Жастардың отбасылық өмірге дайындық мәселесін зерттеу

Жұмыс түрі: Диссертация
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 23 бет
Таңдаулыға:

ТҰРАН УНИВЕРСИТЕТІ МЕКЕМЕСІ

Психология кафедрасы

Досмағамбет Маржан Сағындыққызы

Жастардың отбасылық өмірге дайындық мәселесін зерттеу

7М03102 ПСИХОЛОГИЯ

Әлеуметтік ғылымдар магистрі академиялық дәрежесін алуға арналған диссертация

Ғылыми жетекші: Аманова И.К.

Алматы, 2021

ТҰРАН УНИВЕРСИТЕТІ МЕКЕМЕСІ

Психология кафедрасы
Қорғауға жіберілді
Психология кафедрасының меңгерушісі
_______________ Т.П. Васько

Жастардың отбасылық өмірге дайындық мәселесін зерттеу

7М03102 ПСИХОЛОГИЯ

Әлеуметтік ғылымдар магистрі академиялық дәрежесін алуға арналған диссертация

Орындаған [___________________________] Досмағамбет М.С.
(магистранттың қолы)

Ғылыми жетекші
психол. ғ.к. доцент ___________________________ Аманова И.К. (жетекшінің қолы)

Алматы, 2021

МАЗМҰНЫ
1-тарау. ОТБАСЫЛЫҚ ӨМІРГЕ ДАЙЫНДЫҚ МӘСЕЛЕСІН ЗЕРТТЕУДІҢ ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ1
1.1 Отбасылық өмірге дайындық түсінігін теориялық тұрғыдан зерттеу2
1.2 Отбасылық өмірге дайындық түсінігі және құрылымдық компоненттері
1.3 Жастық шақ кезеңнің психологиялық ерекшеліктері

Введите название главы (уровень 1)4
Введите название главы (уровень 2)5
Введите название главы (уровень 3)6

КІРІСПЕ

Тақырыптың өзектілігі: Отбасы - қоғамдық қатынастар мен процестердің алуан түрлі формалары біртұтас болып ұштасатын кешенді әлеуметтік құбылыс болып табылады. Сондықтан да әлеуметтік құбылыс бола отырып, ол адамзат өмір сүру жағдайына қарай құрылып, оның дәстүрлері мен әдеттері ғасыр өткен сайын жаңа сипатта көрініс береді. Отбасын әлеуметтану ғылымында былай деп көрсетеді отбасы дегеніміз - тарихи өзгеріп отыратын әлеуметтік топ, оның жалпы белгілері - бөтен адаммен жыныстық байланыс орнату, туысқандық қатынастар жүйесі, адамның жеке-дара адамгершілік сапаларын қалыптастырып дамыту, белгілі бір экономикалық қызметті іске асыру [1, 24б.]. Яғни, адамзат отбасын құра отырып, сол шағын мемлекетке әлеуметтенеді, отбасылық құндылықтар қалыптастырады және әдет-ғұрып дәстүрлерін дамытады. Отбасының жоғарыда келтірілген анықтамасы бойынша, ол - отбасындағы қатынастар, отбасының құрылымы мен формасы тарихи өзгеріп отыратын әлеуметтік топ.
Қазіргі қоғамда отбасылық және отбасылық емес құндылықтар арасындағы қайшылықтардың шиеленісуі нәтижесінде, отбасы институтының дағдарысы күн өткен сайын айқын бола бастады. Бұл бала туу деңгейінің төмендеуінен, неке мен отбасы қатынастарының тұрақтылығының төмендігінен, некеге тұру сәтін кешеуілдету және ажырасулар санының өсуінен көрінеді.
ҚР Конституциясы, Қазақстан Республикасының Неке және отбасы заңы, Қазақстан Республикасының Білім туралы заңы, Елбасы Н.Ә.Назарбаевтың Қазақстан-2030 бағдарламасы, Қазақстан халқына жыл сайынғы Жолдаулары, ҚР президенті Қ.Ж. Тоқаев жолдаулары, оқу-әдістемелік құралдар зерттеу көздері болып табылады.
ҚР ҰЭМ Статистика комитетінің мәліметтеріне сәйкес, некелердің көпшілігі 20-дан 24 жасқа дейінгі жаста, ерлер-күйеу жігіттердің саны (2015 жылға 47 820), әйелдер саны (68 491). Осы жастағы жастардың көпшілігі студенттер болып табылады және бұл осы кезеңде көптеген жас студенттік отбасылар құрылатынын білдіреді. Өкінішке орай, осы жасқа көптеген ажырасулар келеді. 2015 жылы 20-24 жас аралығында 3036 ер және 7360 әйел дүниеге келді. Демек, жас студенттік отбасыларда ажырасу санының ұлғаюына байланысты өздері шеше алмайтын бірқатар мәселелер бар [10].
Бұл дегеніміз, түсініспеушілік, психологиялық үйлесімсіздік, отбасылық қарым-қатынаста сенімсіздік, ерлі-зайыптылардың білім деңгейі мен әлеуметтік мәртебесінің теңсіздігі, ерлі-зайыптылардың біреуінің немесе екеуінің де жоғары тұлғалық жанжал, мейірімді жүктілік, алкогольді асыра пайдалану және т. б. сияқты отбасылық қарым-қатынастардың беріктігіне деструктивті әсер етеді.
Қазіргі уақытта жастар арасында білім деңгейін көтеруге, кәсіби өсуді жүзеге асыруға, бос уақытты өз бетінше ұйымдастыру мен оны өз бетінше басқаруға және материалдық тәуелсіздікке қол жеткізуге деген ұмтылыс бар. Бұл өзгешелітердің барлығы отбасын құру сәтінің кешеуілдеуіне әкеледі.
Отбасылық өмір адамға жеткілікті талап қояды. Жас отбасылардың тұрақтылығын анықтайтын факторлардың негізгісі - жастардың некеге тұруға дайындығы. Көптеген ғалымдар жас ұрпақтың отбасын құруға бейімділігі мен жастардың отбасылық өмір салтына жеткіліксіз дайындығын атап өтеді (Т. И. Димнова, Е. И. Зритнева, В. Т. Лисовский, Е. М. Черняк, Л. Б. Шнайдер) [1]. Осы күнге дейін қалыптасқан таптаурындардың бірі бозбала белгілі бір жасқа толғаннан кейін отбасын құруға дайын деген көзқарас. Әлеуметтік қатынастардың мәдени-тарихи динамикасы оны жоққа шығармайды, алайда жас ұрпақты отбасындағы өмірге арнайы дайындау қажеттілігі туралы айтады.
Қазіргі заманғы отбасы көптеген психологиялық өзгерістерге түсіп, дамудың жаңа бағыттарына ұшырап жатыр. Қазіргі заманғы отбасы өзінің ішкі өміріне көбірек назар аударып, оның тұрақтылығын қамтамасыз етудегі отбасылық қатынастардың рөлі артып келеді. Қоғамдық пікір тарапынан бақылаудың әлсіреуі, алдыңғы буын отбасыларын біріктіретін экономикалық, құқықтық және діни байланыстар моральдық тұрғыда ауыртпалықты күрт арттырды. Бұл жастарды отбасы өміріне дайындап, отбасы туралы қалыпты (адекватты) идеяларды қалыптастыру керектігі маңызды деген тұжырым жасауға мүмкіндік береді. Осы мәселе жеткілікті түрде қоғамда мән берілмегендіктен, жастар отбасылық өмірге дайындалудың маңыздылығын түсінбейді. Мәселен, қазіргі әлеуметтік ортада кез-келген кәсіби рөлді орындау үшін тиісті білім және белгілі бір лауазымға ие болуға мүмкіндік беретін құжат алу маңызды, ал жаңа отбасылық рөлді игеру үшін және сәйкес функцияларды орындауға қабілеттілік пен дайындықтың бар екенін растау қажет емес.
Некеге тұруға дайындық міндеті өзекті және қоғамда сұранысқа ие болғанына қарамастан, психологиялық ғылымда қажетті зерттеулер аз жасалып, жүзеге асырылды. Қазіргі әлеуметтік-мәдени жағдайларда отбасылық дайындық мәселесі бойынша жаңа ғылыми әзірлемелердің салыстырмалы түрде тапшылығы байқалады.
Сонымен қатар кеңестік педагогика жанұялық адамды тәрбиелеудің идеологиялық жүйесінде жинақтаған көптеген ережелер бүгінде өзекті емес. Ұлдар мен қыздардың некеге тұруға дайындығына қатысты ғылыми әдебиеттерді талдау нәтижесі қазіргі жастардың өзін-өзі анықтауға қатысты сұрақтардың жалпы шеңберінде және олардың кәсіби дайындығы төңірегінде қарастырылған.
Осылайша, жастардың некеге тұру қажеттілігі мен некеге тұру мотивациясы арасында қарама-қайшылықтар бар және жастардың отбасылық өмірге дайындығын анықтайтын зерттеулер аз.

Айтылған қарама-қайшылықтардың негізінде зерттеу мәселесі туындайды - ұл балалар мен қыздардың некеге дайындығы ерекшеліктері.

Зерттеу мақсаты: Жастарды отбасылық өмірге дайындаудағы проблемаларды жоюдағы отандық және шетелдік тәжірибенің теориялық аспектілерін талдау негізінде қолданыстағы әдістемелік базаны бағалау; ұлдар мен қыздардағы некеге дайындықтың сипаттамаларын теориялық негіздеу және эмпирикалық зерттеу; жастардың отбасылық өмірге психологиялық дайындығына әсер ететін факторларды зерттеу және проблемаларды анықтау; студенттерді қазіргі отбасының проблемаларымен таныстыру және жастарды отбасылық қатынастарға дайындау жұмыстарын жақсарту бойынша ұсыныстар жасау.

Зерттеу нысаны: жастардың некеге тұру дайындығы

Зерттеу пәні: студент жастардың некеге тұруға дайындығы

Зерттеудің болжамы: Бозбалалар мен бойжеткендердің отбасылық өмірге дайындығының өзіндік ерекшеліктері бар.

Зерттеу міндеттері:

1. Отандық және шетелдік психологияда адамның неке серіктесін таңдауының психологиялық ерекшеліктеріне талдау жасау.
2. Неке құруға дайындығын зерттеу: түсінігі мен құрылымдық бөліктері.
3. Жастардың негізгі психологиялық сипаттамасымен танысу.
4. Ұлдар мен қыздарда некеге тұруға дайын болу ерекшеліктерін зерттеу

Зерттеудің жаңашылдығы;
Положения выносимо\ые на защиту

1.1 Отандық және шетелдік психологиядағы отбасылық өмірге дайындық тұжырымдамасын теориялық тұрғыдан зерттеу

Отбасы мен неке қиюға дайындық мәселесі қазіргі Қазақстан қоғамының өте өзекті мәселесі болып табылады, өйткені неке институты бірқатар маңызды өзгерістерге ұшырады. Мұның себебі саяси және әлеуметтік өзгерістер, өмірлік құндылықтарды қайта бағалау және адамдардың санасында жаңа стереотиптердің қалыптасуы болды. Жеке тұлғаның отбасын құруға психологиялық жетілмегендігі немесе дайын еместігі неке институтына деген көзқарастың өзгеруінің себебі ретінде қарастырылады.
Некеге тұруға психологиялық дайындығын түсіну үшін психологиялық дайындықтың жалпы тұжырымдамасын қарастырған жөн. Психологиялық дайындық тұжырымдамасы тұлғаның жетілуі, оның белгілі бір мінез-құлық түріне қабілеттілігі ретінде қарастырылады.
Жеке адамның белгілі бір қызмет түріне дайындығын зерттеуге М. И. Дьяченко, Ф. И. Иващенко, Л. А. Кандыбович сияқты ғалымдар ерекше үлес қосты.
Дайындық ұғымын көптеген психологтар қарастырған және олар адамның әр түрлі психологиялық ерекшеліктерімен байланысты болған. Бірақ Я.Л.Коломенскийдің зерттеулері ең танымал, ол белгілі бір қызмет түріне дайындығы адамның даму деңгейіне тікелей байланысты, яғни адам неғұрлым дамыған болса, оның белгілі бір қызмет түріне дайын болу дәрежесі соғұрлым жоғары болады.
Дайындық түсінігі профессор Г.Крагидің еңбектерінде толығымен ашылды, ол дайындығын оның өмірлік кезеңі ретінде қарастырды, оның жетілу деңгейі оған нақты тәжірибеден пайда алуға мүмкіндік береді.
Психологтар М.И. Дьяченко мен Л.А.Кандыбович дайындығын адамның кез-келген қызметті жүзеге асыруға белгілі бір қатынасы ретінде қарастырды. Бұл авторлардың теориясы ішкі көңіл-күй адамның назарын, белсенділігі мен мінез-құлқын өзгертеді деген болжамға негізделген. Сонымен қатар, ғалымдар адамның дайындығын сипаттайтын тұлғаны өзгертудің осындай кезеңдерін анықтады:
1-кезең немесе бастапқы - бұл танымдық қызығушылық;
2-кезең - танымдық және физикалық белсенділікті белсендіретін эмоционалды белсенділік;
3-кезең - мақсатқа жетуге көмектесетін ерікті компонент.
Р. А. Гаспарян, Е.Г.Козлов, Л.С.Нерсесян, А.Ц. Пуни сияқты психологтардың идеялары бойынша кез-келген қызмет түріне дайындығын адамның мотивациялық, танымдық, эмоционалды және еріктік қасиеттерінің үйлесімі арқылы қарастыру керек, мүмкіндіктердің жаңартылуын қамтамасыз ететін жалпы психофизиологиялық жағдай; адамның белгілі бір әрекеттерді орындауға бағыты.
Жоғарыда келтірілген теориялар мен психологиялық анықтамалардың барлығы жалпы дайындық тұжырымдамасын береді.
Дайындықтың жеке нұсқасы - некеге тұруға дайын болу сіздің жеке отбасыңызды құруға, күнделікті өмірде бірігуге, сонымен қатар ортақ мүдделер мен іс-әрекеттерге деген ұмтылыс ретінде қарастырылады. Егер белгілі бір әрекеттерге дайын болмаса, онда адам бұл мінез-құлықты психологиялық жетілу басталғанға дейін толық және тиімді игере алмауы мүмкін.
Некеге иерархия, ерлі-зайыптылық қатынастар, құндылық бағдарлар, ерлі-зайыптылық мотивация, ерлі-зайыптылық қатынастар мен үміттер туралы идеялар сияқты қалыптасу дәрежесімен және оның компоненттерінің құрылымдық ұйымымен анықталатын некеге дайындықтың психологиялық дайындығының белгілі бір деңгейлерін анықтауға болады. [19]:
oo жоғары деңгей барлық компоненттердің қалыптасу деңгейімен сипатталады;
oo орта деңгей кейбір компоненттердің басқаларына қарағанда жоғары, орташа және төмен түзілу дәрежесімен сипатталады;
oo төменгі деңгей компоненттің қалыптасуының орташа және төмен дәрежесімен сипатталады.
Көбінесе неке құруға психологиялық дайындық деп өмірлік ұстаным мен құндылықтардың эмоционалды-психологиялық қатынасын анықтайтын әлеуметтік-психологиялық тұлғалық қатынастар жүйесі түсініледі.
Психологиялық әдебиеттерде ерлі-зайыптылардың дайындығы мәселесі әртүрлі деңгейде қарастырылады: жеке, белсенділік, тұлға-белсенділік және т.б.
Неке құруға дайындықтың негізгі көрсеткіштері ретінде ғалымдар мыналарды ажыратады: жалпы дайындық (ұзақ мерзімді) және психологиялық талпыныс.
Бірқатар жіктеулер некеге дайындықтың басқа да анықтаушылары қарастырады: психологиялық, ғылыми теориялық, практикалық, психофизиологиялық дайындық (Р. С. Сафин), алдын-ала және жағдайлық дайындығы (М. Л. Дьяченко, Л. А. Кандыбович), практикалық (Ю. И. Васильев, Б. Ф. Райский), үйленуге жалпы және ерекше (Б. Ананьев) дайындық.
Алайда, көптеген теорияларға қарамастан, неке туралы көптеген зерттеулер неке мен отбасылық қатынастарға дайын болу отбасылық тәрбиенің, психологиялық дайындықтың және жеке тұлғаның психологиялық жұмылдыруының нәтижесі екендігіне баса назар аударады.
Психологиялық әдебиеттерде неке мен отбасы қатынастарына дайындық құрылымдық тұрғыдан күрделі екендігі баса айтылған. Неке құруға дайындығын тұлғаның келесі компоненттері анықтайды: танымдық, эмоционалды, бағалау-ерікті және белсенді.
Когнитивтік компонент жеке тұлғаны қазіргі ғылыми деңгейде меңгеруді қарастырады, бұл әлеуметтік-философиялық, психологиялық-педагогикалық, құқықтық, психосексуалдық білім мен оңтайлы неке мен отбасылық қатынастарды құрудың ерекшеліктері мен шарттары туралы және олардың шығармашылық дамуы үшін мүмкіндіктер туралы идеялар.
Тұлға жүйесінің дүниетанымдық көзқарасын қалыптастыруға құндылықтар, жоғары деңгейлі мотивация, өзін-өзі тануға қызығушылық, эмпирикалық факторларды ғылыми жалпылау, отбасылық өмір циклінің құбылыстары мен оқиғаларын терең мағыналы түсіну және түсіндіру, қозғаушы қайшылықтар мен оларды шешудің жолдары, сонымен қатар танымдық процесті ұйымдастыру кіреді.
Некеге және отбасына жеке дайындықтың эмоционалды компонентіне мыналар кіреді: адамзат, ел, халық, отбасы тарихына қызығушылық, отбасылық құндылықтардың бірегейлігі туралы саналы түсініктің болуы, адамгершілік қатынастардың күрделілігі мен біржақты емес екендігін түсіну, жоғары адамгершілік сезімдерін тәрбиелеу және отбасы мүшелерімен өзара қатынастағы қарым-қатынас, некелік-отбасылық қатынастардың субъектісі ретінде өзіне деген оң көзқарас.
Бағалаушылық-еріктік компонент келешектегі неке-отбасылық қатынастардың ақыл-ой модельдерін құру және олардағы өзінің шығармашылық орнын анықтау қабілеттерін дамытуды білдіреді. Адам өзінің өмірлік кеңістігін ұйымдастыруды жүзеге асыруы, адамдар арасындағы қақтығыстардың оң шешімін көруі, өзінің іс-әрекетінің әлеуметтік салдарын болжау және адекватты бағалау қабілеттерін дамыту, өзін-өзі шектеу қажеттілігін түсіну және мінез-құлықты ішкі реттеуге ұмтылуы керек.
Некеге және отбасын құру дайындығының іс-әрекеттік компоненті адамның белсенділіктің, шығармашылықтың, іс-әрекеттің ең жоғарғы құндылық ретінде түсінуін білдіреді. Бұл өзара әрекеттесу жазықтығында адам идеалды жоспардан ерлі-зайыптылықтың практикалық жоспарына еркін өтуі қажет, некеде рухани және физикалық қатынастарда үйлесімділікке қол жеткізуі керек, басқа адамға көмек, сүйіспеншілік, қорғауды қамтамассыз етумен қатар, нақты қарым-қатынастар құра білуі және деструктивті серіктестік пен ата-ана процестеріне қарсы тұруы керек.
Жоғарыда аталған компоненттердің өзара әрекеттесуі психологиялық жетілуге және некеге психологиялық дайындыққа баса назар аударады.
Отбасын құруға дайындық - бұл жеке тұлғаның өзін-өзі тануының өзгеруі, ол бірнеше дәйекті кезеңдерден тұрады.
Бастапқы кезең - жеке тұлғаның өзін-өзі анықтауы.
Әрі қарай, неке-отбасылық қатынастардың идеалды моделі өзара әрекеттің нақты моделіне айналады.
Соңғы буын - бұл өзін-өзі растау және нәтижеге немесе серіктестікте, некеде, ата-аналық жағдайдағы өзін-өзі жүзеге асыру процесіне субъективті қанағаттануға қол жеткізу.
Атақты психолог А.Адлер жеке тұлғаны және некені ұйымдастыра білу қабілетін дамытуда жетекші орын алатын, бұл неке құруға психологиялық дайындық екенін баса айтты.
Адлердің отбасын құру теориясында сонымен қатар отбасылық өмірге дайындалу үшін жеке адам жыныстық инстинктінде дайындықтан өтуі керек деп санайды, оның мақсаты ерлі-зайыптылық қатынастарда жыныстық қажеттілікті қалыпты түрде қанағаттандыру болып табылады деп тұжырымдады.
Адамның үйленуге психологиялық дайындығын жеткілікті толық зерттеуді психолог Е.С. Калмыкова жүргізді. Оның үйленуге психологиялық дайындығын зерттеуі бойынша аспектілер кешені анықталды, оған мыналар кіреді:
- адамның өзінің жұбайына, болашақ балаларына қатысты жаңа жауапкершілік жүйесін қабылдауға дайындығы;
- тұлғааралық қатынасқа және ынтымақтастыққа дайын болу;
- серіктеске қатысты алтруизм қабілеті;
- адамның ішкі әлеміне енуге байланысты қасиеттердің болуы (эмпатия);
- сезім мен тұлғаның мінез-құлқының жоғары эстетикалық мәдениеті;
- қақтығыстарды конструктивті жолмен шешу мүмкіндігі;
- өзінің психикасы мен мінез-құлқын реттеу мүмкіндігі.
Л.С.Выготский мен Г.С.Костюктің пікіріне сүйеніп, некеге дайындықтың келесі компоненттерін ажыратуға болады:
- құндылық-мотивациялық,
- эмоционалды және сезімдік,
- интеллектуалды,
- еріктің психологиялық механизмдері.
Ғалымдар (С.Занюк, М.А.Чумакова және т.б.) үйлену туралы шешім қабылдаған кезде жүзеге асырылатын құндылық-мотивациялық механизмдердің ішінен мыналарды анықтайды: адамның дүниетанымын, қажеттіліктерін, мотивтерін, идеалдарын, мағынасын, құндылықтарын, сенімдерін, принциптері мен мүдделерін.
Эмоционалды механизмдерге зерттеушілер (К. Е. Изард, С. Костюк және т.б.) эмоцияларды, сезімдерді, аффектілерді, тілектер мен сенімдерді жатқызады. Эмоциялар - инстинктермен, қажеттіліктермен, мотивтермен байланысты психикалық процестер мен күйлердің ерекше сыныбы ретінде анықталады, олар тікелей тәжірибе түрінде көрінеді (қанағаттану, қуаныш, қорқыныш және т.б.) және адамға әсер ететін құбылыстар мен жағдайлардың мәні оның өмірін жүзеге асыратын жайттарда көрініс табады.
Интеллектуалды механизмдерге ғалымдар (Г.О.Балл, О.К. Тихомирова, В.М. Чернобровкин және т.б.) проблематизацияны бөліп көрсетеді. Проблематизация деп (адамның проблеманы табу және қою қабілеті), мақсат қоюды, гипотеза жасауды, дәлелдеуді, таңдауды, күтуді және интуицияны ажыратады.
Ал, ерік механизмдеріне (Л. С. Выготский, Г. С. Костюк, О. Р. Лурия және басқалар) белгілі бір сапалардың болуы немесе дамуына байланысты алатын ерік күшіне сілтеме жасайды. Л.С.Выготский ерік компонентті ерекше атап көрсетті, өйткені ол ерік-жігерді адам санасының жанына қоя отырып, ең жоғарғы психикалық функцияларға жатқызды.
Осылайша, аталған психологиялық механизмдер адамның өмірлік серіктес таңдауы және некеге дайын болуын қалыптастыру туралы өмірлік шешімін жүзеге асыру процесін қамтамасыз етеді. Бұл механизмдердің жұмысының реттілігі келесідей. Өмірлік серікті таңдау туралы өмірлік маңызды шешім қабылдау барысында сезімдер, эмоциялар (махаббат, құмарлық, қалаулар) бірінші орынға шығады, яғни некеге дейінгі кезеңде эмоционалды механизмдер (эмоциялар, сезімдер, аффекттер, тілектер және нанымдар және т.б.) өзекті болып табылады. Әрі қарай, қалған психикалық процестер белсендіріледі.
Некеге тұруға дайын болу адамның эмоционалды саласына тікелей байланысты. Отбасын құруда көбінесе ынталандырушы факторлар:
oo махаббат;
oo балалы болуды қалау;
oo мүдделер, көзқарастар үйлесімділігі;
oo тұтынушы, экономикалық факторлар;
oo серіктестің психологиялық қолдауы;
oo тығыз қарым-қатынас және өзара түсіністік;
oo бірлескен демалыс;
oo жеке бас бақытына шөлдеу;
oo интимді ләззат;
oo қажеттілік сезімі, біреуге қажеттілік, жалғыздықтан қашу;
oo әлеуметтік стандарттар мен дәстүрлердің қысымы;
oo мәжбүрлі жағдайлар.
Алайда, жоғарыда айтылғандай, жас ұрпақтың отбасын құруға деген ынтасы, сонымен қатар отбасылық қатынастарды дамытуға психологиялық дайындығы төмен. Көптеген психологтар отбасылық қатынастарды дамыту және отбасын құруға бағытталған дұрыс уәжді қалыптастыру мәселелерімен айналысты.
Жастардың отбасын құруға даярлық деңгейі - бұл жастардың жеке басының белгілі бір сапасы, ол әлеуметтік институт ретінде отбасылық құндылықтарды қабылдауды, отбасылық қатынастар саласындағы арнайы білім мен дағдыларды, үй шаруашылығының ең ұтымды түрін, тұлғааралық қарым-қатынасты, отбасылық педагогиканы біріктіреді. Осылайша, біз некеге деген дайындықты неке қатынастарына деген көзқарас жүйесі ретінде қарастырамыз, оның психологиялық құрамдас бөліктері - некедегі серіктесімізге, болашақ балаларымызға қатысты міндеттердің жаңа жүйесін қабылдау, отбасы одағының басқа мүшелерінің құқықтары мен қадір-қасиеттерін түсіну, адами қатынастардағы теңдік қағидаттарын мойындау, Ынтымақтастық пен күнделікті қарым-қатынасқа деген ұмтылыс, басқа адамның әдеттері мен мінез ерекшеліктеріне бейімделу және оның психикалық жағдайын түсіну, неке және қарым-қатынас мотивациясы отбасылық өмірдегі талаптар мен міндеттемелерді сақтау [9].
Көптеген психологтар отбасылық қатынастарды дамыту және отбасын құруға бағытталған дұрыс мотивацияны қалыптастыру мәселелерімен айналысқан. Осы бағыттағы ең толық және қызықты жұмыстардың бірі - И.В.Гребенниковтың жұмысы.
И.В.Гребенников жас ұрпақты отбасылық өмірге дайындау келесі принциптерге негізделуі керек деп ұсынды:
1. Әлеуметтік принцип - мемлекеттегі отбасы-некелік қарым-қатынастар мен демография саясатын орнататын және отбасы құндылықтары, ата-ананың, отбасының рөлі туралы ақпараттандырылған принцип.
2. Этикалық - моральды - ата-аналарының индивидтегі құндылықтарын үйрету тәсілі, мысалы:
- басқа жыныстағы адамдарды құрметтеу;
- ата-ананы, кәріні, жасты сыйлау;
- баланы тәрбиелеу қажеттілігі;
- жауапкершілік;
- адал болу;
- шыншыл болу;
- өзгелердің алдындағы жауапкершілік;
- интимді сезімдер мәдениеті.
3. Неке және отбасы заңнамасының күрделі мәселелерін шешудің құқықтық жағы.
4. Некелік және отбасылық өмірдің психологиялық негізін құру үшін және тұлғааралық қарым-қатынасты құруға көмектесетін психологиялық принцип.
5. Физиологиялық-гигиеналық принцип. Ерлер мен әйелдер денелерінің физиологиялық сипаттамалары туралы ақпаратты қоса алғанда, физиологиялық және денсаулық ерекшеліктері; сексуалдық өмірдің ерекшеліктері, жеке денсаулық проблемалары және басқалары.
6. Педагогикалық принцип түрлеріне бала тәрбиелеуде отбасының рөлі, білім алу мүмкіндіктері, ата-ананың тәрбиелеудегі функциясы және ата-ана мен баланың міндеттері, ата-аналардың оқу мәдениетін арттыру жолдарын қамтиды.
7. Экономикалық-шаруашылық принципі, өйткені отбасы қазынасы туралы білім, үй-шаруашылық мәдениеті мен оны іске асыру жолдары отбасылық қарым-қатынасы барысында қалыптасады.
Отбасылық қатынастардың қалыптасуы жөніндегі жұмыстар психолог В.А.Сысенкомен жүргізілді. Нәтижесінде отбасылық өмірге дайындалу шаралары қалыптасты:
- Моральді (неке, балалар және т.б. құндылығын білу);
- психологиялық (некеде талап етілетін психологиялық білімнің мөлшері);
- педагогикалық (бала тәрбиелеудегі дағдылар мен қабілеттер);
- санитарлы-гигиеналық (неке және үй-шаруасындағы гигиена);
- экономикалық
Л.Б.Шнейдер жастарды некеге дайындау жүйесіндегі моральдық және жедел дайындықты ажыратады. Соңғысы отбасылық өмірге қажетті белгілі бір білім, біліктілікті және дағдыларды қалыптастыруды қамтиды [48].
Психологтар С.А.Янкова, Е.Ф.Ачилпедиева, О.К.Лосева, жастарды некеге даярлау мәселесі шеңберінде келесі сәттерді зерттеді: ата-ана отбасының ұлдар мен қыздар арасындағы отбасы және неке идеясына әсері, ұлдар мен қыздардың болашақ отбасылық рөлдері, балалардың қажетті санына қатынасы туралы бейімділік.
Бұл зерттеулер мен жарияланымдардың маңыздылығы статистикалық мәліметтермен расталды, оған сәйкес психологиялық жетілмеген тұлға ұзақ уақыт некеде болуы екі талай. 16-17 жас аралығындағы мектеп оқушыларының үйленуі қазіргі заманда сирек емес. Некеге көбіне ерте жыныстық қатынас себеп болады. Көптеген жастар мектепте оқып жүргенде-ақ жыныстық қатынасқа түседі. Алайда, 16-17 жасында оның барлық компоненттерінің бірлігінде некеге және отбасына дайын болу әлі қол жеткізілген жоқ. Ол некеге дайындық процесінде және отбасылық қатынастарда қалыптасады және оның нәтижесі болып табылады. Сонымен қатар, үй шаруашылығында қиын мәселелерге кездесуі, қазіргі жас ұрпақтың үй шаруашылығын жүргізу мен күнделікті өмірді ұйымдастырудың практикалық дағдыларын сирек қалыптастыруында және отбасында тұрақты тұрмыстық міндеттердің жоқтың қасы.
Бұл тенденцияны психолог Е.И.Зритневаның зерттеулері де растайды. Оның бақылаулары бойынша, жасөспірімдер мен жастардың үштен бірінде ғана отбасылық бюджет туралы түсінік болған және өз қажеттіліктерін отбасының мүмкіндіктерімен салыстыра алған. Яғни, тек тұрмыстық фактор үйленуді ересек жасқа қалдыруына кеңес берудің бір себебі.
Е.И.Зритнева студенттердің үйленуге деген дайындықтарын мұқият зерттеді, өйткені бұл жас некеге тұру кезеңіне сезімтал. Зритнева студенттердің некеге тұруға және отбасын құруға психологиялық дайындығы мен олардың психикалық денсаулығы арасындағы байланысты тапты. Психикалық дені сау студенттер отбасылық қарым-қатынасқа түсуге және оны нығайтуға моральді түрде дайындығы анықталған. Отбасын құруға дайын жастардың алдында көптеген қиындықтар (задача)туындайды.
Оларға белгілі бір дене және жыныстық дамуға, репродуктивті функцияға дайын болуға байланысты табиғи-мәдени міндеттер жатады. Әрбір жас кезеңінде адам өзінің мәдениетіне тән дене каноны туралы белгілі бір білімге қол жеткізуі, отбасылық этикет элементтерін, денеге және әдет-ғұрыпқа және жыныстық қатынасқа байланысты рөлдерді және рөлдік мінез-құлықты игеруі, дамуы және (немесе) физикалық және жыныстық бейімділікті жүзеге асыруға, салауатты имидждік өмірге, тиісті жағдай мен жасқа жақындауға.
Сонымен қатар жеке тұлғаның отбасын құруға дайындығының қалыптасуы әлеуметтік-мәдени, яғни танымдық, адамгершілік, этикалық, құндылықтық-мағыналылық міндеттерді игеріп, оларды шешу барысында адам отбасыға қатысты өз білімін, көзқарасын, құндылықтарын қалыптастырып, белгілі бір деңгейдегі некелік және отбасылық мәдениетке қосылады.
Жұп кезеңінде кездесетін типтік қиындықтарды зерттегенде, Б.Ю.Шапиро серіктес таңдау процесіне болашақ ерлі-зайыптылардың нақты дайындығының рөлі өте маңызды екенін атап өтті. Оның пікірінше, ең қауіптісі - белгілі дәстүрлердің, әлеуметтік тұрғыдан бекітілген стандарттардың әсерінен туындайтын мотивтердің әсерінен серігін бейсаналы түрде таңдау (мысалы, тек серіктестің сыртқы келбетіне назар аудару, романтикалық махаббат сценариі негізінде). Сонымен қатар, Б.Ю.Шапиро махаббат тұзағына сипаттама берді: парызды сезіну (ұзақ уақыт бойы қарым-қатынас жасау, ата-аналарымен таныс болу, бәрі келісімін берді және көңілдерінен шықты); интимді бақыт (неке жыныстық үйлесімділіктің негізі деген аңызға негізделген); ризашылық ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.