Отбасылық тәрбиенің теориялық аспектілері

Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 25 бет
Таңдаулыға:

ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ
Алматы қаласы Білім басқармасы
№1 Алматы қазақ мемлекеттік гуманитарлық-педагогтік колледжі

Курстық жұмыс

Тақырыбы: Отбасы тәрбиесіндегі ата-ананың үлгі өнегесі
Пәні: Қазақ тілін оқыту әдістемесі

Студент: Саметайкызы Б.
Курс: 4
Мамандық:

Топ:43 "Ш"
Парақтардың саны: ______
Ғылыми жетекші:

Студенттің мәлімдемесі
Мен, ұсынылған жұмысты өзімнің жазғанымды, ал қолданылған дереккөздерінің нақтылығын растаймын.

Студенттің қолы________
__ ________20____жыл

Қорғау

Баға______ (__________)
Қорғау уақыты___ ___________ 2021 жыл

Директордың оқу-әдістемелік
Жұмысы жөнінен орынбасары____________ Сайын Е.С

Алматы,2021

МАЗМҰНЫ

КІРІСПЕ 3
1. Отбасы тәрбиесіндегі ата-ананың үлгі өнегесі 5
1.1. Отбасылық тәрбиенің теориялық аспектілері 5
1.2. Тәрбие мазмұны 10
1.3. Отбасылық тәрбиенің әдістері мен формалары ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ..14
1.4. Отбасын педагогикалық қолдау ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .16
2.Отбасылық тәрбиені диагностикалаудың практикалық әдістері ... ... ... ... ..19
2.1 "Отбасылық тәрбие стратегиясы" әдістемесі ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... 19
ҚОРЫТЫНДЫ 26
ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ 28
ҚОСЫМШАЛАР 29

КІРІСПЕ
Зерттеу өзектілігі: Отбасы-тәрбиеде негізгі, ұзақ мерзімді және маңызды рөл атқаратын ерекше ұжым. Сенім мен қорқыныш, сенімділік пен ұялшақтық, тыныштық пен уайым, қарым - қатынастағы жылулық пен жылулық иеліктен және суықтылықтан айырмашылығы-бұл қасиеттердің бәрі отбасында пайда болады. Олар мектепке барар алдында балада көрінеді және бекітіледі және оның дамуына ұзақ әсер етеді.
Отбасылық тәрбие-қажетті нәтижеге қол жеткізу үшін ата-аналар мен отбасының басқа мүшелерінің балаларға әсер ету процестерінің жалпы атауы.
Әлеуметтік, отбасылық және мектептегі тәрбие ажырамас бірлікте жүзеге асырылады. Отбасылық тәрбие мәселелері мектеппен байланысатын бөлігінде жалпы педагогика, ал басқа аспектілерде - әлеуметтік жағынан зерттеледі.
Отбасының шешуші рөлі оның өсіп келе жатқан адамның физикалық және рухани өмірінің барлық кешеніне терең әсер етуімен байланысты. Отбасы- бала үшін бұл тіршілік ету ортасы да, білім беру ортасы да. Отбасының әсері, әсіресе баланың өмірінің бастапқы кезеңінде, басқа тәрбиелік әсерлерден әлдеқайда жоғары.
Жұмыстың өзектілігі оның оқушыларды тәрбиелеу бойынша мектеп пен отбасының өзара әрекеттесу мәселесін шешуге бағытталуында жатыр. Табысты ата-ана, анасы немесе әкесі болсын, оқу процесі туралы түсінікке ие болуы керек, педагогика ғылымының негізгі принциптерін білуі керек. Ата-аналар баланы тәрбиелеу және оның жеке басын дамыту мәселелері бойынша мамандардың практикалық және теориялық зерттеулерінен хабардар болуға тырысуы керек.
Отбасында бала алғашқы өмірлік тәжірибені алады, алғашқы бақылаулар жасайды және әртүрлі жағдайларда өзін қалай ұстау керектігін үйренеді. Балаға үйрететін нәрсені нақты мысалдармен қолдау өте маңызды.
Бұл тақырыптың гипотезасы-отбасы мектеп пен бұқаралық ақпарат құралдарын, қоғамдық ұйымдарды, еңбек ұжымдарын, достарды, әдебиет пен өнердің әсерін бейнелейді. Бұл мұғалімдерге жеке тұлғаны қалыптастырудың сәттілігінің белгілі бір тәуелділігін алуға мүмкіндік берді. Ол, ең алдымен, отбасымен анықталады. Отбасы неғұрлым жақсы болса ,ол тәрбиеге жақсы әсер етсе, адамның физикалық, моральдық, еңбек тәрбиесінің нәтижелері соғұрлым жоғары болады.
Курстық жұмыстың мақсаты: отбасы тәрбиесіндегі ата-ананың үлгі өнегесін ,отбасылық құндылықтарды және отбасылық тәрбие ұғымдарын қарастыру .
Зерттеу нысаны-оқушыларды тәрбиелеу.
Зерттеу пәні: Қазақ тілін оқыту әдістемесі.
Міндеттері:
- осы мәселенің теориялық негіздерін зерттеу;
- отбасылық тәрбиенің негіздерін, тәрбиенің әдістерін, нысандары мен мазмұнын ашу;
- отбасы мен мектептің өзара әрекеттесуінің психологиялық-педагогикалық негіздерін зерттеу: тәрбиедегі педагогикалық қолдауды қарастыру және баланы тәрбиелеуде ата-ананың негізгі рөлін зерттеу.

1. Отбасы тәрбиесіндегі ата-ананың үлгі өнегесі
1.1. Отбасылық тәрбиенің теориялық аспектілері
Дәстүр бойынша, тәрбиенің негізгі институты-отбасы. Бала отбасында не алады, ол болашақ өмірде оны бойында сақтайды. Отбасының тәрбие институты ретіндегі маңыздылығы- бала өмірінің едәуір бөлігінде болатындығына және оның адамға әсер ету ұзақтығына байланысты тәрбие институттарының ешқайсысы отбасымен салыстыра алмайды. Ол баланың жеке басының негізін қалайды және мектепке келген кезде жеке тұлға ретінде қалыптасып келеді.
Отбасы тәрбиенің оң және теріс факторы ретінде әрекет ете алады. Сонымен бірге, басқа ешқандай әлеуметтік мекеме бала тәрбиесіне отбасы жасай алатындай зиян келтіре алмайды. Отбасы-тәрбиеде негізгі, ұзақ мерзімді және маңызды рөл атқаратын ерекше ұжым. Мазасыз аналар көбінесе мазасыз балаларды өсіреді; өршіл ата-аналар көбінесе балаларын осылай басады, бұл олардың кемшілік кешенінің пайда болуына әкеледі; кішкентай себеппен өзін-өзі ұстамайтын әке, көбінесе оны білмейді, балаларында бірдей мінез-құлық түрін қалыптастырады және т. б.
Отбасында бала алғашқы өмірлік тәжірибені алады, алғашқы бақылаулар жасайды және әртүрлі жағдайларда өзін қалай ұстау керектігін үйренеді. Ата-аналардың балаға үйрететін нәрселері нақты мысалдармен күшейтілуі өте маңызды, сондықтан ол ересектерде теория практикадан алшақтамайтынын көреді. Кішкентай адамды тәрбиелеудегі ең бастысы-рухани бірлікке, ата-ананың баламен адамгершілік байланысына қол жеткізу. Ата-аналар ешқандай жағдайда білім беру процесін өз бетімен жібермеуі керек.
Ата - аналар арасындағы жанжал-бала тәрбиесіне әртүрлі көзқарастар. Ата - аналардың бірінші міндеті-ортақ шешім табу, бір-бірін сендіру. Егер сіз ымыраға келуіңіз керек болса, онда тараптардың негізгі талаптарын қанағаттандыру қажет. Бір ата-ана шешім қабылдаған кезде, ол екіншісінің ұстанымын есте ұстауы керек. Екінші міндет-баланың ата-анасының ұстанымдарында Қайшылықтар көрмейтіндігін қамтамасыз ету, яғни бұл мәселелерді онсыз талқылаған дұрыс. Баланы тәрбиелеу көптеген өзара әрекеттесу формаларынан тұрады және отбасында бірге өмір сүреді. Ата-аналар, шешім қабылдай отырып, бірінші кезекте өз көзқарастарын емес, бала үшін неғұрлым пайдалы болатынын қоюы керек.
Баланы ата-анасы сол қалпында қабылдай алады (сөзсіз махаббат). Мүмкін, ата-аналар оны жақсы көреді, егер бала өз үміттеріне сәйкес келсе, жақсы оқып, өзін-өзі ұстаса, бірақ егер бала бұл қажеттіліктерді қанағаттандырмаса, онда бала қабылданбайды, қарым-қатынас нашарлайды. Бұл айтарлықтай қиындықтар туғызады, бала ата-анасына сенімді емес, ол нәресте кезінен бастап эмоционалды қауіпсіздікті сезінбейді (шартты махаббат). Баланы ата-аналар мүлдем қабылдамауы мүмкін. Ол оларға бей-жай қарамайды және оларды қабылдамауы мүмкін (мысалы, маскүнемдер отбасы).
Ешқашан күмәнданбайтын, әрқашан өз дұрыстығына сенімді ата-аналарды жақсы деп атауға бола ма? Баланың мінез-құлқындағы жаңа нәрсеге тап болған кезде үнемі мазасыз күмәнданатын ата-аналарды жақсы деп атауға бола ма? Ата-ананың сенімділігін арттыру және шамадан тыс алаңдаушылық ата-ананың табысты болуына ықпал етпейді.
Болашақ ата-аналар баласын тәрбиелеу бойынша жұмыстың мақсаттарын өздері үшін қалай дұрыс тұжырымдау керектігі туралы ойланады. Баланы тәрбиелеудің мақсаты мен мотиві - бұл баланың бақытты, толық, Шығармашылық, пайдалы өмірі. Отбасылық тәрбие осындай өмірді құруға бағытталуы керек.
Тәрбиенің басқа іс - әрекеттермен байланысы, тәрбиенің бір немесе басқа мотивтерге бағынуы, сондай-ақ тәрбиенің адамның тұтас тұлғасындағы орны-мұның бәрі әр ата-ананың тәрбиесіне ерекше, ерекше, жеке сипат береді.
Педагогикалық қызметте абсолютті норма жоқ. Ата-ана жұмысында, кез-келген басқа сияқты, қателіктер, күмәндар, уақытша сәтсіздіктер, жеңілістер болуы мүмкін. Отбасындағы тәрбие-сол өмір. Баламен, сондай-ақ әр адаммен қарым-қатынас терең жеке және ерекше.
Мысалы, егер ата - аналар барлық жағынан жақсы болса, кез-келген сұрақтың дұрыс жауабын білсе, онда бұл жағдайда олар ата-ананың ең маңызды міндетін орындай алмайды-балаға тәуелсіз іздеу, жаңасын білу қажеттілігін тәрбиелеу.
Әр отбасында белгілі бір білім беру жүйесі объективті түрде дамиды. Білім беру жүйесі дегеніміз-тәрбиенің мақсаттары, оның міндеттерін тұжырымдау, білім беру әдістері мен әдістерін көп немесе аз мақсатты қолдану, балаға қатысты не болуы мүмкін және не болмауы керек екенін ескеру. Отбасындағы тәрбиенің 4 тактикасын және оларға сәйкес келетін отбасылық қатынастардың 4 түрін ажыратуға болады, бұл олардың пайда болуының алғышарты мен нәтижесі: диктат, қорғаншылық, "араласпау" және ынтымақтастық. Отбасындағы Диктат отбасы мүшелерінің бастамасы мен басқа мүшелерінің өзін-өзі бағалауы жүйелі түрде басылуынан көрінеді. Отбасындағы қорғаншылық-бұл ата-аналар баланың барлық қажеттіліктерін өз еңбегімен қанағаттандыруды қамтамасыз ететін, оны кез-келген уайымнан, күш-жігерден және қиындықтардан қорғайтын, оларды өз мойнына алатын қатынастар жүйесі. Ересектердің балалардан тәуелсіз өмір сүру мүмкіндігін және тіпті орындылығын тануға негізделген отбасындағы тұлғааралық қатынастар жүйесі "араласпау"тактикасы арқылы туындауы мүмкін. Ынтымақтастық отбасындағы қарым-қатынас түрі ретінде отбасындағы тұлғааралық қатынастардың бірлескен іс-әрекеттің ортақ мақсаттары мен міндеттеріне, оны ұйымдастыруға және жоғары моральдық құндылықтарға делдал болуын қамтиды. Дәл осы жағдайда баланың эгоистік индивидуализмі жеңіледі. Қарым - қатынастың жетекші түрі ынтымақтастық болып табылатын отбасы ерекше сапаға ие болады, дамудың жоғары деңгейіне-ұжымға айналады.
Ата-аналар баланың алғашқы әлеуметтік ортасын құрайды. Ата-аналардың тұлғалары әр адамның өмірінде маңызды рөл атқарады. Балалар мен ата-аналар арасында туындайтын сезімдердің ерекшелігі негізінен баланың өмірін сақтау үшін ата-ананың қамқорлығы қажет екендігімен анықталады. Әр баланың ата-анасына деген сүйіспеншілігі шексіз, сөзсіз, шексіз. Сонымен қатар, егер өмірдің алғашқы жылдарында ата-аналарға деген сүйіспеншілік өзінің өмірі мен қауіпсіздігін қамтамасыз етсе, онда олар есейген сайын ата-ана махаббаты адамның ішкі, эмоционалды және психологиялық әлемін сақтау және қауіпсіздік функциясын көбірек орындайды. Ата-ана махаббаты-адамның әл-ауқатының, дене мен психикалық денсаулықты сақтаудың қайнар көзі және кепілі.
Сондықтан ата-аналардың бірінші және негізгі міндеті-баланың оны жақсы көретініне және оған қамқорлық жасайтынына сенімділік қалыптастыру. Ата - аналардың барлық міндеттерінің ішіндегі ең табиғи және қажет нәрсе-кез-келген жастағы балаға сүйіспеншілікпен және мұқият қарау. Дегенмен, баланың ата-ана махаббатына деген сенімін қалыптастыру қажеттілігін атап өту бірқатар жағдайларға байланысты. Психологтар жасөспірімдік алкоголизм мен жасөспірімдерге тәуелділіктің трагедиясының артында балаларын сүймейтін ата-аналар жиі тұратынын дәлелдеді. Отбасылық тәрбиеге қойылатын басты талап-махаббат талабы. Баланың ата-аналық махаббатқа деген сенімі және адамның психикалық әлемінің дұрыс қалыптасуы мүмкін, тек махаббат негізінде сіз моральдық мінез-құлықты тәрбиелей аласыз, тек махаббат махаббатты үйрете алады.
Көптеген ата-аналар балаларға ешқандай жағдайда оларға деген сүйіспеншілікті көрсетпеу керек деп санайды, егер бала өзін жақсы көретінін жақсы білсе, бұл бүлінуге, өзімшілдікке, өзімшілдікке әкеледі. Керісінше, бұл жағымсыз жеке қасиеттер махаббаттың жетіспеушілігімен, эмоционалды жетіспеушілік туындаған кезде, бала ата-ананың тұрақты сүйіспеншілігінің берік іргетасынан айырылған кезде пайда болады.
Баламен терең тұрақты психологиялық байланыс-бұл барлық ата-аналарға бірдей ұсынылатын тәрбиеге қойылатын әмбебап талап, байланыс кез-келген жастағы әр баланы тәрбиелеуде қажет. Бұл балаларға ата-ананың сүйіспеншілігін, сүйіспеншілігі мен қамқорлығын сезінуге және түсінуге мүмкіндік беретін ата-аналармен байланыс сезімі мен тәжірибесі. Байланысты сақтаудың негізі-баланың өмірінде болып жатқан барлық нәрсеге шынайы қызығушылық.
Өзара түсіністік, балалар мен ата-аналар арасындағы эмоционалды байланыс туралы айтқанда, бұл белгілі бір диалогты, бала мен ересек адамның бір-бірімен қарым-қатынасын білдіреді. Педагогикалық диалогты қалай құруға болады? Диалог орнатудағы ең бастысы-ортақ мақсаттарға бірлесіп ұмтылу, жағдайды бірлесіп көру, бірлескен іс-қимыл бағытындағы қауымдастық. Мәселелерді шешуге бірлескен назар аудару фактісі өте маңызды. Бала әрқашан ата-ананың онымен қарым-қатынаста қандай мақсаттарды басшылыққа алатындығын түсінуі керек. Бала, тіпті кішкентай жаста да, тәрбиелік әсердің объектісіне айналмауы керек, бірақ жалпы отбасылық өмірде одақтас, белгілі бір мағынада оны жасаушы және жасаушы болуы керек. Бала отбасының жалпы өміріне қатысып, оның барлық мақсаттары мен жоспарларымен бөліскенде, шынайы диалог пайда болады. Позициялардың теңдігін сақтау маңызды, яғни баланың білім беру процесінде белсенді рөлін тану. Адам әрқашан өзін-өзі тәрбиелеудің белсенді субъектісі болып табылады. Диалогтағы позициялардың теңдігі-ата-аналар үшін әлемді балаларының көзімен әр түрлі формада көруге үнемі үйрену қажеттілігі.
Диалогтан басқа, балаға ата-ана махаббаты туралы түсінік беру үшін тағы бір маңызды ережені орындау қажет. Психологиялық тілде балалар мен ата-аналар арасындағы қарым-қатынастың бұл жағы баланы қабылдау деп аталады. Қабылдау дегеніміз-баланың өзіне тән даралыққа, басқаларға ұқсамауға, оның ішінде ата-анасына ұқсамауға құқығын тану. Баланы қабылдау дегеніміз-өзіне тән барлық қасиеттері бар осы адамның ерекше өмірін растау. Ата-аналар баланың жеке басын және оған тән мінез-құлық қасиеттерін теріс бағалау: "міне, ақымақ! Қанша рет түсіндіру керек, ақымақ!", "Ия, мен сені неге дүниеге әкелдім, қыңыр, қаскүнем!"қаншалықты әділ болса да, қандай жағдай болмасын, баламен қарым-қатынасқа айтарлықтай зиян келтіреді, ата-ана махаббатына деген сенімділікті бұзады. Өзіңіз үшін баланың өзін теріс бағаламау ережесін жасау керек, тек дұрыс емес әрекетті немесе қате, бөртпе әрекетті сынға алу керек.
Отбасындағы баламен қарым-қатынаста басымдыққа ие болған қашықтық ересек адамның мінез-құлқының әртүрлі мотивтерінің барлық күрделі, екіұшты, кейде ішкі қайшылықты жүйесінде білім беру қызметінің қандай орын алатындығына тікелей байланысты. Сондықтан, ата-ананың жеке мотивациялық жүйесінде туылмаған баланы тәрбиелеу іс-әрекеті қандай орын алатынын түсіну керек

1.2 Тәрбие мазмұны

Отбасындағы тәрбиенің мазмұны демократиялық қоғамның жалпы мақсатына байланысты. Отбасы алдағы Еңбек, әлеуметтік және отбасылық өмірге дайын физикалық және психикалық сау, адамгершілік, интеллектуалды дамыған тұлғаны қалыптастыруға міндетті. Отбасылық тәрбие мазмұнының құрамдас бөліктері белгілі бағыттар -- физикалық, адамгершілік, зияткерлік, эстетикалық, еңбек тәрбиесі. Олар өскелең ұрпақтың экономикалық, экологиялық, саяси, жыныстық білімімен толықтырылады. Балалар мен жастардың дене тәрбиесі бүгінде алдыңғы қатарда. Басқа ешкім күмәнданбайды -- денсаулықтың басымдығын басқа ешкім алмастыра алмайды. Отбасындағы дене тәрбиесі салауатты өмір салтына негізделген және күнделікті өмірді дұрыс ұйымдастыруды, спортпен шұғылдануды, денені қатайтуды және т. б. қамтиды.
Зияткерлік тәрбие ата-аналардың балаларды біліммен байытуға, оларды сатып алу және үнемі жаңару қажеттілігін қалыптастыруға мүдделі қатысуын білдіреді. Танымдық қызығушылықтарды, қабілеттерді, бейімділіктер мен бейімділіктерді дамыту ата-ана қамқорлығының орталығына қойылады.
Отбасындағы адамгершілік тәрбие-бұл жеке тұлғаны қалыптастыратын қатынастардың өзегі. Мұнда Мәңгілік моральдық құндылықтарды -- махаббат, құрмет, мейірімділік, әдептілік, адалдық, әділеттілік, ар-ождан, қадір-қасиет, парызды тәрбиелеу басты орынға шығады. Отбасында барлық басқа адамгершілік қасиеттер қалыптасады: ақылға қонымды қажеттіліктер, тәртіп, жауапкершілік, Тәуелсіздік, үнемділік. Ата -- аналар мен балалар моральдық құндылықтардың қандай негіздеріне сүйенетіні маңызды емес-христиандық мораль, жалпы этикалық ілімдер немесе коммунизм құрылысшысының моральдық кодексі. Олардың мейірімді, адамгершілік, сындарлы болуы маңызды.
Отбасындағы эстетикалық тәрбие балалардың таланттары мен дарындарын дамытуға немесе, кем дегенде, өмірдегі әдемі нәрселер туралы түсінік беруге арналған. Бұл әсіресе бұрынғы эстетикалық нұсқауларға күмәнданған кезде, балалар мен ата-аналарды шатастырып, олардың ішкі әлемін, табиғатпен үйлесімділікті бұзатын көптеген жалған құндылықтар пайда болды.
Балаларды еңбекке тәрбиелеу олардың болашақ әділ өмірінің негізін қалайды. Жұмыс істеуге дағдыланбаған адамның бір жолы -- "оңай" өмірді іздеу. Ол әдетте нашар аяқталады. Егер ата-аналар баласын осы жолда көргісі келсе, олар еңбек тәрбиесінен арылудың сән-салтанатына ие бола алады.
Қандай ата-анаға емес, польстят сөздер: "Сіздің балаларыңыз өте опрятные", "Сіздің балалар осындай тәрбиелі", "Сіздің балалар таң қосылу өзіне адалдығы мен өз қадір-қасиетін сезінуін". Кімге оның ішінде, бала үшін, оның балалары тапсырдық артықшылық спорт емес, сигарете, бальному би емес, ішімдікке, напряженному өз білімін жетілдіру емес, растранжириванию уақыт.
Бірақ бұл ұзақ және қажырлы түрде еңбек етуге еткен тәрбиелеу. Ата -- аналар үшін отбасылық тәрбие-бұл балалардың физикалық және рухани қасиеттерін саналы түрде қалыптастыру процесі. Әр әке мен әр ана өз баласында не өсіргісі келетінін жақсы түсінуі керек. Бұл отбасылық тәрбиенің саналы сипатын және білім беру мәселелерін шешуге ақылға қонымды және теңгерімді көзқарасты талап етеді
Педагогикадағы отбасылық тәрбие ата-аналардың балалармен қарым-қатынасының басқарылатын жүйесі ретінде түсініледі. Ата-аналардың балалармен қарым-қатынасы әрқашан тәрбиелік сипатта болады. Отбасындағы ата -- аналардың тәрбие жұмысы-бұл ең алдымен өзін-өзі тәрбиелеу. Сондықтан әр ата-ана мұғалім болуды, балалармен қарым-қатынасты басқаруды үйренуі керек. Ата-аналар мен балалар арасында туындайтын тәрбиелік, педагогикалық қатынастарды зерттеу оқушылардың моральдық дамуындағы ауытқулардың алдын алу үшін ерекше маңызды.
Отбасылық тәрбиенің қазіргі тәжірибесінде қарым-қатынастың үш стилі (түрі) айқын көрінеді: авторитарлық, демократиялық және ата-аналардың балаларына деген қатынасы.
Балалармен қарым-қатынаста ата-аналардың авторитарлық стилі қатаңдықпен, талапшылдықпен, аппеляциясыздықпен сипатталады. Қауіп-қатер, мәжбүрлеу, мәжбүрлеу-бұл стильдің негізгі құралы. Балаларда бұл қорқыныш, сенімсіздік сезімін тудырады. Психологтар бұл ішкі қарсылыққа, дөрекілікке, алдауға, екіжүзділікке әкеледі дейді. Ата-ананың талаптары наразылық пен агрессивтілікті немесе әдеттегі апатия мен енжарлықты тудырады.
Ата-аналардың балаға деген қарым-қатынасының авторитарлық түрінде а.с. Макаренко екі сортты бөліп көрсетті, ол оны репрессия және қашықтық пен чванизмнің билігі деп атады. Ол биліктің ең қорқынышты және жабайы түрін" басу билігі " деп санады. Қатыгездік пен террор -- бұл ата-аналардың (көбінесе әкенің) балаларға деген қарым-қатынасының негізгі белгілері. Балаларды әрдайым қорқынышта ұстау-бұл деспотикалық қатынастардың басты қағидасы. Тәрбиенің бұл әдісі сөзсіз әлсіз, қорқақ, жалқау, сойылған, "мылжың", ашуланған, кекшіл және жиі ессіз балаларды тәрбиелеуге әкеледі. "Қашықтық пен тәкаппарлықтың беделі "ата -- аналар" тәрбие мақсатында "немесе қалыптасқан жағдайлар бойынша балалардан аулақ болуға тырысады - "олар жақсы мойынсұну үшін". Байланыс балалармен осындай ата -- аналар өте сирек кездеседі: тәрбиелеу олар тапсырмаға әжелерге. Ата-аналар өздерінің ата-аналық беделін түсіргісі келмейді, керісінше. Баланы иеліктен шығару басталады, онымен бірге Тілазарлық пен білім алу қиынға соғады.
Либералды стиль балалармен қарым-қатынаста қоштасуды, төзімділікті білдіреді. Оның қайнар көзі - ата-ананың шамадан тыс махаббаты. Балалар тәртіпсіз, жауапсыз болып өседі.
А.С. Макаренко "махаббаттың беделі "деп атайды. Оның мәні-балаға деген сүйіспеншілік, шамадан тыс сүйіспеншілік, рұқсат ету арқылы баланың сүйіспеншілігін іздеу. Баланы жеңуге деген ұмтылысында ата-аналар эгоистті, екіжүзді, ақылды, адамдармен "ойнай" алатын адамды тәрбиелейтінін байқамайды. Бұл балалармен қарым-қатынастың әлеуметтік қауіпті тәсілі деп айтуға болады. Балаға қатысты осындай қошемет көрсететін мұғалімдер, А. Макаренко қарым-қатынастың ең ақымақ, азғындық түрін жүзеге асыратын "педагогикалық бестиялар" деп атады.
Демократиялық стиль икемділікпен сипатталады. Ата-аналар өздерінің іс-әрекеттері мен талаптарын ынталандырып, балалардың пікірін тыңдайды, олардың ұстанымын құрметтейді, пікірлердің тәуелсіздігін дамытады. Нәтижесінде балалар ата-аналарды жақсы түсінеді, ақылға қонымды, бастамашыл, дамыған өзін-өзі бағалауы бар.
Балалар ата-аналардан азаматтықтың, еңбекқорлықтың, адалдықтың және оларды өздері сияқты жасауға деген ұмтылыстың үлгісін көреді.

1.3 Отбасылық тәрбиенің әдістері мен формалары

Балаларды отбасында тәрбиелеу әдістері-бұл ата-аналардың балалардың санасы мен мінез-құлқына мақсатты педагогикалық әсері жүзеге асырылатын жолдар (тәсілдер). Олар жоғарыда қарастырылған жалпы білім беру әдістерінен ерекшеленбейді, бірақ олардың өзіндік ерекшеліктері бар:балаға әсері жеке, нақты әрекеттерге негізделген және жеке тұлғаға бейімделген,
әдістерді таңдау ата-аналардың педагогикалық мәдениетіне байланысты: тәрбиенің мақсатын, ата-ана рөлін, құндылықтар туралы идеяларды, отбасындағы қарым-қатынас стилін түсіну және т.б. сондықтан отбасылық тәрбие әдістері ата-ана тұлғасының жарқын ізін қалдырады және олардан бөлінбейді. Қанша ата -- ана-көптеген әдістер. Мысалы, ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.