Креативтіліктің анықтамалары

I ТАРАУ. БОЛАШАҚ ПЕДАГОГТЫҢ КРЕАТИВТІК ҚАБІЛЕТІН ДАМЫТУ МӘСЕЛЕСІНІҢ ҒЫЛЫМИ-ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ

1. 1 ИННОВАЦИЯЛЫҚ БІЛІМ БЕРУ КОНТЕСТІНДЕ БОЛАШАҚ ПЕДАГОГТЫҢ КРЕАТИВТІЛІГІН ДАМЫТУДЫҢ ҒЫЛЫМИ-ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ

Шығармашылық пен креативтілік мәселесін психолог ғалымдар ғасыр мәселесі деп атайды. Креативтіліктің көптеген анықтамаларына қарамастан (100-ден астам), "креативтілік" деген не екендігі туралы ортақ консенсус әлі жоқ. Осы саладағы алғашқы теориялық және практикалық зерттеулер американдық психолог Джой Пол Гилфордқа тиесілі [3, 12], ол 1959 жылы "креативтілік" терминін енгізді, ол ойлаудың ерекше түрін - мәселені шешудің көптеген жолдарын алуға мүмкіндік, күтпеген тұжырымдар мен нәтижелерге жол ашатын дивергентті ("әр түрлі бағытта бөлінетін") ойлау деп түсіндірді. Мұндай ойлау жалғыз дұрыс шешімге бағытталған біртекті (конвергентті) ойлауға қарама-қайшы келеді.

Ғалымдар креативтілікті әлемді жаңартудың формасы ретінде қарастырады (А. Бергсон, В. И. Вернадский, т. б. ) . Оны жасаушы адам өзіне табиғаттан берілген қабілеттері мен қажеттіліктеріне орай креативтіліксіз өмір сүре алмайтындығына, ал кейбір адамдарда креативтілікке деген қажеттілік болмай жатса, ол оның деградацияға ұшырауы деп түсіндіреді. Ғылыми-теориялық еңбектерге талдау жасай келе адам креативтілік арқылы ғана өз табиғи қалпының шыңына шығады, шығармашылыққа қабілетті адам - қайталанбас, біртуар адам. (В. А. Караковский), жеке тұлға деңгейіндегі креативтілік «ішкі» «өзін - өзі жасау» және «сыртқы» «қоршаған әлемді өзгерту» жағдайындағы диалектикалық бірлікте жүреді деген қорытынды жасауға негіз болады.

Теорияға сәйкес Дж. Гилфорд дивергентті ойлау мен конвергентті ойлаудың айырмашылығы - бұл мәселенің мазмұнына байланысты семантикалық кеңістіктің әртүрлі бағыттарында мәселені шешуді жүзеге асыратын перифериялық ойлау (сурет 1) .

ГИПОТЕЗА

МӘСЕЛЕ

Сурет 1. Дивергентті ойлау

Конвергентті ойлау мәселеге қатысты семантикалық кеңістіктің барлық элементтерін біріктіреді және осы элементтердің жалғыз дұрыс шешімін табады (сурет 2) .

Мәселе элементтері

Мәселенің шешімі

Сурет 2. Конвергентті ойлау

С. Медниктің [4] Гилфордтан айырмашылығы - ол шығармашылық процесінде конвергентті де, дивергентті құрам да бар деп санайды; танымдық актінің осындай компоненттерге бөлінуін оны бірегейсіз деп сипаттайды.

С. Медниктің [4] пікірі бойынша, егер мәселенің элементтері шалғай аудандардан алынса, мәселені шешу процесі анағұрлым креативті болады. Оның пікірінше, шығармашылық шешім мен стереотип арасындағы айырмашылық операцияның ерекшелігімен емес, ойлау синтезінің соңғы кезеңінде стереотиптерді жеңу қабілетімен және бірлестіктер өрісінің кеңдігімен анықталады. Осылайша, шығармашылық конвергентті ойлауды да жоққа шығармайды.

Креативті тұлғалар конвергентті ойлауды қолдана отырып, өткен оқиғаларды ескереді, бірақ дивергентті ойлаудың көмегімен ескі шешімдерден аулақ бола отырып, бұрын таныс тақырыпқа жаңа шешім табады (сурет. 3) .

Түпнұсқа шешім

Стереотитік шешім

Стереотиптен ауытқу мөлшері

Сурет 3. С. Медник бойынша креатиті ойлау.

Креативтілік тұжырымдамасы психологияның зерттеу тақырыбы болып саналатынына қарамастан, оның түсіндірмелері басқа ғылымдарда да ұсынылған, олардың арасында философия мен педагогикадағы анықтамалар біздің зерттеуімізге үлкен қызығушылық тудырады.

Философия тұрғысынан креативтілік дегеніміз - шындықтың объективті заңдылықтары негізінде адамның мақсаттары мен қажеттіліктеріне сәйкес табиғи және әлеуметтік дүниені түрлендіретін адамдардың шығармашылық ойлау қабілеті және шығармашылық принципі.

Педагогикада креативтілік проблемалық жағдайлар тұрғысынан қарастырылады және жалпы алғанда үнемі өзгеріп отыратын жағдайларда сансыз мәселелерді шешу қабілетін білдіреді. Әр түрлі жағдайларда шешім қабылдау мүмкіндігі, сонымен қатар келесі құзыреттер жиынтығы:

- өз қажеттіліктері мен мүдделері туралы мәлімдей білу;

- басқа ақпарат көздерін таба білу;

- әр түрлі педагогикалық жағдайларда шешім қабылдай білу;

- мәселені шешудің өзіндік тәсілдерін жасау мүмкіндігі [5] .

Психологияда креативтілік ұғымы әртүрлі түсіндіріледі:

ассоциативті теория креативтілікту қауымдастықтардың пайда болуы тұрғысынан қарастырды; гештальт психологиясы - өнімді ойлау тұрғысынан, психоанализ - шығармашылық энергияны қалыптастыру және шығармашылық белсенділікті ынталандыру тұрғысынан, гуманистік психология - мотивация және өзін-өзі тану арқылы қарастырады. Біздің ойымызша, барлық осы психологиялық көзқарастарды, психология сөздігінде келтірілген анықтама қорытындылайды: "Креативтілік -бұл адамның ақыл-ой актілерінде, сенсорлық - эмоционалды процестерде, басқа адамдармен қарым - қатынас процесінде, сондай-ақ әртүрлі формаларда-белгілі бір заттарды, белсенді белсенділік өнімдерін құрумен, көбейтумен байланысты іс-әрекет, бастамашылық, белсенділік" [6, 202] .

"Шығармашылық" және "креативтілік" ұғымдарын ажырату туралы мәселе әлі де даулы болып отыр. Бастапқыда, көптеген зерттеушілер креативтілікті шығармашылықтың психологиясын зерттеудің жалпы тәсілі аясында қарастырды. Т. А. Ребеко [7] жазғандай, шығармашылықты зерттеудің екі тәсілі бар: біріншісі шығармашылық пен жаратылыстың мәнін анықтайды, екіншісі шығармашылықтың мәнін жасаушы тұрғысынан сипаттайды. Заманауи шетелдік креативтілік зерттеулерде әртүрлі тәсілдер бар екенін аңғаруға болады.

Н. М. Гнатко [8] "шығармашылық" және "креативтілік" ұғымдарын екі бөлек қарастырады, оларды құбылыстардың бір шеңберінің екі жағы ретінде анықтайды, мұнда шығармашылық-бұл бірліктің процедуралық - тиімді жағы, ал креативтілік - субъективті-анықтайтын жағы.

Әдіснамалық тәсілдің өкілдері шығармашылықты проблемалық жағдайдың функциясы ретінде түсінеді және мәселені шешу процесінің ерекшеліктері арқылы креативтілікті анықтайды. Ресей ғалымдардың еңбектерінде шығармашылық әлеуметтік құбылыс және даму механизмі, табиғат пен қоғамға тән атрибут ретінде түсініледі. Шығармашылықтың негізгі сипаттамасы - жаңа, ерекше нәрсе жасау мүмкіндігімен қарастырылады.

Е. С. Рапацевичтің пікірінше, шығармашылық түрлері адамның іс - әрекетіне байланысты: ғылыми - жаңа білім шығару, көркемдік - жаңа өнер туындыларын жасау, педагогикалық-жаңа әдістерді, формаларды, принциптерді, мазмұнды, педагогикалық жүйелерді дамыту [9] .

Қазіргі уақытта "шығармашылық" және "креативтілік"ұғымдарының арақатынасында қайшылықты пікірлер бар. Бұл мәселе бойыша үш көзқарасты қарастыра аламыз:

"Шығармашылық" және "креативтілік" ұғымдары синоним ретінде қарастырылады, яғни креативтілікті зерттеу шығармашылық психология аясында жүзеге асырылады, бұл ұғымдар ажыратылмайды.

Креативтілік жеке құбылыс ретінде зерттеледі, ол субъективті-жеке жаңалық пен маңыздылықтың қалыптасуын білдіреді. Шығармашылық іс-әрекет субъектісі жасаған жаңалықтың қолданыстағы әлеуметтік-мәдени контекстпен өзара әрекеттесу процестерін көрсететін құбылыс ретінде қарастырылады. Яғни, креативтілік дегеніміз - тақырып үшін жаңа мүмкіндіктер құру, ал шығармашылық-тұтастай алғанда мәдениет үшін жаңа мүмкіндіктер жасау. Мұндай көзқарастарды Э. Пикард пен М. Боден [10] (жеке және әлеуметтік шығармашылық) алға тартады.

Креативтілік шығармашылықты зерттеудің жеке аспектісі ретінде әрекет етеді және адамның ішкі ресурсы, әлеуеті ретінде қарастырылады. Сонымен, Я. А. Пономарев [11] психикалық процесс ретінде шығармашылықтың тұтас тұжырымдамасын ұсынады, ал креативтілік адамның шығармашылық әлеуетінің бір аспектісі ретінде қарастырады.

Біз сондай-ақ осы соңғы ұстаныммен келісе аламыз, өйткені креативтілікті шығармашылықтың бір аспектісі ретінде зерттеу оның көрінісінің барлық түсініксіз және күрделі тұстарын байқауға көмектеседі. Сонымен қатар, бұл жағдайда шығармашылықтың жалпы заңдылықтарына байланысты креативтілікті зерттеу мүмкіндігі туындайды.

1 және 2 кестелерде қазақстандық зерттеушілердің, ресейлік ғалымдардың және басқа да авторлардың зерттеулерінен алынған «креативтілік» және «шығармашылық» анықтамалары берілген. Креативті2іңтің 17 анықтамасы талданды, және соның 10-ы 1кестеде берілген.

Кесте 1. Креативтіліктің анықтамалары

Бүгінгі таңда шетелдік психологиялық-педагогикалық зерттеулерде «креативтілік» ұғымының көптеген анықтамалары бар:

Дж. Гилфорд [3] креативтілікті объектінің функцияларын қайта түсіну, оны жаңа сапада пайдалану мүмкіндігі ретінде қарастырады. Оның пікірінше, конформизм (бейімделгіштік) креативті тұлғаға тән емес. Бұл оған басқа адамдар күлкілі болып көрінуден қорықпайтын жолдарды зерттеуге мүмкіндік береді; креативті адам өмір мен қоғам туралы идеялардың аз догматизмі мен түсініксіздігімен, сондай-ақ өз әрекеттерінің мағынасымен сипатталады.

Е. П. Торренс [12] проблемаларға сезімталдықты және оларды креативті фактор ретінде түсінуді анықтайды; сонымен қатар білімінің жетіспеушілігіне қанағаттанбау, шешім табу қабілеті, дисгармонияға, болжамға деген сезімталдық, гипотезаны тұжырымдау, сонымен қатар Дж. Гилфордпен келісе отырып ойлау тұрғысынан креативтілікті сипаттайды. Оның пікірінше, креативті ойлау - бұл "ақпараттың қиындықтарын, мәселелерін, олқылықтарын, жетіспейтін элементтерді, бір нәрсеге бұрмалануды сезіну процесі; осы кемшіліктерге қатысты гипотезаларды тұжырымдау, осы болжамдар мен гипотезаларды бағалау және тестілеу; оларды қайта қарау, тексеру және соңында нәтижелерді жалпылау мүмкіндігі".

Жүргізілген зерттеулер негізінде ол мынандай қорытындыға келді

креативтіліктің дамуына генетика емес, адам тәрбиелейтін мәдениет әсер етеді және оның дамуындағы құлдырауды арнайы оқыту арқылы алып тастауға болатындығын тәжірибе жүзінде дәлелдеді.

К. Тейлор [13] креативтіліктің келесі көрсеткіштерін анықтайды: ойлаудың өнімділігі, іс-әрекетті жоспарлау қабілеті, іс-әрекетті болжау, шешім қабылдау және оларды орындау, жалпылау қабілеті.

А. Маслоу [14] креативтілікті өмірдің кез-келген тапсырмасында қолдануға болатын сапа ретінде түсінеді. Оның айтуынша, креативтілік-бұл туғаннан бастап бәріне тән, бірақ қоршаған ортаның әсерінен көпшілік жоғалтатын сапа.

А. Маслоу [14] зияткерлік дарындылық шығармашылықты көрсетудің қажетті, бірақ жалғыз шарты емес деп санайды. А. Маслоудың пікірінше, креативтілікті актуализациялауда басты рөлді мотивация, құндылықтар, жеке қасиеттер ойнайды. Шығармашыл тұлға танымдық дарындылық, проблемаларға сезімталдық, пайымдаулардың тәуелсіздігі сияқты белгілермен сипатталады.

Американдық психолог Э. Фромм [15, 23] креативтілік ұғымының келесі анықтамасын ұсынды: «бұл таңдану және білу қабілеті, стандартты емес жағдайларда шешім табу мүмкіндігі, бұл жаңаны ашуға бағытталған өз тәжірибесін терең түсіну қабілеті».

Осылайша, осы тұжырымға сәйкес, шығармашылықтың өлшемі нәтиженің сапасы емес, шығармашылық өнімділікті белсендіретін сипаттамалар мен процестер болып саналады.

Р. Майердің [16] пікірі бойынша, креативтіліктің не екенін түсіну үшін бес негізгі сұраққа жауап табу керек:

1. Креативтілік дегеніміз не: жеке тұлғаның, өнімнің немесе процестің қасиеті?

2. Креативтілік-бұл әлеуметтік немесе жеке құбылыс па?

3. Оның тасымалдаушыларының сипаттамасы қандай (адамдар, процестер, өнімдер) : ерекше немесе жалпы?

4. Кретивтілік субъект өмірінің барлық салаларына ортақ құбылыс па әлде оның әрқайсысында ерекше түрлері бар ма?

5. Бұл сапалық немесе сандық категория ма?

Х. Е. Трик адам (немесе адамдар тобы) бұрын болмаған нәрсені жасайтын процестің өткен, ілеспе және кейінгі сипаттамаларын креативтілік деп түсінеді. Оның пікірінше, креативтіліктің өлшемдері психикалық өнімділікті белсендіретін сипаттамалар мен процестер болып табылады, осыған байланысты студенттер қоршаған әлемдегі өзгерістерге, сыни ойлау мен рефлексияға тез жауап беру қабілетін дамытуы керек. Ол сондай-ақ шынайы креативтілікті жалған және квази-креативтіліктег ажырату қажеттігін көрсетеді, олар да тек конформизмнің және бұрыннан бар нәрсені соқыр қабылдамау және оны жасамауға ұмтылу негізіндегі жеткіліксіз тәртіптің нәтижесінде жаңалық белгісі бар. Мұндай «жаңалықтың» оның пікірінше, креативтілікке еш қатысы жоқ [17] .

Шығармашылық пен креативті ойлау туралы 60-тан астам мақаласы бар доктор Эдвард де Боно [18] адамдар креативтілікке үйрене алады деп есептейді. Бұл үшін оларға мотивация, сондай-ақ жаңа баламаларды табуға көмектесетін әдістер жиынтығы қажет. Оның пікірінше, бұл белгісіз айырмашылықтарды табуды және жаңа категориялар құру қабілетін білдіреді. Де Бононың ойынша, элементтердің жаңа комбинацияларын табу немесе оларды күтпеген көзқараспен қарастыру қабілеті осылай туындайды.

Сонымен қатар, креативтіліктің әртүрлі түрлері бар: осы категорияның даму тарихын талдау біздің зерттеу барысында креативтіліктің екі түрін қарастыруға мүмкіндік берді: «шағын (немесе жеке тұлғалық) креативтілік» және «ірі (әлеуметтік) креативтілік». М. Боденге [19] ​​ілесе отырып, біз төмен креативтілік деп адамдардың жаңа мәселелерді шешуде немесе таныс мәселелерді жаңа әдіспен шешуде көрсететін күнделікті шығармашылық қабілетін түсінеміз. Ұлы (әлеуметтік) креативтілік деп оның нәтижесі дүниежүзілік тарих пен мәдениетке әсер еткен шығармашылық түсініледі. Бұған Моцарттың, Бетховеннің музыкалық шығармалары, Малевичтің, Миккелангилоның картиналарын және т. б. жатқыза аламыз.

А. Маслоу [14] бастапқы және екінші реттік креативтілікті, бастапқы креативтілік немесе шабыттандырылған креативтілік кезеңін анықтайды, бұл міндетті түрде екінші реттік креативтіліктен, яғни шығармашылық өнімді егжей-тегжейлі көрсету және оған нақты пәндік форма беру процесінен ажыратылуы керек. Бұл екінші кезең тек шығармашылықты ғана емес, сонымен қатар қиын күнделікті жұмысты қамтиды, оның табысы көбінесе шығармашылықтың бүкіл өмірін белгілі бір шығармашылық құралдарды меңгеруге, материалдың мәніне енуге, аспаптық дағдыларды дамытуға жұмсайтын жасаушының өзін-өзі тәрбиелеуіне байланысты. Шабыттандырылған идея мен нәтиженің арасында орасан үлкен - өзін-өзі тәрбиелеу, шаршаған күндер, айлар мен жылдар бойы тәжірибе жинақтау, көптеген жобалар мен эскиздер, сәтсіз үзінділерді қайталап жазу, т. б. сияқты жұмыс жатыр.

Нағыз көркем туындыны - ұлы картиналарды, романдарды, өнертабыстарды және т. б. сақтайтын екінші реттік шығармашылық адам бойындағы табандылық, шыдамдылық, еңбекқорлық және төзімділік сияқты мүлде басқа ізгі қасиеттерді зерттеуде жатыр, өйткені олар шығармашылықтың осы кезеңінің негізі болып табылады.

С. Медниктің пікірінше [4], вербалды және вербалды емес креативтілікті ажырату керек. Вербальды креативтілік вербалды формада, мысалы, проблемалық жағдаяттар аясындағы өзіндік идеяларды ұсынуда, алыс вербалды ассоциацияларды таба білуде көрінеді, ал бейвербалды креативтілік шығармашылық қабілеттердің көркем бейнелер түріндегі көрінісі болып табылады - картиналар, сызбалар және т. б. Біздің зерттеуіміз үшін креативтіліктің осы екі түрі де маңызды, өйткені біз іс-әрекеті педагогикалық сипатқа ие және сөздік немесе сөйлеу креативтілігін қалыптастыруды талап ететін болашақ педагогтардың креативтілік деңгейін қарастырамыз.

Орыс ғалымдардың еңбектерінде креативтілік қарама-қайшылықтарды шешу (Альтшуллер Г. С., Зиновкина М. М. ) ; аналогия, метафора, салыстыру және байланыстыру қабілеті (Юркевич В. С., Мелик-Пашаев Л. А. ) ; мәселелерді генерациялау (Шумакова Н. Б. ) мүмкіндігі ретінде қарастырылады. Проблемалық шығармашылық жағдайларды және оларды алгоритмдік әдістерді қолдана отырып шешу жолдарын Г. С. Альтшуллер, Д. В. Вилькеев, Л. В. Занков, М. М. Зиновкина, С. И. Мелешко және басқалар жасады.

Т. В. Галкина мен Л. Г. Хуснутдинова жоғары және төмен реактивті адамдардың мінез-құлқына зерттеу жүргізді. Т. В. Галкина, Л. Г. Алексеева, А. Н. Воронин, Л. И. Шрагина ауызша (сөйлеу) шығармашылыққа эксперименттік зерттеулер жүргізді. Ауызша шығармашылықтың мүмкін тетіктерінің бірі ретінде олар қауымдастықтарды қарастырды. Бірақ креативтіліктің әртүрлі зерттеулеріне қарамастан, бұл мәселеге көзқарас түсініксіз болып қала береді.

Орыс зерттеушілері креативті мінез-құлықтың жағымды үлгісінің болуын, шығармашылық мінез-құлықтың әлеуметтік нығаюын (В. Н. Дружинин), тәлімгердің болуын және отбасының әсерін (Е. А. Корсунский), отбасылық қатынастардың әсерін және мектептегі даму жағдайларын (Е. Е. Туник) анықтайды.

Кейбір зерттеушілер креативтілікті дамытудың негізгі әдісі ретінде проблемалық оқытуды атайды (З. И. Калмыкова, М. И. Махмутов және т. б. ) .

Я. А. Пономаревтің тұжырымдамасына сәйкес [11] онтогенезде ішкі жоспарда әрекет ету қабілетінің қалыптасу кезеңдері мен шығармашылық мәселені шешу кезеңдері арасында түбегейлі ұқсастық бар. Оның пікірінше, креативті тұлға екі қасиетпен сипатталады: іздеу мотивациясының қарқындылығы және ойлау процесінде пайда болатын жанама түзілімдерге сезімталдық.

В. Н. Дружининнің пікірінше [20, 49], «Креативтілік - бұл шығармашылыққа деген жалпы қабілет, жеке тұлғаны тұтастай сипаттайды, әр түрлі қызмет салаларында көрінеді, дарындылықтың салыстырмалы түрде тәуелсіз факторы ретінде қарастырылады».

Креативтілік феноменін зерделеу және түсіну тәсілдерінің әртүрлілігіне байланысты оларды жіктеу қажеттілігі туды. Әртүрлі авторлар өздерінің классификацияларын ұсынады. С. Яголковский [21] шығармашылықты зерттеу тәсілдерінің иерархиялық деңгейде жіктелуін ұсынады:

1) Психофизиологиялық (биометриялық) тәсіл, оның зерттеу пәні креативтіліктің биологиялық және психофизиологиялық алғышарттары болып табылады.

2) Креативтіліктің когнитивтік аспектілерін зерттейтін когнитивтік тәсіл.

3) Креативті тұлғаның ерекшеліктерін зерттеуге бағытталған жеке көзқарас.

4) Экономикалық-прагматикалық көзқарас, оның шеңберінде креативті процестің ерекшеліктері мен оның өнімдері нақты әлеуметтік-экономикалық жағдайларда зерттеледі.

5) Субъектінің шығармашылығы оның әлеуметтік-мәдени ортасымен, экономикалық шындықпен және оның шығармашылық әрекеті жүзеге асырылатын проблемалық саламен байланыста зерттелетін жүйелі көзқарас.

Біз жүйелі көзқарасқа жақынбыз, өйткені ол шығармашылықтың дамуына әсер ететін барлық сыртқы факторларды ескереді, сонымен қатар кәсіби ерекшеліктерді және олардың шығармашылықтағы көрінісін ескеруге мүмкіндік береді.

Сондай-ақ креативтілікті зерттеуге арналған еңбектерде көптеген ғалымдар креативтілік пен интеллект деңгейінің тығыз байланысын атап өтті. Д. Б. Богоявленская [22, б. 50] көзқарасы бойынша креативтілік- интеллектуалдық әрекеттің ең жоғары түрі, ең маңызды сапалық сипаттамасы, ол интеллектуалдық бастама болып табылады. Креативтілікті ол берілген мәселенің шегінен шығуға ұмтылу арқылы көрінетін ситуациялық ынталандырылмаған әрекет ретінде қарастырады. Д. Б. Богоявленскаяның пікірінше, креативтілік қызмет түріне қарамастан барлық жаңашылдарға тән. Оның ойынша, креативтіліктің жүйе құраушы факторы интеллектуалдық әрекет, ол жүйенің интеллектуалдық және мотивациялық құрамдас бөліктерінің біртұтастығында процессуалдық өзара әрекеттесуін олардың бірлігінде бейнелейтін және біртұтас тұлғаның біртұтас формациясы, қасиеті деп түсінеді.

Бірақ бұл көрсеткіштердің тәуелділігі барлық жағдайда анықталмағандықтан, оларды ажыратып, интеллектуалдық дарындылық пен креативтілік дарындылық пен өнімділікті диагностикалаудың жеке әдістерін жасау қажет болды. Бұл соңғы тұжырымдама Креативтілік коэффициенті (CQ) деп аталады.

В. Н. Дружинин креативтілік пен интеллект ұғымдарының арақатынасының үш негізгі тәсілін анықтайды [20] .

1) Креативтілік жеке құбылыс ретінде қарастырылмайды.

Тұлғаның креативтілік іс-әрекетінің қажетті шарттары, ең алдымен, мотивация, құндылықтар, тұлғалық қасиеттер (А. А. Олох, А. Маслоу және т. б. ), сонымен қатар интеллектуалдық дарындылық. Креативті тұлғаның негізгі белгілері - танымдық дарындылық, мәселелерге сезімталдық, белгісіз және қиын жағдайлардағы тәуелсіздік.

2) Креативтілік интеллектке тәуелсіз дербес фактор ретінде қарастырылады (Дж. Гилфорд, К. Тейлор, Я. А. Пономарев) . Яғни, интеллект деңгейі мен креативтілік деңгейі арасында шамалы корреляция бар.

---

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.

• Іс жүргізу
• Автоматтандыру, Техника
• Алғашқы әскери дайындық
• Астрономия
• Ауыл шаруашылығы
• Банк ісі
• Бизнесті бағалау
• Биология
• Бухгалтерлік іс
• Валеология
• Ветеринария
• География
• Геология, Геофизика, Геодезия
• Дін
• Ет, сүт, шарап өнімдері
• Жалпы тарих
• Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
• Журналистика
• Информатика
• Кеден ісі
• Маркетинг
• Математика, Геометрия
• Медицина
• Мемлекеттік басқару
• Менеджмент
• Мұнай, Газ
• Мұрағат ісі
• Мәдениеттану
• ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
• Педагогика
• Полиграфия
• Психология
• Салық
• Саясаттану
• Сақтандыру
• Сертификаттау, стандарттау
• Социология, Демография
• Спорт
• Статистика
• Тілтану, Филология
• Тарихи тұлғалар
• Тау-кен ісі
• Транспорт
• Туризм
• Физика
• Философия
• Халықаралық қатынастар
• Химия
• Экология, Қоршаған ортаны қорғау
• Экономика
• Экономикалық география
• Электротехника
• Қазақстан тарихы
• Қаржы
• Құрылыс
• Құқық, Криминалистика
• Әдебиет
• Өнер, музыка
• Өнеркәсіп, Өндіріс