ЕРЕСЕК ТОПТАРҒА АРНАЛҒАН ДАМЫТУ ОЙЫНЫ ТЕХНОЛОГИЯЛАРЫ

Жұмыс түрі: Дипломдық жұмыс
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 55 бет
Таңдаулыға:

ДИПЛΟМДЫҚ ЖҰМЫС

Тақырыбы: Дамытушы ойындар ересек топ балаларының интеллектуалды дағдысын дамытушы құралы ретінде.

6В01301- мамандығы бοйынша - «Бастауыш оқытудың педагогикасы мен әдістемесі»

Мазмұны

Мазмұны:

Κіріспе

Мазмұны: 1.

ЕРЕСЕК ТОПТАРҒА АРНАЛҒАН ДАМЫТУ ОЙЫНЫ ТЕХНОЛОГИЯЛАРЫ

Мазмұны: 1. 1

Психологиялық-педагогикалық әдебиеттегі ойын мәселесі

Мазмұны: 1. 2

Ересек топ балаларының психологиялық сипаттамасы және олардың интеллектуалды тәрбиеге әсері

Мазмұны: 1. 3

Ойындарды дамыту технологиясы және оның ересек топ балаларының интеллектуалды тәрбиесіне әсері

Мазмұны: 2

ДАМЫТУШЫ ОЙЫН ТЕХНОЛОГИЯСЫНА АРНАЛҒАН ЗИЯТКЕРЛІК БІЛІМ БЕРУ ТӘЖІРИБЕЛІК ЖҰМЫСЫ

Мазмұны: 2. 1

Ересек топ балаларының интеллектуалды тәрбиесі бойынша эксперименттің барысы мен нәтижелері

Мазмұны: 2. 2

Ересек топ балаларының ойын дамыту технологиясы негізінде қалыптастырушы эксперимент

Мазмұны: 2. 3

Дамушы ойындар негізінде ересек мектеп жасына дейінгі балалардың интеллектуалды тәрбиесінің педагогикалық шарттары

Мазмұны:

ҚΟРЫТЫНДЫ

Мазмұны:

Қοлданылған әдебиеттер тізімі

Кіріспе

Зерттеудің өзектілігі. Ойын - бұл өмірге дейінгі кезеңдегі балалардың жетекші іс-әрекеті. Ойын барысында балалардың ақыл-ойы, психикасы, коммуникативтік дағдылары мен қабілеттері қалыптасады. Ойнау кезінде балалар қоршаған әлем туралы біледі, бір-бірімен сөйлесуге және ересектермен қарым-қатынас жасауға үйренеді. Ойын әрекеті процесінде оның қатысушылары сюжетті «ойлап табудың», рөлдерді тағайындаудың, өзара әрекеттесу ережелерін келісудің ерекше мүмкіндігі бар.

Мектепке дейінгі ойын оны басқа іс-әрекеттерден ерекшелендіретін маңызды қасиетке ие. Ойын процесінде бала алмастыру тетіктерін үйренеді, оны Л. С. Выготский, «оның мінез-құлқының мағыналық жағы». Бала санасында, ойын процесінде нақты шындықты сипаттайтын көріністерден олардың қиялы мен ой ұшуынан туындайтын иррационалды жоспар образдарына бөлу орын алады. Бұл процесс өсіп келе жатқан адамның интеллектуалды дамуы үшін өте маңызды.

Ойындар мазмұны, формасы, сипаттамалары бойынша ерекшеленеді - олардың әрқайсысының баланың өмірінде, дамуы, білімі мен тәрбиесінде өзіндік орын алуына мүмкіндік беретін негіз.

Ғылыми-техникалық прогрестің жетістіктерін жүзеге асырумен анықталатын әлеуметтік өмір қарқынын біртіндеп жеделдету қарқынында баланың жеке басының ерте әлеуметтенуі жүреді, оның әсері жан-жақты ақпаратпен күшейтіледі. әлеуметтік өмір. Осыған байланысты, гуманитарлық құндылықтардың фонға көбірек ығыстырылатындығына, олардың ассимиляциясы өткен ғасырдың 90-жылдарындағы рухани-әлеуметтік өмір дағдарысына байланысты қиындай түсетіндігіне назар аударылады, оның салдары әлі де жалғасуда бүгін сезінді. Осы дағдарыстан шығу үшін ұсынылып отырған дамытушы ойындардың практикалық маңыздылығын анықтайтын және осы зерттеудің өзектілігін ашатын қоғамдық-саяси тәжірибе мен оны сипаттайтын мәдени мұраны игеру бойынша белгілі бір шаралар қабылдау қажет.

Зерттеудің ғылыми міндеті - мектеп жасына дейінгі балаларды интеллектуалды тәрбиелеудің тиімді педагогикалық құралы ретінде ойын дамыту технологиясын дамыту.

Зерттеу нысаны - ересек мектеп жасына дейінгі балалардың интеллектуалды тәрбиесі.

Зерттеу пәні - мектеп жасына дейінгі ересек балаларды интеллектуалды тәрбиелеу құралы ретінде дамытушы ойын.

Зерттеу тақырыбы - «Дамытушы ойын - үлкен жастағы мектеп жасына дейінгі балаларды интеллектуалды тәрбиелеу құралы ретінде».

Зерттеудің мақсаты - ересек мектеп жасына дейінгі балалардың интеллектуалды тәрбиесіне ықпал ететін ойындарды дамыту технологиясын, сондай-ақ соңғысын сәтті жүзеге асырудың педагогикалық шарттарының жиынтығын жасау.

Зерттеудің міндеттері:

1) психологиялық-педагогикалық әдебиеттерді талдау негізінде «мектеп жасына дейінгі балаларды интеллектуалды тәрбиелеу» тұжырымдамасын нақтылау;

2) ересек мектеп жасына дейінгі балалардың интеллектуалды тәрбиесіне ықпал ететін ойындарды дамыту технологиясын жасау;

3) мектеп жасына дейінгі зияткерлік тәрбиеге бағытталған «Әдеби-көркем лото» және «Көркем лото» және электронды - «Викторина» білім беру білім беру ойындарын дамыту;

4) ересек мектеп жасына дейінгі балалардың интеллектуалды тәрбиесіне ықпал ететін ойындарды дамыту технологиясын іске асырудың педагогикалық шарттарын анықтау;

5) мектепке дейінгі білім беру ұйымында тәрбиешілерді оқу ойындарын өткізуге дайындауға арналған арнайы оқу курсының бағдарламасын әзірлейді.

Зерттеудің әдіснамалық негізі жүйелі тәсіл болды, оның шеңберінде ойын мектеп жасына дейінгі балалардың даму жүйесі деп түсініледі (Н. В. Кузьмина, В. А. Якунин) ; белсенділік тәсілі, оның өкілдері ойын әрекетін мектеп жасына дейінгі баланың танымдық іс-әрекетінің детерминанты ретінде қарастырады (И. Б. Ворожцова, А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн) ; культурологиялық тәсіл, оның призмасы арқылы ойын мәдени құбылыс ретінде түсіндіріледі (Г. С. Батищев, В. С. Библер, Б. М. Бим-Бад, Е. В. Бондаревская, Л. С. Выготский, М. С. Каган, Н. Б. Крылова, И. Ф. Исаев) ; аксиологиялық тәсіл, оның шеңберінде адамгершілік құндылықтарды қалыптастыру құралы ретінде зерттелетін (Л. В. Артемова, З. М. Богуславская, Р. И. Жуковская, Н. С. Карпинская, А. И. Матусик, Д. В. Менджерицкая, Е. О. Смирнова, А. П. Усова), тұлға- ойын процесінде баланың жеке ерекшеліктерін ескеретін бағдарланған тәсіл (Б. Г. Ананиев, А. Г. Асмолов, Л. И. Божович, Е. В. Бондаревская, А. С. Запесоцкий, А. Н. Леонтьев, К. К. Платонов, С. Л. Рубинштейн, В. В. Сериков, В. И. Слободчиков) ; мектеп жасына дейінгі балалардың дамып келе жатқан ойыны мектеп жасына дейінгі балалар арасындағы өзара әрекеттесу нысаны ретінде қарастырылатын полисубъективті тәсіл (М. М. Бахтин, В. С. Библер, Г. С. Трофимова) .

Зерттеудің теориялық негізі - баланың ақыл-ойының дамуындағы рухани даму теориясы, ол соңғысын бала дамуының көзі деп санайды (Л. С. Выготский, К. Левин, А. С. Макаренко, Дж. Пиаже, В. А. Д. Б. Эльконин) ; ойын арқылы әлемге әсер ету теориясы (А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн, Д. Н. Узнадзе) ; ойынның эстетикалық аспектісін зерттеген ойын мен өнер мен эстетикалық мәдениеттің арақатынасы туралы теория (Платон, Э. Кассирер, Г. Спенсер, Ф. Б. Фребел, И. К. Шиллер және т. б. ) ; жақын аралықтағы даму ережелері (Л. С. Выготский) ; Әр түрлі жастағы балаларға арналған ойындарды дамыту арқылы балаларды ерте дамыту теориясы мен әдістері (Б. П. Никитин) .

Зерттеу әдістері:

- теориялық: философиялық, психологиялық-педагогикалық, сонымен қатар мәдени әдебиеттерді талдау, ретроспективті талдау, модельдеу; - эмпирикалық: тестілеу, сұхбаттасу, педагогикалық эксперименттер, сауалнамалар, эксперимент нәтижелерін статистикалық өңдеу.

Зерттеудің ғылыми жаңалығы мынада:

- мектеп жасына дейінгі балаларға қатысты «интеллектуалды білім» тұжырымдамасының мазмұнын нақтылады;

- мақсаттар, міндеттер, әдіснамалық тәсілдер, принциптер, кезеңдер, педагогикалық өзара әрекеттесу әдістері мен құралдарын қамтитын ойын дамыту технологиясы негізделген;

- авторлық білім беру ойындары дамытылған: баспа («Әдеби және көркем лото» және «Көркем лото»), электронды («Викторина»), - мектеп жасына дейінгі балалардың интеллектуалды дамуына бағытталған;

- осы технологияны тиімді жүзеге асырудың педагогикалық шарттарының жиынтығы.

Зерттеудің теориялық маңыздылығы оның нәтижелері мектепке дейінгі білім берудің педагогикалық құралы ретінде ойын теориясына ықпал ететіндігінде: үлкен жастағы мектеп жасына дейінгі балалардың интеллектуалды білімі туралы білім байытылады, жалпы ойын дамыту туралы идеялар кеңейтіледі және педагогикалық құралдар, нақты технология дамыған. ойынның педагогикалық шарттары.

Зерттеудің практикалық маңыздылығы оның нәтижелері - білім беру ойындарының технологиясы, оны жүзеге асырудың педагогикалық шарттары.

Дипломдық жұмыстың құрылымы зерттеудің мақсаттары мен міндеттерімен анықталады және оған кіреді: кіріспе, теориялық және эмпирикалық тараулармен ұсынылған негізгі бөлім, қорытынды, сонымен қатар пайдаланылған дерек көздерінің тізімі.

ЕРЕСЕК ТОПТАРҒА АРНАЛҒАН ДАМЫТУ ОЙЫНЫ -педагогикалық әдебиеттегі ойын мәселесі

Ойын (Игра; game) - 1) ойын теориясында - екі қарсылас тараптың мінез-құлық моделі. Антагонистік және антагонистік емес ойындарды, сондай-ақ табиғатқа қарсы ойындарды ажыратады; 2) компьютерлік технологияда - белгілі бір ойын алгоритмі бойынша оқыту, жаттықтыру, жағдайды модельдеу (компьютерлік іскерлік ойындар), сондай-ақ ойын-сауық (компьютерлік ойын) мақсатында адамның компьютермен өзара әрекеттесуі [1] . Ойын қоғамдық өмірдің ажырамас бөлігі ретінде мәдени әмбебаптықтың маңызды формаларының бірі болып табылады. «Тірі Ұлы орыс тілінің түсіндірме сөздігінде» әйгілі «ойын» шебері В. И. Далем объект ретінде «олармен және олармен ойнау», «ережелермен белгіленген ермек» және «сол мақсатқа қызмет ететін нәрсе» ретінде. . Көптеген жылдар өткен соң, орыс әдебиеті саласындағы тағы бір көрнекті маман, «орыс тілінің сөздігінің» авторы С. И. Ожегов бірнеше рет қайта басылып, «көңіл көтерудің бір түрі (әдісі) ретінде қарастырылды» [166, с. 193] . «Кеңестік энциклопедиялық сөздікте» ғылыми лингвист А. М. Прохоровтың пьесасы кенепте «мотив оның нәтижесі емес, процестегі өнімсіз әрекеттің түрі» деп түсіндіріледі [204, б. 475] . «Орыс тілінің үлкен түсіндірме сөздігінің» авторлары ойында белгілі бір ережелермен, техникамен және бос уақытты ойын-сауық үшін пайдаланумен шартталған әрекетті көрді, мысалы, бұл спорт [40, с. 373] . Аванттық балаларға арналған энциклопедия ойынды «балалардың көбеюіне және адамдардың өзара әрекеттесу формаларын модельдеуге мүмкіндік беретін шартты әрекет» деп түсіндіреді [260, б. 230] . Соңында, Great Illustrated энциклопедиясының авторлары ойынды «халықтық әдет-ғұрыптар негізінде пайда болған, ойын-сауық үшін қызмет ететін және белгілі бір мақсаттарды көздейтін мамандық» ретінде қарастыру керек деп болжайды [39, б. 474] . Сонымен, энциклопедиялық басылымдармен танысу арқылы «ойын» ұғымын түсіндірудің бірінші тәсілінде де оның қаншалықты күрделі және көп қырлы екендігі айқын болады: олардың арасында толық болу үшін бұл басқалардың барлығын немесе қабылдаған және сіңірген бірлікті жоққа шығарар еді. оларды ең биік ретінде »[230, 22 б. ], - философиядағы мәдениеттің ойнақы генезисі тұжырымдамасының авторы, голландиялық зерттеуші Дж. Хейзингтің пікірі дұрыс болды. Осыған байланысты түсіндіруді айқын түрде сұйылту қажет. ойын феномені әр түрлі білім тұрғысынан. Сонымен, философия әрдайым мәдени әмбебаптықты түсінеді, психология - жұмыс тәсілі, ал түсіндіру осы зерттеуде ең перспективалы болып көрінетін педагогика әдіс, құрал және педагогикалық әсерді ұйымдастыру формасы.

Философиялық интерпретация тарихында алғаш рет пәнге деген қызығушылық ерте заманда байқалды. Атап айтқанда, осыған байланысты, ең алдымен, Платон мен Аристотельдің шығармаларымен ұсынылған Афины философиялық мектебі оның әйгілі мерекелік рәсімін ойын арқылы түсініп, «өзіндік рақымға ие болу керек. құдайлар мен табиғаттың атрибуттарына сәйкес өмір сүреді »[175, 135 б. ] . Ойынды өмірдің бір түрі және ләззат көзі ретінде қарастыра отырып, философ:« Кез келген жас тіршілік, былайша айтқанда, тыныш бола алмайды. дене немесе дауыс, бірақ әрдайым қозғалуға және дыбыс шығаруға тырысады. Жастар секіреді, секіреді, ләззат алады, мысалы, билер мен ойындарда, содан кейін олар барлық дауыстарға айқайлайды. Басқа тіршілік иелерінде дисгармония сезімі жоқ немесе үйлесімділік пен ырғақты қажет ететін қимылдардағы үйлесімділік. Дөңгелек билердің қатысушылары ретінде бізге берілген деген құдайлар бізге үйлесімділік пен ырғақ сезімін рахат сезіммен бөледі »[175, 135 б. ] . құмар ойындарын қатаң реттеу үшін Платон соңғысын жас ұрпақты әлеуметтендірудегі маңызды доминант ретінде қарастырды, бұл оған өзінің жанын және тәнін бос уақыттың сауатты бақылауымен шынайы әлеуметтік құндылықтарды игеруге үйретуге мүмкіндік береді [175, 275-б. ] - Аристотель атап өткендей - «еліктеу болашақ ауыр мамандықтар тым шаршамайтын, бірақ еркін туылған адамға лайық »[18] .

Қоғамдық өмірдің зайырлы нормаларын терең талдауға және балалық шақтың ажырамас бөлігі ретінде ойнауға деген ұмтылыс болмаған кезде, оның тұжырымдамасы дәл сол кезде болған емес, атап айтқанда [265, б. 33], орта ғасырлар көбінесе ойын практикасының мысалдарымен толықтырылды, ол нақты бейнеленген, мысалы, голландиялық суретші П. Брегельдің «Балалар ойындары» (Өнер тарихы мұражайы, Вена, 1560) кенепінде [126] , б. 49], бұл тәжірибені түсіндіретін трактаттардан гөрі. Бұл сол кездегі бейнелеу формасы, адам өмірінің мәні болды. Ойын мотивтері арқылы мәдениет әлеуметтік шындықты түсінуге және түсіндіруге, сонымен қатар көптеген идеологиялық мәселелерді шешуге мүмкіндік берді. Кейінірек ойын карнавалдарда, халықтық мерекелерде, буферлік ойындарда қалыптасты, олардың көпшілігі Рождество мен Пасха сияқты діни оқиғалармен бастапқы байланысын сақтап қалды немесе спорт пен жалған өнердің атын жамылып күнделікті өмірге оралды [23] .

Ғасырлар бойы, қазіргі заманда, ойынның эстетикалық жағын көрсете отырып, неміс классикалық философиясының мектебінің өкілі И. Кант оны қабылдау теориясын конкретизациялауға үлкен үлес қосты. Ләззат алуды ескере отырып, ойшыл «өнердің барлық түрлері: сөздік, бейнелік, музыкалық және түстердің шебері - бұл тәрбиелік сипаттағы барлық келесі шарттармен ойын» деген тұжырым жасады [106, б. 337-342] .

И. Канттың ойын саласындағы тікелей мұрагері ретінде белгілі неміс ақыны және драматургі И. К. Ф. Шиллер. 19 ғасырдың көрнекті ойшылдарымен қатар Г. Спенсер мен В. М. Вундт, оның аты дәстүрлі түрде ойынның ғылыми теориясының дамуымен байланысты және өнер теориясының соңғысының жалпы шығу тегі тұрғысынан дами бастауы [241, б. бес] .

19 ғасырдың ортасынан бастап ойындар құбылысын психология ғылымы қарастыра бастады. Осылайша, В. М. Американдық психологияның негізін салушы Вундт Г. С. Холл ойында тарихи дамудың негізгі кезеңдерінің қысқа өтуін көрді, бұл ойындағы кейбір атавистік элементтерге сілтеме жасаумен сәйкес келді: «аңшылық, соғыс, жинау» [231, б. 89] . Ойында зерттеуші балалық шақтағы «өткеннің бейнеқосылғыларын» жеңу факторын, демек, оның өсу процесінде өркениетті тұлға ретінде қалыптасу факторын көрді [231, б. 89] .

Балалық шақтағы ерекше рөлді мойындаған көрнекті австриялық психолог, психиатр және невропатолог З. Фрейд, содан кейін оның қызы - А. Фрейд ойыннан баланың жеке басының қорғаныш механизмін көрді. Ойнау кезінде ғалым бала өзінің өмірлік басқару мен қиын жағдайларға деген қажеттіліктің бұғатталуына байланысты өзінің тәжірибесін сублимациялады деп ойлады [228] .

Ойын әрекетін жұмыстан жұмысқа дейін материалистік тұрғыдан түсінудің негіздерін жүйелі түрде Г. В. Плеханов. Өнер пайдалы заттарды жасаудан ескі деген ойды сынай отырып, ойын Г. В. Плеханов өзінің «Хабарламасыз хаттарында» тезисті дәйекті түрде қорғады, оған сәйкес ойындар тек объективті іс-әрекеттің нәтижесінде пайда болады, тек рөлдік мінез-құлық балаларға коммуникативті түрде сол немесе басқа іс-әрекеттің тәжірибесін толық игеруге мүмкіндік береді. Г. В. Плеханов, ойын - бұл ақыл-ойға, қиялға, әдемілікке және әлеуметтік пайдалылыққа тән әрекет. Сонымен, ол алғашқылардың бірі болып балалар ойынының әлеуметтік табиғаты туралы мәселені көтерді [177, с. 54] .

ХХ ғасырдың екінші жартысында американдық психолог және психиатр Э. Л. Берн транзакциялық және сценарийлік талдауды дамытушы ретінде ойын феноменін «сырттай өте сенімді болып көрінетін, бірақ жасырын мотивациясы бар кейде монотонды транзакциялардың қайталанатын жиынтығы» деп санады [28, б. 37] . Е. Л. Берн сонымен қатар балалар ойынының бөлігін атап өтті, оның ауқымы рөлдік ойынға таралады және болашақта әртүрлі әлеуметтік рөлдерді орындауға бағытталған «сценарий бағдарламаларының» негізін құрайды. Ғалым баланың ойынын және оған қатысу тәсілін таңдау бүкіл білім беру үдерісін анықтайды деп есептеді [28, б. 46] .

Швейцариялық психолог және философ Дж. Пиаже өзінің когнитивті даму тұжырымдамасында ойын табиғи ойын ретінде өздігінен пайда болатын, бірақ интеллектуалды дамуға сәйкес келетін табиғи әрекет ретінде қарастырды, ондағы ойын мазмұны таза ойыннан субъективті (иллюзиялық) құрылымдарға жақындай түседі. адекватты рефлексивті шындық үшін. Оның үстіне зерттеуші мектепке дейінгі жастағы ойынның басым түрін «жеке белгілер - белгілер көмегімен шындықтың ішкі психикалық схемаларына бейімделген символдық ойын» деп атады [174, б. 55] .

ХХ ғасырда отандық психология ғылымында балалар ойынын зерттеу негізінен көрнекті кеңес психологы Л. С. Выготский және оның мектебі мәдени-тарихи көзқарастардың ізбасарлары (М. Я. Басов, В. В. Давыдов, П. И. Зинченко, А. Н. Леонтьев, Д. Б. Эльконин және басқалар) .

Баланың өмірінің белгілі бір кезеңінде психикалық дамуына ықпал ететін және онымен бірге дамуға жетелейтін балалық шақ кезеңі үшін жетекші іс-әрекет тұжырымдамасының бөлінуіне байланысты [55], Л. С. Выготский үш-алты жас аралығындағы баланың дамуында шешуші рөл атқаратын рөлдік ойындар тағайындай бастады. Баланың ойын кезіндегі күш-жігері, оның пікірінше, ересек адамның энергия шығынына ұқсас және бұл екі процестің де жалпы психологиялық табиғатын көрсетуі мүмкін, сондықтан қорытынды жасауға болады . . . ойын - бұл балалар еңбегінің табиғи түрі, белсенділік, болашақ өмірге дайындық типі. Бала әрдайым ойнайды, ол табиғатынан ойыншы, бірақ оның ойыны өте мағыналы ойын - баланың өмірі, әлеуметтік, ұжымдық тәжірибесі және осы мағынада бұл тәрбиенің таптырмас құралы. әлеуметтік дағдылар мен қабілеттер, баланың алғашқы мектебі »[58, 31-42 б. ], және бұл оқыту, демек, ойын, ең алдымен, баланың бойында оның жедел даму аймағын қалыптастырады, бұл уақыт өте келе оған тән білімді экстернализациялау.

Ол балалар ойынының дамуына үлкен үлес қосты. Эльконин, белгілі орыс психологы, балалар мен білім беру психологиясындағы өзіндік бағыттың авторы. Атап айтқанда, ол қаңқадағы ойынның пайда болуын, ең алдымен, оның мектепке дейінгі кезеңдегі дамуын зерттеді. Балалардың ақыл-ой дамуының жас ерекшелігі тұрғысынан (Л. С. Выготский мен А. Н. Леонтьевтің еңбектері негізінде) ол ойын іс-әрекетінің түрлерін, әсіресе мектеп жасына дейінгі балаларда көшбасшы ретінде рөлдік ойындарды, оқытудың табиғи-функционалдық функциялары мен тәсілдерін бөліп көрсетті. әлем туралы. орын идентификаторы. ДБ рөлінің басым болуы. Эльконин бұл ойында баланың өзін қоршаған әлеуметтік шындыққа еліктейтінін көрді: « . . . ересек адамның рөлін алады және оның өмірін, әрекеттері мен басқа адамдармен қарым-қатынасын қайта жасайды, сол арқылы жалпы онымен бірге өмір сүреді» [257, бастап. 107], басқаша айтқанда, әлеуметтенді.

Оның оқушысы В. В. Давыдов. Мектеп жасына дейінгі баланың өмірінде ойынның басымдығы туралы өзінің тәлімгерімен келісе отырып, соңғысын тікелей оқытудың қажеттілігін атап өтті. Сонымен бірге, мәселе В. В. Давыдов ойын мен оқу элементтерінің сауатты үйлесімін көрді: «Мектеп жасына дейінгі балаларды тәрбиелеудегі оңтайлы жетістікке оларды біліммен таныстыру арқылы қол жеткізуге болады. Дегенмен, оны ойнақы сияқты жасау керек. Барлық когнитивті ақпарат пен дағдыларды мектеп жасына дейінгі балалар негізінен ойында игеруі керек» [77, 27 б. ], - деп ойын дамыту мен оқыту тұжырымдамасының призмасы арқылы ойын технологияларын қолдануды өзектендіру туралы айтты.

Тағы бір көрнекті кеңес философы және психологы С. Л. Рубинштейн, жеке психология мектебінің негізін қалаушы. Ол «ойын барысында баланың дүниеге әсер ету қажеттілігі қалыптасады және көрінеді» деп сенді [186, б. 589], - ойынды баланың қоршаған әлеммен байланысының мағыналы көрінісі ретінде қарастырады, осылайша соңғысын өзгертеді. Яғни, зерттеушінің көзқарасындағы екпін баланың әрекет ету аймағына айтарлықтай ауысты.

Сонымен ойын бала үшін өте маңызды, ал оны басқару ересектер үшін қиын деген қорытынды жасауға болады [209, б. 3], деп атап өткендей, орыс психологы А. С. Спиваковская. Сонымен қатар, Д. Б. Эльконина мектеп жасына дейінгі балаларда ойынның жетекші түрі туралы айтты, ол соңғысының психикалық дамуына көп қырлы әсер етеді. Ойын арқылы балалар жаңа дағдыларды, дағдылар мен білімдерді - әлеммен және қоғаммен адекватты өзара әрекеттесу тәсілдерін игереді: «Баланың ойыннан тыс толық адамгершілік және ерікті дамуына қол жеткізу, жеке тұлғаны ойыннан тыс тәрбиелеу мүмкін емес» [209, б. 3] . «Ойын психологиялық проблема ретінде әлі де ғылыми ойлауға көптеген фактілерді ұсынады, бұл салада ғалымдар ашатын көп нәрсе бар» [209, б. 139] .

... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.