудың екі түбегейлі әр түрлі түрін анықтады. Аристотель адамдардың нақты, ұтымды қажеттіліктерін қанағаттандыруға бағытталған жүйені экономика деп атады. Мұндай жүйе аясында ақша жұмысының мәні негізінен айырбастаудың ыңғайлылығын қамтамасыз ету үшін қызмет етеді. Хрематистика, Аристотельдің пікірінше, пайда мен ақша жинау қызметтің негізгі мақсатына айналатын жағдайды қарастырады, яғни сүю, алыпсатарлық сауда. Ақша айырбастау құралы ретінде өзінің бастапқы мақсатын жоғалтады.
Жұмыстың мақсаты.
Жұмыс мақсаты қазіргі нарықтық жүйенің хрематистиканың бір жүйесі екенін анықтау.
1.Хрематистика ұғымына түсінік
"Хрематистика" ұғымы ежелгі Грекия жерінде пайда болған және ол ақша деген мағынаны білдірген. Бұл терминді алғаш қолданысқа енгізген сол кездің атақты дәрігері Гиппократ болған. Терминді Аристотель байыту, ақша мен байлықты жинауды, оны өз алдына мақсат ретінде қою өнерін білдіретін ғылым ретінде қолданған.[1]
Аристотель хрематистиканы -- адамзаттың қажеттіліктерін қамтамасыз етуге арналған заттарды шығару үшін мақсатты қызмет ретінде экономикаға қарсы қойған. Сонымен қатар Аристотель экономиканың рөлін шұғыл қажеттіліктерді қанағаттандыруда және экономиканы қолдау үшін қажетті құралдарды құруда көрді. Ақша айырбастау ыңғайлылығын қамтамасыз ету үшін ғана қызмет етеді. Хрематистика - бұл пайда табу және ақша жинау әрекеті: мысалы, сүю, алыпсатарлық сауда. Ақша байлық пен мақсат ретінде әрекет етеді, айырбастау құралы ретінде өз мақсатын жоғалтады.[2] Аристотель хремаститизмге теріс қараған. Аристотель: "Хрематистика экономикаға жақын болғандықтан, адамдар оны экономиканың өзі ретінде қабылдайды, бірақ бұл экономика емес. Себебі хрематистика табиғатқа сәйкес келмейді, бірақ пайдалануға бағытталған. Ол үшін өсімқорлық жұмыс істейді, ол белгілі себептермен жек көрінеді, өйткені ол өзінің пайдасын ақшаның өзінен алады, ақша таратылуға енгізілген заттардан емес. Ақша сауданы жеңілдетуі керек еді, бірақ жалған пайыз ақшаның өзін арттырады. Сондықтан байытудың бұл түрі ең бұрмаланған" - деген.
Аристотель хрематистиканың әсерінен адамдарда байлық туралы түсініктер мен көзқарастар пайда болғандығына сенді, бірақ сонымен қатар ол хремаститика жолына біржолата түсу өте қауіпті екенін ескерткен. Қазіргі таңдағы экономика мектептері хрематистиканы жеке ғылым ретінде қарастырмайды, керісінше жалпы экономикалық теория аясында "капитал", "пайда", "жалдау" жеке экономикалық категория ретінде қарастырады. [3]
Хрематистика терминін Карл Маркс өзінің Капитал атты жұмысында капитализмді білдіру үшін қолданған. Дәл сол сияқты, Арно Петерс оны Эквивалентті экономика теориясында және Хайнц Дитерих өзінің 21 ғасырдағы социализм концептісінде қолданған.
2.Заманауи әлемдегі Хремаститика
Адамзаттың дамуына қарай, "Хрематистика" сөзінің мағынасы аздап өзгерген. Кезінде ол теріс мағынада қолданылып, тек байлардың мінез-құлқымен байланысты психологиялық жаңалықтарды қарастырған. Ендігі уақытта ол байлыққа, сәттілікке жету, бай болу жолдары туралы деректерді қарастырады. Сондықтан, әл-ауқатты арттырудың жаңа, тиімді әрі танымал жолдарын қарастыру қажет. Мысалы, қазіргі таңда көптеген металдан жасалған ақшалар өтірік өсімқорлықпен бірге қаржылық айналымнан жоғалып кетті. Бірақ, қазір керісінше банк саласы көптеген белестерге жетті, оған қоса виртуалды валюталар пайда болды.
Бай болуға ұмтылғандарға кездесетін ең алғашқы және ең басты мәселе - бастапқы капитал болып табылады. Егер пайда салынған қаражатқа % - бен түссе және белгілі бір шекті мәннен жоғары болса, ол қарапайым өмір сүру үшін жеткілікті болады. Бастапқы капиталды жинақтау өте қиын, дегенмен кейбір жағдайларда несие алу жеткілікті. Бірақ мұндай рецепт тек қарыз қаражатын қайда салатынын жақсы білетін өте талантты тұлғаларға қатысты жұмыс істейді. Айталық, оңтайлы рецепттер нақты олигархтар мен орта тап өкілдері үшін әр түрлі, олар әлі де қаржылық элита болуды армандайды. Бірақ Интернет пен виртуалды транзакциялардың толық таралуы бай болғысы келетіндердің екі санатын да жеңілдетеді. [1]
Бай адамдар қатарына кіретіндер үшін, яғни қазіргі өлшемдер бойынша кем дегенде ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz