Қара нәсілді құлдардың жағдайы

Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 26 бет
Таңдаулыға:

ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ
М.Х.Дулати атындағы Тараз Өңірлік Университеті
Институты_________Ұстаз________ ___________________________________ _______
Кафедрасы______Әлемтілдері_____ ___________________________________ _________

КУРСТЫҚ ЖҰМЫС

Пәні:_ Ұлыбритания Біріккен Корольдігі және АҚШ елдерін тану_____________
Тақырыбы: АҚШ-тағы құлдықтың пайда болуы және африкалық американдықтардың мәртебесі. Мартин Лютер Кинг.

Студент Маткерим Мерей Тобы: ШТ 19-3_______________
Т.А.Ж. подпись
Руководитель________аға ұстаз ____ Алимханова Г.А.______
должность Ф.И.О.
Допущен к защите ____________________20____г. __ _____________________
подпись
Проект защищен ____________________20____г. с оценкой___________________
прописью

Члены комиссии: _________________________ _____ __________________
Ф.И.О. подпись
______________________________ ___ ________________
Ф.И.О. подпись

Тараз 2021

ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ
М.Х.ДУЛАТИ АТЫНДАҒЫ ТАРАЗ ӨҢІРЛІК УНИВЕРСИТЕТІ
Кафедрасы ____ Әлем тілдері__________________________ ________

ТАПСЫРМА

Курстық жобаға (жұмысқа) топ студенті__Маткерим Мерей Ержановна_________________
Т.А.Ж.
Пәні: __ Ұлыбритания Біріккен Корольдігі және АҚШ елдерін тану___________
___________________________________ __________________________
1. Тақырыбы___ АҚШ-тағы құлдықтың пайда болуы және африкалық американдықтардың мәртебесі. Мартин Лютер Кинг __________________________
___________________________________ __________________________________________
___________________________________ __________________________________________

2. Тапсырма бойынша арнайы нұсқау_____________________________ _____________
___________________________________ _____________________________________________________________ ____________________________________________

3. Жазбаның (жұмыстың) есептік-түсіндірме негізгі бөлімдері
Орындау кестесі

көлемі, %
Орындау мерзімі
1. АҚШ-тағы құлдықтың дамуының алғышарттары мен себептері

2. Қара нәсілді құлдардың жағдайы

3. Құлдықты жою

4. Мартин Лютер Кинг

5.Қара нәсілділердің қазіргі уақыттағы жағдайлары

4. Графикалық материалдың тізбегі(сызбалардың масштабын көрсете отырып)

5. Оформление проекта (работы)

6. Қорғау

Задание утверждено на заседании кафедры ____________20___г. Протокол №_____

Руководитель:

_____ст.преподаватель__________ ___ _______________ __Алимханова Г.А.__________
должность подпись Ф.И.О.

Задание принял к исполнению ________________20___г. _______________________
подпись студента

Мазмұны
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4
1. АҚШ-тағы құлдықтың дамуының алғышарттары мен себептері. ... ... ... ... ... ... ... 5
2. Қара нәсілді құлдардың жағдайы. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 8
3. Құлдықты жою. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . 14
4. Мартин Лютер Кинг ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..18
4.1. Мартин Лютер Кингтің өмірбаяны ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... .. 18
4.2. Менің арманым бар ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 19
5. Қара нәсілділердің қазіргі уақыттағы жағдайлары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 21
Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 23
Глоссарий ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..24
Пайдаланылған ақпарат көздерінің тізімі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 25

Кіріспе
Құлдық қандай-да бір түрде және бір уақытта немесе басқа уақытта әлемнің барлық бөліктерінде болған. Бірде-бір нәсіл әлеуметтік дамудың осы қорқынышты түрінен құтыла алмады.
Құлдық әлі күнге дейін әдеттегі практика болып табылса. Құлдық-антропологияда rights-in-persons деп аталатын бір адамның екіншісіне тәуелділігінің бір түрі. Мұндай қарым-қатынас кез-келген елдегі және кез-келген тарихи дәуірдегі әртүрлі қоғамдық құрылымдарда мүмкін. Олардың спектрі өте кең: бір жағынан - туыстар, ерлі-зайыптылар мен балалар алдындағы міндеттемелер, бір жерде - бастық пен бағыныштының қарым - қатынасы, ал екінші жағынан - адамдарға тауар ретінде билік ету құқығы-оларды сату, сатып алу және айырбастау.
Америка Құрама Штаттары басынан бастап құл мемлекет ретінде пайда болды. Құлдық американдық өмір салтының ажырамас бөлігі болды.
Американдық құлдық ежелгі құлдыққа ұқсамады. Ол капитализмнің тереңдігінде қалыптасты және оның Солтүстік Американың аграрлық экономикасында қалыптасу ерекшелігін көрсетті: американдық отырғызушылар жалдамалы еңбек нарығының тым тар болуына байланысты қара құлдардың жұмысына жүгінуге мәжбүр болды. Бірақ, пайдалану рабского еңбек өтпесе бесследно үшін плантаторской буржуазияның, превратившейся айрықша сынып біртүрлі және сол уақытта заңды тоғысқан шегін әдеттегі капиталистов және рабовладельцев.
Батыс жарты шардағы алғашқы тәуелсіз мемлекет, Америка Құрама Штаттары, 1775-1783 жылдардағы Англияның Солтүстік Америка отарларының революциялық соғысы нәтижесінде пайда болды. бірақ "барлық адамдар тең туады" деген ұрандарға қарамастан, алғашқы американдық революция, 1775-1783 жылдардағы тәуелсіздік соғысы оңтүстік Штаттарда қара құлдыққа қол сұғушылықта қалды. Екінші Американдық революция - 1861-1865 жылдардағы азаматтық соғыс негрлік мәселені түбегейлі шешуге әкелмеді.
Бұл жұмыс АҚШ-тағы құлдық мәселесінің негізгі тұстарын жан-жақты талдауға тырысады. Осы мақсат аясында келесі зерттеу міндеттерін шешу қажет:
o АҚШ-тағы құлдықтың даму себептерін анықтау;
o құлдықтың нысандары мен түрлерін анықтау;
o АҚШ-тағы құлдық теориясына талдау жасаңыз;
o зерделеп, тарихи нәсілшілдік;
o АҚШ-тың оңтүстігінде құлдықтың сақталуына себеп болатын себептердің жиынтығын талдау;
o құлдық мәселесін шешу жолдарын қадағалаңыз.

1. АҚШ-тағы құлдықтың дамуының алғышарттары мен себептері.
Америка Құрама Штаттары өзінің алғашқы тарихында 170 жыл (1607-1776) Англияға отарлық тәуелділікте болды.
Жаңа әлемді игеру Англия монархынан тиісті рұқсат алған жеке адамдар мен топтардың ісі болды. Осы топтар мен тұлғалардың әлеуметтік келбетіндегі айырмашылықтар отарлау тенденцияларының айырмашылығын анықтады. Американы игергендердің ішінде үш негізгі топ болды: нарықтар, пайда, шикізат көздерін іздеуде шетелге ұмтылған буржуазиялық типтегі акционерлік қоғамдар; жаңа отанында өздерінің діни және этикалық қағидаларын жүзеге асыруға үміттенген протестанттар; кең феодалдық иеліктер туралы ойлаған ақсүйектер. Үш топтың бастапқы мүмкіндіктері аз немесе аз болды.
XVII ғасырда Солтүстік Америкада кең таралған.Стюарттардың феодалдық сыйлықтары негізінде ағылшын ақсүйектері құрған меншік колониялары деп аталады.
Америкада шексіз жер кеңістігі болды, ал ағылшын отарлауының басынан бастап Ауыл шаруашылығын еркін кәсіпкерлік жолмен дамыту үшін нақты жағдайлар болды. Жаңа әлемнің жерлері, әсіресе оңтүстігінде және орта жолағында құнарлы, климаты қолайлы болды.
Солтүстік Американың Британдық отарларында африкалық негрлердің пайда болуы Алғашқы қоныстанушыларға өткір еңбек мәселесін шешу қажеттілігімен байланысты болды. Жер учаскелерін меншікке алу және колонизаторларды ұсақ жер иелеріне айналдыру мүмкіндігі Солтүстік Американың отарлау жағдайында қызметкердің жұмыс берушіге абсолютті тәуелділігі "мәжбүрлеу шаралары арқылы", отаршылдық байлықтың жалғыз, табиғи негізі ретінде тікелей құлдықты құруға әкелді.
Ұлыбританияның солтүстік Американың отарларындағы" түрлі-түсті " құлдық алыс континенттегі алғашқы елді мекендермен бірге пайда болды. Бірден "құл" сөзінің синонимі Африкадан құл иелерінің кемелерінде жеткізілген қара болды. Терінің түсі онша маңызды болмады, өйткені негрлік құл иелігі енгізілгенге дейін отаршыл билік пен тәуелсіз колонистер қызыл үндістер мен ақтардың құл еңбегін кеңінен қолданды.
"Пуритандар мен роялистер, ақ немесе басқа нәсіл болсын, өз түрлерін құлдықта ұстаудан тартынбады".
Колониялар тез күш алып, экономикалық және саяси тәуелсіздікке ұмтылды, мегаполис оларда тек шикізат көздері мен үлкен кірістерді көруді жалғастырды. XVIII ғасырдың ортасында. Солтүстік Америкада бір-біріне тәуелсіз 13 штат (провинциялар) болды, олар кішігірім әкімшілік бірліктерге бөлінді. Колониялардың халқы 1,5 миллион адамнан асты. Ұлыбритания үкіметі алыс Америкадағы колонизаторлардың қажеттіліктеріне аз көңіл бөлді және оларға ешқандай құқық бермеді.
Британ үкіметінің өзінің жеке саясаты, ірі жер иелігін отырғызуға тырысу, кәсіпкерлік еркіндігін шектеу, әкімдер мен патша шенеуніктерінің озбырлығы, ағылшын әскерлерінің өсіп келе жатқан контингенттерін американдық колонияларға мәжбүрлеп орналастыру, салықтар. Мұның бәрі ағылшын қоныстанушыларының наразылығын тудырды. Ағылшын билігі арасындағы шиеленіс қарулы қақтығысқа әкелді. Осылайша Солтүстік американдық отарлардың тәуелсіздік үшін соғысы басталды. Ол алғашқы буржуазиялық американдық революция деп аталады. Ол американдықтарды патша мен ағылшын ақсүйектерінің билігінен босатты, буржуазиялық прогресс пен жеке бастама үшін кеңістік ашатын республикалық жүйені құрды.
Қалың бұқараның, оның ішінде негрлердің белсенді қатысуы алғашқы американдық буржуазиялық революцияның жеңісін қамтамасыз ететін шешуші шарт болды.
1776 жылғы 4 шілдеде Конгресс Тәуелсіздік деклорациясын қабылдады. Бұл құжат арқылы бүлікші колониялар өздерін Америка Құрама Штаттарына Біріккен еркін және Тәуелсіз Мемлекеттер деп жариялады. Декларация демократиялық басқарудың құқықтары мен принциптерін негіздеген алғашқы құжат болды. Олардың ең бастысы-халықтан шыққан және барлық азаматтардың мүдделерін қорғауға арналған Саяси билік.
Декларацияның авторы Томас Джефферсон жобаға құлдықты жоюды көздейтін тармақты енгізді, бірақ конгресте көпшілік ұсынған бай отырғызушылар мен жалға алушылар оны декларацияның соңғы мәтінінен шығаруға қол жеткізді.
Осылайша, өз тәуелсіздігін жаңа ғана қорғаған жас, еркін мемлекетте құлдық сақталды.
Америка Құрама Штаттарындағы Әлеуметтік және мемлекеттік жүйенің негіздері тәуелсіздік соғысы кезінде қаланды және кейіннен 1787 жылы қабылданған Конституцияда бекітілді. Конституция АҚШ - ты федералды мемлекет, ең жоғарғы заң шығарушы билік Конгреске, ал ең жоғарғы атқарушы билік президентке тиесілі республика деп жариялады. Әрбір мемлекет өз аумағында заң шығарушы, сот және атқарушы биліктің толықтығына ие және өзінің сайланған өкілдерімен басқарылатын толығымен тәуелсіз мемлекет ретінде танылды. Мемлекеттердің жеке және одақтық құрылымында билікті бөлу принципі қатаң түрде жүргізілді.
"1787 жылы қабылданған Конституция құлдықты заңдастырды және жаңадан құрылған мемлекет - Америка Құрама Штаттарындағы экономикалық және саяси ұстанымдарын нығайтты".
Болашақта Конституцияның негізінде елдің және жекелеген мемлекеттердің заң шығарушы органдары АҚШ-тағы құлдық институтын нығайтатын жүздеген актілерді қабылдады.
Бірінші американдық революция жылдарында АҚШ-тың солтүстігінде құлдыққа тыйым салынды. Алайда, американдық демократтар, АҚШ - тың көптеген қалыпты құрылтайшылары сияқты, оңтүстік Штаттарда да құлдықтың тез арада қайтыс болуына сенім артып, негізгі табиғи себепке-құл иеленудің тиімсіз өсуіне ерекше үміт артты. Алайда, XVIII-XIX ғасырлардағы экономикалық көтерілістер. олардың үміттеріне қатты соққы берді.
Англияда өнеркәсіптік төңкерістің қарқынды дамуы, ең алдымен жеңіл өнеркәсіпте, шитті мақтаға бұрын-соңды болмаған сұранысты тудырды. Мақта тазалау машинасы плантациялық құлдық жүйенің өнімділігі мен пайдалылығын күрт арттырды.
XIX ғасырдың бірінші ширегінде. АҚШ-тағы тоқу зауыттарының қарқынды дамуына байланысты плантациялық құлдық оның өсуіне тағы бір ынталандыру алды. Мақта құл плантацияларында барлық басқа дақылдарды басып шығарды және "патша"деп аталды. Мұндай жағдайда "мақта патшасы", демек, плантациялық құлдықтың жойылуы, тіпті одан да көп жойылуы мүмкін емес еді.
Құлдарды пайдалану барған сайын күрделене түсті, ал отырғызушылар серфтердің әдеттері мен әдептеріне айналды. Оңтүстікте жұмыс күшін пайдаланудың капиталистік емес формалары, ең алдымен, бірқатар мемлекеттердің құлдарды кейіннен сату және құл саудасының өзі үшін "өсіруге" мамандануын қамтуы керек. Кейіннен сату үшін оңтүстік Штаттарда қара құлдарды" өсіру " әсіресе кең ауқымды болды, 1808 жылдан бастап тоқтатылғаннан кейін нақты салаға айналды., федералды Конституцияда айтылғандай, құлдарды АҚШ-қа сырттан әкелу. АҚШ үкіметі Оңтүстік Штаттардағы құлдық нарықтарға қол сұғуға батылы жетпеді, сонымен қатар құл саудасы мақта өндірісі мен экспортынан гөрі көп пайда әкелетін беделді кәсіптердің біріне айналды.
Оңтүстікте құлдыққа қатысты тек кешірім сұрауға рұқсат етілді. Құлдықтың ықпалды қорғаушыларының тұтас галактикасы шығарылды, олардың көзқарастары тек оңтүстікте ғана емес, сонымен бірге АҚШ-тың солтүстігінде де кең таралды. 1830-1840 жылдары құлдық идеологтары арасында ең танымал д. Калхун болды. Калхунның пікірінше, құлдық-бұл Оңтүстіктің экономикалық дамуы мен әл-ауқатының, оның әлеуметтік қатынастары мен саяси ұйымының негізгі қағидасы: оны жойыңыз, содан кейін апокалипсис болады, бүкіл әлем құлайды. Сондықтан құлдықтың пайдасына сөйлеу ұқыпсыз: жаман немесе жақсы, құл иеленуді сақтау керек.
Осылайша, АҚШ - та ерекше жағдай қалыптасты: құлдық феодализмнің қалдықтарын сезінбестен капиталистік жолмен дамыған елде-Бостандық, адамның қадір-қасиеті және азаматтың бөлінбейтін құқықтары ұрандары салтанатты түрде жарияланған елде болды. Сондықтан бұл жерде құлдық тарих бұрын білмеген түрде пайда болды.

2. Қара нәсілді құлдардың жағдайы.
Американдық құлдық ежелгі құлдыққа ұқсамады. Ол капитализмнің тереңдігінде қалыптасты және оның Солтүстік Американың аграрлық экономикасында қалыптасу ерекшеліктерін көрсетті: американдық плантациялар жалдамалы еңбек нарығының тым тар болуына байланысты қара құлдардың жұмысына жүгінуге мәжбүр болды. Бірақ, құл еңбегін пайдалану плантациялық буржуазия үшін мақсатсыз өткен жоқ, ол қарапайым капиталистер мен құл иеленушілердің ерекше және сонымен бірге заңды түрде қиылысатын шектеріне айналды.
Тәуелді жағдайды іздеуде отаршыл кәсіпкерлер назарын Африкаға аударды.
Көп ұзамай олар африкалықтардың үндістер мен ақ құлдарға қарағанда өндіріс қажеттіліктерін көбірек қанағаттандыратындығына көз жеткізді. Қара құлдардың өсіп келе жатқан ағымы Құл иелерінің импортының төмендеуімен салыстырғанда XVIIв соңында қара құлдардың бағасының төмендеуіне әкелді. Ақ қызметші 10 жыл бойы құлдыққа алған ақша үшін сіз өмір бойы африкалықты сатып ала аласыз. 1672 жылы бес жыл мерзімге оралған ақ түс орташа есеппен 10 ф.ст. бағаланды, ал қара түс мәңгі сатып алынды, құны 20-25 ф. ст. 13
Африкалықтар Солтүстік Америкаға 1526 жылы Испандық Лукас Васко де Эйлон Қазіргі Оңтүстік Каролина аумағына келіп, 500 испандықтар мен 100 қара құлдар өмір сүре бастаған колония құрған кезде әкелінді.
Алғашқы африкалық құлдар Вирджинияда 1619 жылы пайда болды, бірақ негрлік құлдық жүйесі бірден дамымады. XVIIв соңына дейін. жұмыс күшіне деген қажеттілік ақ қабір министрлерінің жұмысымен толығымен қанағаттандырылды және осы кезеңдегі қара адамдардың саны аз болды.
1625 жылы Вирджиния тек 23 африкалық болды. XVII ғасырдың ортасына қарай. колонияның 15300 тұрғынының 300-і болды, олардың барлығы құл болған жоқ. Алғашқы африкалық американдықтар алдымен келісімшарт жасаған жұмыстарға теңестірілді. Қызмет мерзімі аяқталғаннан кейін олар бос болып, тіркелген жер учаскелерін сатып ала алады. Бұл көптеген африкалық серверлермен байланысты болды. 1708 жылдың 1 қазанына қарай Бостонда 400 адам болды, ал осы уақытқа дейін Жаңа Англияда 550-ге жуық қара сервенттер болды. Қара құлдық XVIIв соңына дейін дамыды. баяу, бұл бірқатар жағдайлармен түсіндіріледі: колонияларда африкалықтардың еңбегін пайдалану қандай экономикалық нәтиже беретінін түсіндіреді; бүкіл XVII кезең ішінде. Африкалық құлдардың саудасы голландиялықтардың, испандықтардың, португалдықтардың монополиялық құқығы болды, олар өз өкілдерінің "тауарларына"жоғары бағаны сақтап қалды.14
1713 жылы Ұлыбритания Испаниядан "асьенто" құқығын (Африканың испан отарларына Құлдарға әкімшілік құқығы), британдықтарды басып алды, содан кейін Жаңа Англияның отаршыл саудагерлері қара адамдарды жаңа әлемге тасымалдауға монополиялық құқықты алды.
Басқа құлдарда Бристоль, Ливерпуль, Лондон және басқа да мегаполистердің көптеген порттары негізінен Британдық кемелермен тасымалданды. Колониялармен жұмыс істеуге монополиялық құқық Корольдік африкалық компанияның қолында болды. Бұл монополия компания мүшелерінің нақты санын көбейтті, сонымен қатар Колониялардағы саудагерлер, еркін сауданы талап ететін кеме иелері дау тудырды. Сондай-ақ, компания продленщиков шағымданды, онда сатады көтеріңкі бағамен және жасамайды құлдар тұрақты. Бұл күрестің нәтижесі 1698 жылғы күшейтуді жою болды. компанияның монополиялық құқығы және кез келген кемеге еркін сауда құқығын ағылшын тілінде беру.
Осы кезден бастап Ұлыбританияның американдық отарлары ауқымды құл саудасын бастады. Бұл колонияларда Африка халқының көбеюіне әкелді, өсіп келе жатқан плантациялық экономика тұрақты, Оңтүстік болды, оған жеке меншігі жоқ жұмысшы армия қажет болды.
Мұндай талап афроамерикандықтардың құлдық жұмысына толығымен жауап берді. К. Макс "құлдар өсіретін Оңтүстік экспорттық дақылдар - мақта, темекі, қант және т.б. - егер олар құлдардың үлкен топтары жаппай масштабта және табиғи құнарлы топырақтың кең кеңістігінде өндірілсе ғана тиімді"деп атап өтті. тек қарабайыр еңбекті қажет етеді".
Ауылшаруашылық техникалары мен құралдарының болмауы оларды қара құлдармен алмастыра бастады, бұл жағдайда олар өндіріс құралы ретінде әрекет етті. Плантацияларда жұмыс істеу арнайы білімді, дағдыларды, дағдыларды қажет етпеді, мұнда тек адамның физикалық күші қажет болды. Плантатора қызықтырды тұрғын үй жағдайларын құлдар, олардың тамақтану тек шамада бұл жауап беретін сақтау қабілетінің еңбек.
Экономиканың дамуы африкалық құлдардың арасында дифференциацияға әкелді. Ең аз зардап шеккендер плантацияларда тікелей тұрып, жұмыс істегендер болды. Одан привелегированном жағдайы болдым, негізгі малай. Жақсы жағдайда кез-келген мамандықты игерген қара адамдар болды: ағаш ұстасы, темір ұстасы және т.б. мұндай иелер көбінесе жалданудан бас тартты, бұл ақ қолөнершілер мен жалдамалы ақ жұмысшылар арасында наразылық тудырды. Қара жалдауды тапсыру негр жалдамалы жұмысшылардың пайда болуын білдірмейді. Бұл адамдар әлі де құл болып қала берді, олардың қожайыны ғана өзгерді. Бұл жағдайда құлдар "бір меншік иесінің қолынан екіншісінің қолына өтетін тауар"ғана емес.
Кәсіпкерлер көбінесе қара құлдардың еңбегін қолдануға жүгінді, осылайша ақ жұмысшылардың жалақысын төмендету мүмкіндігіне қол жеткізуге тырысты. Африкалықтардың мұндай "бәсекелестігі" көптеген ақ жұмысшылардың басқа жерлерге, мысалы, Солтүстік колонияларға баруға мәжбүр болуына әкелді. Бұл ақтардың қара адамдарға деген нәсілдік дұшпандығының дамуына әкелді, ақ әйелдерге африкалық-американдықтарға үйленуге тыйым салынды, ал қара кодтар деп аталатындар ақыры қара мен ақтың арасында әлеуметтік сызық жүргізді.
Африкалықтардың санын көбейту олардың құқықтық жағдайын реттейтін нормаларды әзірлеу міндетін қойды. 60-шы жылдарға дейін XVIIв. қара құлдардың жағдайы отаршылдық заңмен арнайы анықталған жоқ. Құлдық тек оларға ғана қатысты емес, Жаңа Англияның бірқатар отарларында және одан бұрын заңдастырылған: Массачусетс штатында-1641; Коннектикутта-1650; Род-Айлендте-1652 жылы.
1661 жылы Вирджиния заң шығару жиналысы африкалықтардың өмірін құлдармен аяқтаған алғашқы американдық отарларға қатысты. Осылайша, қара және ақ серверлер арасындағы айырмашылық анықталды. Содан кейін африкалық құлдар мен олардың ұрпақтары туралы бірқатар заңдар қабылданды. Бұл 1680 ж. Вирджиниядағы құл иеленудің бірыңғай кодексі, оның құрамына құлдар туралы колонияның жекелеген заңнамалық қаулылары кіреді.
Келесі жылдары кодекс көрші колониялармен алынды. Бұл "қара кодтар" қара түстерді құл иеленушілердің Мәңгілік меншігіне айналдырды. Балалар құлдар құрамында болатын иесіне олардың ана. Кодекстер сауда-саттықпен айналысуға тыйым салды, оларға сауат ашуға, иесінің рұқсатынсыз ішімдік ішуге, плантациядан кетуге, қару алып жүруге, иттерді ұстауға, жылқыларды жалдауға, жиналыстар өткізуге тыйым салынды, ақтарға қарсы куәлік беруге құқығы жоқ, ер адамдар болмаған кезде жетіден астам топқа барыңыз. Кішкентайлар үшін заңсыздық олар қатал жазаланады. Егер қара қарсы тұрса, ол өлтірілді. Қашқын құл заңсыз деп саналды және кез-келген ақ адам оны ескертусіз өлтіруі мүмкін. Қара адамды құлдықтан босатқаннан кейін, иесі оның Африкаға көшкені үшін төлеуге міндетті болды. Кодекстерде қашқын құлдарды ұстау және оларды иелеріне қайтару жөніндегі операциялар егжей-тегжейлі регламенттелген. Барлық колонияларда қаралар үшін жазалау шаралары және оларды бақылау туралы кодекстер шығарылды. Заң шығарушы жиналыстар африкалық құлдарды шақырды "жұмысшы мал, үй жануарлары...мүкәммал, жиһаз, ыдыс-аяқ, кітаптар және т.б.".
Құл иесі өз құлдарын белгілі бір құндылыққа ие тауар ретінде қарастырды.
Солтүстік Колониялардағы құлдық тамыр алмады, өйткені бұл колониялар сол кезде әлемдік нарықта үлкен сұранысқа ие болған дақылдарды өндіруге бейімделмеген. Мұнда өнеркәсіп пен сауда айтарлықтай дамыды, түрлі кәсіптері бар адамдарға сұраныс артты. Осыған байланысты У.Фостер былай деп жазды: "құлдардың еңбегі өнеркәсіп пен саудада қажет емес еді. Капиталистік жүйеге құлдықтың басқа түрі, атап айтқанда жалдамалы құлдық қажет болды: оған "жалдамалы" жұмысшылар"қажет болды.
Солтүстік колониялардың шағын фермаларында құл еңбегі ығыстырылды. Мұнда негізінен маусымдық ауылшаруашылық жұмысшылары мен батрактардың жұмысы кеңінен қолданылды. Алайда, барлық солтүстік колонияларда қара құлдар негізінен үй қызметшілері болды.
1698 жылы солтүстікте 2170 африкалықтар болды, ал отаршылдық кезеңнің аяғында шамамен 50 мың адам болды. олар біліксіз жұмыста қолданылды. Отаршылдық кезеңнің аяғында жаңа әлемде еркін жұмысшылармен қатар еркін африкалық американдықтар пайда болды. Алайда олардың сайлауға қатысу құқықтары шектеулі болды, ақтардың некеге тұруға тыйым салынған ақ әйелдердің сот процесінде куәгер болуға құқығы жоқ еді. Құл иеленуші мемлекеттің шекарасын кесіп өту, құлға үйлену үшін еркін негр қайтадан құлдыққа түсуі мүмкін. Олар жиі ұрланған, содан кейін плантацияда құлдыққа сатылған.
Арзан жұмыс күшіне деген сұраныс қара құл саудасының күшеюіне және таралуына әкелді. Сол жылдардағы отарлық газеттерде құл саудасы туралы хабарламалар жиі пайда болды. 1714 жылы 27 қыркүйекте Бостон газетінде белгілі бір африкалық әйелді, бес қара ұлды және қара әйелді белгілі бір Джон Ферриге сату туралы хабарландыру жарияланды. Қара түсті несиеге сатып алу-сату жағдайлары болды. Бостон газетінде әйгілі Джекоб Ройел негр балалар тобына 3,6,9,12 ай мерзімге несие беру туралы хабарландыру жариялады.
Африка халықтары құлдықты әртүрлі африкалық тайпаларда болған әлеуметтік қатынастардың бір түрі ретінде білді. Соғыста бір тайпа екіншісін жеңген кезде, жеңілгендер жеңімпаздар үшін жұмыс істеуге мәжбүр болды.
Қара құлдардың жеткізілімдері кең болды. Құлдыққа қарсы қара қылмыстармен күрес Батыс Африка жағалауларынан басталып, бүкіл жаңа әлемге оралды.
"Бірнеше аптадан үш айға дейін созылған саяхат шарттары қорқынышты болды. Құлдар бір-біріне тізбектерді байлап, оларды палубалық кеңістіктің жалаңаш тақталарына орналастыруға мәжбүр етті. Құлдар тым көп болды, олар тіпті отыра алмады. Буланумен уланған, құлдар ұсталған Корал атмосферасында көптеген адамдар тұншығудан қайтыс болды: ерлер мен әйелдер бірнеше сағат бойы нәжісінде қан мен шырышпен еденге жатуға мәжбүр болды, бұл керемет құсу тудырды. Мұндай жағдайда көптеген құлдар ақылға келді, ал басқалары еркін өмірін жоғалтпады. Көптеген құлдар өздерін суға лақтырып, тамақ пен дәрі-дәрмектерден бас тартып, құлдықты жақсы көрді өлім. Бірнеше ай бойы Атлант мұхитынан өтіп бара жатқанда құлдар қатты азап шегіп қана қоймай, кемелер айлаққа көтерілгенге дейін жүзіп, көптеген құлдар жиналғанша немесе американдық порттардың біріне жеткенше күтті, олар сатып алушылар таппады және тауарларын сатпады.тұтқындарға не қажет болды".
Бұл кемелердегі адамгершілікке жатпайтын жағдайлардың басты себебі құл саудагерлерінің оны тиімді ету үшін бір рейске мүмкіндігінше көп құлдарды тасымалдауға деген ұмтылысы болды.
"Адам саудасы сияқты варварлық, бірақ пайдалы кәсіпорын құл иеленушілік жүйені қолдады, онда қара ерлер, әйелдер мен балалар жылжымалы меншікке айналды".
Құлдар әдетте биіктігі 16-дан 18 футқа дейін, терезелері жоқ, ал бір бөлігі есіксіз, кейде ауыстырылған перде, жер едені, бөлмені жылытуға және тамақ дайындауға арналған пеш, тақталардан лақтырылған табуреткалар, алты немесе одан да көп адам ұйықтайтын төсектің орнына сабан тұрды. Киім дөрекі матадан немесе мақта мен қарасора қоспасынан "әсіресе негрлерге арналған" матадан тұрды. Құлдардың негізгі тамағы жүгері торттары болды. Шошқа еті, қара патока немесе майшабақ жүгеріге қосымша болды. Тұтыну нормалары плантацияда жұмыс істейтін құлдардың еңбек өнімділігіне байланысты белгіленді-толық норма, төрттен үш немесе жартысы. Ең үлкен норма жақсы жұмыс істегендерге берілді.
Бақылаушылардың есеп беру кітаптары, басқа бастапқы дереккөздер 1795 жылы Оңтүстік Каролинада ересек құлды ұстау жылына шамамен 13 доллар тұрады деп болжайды. 1835 жылы бұл сома 35 долларды құрады, бірақ қазір оған салықтар, бақылаушылардың жалақысы, ауылшаруашылық құралдарының құны және басқа да шығындар кірді.
Америка Құрама Штаттарының оңтүстік плантацияларындағы жұмыс аптасы алты жұмыс күнінен, күзде және қыста 12-13 сағаттан және қалған жылы 14-15 сағаттан тұрды. Кейде құлдар қант плантацияларында және жексенбіде қажет деп саналған кезде немесе жазаланғанда қолданылған. Физикалық қырғыннан, құлдардың қатыгездігінен, кедейліктен және ауыр жұмыстан басқа, америка Құрама Штаттарында құл иеленудің тән құбылысы болды.
С. Невинс пен Г. Коммажер өзінің "АҚШ тарихы: ағылшын колониясынан әлемдік державаға дейін" атты кітабында 135 құлды қамтыған Миссисипи мақта плантациясын сипаттайды.
"Олар таңертеңнен қараңғыға дейін жұмыс істеді; жексенбі, кейде сенбі демалыс күндері болды. Жазда құлдар күніне 16 сағат жұмыс істеуге мәжбүр болды, тек бір түскі үзіліс болды, олардың апталық рационы бір адамға бір жүгеріден ( сусымалы мөлшері - 1 пек = 9,09 литр) және төрт фунт шошқа етінен тұрды. Бұған құлдардың өздері өсірген және өсіретін заттар қосылды: көкөністер, жұмыртқалар, тауықтар. Жыл сайын Рождествода оларға көп мөлшерде патока, кофе, темекі және хитц таратылды. Негрлер кішкентай саятшалары үшін Батпақты орманда отын өндірді, онда жексенбіде олар сату үшін ағаш кесіп, әр түрлі қажетті заттарды сатып ала алады. Бойынша өрістер қатарлар арасындағы құлдар күні негритянский айдап салушы; оның кейде прижимали кнутом тобына арқа болып бөлінеді. Құлдар сирек жүгіреді, өйткені олар ұсталғанын біледі. Қашу жағдайында иттер тізбегінен секірді". Бұл ең жақсы санаттағы әдеттегі плантация болды. Құлдарға қатыгездікпен қарайтын плантациялар болды.
Құлдық ер адам үшін қорқынышты болды, бірақ әйел үшін одан да жаман болды, өйткені ол құл, қара және әйел ретінде үш рет қысым көрді. Құлдық, әрине, әрқашан ауыр еңбекті білдірді, ал әйел үшін бұл жыныстық қанаушылықты да тудырды.
Ерлердің бір тобы әйелдерді мәжбүрлеп иемденіп, басқасынан артықшылығын дәлелдеді. Құлдар көп жиналатын жерлерде, ақ әйелдердің аз пайызына (Оңтүстік Каролина) қарамастан, ақ ерлер мен Қара әйелдер арасындағы махаббат байланыстары өте жиі кездеседі.
1807 жылы жұмыс күшіне деген жоғары сұранысты сақтай отырып, құл саудасы аяқталған кезде, құл иелерінің байлығының негізгі көзі "тұқымның"өсуі болды. Мәжбүрлеп "өсіру" басталды - құл иелері қара әйелдерді мүмкіндігінше жиі босануға мәжбүр етті, кейде оларды бір құлмен немесе басқа құлмен"жұптастырды".
Жас құлдар ақ ерлердің қол сұғушылығынан қорғалмады-отбасы оларды одан қорғай алмады. Бұрынғы құлдар қорлау мен қорқыныштан зардап шегіп, зорлау әрекетін көріп, оның алдын ала алмайтындықтарын есіне алды. Малай даласында негрлердің көпшілігі азап шегеді. Олар егілді, жерді ауыр, ыңғайсыз кетпенмен орап, 14 сағат бойы күн астында егін жинады. бірқатар. Мақта жинаушылар қолдарынан ауыр сөмкелер шығармады, олардың күнделікті мөлшері 150-200 фунт болды; егер ол орындалмаса, оларды аяусыз ұрды. әйелдер ең ауыр еңбектен ғана босатылды; мысалы, тамыр жайып, олар арнайы дайындықты қажет ететін күрделі қолөнерге де сенбеді. Жүкті әйелдер босанудан бір ай бұрын жұмысын тоқтатты және бір айдан кейін көшеге оралды. Кешке және жексенбіде әйелдер қалған күштерін үй шаруашылығына жұмсады.
Осылайша, Құл жүйесі - АҚ және оның негізінде өсірілген қара, қара әйел - Англияның солтүстік американдық отарларының экономикалық тарихында үлкен рөл атқарды.
Капитализмнің бастапқы жинақталуы мен генезисінің қажеттіліктеріне сәйкес экономикалық тұрғыдан құлдық пайда болған архаикалық институтты қайта құру қажет және орынды болды.
Құлдықтың таралуы Солтүстік және оңтүстік штаттар арасындағы экономика саласындағы күрт алшақтыққа әкелді. Құлдық ірі құл иеленушілердің саяси рөлін байыту және күшейту көздерінің бірі болды. Азамат соғысы қарсаңында қаралардың 92% - ы Оңтүстікте, 89% - ы құл болды. Америка Құрама Штаттарында плантациялық құлдық коммерциялық, табысты кәсіпорын болды. Құлдар әлемдік нарықта сатылатын тауарлар шығарды, бұл құл иелеріне үлкен пайда әкелді.

3. Құлдықты жою.
Құлдықты жою үшін күрес құлдықтың өзі сияқты ұзақ тарихқа ие. Қалай болғанда да, XVIII ғасырда АҚШ-та бұл институттың жойылуын жақтаушылар жеткілікті болды. Олар негізінен солтүстіктің тумалары болды, онда XIX ғасырдың басында, негізінен экономикалық себептерге байланысты құлдық жойылды. Оңтүстіктер арасында құл иеленудің қарсыластары да кездесті. Әр түрлі уақытта Вашингтон, Тайлер және Ли сияқты оңтүстіктің әйгілі азаматтары құлдыққа қарсы шықты (генерал Лидің әкесі - Конфедерацияның әскери жетекшісі, ол да құлдықта ыстық махаббатты сезінбеген). Алайда, XIX ғасырдың бірінші жартысында дерлік бас тарту Джон Браун сияқты фанаттар мен обсессивті адамдардың ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.