Абай өлеңдері


Қазақстан Республикасының Білім және ғылым министрлігі
Семей қаласының Шәкәрім атындағы мемлекеттік университеті.
Тәжірибелік №1
Тақырыбы: Абай Құнанбайұлының өмірі мен шығармашылығы туралы.
Oрындаған: Епанчина Юлия ФН-926 С
Тексерген: ф. ғ. м., аға оқытушы Мухаметжанова Н. Т.
Семей 2020 ж.
жоспар:
1. кіріспе (балалық шақ, өмір) .
2. негізгі бөлім (шығармашылық) .
3. қорытынды
1) Абай Құнанбаев - қазақтың ұлы ақыны, жазушысы, қоғам қайраткері, қазіргі қазақ жазба әдебиетінің негізін қалаушы.
Абай 1845 жылы 10 тамызда Қазақстанда Семей облысында, Шыңғыстау тауларының баурайында, Қасқабұлақ бұлағынан алыс емес жерде, феодал Құнанбайдың ақсүйектер отбасында дүниеге келген. Бастапқыда оған Ибраһим есімі берілді.
Анасы Ұлжан мен әжесі Зере сүйкімді де дарынды тұлғалар болған.
Ананың жеңіл қолымен әкесі берген «Ибраһим» есімі «Абай», яғни «ақылды, ойлы» деген мағынаны білдірді. Осы атпен ол тарихта қалды.
Абайдың білімге деген ерте тартылуына әсер еткен адам оның әжесі Зере болды. Халық даналығының керемет білгірі, ол немересінде білімге деген сүйіспеншілік пен құштарлықты орната білді, ол оның алғашқы ұстазы болды.
Ұлжанның анасы үй ішіндегі жұмыстар арасында Абайға көп көңіл бөлген. Әжесі шаршаған кезде, Абай анасына бұрылды.
Абай жақсы білім алды - ол Семей медресесінде, сондай-ақ орыс мектебінде оқыды. Құнанбаев жас кезінен бастап орыс және еуропа әдебиетіне, сондай-ақ шығыс ғалымдарының еңбектеріне әуес болған.
Абай Құнанбаев орыс және қазақ мәдениеттерін жақындастыруға көп күш жұмсады. Ол өз халқына орыс тілін үйренуге шақырды.
Абай: «Орыс тілін білу дегеніміз - әлемге көзіңді ашу деген сөз», «орыс ғылымы мен мәдениеті әлемді танудың кілті болып табылады және оны игере отырып, сіз біздің халқымыздың өмірін едәуір жеңілдете аласыз. Біз әр түрлі, бірақ сонымен бірге ақша табудың адал жолдарын біліп, балаларға осы жолды үйретер едік, жер бетіндегі басқа халықтар арасында біздің халқымыздың тең позициясы үшін табысты күресетін едік ».
Абайдың дүниетанымының қалыптасуына Шығыс Фердоуси, Низами, Физули, Ибн Сина және басқа орыс классиктерінің шығармалары мен солардың еуропалық әдебиеті мен ғалымдары әсер етті. Ол И. А. Крыловтың әңгімелерін, М. Ю. Лермонтовтың өлеңдерін, А. Пушкиннің «Евгений Онегинін», Гете мен Байронның өлеңдерін аударды.
Абай өзінің шығармашылық қызметін ерте бастаған. Он екі жасқа толмай жатып ол поэзия шығарып, оны халық арасына тарата бастады.
Сондықтан бұл өлеңдердің көпшілігі қазіргі оқырманға жете алмады.
2. Абай Құнанбаев қазақ поэзиясының жаңашыры болды: ол жаңа алты және сегіз жол сияқты поэтикалық формаларды енгізді; жыл мезгілдеріне арналған өлеңдер жаңашыл: «Көктем» (1890), «Жаз» (1886), «Күз» (1889), «Қыс» (1888), поэзияның мақсаты туралы өлеңдер. «Масғұд» өлеңдерінің сюжеттері (1887) «Ескендір» поэмасында ақын Аристотель тұлғасындағы ақыл-ойды жаулап алушының ашкөздігімен қарсы қояды (Ұлы Александр) .
Абай бір кездері жазылғанды түзетпеді немесе өңдемеді. Егер ол өз туындыларын өңдесе, олар одан да жетілдірілетін болады деп бірнеше рет мойындады. Бірақ, Абай өзінің шығармашылығында да адамзат данышпандығының ең жоғарғы үлгілері болып табылады.
«Жаз - қыстың желісі емес» сияқты өлеңдерге назар аударатын болсақ, онда Абай өмір құбылыстарын сөзбен ойламайтын, мүсіндеп, оларды жарқын бейнелермен бейнелейтін суретші-ақын екенін байқаймыз. шынымен күлкілі. Бұл қатал мазақтың шебері ақынға қатысты. «Maz Bold Bolysyn» әнін еске түсіріп, біз нәзік және нанымды мазақтың не екеніне таңғаламыз. «Ғылым таппадым деп мақтанба», «Интернатта оқу» қазақ поэзиясының үгіт-насихаттық және өсиет нұсқаларынан мүлде өзгеше, ал олардың мазмұны мен ойды білдіру тәсілі мүлдем өзгеше. «Менімен не істемексің?» «Менің жаным» сияқты нәзік лирикалық шығармалар лириканың бұрын қазақ поэзиясында болмаған жаңа түрлерін бейнелейтіні анық. Абайдың әр өлеңінде оның ақындық тұлғасының жаңа сипаты бар, бірақ олар бір-бірімен астасып жатыр.
Егер ақын шығармашылығының негізгі үш қайнар көзі туралы айтатын болсақ, онда, ең алдымен, Абай қазақ эпосында қазақ халқының ұлттық рухы мен ділін, оның қазіргі армандары мен даналық туралы ойларын өлеңмен жеткізуді үйренді. Абайдың жүйелі ойларының үлкен арнасын қалыптастыруға Шығыстың рухани қазынасы да айтарлықтай әсер еткені сөзсіз. Ол бұл еңбектерді түпнұсқада оқыған жан-жақты ғалым болды. Абай араб, парсы және түркі тілдеріндегі білім көздеріне ерекше назар аударады. Ол өзінің ерекше қабілеттерінің арқасында үнемі араб және парсы тілдерін оқып, меңгереді.
Қазақ әдебиетінің тарихында Абай құрметтеуді жаңа өлшемдермен және рифмдермен байыта отырып, құрметті орынға ие болды.
Абай 170-ке жуық өлең мен 56 аударма жасады, өлеңдер жазылды.
Абайдың әйгілі шығармасы - тарих, педагогика, мораль және этникалық қазақтардың құқықтары мәселелерін көтеретін 45 қысқа мысалдардан немесе философиялық трактаттардан тұратын «қара с з» (сөзбе-сөз «қара сөз») прозалық поэмасы.
Абай өз шығармашылығында әйел-аналарға сүйсініп, олардың бостандығын қорғап, көп әйел алу туралы және мұсылмандардан тұрмысқа шығу кезінде әйелдерді сатып алу дәстүрлері туралы әңгімелейді. Бұған оның «Сен менің көзімнің қарашығысың», «Ал қызарып, бозарып кетеді», «Махаббат тілі - сөзсіз тіл» атты еңбектері дәлел.
Музыкаға келетін болсақ, Абай өзінің музыкалық талантын лирикалық шығармаларда көрсетті. Ол бұрын өлең жолдары болған «Мен саған сәлем жолдаймын, жіңішке қылқалам» сияқты әндер, «Жаным қорланды» деген әдемі ән, одан кем емес «Сұр бұлттар», өте әйгілі «Әке мен шешеге жұбаныш», «Татьянадан хат» және басқалары.
Абайдың көркем проза мен қоғамдық ойдың дамуына қосқан елеулі үлесі «Тәрбиелеу сөздері» - «Гаклия» (1890 - 1898) болды. Кітаптың мазмұны әртүрлі тақырыптағы 45 «Тәрбие сөзінен» тұрады. Бұл келісімдер жастарды халық даналығының рухани көздерімен таныстыруда маңызды рөл атқарды. Эдификация сөздерінің орталық идеясы - гуманистік идеалдардың салтанат құруына, туған халқының шексіз мүмкіндіктеріне сену.
Абай шығармасының органикалық бөлігі - орыс классиктерінің шығармаларын қазақ тіліне аудару (А. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, И. А. Крылов шығармаларынан 50-ге жуық аударма)
Абай ерекше шабытпен Пушкиннің «Евгений Онегин» поэмасынан - «Татьянаның хаты», «Онегиннің жауабы» үзінділерінің аудармаларын жасады. Лермонтовтың «Дума», «Қанжар», «Желкен», «Клифф», «Мен жолға жалғыз шығамын . . . » және басқа өлеңдері көркем аударманың таңғажайып үлгісіне айналды.
Крыловтың «Қаралы қойлар», «Қарға және Вороненок» ертегілерінің аудармаларында. «Инелік пен құмырсқа», оларды сақтау және тілдің мәнерлілігі мен қарапайымдылығын жіңішке түрде жеткізу.
Ақысыз аударма әдісі ақынға үздік әдебиет туындыларына шығармашылықпен жақындауға және оларды қазақ халқының қабылдауында жеткізуге мүмкіндік берді.
Абайдың шығармалары:
Сөздер кітабы
«Мен өз тағдырымды әлемнен жасырмаймын . . . ».
Таңдамалы өлеңдер мен өлеңдер
Абай Құнанбаев Желсіз түнде ай, Он өлең
Абай мезгілдері
Абай Үш тілде жиырма өлең: Жинақ
Абай Құнанбаев Таңдамалы өлеңдер
Абай Құнанбаев Тәрбие сөздері.
... жалғасы- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.

Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz