Қазақи тәрбие

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 4 бет
Таңдаулыға:

Culture is what makes s different from other animals. People living in certain areas and speaking the same languages, sharing the same perspective tend to group thus forming a nation. To be a nation it is not a prerequisite to have a separate government or country, because the idea of nation is concerned more with the psychological and spiritual affinity of people. Culture is intrinsic to people and is the part of what is known as nationethnos. Each nation has its own culture and traditions that every member of that nation should follow. The traditions reflect the way they live and think. (TER Minasova)
Kazakhs also have their own culture which has been formed years ago. Talk about the history of emergence, Link https:www.everyculture.comJa-Ma Kazakhstan.html

Kazakh's kinship affinity is strong
Kazakh's live in a patriarchal society and there are certain rules people should follow, like the youngest son stays with the parents and the "kelin" has certain responsibilities. Kelin per se is a word which is derived from the "kel(come)". It is expected that she should be doing everything at home. MAYBE DELETE THIS
Kazakhs have many traditins which are not present in other nations, like the besiksalu, betashar, sundetke otyru, korimdik, suyunshi, etc. FIND IT
Kazakh's have a thing called "shame" and tend to look for what other people say. Kazakhs depend on public opinion. FIND IT
Superstitious nation that believes in many superstitions like the koz timesin etc. Can also talk about the traditional medicine, ex. from earlier essay. FIND IT
Kazakhs love drinking tea. Link to the Everyculture

Қазақ халқы көне заманнан бері сөзге шешен, данышпан, ақылды, аталы сөзге тоқтаған, қариямен қасарыспаған, үлкенді үлгі етіп сыйлап, кішіні кішіпейілділікпен құрметтеген. Алла мен ата-ана алдында бетегеден биік, жусаннан аласа болып, кеудесіне қолын қойып, бас иіп күй кешкен. Ризық Алладан екенін білген қазақ: Құдайдан берекет - қазақтан әрекет; бір қой егіз тапса, бір түп жусан артық шығады - деп, өз несібелерін адал терген. Жанұясын көз қиығымен, ыммен бағындырып, балаларын өсиет-өнегемен өсірген, түрлі өнерге, қандай да бір кәсіпке бөлтірігін үйреткен арландай баулыған. Балдарына: Ымға түсінбеген - дымға түсінбейді - деп, кесіп бір айтқан. Елі мен жерін, тілі мен дінін, жетім мен жесірді қорғауға келгенде найзаның ұшымен, білектің күшімен, қайырлы ісімен алдына жан салмаған. Көлдің - тақыр болуы, байдың - пақыр болуы оңай. Бай болып елге пайдамыз тимесе, батыр болып жауға найзамыз тимесе, қазақты көргенде қас дұшпанымыз именіп бұтына симесе, бұл тірліктен не пайда деп шорт кескен, қазақ, жауларын жер иіскеткен. Қорқуды білмеген халықтың бойында қорқыныш сезімі болмаған. Қадалған жерден қан алған қайтпайтын қайсар қазақ - мықты жауынгердің нақ өзі болған. Қазақ халқы - жеті атаға дейін қыз алыспаған таза тұқымды халық. Жеті атасын білген ұл - жеті жұрттың қамын жер, жеті атасын білмеген - жетімдіктің салдары - деп, қазақ текке айтпаған. Көшпенді қазақ ант етсе - антына адал, сертіне - семсер, аманатқа - қиянат қылмаған. Мақал-мәтел, нақыл сөз, қара өлең, қара сөз, айтыс -тартыс, күмбірлеген күй, жыр-дастан, езуіңді жия алмайтындай күлкіге кенелтетін көңіл көтерер қалжың-әжуа әңгімелерге өте бай болған. Серілік қылған болар, бірақ перілік қылмаған, арақ-шараптың орнына шуат, айран-шалап ішкен. Қазы-қарта, жал-жая, бауырсақ пен қуырдақ жеп, қымызға қызса да карта, құмар ойнау дегенді білмеген, шама келсе пайдалы кеңестерін айтып қылжия кеткен. Зиялы қазақтан зымияндық пен зұлымдық сияқты сұрқиялық істер шықпаған. Шылым шегіп өкпені жаншымаған. Жекпе-жекте жауын жайпайтындай қазақы күресті еркін меңгеріп, онысын саңлақтардың санасына сіңіріп, сарбаздарға салт қылып дамытып отырған. Апиын, ине секілді ұрпақ аздырар зұлматтарды мүлдем пайдаланбаған. Қолданбақ түгілі есті адамды есалаң ететін есірткінің есімін естімеген, естігісі де келмеген, жамандықпен ерегесіп күресіп өткен. Ал инені жүн-шұлық сияқтыларды тоқуға әйелдер ғана пайдаланады деп топшылаған. Ер жігіттің еңсесін көтерген, енжарлықтан айырып, еңбекқорлыққа қайырған. Қазақтың: еңбек етсең жасыңнан, бақыттысың жас ұлан; еңбек етсең ерінбей, тояды қарның тіленбей - деген мақалдары бұған дәлел. Өзбектің құралы қулық дегенді білмеген, керісінше қонақжай болған, қысқасы таспен ұрғанды - аспен ұрған. Заманың түлкі болса - тазы болып іл деп, қазір ғой таспен ұрғанды Зидан құсап баспен ұр деп әзілдеп жүргендері. Түркіменнен үркімеген, керісінше найзағайдай күркіреген. Тәжіктей тұйық болып, томсырайып жүрмеген, келген қонаққа ақ пейіл, шын жүрекпен: сыбағаң бар, қой соямын - деп, қалбалақтап жүгірген. Қырғыздардай қарқылдап күле бермеген, бір шұқып айналаға екі қарап сауысқандай сақтанып, қыран құстай қырағыланып қатая түскен. Қояндай қорқып, үкідей үркіп, жапалақтай жалтақтамаған. Армяндай арқырап, грузиндей гүрілдеп, азірбайжандай азынағанды ұнатпаған. Шешендердей шекірейіп, дағыстан құсап даңдайсымаған, орыс құсап жұрттың обалына қалмаған. Өсек-аяң, айқай-шу, дау-дамай, негізсіз жанжал-төбелестерді жақтырмаған, тыныштықты қалаған. Мекиен сахара-сағым кең далада еркін өскен. Алланың берген еркіндігін ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.