Жеке тұлғаны дамыту үшін Интернет - ортаның мүмкіндіктері мен тәуекелдері


Біз әдеттегі күнделікті шындықпен қатар көптеген "параллель" виртуалды әлемдер бар әлемде өмір сүріп жатырмыз, олар көбінесе реинкарнация мүмкіндіктеріне, кез-келген ақпаратқа жылдам қол жеткізуге, кеңістіктің бір нүктесінен екіншісіне жылдам ауысуға, жаңа таныстардың кең ауқымымен байланысуға және тіпті өздерінің виртуалды шындықтарын құруға байланысты қызықты әрі тартымды бола алады. Бұл Интернет кеңістігі туралы. Бұрын фантастар өз шығармаларында жазған бұл жағдайда әлеуметтену жүреді - "қоғамға ену" және қазіргі жастардың өз орнын іздеу.
Жеке тұлғаны дамыту үшін Интернет-ортаның мүмкіндіктері мен тәуекелдері
Тұлға-бұл адамның әлеуметтену, адамдардың әртүрлі топтарымен қарым-қатынас кезінде алған әлеуметтік рөлдер жүйесі. Қазіргі ұрпақтарда бұл процесс көбінесе ақпараттық-коммуникациялық технологияларды (АКТ) қолдана отырып, ақпараттық кеңістікте жүретіндіктен, оны инфосоциализация деп атайды.
Интернет ортасының маңыздылығын ескере отырып, оның ерекшелігі мен адамның өмірлік құндылықтары бұрын қалыптасқан қарапайым әлеуметтік топтардан айырмашылығын анықтау қажет. Зерттеушілер Интернеттегі пайдаланушылардың өзара әрекеттесуінің келесі ерекшеліктерін атап өтеді: байланыс субъектілерінің көрінбеуі, анонимділік, қарым-қатынас ортасының әртүрлілігі, қызмет түрлері және өзін-өзі таныстыру әдістері, мінез-құлықтың нашар реттелуі, сондай-ақ әдеттегі бағыныстылықтың бұзылуы және рұқсат ету сезімі. Мұның бәрі шынайы өмірден гөрі терең тұлғалық қасиеттерді, ал кейбір жағдайларда - нормативті емес мінез-құлықты көрсетуге үлкен мүмкіндіктер жасайды.
Интернет ортасының тағы бір ерекшелігі: бұл белгілі бір желілік қауымдастықтарға қатысушылардың басым құндылықтарының айырмашылығына байланысты қалыптасатын мәдени әртүрліліктің кеңістігі. Интернет-Мәдениеттер мен субмәдениеттер бір-бірімен өзара әрекеттеседі: нақты қарым-қатынасқа әсер ететін ұрпақтар арасындағы, жеке адамдар арасындағы, топтар арасындағы коммуникациялар жүзеге асырылады. Қазіргі әлемде адамның өзін анықтай алатын қауымдастықты табу проблемасы бар. Сондай-ақ, әртүрлі құндылық бағдарлары жағдайында виртуалды шындықтың субъектінің өзін-өзі анықтауға әсері туралы мәселе туындайды. Әлеуметтік желілердің белгілі бір топтарының қатысушылары хабарламаларды әр түрлі құрастырады, ақпаратты таңдайды және түсінеді, оқиғалар мен жағдайларды бағалайды және түсіндіреді.
Интернет ортасының аталған ерекшеліктері жаңа мүмкіндіктер мен жаңа тәуекелдерді тудырады. Мүмкіндіктер арасында: оқу және дамыту үшін кез - келген маңызды ақпаратқа шексіз қол жеткізу, жаңа әлемдерді құру-жаңа мазмұнды құру; әлемнің кез-келген нүктесінен жаңа достар мен таныстар алу; пікірлес адамдарды іздеу және бір уақытта көптеген қызығушылық топтарына мүшелік.
Өмір салтын виртуализациялаудың теріс аспектілері бар: адамның санасында және өмірінде нақты әлемнің құндылығын жоғалту; нақты байланыстың әлсіреуі, виртуалды әлемдегі іс-әрекеттер үшін жеке жауапкершіліктің төмендеуі; дүниетанымның мифологиясы; этикалық және моральдық плюрализмді күшейту; виртуалды іс-әрекеттегі "жақсы" мен "жаман" арасындағы шекараларды бұлдырлау, моральдық реттеушілердің әлсіреуі және оларды "пайдаланушы" (ойыншы) ережелерімен алмастыру.
Сандық азаматтығы
Қазіргі заманғы АКТ бір жағынан тұлғаның этикалық деңгейіне, екінші жағынан оларды қолдану дағдыларының деңгейіне жоғары талаптар қояды. Әдетте, адам осы сипаттамалардың біреуіне ғана ие, ал екеуі де өсіп келе жатқан ұрпақтың құндылықтарының қалыптасуына әсер ету үшін қажет. Ата-аналар, мұғалімдер, мұғалімдер көбінесе жас буынмен салыстырғанда ҚИК-ке жүгінеді және оларды өмірдің әртүрлі мәселелерін шешу үшін әрдайым еркін қолдана бермейді. ХХІ ғасырда өсіп келе жатқан жаңа АКТ-ның пайда болуына байланысты білімді беру бағыты өзгереді: аға буыннан кішіге емес, керісінше. Қазіргі әлемнің жоғары жылдамдықтарында виртуалды өмір сияқты маңызды салада мұғалімдер рөлін атқара алмайтын ақсақалдардың беделінің белгілі бір төмендеуі байқалады. Сонымен қатар, қазіргі заманғы АКТ қолдану дағдылары жоғары дамыған мамандар тобы бар. Олардың кейбіреулері айқын девиантты, асоциалды бейімділікке ие (мысалы, тролльдер, хэйтерлер) және олар өсіп келе жатқан ұрпақтың құндылықтарын қалыптастыру процестеріне белсенді әсер етуі мүмкін. Осы факторлардың әсері адамның моральдық-этикалық деңгейінің және психологиялық мәдениетінің төмендеуіне әкеледі.
Қазіргі заманғы адамның дамуының жоғарыда аталған шарттары сандық құзіреттілікті қалыптастыру қажеттілігіне әкеледі, бұл АКТ-ны қолдану білімі мен дағдыларынан басқа, оларды дұрыс пайдалануға және Виртуалды кеңістіктегі әрекеттері мен әрекеттері үшін жауапкершілікті талап етеді. Іс жүзінде бұл цифрлық азаматтарды тәрбиелеу туралы. Егер ересектер сандық " иммигранттар "болса, онда Интернет - цифрлық"аборигендер" дәуірінде туылған ұрпақ. Цифрлық азаматтық Қазіргі цифрлық әлемде қалыптасу сатысында тұрған жалпыға бірдей қабылданған ережелер мен мінез-құлық нормалары бар интернет-ортадағы өзара әрекеттесуді реттеуді қамтиды. Елестетіп көріңізші, сіз жоғары технологиялар бар елде болдыңыз, бірақ адамдар арасындағы қарым-қатынасты реттейтін нақты ережелер мен нормалар жоқ. Құқық қорғау органдары жоқ, бұл өзін-өзі ұйымдастыратын кеңістік. Бұл ел интернет ортасы.
Оның даму болашағы-болашақ ұрпақ үшін қауіпсіздікті қалыптастыру. Бұл үшін мыналар қажет: АКТ қолдану процесінде пайда болатын мүмкіндіктер мен тәуекелдерді білу және түсіну; Интернет-технологияларды дұрыс қолданудың жеке мысалы; дамытушы контентті құруға бағытталу, сындарлы Интернет-қарым-қатынас жасау және кибер агрессия көріністерімен жұмыс істеу дағдылары.
Интернет-коммуникациялардың ерекшелігі
Интернет-кеңістіктегі тиімді және жанжалсыз қарым-қатынас үшін нақты кеңістіктегі қарым-қатынас дағдыларын дамыту және дамыту, Эмпатияны дамыту және оның мәлімдемесінің сұхбаттасушыға әсерін болжау мүмкіндігі қажет. Рефлексияны дамыту маңызды-нақты және Интернет ортасында өз іс-әрекеттерін түсіну қабілеті, олар үшін жауапкершілік. Айта кету керек, виртуалды қауымдастықтарда әңгімелесушіге тұжырымның эмоционалды әсері аз болады, өйткені ақпаратты қабылдау мен берудің вербалды емес және паравербалды арналары қатыспайды: мимика, ым-ишара, интонация және т. б. осы ерекшеліктерге байланысты автордың әңгімелесушінің ниеті туралы өз идеяларын проекциялау ықтималдығы жоғары, көбінесе теріс эмоционалды бояуы бар.
Интернеттегі байланыс үшін практикалық ұсыныстар:
Мәлімдемелердің нақтылығы, әсіресе кері байланыс, сын жағдайында. Әңгімелесушіге қатысты мәлімдемелерде жалпылауға жол берілмейді, өйткені олар қақтығысты тудыратын қақтығысушы - фразалар.
Белсенді тыңдаудың кейбір әдістерін қолдану, атап айтқанда, әңгімелесушінің мәлімдемелерінің мағынасын анықтау және оған жалған ниеттер бермеу үшін сұрақтарды нақтылау.
Әңгімелесушіге мәлімдемелер мен үндеулердің формалары басқалар өз іс-әрекеттерінде басшылыққа алатын мысал бола алады. Виртуалды сұхбаттасушыға хабарлама жібермес бұрын, оның сізге келгенін қалайсыз ба деп ойлаңыз.
Басқа адамның жеке өмірін "оның артында" талқылауға жол берілмейді - нақты өмірдегідей, әсіресе жағымсыз ақпаратты талқылау және тарату. Бұл қарым-қатынасқа қатысушыларға теріс әсер етеді, қарым-қатынас нормалары мен психологиялық мәдениетін төмендетеді.
Жеке хат алмасу желісінде және жеке сипаттағы қандай да бір ақпаратты таратуға жол берілмейді. Этика мен қарым-қатынас этикетін бұзумен қатар, бұл жеке өмір құқығы туралы заңның бұзылуы.
Бұл ережелер байланыс процесіне қатысушылардың ниеті сындарлы болған жағдайда жұмыс істейді. Әйтпесе, агрессиямен жұмыс істеу әдістерін қолдану қажет.
Интернеттегі агрессия және онымен жұмыс істеу тәсілдері
Интернет-агрессияның белгілі көріністері: троллинг және кибершабуылдың әртүрлі түрлері (кибершабуылдар) . Троллинг-пайдаланушылардың теріс реакциясын тудыру және олардың арасындағы дау-дамайды, қақтығысты тудыру үшін арандатушылық хабарламаларды жариялау. Ол тікелей (қатысушыларды қорлау, ресурс ережелерін бұзу, қоздыру, жанжал) және жасырылған (тақырып бойынша емес хабарламалар, басқа өткір тақырыпқа оралу, жабық хабарламалар, бір қарағанда оң) болуы мүмкін. Мұндай пайдаланушымен қақтығыста бақылауды жоғалту және тролль болу өте оңай. Тролльдер қарым-қатынасқа қатысушылардың тітіркенуін тудыруы мүмкін, бірақ олардың мақсаты белгілі бір адамды қудалау болуы мүмкін. Бұл жағдайда троллинг мақсатты қудалауға немесе моббингке айналады.
Нэнси Виллард классификациясы бойынша киберббингтің формалары (Виллард, 2007) :
flaming (қорлау),
harassment (психологиялық қысымның әр түрлі түрлері; адамның жеке өміріне қолайсыздық немесе зиян келтіретін мінез-құлық: тікелей немесе жанама ауызша қорлау немесе қорқыту, Жағымсыз пікірлер, дөрекі әзілдер),
... жалғасы- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.

Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz