Қазіргі заманғы Қазақстанның үшінші модернизациясын жүзеге асырудағы философияның рөлі

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 6 бет
Таңдаулыға:

1. Қазіргі заманғы Қазақстанның үшінші модернизациясын жүзеге асырудағы философияның рөлі қандай?
Тәуелсіздік жылдары көптеген жұмыстар атқарылды. Мәдени мұра бағдарламасы аясында тарихи және мәдени ескерткіштер жаңартылып, Тарих толқындарындағы адамдар бағдарламасы бойынша еліміз бен халқымыздың тарихындағы ең маңызды құжаттар жиналды. Енді бізде одан да үлкен жұмыс бар. Бәсекеге қабілеттілік туралы айта келе, Президент бүгінгі таңда жеке тұлғалардың емес, бүкіл халықтың бәсекеге қабілеттілігін арттыру арқылы табысқа жете алатындығын атап көрсетеді.
Осыған байланысты бүгінгі күннің барлық қиындықтарына төтеп беру үшін Қазақстанның дамуына сенімді уақытты дамытуға мүмкіндік беретін Сандық Қазақстан, Үш тілдік білім беру, Мәдени және интереноменттік келісім бағдарламалары қазірдің өзінде қажет.
Президент мақаласында осы жұмыстың іске асыру үшін нақты жоспарды айта отырып, латын әліпбиіне көшу перспективалары қаралды. Атап айтқанда, Мемлекет басшысы Нұрсұлтан Назарбаев әліпбиінің жобасын бірінші дамыту осы жылдың аяғына дейін мерзімін анықтайды және келесі жылдан бастап оқу-әдістемелік материалдар мен сарапшыларды дайындау барысы басталады. Президенттің айтуынша, бүгін дәл мерзімдерді нақтылау мен жоспарлау қажет. Латын қарпіне көшу - біз үшін бұл әліпбиді ғана өзгерту емес, үлкен әлемнің бір бөлігі ретінде өркениетті таңдау болып табылады.Бұл Қазақстанда білім беру жүйесін жаңғырту туралы идеяларын жария етуге байланысты.
Бұдан басқа, Болашақа бағдар: рухани жаңғыру бағдарламасының келесі маңызды бағыттары: - Жаңа гуманитарлық білім. Қазақтіліндегі 100 жаңа оқулық. Бұл жобаның мақсаты студенттердің тарих, саясаттану, әлеуметтану, философия, психология және мәдениеттану бойынша білімін толығымен игеру болып табылады. Осы мақсаттар үшін 2017 жылдың жазында Ұлттық аударма бюросы әлемнің 100 үздік оқулықтарын қазақ тіліне аудара бастайды;
Туған жер бағдарламасын қабылдау Отанға деген сүйіспеншілікті, туған елді, яғни туған жерді қастерлеу, қазақстандық патриотизм үлгісін дамытуды көздейді. Осы бағдарламаның мақсаты ең алдымен, тарихи-мәдени ескерткіштер мен мәдениет объектілерінде кең ауқымды өлкетану жұмыстарын жүргізу үшін білім беру саласын жандандыру; Екіншіден, тұрғылықты жерін өзгерткен кәсіпкерлер мен шенеуніктер өздерінің туған жерін ұмытпай оған әртүрлі қолдау көрсету; Үшіншіден, жергілікті билік органдарына бағдарламаны кешенді және жүйелі түрде жүзеге асыру ұсынылады.
Туған жер бағдарламасынан басқа, халықтың санасына ұлттық қасиетті жерлердің маңызын жеткізу. Бұл үшін Қазақстанның қасиетті және рухани құндылықтары немесе Қазақстанның қасиетті жерлерінің географиясы жобасын құру қажет. Президент Үкіметке ағымдағы жылдың аяғына дейін осы жобаны әзірлеуді тапсырды.
Қазақстанның қазіргі заманғы мәдениеті жаһандық ауқымда. Бұл жоба еліміздің заманауи мәдениетін дамыту арқылы қол жеткізуге болатын ұлттың бірегей имиджін насихаттауға бағытталған. Бұл жоба Біріккен Ұлттар Ұйымының алты тілімен ұлттық мәдениет шеберлерінің өнерін, Қазақстанның заманауи мәдениетімен танысудың жаңа әдістерін дамытуды көздейді. Бұл бағдарлама 5-7 жыл ішінде жүзеге асырылуы тиіс.
Біздің халқымыздың мақтанышы тек өткендердің ұлы тұлғалары ғана емес, сонымен бірге біздің замандастарымыздың жетістіктері туралы да болуы керек. Осы мақсатта Мемлекет басшысы Тәуелсіздіктің барлық жылдарында Қазақстанның дамуына үлкен үлес қосқан көрнекті қайраткерлердің есімдерін қамтитын Қазақстанның 100 жаңа аттары жобасын құруды ұсынады.
Қазақстан Республикасының Президенті Назарбаев уақыт өте келе рухани мұраны жаңғырту, ел азаматтарының арасында патриотизмді тәрбиелеу мәселелеріне тоқталды. Жасөспірімдерді тәрбиелеу мәселелерімен айналысатын Абай Мырзахметов атындағы Көкшетау университетінің ұжымы осы жұмыстың бағыттарын толығымен қолдайды. Атап айтқанда, өз елінің мақтаныш ету, туған ауылына және Отанымыздың әрбір қаласына деген сүйіспеншілікті тәрбиелеу жолдарын дұрыс таңдап алу тиісті міндеттерді бірі болып табылады.
Қазіргі заманғы жаһандану, әлемдік ақпараттандыру мен интеграциялану кезінде халықаралық қарым-қатынасқа шек жоқ, барлық әлем бір құрлымда түрғанда жас ұрпақтың санасына ұлттық сүйіспеншілікті сіңіре білу, туған жерге деген сөзсіз мақтаныш сезімін ояту өте маңызды болып табылады. Біздің жастарымыз өз елін, есте қаларлық адамдарын, қасиетті жерлерін, олардың жерінің қаһармандарын, көрнекті өнер мен мәдениетқайраткерлерін, ғылымдарды, ұлы мұғалімдер мен инженерлерді, соғыс батырлары мен қаһармандарын, бейбітшіл заманың қаһармандарын білуі керек.
Біздің еліміз мәдени мұраны әлемдік қоғамдастыққа жеткізуге лайық. Әлемдегі әрбір адам әлемде Қазақстан бар екенін біледі, Қазақстан - Ұлы дала елі. Еліміздің жоғары оқу орындары, педагогикалық ұжымдары, ғылыми қызметкерлері әрқашан біздің елімізді жаңғыртуға бағытталған барлық реформалардың алдыңғы қатарында тұр, біз Ұлт көшбасшысы Н.А.Назарбаев еліміздің үшінші модернизациясы аясында үкімет ұсынған бағдарламалық құжаттардың жүзеге асырылатынын және біздің ел Азия аймағының тәжіндегі гауһардың бірі болып табылатынын атап өтті.
2. Қазіргі қазақ мәдениетіндегі ақпараттың рөлін гносеология негізі не?
Ежелден адамзат жаңа білімдерді алуға әрқашанда ұмтылғаны белгілі. Тіршілік құпияларын меңгеру -- адамзаттың ұлы мақтанышы болып табылатын ақылдың шығармашылық белсенділігіне жоғары ұмтылыстарының көрінісі. Өзінің мың жылдық дамуында ол болмыстың мәніне үңілудің және шектеуліден жан-жақты шындыққа жетудің ұзақ және күрделі жолынан өтті. Бұл жолда көптеген айғақтар, табиғаттың, қоғамдық өмір мен адамның өзінің қасиеттері және заңдары ашылды. Әлемнің суреттемесі өзгерді. Қазіргі уақытта адамзат білімі аса бай және күрделі жүйені құрайды және оның ұрпақтан-ұрпаққа, бір елден екінші елге таралуы тез жүзеге асырылады."Таным" деген не?", "Білімді қалай алуға болады?" деген мәселелер төңірегінде ойлана отырып, адам сонау ежелгі заманда-ақ өзін табиғаттың бір бөлшегі ретінде сезінген. Уақыт өте келе бұл мәселені саналы қойылуы және оны шешуге тырысуы салыстырмалы тәртіпті пішін алып, сол кезде білім туралы ілім қалыптасты. Философтар таным теориясының мәселелері төңірегінде ой қозғай бастады. Гносеология -- айналадағы әлемді тану туралы философиялық ғылым. Таным теориясы немесе гносеология (грекше gnosis -- білім, таным) -- философиямен бірге, оның іргелі бөлімдерінің бірі ретінде пайда болды және қалыптасты. Ол адам танымының сипатын, білімінің формаларын, оның жадағай түрінен тереңіне бойлау әдістерін зерттейді. Гносеологиядағы орталық ұғымдарға "таным субъектісі" мен "таным объектісі", "білім", "таным" жатады. Таным субъектісі деп белгілі бір мақсатқа бағытталған танымдық қызметті атқарушыны айтамыз. Ол -- бірдеңені танып, білуге тырысушы. Ол адам немесе тұтастай қоғам болуы мүмкін. Таным объектісі деп танымдық қызмет бағытталған нәрсені айтамыз. Демек, ол танылушы, былайша айтқанда, кітап, молекула, атом, адам немесе тұтастай табиғат болуы мүмкін. Таным объектісі материялық, дүние немесе рухани құбылыс, сонымен катар субъектінің өзі де болуы мүмкін. Таным объектісі мен субъектісі бір-бірінің мәнділігін шарттастырады: субъектісіз объект болмайды, объектісіз субъект болмайды. Таным үдерісінде олар бір-біріне маңыз аларлық ықпал етеді. Сонда танымдық қызмет субъекті мен объект қатынасы және олардың өзара әрекеттесуі болып шығады.
3. Абай философиясындағы адам мәселесі қалай түсінесіз?
Философияның негізгі зерттеу нысандарының бірі адам екені көне заманнан белгілі. Адам мәселесі - философияда толық шешімін таппаған іргелі тақырып. Ертедегі ойшылдардың адам жөніндегі, оның дүниедегі атқаратын қызметі мен алатын орны ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.