Қазақтың кәсіби әдебиеті



Жұмыс түрі:  Курстық жұмыс
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 38 бет
Таңдаулыға:   
Мазмұны

Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3

1. Жароков - эпикалық ақын ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..5
1.1 Т. Жароковтың әдебиеттегі орны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 5
1.2 Т.Жароковтың эпикалық шығармалары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . 12
1.3 Өлеңдердің құрылысы мен талдауы ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . ... ..20

Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...26
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. .. ... ... ... .. 28

Кіріспе:
Жароков Тайыр 1908 жылы 26 қыркүйекте Батыс Қазақстан облысы, Орда ауданы, Жетібай ауылында, Темірбек деп аталатын жерде Нарын құмының етегінде дүниеге келген. 1920-1923 жылдары ол өз ауылындағы орыс-қазақ мектебінде оқып, үш сыныпты бітірді. 1923-1927 жылдары Орынбордағы Қазақ халық ағарту институтында (Кино) оқыды. 1928 жылдың күзінде ол Алматыдағы Қазақ педагогикалық институтына түсіп, 1931 жылы тіл және әдебиет факультетін бітірді. 1932 - 1933 жылдары Қазақстан Жазушылар Ұйымдастыру комитетінің хатшысы, Қазақ мемлекеттік баспасының әдебиет бөлімінің бас редакторы болып жұмыс істеді. 1934-1936 жылдары Лейинградтағы Тарих, Философия және Тіл және Әдебиет институтының жоғары мектебінде оқыды. 1936-1938 жылдары Қазақ әдебиеті газеті бас редакторының орынбасары болды. 1938 жылдан 1942 жылдың сәуіріне дейін Жамбыл Жабаевтың әдеби хатшысы болып жұмыс істеді. 1942 жылы ол Кеңес Армиясы қатарына шақырылып, 1945 жылдың аяғына дейін қызмет етті. 1946-1965 жылдар аралығында Қазақстан Жазушылар одағы мен үйінде түрлі жауапты қызметтер атқарды. Қазақстан мемлекетінің көркем әдебиетінің басылымы.
Тайыр Жароковтың көп жылғы табысты әдеби қызметі мемлекет тарапынан жоғары бағаланды және бірнеше комиссиялар мен медальдарға ие болды. Ол қайтыс болғаннан кейін ақынның есімін мәңгі қалдыру туралы үкімет қаулысы шығып, бірнеше елді мекендер, мектептер мен Алматыдағы басты көше оның есімімен аталды. 1972-1975 жылдары Жазушы баспасы ақынның төрт томдық таңдамалы шығармаларын басып шығарды.
Тайыр Жароковтың шығармалары орыс және ТМД (өзбек, тәжік) тілдеріне, сондай-ақ ағылшын, неміс және поляк тілдеріне аударылып, шетелдерде кең таралды.
Тайыр Жароковтың шығармашылығы туралы көптеген ғылыми еңбектер бар. Оның еңбек жолы туралы Қазақ совет әдебиеті тарихының очерктері (Алматы, 1949), Қазақ совет әдебиеті тарихының очерктері (Алматы, 1958), Әдебиет тарихының очерктері Қазақ Кеңесі (Алма-Ата, 1958), Очерктер истории казахской советской литературы Әдебиет (Москва, 1960), История казахской советской литературы (Алматы, 1967), Советская казахская литература (Алма-Ата, 1971).
М. Қаратаев, Т. Ол Нуртазин, С.Қирабаев жазған орта мектептің Қазақ совет әдебиеті (Алматы, 1971) оқулығына енгізілді. С.Сейітов Ақын саяхаты атты шығармашылық эссе жазды (Алматы, 1958).
Тайыр Жароков әдебиетке өткен ғасырдың 20-шы жылдарының аяғы мен 30-шы жылдардың басында келді. Алғашқы Күлімдеди күміс күн де өлеңі 1927 жылы Ақындар шашуы жинағында (құрастырушы Сәбит Мұқанов) жарық көрді. 1928 жылы Жаңа әдебиет (қазіргі Жұлдыз) журналының алғашқы санында Ұшақ өлеңі жарық көрді. Оның алғашқы кітаптары 1930 жылдардың басында жарық көрді: Жұлдыз жарығы өлеңдер жинағы, (1932) Коммунизм таңы поэмасы, (1933) Май поэмасы, (1933) Моторлы ән өлеңдер жинағы, (1934) ) Өмір сөйлейді өлеңдер жинағы, (1934) Күн қатты сөйлейді поэмасы, (1934) Мұз тұтқыны поэмасы, (1935). Ол баспасөз беттерінен жиі көрініп, ақын ретінде кеңінен танылды. Идеялық және көркемдік тұрғыдан ақын шығармаларының көпшілігі бұл кезде оқырманның жоғары эстетикалық талғамына сай болмағаны анық. Ақынның ең танымал шығармаларының қатарына Бесжылдықтың балғасы (1931), Миллион толқындары (1931-1936) жатады. Бұл жоғары көркемдік өлеңдер осы жылдардағы қазақ поэзиясының маңызды жетістіктерінің бірі болды. Қазақ әдебиетінің тарихын зерттейтін зерттеушілер Тайыр Жароковтың бұл өлеңдеріне жоғары баға берді.
Тайыр Жароков - ауқымы кең ақын. Ол өзінің өлеңдерін туған жерін - Қазақстанды, сол кездегі бүкіл Кеңес Одағын мекендеген көптеген ұлттардың жарқын өміріне арнады. Кавказға саяхат, Дон, Украина, Баку, Макашкала, Грузин қызы, Кавказ шыңы және т.б. Орыс, украин, грузин, әзірбайжан және т.б. өлеңдерінде. Ол елдердің ұл-қыздарының биіктігі мен сұлулығын тануға ұмтылды. Мұндай өлеңдерден ақынның Кеңес жерінде тұратын бауырлас халықтардың өмірін терең білуіне шабыт бергенін көреміз.
Тайыр Жароков - нағыз патриот ақын. 1941-1945 жылдары ол жеке өмірінде де, жүрегінен шыққан жалынды және жігерлі әндерінде де патриоттық сезімін көрсетіп, балалық шақтағы әндерін шырқады. Соғыс басталғаннан бастап ол бірден майданға аттанғысы келді. Ол әскер қатарына алынды, содан кейін Қазақстан Компартиясы Орталық Комитетінің шешімі бойынша, Қазақстан Республикалық Әскери Комиссариатының бұйрығымен ол елге майданнан оралып, Қаскелең ауданының әскери комиссары болып жұмыс істеді, Алматы облысы.
Елге оралған Тайыр Жароков Жабаев, С.Мұқанов, Ә.Тәжібаев, А.Тоқмағамбетов, Ғ.Орманов сияқты ақындармен бірге өзінің жауынгер әндерімен жауды жеңуге көркемдік үлес қосты. Ақынның соғыс жылдарындағы барлық өлеңдері халықты соғыс рухында тәрбиелеуге бағытталған. Ақын өлеңдері кеңес халқының фашистік басқыншыларды жеңуге деген үлкен үміттеріне толы болды. Ол фашизмнің зұлымдық пен сатқындық әрекеттерін әшкереледі.
Бізді тарт,
Қара бұлт күн сәулесінде
Мен жаба алмаймын, үміттенбеймін бе
Сіз бұлтсыз, біз күнбіз,
Үмітті бекерге ұмыт! Отанды, адамдарды күнмен, басқыншы жауды күшсіз бұлтпен салыстыру өлеңнің бейнесін көтеретіні көрінеді.Ақын ақындарында ол соғыс кейіпкерін бейнелеудің жаңа тәсілдерін тапқан жау. Мысалы: Мен боз шинель киемін әніндегі Марат, Ол туылғанда әніндегі Таймас және басқалар. Ол өзінің әйгілі Зоя туралы ән өлеңінде ол Зояның әдеби қайраткерін, фашистер ұрып өлтірген батыр қызды ойнады.
Достыққа деген ұмтылыс - бұл жеке адам, сондай-ақ бүкіл ел, ұлт, халық
Достық - достықтың ең құнды қасиеттерінің бірі
Тайыр Жароковтың көптеген жақсы өлеңдері бар. Бұл жолы
оның украин украинасы (Днепр дәптерінен, Тарас Маңғыстауда),
Грузин (грузин қызы, Грузия), өзбек (Дутар ет домбыра, Қош келдіңіз), башқұрт (Ақ Волга, Ақманай, Туймазы), қарақалпақ (Қыз кет-кен) ), Қырғыз (Поэзия саяхаты, Қырғыз - менің елім, Екі алма сияқты және т.б.) Халықтармен тамаша достыққа арналған өлеңдерді ерекше атап өткен жөн. Осы халықтардың қасиеттерінен шабыт алған ақын өз халқының олармен достығын өте мақтан тұтады. Мәселен, оның Украина туралы өлеңдерінде украин халқының даңқты ұлдары Богдан Хмельницкий мен Тарас Шевченконы өз халқының туған перзенттері сияқты шын жүректен сүйген ақынның сезімін мойындамасқа болмайды.
Сіздің жалынды әніңіз - қолдың толқыны.
Кең далада атмосфера бар,
Мен Абайдың Днепр әнін тыңдап тұрғандай,
Кәрі Каспий Тарастың әнін тыңдайды -
- деді ақын. Грузияның әсем әндерінде, Кура, Арагваси, Казбек, Эльбурдың әдемі тауларында да қазақ халқының грузин халқымен достық сезімі бар. Өзбекстан мен Қазақстанның тарихи достығы:
Домбыраның шегі дутармен жалғасады,
Егер сіз қазақтың қоңыр әнін қоссаңыз,
Егер бұл әнге өзбек қызы кетсе,
Көк көгершіндерді кеудеме қоямын!
әдемі бейнеленген.
Тайыр Жароковтың Қырғызстан мен Қазақстан арасындағы тамыры терең достық туралы өлеңдерін қазақ поэзиясындағы достық әндерінің шынайы көрінісі ретінде қарастырған жөн. Ақын бірде:
Қонақ емен, Қырғызстан - менің елім,
Олардың еліне біреу барады?
Ақын қырғызша жырлады, бірақ әр сөзі
Ритм сияқты өнім! -
тағы бір рет:
Күндізгі өмірді көріңіз
Гүл үзілмей өседі,
Сіздің бетіңіз үлкен, қырғыз,
Алатау сияқты.

Қазақ, қырғыз
Дала,
Алатаудың екі шыңы
Туған ана ретінде -
Ол қырғыз халқының жоғары бірлігін Алатауымен салыстырды. Өз елінің жарқын бейнесіне лайықты баламасын табу, екі халықты бір анадан егіз етіп жырлау да ақынның көркемдік жетістігі.
Үлкен-кіші атақты адамдарға арналған поэзия - қазақ поэзиясы тарихындағы орасан зор өріс. Мұны әдебиетімізде қалыптасқан және дамыған көркемдік дәстүр деп атауға болады. Тайыр Жароков бұл дәстүрге бірнеше рет оралды. Махамбет пен Абайдан бастап ол өз замандастарына арналған көптеген өлеңдер жазды (Ақ Әбу, Қырғыз ақыны Темірқұл, Қалам шеберине, Сәбитке, Тустас, Ақын. Досыма , Абыл - қарттың баласы , Әлжеке , т.б.). Жалпы, ақынның барлық өлеңдерінде ол өз замандастарының қолайлы қасиеттерін тануға тырысады.
 Тайыр Жароков - қазақ поэзиясында табиғат туралы көптеген өлеңдер жазған ақындардың бірі. Әдеби өмірінің алғашқы жылдарынан бастап өмірінің соңына дейін ол табиғатты үнемі жырлаған ақын болды. Түн (Nuit au moulin, Нарын түні, Алматы түні), таң (Таң), күн (Күннің шығуы), тау (Қордай тауының аңызы, Қалба қозысы, The to Кавказ саяхаты , Тау қызы , Мен бұлбұлды таңдаймын , Ақынның көзі тік , Ұйықтаған тау , Кавказ әндері ), теңіз ( Қара теңіз , Каспий ), өзен (Дон, Ақынның Днепрдегі өлеңдері, Ресейдің ұлы өзені , Құсақ өзенінде , көл ( Есік көлі ) - табиғат сөздерінің көркемдік жетістіктері Қазақ.
Т.Жароков табиғатты бейнелеуде үлкен шеберлік көрсетті. Ақын Кас-пии поэмасында аққан теңізді бейнелейді. Түнде тауда ұйықтап жатқан кейіпкердің жарқын бейнесі санаға әсер етіп, оқырманның қиялын толтырады.
Абай Құнанбаевтың қазақ поэзиясында төрт мезгіл өлең жазу дәстүрін қалыптастырғаны белгілі. Табиғаттағы маңызды кезеңдерді бейнелейтін ұлы Абай дәстүрі содан кейін қазақ поэзиясында жалғасын тапты. Жаңару, өркендеу және байыту дәстүрінің жалғасы болды, қайталау болмады. Тайыр Жароков осы дәстүрдің сәтті ізбасарларының бірі болды. Ол жыл мезгілдеріне арналған бірнеше өлеңдер жазды (Көктем, Жаз, Күз, Қыс, Күз көрінісі, Қаңтар, Бірінші жаз, Қыс ымырт. , Суретшінің күзі, Ақ подъезге қондыру, Дала дауылы, Фермер күзі, Себеле, себеле!, Қанатты керуен, Көктемгі найзағай және т.б.) . Ол ескілікті поэзияда қалдырып, табиғатты суреттеуде жаңа өрнектер мен бояулар таба білді. Мысалы, қыстағы өлеңде:
Қаңтар әдемі, аспан ашық,
Ақ қар айнаны жауып,
Алыптың айналасына оралған,
Қантты жерге себіңіз.
Қандай керемет қаңтар,
Жұтынған кезде таза ауа қанайды.
Сіз күннің жарқырап тұрғанын көресіз
Күміс жалатылған тау түйіні -
Құрттағы жердегі қарды бағалау немесе күміс бейнесіндегі ақ қармен көмкерілген таудың бейнесі - бұл ақынның жаңа өрнектері. Алматының қыстауын суреттейтін өлеңдердің бірінде Алматы еліміздің шалғай аймақтарындағы қыстың ерекше бейнесін дәл бейнелейді. Сонымен қатар, Қыс поэмасында жаңа көркем бояулар бар. Қазақ даласындағы ақ қар - ақ мақта таудай. Үйілген қарды бұлттан айға ұшқан кеңестік ракетаның сәлемі деп тану да ақын тапқан поэтикалық бояу.
Махаббат - әлемдегі барлық ақындарға ортақ тақырып. Поэзия тарихында махаббатты жырламаған ақын жоқ. Тайыр Жароков сонымен қатар махаббат тақырыбында бірнеше өлеңдер жазды (М ... га, Сүйгенім, Беті сұлу). Әр ақынның махаббат туралы өзіндік пікірі бар екенін білеміз. Тайыр Жароков өлеңдерінде махаббат туралы өз пікірін (ақидасын) былай дейді:
Түзетпе, әпке,
Ашық құрғақ мүсін,
Сіздің мүсініңізбен араласқан
Өз кәсібіңізді жетілдіріңіз!
Мен сезімтал жанмын,
Маған да билеу керек, қараңдар
Ақыл, алдымен сана
Маған күнде керек, қарағым! Ақын махаббат туралы өлеңдерінде халық даналығына сүйенеді: Әдемі - әдемі емес, сүйікті - әдемі.
Тайыр Жароков - поэзияның дамуына зор үлес қосқан кеңес дәуіріндегі қазақ әдебиетінің эпикалық ақындарының бірі. Ол жиырмаға жуық өлең жазды. Ол Күн күшті, Тасқын, Нарын сияқты отызыншы жылдардағы өлеңдерімен көпшіліктің назарын аудара білді.
Ақынның алғашқы өлеңдерінің бірі - Күн күшті (1934). Стратостатты 22000 метр биіктікке көтеріп, сол жылдары әлемдік рекорд орнатқан ұшқыштар Федосенко, Васенко, Уссыкин туралы әңгіме Күн күшті поэмасының сюжетіне айналды. Өлеңде автор тарихи оқиғаны суреттей отырып, өз замандастарының ерлік істерін бейнелеуге бағытталған.
Шығармаға жалпы сипаттама: Қазақтың көрнекті ақыны Тайыр Жароков болды. Ақынның алғашқы өлеңдері Ұшақ, Күлімсіреген күміс күн 1927-1928 жылдары жарық көрді. Алғашқы өлеңдер жинағы 1932 жылы Жұлдыз жарығы деген атпен жарық көрді. Әр жылдары Нефстан, Мотор әні, Күн қатты сөйлейді (1934), Мұз тұтқыны (1935), Тасқын (1937, 1949), Нарын (1935) , Тасқа жазу (1940). ), Бақыт әндері, Жапон орманы қайта жанданды (1949), Шөлде туған болат (1954, 1955, 1956), Ән қанаттары (1956), Құмдағы дауыл (1958) ), Таулар ән салады (1962), Теңіз баласы (1963), Тасқынның алдын алу (1965), т.б. кітаптар жарық көрді. Ақынның таңдамалы шығармаларының екі томдығы 1958-1959 жылдары, төрт томдығы 1972-1975 жылдары және бір томдығы 1951-1978 жылдары жарық көрді. Жароков бәрінен бұрын саяси және әлеуметтік мәтіндердің шебері. Ақын поэзиясына өмір жаңалықтарын дер кезінде көре білу, оны журналистік сүйкімділік пен романтикалық сезімдерден рухтанып жырлау тән. Күн шуылдайды өлеңінде ол 1934 жылы 22 км биіктікке көтеріліп, әлемдік рекорд орнатқан кеңестік ұшқыштардың ерлік істерін романтикалық қуатпен жырлайды. Ол Тасқын поэмасында 1921 жылы Алматыда болған тасқын суды суреттей отырып, қарапайым жастардың типтік бейнесін жасай алды. Ақын кейін осы тақырыпқа қайта оралып, Тасқынның алдын ал (1965) өлеңін жазды. Бұл туындылар тек Жароков шығармашылығының ғана емес, сонымен қатар қазақ поэзиясының маңызды жетістігі болып саналды. 1940 жылы жазылған Нарын поэмасында ақын тарихи өлкенің өткені мен бүгінін салыстырады. Далада туған болат поэмасы Қазақстанның Магниткасына - Теміртауға арналған. Ақын қазақ поэзиясының моделіне өзіндік өзгерістер енгізіп, жаңашыл ақынға айналды. Жароков сонымен бірге аудармашы болды.
Пәннің өзектілігі: Әдебиет пәні - оқушыларды жеке тұлға ретінде тәрбиелейтін, олардың азаматтық көзқарастарын, дүниетанымын, ой еркіндігін қалыптастыратын бірден-бір пән. Ақын-жазушылардың шығармаларын зерттей отырып, сол кездегі тарихи-әлеуметтік жағдайға, қоғамның дамуына тоқталмау мүмкін емес. ХХ ғасырдың 70-жылдарында әдебиетке келген Тайыр Жароковтың шығармаларын зерттеуге көп көңіл бөлінді.
Кеңес заманында өмір сүрген әйгілі жазушының көптеген шығармаларынан сол кездегі саясатқа, оның елестеріне, өтіріктеріне қарсылықты байқауға болады.
Қазіргі қазақ әдебиетіне дейін әдеби алпауыттардың дәстүрлі мектебі болған. Қазіргі қазақ әдебиетінің өз тәжірибесі мен өнегесін меңгерген көптеген сапалы жетістіктері бар. Осы кезде поэзия жанрының дамуын зерттеу, поэтика мәселесін қарастыру әсіресе маңызды.
Эпикалық ақын Тайыр да соңғы жылдары ұлттық әдебиетімізге өзіндік үнімен, көркем қолтаңбасымен, ізденісімен жаңа ерекшеліктер әкелген жазушылар тобына жатады. Оның көптеген шығармаларына көзқарас пен зерттеу жалпы әдебиеттің дамуының кейбір аспектілеріне назар аударуға мүмкіндік береді.
Дереккөздер: Тайыр Жароковтың шығармалары, газет-журналдар, Тайыр Жароков туралы естеліктер
Зерттеудің мақсаты: Тайыр Жароков шығармашылығының әлеуметтік жағын ашу, оның жазушылығының, тілінің ерекшеліктерін анықтау, ақынның стильдік даралығын көрсету.
Зерттеудің міндеттері: Осы мақсаттар негізінде келесі міндеттер туындайды:
- Эпикалық ақын Тайырдың сюжетін ашыңыз;
- композициялық құрылымды анықтау;
- ақын шығармашылығының стильдік бедерін анықтау;
- Шығарма тілінің көркемдігін анықтау;
- шығарманың лингвистикалық ерекшеліктеріне назар аудара отырып, олардың саяси және әлеуметтік маңыздылығын ашу;
Зерттеу әдістері: Курстық жұмыс салыстырмалы типологиялық әдіс бойынша жазылады.Зерттеу жұмысының құрылымы кіріспеден, негізгі тараудан, тұжырымдар мен сілтемелерден тұрады.

1 Жароков - эпикалық ақын.
1.1 Т. Жароковтың әдебиеттегі орны.
Жароков Таир 1908 жылы 26 қыркүйекте Батыс Қазақстан облысы, Орда ауданы, Жетібай ауылында, Темірбек деп аталатын жерде Нарын құмының етегінде дүниеге келген. 1920-1923 жылдары ол өз ауылындағы орыс-қазақ мектебінде оқып, үш сыныпты бітірді. 1923-1927 жылдары Орынбордағы Қазақ халық ағарту институтында (Кино) оқыды. 1928 жылдың күзінде ол Алматыдағы Қазақ педагогикалық институтына түсіп, 1931 жылы тіл және әдебиет факультетін бітірді. 1932 - 1933 жылдары Қазақстан Жазушылар Ұйымдастыру комитетінің хатшысы, Қазақ мемлекеттік баспасының әдебиет бөлімінің бас редакторы болып жұмыс істеді. 1934-1936 жылдары Лейинградтағы Тарих, Философия және Тіл және Әдебиет институтының жоғары мектебінде оқыды. 1936-1938 жылдары Қазақ әдебиеті газеті бас редакторының орынбасары болды. 1938 жылдан 1942 жылдың сәуіріне дейін Жамбыл Жабаевтың әдеби хатшысы болып жұмыс істеді. 1942 жылы Кеңес Армиясы қатарына шақырылып, 1945 жылдың соңына дейін қызмет етті. 1946-1965 жылдар аралығында Қазақстан Жазушылар одағы мен үйінде түрлі жауапты қызметтер атқарды. Қазақстан фантастикалық мемлекеттік басылымы [1, 56]. Тайыр Жароковтың көп жылғы табысты әдеби қызметі мемлекет тарапынан жоғары бағаланды және бірнеше комиссиялар мен медальдарға ие болды. Ол қайтыс болғаннан кейін ақынның есімін мәңгі қалдыру туралы үкімет қаулысы шығып, бірнеше елді мекендер, мектептер мен Алматыдағы басты көше оның есімімен аталды. 1972-1975 жылдары Жазушы баспасы ақынның төрт томдық таңдамалы шығармаларын басып шығарды. Тайыр Жароковтың шығармалары орыс және ТМД (өзбек, тәжік) тілдеріне, сондай-ақ ағылшын, неміс және поляк тілдеріне аударылып, шетелдерде кең таралды. Тайыр Жароковтың шығармашылығы туралы көптеген ғылыми еңбектер бар. Оның еңбек жолы туралы Қазақ совет әдебиеті тарихының очерктері (Алматы, 1949), Қазақ совет әдебиеті тарихының очерктері (Алматы, 1958), Әдебиет тарихының очерктері Қазақ Кеңесі (Алма-Ата, 1958), Очерктер истории казахской советской литературы Әдебиет (Москва, 1960), История казахской советской литературы (Алматы, 1967), Советская казахская литература (Алма-Ата, 1971). М. Қаратаев, Т. Ол Нуртазин, С.Қирабаев жазған орта мектептің Қазақ совет әдебиеті (Алматы, 1971) оқулығына енгізілді. С.Сейітов Ақын саяхаты атты шығармашылық эссе жазды (Алматы, 1958). Тайыр Жароков әдебиетке өткен ғасырдың 20-шы жылдарының аяғы мен 30-шы жылдардың басында келді. Алғашқы Күлімдеди күміс күн де өлеңі 1927 жылы Ақындар шашуы жинағында (құрастырушы Сәбит Мұқанов) жарық көрді. 1928 жылы Жаңа әдебиет (қазіргі Жұлдыз) журналының алғашқы санында Ұшақ өлеңі жарияланды.
көреді. Оның алғашқы кітаптары 1930 жылдардың басында жарық көрді: Жұлдыз жарығы өлеңдер жинағы, (1932) Коммунизм таңы поэмасы, (1933) Май поэмасы, (1933) Моторлы ән өлеңдер жинағы, (1934) ) Өмір сөйлейді өлеңдер жинағы, (1934) Күн қатты сөйлейді поэмасы, (1934) Мұз тұтқыны поэмасы, (1935). Ол баспасөз беттерінен жиі көрініп, ақын ретінде кеңінен танылды. Идеялық және көркемдік тұрғыдан ақын шығармаларының көпшілігі бұл кезде оқырманның жоғары эстетикалық талғамына сай болмағаны анық. Ақынның ең танымал шығармаларының қатарына Бесжылдықтың балғасы (1931), Миллион толқындары (1931-1936) жатады. Бұл жоғары көркемдік өлеңдер осы жылдардағы қазақ поэзиясының маңызды жетістіктерінің бірі болды. Қазақ әдебиетінің тарихын зерттейтін зерттеушілер Тайыр Жароковтың бұл өлеңдеріне жоғары баға берді.
Тайыр Жароков - ауқымы кең ақын. Ол өзінің өлеңдерін туған жерін - Қазақстанды, сол кездегі бүкіл Кеңес Одағын мекендеген көптеген ұлттардың жарқын өміріне арнады. Кавказға саяхат, Дон, Украина, Баку, Макашкала, Грузин қызы, Кавказ шыңы және т.б. Орыс, украин, грузин, әзірбайжан және т.б. өлеңдерінде. Ол әлемнің ұл-қыздарының биіктігі мен сұлулығын тануға ұмтылды. Мұндай өлеңдерден ақынның Кеңес жерінде тұратын бауырлас халықтардың өмірі туралы терең білімі шабыттанғанын көреміз [1, 57].
Тайыр Жароков - нағыз патриот ақын. 1941-1945 жылдары ол жеке өмірінде де, жүрегінен шыққан жалынды және жігерлі әндерінде де патриоттық сезімін көрсетіп, балалық шақтағы әндерін шырқады. Соғыс басталғаннан бастап ол бірден майданға аттанғысы келді. Ол әскер қатарына алынды, содан кейін Қазақстан Компартиясы Орталық Комитетінің шешімі бойынша, Қазақстан Республикалық Әскери Комиссариатының бұйрығымен ол елге майданнан оралып, Қаскелең ауданының әскери комиссары болып жұмыс істеді, Алматы облысы. Елге оралған Тайыр Жароков Жабаев, С.Мұқанов, Ә.Тәжібаев, А.Тоқмағамбетов, Ғ.Орманов сияқты ақындармен бірге өзінің жауынгер әндерімен жауды жеңуге көркемдік үлес қосты. Ақынның соғыс жылдарындағы барлық өлеңдері халықты соғыс рухында тәрбиелеуге бағытталған. Ақын өлеңдері кеңес халқының фашистік басқыншыларды жеңуге деген үлкен үміттеріне толы болды. Ол фашизмнің зұлымдық пен сатқындық әрекеттерін әшкереледі.
Бізді тарт,
Қара бұлт күн сәулесінде
Мен жаба алмаймын, үміттенбеймін бе
Сіз бұлтсыз, біз күнбіз,
Үмітті бекерге ұмыт! Отанды, адамдарды күнмен, басқыншы жауды күшсіз бұлтпен салыстыру өлеңнің бейнесін көтеретіні көрінеді.Ақын ақындарында ол соғыс кейіпкерін бейнелеудің жаңа тәсілдерін тапқан жау. Мысалы: Мен боз шинель киемін әніндегі Марат, Ол туылғанда әніндегі Таймас және басқалар. Ол өзінің әйгілі Зоя туралы ән өлеңінде ол Зояның әдеби қайраткерін, фашистер ұрып өлтірген батыр қызды ойнады. Достыққа деген ұмтылыс - бұл жеке адам, сондай-ақ бүкіл ел, ұлт, халық
Достық - достықтың ең құнды қасиеттерінің бірі
Тайыр Жароковтың көптеген жақсы өлеңдері бар. Бұл жолы
Оның шығармаларына қазақ (Днепр дәптерінен, Тарас Маңғыстауда), грузин (Грузин қызы, Грузия), өзбек (Дутар және Домбыра, Қош келдіңіз), башқұрт (Ақ Волга, Ақманай). , Туймазы ), қарақалпақ ( Қыз кет-кен ), қырғыз ( Жыр сапары , Қырғыз - менің елім , Қос алмадай және т.б.) халықтармен тамаша достыққа арналған өлеңдер . Сіз ерекшеленуіңіз керек. Осы халықтардың қасиеттерінен шабыт алған ақын өз халқының олармен достығын өте мақтан тұтады. Мәселен, оның Украина туралы өлеңдерінде украин халқының даңқты ұлдары Богдан Хмельницкий мен Тарас Шевченконы өз халқының туған перзенттері сияқты шын жүректен сүйген ақынның сезімін мойындамасқа болмайды. Тайыр Жароков - қазақ поэзиясында табиғат туралы көптеген өлеңдер жазған ақындардың бірі. Әдеби өмірінің алғашқы жылдарынан бастап өмірінің соңына дейін ол табиғатты үнемі жырлаған ақын болды. Түн (Nuit au moulin, Нарын түні, Алматы түні), таң (Таң), күн (Күннің шығуы), тау (Қордай тауының аңызы, Қалба қозысы, The to Кавказ саяхаты , Тау қызы , Мен бұлбұлды таңдаймын , Ақынның көзі тік , Ұйықтаған тау , Кавказ әндері ), теңіз ( Қара теңіз , Каспий ), өзен (Дон, Ақынның Днепрдегі өлеңдері, Ресейдің ұлы өзені , Құсақ өзенінде , көл ( Есік көлі ) - табиғат сөздерінің көркемдік жетістіктері Қазақтың Т.Жароков табиғатты бейнелеуде асқан шеберлік танытты Кас-пии поэмасында ақын күркіреп тұрған теңізді бейнелейді.Түнде тауда ұйықтап жатқан батырдың жарқын бейнесі ақыл-ойды қозғап, толқынға толы. оқырманның қиялы.Абай Құнанбаевтың қазақ поэзиясында төрт мезгіл ішінде өлең жазу дәстүрін қалыптастырғаны белгілі.Абайдың табиғаттағы елеулі кезеңдерді бейнелеудегі үлкен дәстүрі өсе түсті. жалғасы қазақ поэзиясында жалғасын тапты. Жаңару, өркендеу және байыту дәстүрінің жалғасы болды, қайталау болмады. Тайыр Жароков осы дәстүрдің сәтті ізбасарларының бірі болды. Ол жыл мезгілдеріне арналған бірнеше өлеңдер жазды (Көктем, Жаз, Күз, Қыс, Күз көрінісі, Қаңтар, Бірінші жаз, Қыс ымырт. , Суретшінің күзі, Ақ подъезге қондыру, Дала дауылы, Фермер күзі, Себеле, себеле!, Қанатты керуен, Көктемгі найзағай және т.б.) . Ол ескілікті поэзияда қалдырып, табиғатты суреттеуде жаңа өрнектер мен бояулар таба білді. Мысалы, қыстағы өлеңде:
Қаңтар әдемі, аспан ашық,
Ақ қар айнаны жауып,
Алыптың айналасына оралған,
Қантты жерге себіңіз.
Қандай керемет қаңтар,
Жұтынған кезде таза ауа қанайды.
Сіз күннің жарқырап тұрғанын көресіз
Күміс жалатылған тау түйіні -
Құрттағы жердегі қарды бағалау немесе күміс бейнесіндегі ақ қармен көмкерілген таудың бейнесі - бұл ақынның жаңа өрнектері. Алматының қыстауын суреттейтін өлеңдердің бірінде Алматы еліміздің ең шалғай бұрыштарындағы қыстың ерекше бейнесін дәл бейнелейді. Қыс өлеңінде де салқын түстер бар. Қазақ даласының ақ қары ақ мақта таудай көрінеді. Жиналған қарды бұлттан айға қарай ұшқан кеңестік ракетаның сәлемі деп тану да ақын тапқан поэтикалық бояу болып табылады [2, 45]. Ұлы Отан соғысының отты жылдары! Фашизмнің қасіреті әлемді шарпып, әлемге қайғы-қасірет әкелді. Кеңес Одағы жаудан жеңілді, Ленинград қоршауы өмір мен өлімнің таразысын шайқады. Ұлы Жамбылдың әні олардың рухы мен үмітін үзбеген совет адамдарының жүректерін жалындатты.
...- Ленинград мектебі,
Сен менің мақтанышым едің.
Нева керемет,
Мен оны бұлақ деп білемін.
О, менің кейіпкерім
Менің мақтанышым және менің беделім.
Сырда тұрып, мен түсіндім,
Ессіз жау өледі ...
Басқа ақындармен қатар, Ұлы Отан соғысы жылдарында кеңес халқын ерлікке шақырған ұлы ақын жырау Жамбыл да хатшы, отыз жасар Сыр ақын Тайыр Жароков ретінде жұмыс істеді. Тайыр 1923-1927 жылдары Орынбордағы Қазақ халық ағарту институтында, кейін КАЗ.ПИ-де оқыды, 1931-1935 жылдары Ленинград тарих, философия және әдебиет институтын бітірді, және 1938 жылдан бастап ол Жамбыл ағасымен бірге болды. Ақынның сөзімен ұлы жыраудың әйгілі Ленинград өренімін бірінші болып жазған Таир оны Павел Кузнецов аударған Правда газетінде жариялады. Осы жылдары данышпан ақынмен бірге жүріп, Тайыр өз жұмысын тастаған жоқ, керісінше оны күшейтіп, өлеңдеріне жаңа очаровтар мен бояулар қосты. Осы кезеңде ақын Пушкиннің Граф Нулинді, Қоштасуды, Лермонтовтың Тасқынын, ... Жоқ, мен Байрон емеспін, мен басқа жанмын ..., Қайдан менің барлық дауысым Маяковскийдің, Байронның Ньюстед қасапханасынан кету және Низамидің өлеңдері. Ләйлә-Мәжнүн эпосынан үзінділер аударыла бастады.
Енді Тайырдың аудармасында Александр Сергеевич Пушкиннің Қоштасуын оқып көрейік:
... сенің нұрлы жүзің соңғы рет,
Сізге ұшудың бір сәтін тілеймін.
Менің арманымды жүрегімнен оятыңыз
Жоқтау, жоқтау және жылау.
Менің жүрегім оның сүйіктісін еске алғысы келді ...
Біздің зымыран ғасырымыз өтті, өзгерді,
Барлығы өзгерді, ол бізді өзгертті.
Енді біз қара сұр қабырға салдық,
Ол ақынның салқынын сезді,
Досыңның сен үшін өлгені жақсы ...
Академик Қажым Жұмалдиев өзінің Ғажайып адамдар кітабында орыс тілінде Тайырды көрген алғашқы жылдардағы әсерін білдіріп: - ..- Тайыр Жароков мені бірден ұнатты. Безобидны.От него веяло доброжелательностью.В нем бурлисо молодые силы.Отличала доброжелателателательностью.Академи ктің Тайыр туралы бұл пікірі адами деңгейге, Тайырға деген адалдығы, оның адамдарға деген жоғары деңгейдегі адалдығы, Жароға, оның жоғары деңгейдегі адами біліміне және адамның жоғары деңгейдегі адалдығына айқын және шынайы болды. өзінің құрдастарын ғана емес, басқа жазушылар мен оқырмандарды да таңдандырды.Ол тек әдебиет пен мәдениетті, тарихты ғана емес, сонымен бірге әлем мен адамзаттың барлық рухани шедеврлерін білді. , оның орыс тілінде сөйлеу мен сөйлеудегі ерекше шешендігі бірден байқалды, сондықтан Мұхтар Әуезов пен Сәбит Мұқанов бастаған дәуірдің алыптары оған хатшының серігі ретінде бекітілді.
Тарлан ақын Тайыр Жароковтың классикалық стильдегі қазақ әдебиетінің қалыптасуына қосқан үлесін оның Қазақстан Жазушылар одағының хатшысы, баспаның бас редакторы болған жылдарындағы елеулі еңбектері дәлелдейді. Қазақтың мемлекеттік фантаст жазушысы, Әдебиеті қазақ газеті редакторының орынбасары. Нефтстан, Мотор жыры, Күн тіл катты, Муз тұтқыны, Тасқын, Отан дауысы, Нарын сияқты шедеврлер ірге тасы болып қала береді деп сеніммен айтуға болады. Қазақтың кәсіби әдебиеті. Ақынның әйгілі Мұз тұтқыны Челюскин халқының батырлық рухтарын, көмекке келгендердің жанқиярлық іздерін жырлап, Мотор дауысы, Миллион толқындары, Күн күшті әндерін шырқады. Ол шығармашылық еңбекке, рухтың күші мен патриотизмге шақырды. Ол Тасқын өлеңінде Қайсар мен Жамалды сынға алған. Ол батырларының әрекеті арқылы туған жерінің игілігі үшін аянбай еңбек етіп, халықтың биік мұраттарының үлгісін көрсетті.
Өткен ғасырдың алпысыншы жылдарын ақын поэзиясының өсу кезеңі, Тайыр Жароков шығармашылығындағы ғана емес, сонымен бірге Кеңес Одағының, оның ішінде қазақ совет әдебиетінің қайта өркендеу кезеңі деп айту керек.
Ақынның Соғыстан кейін, Жасөспірім, Жапон орманын қайта көтеру, Далада дүниеге келген болат, Тау ән салады, Теңіз баласы сияқты поэтикалық кітаптары жақсы баға алды. осы кезеңдегі әдеби сын. Түсіндіріңіз. Өмірінің соңғы жылында ол Тасқын тасқын өлеңін жазды Тайыр Жароков батыр-инженер-геолог Арманның өмірлік ұстанымдары арқылы қазақ азаматының айлакерлігі мен терең білімін жырлады. Ол өзінің бейнесі негізінде оқырманға қазақ ұлтының үлгілі мінезін және оның барлық қиыншылықтарға төтеп бере алатын батыл және жасампаз жанын ұсына білді. Дәлел ретінде ақынның кейбір өлеңдерін зерттейік!
- Алатаудан таңертең жел соқты,
Жаным осы желді аңсады.
Қарттардың жаны әдемі,
Жүрегім ақырын самалмен соғып тұрды.
Таудың сұлулығын қызығушылықтан қаншалықты көп жұтасаңыз,
Қандай сұлулықты жақсы көреді.
Ұзақ уақыт бойы ол жалғыз тау жылқысы болды,
Ол оған сұр бұлт тамшысын шашып жіберді.
Таудағы қарағай,
Бұл сексен жастағы қызға ұқсайды.
Ақынның көзі таудың басында тұрғанда,
Мұның бірнеше себебі бар ...
немесе,
- Көңіліңіз тола ма?
Алматыдағы түн қызықты.
Мен ауада аздап тұрғандаймын
Керемет дыбыс жүзіп өтті.
Сым арықта,
Ысқырған су күліп жіберді.
Құрметпен,
Аруларға ірімшік кіреді.
Жапырақтармен жұптасқан,
Хош иісті ауаны жұтыңыз.
Ұйықтап жатқан ақ қайың,
Тұрақты ...
Қазақ әдебиетіндегі өшпес орнын қалдырған дарынды ақын Тайыр Жароков Руставели, Пушкин, Шевченко, Лермонтов, Некрасов, Маяковский, Сурков,
Ол Алигердің қазақ тіліндегі шығармалары туралы айтты. Көркем аударма саласындағы бұл жұмыстар Тайыр ақынның әлемдік әдебиетті жетік білгендігімен және орыс тілінің байлығын жақсы меңгергендігімен байланысты болды.Тайыр аудармасындағы басқа әдебиеттердің шығармалары түпнұсқадан көп ауытқымады. . Тайырдың әлемдік әдебиеттегі кез-келген жұлдызды аудармашы ретіндегі деңгейі мен таланты күн тәртібі болды.
Қазақ әдебиетінің дамуына қосқан үлесі үшін Тайыр Жароков екі рет Еңбек Қызыл Ту, бір рет Құрмет Белгісі ордендерімен марапатталды. Сол кезде бұл айырмашылықтар екінің бірінің маңдайына бір тиын мен зейнетақысыз жай иілмеген. адамгершілігі мол адам болған. Әрине, мұндай қасиеттерді нағыз дарынды суретшінің бойынан табуға болады.

1.2 Т.Жароковтың эпикалық шығармалары.
Тайыр Жароковтың шығармалары қазақ поэзиясының дамуындағы маңызды кезең болған 1930-1940-1950 жылдары ерекше орын алады. Оның алғашқы өлеңдері мен одан кейінгі өлеңдерінде сол кездегі ел өміріндегі үлкен өзгерістер көрініс тапты. Ақын Сәкен Сейфуллиннің ізімен ежелгі қазақ поэзиясына қазіргі заман мен өмір ырғағына сай жаңа ырғақ пен тың серпіліс әкеліп, ішкі күшін нығайтты.
Миллион толқын,
Миллион толқын
Қызықты әрекет!
Шайқау,
Бесжылдықтың балғасы.
Кезінде халық жадында сақтаған ырғақ, отты жолдар кешегі үлкен сахнадағы көшпелі өмірдің баяу өмірін тербеткен жаңа серпін, жаңа серпін болды. Ғасырлар бойы қалыптасқан өлең әуенін өзгерте отырып, ұлы таланттар, нағыз ақындар ғана заманға сәйкес жаңа ырғақ пен екпін таба алады. Жаңа заман жырларын жырлаған, заман ескі музыкамен өзгерген көптеген ақындар бар. Алайда мазмұнына, әуені мен сөзінің арақашықтығына сәйкес келмейтін мұндай әндер поэзиямызға ешқандай жаңалық әкелген жоқ, өлең ретінде ұзақ өмір сүре алмады. Тайыр ақынның заманы басқаша болды. Бұл Ұлы Октябрь төңкерісінен кейін қазақ даласына енген үлкен революциялық өзгерістер кезеңі болды. Бұл ғасырлар бойғы рулық-патриархалдық қоғам құлдырап, ескі әдет-ғұрыптар бұзылып, кең өндірістегі шулар кең сахарада естілген уақыт еді. Далада еркін өмір сүрген көшпенділер ХХ ғасырдың өндірістік өміріне, өмірдің дауылына, Қарағанды, Қарсақбай, Түрксіб ұрандарына жауап бере отырып, бет бұрды. Ол кезде біздің мәдениетіміз қайта туып, тез дамып келеді. Театр Қазақстанда дүниеге келді, өнердің жаңа саласы дүниеге келді. Кешегі қара халық жаппай білім алуға құштар. Осындай халықтың қайта туылған кезінде жаңа поэзия, жаңа әндер қажет болды. Сол кездегі тарихи аренаға шыққан Тайыр Жароков сияқты ақындарымыз уақыт тынысын, уақыт соғысын сезініп, жаңаша жырлады. Мазмұны, жаңа формасы поэзиямызға нүкте қойды. Бұл күндері біз Сәкен Сейфуллиннің, Сәбит Мұқановтың, Тайыр Жароковтың, Әбділдә Тәжібаевтың дебюттік поэзиясының жаңашылдығын байқамайтын сияқтымыз. Неге десеңіз, бұл жаңа ғажайып кейінгі поэзиямыздың тамырына сіңіп кетті. Тайыр Жароков - заманның ақыны. Егер оның барлық шығармашылығына көз жүгіртсек, ақын біздің еліміздің өткен кезеңдерінің әрқайсысында із қалдырғанын көреміз. Отызыншы жылдардың басы үлкен құрылыстардың, үлкен ерліктің жылы болды. Сол кезде әйгілі Магнитогорск пен Днепрогес, Челюскиннің сапары және Чкаловтың Солтүстік Полюс арқылы Америкаға ұшуы сияқты ұлы жобалар бүкіл кеңес халқына үлкен рухани серпіліс берді. Бұл біздің кеңес әдебиетіндегі үлкен жаңалық болды. Тайыр Жароковтың 30-жылдардағы поэзиясы осы дәуірмен толық үйлесім тапты: Бесжылдықтың балғасы, Миллион толқындар сол кездегі ғимараттардың үлкен дүрліктірісі болды, ал оның Күн күшті болды поэмасы кеңес халқының ұлы ерлігінің гимні. Олар поэзиямыздың алғашқы қарлығаштарының бірі болды, олар қазақ поэзиясына, тың музыкаға жаңа қуатты серпін берді.
Оның дауысы әлі уақытпен үндес, қолдары жастың тамыр соғысын сезді. Сезімтал және сергек ақын өміріндегі үлкен өзгерістердің ешқайсысын жіберіп алған емес. Қазан қазақ даласында үлкен мәдени революция жасады. Нәтижесінде қазақтың жаңа ұлттық интеллигенциясы дамыды. Бұл бүкіл халықтың өміріндегі үлкен тарихи өзгеріс болды. Жароков қазақ өміріндегі бұл жаңа тарихи құбылысты поэзия тіліне аударған алғашқы ақын болды. Ол өзінің алғашқы Тасқын поэмасын алғашқы қазақ зиялыларына жазды. Бұл поэма кезінде бұл бүкіл қазақ поэзиясы үшін керемет жаңа құбылыс болды. Неге десеңіз, зиялы қауым тақырыбын игеру кешегі күнге дейін эпостардан, әндерден, ауыз әдебиетінен, жазба тілден нәр алған қазақ поэзиясы үшін оңай шаруа емес еді. Мұндай тақырып жазба поэзия жетіліп, мәні тереңдеп, ой-өрісі кеңейгенде немесе нәзік психологиялық құбылысты игергенде ғана мүмкін болады. Қазақ өлеңінің бұл түрін қозғамай, жаңа тақырыпта жазу ақынның үлкен ерлігі. Әрине, бүгінде қазақ поэзиясы зиялы қауым тақырыбын игерді деп айтуға болады. Бұл салада көптеген қызықты және елеулі жұмыстар бар. Осыдан қырық жыл бұрынғы алғашқы қадамымызға бүгінгі биіктіктен қарасақ, тасқынның біразын көретін шығармыз. Барлық ақындарымыздың қырық жылдық ұмтылысы мен зерттеулері бүгінде қазақ поэзиясын алға тартты. Бірақ біздің уақыт үшін өте маңызды осы қиын да қызықты тақырыптың алғашқы бетін ашқан Тасқын біз үшін әлі де жас кезіміздегідей ыстық әрі қымбат. Халқымыздың ұлы жазушысы Сәбит Мұқанов Тайыр Жароков поэзиясынан Маяковскиймен ұқсастықтар тапты. Бұл өлең түріндегі ұқсастық емес, поэтикалық қызмет тұрғысынан өмірге ұқсастық болды. Шынында да, Жароков шығармашылығы ақынның өз заманындағы оқиғаларға, халық өміріне, социализм үшін күреске, бүкіл әлемде адамзат баласын дүр сілкіндірген және азаптаған оқиғаларға деген ынта-ықыласы туралы куәландырады және өзінің барлық талантын халықтың қажеттілігі үшін жұмсады. Ұлы Отан соғысы жылдарында ақынның пафосқа толы қуатты дауысы майдандағы жауынгерлерге естілді. Ұлы Отан соғысынан кейін де Тайыр Жароковтың қаламы өткір, дауысы әлсіреген жоқ. Оның Құмдағы дауыл, Жапон орманын қайта тірілтті өлеңдері, жүздеген өлеңдері ел өміріндегі маңызды өзгерістерді суреттеп қана қоймай, сонымен бірге өз заманындағы қазақ поэзиясына жаңа серпін берген ірі туындыға айналды. [8.15]. Құмдағы дауыл мәні жағынан шынайы шығарма. Ақын дәл сол дауылды үлкен ықыласпен, шешендікпен суреттеген. болады. Халықтың оған деген өшпенділігінде шек жоқ. Өлеңнің соңғы тарауында ақын қанды оқиға айтады. Ақын қуатты жаудың 80 сарбазды кенеттен өлтіргеніне ашуланып, ашуланды. Ақын ескі жаумен бұл қанды шайқасты қайғылы сипаттағанымен, оқырманның көңілін қалдырмайды. Екінші оқиға бірден жұмысшы табының қанды жауымен жалғасады. Осылайша өлең сюжетіндегі оптимизм күшейе түсті. Өлеңде ақын 80 сарбазды қанға қақтырған жаудан кек алған ел көсемі Бейсекештің азаматтық ерлігін асқан шабытпен жырлайды. Мұнда сюжет дамып, шығарманың динамикалық қозғалысы дамиды. Ол ерлік жорығына да назар аударады.
Жыпылықтаған қолдармен қаруланған,
Ақ қарға аттар шапшып түсті.
Ар-ождан үшін ақпан мен қаңтардың суығында
Алда ақ боран болды.
Түтін құмды дауылда
Қараңғы орманды шайқады,
Дауыл, дауыл,
Ағым жерді шайқады.
Бұл, әрине, ақын қаламынан шыққан әсем де жарқын бейне. Бұл өлең сюжетінің ең қызықты бөліктері. Ақын Бейсекеш бастаған сарбаздардың жауды қалай жеңгенін айқын суреттейді. Ақынның өлең соңындағы шабытты өлеңдері біздің елдегі азамат соғысы жеңіспен аяқталғанын көрсетеді. Құмдағы дауыл - бұл Азамат соғысы жылдарындағы халықтың тарихын жарқын бейнелейтін жоғары деңгейлі идеялық-көркем шығарма. Тайыр Жароковтың соңғы өлеңі Топан суды тоқтат (1965). Сюжеті мен композициялық сипаттамалары бойынша жаңаша танылған бұл шығарма әдебиеттану мен әдебиет тарихындағы ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Алаш әдебиеттануын совет кезінде дамытқан ғалым
Болашақ мұғалімдердің қыз баласын тәрбиелеуде даярлау мәселесі
Ұлы Отан соғысы кезіндегі мәдениет пен ғылым
Қазақ әдеби сынының зерттелу тарихы
Қазақ фольклорының тарихы және фольклористика ғылымы
ХХ ғасырдағы қазақ баспасөзіндегі кітап сыны және жарнамасы
«XIX ғасырдағы қазақ халқының мәдениетінің дамуы және мәні»
Қазақтың тұңғыш операсы
Баспасөз және сын
Қазақ жауынгерлік қару-жарақ жүйелеу дәстүрі.
Пәндер