Басқалары түсіндіреді агрессивті мінез - құлық ашулануға реакция ретінде
![](/assets/img/loading.gif)
![](/assets/img/loading.gif)
МАЗМҰНЫ
КІРІСПЕ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
1 тарау.Отбасылық конфликтілер және оларды шешу жолдары ... ... ... ..
1.1Отбасылық конфликтілер және оның себептері ... ... ... ... ... ... .. ... ...
1.2.Ерлі зайыптылардың арасындағы конфликтілер ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Кіріспе
"Орыс тілінің түсіндірме сөздігінен" қақтығыс ұғымы с Ожегова:"қақтығыс, үлкен келіспеушілік, дау". Энциклопедиялық сөздік редакциялаған Б. А. Введенский жанжалды қалай анықтайды "тараптардың, күштердің, мүдделердің қақтығысы".Салыстыру үшін біз жанжалды неке одағы ұғымын береміз,бұл в. А. Сысенко береді (ол сәтсіз некелерді бөледіқақтығыстар, дағдарыстар және проблемалық одақтар): "жанжалерлі-зайыптылар арасындағы одақтарды біз ерлі-зайыптылар деп атаймызолардың мүдделері, қажеттіліктері, ниеттері және тұрақты бағыттары бар ҚАЛАУЛАР соқтығысып, әсіресе күшті және ұзақ теріс эмоционалды күйлер "[қалай шығаруға болады . Отбасылық жанжалдың екінші анықтамасын мақаласынан аламыз.Н.Мамаева. Бұ л мақаланы да бір бөлігі деп санауға болады арнайы әдебиеттер, өйткені оның мақаласы дәл отбасындағы жанжалдар. "Біз мұнда отбасылық жанжал деп түсінеміз саналы қақтығыс, кем дегенде екі адамның, топтардың, олардың өзара қарама-қарсы, үйлеспейтін, бір-бірін жоққа шығаратын қажеттіліктері, мүдделері, мақсаттары, мінез-құлық түрлері, қатынастар, көзқарастар, жеке тұлға мен топ үшін маңызды".
Р. Снайдер жанжалды "жеке әлеуметтік түр" ретінде қарастырады топырақтағы нақты соқтығысуды білдіретін өзара әрекеттесу противоположности қудаланатын құндылықтар мен мақсаттар". Анықтау жанжал бәсекелестік, дұшпандық сезімдер сияқты ұғымдарды қамтымайды, қарама-қайшы ниеттер.
Мотивациялық-бағдарланған тәсілде қақтығыс тұжырымдамасына әртүрлі формаларды ғана емес қосу ұсынылады әлеуметтік субъектілердің ашық қақтығыстары, бірақ оларды психологиялық күйлер. Мұндай ұғымдар осы анықтамаға жатады,бәсекелестік, бәсекелестік, дау сияқты. Л. Козер келесі анықтаманы береді:"әлеуметтік жанжал-бұл дау, бәсекелестік, саналы өзара ерекше мүдделер, топырақтағы нақты қақтығыс алға қойылған құндылықтар мен мақсаттардың қарама-қайшылықтары, сондай-ақ соқтығысу екінші тараптың мүдделерін түсінбегендіктен". Егер сіз әртүрлі біріктірсеңіз авторлардың жанжалды түсіну тәсілдері, біз осындай анықтама бере аламыз:жанжал-бұл мүдделерді қанағаттандыру туралы қақтығыс.Сондай-ақ, мәдениет жалпы мінез-құлықтың қалыптасуына әсер ететіні белгілі адам. Л. с. Выготскийдің айтуынша, " мінез-құлықтың мәдени формалары бұл адамның реакциясы. Прослеживая мәдени дамуы психикалық біз жеке тұлғаның даму жолын сызамыз".
Адам өмірінде жанжал - бұл үнемі кездесетін жағдай. Дәл тәрбиеленген мәдениет қақтығыстағы мінез-құлық үлгілері айтарлықтай әсер етеді жанжал жағдайындағы мінез-құлық және ең таныс тәжірибе, жанжал жағдайында алынған қорқыныш пен шиеленіс, қауіп,дұшпандық, түсінбеушілік, өз ісін дәлелдеуге үмітсіз әрекеттер,реніш және т. б. нәтижесінде адамдарда әлеуметтік стереотип қалыптасады:жанжал әрқашан адам үшін жағымсыз, жағымсыз құбылыс.Жанжалдар мүмкіндігінше қажет нәрсе ретінде қарастырылады аулақ болу керек. Біздің көзқарасымыз жанжалдасушы тараптарды қалыптастыруға мүмкіндік береді қақтығыс табиғи құбылыс деген түсінік. Оның үстіне, жанжал-бұл проблеманың болуының көрсеткішіөзара іс-қимыл жасайтын тараптар (жеке тұлғалар, топтар және т. б.)шешу маңызды. Бұл қақтығыс жағдайынан келіссөздер арқылы мүмкіндік береді болашақта алып тастайтын жаңа конструктивті мінез-құлықты қалыптастыру жанжал туындаған мәселе. Алайда, бұл сенім бар сындарлы мінез-құлыққа кедергі-агрессивтілік конфликтанттар жеке қасиет ретінде қарастырылады.
Агрессивтілік мәселесі-ең маңызды мәселелердің бірі қ азіргі психология. Биологиялық туралы даулар әлі де бар агрессияның шарттылығы. Агрессияның не екенін түсіну үшін бөліп алу керек агрессивтілікті күнделікті түсіну, ол көбінесе жай ғана көрсетеді деструктивті байланысты түсініктен адамның сенімділігі мінез-құлық. Басқаша айтқанда, агрессивті арасында айырмашылық болуы керек басқа адамдарға зиян келтіретін мінез-құлық және агрессивті жағдай, қажетті" тосқауылдың болуы " тәжірибесімен байланысты жеңу.
Қазіргі агрессия теориялары әртүрлі жолдармен адамның агрессивті мінез-құлқының себептері мен механизмдерін түсіндіріңіз. Бірі олар агрессияны инстинктивті дискілермен байланыстырады. Басқалары түсіндіреді агрессивті мінез-құлық ашулануға реакция ретінде. Тағы біреулері қарайды агрессия әлеуметтік оқытудың нәтижесі ретінде. Белгілі болғандай, ең үлкен фрустрациялық теория тәжірибелік растау алды агрессия және әлеуметтік оқыту теориясы. Алайда Э. Фромм бұл туралы айтады агрессия, жойғыштан басқа, бейімделу функциясын да орындайды, т. е., ол қажет. Бұл өмірді сақтауға көмектеседі және өмірлік қажеттіліктерге қауіп төндіретін реакция. К. Лоренц агрессияны қарастырады эволюциялық дамудың маңызды элементі. Ол өз бақылауларында Жануарлар агрессияның түрді сақтау функциясын атқаратынын анықтады,себебі бұл топқа ең күшті және ақылды болуға мүмкіндік беретін агрессия жеке тұлғалар және ең жақсы көшбасшыларды таңдау. Көптеген психологтар агрессияны мінез-құлық ретінде бағалауға бейім басқа адамға (жануарға) зиян немесе зиян келтіру.
Э. Фромм агрессияны кеңірек анықтайды. Ол залал деп санайды адам кез-келген жансыз затқа зиян келтіруі мүмкін оның жағдайы физикалық немесе психологиялық әл-ауқатқа байланысты бұл адам. Жақында психологтар синоним емес екенін атап өтті "агрессия" және "агрессивтілік"ұғымдары. Агрессивтілік ретінде анықталады агрессияға дайын екендігінде көрінетін жеке қасиет, сонымен қатар басқаның мінез-құлқын қабылдауға және түсіндіруге бейімділік дұшпандық. Бұл көзқарас ықтимал туралы айтуға мүмкіндік береді агрессивті қабылдау және ықтимал агрессивті түсіндіру кейбір адамдар үшін әлемді қабылдау ерекшеліктері мендүниетану. Ол көптеген адамдар туралы идеяны қолдайдыагрессияның пайда болуы мен дамуының алғышарттары жеке тұлғаның ерекшеліктері мен мінез - құлқы, сондай-ақ көзқарастарда. Белгілі,агрессия жылу сияқты уақытша сыртқы себептерді күшейте алады,Шу, тарылу, ластанған ауа (темекі шегетін бөлмедегі адамдар әдетте таза ауасы бар бөлмеге қарағанда агрессивті).Бізге агрессия табиғи және қажет болып көрінеді реакция ретінде физикалық және психологиялық белсенділік формасы кедергі ретінде қабылданатын жағдайдың пайда болуы. Агрессия береді "проблеманың", міндеттің және т. б. пайда болуын түсіну сигналы агрессия мүлдем басқаша болуы мүмкін. Алайда, ең жиі қазіргі заманғы мәдениет агрессия басқаларға қатысты зорлық-зомбылық түрінде көрінеді
адамдар (кейде өзінен жоғары) - бұл жағдайда ол деструктивті және бұл әрқашан шиеленіс пен қақтығысқа әкеледі. Басқа шығу мүмкін-ассертивтімінез-құлық-зорлық -зомбылықсыз мінез-құлық.
Агрессивті мінез-құлықтың тірі мысалдарының негізгі көзі балалардың көпшілігі-отбасы. Көптеген зерттеулер көрсетті, агрессивті балалар шыққан отбасылар үшін ерекше отбасы мүшелері арасындағы қарым-қатынас. Психологтардың ұқсас тенденциялары"зорлық-зомбылық циклі"ретінде сипатталған. Балалар бұл түрлерді көбейтуге бейім олардың ата-аналары бір-біріне қатысты "қолданатын" қатынастар бір-біріне. Бауырлармен қарым-қатынасты нақтылау әдістерін таңдаған балалар,ата-аналардан жанжалдарды шешу тактикасын көшіріңіз. Отбасындағы жанжалды жағдайлардың өсуіне байланысты отбасылық қатынастар бүгінгі таңда ең танымал тақырыптардың бірі болып саналады, өйткені неке институты қоғамның әлеуметтік өмірінің ажырамас бөлігі болып табылады.
1 тарау. Отбасылық конфликтілер және оларды шешу жолдары: Күнделікті өмірде ерлер мен әйелдердің сүйікті досының басты нәрсені таба алмауы жеткілікті - өзара түсіністік, бұл отбасында көптеген қақтығыстарға әкеледі. Ерлі-зайыптылар арасындағы толық түсіністік көбінесе аға буынның, негізінен соғыс кезеңінен өткен отбасыларда кездеседі. Үнемі қозғалыста болатын қазіргі ұрпақ не қазіргі жағдайды қабылдауы керек, не отбасылық жанжалдарды шешудің жолдарын іздеуі керек.
Отбасы - адамдардың өзара қарым-қатынасының ежелгі институты, ерекше құбылыс. Оның бірегейлігі бірнеше адамның ұзақ уақыт бойы оншақты жыл бойы, яғни бүкіл адам өмірінде жақын қарым-қатынаста болуында. Мұндай интенсивті өзара әрекеттесу жүйесінде дау, жанжал мен дағдарыс туындауы мүмкін емес.
Әлеуметтануда қақтығыс деп кем дегенде екі адамның, топтардың, олардың өзара қарама-қайшы, үйлеспейтін, бірін-бірі жоққа шығаратын қажеттіліктерін, қызығушылықтарын, мақсаттарын, мінез-құлық түрлерін, жеке тұлға мен топтар үшін маңызды болып табылатын саналы қақтығысу, қарама-қайшылық деп түсінеді. .
Жанжалдарды болдырмауға болмайды, олар кез-келген өмірлік жағдайда пайда болады және адамды туылғаннан өлгенге дейін еріп жүреді.Ғалымдар ерлі-зайыптылар арасындағы жанжалды жағдайлар келесі себептерге байланысты туындауы мүмкін екенін анықтады:
1) некеге тұрған жастан;
2) экономикалық фактор;
3) тұрғын үй жағдайлары;
4) ата-аналардың балалардың некеге тұруына қатынасы;
5) некеге дейінгі жүктілік;
6) некеге дейінгі танысу ұзақтығы және т.б.
Жоғарыда аталған барлық себептер бір нәрсеге байланысты-отбасының жұмыс істеуінің әртүрлі аспектілеріне қатысты өмірлік ұстанымдардың сәйкес келмеуі (балаларды тәрбиелеуде, қаржылық мәселелердегі келіспеушіліктер және т.б.).Жанжалдардың пайда болуы адамдардың белгілі бір қажеттіліктерді қанағаттандыруға немесе басқа жұбайының немесе отбасы мүшесінің мүдделерін ескерместен оларды қанағаттандыруға жағдай жасауға деген ұмтылысымен байланысты.
Ерлі-зайыптылардың өзара әрекеттесу құралдарын таңдау мәдениет деңгейіне, темперамент түріне, мінез-құлық ерекшеліктеріне, отбасылық өмірге психологиялық-педагогикалық дайындық дәрежесіне, жасына және т. б. байланысты.
Жанжалды шешу үшін ерлі-зайыптылар таңдаған құралдарға байланысты ол жойқын да, шығармашылық та рөл атқара алады. Отбасылық қарым-қатынастарды бұзатын құралдарға қорлау, адамның қадір-қасиетін қорлау, үйренуге деген ұмтылыс, ренжіту жатады. Нәтижесінде өзара құрмет жоғалады, некедегі өзара іс-қимыл жағымсыз міндетке айналады. Екінші жағдайда, қақтығыс шығармашылық рөл атқарған кезде, ерлі-зайыптылар қақтығыстардың себептерін анықтауға көмектесетін құралдарды таңдауға тырысады, оларды, ең алдымен, олардың іс-әрекеттері мен әрекеттерінде іздейді, өзара қарым-қатынастарды өзгертуге дайын екендігін білдіреді.
Әлеуметтанулық зерттеулер негізінде ғалымдар отбасылық қақтығыстарды болдырмаудың келесі принциптерін анықтады:
1. Жанжалдың себебін анықтау қажеттілігі. Ол үшін қақтығысушы тараптар арасында сындарлы диалог жүргізу қажет. Көбінесе бұл жанжалдың бастамашысы-ренжіген жұбайы алдымен ымыраға келіп, осылайша отбасында қарым-қатынас орнатуға тырысады. Сонымен қатар, екінші Тарап бұл бастаманы қолдап, оған барынша түсіністікпен қарауы керек. Тараптардың нақты тұжырымдалған ұстанымы жанжалды тезірек шешуге мүмкіндік береді.
2. Жанжалға үшінші тараптарды - балаларды, ата-аналарды, таныстарды, көршілерді, достарды тарту ұсынылмайды. Үшінші тұлға қандай да бір тарапты міндетті түрде қабылдайды және қалыптасқан жағдайды объективті бағалай алмайды.
Отбасындағы жанжал баланың эмоционалды жағдайына және оның психикасына ерекше әсер етеді, өйткені бала болашақ отбасында қарым-қатынастың ұқсас түрін жасай алады.
3. Бар проблемаға шоғырлану. Жанжалда бәрін бірден шешуге тырысудың орнына, белгілі бір мәселені шешуге назар аудару керек. Барлық келіспеушіліктерді анықтауға көп уақыт кетуі мүмкін. Талқылау тек қақтығысқа ғана емес, сонымен қатар барлық нюанстар мен қателіктерге де қатысты болуы керек.
4. Жұбайының пікірін құрметтеу. Қарама-қарсы жақтың ұстанымына шыдамды болыңыз, тіпті егер ол сізге абсурдтық және дұрыс емес болып көрінсе де. Қазіргі жанжалды жағдайды оң шешу үшін Бір-бірінің ұстанымын түсіну маңызды.
4. Ымыраға келу. Жанжал ерлі-зайыптылардың пікірлері, мүдделері әр түрлі болғандықтан және қалауы болмағандықтан, кейде олардан бас тарта алмайтындықтан туындайды. Жағдайдан шығу үшін, кем дегенде, жұбайының өтініштерін ішінара қабылдау және орындау қажет, екінші жағынан, талаптардың мінсіз, максималды орындалуын талап етпеу керек. Үлкен келіспеушіліктерге әкелуі мүмкін қыңырлық пен өзімшілдіктен аулақ болу керек.
5. Әзіл сезімі жанжалды шешуге көмектеседі, бірақ мәселені талқылауды тоқтатпайды. Сондай-ақ, кейде жұбайының жанжалды бастауға тырысып, оның ренжігенін және мазасызданғанын сезіп, үндемеуі немесе елемеуі мүмкін. Сіз қақтығысты ұсақ-түйекке байланысты ушықтыра алмайсыз, өйткені ол ұзаққа созылған соғысқа айналуы мүмкін.
6. Қарым-қатынасты идеализациялауға болмайды. Көңілден шықпау үшін иллюзиялар жасамаңыз, өйткені қазіргі уақыт алдын-ала жоспарланған нормалар мен өлшемдерге сәйкес келуі екіталай.
7. Қашу қиындықтар. Қиын жағдайларды бірлесіп жеңу-екі серіктестің екі жақты ымыраға келу қағидаты бойынша өмір сүруге қаншалықты дайын екенін тезірек білудің тамаша мүмкіндігі.
8. Пропорцияны сезіну. Сынды сабырлы және мейірімді қабылдау мүмкіндігі. Ең алдымен серіктестің артықшылықтарын атап өту керек, содан кейін кемшіліктерді мейірімді түрде көрсету керек.
1.1Отбасылық жанжал-бұл белгілі бір жағдайға сәйкес келмейтін қарама-қарсы себептер мен мақсаттар негізінде туындайтын отбасы мүшелері арасындағы келіспеушіліктерді білдіретін ұғым.
Отбасылық жанжалдардың себептері:Үйдегі микроклимат пісіп жетілудің себебін уақытында байқап, оны мүмкіндігінше тез түзетуге тырысуы керек.
Екі үлкен топ бар: күйеуі мен әйелі мен ата-анасы мен балалары арасында туындайтын наразылық. Ұрпақтар арасындағы жанжал сөзсіз. Олар келесі себептерге байланысты пайда болады:
Тым субъективті қабылдау. Ата-аналар баланың басына салынған идеалға жетпейтінін түсінеді және оны сынап, құрдастарымен салыстыра бастайды, бұл сөзсіз реніштерге және қарым-қатынасты нақтылауға әкеледі.
Жалпы бақылау және қамқоршылық. Әрекеттерді үнемі бақылау және ережелер мен нұсқауларды үнемі орындауды талап ету баланың осындай қатал шеңберге қарсы тұра бастайтындығына және ата-анасымен қақтығысуына әкеледі.
Гипоопека. Балаға тым көп Тәуелсіздік берілгенде, ол өзін қажетсіз, отбасында артық сезіне бастайды. Осыған байланысты оның ата-анасына деген наразылығы күшейе түседі, басқа балаларға қызғаныш пайда болады, ол жасырын, ашуланшақ болады.
Өтпелі жас. Баланың өміріндегі маңызды және қиын кезең, ол кез-келген жағдайда ашуланып, қоғамдағы маңыздылығын дәлелдей алады.
Бірақ балалармен келіспеушіліктің көзі ата-аналардың өзара қарым-қатынасында жасырылады. Сондықтан біз ерлі-зайыптылар арасындағы түсініспеушілік проблемасының себептерін толығырақ қарастырамыз. Бұл эмоционалды-психологиялық сипатта болуы мүмкін немесе күнделікті қиындықтарға байланысты болуы мүмкін. Көбінесе жанжалдардың көпшілігі өмірдегі өзгерістерге бейімделе алмауымен байланысты, сирек-жаңа жағдайларға үйрену кезінде шиеленісті атмосфераны жеңілдетудің объективті әдістерінің болмауымен.
Жалпы отбасылық қақтығыстардың эмоционалды себептері
Әр түрлі салалардағы наразылық. Мұндай психологиялық проблема серіктестердің біріне теріс әсер етіп қана қоймайды, сонымен қатар қарым-қатынаста шиеленісті тудырады және сөзсіз жанжалдарға әкеледі. Серіктестер арасындағы тығыз саладағы проблемалармен нығайтылған көңіл-күй мен нәзіктіктің қанағаттандырылмаған қажеттілігі сөзсіз ажырасу мен сатқындық туралы ойларға әкеледі, бұл бір кездері тұрақты қарым-қатынасқа қауіп төндіреді.
Ерлі-зайыптылардың отбасын құруға психологиялық дайын еместігі. Бұл маңызды фактор адамның жасына емес, оның қоғамдастық сезіміне және басқа адам үшін жауапкершілікті өз мойнына алу қабілетіне байланысты. Неке жағдайы басқа біреудің мүдделеріне жанашырлық танытуға және өзін өз орнына қоюға мүмкіндік береді. Мұны қабылдамау келіспеушіліктерге әкеледі.
Психологтар ... жалғасы
КІРІСПЕ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
1 тарау.Отбасылық конфликтілер және оларды шешу жолдары ... ... ... ..
1.1Отбасылық конфликтілер және оның себептері ... ... ... ... ... ... .. ... ...
1.2.Ерлі зайыптылардың арасындағы конфликтілер ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Кіріспе
"Орыс тілінің түсіндірме сөздігінен" қақтығыс ұғымы с Ожегова:"қақтығыс, үлкен келіспеушілік, дау". Энциклопедиялық сөздік редакциялаған Б. А. Введенский жанжалды қалай анықтайды "тараптардың, күштердің, мүдделердің қақтығысы".Салыстыру үшін біз жанжалды неке одағы ұғымын береміз,бұл в. А. Сысенко береді (ол сәтсіз некелерді бөледіқақтығыстар, дағдарыстар және проблемалық одақтар): "жанжалерлі-зайыптылар арасындағы одақтарды біз ерлі-зайыптылар деп атаймызолардың мүдделері, қажеттіліктері, ниеттері және тұрақты бағыттары бар ҚАЛАУЛАР соқтығысып, әсіресе күшті және ұзақ теріс эмоционалды күйлер "[қалай шығаруға болады . Отбасылық жанжалдың екінші анықтамасын мақаласынан аламыз.Н.Мамаева. Бұ л мақаланы да бір бөлігі деп санауға болады арнайы әдебиеттер, өйткені оның мақаласы дәл отбасындағы жанжалдар. "Біз мұнда отбасылық жанжал деп түсінеміз саналы қақтығыс, кем дегенде екі адамның, топтардың, олардың өзара қарама-қарсы, үйлеспейтін, бір-бірін жоққа шығаратын қажеттіліктері, мүдделері, мақсаттары, мінез-құлық түрлері, қатынастар, көзқарастар, жеке тұлға мен топ үшін маңызды".
Р. Снайдер жанжалды "жеке әлеуметтік түр" ретінде қарастырады топырақтағы нақты соқтығысуды білдіретін өзара әрекеттесу противоположности қудаланатын құндылықтар мен мақсаттар". Анықтау жанжал бәсекелестік, дұшпандық сезімдер сияқты ұғымдарды қамтымайды, қарама-қайшы ниеттер.
Мотивациялық-бағдарланған тәсілде қақтығыс тұжырымдамасына әртүрлі формаларды ғана емес қосу ұсынылады әлеуметтік субъектілердің ашық қақтығыстары, бірақ оларды психологиялық күйлер. Мұндай ұғымдар осы анықтамаға жатады,бәсекелестік, бәсекелестік, дау сияқты. Л. Козер келесі анықтаманы береді:"әлеуметтік жанжал-бұл дау, бәсекелестік, саналы өзара ерекше мүдделер, топырақтағы нақты қақтығыс алға қойылған құндылықтар мен мақсаттардың қарама-қайшылықтары, сондай-ақ соқтығысу екінші тараптың мүдделерін түсінбегендіктен". Егер сіз әртүрлі біріктірсеңіз авторлардың жанжалды түсіну тәсілдері, біз осындай анықтама бере аламыз:жанжал-бұл мүдделерді қанағаттандыру туралы қақтығыс.Сондай-ақ, мәдениет жалпы мінез-құлықтың қалыптасуына әсер ететіні белгілі адам. Л. с. Выготскийдің айтуынша, " мінез-құлықтың мәдени формалары бұл адамның реакциясы. Прослеживая мәдени дамуы психикалық біз жеке тұлғаның даму жолын сызамыз".
Адам өмірінде жанжал - бұл үнемі кездесетін жағдай. Дәл тәрбиеленген мәдениет қақтығыстағы мінез-құлық үлгілері айтарлықтай әсер етеді жанжал жағдайындағы мінез-құлық және ең таныс тәжірибе, жанжал жағдайында алынған қорқыныш пен шиеленіс, қауіп,дұшпандық, түсінбеушілік, өз ісін дәлелдеуге үмітсіз әрекеттер,реніш және т. б. нәтижесінде адамдарда әлеуметтік стереотип қалыптасады:жанжал әрқашан адам үшін жағымсыз, жағымсыз құбылыс.Жанжалдар мүмкіндігінше қажет нәрсе ретінде қарастырылады аулақ болу керек. Біздің көзқарасымыз жанжалдасушы тараптарды қалыптастыруға мүмкіндік береді қақтығыс табиғи құбылыс деген түсінік. Оның үстіне, жанжал-бұл проблеманың болуының көрсеткішіөзара іс-қимыл жасайтын тараптар (жеке тұлғалар, топтар және т. б.)шешу маңызды. Бұл қақтығыс жағдайынан келіссөздер арқылы мүмкіндік береді болашақта алып тастайтын жаңа конструктивті мінез-құлықты қалыптастыру жанжал туындаған мәселе. Алайда, бұл сенім бар сындарлы мінез-құлыққа кедергі-агрессивтілік конфликтанттар жеке қасиет ретінде қарастырылады.
Агрессивтілік мәселесі-ең маңызды мәселелердің бірі қ азіргі психология. Биологиялық туралы даулар әлі де бар агрессияның шарттылығы. Агрессияның не екенін түсіну үшін бөліп алу керек агрессивтілікті күнделікті түсіну, ол көбінесе жай ғана көрсетеді деструктивті байланысты түсініктен адамның сенімділігі мінез-құлық. Басқаша айтқанда, агрессивті арасында айырмашылық болуы керек басқа адамдарға зиян келтіретін мінез-құлық және агрессивті жағдай, қажетті" тосқауылдың болуы " тәжірибесімен байланысты жеңу.
Қазіргі агрессия теориялары әртүрлі жолдармен адамның агрессивті мінез-құлқының себептері мен механизмдерін түсіндіріңіз. Бірі олар агрессияны инстинктивті дискілермен байланыстырады. Басқалары түсіндіреді агрессивті мінез-құлық ашулануға реакция ретінде. Тағы біреулері қарайды агрессия әлеуметтік оқытудың нәтижесі ретінде. Белгілі болғандай, ең үлкен фрустрациялық теория тәжірибелік растау алды агрессия және әлеуметтік оқыту теориясы. Алайда Э. Фромм бұл туралы айтады агрессия, жойғыштан басқа, бейімделу функциясын да орындайды, т. е., ол қажет. Бұл өмірді сақтауға көмектеседі және өмірлік қажеттіліктерге қауіп төндіретін реакция. К. Лоренц агрессияны қарастырады эволюциялық дамудың маңызды элементі. Ол өз бақылауларында Жануарлар агрессияның түрді сақтау функциясын атқаратынын анықтады,себебі бұл топқа ең күшті және ақылды болуға мүмкіндік беретін агрессия жеке тұлғалар және ең жақсы көшбасшыларды таңдау. Көптеген психологтар агрессияны мінез-құлық ретінде бағалауға бейім басқа адамға (жануарға) зиян немесе зиян келтіру.
Э. Фромм агрессияны кеңірек анықтайды. Ол залал деп санайды адам кез-келген жансыз затқа зиян келтіруі мүмкін оның жағдайы физикалық немесе психологиялық әл-ауқатқа байланысты бұл адам. Жақында психологтар синоним емес екенін атап өтті "агрессия" және "агрессивтілік"ұғымдары. Агрессивтілік ретінде анықталады агрессияға дайын екендігінде көрінетін жеке қасиет, сонымен қатар басқаның мінез-құлқын қабылдауға және түсіндіруге бейімділік дұшпандық. Бұл көзқарас ықтимал туралы айтуға мүмкіндік береді агрессивті қабылдау және ықтимал агрессивті түсіндіру кейбір адамдар үшін әлемді қабылдау ерекшеліктері мендүниетану. Ол көптеген адамдар туралы идеяны қолдайдыагрессияның пайда болуы мен дамуының алғышарттары жеке тұлғаның ерекшеліктері мен мінез - құлқы, сондай-ақ көзқарастарда. Белгілі,агрессия жылу сияқты уақытша сыртқы себептерді күшейте алады,Шу, тарылу, ластанған ауа (темекі шегетін бөлмедегі адамдар әдетте таза ауасы бар бөлмеге қарағанда агрессивті).Бізге агрессия табиғи және қажет болып көрінеді реакция ретінде физикалық және психологиялық белсенділік формасы кедергі ретінде қабылданатын жағдайдың пайда болуы. Агрессия береді "проблеманың", міндеттің және т. б. пайда болуын түсіну сигналы агрессия мүлдем басқаша болуы мүмкін. Алайда, ең жиі қазіргі заманғы мәдениет агрессия басқаларға қатысты зорлық-зомбылық түрінде көрінеді
адамдар (кейде өзінен жоғары) - бұл жағдайда ол деструктивті және бұл әрқашан шиеленіс пен қақтығысқа әкеледі. Басқа шығу мүмкін-ассертивтімінез-құлық-зорлық -зомбылықсыз мінез-құлық.
Агрессивті мінез-құлықтың тірі мысалдарының негізгі көзі балалардың көпшілігі-отбасы. Көптеген зерттеулер көрсетті, агрессивті балалар шыққан отбасылар үшін ерекше отбасы мүшелері арасындағы қарым-қатынас. Психологтардың ұқсас тенденциялары"зорлық-зомбылық циклі"ретінде сипатталған. Балалар бұл түрлерді көбейтуге бейім олардың ата-аналары бір-біріне қатысты "қолданатын" қатынастар бір-біріне. Бауырлармен қарым-қатынасты нақтылау әдістерін таңдаған балалар,ата-аналардан жанжалдарды шешу тактикасын көшіріңіз. Отбасындағы жанжалды жағдайлардың өсуіне байланысты отбасылық қатынастар бүгінгі таңда ең танымал тақырыптардың бірі болып саналады, өйткені неке институты қоғамның әлеуметтік өмірінің ажырамас бөлігі болып табылады.
1 тарау. Отбасылық конфликтілер және оларды шешу жолдары: Күнделікті өмірде ерлер мен әйелдердің сүйікті досының басты нәрсені таба алмауы жеткілікті - өзара түсіністік, бұл отбасында көптеген қақтығыстарға әкеледі. Ерлі-зайыптылар арасындағы толық түсіністік көбінесе аға буынның, негізінен соғыс кезеңінен өткен отбасыларда кездеседі. Үнемі қозғалыста болатын қазіргі ұрпақ не қазіргі жағдайды қабылдауы керек, не отбасылық жанжалдарды шешудің жолдарын іздеуі керек.
Отбасы - адамдардың өзара қарым-қатынасының ежелгі институты, ерекше құбылыс. Оның бірегейлігі бірнеше адамның ұзақ уақыт бойы оншақты жыл бойы, яғни бүкіл адам өмірінде жақын қарым-қатынаста болуында. Мұндай интенсивті өзара әрекеттесу жүйесінде дау, жанжал мен дағдарыс туындауы мүмкін емес.
Әлеуметтануда қақтығыс деп кем дегенде екі адамның, топтардың, олардың өзара қарама-қайшы, үйлеспейтін, бірін-бірі жоққа шығаратын қажеттіліктерін, қызығушылықтарын, мақсаттарын, мінез-құлық түрлерін, жеке тұлға мен топтар үшін маңызды болып табылатын саналы қақтығысу, қарама-қайшылық деп түсінеді. .
Жанжалдарды болдырмауға болмайды, олар кез-келген өмірлік жағдайда пайда болады және адамды туылғаннан өлгенге дейін еріп жүреді.Ғалымдар ерлі-зайыптылар арасындағы жанжалды жағдайлар келесі себептерге байланысты туындауы мүмкін екенін анықтады:
1) некеге тұрған жастан;
2) экономикалық фактор;
3) тұрғын үй жағдайлары;
4) ата-аналардың балалардың некеге тұруына қатынасы;
5) некеге дейінгі жүктілік;
6) некеге дейінгі танысу ұзақтығы және т.б.
Жоғарыда аталған барлық себептер бір нәрсеге байланысты-отбасының жұмыс істеуінің әртүрлі аспектілеріне қатысты өмірлік ұстанымдардың сәйкес келмеуі (балаларды тәрбиелеуде, қаржылық мәселелердегі келіспеушіліктер және т.б.).Жанжалдардың пайда болуы адамдардың белгілі бір қажеттіліктерді қанағаттандыруға немесе басқа жұбайының немесе отбасы мүшесінің мүдделерін ескерместен оларды қанағаттандыруға жағдай жасауға деген ұмтылысымен байланысты.
Ерлі-зайыптылардың өзара әрекеттесу құралдарын таңдау мәдениет деңгейіне, темперамент түріне, мінез-құлық ерекшеліктеріне, отбасылық өмірге психологиялық-педагогикалық дайындық дәрежесіне, жасына және т. б. байланысты.
Жанжалды шешу үшін ерлі-зайыптылар таңдаған құралдарға байланысты ол жойқын да, шығармашылық та рөл атқара алады. Отбасылық қарым-қатынастарды бұзатын құралдарға қорлау, адамның қадір-қасиетін қорлау, үйренуге деген ұмтылыс, ренжіту жатады. Нәтижесінде өзара құрмет жоғалады, некедегі өзара іс-қимыл жағымсыз міндетке айналады. Екінші жағдайда, қақтығыс шығармашылық рөл атқарған кезде, ерлі-зайыптылар қақтығыстардың себептерін анықтауға көмектесетін құралдарды таңдауға тырысады, оларды, ең алдымен, олардың іс-әрекеттері мен әрекеттерінде іздейді, өзара қарым-қатынастарды өзгертуге дайын екендігін білдіреді.
Әлеуметтанулық зерттеулер негізінде ғалымдар отбасылық қақтығыстарды болдырмаудың келесі принциптерін анықтады:
1. Жанжалдың себебін анықтау қажеттілігі. Ол үшін қақтығысушы тараптар арасында сындарлы диалог жүргізу қажет. Көбінесе бұл жанжалдың бастамашысы-ренжіген жұбайы алдымен ымыраға келіп, осылайша отбасында қарым-қатынас орнатуға тырысады. Сонымен қатар, екінші Тарап бұл бастаманы қолдап, оған барынша түсіністікпен қарауы керек. Тараптардың нақты тұжырымдалған ұстанымы жанжалды тезірек шешуге мүмкіндік береді.
2. Жанжалға үшінші тараптарды - балаларды, ата-аналарды, таныстарды, көршілерді, достарды тарту ұсынылмайды. Үшінші тұлға қандай да бір тарапты міндетті түрде қабылдайды және қалыптасқан жағдайды объективті бағалай алмайды.
Отбасындағы жанжал баланың эмоционалды жағдайына және оның психикасына ерекше әсер етеді, өйткені бала болашақ отбасында қарым-қатынастың ұқсас түрін жасай алады.
3. Бар проблемаға шоғырлану. Жанжалда бәрін бірден шешуге тырысудың орнына, белгілі бір мәселені шешуге назар аудару керек. Барлық келіспеушіліктерді анықтауға көп уақыт кетуі мүмкін. Талқылау тек қақтығысқа ғана емес, сонымен қатар барлық нюанстар мен қателіктерге де қатысты болуы керек.
4. Жұбайының пікірін құрметтеу. Қарама-қарсы жақтың ұстанымына шыдамды болыңыз, тіпті егер ол сізге абсурдтық және дұрыс емес болып көрінсе де. Қазіргі жанжалды жағдайды оң шешу үшін Бір-бірінің ұстанымын түсіну маңызды.
4. Ымыраға келу. Жанжал ерлі-зайыптылардың пікірлері, мүдделері әр түрлі болғандықтан және қалауы болмағандықтан, кейде олардан бас тарта алмайтындықтан туындайды. Жағдайдан шығу үшін, кем дегенде, жұбайының өтініштерін ішінара қабылдау және орындау қажет, екінші жағынан, талаптардың мінсіз, максималды орындалуын талап етпеу керек. Үлкен келіспеушіліктерге әкелуі мүмкін қыңырлық пен өзімшілдіктен аулақ болу керек.
5. Әзіл сезімі жанжалды шешуге көмектеседі, бірақ мәселені талқылауды тоқтатпайды. Сондай-ақ, кейде жұбайының жанжалды бастауға тырысып, оның ренжігенін және мазасызданғанын сезіп, үндемеуі немесе елемеуі мүмкін. Сіз қақтығысты ұсақ-түйекке байланысты ушықтыра алмайсыз, өйткені ол ұзаққа созылған соғысқа айналуы мүмкін.
6. Қарым-қатынасты идеализациялауға болмайды. Көңілден шықпау үшін иллюзиялар жасамаңыз, өйткені қазіргі уақыт алдын-ала жоспарланған нормалар мен өлшемдерге сәйкес келуі екіталай.
7. Қашу қиындықтар. Қиын жағдайларды бірлесіп жеңу-екі серіктестің екі жақты ымыраға келу қағидаты бойынша өмір сүруге қаншалықты дайын екенін тезірек білудің тамаша мүмкіндігі.
8. Пропорцияны сезіну. Сынды сабырлы және мейірімді қабылдау мүмкіндігі. Ең алдымен серіктестің артықшылықтарын атап өту керек, содан кейін кемшіліктерді мейірімді түрде көрсету керек.
1.1Отбасылық жанжал-бұл белгілі бір жағдайға сәйкес келмейтін қарама-қарсы себептер мен мақсаттар негізінде туындайтын отбасы мүшелері арасындағы келіспеушіліктерді білдіретін ұғым.
Отбасылық жанжалдардың себептері:Үйдегі микроклимат пісіп жетілудің себебін уақытында байқап, оны мүмкіндігінше тез түзетуге тырысуы керек.
Екі үлкен топ бар: күйеуі мен әйелі мен ата-анасы мен балалары арасында туындайтын наразылық. Ұрпақтар арасындағы жанжал сөзсіз. Олар келесі себептерге байланысты пайда болады:
Тым субъективті қабылдау. Ата-аналар баланың басына салынған идеалға жетпейтінін түсінеді және оны сынап, құрдастарымен салыстыра бастайды, бұл сөзсіз реніштерге және қарым-қатынасты нақтылауға әкеледі.
Жалпы бақылау және қамқоршылық. Әрекеттерді үнемі бақылау және ережелер мен нұсқауларды үнемі орындауды талап ету баланың осындай қатал шеңберге қарсы тұра бастайтындығына және ата-анасымен қақтығысуына әкеледі.
Гипоопека. Балаға тым көп Тәуелсіздік берілгенде, ол өзін қажетсіз, отбасында артық сезіне бастайды. Осыған байланысты оның ата-анасына деген наразылығы күшейе түседі, басқа балаларға қызғаныш пайда болады, ол жасырын, ашуланшақ болады.
Өтпелі жас. Баланың өміріндегі маңызды және қиын кезең, ол кез-келген жағдайда ашуланып, қоғамдағы маңыздылығын дәлелдей алады.
Бірақ балалармен келіспеушіліктің көзі ата-аналардың өзара қарым-қатынасында жасырылады. Сондықтан біз ерлі-зайыптылар арасындағы түсініспеушілік проблемасының себептерін толығырақ қарастырамыз. Бұл эмоционалды-психологиялық сипатта болуы мүмкін немесе күнделікті қиындықтарға байланысты болуы мүмкін. Көбінесе жанжалдардың көпшілігі өмірдегі өзгерістерге бейімделе алмауымен байланысты, сирек-жаңа жағдайларға үйрену кезінде шиеленісті атмосфераны жеңілдетудің объективті әдістерінің болмауымен.
Жалпы отбасылық қақтығыстардың эмоционалды себептері
Әр түрлі салалардағы наразылық. Мұндай психологиялық проблема серіктестердің біріне теріс әсер етіп қана қоймайды, сонымен қатар қарым-қатынаста шиеленісті тудырады және сөзсіз жанжалдарға әкеледі. Серіктестер арасындағы тығыз саладағы проблемалармен нығайтылған көңіл-күй мен нәзіктіктің қанағаттандырылмаған қажеттілігі сөзсіз ажырасу мен сатқындық туралы ойларға әкеледі, бұл бір кездері тұрақты қарым-қатынасқа қауіп төндіреді.
Ерлі-зайыптылардың отбасын құруға психологиялық дайын еместігі. Бұл маңызды фактор адамның жасына емес, оның қоғамдастық сезіміне және басқа адам үшін жауапкершілікті өз мойнына алу қабілетіне байланысты. Неке жағдайы басқа біреудің мүдделеріне жанашырлық танытуға және өзін өз орнына қоюға мүмкіндік береді. Мұны қабылдамау келіспеушіліктерге әкеледі.
Психологтар ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
![google play](assets/img/google-play-badge.png)
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz