ДАРЫНДЫ БАЛАЛАРМЕН ПЕДАГОГИКАЛЫҚ ҚАРЫМ - ҚАТЫНАСТЫ ҰЙЫМДАСТЫРУДЫҢ ТҰЖЫРЫМДАМАЛЫҚ ТӘСІЛДЕРІ
Мазмұны
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
3
I
Дарынды балалармен жалпы білім беретін мекеме жұмысының әлеуметтік-педагогикалық негіздері
7
1.1
Дарынды балалардың әлеуметтік-педагогикалық және әлеуметтік-психологиялық сипаттамалары ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ...
8
1.2.
Жалпы білім беру мекемесіндегі дарынды балалармен әлеуметтік педагогтың жұмысы ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
21
II
Жалпы білім беретін мектепте дарынды оқушыларды әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеуді ұйымдастыру
34
2.1
Дарынды оқушылардың әлеуметтік-педагогикалық мәселелерін зерттеуді ұйымдастыру ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
34
2.2
Дарынды және әлеуетті дарынды оқушыларды әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеуді ұйымдастыруға арналған әдістемелік ұсыныстар ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
42
Қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
65
Әдебиеттер тізімі ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ..
67
Кіріспе
Зерттеу тақырыбының өзектілігі:Дарынды және талантты балаларды анықтау, оқыту және дамыту процесі заманауи отандық білім берудің маңызды міндеттерінің бірі болып табылады.
Дарынды балалармен жұмыстың өзектілігі бірнеше мән-жайлармен анықталады: қоғамның "адам әлеуметін" өзінің дамуының маңызды алғышарты мен негізгі ресурсы ретінде ұғынуы; өмір серпінін жеделдету, адамға ақпараттық және эмоциялық жүктемені арттыру, шешу үлкен интеллектуалдық күш-жігерді талап ететін көптеген проблемалар; Шығармашылық, Белсенді, әлеуметтік жауапты, дамыған интеллектпен, жоғары білімді және т. б. болуы тиіс жеке тұлғаның кәсіби қызметіне Социум талаптары. Осындай тұлғаны қалыптастыруда дарынды балалармен психологиялық-педагогикалық жұмыс ерекше орын алады[1].
Соңғы жылдары Қазақстандық білім реформалауға ұшырайды. Сонымен қатар, жалпы білім беретін мектептегі оқу-тәрбие процесі баланың даралығын ескерместен құрылады, себебі ол жаппай болып қалады.
Сонымен қатар, дарынды балалармен жұмыс істеу тәжірибесі дарындылық түрлерінің әртүрлілігімен, оны зерттеудің көптеген теориялық тәсілдері мен әдістерімен, заманауи білім берудің вариативтілігімен, сондай-ақ дарынды балалармен жұмыс істеуге кәсіби және жеке дайындалған мамандардың өте аз санымен негізделген үнемі туындайтын педагогикалық және психологиялық қиындықтарды куәландырады.
Дарынды балалармен жүргізілетін педагогикалық жұмыстың мемлекеттік, әлеуметтік және білім беру маңыздылығы, әзірлемелердің жеткіліксіздігі, сондай-ақ нақты аймақ жағдайында балалардың дарындылығы мәселелерін әрі қарай теориялық зерттеу және оны практикалық шешу қажеттілігі біздің зерттеу тақырыбымызды таңдауды анықтады, оның мәселесі келесі түрде тұжырымдалды:
1) қосымша жалпы білім беру жағдайында дарынды балаларды оқыту мен дамытуды психологиялық-педагогикалық қолдау жүйесі;
2) Жалпы дарынды балаларға әлеуметтік - педагогикалық көмек берудің, келесі бағдарламасы, ол ата-анамен бірге жұмыс істеу;
Зерттеудің мақсаты жалпы білім беру жағдайында дарынды балаларды оқыту мен дамытуды психологиялық-педагогикалық сүйемелдеудің мәнін, ерекшеліктерін, мазмұны мен әдістемесін анықтау.
Зерттеу объектісі: жалпы білім беру құрылымындағы балаларды оқыту және дамыту процесі.
Зерттеу пәні: жалпы білім беру жағдайында дарынды балалармен әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеу жұмыс жүйесін қалыптастыру әдіс-тәсілдері.
Зерттеу гипотезасы: білім беру жағдайында дарынды балаларды оқыту мен дамытудағы әлеуметтік - педагогикалық сүйемелдің нәтижесі:
oo Балаларды психологиялық-педагогикалық қолдау барысында отырып, оның жеке қызығушылықтарын арттыру,
oo белгілі бір мақсаттарға деген ұмтылыстары мен мүмкіндіктерінің айқындалуы;
oo оның адами қасиеттері мен құндылықтарын сақтай отырып дамуы және оқыту нәтижелеріне өз бетінше қол жеткізуі;
oo өзін-өзі тәрбиелеуіне, көпшілікпен араласуына, өмір сүру салтын қалыптастыруға кедергі келтіретін қиындықтарды жеңеді.
Мақсат пен гипотезаға сәйкес зерттеудің келесі міндеттері орындалады:
1. Психологиялық-педагогикалық әдебиетті теориялық талдау негізінде дарындылық мәселесіне кешенді көзқарастың мәнін белгілеу, зерттеу проблемасының ұғымдық-категориялық аппаратын, балалардың дарындылығының сапалы ерекшелігін, дарынды балаларды анықтаудың ғылыми критерийлерін анықтау.
2. Дарынды балаларды анықтаудың теориялық және қолданбалы аспектілерін сипаттау, қосымша жалпы білім беру жағдайында дарынды оқушыларды оқытуды ұйымдастырудың негізгі принциптерін анықтау.
3. баланың жеке ерекшеліктері мен денсаулығының жай-күйіне сүйене отырып, білім алу маршрутын таңдауда ата-аналарына (заңды өкілдеріне) және балаға көмек көрсету;
4. Дарынды балалармен жұмыста жеке тұлғаға бағытталған технологияларды қолданудың орындылығын негіздеу және оларды қосымша жалпы білім беру жағдайында қолдану ерекшеліктерін көрсету.
5. туындаған проблемалар, қиындықтар, денсаулық жағдайына байланысты баланың даму процесінде білім беру маршрутын өзгерту;
6. жаңа жағдайларға бейімделуде білім беру маршрутын өзгерткен балаға көмек көрсету;
Біздің мәліметтер бойынша мұғалімдердің 62,3% - ы мен ата-аналардың 68,6% - ы "мектеп терең дағдарыс жағдайында" деп санайды және онда түбегейлі өзгерістер қажет. Ата-аналардың 71,5% - ы мектепте бірінші кезекте оқушыға деген көзқарасты өзгерту қажет деп санайды. Мұғалімдердің тек 16,2% - ы соңғы жылдары мектепте болып жатқан үдерістер баланың дамуын оңтайландыруға қатысты екенін атап өтті. Мұндай жағдайда дарынды балаларға арналған мектеп жұмысының ерекше жүйесі туралы айту қиын[2,58б.].
Жағдай қиындай түседі және жиналып қалған осы уақытқа дейін қарама-қайшылыққа толы:
- білімді, интеллектуалды дамыған, шығармашылық тұлғаны қалыптастыруға және білім беру жүйесінің осы проблеманы шешуге дайын еместігіне қойылатын неғұрлым өсіп келе жатқан талаптар арасында;
-мектепте оқу-тәрбие үдерісін ұйымдастырудың ұжымдық сипаты мен өз мәні бойынша жеке оқу сипаты арасында;
- "ересек" мәдениеттің мақсатты әсері мен баланың даму, оның даралығы арасында;
- ата-аналардың үміті мен нақты педагогикалық тәжірибе арасында.
Аталған және басқа да қайшылықтарды шешу тек мектептің күш-жігерімен жүзеге асырылуы мүмкін емес. Мәселені шешуге кешенді көзқарас қажет. Бұл үдерісте қосымша жалпы білім беру маңызды рөл атқара алады, оның шеңберінде дарынды баланың шығармашылық даму моделін жүзеге асыру, нақты аумақ шегінде дарынды балалармен жүйелі жұмыс жасау.
Жалпы білім беру мекемелерінің дарынды балалармен және жасөспірімдермен тиімді жұмыс істеуі үшін тиісті ғылыми базис қажет. Бұл бағытта психологиялық-педагогикалық ғылымның белгілі бір жетістіктері бар. Қазіргі уақытта дарындылық табиғаты зерттелген (В. Александер, В. Бастендорф, Вебб, Д. Векслер, Е. Галантер, Т. Гассер, Дж.Миллер, Д. Молфезе, К. Прибрам, Д. Хендриксон, Р. Хэттел, Е. Шафер, Дж.Және т. б.), "дарындылық", "балалардың дарындылығы" ұғымдарының мәні анықталды, дарынды баланың ерекше ерекшеліктері анықталды (К. Абромс, Д. Б. Богоявленская, Ю. З. Гильбух, Э. А. Голубева, Е. Н.Задорина, А. Карне, Н.С.Лейтес, А. М. Матюшкина, Ф. Монкс, В. И. Панов, А. Перлет, А. Савенков, В. Сиервальд, К. Тэкэс, К. А. Хеллер, Л. Холлингоуорт, Е. И. Щебланова, В. С. Юркевич және т. б.).
Сонымен қатар, қабілет құрылымы мен табиғатының, олардың даму жағдайларының іргелі мәселелері қарастырылды (Б. Г. Ананьев, В. А. Крутецкий, А. Н. Леонтьев, К. К. Платонов, СЛ. Арнайы қабілеттердің даму негізі ретінде жалпы қабілеттіліктің мәні негізделген (Б. Г. Ананьев, С. Л. Рубинштейн). Нақты қабілеттерінің құрылымы зерттелді (В. А. Крутецкий, Б. М. Теплов және т. б.), анықталған жалпы заңдылықтары дарындылығын дамыту (А. В. Брушлинский, Л. С. Выготский, В. Н.Дружинин, И. С. Лейтес, Р. Стенберг, Дж.Фримэн және т. б.) тәсілдері ұсынылды дарындылығын зерттеу (А. Бине, Дж.Гилфорд, Л. Термен, П. Торренс және басқалар), қолданылатын әрекет түрлерін сыныптауды дарындылық және құру модельдерін дарындылығын (т. а Монкс, Дж.Рензулли, К. Халлер және т. б.). Біздің жұмысымызға айтарлықтай қызығушылық бар, онда проблеманы практикалық шешу мәселелері (Ю. Д. Бабаева, Г. Л. Бардгор, Л. М. Долгополова, А. В. Жигайлов, В. П. Лебедев, A. M. Матюшкин, И. М. Никольская, В. А. Орлов В. И. Панов, Л. В. Попова, Н.Н.Понарина, Т. А. Поярова, А. И. Савенков, Д. А. Сиск, Т. В. Хромова, Г. Т. Шпарева, В. С. Юркевич, Е. Л. Яковлева, В. А. Ясвин және т. б.). [3, 24-27б.].
Зерттеудің ғылыми жаңалығы: Жалпы ерекше қажеттіліктері бар балаларды жеке қолдаудың төмендегідей кезеңдерін анықтадық;
Білім беру мекемелеріндегі жеке сүйемелдеудің негізгі кезеңдері.
Баланың дамуын сүйемелдеудің бірінші кезеңі ретінде бала туралы ақпаратты жинақтау шығады.
Екінші кезең - алған ақпаратты талдау.
Үшінші кезең - бала, педагог, ата-аналар, мамандар үшін ұсыныстарды бірлесе түзу: әрбір қиын білім алушы, тәрбиеленуші үшін кешенді көмектің жоспарын түзу.
Төртінші кезең - сүйемелдеуге қатысушылардың барлығына бала қиыншылықтарын шешудегі жолдар мен амалдар туралы кеңес беру.
Бесінші кезең - қиыншылықтарды шешу, яғни сүйемелдеудің әрбір қатысышуысымен ұсыныстардың орындалуы.
Алтыншы кезең - орындалған ұсыныстардың сүйемелдеудің барлық қатысушыларымен талдануы (Неге қол жеткізілді? Неге қол жеткізілмеді? Не себептен?)
Жетінші кезең - бала дамуын талдауды жалғастыру (Келешектер не істейміз?)
Бұл шарттың барлығы шартты, өйткені әрбір баланың өз қиыншылықтары бар және оны шешуде жеке бір көзқарас қажет болады.
Дипломдық жұмысты орындау барысында келесі зерттеу әдістері мен тәсілдері қолданылды:
- теориялық зерттеу әдістері (зерттеу мәселесі бойынша әдебиеттерді талдау, салыстыру және қорыту, бар мәліметтерді жүйелеу, гипотезалар ұсыну, тұжырымдар тұжырымдау);
- эмпирикалық зерттеу әдістері (бақылау, сұрау, тестілеу);
- алынған мәліметтерді математикалық өңдеу әдістері.
Зерттеудің әдіснамалық негізін Голубева, М. Г. Данильченко, Н. С. Лейтес, Б. Т. Лихачева, В. С. Мерлина, Дж. Рензулли, С. Л. Рубинштейн, Б. М. Теплова, Л., ұсынған әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеу.
Зерттеудің ғылыми жаңалығы балалардың дарындылығы туралы түсініктерді жинақтау мен жүйелендірумен, жалпы білім беретін мектепте дарынды балаларды әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеудің принципті сұлбасын әзірлеумен байланысты.
Теориялық мәнділік дарынды балаларды әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеудің принциптік схемасы ұсынылған, ол осы проблеманы одан әрі әлеуметтік-педагогикалық зерттеулерге негіз болуы мүмкін.
Практикалық маңыздылығы ұсынылған диагностикалық материалдар мен дарынды балаларды сүйемелдеу жөніндегі шаралар кешені, сондай-ақ әдістемелік ұсынымдар әлеуметтік-педагогикалық практикада Елеулі жетілдірусіз пайдаланылуы мүмкін.
Зерттеудің теориялық маңыздылығы: Теориялық-әдіснамалық негіздемесі мен технологиялық қамтамасыз етілуі дарынды балаларды анықтау, оқыту және дамыту тұжырымдамасының педагогикалық құралдары мен теориялық базасының қолдану барысында, қазіргі күрделі әлеуметтік даму жағдайында, құндылықтар мен әлеуметтік нормалардың өзгере бастаған заманында, отбасында берілетін тәрбиенің ықпалы азайған заманда балаларды психологиялық-педагогикалық тұрғыда қолдаудың маңызы өсетіні белгілі. Педагог пен баланың қарымқатынасындағы ұстанымдар мен парадигмалар да өзгереді: оқушы мен оқытушы орнына, адам мен адам парадигмасы қалыптаса бастайды.
Зерттеудің практикалық маңыздылығы: И. Г. Кузина өмірлік қиын жағдай ұғымын, адамның өзінің айналасындағылармен әлеуметтік қарым- қатынасы мен қалыпты өмір сүру дағдыларын объективті түрде бұзатын және субъективті тұрғыдан күрделі деп танылатын, ақырында адамды өз мәселелерін шешу үшін арнайы әлеуметтік қорғау қызметтерінің көмегі мен қолдауына жүгінуге мәжбүрлейтін жағдайлар деп қарастырады.
Н. Г. Осухова болса, бұл ұғымды сыртқы жағдайлардың немесе іштей өзгерістердің әсерінен баланың өмірге бейімделуі бұзылады да, нәтижесінде ол осыған дейінгі қалыптасқан мінез-құлық тәсілдері мен модельдері арқылы өзінің күнделікті өмірлік қажеттіліктерін қанағаттандыра алмайтындай күйге жетеді деп түсіндіреді.
Зерттеу көздері. Зерттеу мәселесі бойынша философтардың, әлеуметтанушылардың, психологтар мен педагогтардың еңбектері; шетелдік және отандық педагогтардың ғылыми еңбектері мен тәжірибелері, ғылыми мерзімді басылымдар, автордың зерттеушілік тәжірибесі.
Зeрттeу бaзacы: Мектептегі дарынды балаларға арналған әлеуметтік педагогикалық жұмыстың сүйемелдік моделі.
Жұмыстың құрылымы; Бiздiң диплoмдық жұмыcымыз eкi тaрaудaн, қoрытындыдaн, әдeбиeттeр тiзiмiнeн жәнe қocымшaдaн тұрaды.
1 Дарынды балалармен жалпы білім беру мекемесі жұмысының әлеуметтік-педагогикалық негіздері
1.1 Дарынды балалардың әлеуметтік-педагогикалық және әлеуметтік-психологиялық сипаттамалары
Әр адам балалық, жасөспірім және жастық шағынан бастап, өмірде үлкен жетістіктерге жетуді армандайды. Жасөсіпірімдік шақ- бұл ізденіс, үміт, күмәндану, мазасыздану кезі. Көптеген балалар ерте кезден бастап, әртүрлі іс-әрекет түрлеріне қабілеттілік білдіреді (сурет салады, билейді, музыкалық инструменттерде ойнайды, ән айтады т.б.). Бірақ уақыты келе, бұл қабілеттіліктердің көрінісі бәсеңдеп, жас адамның мамандығының негізіне айналмайды, ол адам жай ғана орташа кәсіпкерге айналады.
Қазіргі кездегі жаңа әлеуметтік - экономикалық жағдай бойынша, кәсіпкерлік іс-әрекетте табысқа жалпы және әдейі қабілеттің ең болмағанда аз ғана бөлігімен, білімділікпен, шығармашылықпен қамтамасыз етілгенде ғана жетуге болады. Сондықтан, балалар алдында, сонымен қатар, ата-аналар, мұғалімдер алдында да жаңа міндет тұр, яғни жеке тұлғаның потенциалды мүмкіндіктерін зерттеу, дамыту және осының негізінде баланың болашағын анықтау.
Ғылымда дарындылық пен қабілеттіліктің байланысы туралы нақты түсінік қалыптасты. Жалпы зияткерлік дарындылықты қалыптастыруға Н. С. Лей-тес, Дж. Рензулли, В. Штерна және т.б. зерттеу нәтижелерімен келісе отырып (Н. П. Стасенко, В. С. Юркевич және т. б.), біз дарынды баланың танымдық қажеттіліктеріне негізделген жоғары ақыл-ой белсенділігін есептейміз. Біздің зерттеулеріміз үшін И. И. Зарецкаяның дарындылық ұғымы көп қырлы және интеллектуалды көріністерге ғана түспейді деген ұстанымы маңызды.
Дарындылық-салыстырмалы түсінік (Дж. Рензулли). Дарындылықты дамыту дарынды баланың субъектілік ұстанымын дамытуға, оның өзін-өзі дамытуына және өзін-өзі дамытуға бағытталған.
Біздің бірінші президентіміз "білім" басым ұлттық жобасын іске асыру мониторингінің бағыттарын іске асырудың нәтижелерін жинақтап, біз дарындылық түрлерінің жіктелуін нақтыладық. Біз қызметтің бес түрін (практикалық, көркемдік-эстетикалық, танымдық, коммуникативтік және әлеуметтік маңызы бар) және оларға сәйкес келетін дарындылық түрлерін: қолөнер мен техникалық шығармашылықта, спорттық, хореографиялық, музыкалық, сахналық, әдеби-поэтикалық, бейнелеу, Зияткерлік, көшбасшылық, аттрактивтік, әлеуметтік тұрғыдан бөлеміз. Дарындылық белгілері бар жасөспірім-өзін-өзі реттеуде, жеке даралықтың уәждемелік, пәндік-практикалық салаларында, оны негізгі қызмет түрлеріне қосу шартымен көрсете алатын өзара іс-қимыл субъектісі [4].
Дарынды жасөспірімдерді ерекше ерекшелейді: жоғары интеллектке негізделген танымдық қажеттілік; олардың әлеуметтік, физикалық және зияткерлік дамуы арасындағы сәйкессіздік; әділеттілік сезімі; кемелділікке ұмтылу; қызметті орындаудың шығармашылық сипаты және басқа да қасиеттері. Жеке ерекшеліктерді елемеу көбінесе жеке және әлеуметтік-психологиялық проблемаларға әкеледі. Бұл қатерлерді педагогикалық қолдау жағдайында шешуге болады, дарынды балалардың жағымды білім беру ортасы және жеке шығармашылық белсенділігі ретінде дарындылығын дамыту факторларын бөліп көрсетуге болады.
Әр түрлі іс-әрекеттерге байланысты адам қандай да қызметті орындауы қажет және сол істің тиімді нәтижесін қамтамасыз етуге жәрдем беретін сапаларға ие болуы тиіс. Мұндай дара психологиялық ерекшеліктер міндетті түрде, бір жағынан, өзіндік психикалық табиғатына ие болудан, екіншіден - әркімде өз алдында, қайталанбас көрінісін жеке адам қабілеті деп атаймыз.
Адам қабілетіндегі айырмашылық іс-әрекеттің нәтижесінен, яғни оның сәттілігінен не сәтсіздігінен байқалады. Қызығушылық - адамда обьективтілікті жан-жақты бейімділік - нақты іс-әрекетті орындауға талпыну, қызығушылық пен бейімділік сапаларының үнемі өзара үйлесім тауып, бір бағытта тоғысып отыруы мүмкін емес. Оған түрлі жағдайлар себепші, мысалы, адам көркемөнер туындыларын тамашалауы ықтимал, бірақ ол осы саладағы өнер түрлерімен шүғылдануға бейімсіз болуы мүмкін. Дегенмен, белгілі бір іс-әрекет түріне қабілеті бар адамдардың қызығушылығы мен бейімділігі бір-бірімен үйлесім таба алады. [5, 336б.].
Іс-әре ке тпе н айналысқанда адамның табысқа же туі үшін қабіле т, қызығушылық, бе йімділікте н тыс оның міне з-құлқында ке ле сі сапалық көріністе р болуы қаже т: е ң алдыме н - е ңбе к сүйгіштік, табандылық, батылдық. Бірақ, осындай е ре кше қабіле ті бар адамның өзі де айтарлықтай өнімге қол же ткізе бе рме йді. Не гізі, адам өзінің іс-әре ке тін, же ке басына сапаларын айқын ажырата аларлық де ңге йде болуы ке ре к.
Адам қабіле ттілігінің даралық е ре кше лікте ріне дарындылық, ше бе рлік, талант, данышпандық, шабыт кіре ді.
Әр түрлі іс-әре ке тте р аймағына қаже т білім, е птілік- дағдылар бірлігін же ңіл әрі нәтиже лі иге руді қамтамасыз е туші жалпы қабіле тте р е ре кше лігін дарындылық де п атайды. Дарындылық әрбір адамның ақыл-сана, оқу, шығармашылық, көрке м-өне р, адам аралық қатынастар түзу және психомоторлық қызме тте рінде көрініс бе ре ді. Дарынды адамдарға тән қасие тте р: зе йінділік, жинақылық, тұрақтылық, әрқашан қызме тке дайын болу; мұндай түлғалар, соныме н бірге , мақсатқа же туде ақылға сай табандылыққа ие , е ңбе кте шаршап-шалдығуды білме йді, басқаларме н салыстырғанда инте лле кттік де ңге йі анағұрлым жоғары.
Өз қызығулары бағытында дарынды адамдар қайтпас қажырлылық таныта алады. Бұл қасие ттің адамдағы көрінісі 2-3 жасар баланың бір іспе н үзбе й шұғылдана алу уақыты, басқа қатарларыме н салыстырғанда әлде қайда ұзақ болады. Дарынды бала өзін қызықтырған іспе н бірне ше сағат шұғылданып, қаже т болса, оған бірне ше күнде р бойы қайта оралып, көзде ге ніне же тпе йінше , әре ке тін тоқтатпайды.
Дарындылық дәре же сінің артуы қаже тті білімде р ме н е птілік, дағдыларды иге ріп, же тілдіріп дамытуға тіке ле й тәуе лді.
Дарындылықтың өзіндік е ре кше лігі е ң алдыме н қызығушылық бағдарға байланысты. Осыдан, біре у мате матикаға құмар, е кінші -тарихқа және біре уле р - қоғамдық жұмыстарға, лиде р болуда өз дарындылығын іске қосып, оны нақты іс-әре ке тте ке йін дамыта түсе ді.
Дарынды балалар - жалпы және арнайы дарындылығын (музыкаға, суре т, те хникаға т.б.) байқатқан балалар. Дарындылықты ақыл-ой дамуының қарқыны бойынша басқадай жағдайлар бірде й болғанда баланың өз құрдастарының озықтық дәре же сі бойынша диагностикалау қабылданған (ақыл-ой дарындылығы те сте рі осыған не гізде лге н).
Мұндай көрсе ткішті асыра бағалауға болмайды, өйтке ні ақылдық шығармашылық жағының бірінші дәре же лі маңызы бар. Басқалардан бұрын балалардың көрке мдік дарындылығын (музыка саласындағы, одан соң суре т салуда) байқауға болады. Ғылым саласында бәріне н гөрі мате матикаға дарындылық те зіре к байқалады. Баланың жалпы ақыл-ой де ңге йі ме н не ғұрлым арнайы қабіле ттіліктің көрке мдігі арасында алшақтық болатын жағдайлар аз е ме с. Ақыл-ой қабіле ті тым е рте дамыған, е ре кше айқын же тістікте рге же тке н балаларды вунде ркиндте р де п атайды. Алайда, баланың тіпті е ң үздік де ге н же тістікте рінің өзі болашақ таланттың же ткілікті ке пілі бола алмайды. Туа бітке н бе йімділікте р индивидумдық психологиялық е ре кше лікте рдің қалыптасуының күрде лі проце сінің бір шарты ғана, оның бәрі қоршаған ортаға байланысты. Балада е ре кше қабіле ттілікте р болуының нышандары оның жасынан ажырағысыз: олар көбіне ке ме лде ну қарқынына және жастық өзге рісте рге байланысты.
Дарындылықтың бағалануы те стіле уге ғана не гізде лме уі ке ре к -оның дәре же сі ме н өзіндік е ре кше лігі оқыту ме н тәрбие ле у барысында, балалардың бе лгілі бір мазмұндағы іс-әре ке тті атқаруы ке зінде байқалады. Е рте бастан мамандандыру күн ілге рі және шамадан тыс болмауы ке ре к. Дарынды балалардың анықталып ке ме лде ндірілуі ме кте пте р (мысалы, музыка, мате матика ме кте пте рі) факультативтік сабақтар, алуан түрлі үйірме ле р, студиялар, ме кте п оқушыларының олимпиадаларын, балалардың көрке м өне рле рінің конкурстарын өткізу және т.б. жағдай жасайды. Дарынды балалардың дамуының те ңе луіне жол бе руге болмайды. Мұндай балалардың оқу жүкте ме сі, оқыту және тәрбие ле у нысандары олардың мүмкіндікте ріне сай ке луі тиіс. Дарынды балалар туралы қамқорлық қабіле тте рдің дамытылуын жалпы білімдік дайындықпе н және тұлғаны ке ме лде ндіруме н ұштастырылуын көзде йді. [6,332б.].
Баланың дарындылығы де п - бірде й өмір шартында, өз құрбыларыме н салыстырғанда оқуға қабіле ттілік және шығармашылық құбылыстары жоғары болып табылуы түсіндіріле ді.
Дарындылық - бұл дарын сөзіне н шыққан және ол дамудың аса қолайлы, сыртқы алғышарттарын білдіре ді. Пе дагогикалық энциклопе дияда бұған ке ле сі түсінік бе ріле ді: Дарындылық - бұл адамның бе лгілі іс-әре ке т аумағында е ре кше табыстарға же туге көме кте се тін, қабіле т дамуының жоғары де ңге йі. Дарындылық түсінігі қабіле т түсінігіне өте жақын. Қабіле ттілік сөзі орыс тілінде ке м де ге нде е кі мағынаны қамтиды. Д.Н.Ушаковтың талқылау сөздігі бойынша :
- табиғи дарын
- бір нәрсе ні жасай алу мүмкіндігі
Біз қабіле ттілік сын е сімінің бірінші сөздік мағынасында (мысалы, қабіле тті оқушы, қабіле тті жас ғалым) қолданамыз. Осындай жағдайда бұл те рминде р, яғни дарындылық және қабіле ттілік өте тығыз байланысты, мәндөс, оларды айыра алмай да қаласың. Бірақ жоғарыда ке лтірілге н қабіле ттілік сөзінің басқа да мағынасы бар. Ол -жинақталған тәжірибе нәтиже сі және ол толығыме н соған бағытталады (Н.С.Ле йте с).
Қабіле ттілікке философиялық энциклопе диялық сөздікте мынадай түсінік бе рілге н: Қабіле ттілік - бұл субъе ктивті жағдайда бе лгілі бір іс -әре ке ттің табысты орындалуындағы же ке тұлғалық даралық е ре кше лікте рі. Қабіле ттілік индивидте бар білім, дағды, үйре нуге бағытталмайды. Ол ке йбір іс-әре ке тте рді орындауда басқалардың әдісте рі ме н тәсілде ріне н те ре ңде гі ме н бе ріктігіне н көрініс бе ре ді және оған же туге мүмкіндік бе ре тін ішкі психологиялық ре гулятор болып табылады.
Дарындылық - бұл бірде й өмір шартында, қатарларыме н салыстырғанда үйре ну ме н оқытуда аса жоғары қабылдаулары ме н шығармашылықтың е ре кше көрініс бе руі. Дарындылық - бұл те к ақыл-ой дамуының жоғары де ңге йі ғана е ме с, соныме н қатар же ке тұлғаның дамуына бағытталған ке йбір ішкі талап-мақсаттар. Соныме н қатар, дарындылық - бұл әле уме ттік құбылыс. Өйтке ні, адамның іс-әре ке тінің әле уме ттік сфе рада же тістікте рге же туі туралы сөз болып отыр.
Әле уме ттік ортаның дарындылыққа байланысты жүргізілге н әр түрлі зе ртте уле рінің нәтиже сі (әле уме ттік-экономикалық қатынастар, қаржылық қамсыздандыру, әле уме ттік - күнде лікті шарттар т.б.) әр түрлі. Осыған байланысты ке ле сіде й тұжырым жасауға болады: әле уме ттік -экономикалық шарттар дарындылықтың дамуына әсе р е те ді, өйтке ні, олар адамның өмір де ңге йін анықтайды. Қоғам экономикалық дамыған сайын, ол адам дамуы үшін қолайлы болып ке ле ді.
Дарындылықтың дамуындада жанұя өте маңызды жағдай болып ке ле ді, соның ішінде :
:: жанұя құрылымы ме н оның эмоционалды климаты;
:: бала ме н ата-ана арасындағы қарым-қатынас стильде рі;
:: ата-аналардың бала дарындылығына қатынасы.
Жанұя құрылымы мәсе ле сіне жүгіне отырып, балалардың көбі (87%), толық жанұяларда тәрбие ле нге н де п айтуымызға болады. Жиі, 70% жағдайында жанүяда балаларме н және ата-аналарме н қатар, туыстарының ішіне н біре уле р: әже ле р, апалар және ағалар, жие нде рі тұрады. Зе ртте лге н балалардың е шқайсысында жоғарғы сіңілі - қарындастары не ме се ініле рі болмады. Р.Зайонц зе ртте уле рі көрсе туі бойынша инте лле ктуалды дарындылық, жанүядағы балалар санынан тәуе лді. Р.Зайонц бойынша, жанұяда іні ме н қарындас, сіңліле р көп болған сайын инте лле ктуалдылықтың коэффицие нті орташа болып ке ле ді.
Жанұя құрылымы, көп жағдайда туыстар арасындағы қатынастар және жанұяның эмоционалды климаты жүйе сіме н байланысты. Өзара қарым-қатынастың мазмұнды жағы туралы айта ке ле , көпте ге н зе ртте ушіле р балаға қарама-қарсы жынысты ата-ананың әсе рі мәнді де п көрсе те ді. Көпте ге н зе ртте ушіле р дарынды балаға жылылық, оны қабылдау, сүю және сыйлау қаже т де п санайды.
Бала ме н ата-ананың қарым-қатынас стилі туралы мәсе ле аса ауқымды зе ртте лге н. Ғалымдар баланы қатты бақылауға алу, күш көрсе ту, қысым көрсе ту сияқты стильде р дарынды тұлғаны дамытуға мүмкіндік бе рме йді де п санайды.
Р.Хе сс және В.Шипман өзара әре ке тті ата-аналық стильде рі импе ративті және инструктивті де п бөлді. Импе ративті стиль үшін мынадай бұйрықтар сәйке с ке ле ді: Ме н айтқан се кілді жаса ..., Тыныш отыр.... Ата-аналар баласының айтқандарын бұлжытпай орындауын күте ді. Олардың қатынасы е ре се ктің бе де ліне не гізде ле ді. Мұндай стиль балада пассивтік және тәуе лділік пе н конформизмді дамытады.
Инструктивті стильде ақпарат көбіре к болады, ал талаптар мынадай болып не гізде ле ді: ойыншықтарыңды жина, ал ме н е де нді сыпырамын.... Ата-аналар баласыме н өзінің те ңі ре тінде әңгіме ле се ді. Олардың талаптары, заңдылықтары саналы түрде жүре ді. Бұл, балада инициативалықты дамыту (бастау) және қаттылықты тәрбие ле йді.
Ата-аналардың бала дарындылығына де ге н қатынасы маңызды болып табылады. Бұл фактор - бала мүмкіндікте рін іске асыруға әсе р е те тін не гізділе рдің бірі. Бұл жағдайда қарым-қатынас типте рі мынадай болып ке ле ді:
:: те ріс
:: ашуландырушы (игнорирующе е )
:: дұрыс-оң
:: гипе рсоциализация (ата-аналар дарындылықты, өз-өзін таныту мүмкіндігін, өз баласының қабіле ті арқылы жасауы не ме се өзде рінің орындалмаған поте нциалды мүмкіндікте рін іске асыру).
Дарынды балаларда әділе ттілік се зімі болады. Адамге ршіліктің е рте дамуы қабылдау ме н таным проце сте рінің дамуы алға басуыме н байланысты.
Олар қоршаған ортадағы әділе тсіздікке өте се зімтал болады, өзде ріне және айналадағыларға үлке н талаптар қояды.
Дарынды балалар е се пте рді шығаруда ойын эле ме нтте рін е нгізе ді, қиялы дамулы болады, шығармашылығы, фантазиясы те ре ң дамыған (ойдан шығарған достары, аға-ініле рі, апалары).
Дарындылық пробле масын зе ртте у тарихы
Бірқатар жас ғалымдар - Дж. Гилфорд, П. Торре нс, Ф. Баррон, К. Те йлор және тағы басқа психологияда шығармашылық дарындылықтың жаңа ше карасын бе лгіле йтін бірқатар ауқымды ірі зе рте туле рді жүргізді. Бұл зе ртте уле р және же ке -дара айырмашылықтар психологиясы бойынша те ориялық зе рттуле рдің шоғырлауына се бе пші болды [7].
70-ші жылдардың басында же ке -дара айырмашылықтар психологиясы практикалық ғылым болып қалыптасады. Зе ртте уле р білім саласына ығысады. 70-ші жылдардың соңы - 80-ші жылдардың басында е нді мүлде м жаңа, психологияның қолданбалы саласы - таланттылар психологиясы саласы пайда бола бастайды.
Дж. Гилфорд е ңбе кте рі мынаны көрсе тті: ме кте птің соңында көпте ге н дарынды балалар ауыр де пре ссия күйін бастап ке ше ді, өз құрбылары ме н е ре се кте р өз дарындылығын жасырғысы ке ле ді.
Дарынды балалар ме кте пте олар үшін даралап оқыту болмағандықтан "дискриминацияны" се зіне ді (С. Марле нд, 1972).
70-ші жылдардың соңында те к же ке е ме с, әрі ме мле ке ттік ме кте пте р даралап оқытуды таңдауға көшті.
80-ші жылдардың басында дамыту жоғары дарынды балалар мүмкнідігін дамыту бойынша халықаралық ірі жоба жүзе ге асты АҚШ-та дарынды балалардың же те кшілігі (лиде рлігі) бойынша оқытудың арнайы курстары құрылды.
Біздің е лімізде 20-шы-30-шы жылдары дарындылықты зе ртте удің пәні ре тінде когнитивті әдісте ме ле р диагностикасы табылды.
В. Ште рн дарындылыққа мынандай анықтама бе рді: "Ақыл-ой дарындылығы жаңа талаптарға өз ойлауын саналы бағыттау, жаңа мінде тте р ме н өмір жағдайларына бе йімде лудің жалпы ақыл-ой ике мділігі болып табылады". Дарындылықтың мұндай сипаттамасы оның де ңге йле рін саралап бөлуге мүмкіндік бе рді.
Ерте уақыттан бастап, ХІV ғасырға де йін данышпандық те к өне рде көрініс бе ре ді де ге н тұжырым қалыптасты. Ме мле ке ттік іс-әре ке тте нушіле рге , әске ри басшыларға, ғалымдарға данышпандық атағы бе рілме ді. Бірақ бұл көзқарасты қайта қарастыруға талпыныс болды. Аристоте ль көрке м шығармашылықтың инте лле ктуалдық іс-әре ке тпе н байланысын е ске рге н. "Созе рцате льная де яте льность разума" те рминін е нгізе отырып, ол адам іс-әре ке тінің түрле рін е ре кше ле уге талпынды. "Сананың мазмұнды іс-әре ке ті" (ғылыми және көрке мдік), оның ойынша ке з-ке лге н басқа іс-әре ке тте н жоғары рақымдылық іс-әре ке ті (саяси және әске ри) басқалардан әде мілігіме н, ке ңдігіме н е ре кше ле не ді. Осыған қарамастан Аристоте льде шығармашылық проце сі бе лгілі бір де ңге йде мистикалық көрінісін жоғалтады. Оның пікірі бойынша шығармашылық бақылауға жүкте лге н. Ол өне р шығармашылығы қаже т болып табылатын е ре же ле р, нормалар қатарына не гізде уге талпынды. Аристоте ль көрке м шығармашылықты оқу қаже т де ге н талап қойды.
Е рте де гі гре к философтары данышпандылықты құдай күшіме н пайда болды де й ке ле , тәрбие ме н білімнің маңызды е ке нін айтты. Бірақ олар талантты дамыту үшін қоршаған орта ме н оқытудың маңыздылығын "құдайылық" қабіле ттілігіме н салыстырғанда қосалқы, е кіншілік де ңге йде гі іс де п санайды. [8, 45-55б.].
Жаңа дәуірде дарындылықтың табиғатын испаниялық дәріге р Хуан Уарте мәнді түрде түсіндірді. Ол Испаниялық импе рияның жаңа дәуірде гі пе рспе ктивасын ме мле ке ттік қызме тте максималды түрде е ре кше дарынды балаларме н байланыстырды. Оның зе рте туінің не гізгі мінде ті кәсіптік таңдау мақсатыме н қабіле ттілігі даралық е ре кше лікте рді зе ртте у болып табылады. Бұл зе ртте у диффе ре нциалды психологияның пайда болуына үлке н әсе р е тті.
Х. Уарте іс-әре ке ттің ке з-ке лге н түрінде анықталатын не гізі қабіле ттілікте р сапасы ре тінде қиял, е с және инте лле ктті бөліп көрсе тті. Оның ойынша, бұл қабіле ттіліктің адамда көрініс бе руі "ми те мпе раме нті" бойынша анықталады. Ол бе лгілі бір ғылым, өне р салсында талап е тіле тін қабіле ттілікте рге талдау жасаған. Осы мақсатпе н қолбасшы дәріге р, заңге р, ге ологтар тағы басқа "психологиялық портре тін" құрастырды. Х. Уарте талант табиғаттан, ге нофонға тәуе лді де й отырып, оның дамуы үшін тәрбие ме н е ңбе к қаже т е ке нін айтты. Адамның табиғи қабіле тіне сәйке с ке ле тін мамандықты таңдауда шатаспас үшін, жоғарғы жасында көме кте се тін әде йі ақыл-ойы ме н білімі жоғары адамдарды бөліп көрсе ту ке ре к. Же ке тұлғаның қабіле т және дарындылық мәсе ле сін Орталық Азия ме н Қазақстанның көпте ге н ғалымдары ме н ағартушылары зе ртте ге н [9.70б.].
Арабтың сөз бостандығының не гізін қалаушылар (Әл-Хоре зми, Фе рғани, Әл-Фараби, Ибн Сина, Бе руни тағы да басқалар) философия, логика, химия, атсрономия, ге ография, ме дицина, психология, соныме н қатар жасөспірімде рді тәрбие ле уді дамыту үшін үлке н үле с қосты.
Осылай, Әл-Фараби "Бақытқа же ту туралы" трактатында этикалық сұрақтарме н қатар, адам қабіле ттілігіне , оқуды жақсарту мақсатындағы түрлі тәсілде рді қолдануға назар аудартады.
Ғылымды диффе ре нциациялауме н байланысты (ХІХ ғ.) психология ме н пе дагогикада адам психологиясы ме н қабіле ттілігі туралы зе ртте у жұмыстары жүре бастады. Қабіле т түсінігінің алғаш не гізін қалаушылардың бірі - англиялық психолог Фре нсис Гальтон (ХІХ ғ.). Ол адамдардың даралық е ре кше лікте р мәсе ле сін зе ртте ді. Ф. Гальтон өзінің "Таланттың тұқым қуалаушылығы: оның пайда болуы ме н заңдылығы" атты е ңбе гінде қабіле ттің пайда болуының әдісте ме лік базасын не гізде ді және ке ле сі заңдылықтарды бөліп көрсе тті.
Е ге р адам аса жоғары қабіле тте рге ие болмаса, бір де бір адам қоғамда жоғары дәре же ге ие болмайды.
Те к жоғары қабіле тке ие болатын адамдардың өмірбаяны талдай ке ле , қабіле ттің ке з-ке лге н де ңге йі тұқым қуалаушылыққа не гізде лге н де ге н қорытындыға ке ле ді.
Э. Ме йман (ХІХІ-ХІХ ғ.ғ.) дарындылықтың те ориялық не гізін зе ртте уді жалғастырды. Ол дарындылықтың туа бітке н аспе ктіле рін зе рттей отырып, осының не гізінде "нышан типте рін" бөлді. Осыме н қатар, Ме йман табиғи, жасанды моме нтте рді біріктіруге ұмтылды. Бұл фе номе н түрле ріне н дарындылықты е с, қиял тағы басқа даралық е ре кше літе рді зе ртте й отырып, олар бөле к адамдарда ке зде се тінін анықтады, әрі адамдардағы дарындылықтың де ңге йін анықтауға көңіл бөлді. Э. Ме йман дарындылықтың пе дагогикалық аспе ктісін: тәрбие ме н дарындылықтың, табыстылықтың және жұмысқа қабіле ттілігінің байланысын зе ртте ге н.
Диффре нциалды психологияның зе ртте лу көзі - адамның же ке лігі болып табылады, бұл істің бастауында не міс психологы В. Ште рн (ХХ ғасырдың бірінші жартысында) тұр. Ол ойлау қабіле тін бағалаудың шараларын зе ртте п, "ойлау қабіле тте рін" зе ртте у үшін пайдаланған.
В. Ште рн бойынша ақыл-ой қабіле тінің бе лгіле рі ойлаудың қандай да бір жаңашылдыққа бағытталуы (ақыл-ой қабіле тін е сте н е ре кше ле йді) және сыртқы жағдайға тәуе лділікті міне зде ме ле йтін (өмір талаптары, мінде тте рі) және өзіндік шығармашылық мәні бар данышпандықты ақыл-ой дарындылығынан е ре кше ле йтін үйре нусішілік болып табылады. Үйре нусішілік қабіле ттің жалпылық бе лгіле рі, ақыл-ой дарындылығын міне зде ме лік е ре кше лігі бойынша, ақыл-ой қабіле ті бар ғана облыстың мазмұнын қамтуме н ше кте ле тін талант ұғымын е ре кше ле йді.
Адам те к түрлі шарттардағы және түрлі облыстардағы жаңа талаптарға оңай үйре нісе алатын болса ғана, ақыл-ой дарындылығыме н қамтамасыз е тіле ді. Бұл бе лгіле рдің бөлінуі зе ртте лушіле рде "санадағы зе ртте уді е ме с, ақыл-ой дарындылығын" зе ртте уге мүмкіндік бе ре ді. Ақыл-ой дарындылығының диагностикасын жасау үшін те стте р се риялары жасалды (Бине -Симон әдісте ме сі) [10. 66-74б.].
В. Ште рн психологиялық те орияда алғаш ре т же ке тұлға біртұтастылығы принципіне не гізде лге н, қабіле ттілік пе н дарындылықты барлық психикалық проце сте р ме н же ке тұлғалық сапаларме н тығыз байланыста қарастырады.
ХІХ ғасырда халықтық ағартуға байланысты, қазақтың орыс мәде ниті не гізде луіне , балаларды жүйе лі дамыту және оқыту қаже ттілігі туылғаннан қазақ пе дагог-ағартушылары ме н қоғамдық қызме тке рле рі әре ке т е те бастады. Осылай, Ы. Алтынсарин "табиғи ойлау те к өзін қоршаған ортаны қамтамасыз е туге қабіле тті, ал оларды дамыту үшін және оның көрме ге нін біліп, үйре нуге те к білім бе ру ғана қабіле тті" де ге н. Біз осыны саналы түрде түсіне міз және осыған қарамастан өз балаларымыздың орысша-қазақша ме кте пте рге бе ре міз.
Же ке тұлғаны қалыптастырудағы тәрбие ме н оқытудың ше шуші рөлі туралы Мәсе ле ні өз шығармаларында Ш. Уәлиханов қарастырды. Оның ойынша, ақыл-ой қабіле ті ме н де ңге йі адам мәде ние тінде не гізіне н тәрбие ге жүкте лге н. Қазақтардың ақыл-ой қабіле ті туралы, е ң жоғары пікірде болды, "қырғыз-қазақтар табиғатынан ақылды және таң қаларлықтай әсе рле нгіш".
Абай Құнанбае в "адамдарды қоршаған ортадағы объе ктивті шынайылықтың табиғи бөлігі де й отырып, балаға туғаннан білімге ұмтылу дарыны бе ріле ді, бірақ өсе ке ле , ол біртінде п бұл дарынды жоғалтады". Ақынның тұжырымы бойынша, сана ме н ақыл-е ңбе к іс-әре ке ті, е ңбе к проце сінде қалыптасады. Осылай, қазақ ағартушылары қабіле ттің туа бітке німе н ке лісе отырып, же ке - тұлғаның қалыптасуында тәрбие нің күші, е ңбе к іс-әре ке ті және қоршаған ортаның әсе рі бар де ге н.
Пе дагогикалық те ория не гізде рінің дамуына Қазақстанда ХХ ғасыр басында өмір сүрге н қоғмадық қайратке рле р, пе дагогтар (Ж. Аймауытов, А. Байтұрсынов, М. Жұмабае в және тағы басқалар) маңызды әсе р е тті. Олардың психологиялық-пе дагогикалық және әде би е ңбе кте рінде баланың қызығушылығы ме н қабіле тінің қалыптасуы, олардың оқудағы мәні туралы пікірле рі дамиды.
Ж. Аймауытов өзінің "Психология және мамандықты таңдау" оқулығында экспе риме нталды зе ртте у не гізінде жастарға мамандықты дұрыс таңдауға ке ңе сте р бе ре ді. Оның айтуынша, кәсіпке рлікте , те мпе раме нт, қабіле т, міне з және е рік сияқты же ке сапаларды е ске ру ке ре к.
Ж. Аймауытов адамда нәре сте лік шағынан бастап бе лгілі бір мамандыққа тұқымқуалаушылық қабіле ті болады, - де йді. Ол жастарға қоғамнан табиғатына сәйке с орынды алуға ке ңе с бе ре ді. [11. 29б.].
М. Жұмабае в "Пе дагогика" кітабында, жалпы адамның рухани дамуы туралы айта отырып, ақыл-ой, адамге ршілік, эсте тикалық тәрбие сін бөліп көрсе те ді. Же ке тұлғаны тәрбие ле у мәсе ле сін ол инте лле ктуалды қабіле тте рдің дамуыме н тығыз байланыстырады. Ақыл-ой тәрбие сі, оның пікірінше , мыналарды жүзе ге асыру ке ре к: инте лле ктуалды мәде ние т, таным мотивте рі, ақыл-ой іс-әре ке тінің дағдыларын дамыту ке ре к.
Дарындылық те ориясының не гізде рі Ке ңе с психологтарыме н өңде лге н. Л.С. Выготский, Б.Г. Ананье в, В. Круте ций, Н.С. Ле йте с, В.М. Те плов және тағы басқа психологиялық тұжырымдары инте гралды же ке тұлғалық білім ре тінде дарындылыққа жүйе лік көзқарас қалыптастырды және адам қабіле тінің құрылымдылық компоне нтте рін анықтады. Дарындылық мәсе ле сіне ше те л ғалымдары К. Абрамс, Ф. Гальтон, М. Кране в, Э. Ме йман, Дж. Ре нзулли, Э. Торндайк, К. Тэкээк, В. Ште рн тағы басқа да өз зе ртте уле рін арнаған. Олар дарынды балаларды экспе риме нталды және қолданбалы зе ртте у бөлігіне көп үле с қосқан және олар осыған байланысты те ст әдісте рін өңде ге н.
Қабіле ттілік және дарындылық мәсе ле сін Ке ңе с психологиясыда 40-50 жылдары Б.М. Те плов е ре кше зе ртте ге н. Ол қандай да бір күрде лі іс-әре ке ттің орындалуы үшін, те к қана қабіле ттілік е ме с, оның толық қатары қаже т е ке нін дәле лде ге н. Іс-әре ке ттің табысты орындалу мүмкіндігіне тәуе лді болатын қабіле ттіліктің өзіндік сапалы байланысын, ғалым дарындылық де п атады. Б.М. Те плов "дарындылық" түсінігінде бе лгілі іс-әре ке тте гі табиғи нышан болмысына е ре кше көңіл аударады.
Сол жылдардағы оқулықтар ме н оларға қосымшасының авторлары да осындай көзқараста болды. Л.А. Рудик "дарындылық" те рминіме н қабіле ттіліктің дамуына алғышарт болып табылатын, туа бітке н қабіле ттілік де п, ал Н.Д. Ле витов аналитикалық-физиологиялық нышан бе йне ле йтін қабіле ттіліктің табиғи қоры да, ал Г.И. Иванов дарындылықты - адам дамыған ке зде қабіле ттілікте көріне тін туа бітке н е ре кше лікте р де п түсіндіре ді[12. 9-13б.].
В.А. Круте цкий өзінің мате матикалық қабіле ттіліктің құрылымын зе ртте у жұмыстарында былай де йді: "Е ге р "қабіле ттілік" сөзіме н бе лгілі психикалық қасие тте рді атайтын болсақ, дарындылық де п - адамдағы қабіле тте рдің өзіндік байланысын, бірлігін атау ке ре к". Ол соныме н қатар бұл фе номе нді зе ртте у ке зінде іс-әре ке тте гі қоғамдық-тарихи өзге рісте рді және олардың табыстылығын бағалауды е ске ру ке ре к.
Дарындылыққа А.Т. Асмолов жұмыстарында мәнді, аса те ре ң түсінік бе рілге н. Ол бұл фе номе ннің табиғатын түсіндіруге көңіл бөлге н. А.Т. Асмолов ғылыми зе ртте уле рде үш түрлі көзқарас бар е ке нін көрсе те ді, яғни ге нді, әле уме ттік, "тарихи-эволюциялық қатынасқа, ге рме не втикалық парадигма" біріншілік түсіндірушіле р дарындылық мазмұнында ге не тикалық алғышарттар не гізі де йді. Е кіншілік түсінікті жақтаушылар адамнан психиканы тіпте н бөліп шығып, өз зе ртте уле рінде дарындылықтың қалыптасуына бағытталған әле уме ттік манипуляция әдісте рінің ізде нісіне көңіл бөліп, қоршаған орта факторын басым е те ді.
А.Т. Асмолов "тарихи-эволюциялық қатынастың ге рме не втикалық парадигмасы" ре тінде бе лгіле нге н позициясы дарындылық фе номе нін қарастыра отырып, ге не тикалық нышанды болжайды, бірақ де те рминациялайтын күш ре тінде е ме с. Бұл позиция дарындылықтың мәде ни міне зін басым е тіп, Л.С. Выготскийдің мәде ни-тарихи те ориясына бағытталған. "Дарынды және басқа балалар арасындағы те ре ң айырмашылық (натуралды) табиғи проце сте рге е ме с, оларды түрліше қолдануға бе лгілі мәде ни тәсілде рді қолданылуға бағытталған.
Жақындағы пе рспе ктивада осы түсінік бойынша аса маңызды те ориялық зе ртте уле р жүргізіле ді де п күтуге болады. Бірақ қазірде тап осы те ория балалар ме н олардың пе дагогтары принципте ріне дискуссиялық қарым-қатынасты, бірікке н ізде ніс іс-әре ке тіне не гізде лге н. Дарындылықты дамытуға арналған бағдарламалардың табыстылығын түсіндіре алады.
Дарындылық және қабіле ттілік түсінікте рінің міне зде ме сіме н байлнысты шығармашылық, талант, данышпандық сияқты фе номе нде рге тоқталмауға болмайды. Шығармашылық - бұл же ке тұлғадағы қабіле ттілік, мотив, білім дағыдының бар болуы. Олар арқылы жаңалықпе н, оригиналдылықпе н е ре кше ле не тін продукт құрылады.
Талант - қабіле ттіліктің жоғары де ңге йі. Ол шығармашылық е се п ше шуді талап е те тін суре тші, ойлап тапқыш ғалым, ке з-ке лге н маман төрағасы, е ңбе гі продуктісінің оригиналдылығыме н міне зде ле ді. Талант ке з-ке лге н аумақта қабіле ттіліктің бірне ше қатарыме н орындалады.
Данышпандық - қоғамдық өмірде тарихи мағынасы бар шығармашылықта көріне тін дарындылықтың жоғары сатысы. Данышпан өз аумағында жаңалық туғызады.
Барлық же ке тұлғалық осы жасалымдар бе ліглі бір де ңге йде бір-біріме н өзара байланыста болатын қабіле тте рдің не гізінде же ке тұлға бағыттылығына жатады.
Соңғы жылдары әле уме ттік жағдайға байланысты өндіріс, мәде ние т, өне р аумағындағы қабіле тті және талантты адамдарға ғылыми әде бие тте рде және практикада дарындылық мәсе ле сі бойынша қызығушылығы жоғарылады. Соныме н қатар, осы мәсе ле бойынша жаңа оқулықтар шықты. Олар дарындылық табиғатының мәнін толықтырады. [13. 360б.].
Н.С. Ле йте стің ре дакциясыме н 1996 жылы шыққан "Дарынды балалар ме н жасөспірімде р психологиясы" атты қызықты да маңызды оқулығынан осыған байланысты, ке йбір түсінікте ме ні ке лтіре йік.
Дарындылық - бұл бірде й өмір шартында қатарларыме н салыстырғанда үйре ну ме н оқуға аса жоғары қабылдаулары ме н шығармашылық е ре кше көрініс бе руле рі. Бұл - "те к ақыл-ой дамуының жоғары де ңге йі ғана е ме с, соныме н қатар же ке тұлғаның дамуына бағытталған ке йбір талап-мақсаттар", бұл - "мақсатты ұмтылушылық ақыл-ой күшіне е рте дайындық", бұл - "адам іс-әре ке тінің ке з-ке лге н әле уме ттік - маңызды сфе расында бе лгілі же тістікте рге же те алу қабіле ті".
Ке лтірілге н цитаталардан көре тінімізде й, дарындылық - бұл те к психологиялық құбылыс е ме с, соныме н қатар әле уме ттік құбылыс. Өйтке ні адамның іс-әре ке тінің әле уме ттік сфе рада же тістікте рге же туі туралы сөз болып отыр.
Қазіргі ке зде инте лле ктің бірне ше анықтамасы бар. "Инте лле кт ке ң - мағынада - барлық танымдық іс-әре ке т, ал тар мағынада - адамның ақыл-ой қабіле ттілігінің сфе расын білдіре тін жалпылау түсінігінің е ре кше лігі". Инте лле ктуалды қабіле ттілікте р адамға қоршаған ортадағы заңдылықтар байланысы ме н қатынасын ашуға, өз ақыл-ой проце сте рін танып, оларға әсе р е туге (ре фле ксте р ме н өзіндік ре гуляция), пайда болатын өзге рісте рді көруге , жаңа ситуацияларға үйре нісу және ақиқатты бе лсе нді өзге ртуге көме кте се ді.
М.А. Холодная пікірі бойынша, ақыл-ой қабіле тілігінің не гізінде адамның қоршаған ортаны талқылап, көре тін е ре кше түрде ұйымдастырылған даралық тәжірибе сі бар.
Ре се й психологиясында инте лле ктуалды қабіле ттілік пе н кре ативтіліктің даралығы ме н инте грациясы труалы мәсе ле , бүгінгі күнге де йін арнайы қарастырылмады. Бірақ қазір бұл сұраққа арналған көп зе ртте у жұмыстары бар (В.Н. Дружинин, А.М. Матюшкин, М.А. Холодная тағы басқалар).
В.Н. Дружинин бұл мәсе ле бойынша отандық және ше те л авторларының түсінікте ріне анализ жүргізе отырып, өз позициясын бөліп көрсе тті. Оның пікірі бойынша, инте лле ктуалды қабіле ттілік пе н шығармашылық қызме тте рін бөлудың қаже ті жоқ, кре ативтілік үшін инте лле кт төме нне н ке м болмауы қаже т, бірақ осыме н қатар инте лле кт және кре ативтілік - тәуе лсіз қабіле ттілікте р де п айтады. [14. 325б.].
Осылай, инте лле ктуалды қабе лттілік пе н кре ативтіліктің арақатынасы жөнінде бірде й пікір жоқ. Бірақ, бұл мәсе ле дарынды балаларме н жұмыс жасаудың те ориясы ме н практикасында қызығушылық туғызып отырғаны күмәнсіз.
Соныме н қатар, ғылыми әде бие тте рде дарынды балаларды "де не -физикалық инте лле ктісінің" әсе р е туі туралы конце пция айтылады. Бұл конце пция, дарындылықты анықтауда се нсорлы проце сте рдің ... жалғасы
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
3
I
Дарынды балалармен жалпы білім беретін мекеме жұмысының әлеуметтік-педагогикалық негіздері
7
1.1
Дарынды балалардың әлеуметтік-педагогикалық және әлеуметтік-психологиялық сипаттамалары ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ...
8
1.2.
Жалпы білім беру мекемесіндегі дарынды балалармен әлеуметтік педагогтың жұмысы ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
21
II
Жалпы білім беретін мектепте дарынды оқушыларды әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеуді ұйымдастыру
34
2.1
Дарынды оқушылардың әлеуметтік-педагогикалық мәселелерін зерттеуді ұйымдастыру ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
34
2.2
Дарынды және әлеуетті дарынды оқушыларды әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеуді ұйымдастыруға арналған әдістемелік ұсыныстар ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
42
Қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
65
Әдебиеттер тізімі ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ..
67
Кіріспе
Зерттеу тақырыбының өзектілігі:Дарынды және талантты балаларды анықтау, оқыту және дамыту процесі заманауи отандық білім берудің маңызды міндеттерінің бірі болып табылады.
Дарынды балалармен жұмыстың өзектілігі бірнеше мән-жайлармен анықталады: қоғамның "адам әлеуметін" өзінің дамуының маңызды алғышарты мен негізгі ресурсы ретінде ұғынуы; өмір серпінін жеделдету, адамға ақпараттық және эмоциялық жүктемені арттыру, шешу үлкен интеллектуалдық күш-жігерді талап ететін көптеген проблемалар; Шығармашылық, Белсенді, әлеуметтік жауапты, дамыған интеллектпен, жоғары білімді және т. б. болуы тиіс жеке тұлғаның кәсіби қызметіне Социум талаптары. Осындай тұлғаны қалыптастыруда дарынды балалармен психологиялық-педагогикалық жұмыс ерекше орын алады[1].
Соңғы жылдары Қазақстандық білім реформалауға ұшырайды. Сонымен қатар, жалпы білім беретін мектептегі оқу-тәрбие процесі баланың даралығын ескерместен құрылады, себебі ол жаппай болып қалады.
Сонымен қатар, дарынды балалармен жұмыс істеу тәжірибесі дарындылық түрлерінің әртүрлілігімен, оны зерттеудің көптеген теориялық тәсілдері мен әдістерімен, заманауи білім берудің вариативтілігімен, сондай-ақ дарынды балалармен жұмыс істеуге кәсіби және жеке дайындалған мамандардың өте аз санымен негізделген үнемі туындайтын педагогикалық және психологиялық қиындықтарды куәландырады.
Дарынды балалармен жүргізілетін педагогикалық жұмыстың мемлекеттік, әлеуметтік және білім беру маңыздылығы, әзірлемелердің жеткіліксіздігі, сондай-ақ нақты аймақ жағдайында балалардың дарындылығы мәселелерін әрі қарай теориялық зерттеу және оны практикалық шешу қажеттілігі біздің зерттеу тақырыбымызды таңдауды анықтады, оның мәселесі келесі түрде тұжырымдалды:
1) қосымша жалпы білім беру жағдайында дарынды балаларды оқыту мен дамытуды психологиялық-педагогикалық қолдау жүйесі;
2) Жалпы дарынды балаларға әлеуметтік - педагогикалық көмек берудің, келесі бағдарламасы, ол ата-анамен бірге жұмыс істеу;
Зерттеудің мақсаты жалпы білім беру жағдайында дарынды балаларды оқыту мен дамытуды психологиялық-педагогикалық сүйемелдеудің мәнін, ерекшеліктерін, мазмұны мен әдістемесін анықтау.
Зерттеу объектісі: жалпы білім беру құрылымындағы балаларды оқыту және дамыту процесі.
Зерттеу пәні: жалпы білім беру жағдайында дарынды балалармен әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеу жұмыс жүйесін қалыптастыру әдіс-тәсілдері.
Зерттеу гипотезасы: білім беру жағдайында дарынды балаларды оқыту мен дамытудағы әлеуметтік - педагогикалық сүйемелдің нәтижесі:
oo Балаларды психологиялық-педагогикалық қолдау барысында отырып, оның жеке қызығушылықтарын арттыру,
oo белгілі бір мақсаттарға деген ұмтылыстары мен мүмкіндіктерінің айқындалуы;
oo оның адами қасиеттері мен құндылықтарын сақтай отырып дамуы және оқыту нәтижелеріне өз бетінше қол жеткізуі;
oo өзін-өзі тәрбиелеуіне, көпшілікпен араласуына, өмір сүру салтын қалыптастыруға кедергі келтіретін қиындықтарды жеңеді.
Мақсат пен гипотезаға сәйкес зерттеудің келесі міндеттері орындалады:
1. Психологиялық-педагогикалық әдебиетті теориялық талдау негізінде дарындылық мәселесіне кешенді көзқарастың мәнін белгілеу, зерттеу проблемасының ұғымдық-категориялық аппаратын, балалардың дарындылығының сапалы ерекшелігін, дарынды балаларды анықтаудың ғылыми критерийлерін анықтау.
2. Дарынды балаларды анықтаудың теориялық және қолданбалы аспектілерін сипаттау, қосымша жалпы білім беру жағдайында дарынды оқушыларды оқытуды ұйымдастырудың негізгі принциптерін анықтау.
3. баланың жеке ерекшеліктері мен денсаулығының жай-күйіне сүйене отырып, білім алу маршрутын таңдауда ата-аналарына (заңды өкілдеріне) және балаға көмек көрсету;
4. Дарынды балалармен жұмыста жеке тұлғаға бағытталған технологияларды қолданудың орындылығын негіздеу және оларды қосымша жалпы білім беру жағдайында қолдану ерекшеліктерін көрсету.
5. туындаған проблемалар, қиындықтар, денсаулық жағдайына байланысты баланың даму процесінде білім беру маршрутын өзгерту;
6. жаңа жағдайларға бейімделуде білім беру маршрутын өзгерткен балаға көмек көрсету;
Біздің мәліметтер бойынша мұғалімдердің 62,3% - ы мен ата-аналардың 68,6% - ы "мектеп терең дағдарыс жағдайында" деп санайды және онда түбегейлі өзгерістер қажет. Ата-аналардың 71,5% - ы мектепте бірінші кезекте оқушыға деген көзқарасты өзгерту қажет деп санайды. Мұғалімдердің тек 16,2% - ы соңғы жылдары мектепте болып жатқан үдерістер баланың дамуын оңтайландыруға қатысты екенін атап өтті. Мұндай жағдайда дарынды балаларға арналған мектеп жұмысының ерекше жүйесі туралы айту қиын[2,58б.].
Жағдай қиындай түседі және жиналып қалған осы уақытқа дейін қарама-қайшылыққа толы:
- білімді, интеллектуалды дамыған, шығармашылық тұлғаны қалыптастыруға және білім беру жүйесінің осы проблеманы шешуге дайын еместігіне қойылатын неғұрлым өсіп келе жатқан талаптар арасында;
-мектепте оқу-тәрбие үдерісін ұйымдастырудың ұжымдық сипаты мен өз мәні бойынша жеке оқу сипаты арасында;
- "ересек" мәдениеттің мақсатты әсері мен баланың даму, оның даралығы арасында;
- ата-аналардың үміті мен нақты педагогикалық тәжірибе арасында.
Аталған және басқа да қайшылықтарды шешу тек мектептің күш-жігерімен жүзеге асырылуы мүмкін емес. Мәселені шешуге кешенді көзқарас қажет. Бұл үдерісте қосымша жалпы білім беру маңызды рөл атқара алады, оның шеңберінде дарынды баланың шығармашылық даму моделін жүзеге асыру, нақты аумақ шегінде дарынды балалармен жүйелі жұмыс жасау.
Жалпы білім беру мекемелерінің дарынды балалармен және жасөспірімдермен тиімді жұмыс істеуі үшін тиісті ғылыми базис қажет. Бұл бағытта психологиялық-педагогикалық ғылымның белгілі бір жетістіктері бар. Қазіргі уақытта дарындылық табиғаты зерттелген (В. Александер, В. Бастендорф, Вебб, Д. Векслер, Е. Галантер, Т. Гассер, Дж.Миллер, Д. Молфезе, К. Прибрам, Д. Хендриксон, Р. Хэттел, Е. Шафер, Дж.Және т. б.), "дарындылық", "балалардың дарындылығы" ұғымдарының мәні анықталды, дарынды баланың ерекше ерекшеліктері анықталды (К. Абромс, Д. Б. Богоявленская, Ю. З. Гильбух, Э. А. Голубева, Е. Н.Задорина, А. Карне, Н.С.Лейтес, А. М. Матюшкина, Ф. Монкс, В. И. Панов, А. Перлет, А. Савенков, В. Сиервальд, К. Тэкэс, К. А. Хеллер, Л. Холлингоуорт, Е. И. Щебланова, В. С. Юркевич және т. б.).
Сонымен қатар, қабілет құрылымы мен табиғатының, олардың даму жағдайларының іргелі мәселелері қарастырылды (Б. Г. Ананьев, В. А. Крутецкий, А. Н. Леонтьев, К. К. Платонов, СЛ. Арнайы қабілеттердің даму негізі ретінде жалпы қабілеттіліктің мәні негізделген (Б. Г. Ананьев, С. Л. Рубинштейн). Нақты қабілеттерінің құрылымы зерттелді (В. А. Крутецкий, Б. М. Теплов және т. б.), анықталған жалпы заңдылықтары дарындылығын дамыту (А. В. Брушлинский, Л. С. Выготский, В. Н.Дружинин, И. С. Лейтес, Р. Стенберг, Дж.Фримэн және т. б.) тәсілдері ұсынылды дарындылығын зерттеу (А. Бине, Дж.Гилфорд, Л. Термен, П. Торренс және басқалар), қолданылатын әрекет түрлерін сыныптауды дарындылық және құру модельдерін дарындылығын (т. а Монкс, Дж.Рензулли, К. Халлер және т. б.). Біздің жұмысымызға айтарлықтай қызығушылық бар, онда проблеманы практикалық шешу мәселелері (Ю. Д. Бабаева, Г. Л. Бардгор, Л. М. Долгополова, А. В. Жигайлов, В. П. Лебедев, A. M. Матюшкин, И. М. Никольская, В. А. Орлов В. И. Панов, Л. В. Попова, Н.Н.Понарина, Т. А. Поярова, А. И. Савенков, Д. А. Сиск, Т. В. Хромова, Г. Т. Шпарева, В. С. Юркевич, Е. Л. Яковлева, В. А. Ясвин және т. б.). [3, 24-27б.].
Зерттеудің ғылыми жаңалығы: Жалпы ерекше қажеттіліктері бар балаларды жеке қолдаудың төмендегідей кезеңдерін анықтадық;
Білім беру мекемелеріндегі жеке сүйемелдеудің негізгі кезеңдері.
Баланың дамуын сүйемелдеудің бірінші кезеңі ретінде бала туралы ақпаратты жинақтау шығады.
Екінші кезең - алған ақпаратты талдау.
Үшінші кезең - бала, педагог, ата-аналар, мамандар үшін ұсыныстарды бірлесе түзу: әрбір қиын білім алушы, тәрбиеленуші үшін кешенді көмектің жоспарын түзу.
Төртінші кезең - сүйемелдеуге қатысушылардың барлығына бала қиыншылықтарын шешудегі жолдар мен амалдар туралы кеңес беру.
Бесінші кезең - қиыншылықтарды шешу, яғни сүйемелдеудің әрбір қатысышуысымен ұсыныстардың орындалуы.
Алтыншы кезең - орындалған ұсыныстардың сүйемелдеудің барлық қатысушыларымен талдануы (Неге қол жеткізілді? Неге қол жеткізілмеді? Не себептен?)
Жетінші кезең - бала дамуын талдауды жалғастыру (Келешектер не істейміз?)
Бұл шарттың барлығы шартты, өйткені әрбір баланың өз қиыншылықтары бар және оны шешуде жеке бір көзқарас қажет болады.
Дипломдық жұмысты орындау барысында келесі зерттеу әдістері мен тәсілдері қолданылды:
- теориялық зерттеу әдістері (зерттеу мәселесі бойынша әдебиеттерді талдау, салыстыру және қорыту, бар мәліметтерді жүйелеу, гипотезалар ұсыну, тұжырымдар тұжырымдау);
- эмпирикалық зерттеу әдістері (бақылау, сұрау, тестілеу);
- алынған мәліметтерді математикалық өңдеу әдістері.
Зерттеудің әдіснамалық негізін Голубева, М. Г. Данильченко, Н. С. Лейтес, Б. Т. Лихачева, В. С. Мерлина, Дж. Рензулли, С. Л. Рубинштейн, Б. М. Теплова, Л., ұсынған әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеу.
Зерттеудің ғылыми жаңалығы балалардың дарындылығы туралы түсініктерді жинақтау мен жүйелендірумен, жалпы білім беретін мектепте дарынды балаларды әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеудің принципті сұлбасын әзірлеумен байланысты.
Теориялық мәнділік дарынды балаларды әлеуметтік-педагогикалық сүйемелдеудің принциптік схемасы ұсынылған, ол осы проблеманы одан әрі әлеуметтік-педагогикалық зерттеулерге негіз болуы мүмкін.
Практикалық маңыздылығы ұсынылған диагностикалық материалдар мен дарынды балаларды сүйемелдеу жөніндегі шаралар кешені, сондай-ақ әдістемелік ұсынымдар әлеуметтік-педагогикалық практикада Елеулі жетілдірусіз пайдаланылуы мүмкін.
Зерттеудің теориялық маңыздылығы: Теориялық-әдіснамалық негіздемесі мен технологиялық қамтамасыз етілуі дарынды балаларды анықтау, оқыту және дамыту тұжырымдамасының педагогикалық құралдары мен теориялық базасының қолдану барысында, қазіргі күрделі әлеуметтік даму жағдайында, құндылықтар мен әлеуметтік нормалардың өзгере бастаған заманында, отбасында берілетін тәрбиенің ықпалы азайған заманда балаларды психологиялық-педагогикалық тұрғыда қолдаудың маңызы өсетіні белгілі. Педагог пен баланың қарымқатынасындағы ұстанымдар мен парадигмалар да өзгереді: оқушы мен оқытушы орнына, адам мен адам парадигмасы қалыптаса бастайды.
Зерттеудің практикалық маңыздылығы: И. Г. Кузина өмірлік қиын жағдай ұғымын, адамның өзінің айналасындағылармен әлеуметтік қарым- қатынасы мен қалыпты өмір сүру дағдыларын объективті түрде бұзатын және субъективті тұрғыдан күрделі деп танылатын, ақырында адамды өз мәселелерін шешу үшін арнайы әлеуметтік қорғау қызметтерінің көмегі мен қолдауына жүгінуге мәжбүрлейтін жағдайлар деп қарастырады.
Н. Г. Осухова болса, бұл ұғымды сыртқы жағдайлардың немесе іштей өзгерістердің әсерінен баланың өмірге бейімделуі бұзылады да, нәтижесінде ол осыған дейінгі қалыптасқан мінез-құлық тәсілдері мен модельдері арқылы өзінің күнделікті өмірлік қажеттіліктерін қанағаттандыра алмайтындай күйге жетеді деп түсіндіреді.
Зерттеу көздері. Зерттеу мәселесі бойынша философтардың, әлеуметтанушылардың, психологтар мен педагогтардың еңбектері; шетелдік және отандық педагогтардың ғылыми еңбектері мен тәжірибелері, ғылыми мерзімді басылымдар, автордың зерттеушілік тәжірибесі.
Зeрттeу бaзacы: Мектептегі дарынды балаларға арналған әлеуметтік педагогикалық жұмыстың сүйемелдік моделі.
Жұмыстың құрылымы; Бiздiң диплoмдық жұмыcымыз eкi тaрaудaн, қoрытындыдaн, әдeбиeттeр тiзiмiнeн жәнe қocымшaдaн тұрaды.
1 Дарынды балалармен жалпы білім беру мекемесі жұмысының әлеуметтік-педагогикалық негіздері
1.1 Дарынды балалардың әлеуметтік-педагогикалық және әлеуметтік-психологиялық сипаттамалары
Әр адам балалық, жасөспірім және жастық шағынан бастап, өмірде үлкен жетістіктерге жетуді армандайды. Жасөсіпірімдік шақ- бұл ізденіс, үміт, күмәндану, мазасыздану кезі. Көптеген балалар ерте кезден бастап, әртүрлі іс-әрекет түрлеріне қабілеттілік білдіреді (сурет салады, билейді, музыкалық инструменттерде ойнайды, ән айтады т.б.). Бірақ уақыты келе, бұл қабілеттіліктердің көрінісі бәсеңдеп, жас адамның мамандығының негізіне айналмайды, ол адам жай ғана орташа кәсіпкерге айналады.
Қазіргі кездегі жаңа әлеуметтік - экономикалық жағдай бойынша, кәсіпкерлік іс-әрекетте табысқа жалпы және әдейі қабілеттің ең болмағанда аз ғана бөлігімен, білімділікпен, шығармашылықпен қамтамасыз етілгенде ғана жетуге болады. Сондықтан, балалар алдында, сонымен қатар, ата-аналар, мұғалімдер алдында да жаңа міндет тұр, яғни жеке тұлғаның потенциалды мүмкіндіктерін зерттеу, дамыту және осының негізінде баланың болашағын анықтау.
Ғылымда дарындылық пен қабілеттіліктің байланысы туралы нақты түсінік қалыптасты. Жалпы зияткерлік дарындылықты қалыптастыруға Н. С. Лей-тес, Дж. Рензулли, В. Штерна және т.б. зерттеу нәтижелерімен келісе отырып (Н. П. Стасенко, В. С. Юркевич және т. б.), біз дарынды баланың танымдық қажеттіліктеріне негізделген жоғары ақыл-ой белсенділігін есептейміз. Біздің зерттеулеріміз үшін И. И. Зарецкаяның дарындылық ұғымы көп қырлы және интеллектуалды көріністерге ғана түспейді деген ұстанымы маңызды.
Дарындылық-салыстырмалы түсінік (Дж. Рензулли). Дарындылықты дамыту дарынды баланың субъектілік ұстанымын дамытуға, оның өзін-өзі дамытуына және өзін-өзі дамытуға бағытталған.
Біздің бірінші президентіміз "білім" басым ұлттық жобасын іске асыру мониторингінің бағыттарын іске асырудың нәтижелерін жинақтап, біз дарындылық түрлерінің жіктелуін нақтыладық. Біз қызметтің бес түрін (практикалық, көркемдік-эстетикалық, танымдық, коммуникативтік және әлеуметтік маңызы бар) және оларға сәйкес келетін дарындылық түрлерін: қолөнер мен техникалық шығармашылықта, спорттық, хореографиялық, музыкалық, сахналық, әдеби-поэтикалық, бейнелеу, Зияткерлік, көшбасшылық, аттрактивтік, әлеуметтік тұрғыдан бөлеміз. Дарындылық белгілері бар жасөспірім-өзін-өзі реттеуде, жеке даралықтың уәждемелік, пәндік-практикалық салаларында, оны негізгі қызмет түрлеріне қосу шартымен көрсете алатын өзара іс-қимыл субъектісі [4].
Дарынды жасөспірімдерді ерекше ерекшелейді: жоғары интеллектке негізделген танымдық қажеттілік; олардың әлеуметтік, физикалық және зияткерлік дамуы арасындағы сәйкессіздік; әділеттілік сезімі; кемелділікке ұмтылу; қызметті орындаудың шығармашылық сипаты және басқа да қасиеттері. Жеке ерекшеліктерді елемеу көбінесе жеке және әлеуметтік-психологиялық проблемаларға әкеледі. Бұл қатерлерді педагогикалық қолдау жағдайында шешуге болады, дарынды балалардың жағымды білім беру ортасы және жеке шығармашылық белсенділігі ретінде дарындылығын дамыту факторларын бөліп көрсетуге болады.
Әр түрлі іс-әрекеттерге байланысты адам қандай да қызметті орындауы қажет және сол істің тиімді нәтижесін қамтамасыз етуге жәрдем беретін сапаларға ие болуы тиіс. Мұндай дара психологиялық ерекшеліктер міндетті түрде, бір жағынан, өзіндік психикалық табиғатына ие болудан, екіншіден - әркімде өз алдында, қайталанбас көрінісін жеке адам қабілеті деп атаймыз.
Адам қабілетіндегі айырмашылық іс-әрекеттің нәтижесінен, яғни оның сәттілігінен не сәтсіздігінен байқалады. Қызығушылық - адамда обьективтілікті жан-жақты бейімділік - нақты іс-әрекетті орындауға талпыну, қызығушылық пен бейімділік сапаларының үнемі өзара үйлесім тауып, бір бағытта тоғысып отыруы мүмкін емес. Оған түрлі жағдайлар себепші, мысалы, адам көркемөнер туындыларын тамашалауы ықтимал, бірақ ол осы саладағы өнер түрлерімен шүғылдануға бейімсіз болуы мүмкін. Дегенмен, белгілі бір іс-әрекет түріне қабілеті бар адамдардың қызығушылығы мен бейімділігі бір-бірімен үйлесім таба алады. [5, 336б.].
Іс-әре ке тпе н айналысқанда адамның табысқа же туі үшін қабіле т, қызығушылық, бе йімділікте н тыс оның міне з-құлқында ке ле сі сапалық көріністе р болуы қаже т: е ң алдыме н - е ңбе к сүйгіштік, табандылық, батылдық. Бірақ, осындай е ре кше қабіле ті бар адамның өзі де айтарлықтай өнімге қол же ткізе бе рме йді. Не гізі, адам өзінің іс-әре ке тін, же ке басына сапаларын айқын ажырата аларлық де ңге йде болуы ке ре к.
Адам қабіле ттілігінің даралық е ре кше лікте ріне дарындылық, ше бе рлік, талант, данышпандық, шабыт кіре ді.
Әр түрлі іс-әре ке тте р аймағына қаже т білім, е птілік- дағдылар бірлігін же ңіл әрі нәтиже лі иге руді қамтамасыз е туші жалпы қабіле тте р е ре кше лігін дарындылық де п атайды. Дарындылық әрбір адамның ақыл-сана, оқу, шығармашылық, көрке м-өне р, адам аралық қатынастар түзу және психомоторлық қызме тте рінде көрініс бе ре ді. Дарынды адамдарға тән қасие тте р: зе йінділік, жинақылық, тұрақтылық, әрқашан қызме тке дайын болу; мұндай түлғалар, соныме н бірге , мақсатқа же туде ақылға сай табандылыққа ие , е ңбе кте шаршап-шалдығуды білме йді, басқаларме н салыстырғанда инте лле кттік де ңге йі анағұрлым жоғары.
Өз қызығулары бағытында дарынды адамдар қайтпас қажырлылық таныта алады. Бұл қасие ттің адамдағы көрінісі 2-3 жасар баланың бір іспе н үзбе й шұғылдана алу уақыты, басқа қатарларыме н салыстырғанда әлде қайда ұзақ болады. Дарынды бала өзін қызықтырған іспе н бірне ше сағат шұғылданып, қаже т болса, оған бірне ше күнде р бойы қайта оралып, көзде ге ніне же тпе йінше , әре ке тін тоқтатпайды.
Дарындылық дәре же сінің артуы қаже тті білімде р ме н е птілік, дағдыларды иге ріп, же тілдіріп дамытуға тіке ле й тәуе лді.
Дарындылықтың өзіндік е ре кше лігі е ң алдыме н қызығушылық бағдарға байланысты. Осыдан, біре у мате матикаға құмар, е кінші -тарихқа және біре уле р - қоғамдық жұмыстарға, лиде р болуда өз дарындылығын іске қосып, оны нақты іс-әре ке тте ке йін дамыта түсе ді.
Дарынды балалар - жалпы және арнайы дарындылығын (музыкаға, суре т, те хникаға т.б.) байқатқан балалар. Дарындылықты ақыл-ой дамуының қарқыны бойынша басқадай жағдайлар бірде й болғанда баланың өз құрдастарының озықтық дәре же сі бойынша диагностикалау қабылданған (ақыл-ой дарындылығы те сте рі осыған не гізде лге н).
Мұндай көрсе ткішті асыра бағалауға болмайды, өйтке ні ақылдық шығармашылық жағының бірінші дәре же лі маңызы бар. Басқалардан бұрын балалардың көрке мдік дарындылығын (музыка саласындағы, одан соң суре т салуда) байқауға болады. Ғылым саласында бәріне н гөрі мате матикаға дарындылық те зіре к байқалады. Баланың жалпы ақыл-ой де ңге йі ме н не ғұрлым арнайы қабіле ттіліктің көрке мдігі арасында алшақтық болатын жағдайлар аз е ме с. Ақыл-ой қабіле ті тым е рте дамыған, е ре кше айқын же тістікте рге же тке н балаларды вунде ркиндте р де п атайды. Алайда, баланың тіпті е ң үздік де ге н же тістікте рінің өзі болашақ таланттың же ткілікті ке пілі бола алмайды. Туа бітке н бе йімділікте р индивидумдық психологиялық е ре кше лікте рдің қалыптасуының күрде лі проце сінің бір шарты ғана, оның бәрі қоршаған ортаға байланысты. Балада е ре кше қабіле ттілікте р болуының нышандары оның жасынан ажырағысыз: олар көбіне ке ме лде ну қарқынына және жастық өзге рісте рге байланысты.
Дарындылықтың бағалануы те стіле уге ғана не гізде лме уі ке ре к -оның дәре же сі ме н өзіндік е ре кше лігі оқыту ме н тәрбие ле у барысында, балалардың бе лгілі бір мазмұндағы іс-әре ке тті атқаруы ке зінде байқалады. Е рте бастан мамандандыру күн ілге рі және шамадан тыс болмауы ке ре к. Дарынды балалардың анықталып ке ме лде ндірілуі ме кте пте р (мысалы, музыка, мате матика ме кте пте рі) факультативтік сабақтар, алуан түрлі үйірме ле р, студиялар, ме кте п оқушыларының олимпиадаларын, балалардың көрке м өне рле рінің конкурстарын өткізу және т.б. жағдай жасайды. Дарынды балалардың дамуының те ңе луіне жол бе руге болмайды. Мұндай балалардың оқу жүкте ме сі, оқыту және тәрбие ле у нысандары олардың мүмкіндікте ріне сай ке луі тиіс. Дарынды балалар туралы қамқорлық қабіле тте рдің дамытылуын жалпы білімдік дайындықпе н және тұлғаны ке ме лде ндіруме н ұштастырылуын көзде йді. [6,332б.].
Баланың дарындылығы де п - бірде й өмір шартында, өз құрбыларыме н салыстырғанда оқуға қабіле ттілік және шығармашылық құбылыстары жоғары болып табылуы түсіндіріле ді.
Дарындылық - бұл дарын сөзіне н шыққан және ол дамудың аса қолайлы, сыртқы алғышарттарын білдіре ді. Пе дагогикалық энциклопе дияда бұған ке ле сі түсінік бе ріле ді: Дарындылық - бұл адамның бе лгілі іс-әре ке т аумағында е ре кше табыстарға же туге көме кте се тін, қабіле т дамуының жоғары де ңге йі. Дарындылық түсінігі қабіле т түсінігіне өте жақын. Қабіле ттілік сөзі орыс тілінде ке м де ге нде е кі мағынаны қамтиды. Д.Н.Ушаковтың талқылау сөздігі бойынша :
- табиғи дарын
- бір нәрсе ні жасай алу мүмкіндігі
Біз қабіле ттілік сын е сімінің бірінші сөздік мағынасында (мысалы, қабіле тті оқушы, қабіле тті жас ғалым) қолданамыз. Осындай жағдайда бұл те рминде р, яғни дарындылық және қабіле ттілік өте тығыз байланысты, мәндөс, оларды айыра алмай да қаласың. Бірақ жоғарыда ке лтірілге н қабіле ттілік сөзінің басқа да мағынасы бар. Ол -жинақталған тәжірибе нәтиже сі және ол толығыме н соған бағытталады (Н.С.Ле йте с).
Қабіле ттілікке философиялық энциклопе диялық сөздікте мынадай түсінік бе рілге н: Қабіле ттілік - бұл субъе ктивті жағдайда бе лгілі бір іс -әре ке ттің табысты орындалуындағы же ке тұлғалық даралық е ре кше лікте рі. Қабіле ттілік индивидте бар білім, дағды, үйре нуге бағытталмайды. Ол ке йбір іс-әре ке тте рді орындауда басқалардың әдісте рі ме н тәсілде ріне н те ре ңде гі ме н бе ріктігіне н көрініс бе ре ді және оған же туге мүмкіндік бе ре тін ішкі психологиялық ре гулятор болып табылады.
Дарындылық - бұл бірде й өмір шартында, қатарларыме н салыстырғанда үйре ну ме н оқытуда аса жоғары қабылдаулары ме н шығармашылықтың е ре кше көрініс бе руі. Дарындылық - бұл те к ақыл-ой дамуының жоғары де ңге йі ғана е ме с, соныме н қатар же ке тұлғаның дамуына бағытталған ке йбір ішкі талап-мақсаттар. Соныме н қатар, дарындылық - бұл әле уме ттік құбылыс. Өйтке ні, адамның іс-әре ке тінің әле уме ттік сфе рада же тістікте рге же туі туралы сөз болып отыр.
Әле уме ттік ортаның дарындылыққа байланысты жүргізілге н әр түрлі зе ртте уле рінің нәтиже сі (әле уме ттік-экономикалық қатынастар, қаржылық қамсыздандыру, әле уме ттік - күнде лікті шарттар т.б.) әр түрлі. Осыған байланысты ке ле сіде й тұжырым жасауға болады: әле уме ттік -экономикалық шарттар дарындылықтың дамуына әсе р е те ді, өйтке ні, олар адамның өмір де ңге йін анықтайды. Қоғам экономикалық дамыған сайын, ол адам дамуы үшін қолайлы болып ке ле ді.
Дарындылықтың дамуындада жанұя өте маңызды жағдай болып ке ле ді, соның ішінде :
:: жанұя құрылымы ме н оның эмоционалды климаты;
:: бала ме н ата-ана арасындағы қарым-қатынас стильде рі;
:: ата-аналардың бала дарындылығына қатынасы.
Жанұя құрылымы мәсе ле сіне жүгіне отырып, балалардың көбі (87%), толық жанұяларда тәрбие ле нге н де п айтуымызға болады. Жиі, 70% жағдайында жанүяда балаларме н және ата-аналарме н қатар, туыстарының ішіне н біре уле р: әже ле р, апалар және ағалар, жие нде рі тұрады. Зе ртте лге н балалардың е шқайсысында жоғарғы сіңілі - қарындастары не ме се ініле рі болмады. Р.Зайонц зе ртте уле рі көрсе туі бойынша инте лле ктуалды дарындылық, жанүядағы балалар санынан тәуе лді. Р.Зайонц бойынша, жанұяда іні ме н қарындас, сіңліле р көп болған сайын инте лле ктуалдылықтың коэффицие нті орташа болып ке ле ді.
Жанұя құрылымы, көп жағдайда туыстар арасындағы қатынастар және жанұяның эмоционалды климаты жүйе сіме н байланысты. Өзара қарым-қатынастың мазмұнды жағы туралы айта ке ле , көпте ге н зе ртте ушіле р балаға қарама-қарсы жынысты ата-ананың әсе рі мәнді де п көрсе те ді. Көпте ге н зе ртте ушіле р дарынды балаға жылылық, оны қабылдау, сүю және сыйлау қаже т де п санайды.
Бала ме н ата-ананың қарым-қатынас стилі туралы мәсе ле аса ауқымды зе ртте лге н. Ғалымдар баланы қатты бақылауға алу, күш көрсе ту, қысым көрсе ту сияқты стильде р дарынды тұлғаны дамытуға мүмкіндік бе рме йді де п санайды.
Р.Хе сс және В.Шипман өзара әре ке тті ата-аналық стильде рі импе ративті және инструктивті де п бөлді. Импе ративті стиль үшін мынадай бұйрықтар сәйке с ке ле ді: Ме н айтқан се кілді жаса ..., Тыныш отыр.... Ата-аналар баласының айтқандарын бұлжытпай орындауын күте ді. Олардың қатынасы е ре се ктің бе де ліне не гізде ле ді. Мұндай стиль балада пассивтік және тәуе лділік пе н конформизмді дамытады.
Инструктивті стильде ақпарат көбіре к болады, ал талаптар мынадай болып не гізде ле ді: ойыншықтарыңды жина, ал ме н е де нді сыпырамын.... Ата-аналар баласыме н өзінің те ңі ре тінде әңгіме ле се ді. Олардың талаптары, заңдылықтары саналы түрде жүре ді. Бұл, балада инициативалықты дамыту (бастау) және қаттылықты тәрбие ле йді.
Ата-аналардың бала дарындылығына де ге н қатынасы маңызды болып табылады. Бұл фактор - бала мүмкіндікте рін іске асыруға әсе р е те тін не гізділе рдің бірі. Бұл жағдайда қарым-қатынас типте рі мынадай болып ке ле ді:
:: те ріс
:: ашуландырушы (игнорирующе е )
:: дұрыс-оң
:: гипе рсоциализация (ата-аналар дарындылықты, өз-өзін таныту мүмкіндігін, өз баласының қабіле ті арқылы жасауы не ме се өзде рінің орындалмаған поте нциалды мүмкіндікте рін іске асыру).
Дарынды балаларда әділе ттілік се зімі болады. Адамге ршіліктің е рте дамуы қабылдау ме н таным проце сте рінің дамуы алға басуыме н байланысты.
Олар қоршаған ортадағы әділе тсіздікке өте се зімтал болады, өзде ріне және айналадағыларға үлке н талаптар қояды.
Дарынды балалар е се пте рді шығаруда ойын эле ме нтте рін е нгізе ді, қиялы дамулы болады, шығармашылығы, фантазиясы те ре ң дамыған (ойдан шығарған достары, аға-ініле рі, апалары).
Дарындылық пробле масын зе ртте у тарихы
Бірқатар жас ғалымдар - Дж. Гилфорд, П. Торре нс, Ф. Баррон, К. Те йлор және тағы басқа психологияда шығармашылық дарындылықтың жаңа ше карасын бе лгіле йтін бірқатар ауқымды ірі зе рте туле рді жүргізді. Бұл зе ртте уле р және же ке -дара айырмашылықтар психологиясы бойынша те ориялық зе рттуле рдің шоғырлауына се бе пші болды [7].
70-ші жылдардың басында же ке -дара айырмашылықтар психологиясы практикалық ғылым болып қалыптасады. Зе ртте уле р білім саласына ығысады. 70-ші жылдардың соңы - 80-ші жылдардың басында е нді мүлде м жаңа, психологияның қолданбалы саласы - таланттылар психологиясы саласы пайда бола бастайды.
Дж. Гилфорд е ңбе кте рі мынаны көрсе тті: ме кте птің соңында көпте ге н дарынды балалар ауыр де пре ссия күйін бастап ке ше ді, өз құрбылары ме н е ре се кте р өз дарындылығын жасырғысы ке ле ді.
Дарынды балалар ме кте пте олар үшін даралап оқыту болмағандықтан "дискриминацияны" се зіне ді (С. Марле нд, 1972).
70-ші жылдардың соңында те к же ке е ме с, әрі ме мле ке ттік ме кте пте р даралап оқытуды таңдауға көшті.
80-ші жылдардың басында дамыту жоғары дарынды балалар мүмкнідігін дамыту бойынша халықаралық ірі жоба жүзе ге асты АҚШ-та дарынды балалардың же те кшілігі (лиде рлігі) бойынша оқытудың арнайы курстары құрылды.
Біздің е лімізде 20-шы-30-шы жылдары дарындылықты зе ртте удің пәні ре тінде когнитивті әдісте ме ле р диагностикасы табылды.
В. Ште рн дарындылыққа мынандай анықтама бе рді: "Ақыл-ой дарындылығы жаңа талаптарға өз ойлауын саналы бағыттау, жаңа мінде тте р ме н өмір жағдайларына бе йімде лудің жалпы ақыл-ой ике мділігі болып табылады". Дарындылықтың мұндай сипаттамасы оның де ңге йле рін саралап бөлуге мүмкіндік бе рді.
Ерте уақыттан бастап, ХІV ғасырға де йін данышпандық те к өне рде көрініс бе ре ді де ге н тұжырым қалыптасты. Ме мле ке ттік іс-әре ке тте нушіле рге , әске ри басшыларға, ғалымдарға данышпандық атағы бе рілме ді. Бірақ бұл көзқарасты қайта қарастыруға талпыныс болды. Аристоте ль көрке м шығармашылықтың инте лле ктуалдық іс-әре ке тпе н байланысын е ске рге н. "Созе рцате льная де яте льность разума" те рминін е нгізе отырып, ол адам іс-әре ке тінің түрле рін е ре кше ле уге талпынды. "Сананың мазмұнды іс-әре ке ті" (ғылыми және көрке мдік), оның ойынша ке з-ке лге н басқа іс-әре ке тте н жоғары рақымдылық іс-әре ке ті (саяси және әске ри) басқалардан әде мілігіме н, ке ңдігіме н е ре кше ле не ді. Осыған қарамастан Аристоте льде шығармашылық проце сі бе лгілі бір де ңге йде мистикалық көрінісін жоғалтады. Оның пікірі бойынша шығармашылық бақылауға жүкте лге н. Ол өне р шығармашылығы қаже т болып табылатын е ре же ле р, нормалар қатарына не гізде уге талпынды. Аристоте ль көрке м шығармашылықты оқу қаже т де ге н талап қойды.
Е рте де гі гре к философтары данышпандылықты құдай күшіме н пайда болды де й ке ле , тәрбие ме н білімнің маңызды е ке нін айтты. Бірақ олар талантты дамыту үшін қоршаған орта ме н оқытудың маңыздылығын "құдайылық" қабіле ттілігіме н салыстырғанда қосалқы, е кіншілік де ңге йде гі іс де п санайды. [8, 45-55б.].
Жаңа дәуірде дарындылықтың табиғатын испаниялық дәріге р Хуан Уарте мәнді түрде түсіндірді. Ол Испаниялық импе рияның жаңа дәуірде гі пе рспе ктивасын ме мле ке ттік қызме тте максималды түрде е ре кше дарынды балаларме н байланыстырды. Оның зе рте туінің не гізгі мінде ті кәсіптік таңдау мақсатыме н қабіле ттілігі даралық е ре кше лікте рді зе ртте у болып табылады. Бұл зе ртте у диффе ре нциалды психологияның пайда болуына үлке н әсе р е тті.
Х. Уарте іс-әре ке ттің ке з-ке лге н түрінде анықталатын не гізі қабіле ттілікте р сапасы ре тінде қиял, е с және инте лле ктті бөліп көрсе тті. Оның ойынша, бұл қабіле ттіліктің адамда көрініс бе руі "ми те мпе раме нті" бойынша анықталады. Ол бе лгілі бір ғылым, өне р салсында талап е тіле тін қабіле ттілікте рге талдау жасаған. Осы мақсатпе н қолбасшы дәріге р, заңге р, ге ологтар тағы басқа "психологиялық портре тін" құрастырды. Х. Уарте талант табиғаттан, ге нофонға тәуе лді де й отырып, оның дамуы үшін тәрбие ме н е ңбе к қаже т е ке нін айтты. Адамның табиғи қабіле тіне сәйке с ке ле тін мамандықты таңдауда шатаспас үшін, жоғарғы жасында көме кте се тін әде йі ақыл-ойы ме н білімі жоғары адамдарды бөліп көрсе ту ке ре к. Же ке тұлғаның қабіле т және дарындылық мәсе ле сін Орталық Азия ме н Қазақстанның көпте ге н ғалымдары ме н ағартушылары зе ртте ге н [9.70б.].
Арабтың сөз бостандығының не гізін қалаушылар (Әл-Хоре зми, Фе рғани, Әл-Фараби, Ибн Сина, Бе руни тағы да басқалар) философия, логика, химия, атсрономия, ге ография, ме дицина, психология, соныме н қатар жасөспірімде рді тәрбие ле уді дамыту үшін үлке н үле с қосты.
Осылай, Әл-Фараби "Бақытқа же ту туралы" трактатында этикалық сұрақтарме н қатар, адам қабіле ттілігіне , оқуды жақсарту мақсатындағы түрлі тәсілде рді қолдануға назар аудартады.
Ғылымды диффе ре нциациялауме н байланысты (ХІХ ғ.) психология ме н пе дагогикада адам психологиясы ме н қабіле ттілігі туралы зе ртте у жұмыстары жүре бастады. Қабіле т түсінігінің алғаш не гізін қалаушылардың бірі - англиялық психолог Фре нсис Гальтон (ХІХ ғ.). Ол адамдардың даралық е ре кше лікте р мәсе ле сін зе ртте ді. Ф. Гальтон өзінің "Таланттың тұқым қуалаушылығы: оның пайда болуы ме н заңдылығы" атты е ңбе гінде қабіле ттің пайда болуының әдісте ме лік базасын не гізде ді және ке ле сі заңдылықтарды бөліп көрсе тті.
Е ге р адам аса жоғары қабіле тте рге ие болмаса, бір де бір адам қоғамда жоғары дәре же ге ие болмайды.
Те к жоғары қабіле тке ие болатын адамдардың өмірбаяны талдай ке ле , қабіле ттің ке з-ке лге н де ңге йі тұқым қуалаушылыққа не гізде лге н де ге н қорытындыға ке ле ді.
Э. Ме йман (ХІХІ-ХІХ ғ.ғ.) дарындылықтың те ориялық не гізін зе ртте уді жалғастырды. Ол дарындылықтың туа бітке н аспе ктіле рін зе рттей отырып, осының не гізінде "нышан типте рін" бөлді. Осыме н қатар, Ме йман табиғи, жасанды моме нтте рді біріктіруге ұмтылды. Бұл фе номе н түрле ріне н дарындылықты е с, қиял тағы басқа даралық е ре кше літе рді зе ртте й отырып, олар бөле к адамдарда ке зде се тінін анықтады, әрі адамдардағы дарындылықтың де ңге йін анықтауға көңіл бөлді. Э. Ме йман дарындылықтың пе дагогикалық аспе ктісін: тәрбие ме н дарындылықтың, табыстылықтың және жұмысқа қабіле ттілігінің байланысын зе ртте ге н.
Диффре нциалды психологияның зе ртте лу көзі - адамның же ке лігі болып табылады, бұл істің бастауында не міс психологы В. Ште рн (ХХ ғасырдың бірінші жартысында) тұр. Ол ойлау қабіле тін бағалаудың шараларын зе ртте п, "ойлау қабіле тте рін" зе ртте у үшін пайдаланған.
В. Ште рн бойынша ақыл-ой қабіле тінің бе лгіле рі ойлаудың қандай да бір жаңашылдыққа бағытталуы (ақыл-ой қабіле тін е сте н е ре кше ле йді) және сыртқы жағдайға тәуе лділікті міне зде ме ле йтін (өмір талаптары, мінде тте рі) және өзіндік шығармашылық мәні бар данышпандықты ақыл-ой дарындылығынан е ре кше ле йтін үйре нусішілік болып табылады. Үйре нусішілік қабіле ттің жалпылық бе лгіле рі, ақыл-ой дарындылығын міне зде ме лік е ре кше лігі бойынша, ақыл-ой қабіле ті бар ғана облыстың мазмұнын қамтуме н ше кте ле тін талант ұғымын е ре кше ле йді.
Адам те к түрлі шарттардағы және түрлі облыстардағы жаңа талаптарға оңай үйре нісе алатын болса ғана, ақыл-ой дарындылығыме н қамтамасыз е тіле ді. Бұл бе лгіле рдің бөлінуі зе ртте лушіле рде "санадағы зе ртте уді е ме с, ақыл-ой дарындылығын" зе ртте уге мүмкіндік бе ре ді. Ақыл-ой дарындылығының диагностикасын жасау үшін те стте р се риялары жасалды (Бине -Симон әдісте ме сі) [10. 66-74б.].
В. Ште рн психологиялық те орияда алғаш ре т же ке тұлға біртұтастылығы принципіне не гізде лге н, қабіле ттілік пе н дарындылықты барлық психикалық проце сте р ме н же ке тұлғалық сапаларме н тығыз байланыста қарастырады.
ХІХ ғасырда халықтық ағартуға байланысты, қазақтың орыс мәде ниті не гізде луіне , балаларды жүйе лі дамыту және оқыту қаже ттілігі туылғаннан қазақ пе дагог-ағартушылары ме н қоғамдық қызме тке рле рі әре ке т е те бастады. Осылай, Ы. Алтынсарин "табиғи ойлау те к өзін қоршаған ортаны қамтамасыз е туге қабіле тті, ал оларды дамыту үшін және оның көрме ге нін біліп, үйре нуге те к білім бе ру ғана қабіле тті" де ге н. Біз осыны саналы түрде түсіне міз және осыған қарамастан өз балаларымыздың орысша-қазақша ме кте пте рге бе ре міз.
Же ке тұлғаны қалыптастырудағы тәрбие ме н оқытудың ше шуші рөлі туралы Мәсе ле ні өз шығармаларында Ш. Уәлиханов қарастырды. Оның ойынша, ақыл-ой қабіле ті ме н де ңге йі адам мәде ние тінде не гізіне н тәрбие ге жүкте лге н. Қазақтардың ақыл-ой қабіле ті туралы, е ң жоғары пікірде болды, "қырғыз-қазақтар табиғатынан ақылды және таң қаларлықтай әсе рле нгіш".
Абай Құнанбае в "адамдарды қоршаған ортадағы объе ктивті шынайылықтың табиғи бөлігі де й отырып, балаға туғаннан білімге ұмтылу дарыны бе ріле ді, бірақ өсе ке ле , ол біртінде п бұл дарынды жоғалтады". Ақынның тұжырымы бойынша, сана ме н ақыл-е ңбе к іс-әре ке ті, е ңбе к проце сінде қалыптасады. Осылай, қазақ ағартушылары қабіле ттің туа бітке німе н ке лісе отырып, же ке - тұлғаның қалыптасуында тәрбие нің күші, е ңбе к іс-әре ке ті және қоршаған ортаның әсе рі бар де ге н.
Пе дагогикалық те ория не гізде рінің дамуына Қазақстанда ХХ ғасыр басында өмір сүрге н қоғмадық қайратке рле р, пе дагогтар (Ж. Аймауытов, А. Байтұрсынов, М. Жұмабае в және тағы басқалар) маңызды әсе р е тті. Олардың психологиялық-пе дагогикалық және әде би е ңбе кте рінде баланың қызығушылығы ме н қабіле тінің қалыптасуы, олардың оқудағы мәні туралы пікірле рі дамиды.
Ж. Аймауытов өзінің "Психология және мамандықты таңдау" оқулығында экспе риме нталды зе ртте у не гізінде жастарға мамандықты дұрыс таңдауға ке ңе сте р бе ре ді. Оның айтуынша, кәсіпке рлікте , те мпе раме нт, қабіле т, міне з және е рік сияқты же ке сапаларды е ске ру ке ре к.
Ж. Аймауытов адамда нәре сте лік шағынан бастап бе лгілі бір мамандыққа тұқымқуалаушылық қабіле ті болады, - де йді. Ол жастарға қоғамнан табиғатына сәйке с орынды алуға ке ңе с бе ре ді. [11. 29б.].
М. Жұмабае в "Пе дагогика" кітабында, жалпы адамның рухани дамуы туралы айта отырып, ақыл-ой, адамге ршілік, эсте тикалық тәрбие сін бөліп көрсе те ді. Же ке тұлғаны тәрбие ле у мәсе ле сін ол инте лле ктуалды қабіле тте рдің дамуыме н тығыз байланыстырады. Ақыл-ой тәрбие сі, оның пікірінше , мыналарды жүзе ге асыру ке ре к: инте лле ктуалды мәде ние т, таным мотивте рі, ақыл-ой іс-әре ке тінің дағдыларын дамыту ке ре к.
Дарындылық те ориясының не гізде рі Ке ңе с психологтарыме н өңде лге н. Л.С. Выготский, Б.Г. Ананье в, В. Круте ций, Н.С. Ле йте с, В.М. Те плов және тағы басқа психологиялық тұжырымдары инте гралды же ке тұлғалық білім ре тінде дарындылыққа жүйе лік көзқарас қалыптастырды және адам қабіле тінің құрылымдылық компоне нтте рін анықтады. Дарындылық мәсе ле сіне ше те л ғалымдары К. Абрамс, Ф. Гальтон, М. Кране в, Э. Ме йман, Дж. Ре нзулли, Э. Торндайк, К. Тэкээк, В. Ште рн тағы басқа да өз зе ртте уле рін арнаған. Олар дарынды балаларды экспе риме нталды және қолданбалы зе ртте у бөлігіне көп үле с қосқан және олар осыған байланысты те ст әдісте рін өңде ге н.
Қабіле ттілік және дарындылық мәсе ле сін Ке ңе с психологиясыда 40-50 жылдары Б.М. Те плов е ре кше зе ртте ге н. Ол қандай да бір күрде лі іс-әре ке ттің орындалуы үшін, те к қана қабіле ттілік е ме с, оның толық қатары қаже т е ке нін дәле лде ге н. Іс-әре ке ттің табысты орындалу мүмкіндігіне тәуе лді болатын қабіле ттіліктің өзіндік сапалы байланысын, ғалым дарындылық де п атады. Б.М. Те плов "дарындылық" түсінігінде бе лгілі іс-әре ке тте гі табиғи нышан болмысына е ре кше көңіл аударады.
Сол жылдардағы оқулықтар ме н оларға қосымшасының авторлары да осындай көзқараста болды. Л.А. Рудик "дарындылық" те рминіме н қабіле ттіліктің дамуына алғышарт болып табылатын, туа бітке н қабіле ттілік де п, ал Н.Д. Ле витов аналитикалық-физиологиялық нышан бе йне ле йтін қабіле ттіліктің табиғи қоры да, ал Г.И. Иванов дарындылықты - адам дамыған ке зде қабіле ттілікте көріне тін туа бітке н е ре кше лікте р де п түсіндіре ді[12. 9-13б.].
В.А. Круте цкий өзінің мате матикалық қабіле ттіліктің құрылымын зе ртте у жұмыстарында былай де йді: "Е ге р "қабіле ттілік" сөзіме н бе лгілі психикалық қасие тте рді атайтын болсақ, дарындылық де п - адамдағы қабіле тте рдің өзіндік байланысын, бірлігін атау ке ре к". Ол соныме н қатар бұл фе номе нді зе ртте у ке зінде іс-әре ке тте гі қоғамдық-тарихи өзге рісте рді және олардың табыстылығын бағалауды е ске ру ке ре к.
Дарындылыққа А.Т. Асмолов жұмыстарында мәнді, аса те ре ң түсінік бе рілге н. Ол бұл фе номе ннің табиғатын түсіндіруге көңіл бөлге н. А.Т. Асмолов ғылыми зе ртте уле рде үш түрлі көзқарас бар е ке нін көрсе те ді, яғни ге нді, әле уме ттік, "тарихи-эволюциялық қатынасқа, ге рме не втикалық парадигма" біріншілік түсіндірушіле р дарындылық мазмұнында ге не тикалық алғышарттар не гізі де йді. Е кіншілік түсінікті жақтаушылар адамнан психиканы тіпте н бөліп шығып, өз зе ртте уле рінде дарындылықтың қалыптасуына бағытталған әле уме ттік манипуляция әдісте рінің ізде нісіне көңіл бөліп, қоршаған орта факторын басым е те ді.
А.Т. Асмолов "тарихи-эволюциялық қатынастың ге рме не втикалық парадигмасы" ре тінде бе лгіле нге н позициясы дарындылық фе номе нін қарастыра отырып, ге не тикалық нышанды болжайды, бірақ де те рминациялайтын күш ре тінде е ме с. Бұл позиция дарындылықтың мәде ни міне зін басым е тіп, Л.С. Выготскийдің мәде ни-тарихи те ориясына бағытталған. "Дарынды және басқа балалар арасындағы те ре ң айырмашылық (натуралды) табиғи проце сте рге е ме с, оларды түрліше қолдануға бе лгілі мәде ни тәсілде рді қолданылуға бағытталған.
Жақындағы пе рспе ктивада осы түсінік бойынша аса маңызды те ориялық зе ртте уле р жүргізіле ді де п күтуге болады. Бірақ қазірде тап осы те ория балалар ме н олардың пе дагогтары принципте ріне дискуссиялық қарым-қатынасты, бірікке н ізде ніс іс-әре ке тіне не гізде лге н. Дарындылықты дамытуға арналған бағдарламалардың табыстылығын түсіндіре алады.
Дарындылық және қабіле ттілік түсінікте рінің міне зде ме сіме н байлнысты шығармашылық, талант, данышпандық сияқты фе номе нде рге тоқталмауға болмайды. Шығармашылық - бұл же ке тұлғадағы қабіле ттілік, мотив, білім дағыдының бар болуы. Олар арқылы жаңалықпе н, оригиналдылықпе н е ре кше ле не тін продукт құрылады.
Талант - қабіле ттіліктің жоғары де ңге йі. Ол шығармашылық е се п ше шуді талап е те тін суре тші, ойлап тапқыш ғалым, ке з-ке лге н маман төрағасы, е ңбе гі продуктісінің оригиналдылығыме н міне зде ле ді. Талант ке з-ке лге н аумақта қабіле ттіліктің бірне ше қатарыме н орындалады.
Данышпандық - қоғамдық өмірде тарихи мағынасы бар шығармашылықта көріне тін дарындылықтың жоғары сатысы. Данышпан өз аумағында жаңалық туғызады.
Барлық же ке тұлғалық осы жасалымдар бе ліглі бір де ңге йде бір-біріме н өзара байланыста болатын қабіле тте рдің не гізінде же ке тұлға бағыттылығына жатады.
Соңғы жылдары әле уме ттік жағдайға байланысты өндіріс, мәде ние т, өне р аумағындағы қабіле тті және талантты адамдарға ғылыми әде бие тте рде және практикада дарындылық мәсе ле сі бойынша қызығушылығы жоғарылады. Соныме н қатар, осы мәсе ле бойынша жаңа оқулықтар шықты. Олар дарындылық табиғатының мәнін толықтырады. [13. 360б.].
Н.С. Ле йте стің ре дакциясыме н 1996 жылы шыққан "Дарынды балалар ме н жасөспірімде р психологиясы" атты қызықты да маңызды оқулығынан осыған байланысты, ке йбір түсінікте ме ні ке лтіре йік.
Дарындылық - бұл бірде й өмір шартында қатарларыме н салыстырғанда үйре ну ме н оқуға аса жоғары қабылдаулары ме н шығармашылық е ре кше көрініс бе руле рі. Бұл - "те к ақыл-ой дамуының жоғары де ңге йі ғана е ме с, соныме н қатар же ке тұлғаның дамуына бағытталған ке йбір талап-мақсаттар", бұл - "мақсатты ұмтылушылық ақыл-ой күшіне е рте дайындық", бұл - "адам іс-әре ке тінің ке з-ке лге н әле уме ттік - маңызды сфе расында бе лгілі же тістікте рге же те алу қабіле ті".
Ке лтірілге н цитаталардан көре тінімізде й, дарындылық - бұл те к психологиялық құбылыс е ме с, соныме н қатар әле уме ттік құбылыс. Өйтке ні адамның іс-әре ке тінің әле уме ттік сфе рада же тістікте рге же туі туралы сөз болып отыр.
Қазіргі ке зде инте лле ктің бірне ше анықтамасы бар. "Инте лле кт ке ң - мағынада - барлық танымдық іс-әре ке т, ал тар мағынада - адамның ақыл-ой қабіле ттілігінің сфе расын білдіре тін жалпылау түсінігінің е ре кше лігі". Инте лле ктуалды қабіле ттілікте р адамға қоршаған ортадағы заңдылықтар байланысы ме н қатынасын ашуға, өз ақыл-ой проце сте рін танып, оларға әсе р е туге (ре фле ксте р ме н өзіндік ре гуляция), пайда болатын өзге рісте рді көруге , жаңа ситуацияларға үйре нісу және ақиқатты бе лсе нді өзге ртуге көме кте се ді.
М.А. Холодная пікірі бойынша, ақыл-ой қабіле тілігінің не гізінде адамның қоршаған ортаны талқылап, көре тін е ре кше түрде ұйымдастырылған даралық тәжірибе сі бар.
Ре се й психологиясында инте лле ктуалды қабіле ттілік пе н кре ативтіліктің даралығы ме н инте грациясы труалы мәсе ле , бүгінгі күнге де йін арнайы қарастырылмады. Бірақ қазір бұл сұраққа арналған көп зе ртте у жұмыстары бар (В.Н. Дружинин, А.М. Матюшкин, М.А. Холодная тағы басқалар).
В.Н. Дружинин бұл мәсе ле бойынша отандық және ше те л авторларының түсінікте ріне анализ жүргізе отырып, өз позициясын бөліп көрсе тті. Оның пікірі бойынша, инте лле ктуалды қабіле ттілік пе н шығармашылық қызме тте рін бөлудың қаже ті жоқ, кре ативтілік үшін инте лле кт төме нне н ке м болмауы қаже т, бірақ осыме н қатар инте лле кт және кре ативтілік - тәуе лсіз қабіле ттілікте р де п айтады. [14. 325б.].
Осылай, инте лле ктуалды қабе лттілік пе н кре ативтіліктің арақатынасы жөнінде бірде й пікір жоқ. Бірақ, бұл мәсе ле дарынды балаларме н жұмыс жасаудың те ориясы ме н практикасында қызығушылық туғызып отырғаны күмәнсіз.
Соныме н қатар, ғылыми әде бие тте рде дарынды балаларды "де не -физикалық инте лле ктісінің" әсе р е туі туралы конце пция айтылады. Бұл конце пция, дарындылықты анықтауда се нсорлы проце сте рдің ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz