Алаш қозғалысы жайында



Жұмыс түрі:  Материал
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 9 бет
Таңдаулыға:   
1.П .п. Литвинов былай деп жазады: "кеңестік тарихнама Түркістандағы мұсылман халқы 1-ші орыс революциясын құлшыныспен қарсы алғанын және оған белсенді қатысқанын дәлелдеуге тырысты ... Алайда, іс жүзінде бәрі дұрыс болмады. Орыс Түркістанының қарапайым байырғы халқы өзінің барлық мінез-құлқымен орыс революциясының идеялары оған жат екенін көрсетті". Әрі қарай"... Түркістандағы революциялық жағдай негізінен экзогендік сипатта болды " [3, 74 б.].
Біздің ойымызша, ХІХ ғасырдың басынан бастап қазақ даласында қоғамды қайта құру идеясы белсенді түрде жүзеге асырыла бастады. Бір жағдайларда бұл үдерісті наразылық қозғалысының күшеюі контексінде қарау керек (қазақ қоғамының түрлі жіктерінің ұлт-азаттық қозғалысқа қатысуы, хандықмәдениетін қайта жаңғыртуға бағытталған бірнеше рет әрекеттері, қазақтардың орыс шаруалары тарапынан сөз сөйлеуі және т.б.). Басқа жағдайда-саяси көзқарастары үшін қазақ даласына жер аударылған орыс және басқа да социал-революционерлердің қоғамды әлеуметтендіру идеясын таратуы (демократияландыру жолымен) арқылы.
Сонымен бірге, қазақ даласы социал-демократиялық идеяларды қабылдай отырып, біртіндеп Конституциялық демократтарға бағдарлана бастағанын атап өткен жөн, өйткені социал-демократтар автократиялық билік саясатына ықпал етудің шешуші факторы ретінде ағартушылық-насихаттық қызметтен террор тактикасына ауыса бастады. Қазақ даласының білімді бөлігінің социал-революционерлердің бағдарламалық идеясын қабылдамауын - олардың партиясы билікке келген жағдайда жерді халыққа қайтаруын басқа ештеңемен түсіндіруге болмайды. ХХ ғасырдың басындағы қазақ зиялылары, өз халқының саяси тәуелсіздігі, ең алдымен, оны Ресейдің отаршылдық ықпалынан азат ету арқылы көрінді. Сондықтан оған әсіресе конституциялық-демократиялық партияның (кадеттер) саяси платформасы жақын болды. "Выборг бағдарламасын"талқылауға және қабылдауға белсенді қатысқан Әлихан Бөкейхановтың іс-әрекеттері дәл осымен түсіндіріледі. Бақытжан Қаратаевтың патшалықтың жер мәселесі бойынша ІV Мемлекеттік Думаның отырысында сөйлеген сөзі Қазақстан тарихындағы ең жарқын көрініс болып табылады.
Бұл жерде демократтардың бағдарламасымен жақындаса отырып, қазақ зиялылары империя құрамындағы қазақ халқының саяси мәртебесін ұқыпты қарауға үлкен үміт артты деп болжауға болады. Мысалы, дәл осы Ә.Бөкейханов кадет партиясының көшбасшыларын Қазақстанда партия филиалын құру қажеттілігіне сендіруге бірнеше рет тырысты. Бірақ оның бастамасы кадет партиясының жетекшілері тарапынан қолдау таппады.
Сондықтан Ә.Бөкейханов, М. Дулатов, А. Байтұрсынов (т. Нұркеновтың орыс тіліне аудармасы) ұйымдастырған "Қарқаралы петициясы" (1905 ж.) қазақ даласындағы саяси күрестің жаңа кезеңінің басы болды. Петицияны жақтаушылар қазақ жерін орыс және басқа да қоныс аударушы шаруаларға еркін ұсынуды, діни сенім бостандығын тоқтатуды талап етті. Петиция форматындағы билікке ұқсас талаптарды Торғай, Орал (Б.Қаратаев) облыстарының тұрғындары да қабылдады. Алайда патша үкіметі қазақтардың мұндай талаптарына көптеген жағдайларда жазалау шараларымен жауап берген.
Сол кезде қазақ зиялылары өз халқын "Алаш"идеясы арқылы бірігуге шақыра бастады. Міржақып Дулатовтың өз отандастарына " Оян, қазақ!", оның 1913 жылдың 2 ақпанында "Қазақ" қоғамдық, саяси және әдеби газетінің алғашқы нөмірінің беттерінде пайда болуы қазақ демократиялық қозғалысының жақтастары Ресей кадеттерінің көмегімен қазақ халқының проблемаларын шешуге аз үміт артқанын көрсетеді.

Екі әскери блоктың (Антанта және үштік одақ) арасында басталған бірінші дүниежүзілік соғыс Ресейді кедейліктің шегіне жеткізді. Алайда, автократиялық билік халықаралық саяси ойынға қатысудан бас тартқысы келмеді. Қазіргі заманғы зерттеушілердің пікірінше, Ресейдің ұлы державасы бұл соғыста ол империяның Күшін, мысалы, Орталық Азия мен Қазақстанның ұлттық аймақтарында орналасқан үлкен экономикалық және адами ресурстарды соғыс қимылдарына тарту сияқты толық пайдаланбаған деп санайды.
1916 жылғы оқиғалар көрсетіп отырғандай, осы кезеңде қазақ даласындағы наразылық қозғалысы ұлттық сипат ала бастады. Өз талаптарының қолайлы нәтижесіне үмітін үзген Жас қазақтар, мысалы, "Еркін Дала" (Нәзір Төреқұлов) сияқты жасырын ұйымдар құра бастады. Бұл саясаттандырылған қазақ жастарының алғашқы қадамдары болды. Алайда, қазіргі ғылыми әдебиетте қазақ зиялылары шыңының наразылық қозғалысына қатысуына тиісті объективті баға жоқ. Амангелді Иманов, Тоқаш Бокин, Әбдіғафар Жанбосынов және басқа да көптеген қарулы қарсылық ұйымдастырушыларының әрекеттеріне бірыңғай баға берілмегендіктен. Кейбір заманауи қазақстандық зерттеушілер бұл қозғалыстың қозғаушы күштері қазақтың бытыраңқы рулары ("Жас қазақ") болды деп жорамалдай бастады. 29.12.1917). Кейбір ресейлік әріптестер әлі де қазақ халқының орыстарға қарсы қозғалысы туралы нұсқаны ұстануды жалғастыруда.
ХХ ғасырдың басындағы қазақ зиялыларының 1917 жылғы оқиғаларға бағдарлануы ерекше қиын болғанын мойындау керек. Біз мұны, ең алдымен, Қазақстанда нақты айқындалған саяси тұжырымдамасы бар қандай да бір қоғамдық-саяси ұйымның болмауымен түсіндіруге бейімбіз. Біз болжағандай, интеллигенция "халыққа шығатын ештеңе болған жоқ". Ал олардың конституциялық-демократиялық үндеулері қарапайым халықтың өшпенділігі аясында, бір жағдайда, қазақ даласын отарлау салдарынан туындаған, екінші жағдайда - кейбір қазақ сұлтандарының, болыстардың және т. б. жекелеген коллаборационизм жағдайында" жеңіліп қалды".
Соған қарамастан, Ресейдегі екі революция кезеңінде қазақ зиялыларының белгілі бір бөлігі қоғамның рухани жаңаруына ықпал ету әдісін таңдады. Ол Алаш идеясын белсенді түрде насихаттай бастады, онда Ұлы Далада жаңарған мемлекеттің қалыптасуы басым элемент болуға тиіс еді.
1917 жылы Қазақ халқы үшін шын мәнінде тарихи маңызы бар бірнеше оқиға болды. Бұл - бірінші жалпықазақ съезінде (Орынбор, 1917 жылғы 26-28 шілде) "Алаш" Қазақ саяси партиясын құру туралы шешім қабылдау, Ресей Федерациясы құрамындағы "Алаш" Қазақ автономиясын қазақтардың 2-съезінде (1917 жылғы 5-12 желтоқсан) жариялау. Автономия үкіметінің - "Алаш" ("Алаш Орда") құрылуы осы оқиғалардың заңды аяқталуына айналды.
Осылайша, Қазақ хандығының тарихи аренасынан мәжбүрлі түрде кеткеннен кейін алғаш рет Қазақстанның Тәуелсіздігіне алғашқы саяси қадамдар жасалды. "Алаш Орда" үкіметінің мүшелері (Ә.Бөкейханов, М. Тынышпаев, х. Ғаббасов) "Алаш" партиясының, жалпықазақ съездерінің шешімдерін басшылыққа ала отырып, жер мәселесін реттеу, башқұрт автономияларымен, Сібір уақытша комитетімен мемлекеттік мәселелерді ортақтастыру жөніндегі істерге белсене араласты.
Алайда, қазақ-қырғыз автономиясы жарияланған кезде Қазақстан аумағында көптеген өзін-өзі жариялаған Кеңестер (Уақытша үкіметтің қалдықтарынан басқа) құрылды. Майданнан оралған сарбаздар өздерінің басқарушы органдарына ие болды. Шаруалар шетте қалмады. Орынбор, Сібір, Жетісу казактары әскерилендірілген үкіметтердің айналасына біріге бастады. Саяси күрестің тактикасын нақты анықтай алмай, қазақ зиялыларының бір бөлігі бөлшектеу және шатастыру сатысында болды.
Осыған байланысты, біздің ойымызша, келесі сұрақтар ең тұжырымдамалық, ғылыми талдауды қажет етеді. Алашорда қозғалысы жетекшілерінің де, кейін "Алаш" партиясының да үндеулері қазақ халқының санасына әсер етудің басты құралы бола алмағаны қалай болды? Ғасырлар бойы ұлттық тәуелсіздіктің асқақ идеясы Алашорда ұлттық автономиялық мемлекеті арқылы өзінің іс жүзінде жүзеге асырылуына жетіп, халықта жақтаушылардың басым көпшілігін таба алмағаны қалай болды?! Неліктен Алаш қозғалысы өкілдерінің ұлттық идеялары уақыт өте келе большевиктердің тірегіне айналған жас қазақтарды қоздырмады?!
Саяси күрес тәжірибесінің болмауы (әсіресе дүниежүзілік соғыстағы адамдардың ойға сыймайтын және адам сенгісіз азаптарының салдарымен шиеленіскен), большевиктер партиясының популистік-алыпсатарлық ұрандарының мәнін, мәні мен мазмұнын жете бағаламау демократтарға, оның ішінде қазақ зиялыларының бұқараның тез өсіп келе жатқан радикалдануы алдында шегінуге мүмкіндік берді (әсіресе пролетариат диктатурасы форматындағы квазимемлекеттік сектор құру идеясымен есеңгіреген жұмысшы табы).
Бір кездері большевиктер лидері Владимир Лениннің басты қарсыласы - Юлий Мартов, Лениннің жақтастары өздерін партия мен халыққа қоюға қалай ұмтылатындығына қарсы тұра алмады: "деп жазды... дереу жетістікке жетуді қалайтын адамдар бізді үнемі тастап, большевиктерге барады ...бұқара бізді қолдауға бейім емес және "қарапайым" және "батыл"большевиктерге көшуді жөн көреді.
Ресей империясының Мемлекеттік Думасы жұмыс істеген жылдар ішінде 9 қазақ оның депутаттары болып сайланды. Семей облысынан Думаға Әлихан Бөкейханов пен Темірғали Нұрекенов, Орал облысынан - Алпысбай Қалменов пен Бақытжан Қаратаев, Жетісу облысынан - Мұхамеджан Тынышбаев, сондай-ақ Торғай облысынан Ахмет Бірімжанов, Ақмола облысынан Шаймардан Қосшығұлов, Сырдария облысынан Тлеули Аллабергенов және Уфа губерниясынан этникалық қазақ Сәлімгерей Жантөрин сайланды.
Әлихан Бөкейхановтың есімі тек Қазақстанда ғана емес, одан тыс жерлерде де танымал. Ол 1905 жылы Конституциялық-демократиялық партияға қосылды. Жыл бойы Ә.Бөкейханов съездерге қатысып, қазақ халқының жағдайы туралы әңгімелеп берді, бірақ 1906 жылдың қаңтарында тұтқындалды. 1906 жылдың жазында босатылғаннан кейін оның кандидатурасы Мемлекеттік Думаға қабылданды. Депутат мәртебесін алғаннан кейін ол Санкт-Петербургке барды, бірақ ол келген кезде шақыру таратылды. Соған қарамастан, ол көптеген басқа депутаттардың қатарында Ресей халқын салық төлеуден бас тартуға және міндетті әскери қызметті елемеуге шақыратын "Выборг үндеуіне" қол қойды.
Ә.Бөкейхановтың жерлесі Темірғали Нұрекенов туралы аз мәлімет бар. М.х. Асылбеков пен Э. Т. Сейітовтің "Әлихан Бөкейхан - қоғамдық-саяси қайраткер және ғалым" еңбегіне сәйкес Т. Нұрекенов 1859 жылы көшпенді отбасында дүниеге келіп, қазақ бастауыш мектебін бітірген. Кейін ол Павлодар облысы Сейтенов болысының болыстық басқарушысы лауазымын атқарды, сондай-ақ мал шаруашылығымен және саудамен айналысты, бұл оған мал басын 2000 басқа дейін арттыруға мүмкіндік берді. Темірғали Нұрекенов А орнына бес үміткердің бірі болды. Бұрын "Выборг үндеуіне"қатысқаны үшін Думаның II шақырылымына қатысу құқығынан айырылған Бөкейханов. 1907 жылы 12 ақпанда Нурекенов II шақырылған Мемлекеттік Думаға қабылданды, мұсылман фракциясы мен Сібір тобына кірді, сондай-ақ жұмыссыздарға көмек көрсету туралы пікірталастарға қатысты. Өкінішке орай, II шақырылым таратылғаннан кейін оның тағдыры қалай қалыптасқаны туралы ақпарат белгісіз болып қалады.
Орал облысы қазақтарының мүддесін қаржыгер Алпысбай Қалменов қорғады. Ол 1869 жылы Темір уезінде дүниеге келіп, Орынбор гимназиясын, ал 1890 жылы қазан Императорлық университетін бітірген. Оқуды бітіргеннен кейін Темір уездік басқармасының жазбаша аудармашысы болып жұмыс істеді, ал 1906 жылы Қырғыз ордасын басқару жөніндегі Уақытша кеңестің кеңесшісі болды. 1906 жылы 25 мамырда ол I шақырылымдағы Мемлекеттік Думаға сайланды. Азаматтық соғыс кезінде Алпысбай Қалменов Алаш үкіметінің Батыс бөлімшесінде Жаһанша мен Халел Досмұхамедовтың белсенді жақтаушысы болды, Уақытша үкіметті және Ресей құрамында Қазақ автономиясының құрылуын белсенді қолдады. 1937 жылғы қуғын-сүргіннен аз уақыт бұрын А. Кальменов Мәскеу мен Киевте банк саласында жұмыс істеді. Ол 1937 жылы қуғын-сүргінге ұшырап, бір жылдан кейін оның ұлы Атлаш, Қазақ КСР жергілікті өнеркәсіптің халық комиссары атылады.
Орал қазақтарының тағы бір өкілі Әбілқайыр ханның ұрпағы Бақытжан Қаратаев болды . Ол 1863 жылы 10 мамырда қалмақ уезінің Ақбақай ауылында дүниеге келген. 23 жасында Орынбор гимназиясын, 27 жасында Санкт - Петербург университетінің заң факультетін бітірген. Б.Қаратаев Конституциялық-демократиялық кадет партиясына 1905 жылы кірді, ал 1907 жылғы 12 ақпанда Мемлекеттік Думаның II шақырылымының депутаты болды. Ол ар-ождан бостандығы мен аграрлық комиссия туралы пікірталастарда сөз сөйледі, Петр Столыпиннің қоныс аудару саясатын "байырғы халықтарды бұзады"деп санады. Б. Қаратаев жергілікті халықтардың жер мүдделерін қорғауға ерекше назар аударды. Шақыруды тарату елшісіне заңгер Б.Қаратаев өзін адвокаттық тәжірибеге арнады және газеттерде жарияланды. Бақытжан Қаратаев Бірінші дүниежүзілік соғысқа қарсылас болып, Ресей құрамында Қазақ автономиясын құруды жақтағаны белгілі. Арасында, 1917 жылы ол 1926 жылға дейін тұрған РСДРП (б) құрамына кірді.
Жетісу облысының мүддесін Мұхамеджан Тынышбаев білдірді. М.Тынышбаев 1879 жылы 12 мамырда Лепсі уезінің Жыланды тауының етегінде дүниеге келген. 1899 жылы Верный гимназиясын алтын медальмен бітірді, кейінірек императорлық теміржол инженерлері институты. Санкт-Петербургтегі Александр I. 1905 жылы М.Тынышбаев қазақтың тұңғыш теміржол инженері атанды. Мемлекеттік Думаның II шақырылымының депутаты М.Тынышбаев 1907 жылғы 3 сәуірде болды. Депутат ретінде М.Тынышбаев қазақтың ұлттық және Бүкілресейлік мемлекеттік мүдделерін бірлесіп дамытуды жақтады. Таратылғаннан кейін Түркістан өлкесіне оралып, Түрксібте еңбек етіп, Ашхабад-Ташкент, Урсатьевская-Әндіжан және Арыс-Әулие-Ата жолын салды. Азамат соғысы кезінде инженер-теміржолшы М.Тынышбаев ұзақ уақыт бойы Түркістан автономиясының премьер-министрі болған, ал 1919 жылы Кеңес өкіметін қабылдап, оның игілігіне теміржол жұмыстарында еңбек еткен. Алайда, бұл оны 1930 жылдардың аяғындағы қуғын-сүргіннен құтқарған жоқ.
Ахмет Бірімжанов заңгер болған және Торғай облысынан Ресей империясының I және II шақырылымдарының Мемлекеттік Думасына кірген. Ол Орынбор ерлер гимназиясында және Қазан университетінің заң факультетінде білім алған. 1906 жылы 28 мамырда ол бірінші рет Думаның депутаты болды және аграрлық комиссияның мәселелерімен айналысты. Думаның екінші шақырылымына А.Бірімжанов 1907 жылғы 12 ақпанда кіріп, бұл жолы қазақ сот құқығы мәселелерімен айналысты. Шақыру таратылғаннан кейін ол Бузулукта сот тергеушісі болып жұмыс істей бастады. 1917 жылдан 1918 жылдың ақпанына дейін А.Бірімжанов Алаш үкіметінің құрамында болды. Кеңес заманында заңгер 1928 жылы қаңтарда қайтыс болғанға дейін ҚазАССР Халық комиссариатында жұмыс істеді.
Шаймерден Қосшығұлов 1869-1870 жылдары Ақмола облысында дүниеге келген. 33 жасында діни үгіт-насихат үшін Якутияға бес жылдық жер аударылды. 1905 жылы босатылғаннан кейін ол кітап дүкенінде жұмыс істеді және мал шаруашылығымен айналысты. "Сібірліктер-алғашқы Мемлекеттік Думаның депутаттары" жинағында ол шариғат сотының жақтаушысы ретінде сипатталған, ол үшін ол халық арасында үлкен құрметке ие болған. Ш.Қосшығұлов I шақырылған Мемлекеттік Думаға 1906 жылғы 15 Маусымда сайланды, бірақ көп ұзамай оның депутаты орыс тілін нашар меңгергендіктен жойылды. Алайда, бұл оның II шақырылымға Думаға ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Алаш қозғалысына қатысқан Кереку өңірінің қайраткерлерінің ұлтшылдығы
Әлихан Бөкейхановтың қоғамдық-саяси қызметі. Ең алғашқы қызметтері
Алаш арыстарының әдеби және ғылыми мұрасының қазіргі рухани жаңғырудағы маңызы
Мұстафа Шоқай.Өмірі.Зерттелуі
Алаш қайраткерлері
Қазақстанның қазіргі заман тарихы туралы
М.Шоқай—түрік әлемінің ХХ ғасырдағы демократиялық қозғалысының негізін салушысы
Алаш қозғалысы және Атбасар өңірі
Жұмағали Тілеулин – ХХ ғ. көрнекті қайраткері
Алаш қозғалысының ұлттық идеясы
Пәндер