Ислам және батыстық БАҚ
Ислам және батыстық БАҚ
Ислам - әлемдік діндердің ішінде дінді ұстанушылар саны жағынан екінші дін және әлем халқының ең аз дегенде 24%-ы осы дінді ұстанатыны белгілі. Сонда да исламизм мен саяси ислам туындатқан саяси идеология батыстық БАҚ пен қоғамындағы ең бұрмаланған қозғалыстардың бірі болып отыр. 2001 жылдың 11-қыркүйегінде болған жағдайдан соң батыстық БАҚ, қоғам мен саяси элитаның ойынша исламизм (жай жиһадизм емес) Батыс үшін өлім қатерін тудырады деп болжауда. Олардың ойынша, исламламизның басты принципі қирату мен жою, әлемдік билікке қол жеткізу мақсатындағы зорлық-зомбылық және тоталитарлы идеология.
Иран мен Ауғанстандағы коалициалық оккупацияға қарсы көтерілістер отқа май құйғандай әсер етті. Осы елдерде болып жатқан зорлық деңгейі мұндай әрекетке дайын болмаған әскерилер мен бұқаралық ақпарат құралдары үшін шоктық жағдай болатын. Исламизм құрметті һәм әсері мол БАҚ өкілдері қолданатын исламофашизм және саясатшылар қолданатын саяси исламмен соғыс терминдері арқылы тарала бастады.
Осылайша бұқаралық ақпарат құралдары арқылы исламизм, ваххабизм, салафизм терминдері арасында шатасу пайда болды. Исламизм секілді әлеуметтік құбылыстарды қолданып жүрген бұқаралық ақпарат құралдары саясатшылар мен қоғам үшін теріс ақпарат таратуда. Сол үшін де бұл тақырыпты қозғап отырған бұқаралық ақпарат құралдарының өкілі осы тақырыптан хабардар адам болғаны жөн. Олай болмаса шатасу тоқтамайды деген сөз.
Шындықты өтіріктен ажырату алайық. Саяси Ислам қозғалысы аясындағылардың басты мақсаты шариғатқа (ислам заңдарына) негізделген үкімет құру, ал батыс БАҚ өкілдері исламизм терминінің қиындығы мен тереңдігін мойындау керектігін талап ету керек. Осыны негізге ала отырып, америкалық саясат пен еуропалық саясат секілді екі континенттегі саяси көзқарастардың масштабы мен сенімін түсіндіретін терминдер секілді исламизм терминін әмбебаб ретінде ислам саясатымен араластыра бермеген жөн.
Батыс БАҚ өкілдері исламизм мен жиһадизмге бір нәрсе секілді мән бермей қарайды. Бұқаралық ақпарат құралдары 2001 жылы 11 қыркүйекте болған жағдайдан соң мұсылман елдеріндегі әскери шерулер мен іс-шараларды телеэкранда көрсетіп, ислам елдері болған терактты тойлап жатыр дегендей көрсеткен. Ал, нағыз исламисттер БАҚ өкілдеріне наразылығын білдіріп, бұл терорлық әрекеттің артында әл-Қаида тұрғанын айтты. Шабуылдан соң шынайы исламисттердің жетекшілері Хасан әл Тураби, Ұлттық ислам фронтының бұрынғы басшысы және бұрынғы ымырасыз Суданның идеологиялық басшысы әл-Қаиданы ислам мен мұсылмандар үшін кесірін тигізуде деп айыптады. Қатарда консервативті ислам қызметшісі Юсуф әл Карадави әл-Қаиданың кінәсіз азаматтарға жасаған іс-әрекетін айыптайтын пәтуә шығарды.
Путешествие джихадиста: изнутри мусульманской воинственности және Дальний враг: почему джихад стал глобальным кітаптарының авторы Фаваз А. Гергес пікірінше батыстық БАҚ үнемі жиһадизм мен саяси ислам жайлы жаңалықтарды жариялағанда көптеген сұрақтарды өздеріне қойып көре алмайды. Мысалы, неге әл-Қаида 1980-1990 ж.ж. басқа исламисттермен иық тіресе шайқасқан соң аяқ асты өз қаруын ескі жауына бағыттады? Және: әл-Қаида және басқа жиһадисттер айналысып жатқан істің ауқымы қандай? Иасламизм деген не? Егер де осы сұрақтар дұрыс қамтылса, яғни, исламисттерді батыстық БАҚ-тан алшақтатса, терор мен соғыс жайлы мәселелер шешілер еді.
Ресми бұқаралық ақпарат құралдарынана басқа, батыстық ойын-сауық БАҚ-дары да барлық мұсылмандарды басқаша бейнелеуімен айыпты. Мұсылман кейіпкерлер бейнесін зерттеушілер АҚШ-тағы телешоулардың бірінде мұсылмандарды бұл елдің не қоғамның өкілі ретінде санамайтынын, оның орнына оларды америкалық өмір салтына қауіп болатын қауіпті дінді ұстанатын иммигранттар деп санайтынын көрсеткен. Ислам діні америкалық телевизиялық драмаларда белгілі бір леңгейдегі зорлық-зомбылық, және басқа да жаман қасиеттері бар (шын мәнінде олай емес) дін деп саналады.
Ал, онлайн БАҚ-та ислам халқы мен мәдениеті жайлы 11 қыркүйектен ... жалғасы
Ислам - әлемдік діндердің ішінде дінді ұстанушылар саны жағынан екінші дін және әлем халқының ең аз дегенде 24%-ы осы дінді ұстанатыны белгілі. Сонда да исламизм мен саяси ислам туындатқан саяси идеология батыстық БАҚ пен қоғамындағы ең бұрмаланған қозғалыстардың бірі болып отыр. 2001 жылдың 11-қыркүйегінде болған жағдайдан соң батыстық БАҚ, қоғам мен саяси элитаның ойынша исламизм (жай жиһадизм емес) Батыс үшін өлім қатерін тудырады деп болжауда. Олардың ойынша, исламламизның басты принципі қирату мен жою, әлемдік билікке қол жеткізу мақсатындағы зорлық-зомбылық және тоталитарлы идеология.
Иран мен Ауғанстандағы коалициалық оккупацияға қарсы көтерілістер отқа май құйғандай әсер етті. Осы елдерде болып жатқан зорлық деңгейі мұндай әрекетке дайын болмаған әскерилер мен бұқаралық ақпарат құралдары үшін шоктық жағдай болатын. Исламизм құрметті һәм әсері мол БАҚ өкілдері қолданатын исламофашизм және саясатшылар қолданатын саяси исламмен соғыс терминдері арқылы тарала бастады.
Осылайша бұқаралық ақпарат құралдары арқылы исламизм, ваххабизм, салафизм терминдері арасында шатасу пайда болды. Исламизм секілді әлеуметтік құбылыстарды қолданып жүрген бұқаралық ақпарат құралдары саясатшылар мен қоғам үшін теріс ақпарат таратуда. Сол үшін де бұл тақырыпты қозғап отырған бұқаралық ақпарат құралдарының өкілі осы тақырыптан хабардар адам болғаны жөн. Олай болмаса шатасу тоқтамайды деген сөз.
Шындықты өтіріктен ажырату алайық. Саяси Ислам қозғалысы аясындағылардың басты мақсаты шариғатқа (ислам заңдарына) негізделген үкімет құру, ал батыс БАҚ өкілдері исламизм терминінің қиындығы мен тереңдігін мойындау керектігін талап ету керек. Осыны негізге ала отырып, америкалық саясат пен еуропалық саясат секілді екі континенттегі саяси көзқарастардың масштабы мен сенімін түсіндіретін терминдер секілді исламизм терминін әмбебаб ретінде ислам саясатымен араластыра бермеген жөн.
Батыс БАҚ өкілдері исламизм мен жиһадизмге бір нәрсе секілді мән бермей қарайды. Бұқаралық ақпарат құралдары 2001 жылы 11 қыркүйекте болған жағдайдан соң мұсылман елдеріндегі әскери шерулер мен іс-шараларды телеэкранда көрсетіп, ислам елдері болған терактты тойлап жатыр дегендей көрсеткен. Ал, нағыз исламисттер БАҚ өкілдеріне наразылығын білдіріп, бұл терорлық әрекеттің артында әл-Қаида тұрғанын айтты. Шабуылдан соң шынайы исламисттердің жетекшілері Хасан әл Тураби, Ұлттық ислам фронтының бұрынғы басшысы және бұрынғы ымырасыз Суданның идеологиялық басшысы әл-Қаиданы ислам мен мұсылмандар үшін кесірін тигізуде деп айыптады. Қатарда консервативті ислам қызметшісі Юсуф әл Карадави әл-Қаиданың кінәсіз азаматтарға жасаған іс-әрекетін айыптайтын пәтуә шығарды.
Путешествие джихадиста: изнутри мусульманской воинственности және Дальний враг: почему джихад стал глобальным кітаптарының авторы Фаваз А. Гергес пікірінше батыстық БАҚ үнемі жиһадизм мен саяси ислам жайлы жаңалықтарды жариялағанда көптеген сұрақтарды өздеріне қойып көре алмайды. Мысалы, неге әл-Қаида 1980-1990 ж.ж. басқа исламисттермен иық тіресе шайқасқан соң аяқ асты өз қаруын ескі жауына бағыттады? Және: әл-Қаида және басқа жиһадисттер айналысып жатқан істің ауқымы қандай? Иасламизм деген не? Егер де осы сұрақтар дұрыс қамтылса, яғни, исламисттерді батыстық БАҚ-тан алшақтатса, терор мен соғыс жайлы мәселелер шешілер еді.
Ресми бұқаралық ақпарат құралдарынана басқа, батыстық ойын-сауық БАҚ-дары да барлық мұсылмандарды басқаша бейнелеуімен айыпты. Мұсылман кейіпкерлер бейнесін зерттеушілер АҚШ-тағы телешоулардың бірінде мұсылмандарды бұл елдің не қоғамның өкілі ретінде санамайтынын, оның орнына оларды америкалық өмір салтына қауіп болатын қауіпті дінді ұстанатын иммигранттар деп санайтынын көрсеткен. Ислам діні америкалық телевизиялық драмаларда белгілі бір леңгейдегі зорлық-зомбылық, және басқа да жаман қасиеттері бар (шын мәнінде олай емес) дін деп саналады.
Ал, онлайн БАҚ-та ислам халқы мен мәдениеті жайлы 11 қыркүйектен ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz