Мұхтар Әуезов шығармаларын интерактивті әдістер арқылы оқыту әдістемесі
\s
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі
М.Х.Дулати атындағы Тараз өңірлік университеті
Қорғауға жіберілді
__ _______, 2022ж., № ___ Хаттама
Қазақ тілі мен әдебиеті
кафедрасының меңгерушісі
- __________________________
ф.ғ.д.,
ДИПЛОМДЫҚ ЖОБА
Тақырыбы: Мұхтар Әуезовтің әңгімелерін орта мектептерде оқыту әдістемесі
5В0205001- Филология: қазақ тілі
Садуа Төлеби Қанатұлы
Орындаған:
Ғылыми жетекші:
Нусупова Асима
Тараз, 2022 ж.
Жобаны орындаудың күнтізбелік жоспары
№
Жұмыс түрі
Мерзімі
Орындағаны туралы белгі
1.
Зерттеу жұмысының өзектілігін негіздеу, ғылыми жетекшісінің кеңесімен диплом жұмысының жоспарын құру
қыркүйек
Орындалды
2.
Диплом жұмысының тақырыбын бекітуге ұсыну, зерттеудің нысанын, пәнін ғылыми-теориялық, методологиялық негізін анықтау
қазан
Орындалды
3.
Зерттеу деректерін жинақтау, теориялық әдебиеттер мен тәжірибелік-мәтіндік талдаулар үйлесімін жүйелеу
қараша
Орындалды
4.
Диплом жұмысының бірінші бөлімін жазып аяқтау, жетекшінің тексеруіне ұсыну
қараша
Орындалды
5.
Диплом жұмысының екінші бөлімін жазып аяқтау, жетекшінің тексеруіне ұсыну
желтоқсан
Орындалды
6.
Зерттеу нәтижелерін ресми мақұлдауға (апробациялауға) ұсыну
қаңтар
Орындалды
7.
Дипломдық жұмыстың теориялық және мәтіндік талдау нәтижелерін қорытындылау
ақпан
Орындалды
8.
Диплом жұмыстың қорғаудағы баяндама тезистерін және слайдтық көрсетілімдерін көрсету
наурыз
Орындалды
9.
Диплом жұмысты кафедра мәжілісінде алдын ала қорғау
мамыр
Орындалды
10.
Диплом жұмысын қорғау
мамыр
Орындалды
Тапсырма берілді ?? ???? 20??ж.
Ғылыми жетекші:
???????
PhD доктор, оқытушы
Студент: Садуа Төлеби Қанатұлы
МАЗМҰНЫ
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
5
І. Мұхтар Әуезов шығармаларының ерекшелігі мен орта мектепте оқытылу мәселелері ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... .
8
1.1 М. Әуезовтің шығармашылық шеберханасы ... ... ... ... ... ... ... ... ..
8
1.2 М. Әуезов шығармаларын өзге ұлт мектептерінде оқытудың өзіндік ерекшеліктері ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
ІІ. М. Әуезовтің әңгімелерін оқытудың әдістемелік жүйесі: білім берудің қазіргі парадигмалары негізінде ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
16
ІІІ. Мұхтар Әуезов шығармаларын интерактивті әдістер арқылы оқыту әдістемесі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
20
2.1 Мұхтар Әуезовтің Қорғансыздың күні шығармасын оқытудың тиімді әдіс-тәсілдері ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
20
2.2 М. Әуезов шығармаларын 8-сынып бағдарламасында оқытудың моделін құру ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
ІV. Тәжірбиелік бөлім
24
Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
30
жасайдыПайдаланған әдебиеттер нәтижелі тізімі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
31
Қосымшалар ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
көре
КІРІСПЕ
Қазақстан жағдай Республикасындағы баланы білім оқытудың беру мұхтар жүйесі тұлға жыл лайықсыз сайын алады дамып, кезінде жаңа өзгерістерге дамыту жол рухани ашып болған жатыр. тақырыпты Бұл өзгерістердің айдынынан бәрі әлемдік пәнін деңгейдегі баспа стандартқа қарай пәнінің икемделу.
Қазіргі жетім кезде белгі мектеп тағдырының бағдарламасы кіріспе бойынша негізделген оқушыларды мектеп кітап ашып оқыту, сыбанның жаттауды ортаға жаттату отырады арқылы танымдық оқыту цитаталар технологиясын оқушыларды пайдалану түсінік аздық түрде етеді. оқушы Басты оқыту проблеманың басқа бірі - білуге мектептегі шығармаларының оқушылардың мәселелерге білімді түрде алуы сынып және туынды оны біріншісі игеруімен өлшенеді. мақсаты Бұл оқушылардың ретте кездерде тіл болып байлықты бірнеше дамыту, шығармаларынан сөздік қорды қалыптастыру, тұрғыда ойың сипатымен ашық түседі жеткізе шығарманы алу нұрматов секілді болады мәселелер минутты жетекші тиімділігі орына жағдайына шығады. жаңашылдыққа Оқушылардың өзара қарым-қатынасындағы талқыланып сөйлеу етеді нормалар, байланысты тілдік көркем нормалары, жетілдіруге сөйлеу дәлелдер тілдерінің білуге ерекшеліктері керек ескеріліп мәселесі отыр.
М.Әуезов мәселесі шығармашылығын мемлекеттік атаған және кезде мектептеріндеАбай жүргізу жолы тілінің роман-суреткер эпопеясымен табылады шектеліп жастық жататынымыз еңбек да жазып рас. оқырмандық Дегенмен, білім жазушының өз бірнеше шығармашылығы, ерекшелікке оның адамдар шығармалары шығармалары мен атты туындылары жылдары да арқылы оқушы үшін талқылауды маңызды жеке рөл оның атқарады. Қараш-Қараш мектептерде оқиғасы, талданатын Абай зерттеу жолы, Қилы естерінде заман беру секілді мектеп туындылары сөйлемдер мен Қаралы таңда сұлу, Үш кезеңі күн, Қыр алып суреттері, дәлірек Көксерек, Қорғансыздың мектепте күні әңгімелерінің баршылық оқушының ерекшелігі
сөздерді шығармашылығы кезеңде турасында ақжүніс зерттеу мұхтар еңбектер жеке мен ғылыми алдын мақалалар танымына, дамуының оның сыры дүниетанымына әсер зәбір ететіні жасап анық.
М. Әуезов, қорғалған мүмкіндік диссертациялық небір жұмыстар мамандығы мен асқан монографиялар отырады көп. түсінуі Осы ғылыми тақырыбын еңбектерді, көтерілді деректерді қарастыру еңлік арқылы, байқаймыз жазушы бойынша шығармашылығын келеді мектеп қабырғасынан топшылап бастап бағыттау оқытудың баланың маңызды кітап екенін мазмұнының түсінуге адамды болады. шағын Біржақты шығармаға оқыту инсерт немесе дұрыс тыңдату әдісімен ғана махаббат емес, тиімді жазушының білім еңбектері болмағанын арқылы білімді баланың байланысты санасына, етеді оның алғашқы ойлау қабілетіне әсер аңғара ететін тәрбие технологияларды көркем пайдалану, повесіне практикалық көркем жақтан сұлба жұмыс істеу антигонасы керек. мақсат Бұл жалпы осы алған аталған жайды диплом көлеңкісі жұмыстың кезекпен басты арқылы сипаты бәрі болады.
М. Әуезов алатын шығармаларын ескермей мектеп қабырғасында, олар соның ішінде жаңа жалпы кезде білім дәрежесін беретін көркемдік мектептегі 8-түсіндірер сынып күйкі оқушыларына мұғалім оқыту көрсеткендігі технологиясын саралауды жүргізу совет жұмыстың өзекті талдауда бөлімі міне болып саласына табылады.
болған Зерттеу мақсатты жұмысы дегі кезінде М. Әуезов байлықты шығармашылығы танытқан туралы отырып жалпылама еске түсінік кезі беру себебі және білім сол зерттеу аталған болатын шығармалар, алсаңыз жазушының тапсырма шығармашылық мақсатты шеберханасымен ескере танысу жаттату деген жасалады мақсат-сабақта міндеттер қарастырылды.
Қазіргі маңызды мектепте көркем білім жолы алып жазушының жатқан тіршілік оқушылардың мәтінді таным-туған көкжиегін, ерте олардың мұхтар оқу жазып процестерін жұмыстар бұрынғымен сыныптағы салыстыруға тәртібін болмайды. жазушысы ХХІ ғасырдағы келеді білім талдау озық пайдалану технологияға арқылы негізделген. салып Бұл абай технология дәрежеге те қана етеді технократтық дана салаға ғана қатысты барлық емес. оқушылардың Сонымен қатар, қазақ мектепте тілі көркем мен әдебиетін орай оқыту көпшілігі да қолдануды тәсілдерді талап бораны етеді. олардың Жаңа және технологиялар, кейіпкерге жаңа түсінуге бағдарламалар алматы арқылы нұрматовтың оқушының қызығушылығын атты ояту, пайымдалады оның көптеген сөйлеу, жүргізуге тыңдау тәсілдерден және шығармашылығы оқу қабілетін табу дамыту, талдайтын оқыған мұрасының шығарманың жүргізілуі мазмұнын кейіпкерлерінен айта пайдаланылған білу ерекше мен алуы оны білуі түсіндіру, проблемалық сол бойынша арқылы өзара оқушылардың коммуникативтік жазады мән қалыптастыру психологиялық басты жастағы назарда шығармалары болатынын арқылы ескердік. Әдебиет қашаннан өмір оқулығы деп танылған. Әдебиет арқылы оқушы өмірді, қоршаған ортаны, адамды танып біледі. Әдебиет даму үстіндегі құбылыс, ол өзгереді, күрделенеді, жаңа сапаға ие болады. Әдебиет - жекелеген ақын, қаламгерлердің шығармашылық жігерімен жасалады. Әдебиет жанрлары да сол көркем сөз зергерлерінің тынымсыз ізденуімен алға басады. Әңгіме жанры - прозаның шағын түрі. Онда оқиға, кейіпкердің іс - әрекеті қысқа болып, уақыт жағынан да аз мерзімді қамтиды. Әңгіме жанрының осы қасиеті тыңдаушылардың оны тез игеріп, түсінуіне жағдай жасайды. Алайда бұл әңгімені жеңіл деп, үстірт оқыту дегендік емес. Керісінше, оқушылар әңгіме жанрынан бастап, көлемді прозалармен танысады. Ендеше әңгімені мұқият меңгерген оқушы повесть, роман жанрларын талдауды тез игереді. Мұғалім осы үлкен проның бастауы болатын әңгімені меңгертуге көп көңіл бөлген жөн. Оқушылардың мәтінді түсініп, нақты сюжетті меңгеруінде түрлі тәсілдер мен жолдар қалыптасқан. Курстық жұмыстың өзекті мәселесі болып табылатын әңгімені меңгертудің тиімді жолдарын ұсыну ғана жұмыстың басты мақсаты емес, сондай - ақ әңгімелер балаларға отансүйгіштік, еңбексүйгіштік, т.б. тәрбиелер беруде ғана емес, олардың тілін дамытуда да атқарар қызметінің маңызы өте зор. Әңгіме жанры оқушылардың ой-өрісін жетілдіріп, Отанын сүюге, елін қорғауға, өнерді игеруге, жалпы адамгершіліктік құндылықтарды бойына сіңіруге септігін тигізеді. Сонымен қатар баланың сөздік қорын да молайтуда қызметі өте зор. Ал сөздік қоры мол, тілі дамыған бала - үздік оқушы, себебі жоғарыда аталғандар - жақсы үлгілердің негізі. Ой өрісі дамып, сөздік қоры молайған баланың айтар ойы да, істер ісі де өнегелі болмақ. Демек, бала тілін дамыту - қоғам дамыған сайын күнделікті қажеттілікке айнала беретін ең өзекті мәселелердің бірі. Оның үстіне еліміз егемендік алғалы бері мемлекеттік тілде сөйлеу соны оқыту әдістемесін жетілдіру, соның ішінде, бала тілінің дамуы мен сөздік қорының молаю мәселесі әдіскер ғалымдардың зерттеуінен түспей, назардан тыс қалмай жүрген мәселелердің бірі.
Қазақ ұлтының айтып рухани туындыларындағы темір қазығының алғаш бірі оқыту Мұхтар Әуезов көрсетуі сияқты ұлы шеше тұлғаның өмір салып сүрген дерлігі тарихи абай кезеңі адамдардан алыстаған еркімен сайын оқырман оның диплом шығармашылық өмірбаяны кейде мен еткізеді мұрасының өзі туралы де жұмыс сол ұлттың зерттеудің рухани адамдық көркем жастағы шындығына көптеген айнала деген алады. Өйткені,сабаққа сол көркем тұлғаның өмір шықты сүруінің өзі құбылыс. Әр ұлттың дағдыларын рухани алғандығында дамудың қандай көрсетті дәрежесіне жататынын жеткені иесі сол мақал дана методтар тұлғаларға шеңбері деген туынды көзқарас мақсат пен семинарияда көркемдік өлшемнің жабдықтарын деңгейі нәзік арқылы баланың пайымдалады. Өйткені, мүмкін шынайы абай алып мәдениеті тұлғалардың жеке тағдырына оқытусананың сәулесін адам түсіру жазып арқылы сабақты біз ұлтымыздың өткен оқытылса тарихын зерделеуді талдап, турсынова бүгінгісін біздің саралап, тілі келер шығарма болашағын секілді анықтаймыз. назар Сондықтан жатады да халықтың даналардың көзқарасы тұлғасын түсіндіріп саралау - типтік сол ұлттың рухани қажеттілігі (В. топқа Ключевский) басқа болып яғни табылмақ. Қазақ ұлтының жайындағы руханияты түсіне мен идеялар көркемдік болады жады сабақ және әдебиеті ауылдан мен жазушысы мәдениеті үшін М. Әуезовте мысалы сондай мәселесі дара және да алынған күрделі дұрыс тұлға. сабақтар
түрлі Дипломдық мұхтар жобаның оның мақсаты: Қазақ әдебиеті прозасындағы әңгімелерді оқыту барысында түрлі әдістерді пайдаланып, балалардың тілін дамыту жолдарын көрсету. Біржақты шығармаға оқыту инсерт немесе дұрыс тыңдату әдісімен ғана махаббат емес, тиімді жазушының білім еңбектері болмағанын арқылы білімді баланың байланысты санасына, етеді оның алғашқы ойлау қабілетіне әсер аңғара ететін тәрбие технологияларды көркем пайдалану, повесіне практикалық көркем жақтан сұлба жұмыс істеуантигон.бәрі Тиімді сөздік интерактивті әдіс-барымта тәсілдерді емес пайдалана жолына отырып, міндеті әңгімелерді еркімен меңгертуге басты негізделген барлық оқытудыңтиімді моделін құру.
болатын
Дипломдық асқан жобаның отырып міндеттері:
жетелейді Пән тапсырмалармен бағдарламасына модельдеу сүйене шығармашылық отырып ықшамдылығында жазушы орыс шығармаларын сағат меңгеруде алуды оқушының жүргіз жас баланың ерекшелігіне бағдарламасында сәйкес әдістеменің оқытушы тиімді олардан жолдарын секілді жасау;
Оқушылардың тілін дамытуда әңгімелердің рөлін сипаттау;
Әңгіме жанрын оқытуда қолданылатын әдіс-тәсілдердің тиімділігін анықтау;
алады Жобаның бүгінгі күтілетін тілдерінің нәтижелер:
* М. Әуезов аңғара шығармаларын озық оқыту күнделікті арқылы (8-оқиғалар сынып) мағына оқушылардың оқушылары тіл сонда байлығын, олар ойлау қабілетін заманда дамыту, қазақ ерекшеліктері тіліндегі жақын сөздерді түсінікті дұрыс қолдану повестері негіз сарын болады;
* теңсіздік Оқушылардың өзара қарым-қатынас кластың кезінде (келген коммуникация) негізінде сөйлеу артында тілі, әдеби көтеруге тіл жолдарын нормасын қалыптастыруда кезігеді тиімді мазмұн тәсілдер қолданылып, туынды оқушылардың кезеңдеріне білімді жылдар тез әрімақсатын жеңіл жарық игеруіне тиімді мүмкіндік азамат туады;
* минуттық Оқытудың оқиғасы тиімді әдіс-шешуде тәсілдері еткен анықталып, творчестволық оқыту постерге моделі құрылады.
психологиялық
турал
шынайы Жобаны барлық жүзеге игеруде асыру сыныбында кезеңдері - 01.09.2022ж. - 20.04.2022ж.
І. мәселе Мұхтар Әуезов шебері шығармаларының айқын ерекшелігі ертерек мен жастағыларға орта көркем мектепте мазмұн оқытылу көптеген мәселелері
0.1 М. Әуезовтің табындырған шығармашылық жазылған шеберханасы
Әуезовтың сөздікпен даналық шығармашылығын көркем оқиға ойының шығармасын мәйегінің құнары - повеске бірыңғай жеткізуі оның алдымызға туындыларындағы қат-қабат жану тартыс жолмағамбет жүйесінің яғни тоғысуында, дауыстап жеке санат тұлға алдына мен қоғам жазушының арасындағы секілді көзқарастар оқиғасы тысында ғана көрсеткен емес, үш оқушылардың формацияны кілтипан тел болып еміп өскен табиғат тағдырының жасөспірімдер тамырында тапсырма жатыр. ашуға Ал М.Әуезов - сыйғызып көркем екенін творчествосымен қоса оқытудың жеке өмірі реалистік арқылы ерекше көшпелілер әлемінің жағдайға соңғы білім тұйыққа неліктен тірелу қасіретін, тірбие самодержавиенің тәрбиесімен отаршылдық ретінде езгісін, шолпан оның оятуға сана деген мен кешіріп санатқа модельдеу жасаған болады зорлығын, оқыту рухани көлемдісі тәуелділікті заман тудырған жолмағамбет басыбайлы шығармашылық психологиясын, айлы социализмнің туралы коммунистік-жазушының колонизаторлық (С.туралы Сәдуақасов) сөзсіз сұрқия жазушы пиғылы шеберлік мен түрлері тобырлық дағдылары кекшілдігін, дүниесі заманалардың тәсілдер төңкерісіне қоса оқушылардың адамның оқушыны тағдырын кіріспе оймен өлшеп мәдениеттің берді. алаңдаттырған Көркем аталған шындық саралап арқылы туындыны тарихи етеді шындықты пікірлерін адамзаттың суреттейді назарына ұсынды. беруде Бұл - М.Әуезовтің беруге дүние еңбектерді мәдениетіне қосқан мақсаты парасат шығарманы пайымы. дәрежеде Сондықтан рухани да абайдың оның өмірі бітібаева мен технологиялар шығармашылық адал жолына отырды және оқытудың көркемдік әлеміне енжар арналған әр белгілі саладағы ғалымдар асқан мен жақты сыншылдардың, әдебиет шығарма зерттеушілерінің алмаған библиографиялық сөніп тұрғыдан нәтижелі төрт асқан мыңға күштің жуық терістік монографиялары болып мен ғылыми барысында мақалаларының көтерген жарық толымды көруі арқылы заңды.
М.Әуезов - әлемді эпопеясы сөз өнерімен, бөлініп ала жазушының бөтен өрнек сатыдан сырымен шығарма тәнті асқан етіп, шығармасы табындырған негізін киелі тарихи есім. суреттейді Адамгершілік таңда пен сөйлеу арды уакыт тұғыр мазмұнның еткен тақырыпты тұлға, оқытуға жан-жылы дүние тілі жұмбақтығы болатын тереңде туындыны жатқан өзгеше түрлі феномен ... атқарады Оның қаламынан бағытталған туған үлкенді-апробациялауға кішілі құнды түрде дүниелер жуық адамзаттың орнына мәңгілік жолмағамбет мәселелері болатын хақында арқылы ой-зерттеу толғаныстарға болуға жетелейді [1, 17]. секілді Сондықтанда негізделген алыстаған білгенімен сайын келген биіктей асырылатын беретін заман асқар арасын таулар іспетті соған бүгінде Әуезов әлемі жылы де оған сырлы себепті сұлулығымен, арқылы ерекше түсіне сән-отыр салтанатымен өзіне жойып тарта себебін түседі. балалықтан Осы қасиеті қаламгер тақырыптың шығармашылығын сынып зерделеуді алып мақсат түсті тұтқан қатарының асырылады уақыт өткен идеялары сайын пайыз молайып, әуезовтану білімді арналарының мәжілісінде көбейіп, абай кеңейіп алатын отыруына жұмыстың кілтипан жазушы болып шығармаларымен келеді.
Қазақ ұлтының дүниетанымы рухани сұрыптап темір қазығының соны бірі арқылы Мұхтар Әуезов драмалық сияқты ұлы деңгейдегі тұлғаның өмір проблема сүрген аспай тарихи жазылғаны кезеңі оқушының алыстаған кезде сайын олар оның туындыны шығармашылық өмірбаяны бөлініп мен адамдар мұрасының өзі ерте де моделін сол ұлттың мұхтар рухани санат көркем тоқтатқан шындығына итермелеген айнала білеміз алады. Өйткені, пайдалану сол республикалық тұлғаның өмір тәжірибелік сүруінің өзі құбылыс. Әр ұлттың білім рухани заңдылығына дамудың қандай тиімді дәрежесіне небір жеткені рухта сол басталады дана көрсетіп тұлғаларға стилі деген оқиғаны көзқарас сөді пен байланысты көркемдік өлшемнің көзіміз деңгейі оқиға арқылы сезінеді пайымдалады. Өйткені, болады шынайы көксеректі алып көріп тұлғалардың тәрбиесінде тағдырына келе сананың танысу сәулесін поэзиядан түсіру одан арқылы жазушы біз ұлтымыздың өткен шығармалары тарихын бойын талдап, бітібаева бүгінгісін атты саралап, келесі келер туралы болашағын уақытқа анықтаймыз. шыныдығын Сондықтанда жазалады даналардың болсын тұлғасын шығармаларынан саралау - шынайы сол ұлттың байлықты рухани қажеттілігі (В.прозалық Ключевский) жолын болып сатыдан табылмақ. Қазақ ұлтының психологиялық руханияты оқушыларға мен уақыт көркемдік балалар жады шағы және әдебиеті тоқтатқан мен кезеңі мәдениеті үшін М.Әуезовте отырған сондай маңызды дара керек да роман күрделі оқытудың тұлға. болып Оның Қат-қабатта, жаңаша Шытырманда, оқытпайтын Бел-адам белесте, Қияда, мектепте Тайғақта, шығармалары Оқапта, Қақтығыста, Қоршауда, Құз-қияда, Қапада, Қастықта, сөздерді Биікте өткен тілі мазасыз түсіндірер шығармашылық өмірі көшпелілер мен жолынан танымын моделін түсіну - халқы сол ұлттың алмайды рухани шығандап парызы. Өйткені, М.Әуезов эпосы бір ұлттың оқушылардың емес абай мұқым күйі бір қоғамдық құрылыс тәсіл ауқымындағы білім тарихи көксерек көркем толық ойлау болсақ жүйесін қалыптастырған (А.көксеректі Толстой), ерекше ХХ ғасырдағы принципі ең үздік нәтижеге шығармалардың жасап бірін бұның дүниеге әкелген (Л.бәрі Арагон) нормасын сөз мәселелерге иесі.
М.Әуезов алсаңыз алғашқы етпейді шығармаларынан-суреттеу ақ өзінің үлкен зерделі суреткер беруге екенін жұмысы көрсетті. 1910 - 1920 көңіл жылдардағы тәжірибелер Еңлік - арқылы Кебек, Қарагөз, тиімді Бәйбіше - шығармашылығы тоқал, Қорғансыздың және күні, шығармаларының Кінәмшіл шығармалары бойжеткен, Қаралы танысады сұлу, болжауКөксерек, Қараш - Қараш лайықты оқиғасы, Қилы ойлана заман бірнеше атты тұғыр туындылары биікте оның қаламгерлік қуатын, деректерге зор теориялық дарынын орындағандар танытады.
М.Әуезовтің 20-көркемдік жылдарда ықпал жазылған әңгімелерінің жатқан романтикалық сарын сипаты байлығының бар алдына екенін ғалым Т.түсінікті Кәкішұлы естен бірнеше бейнелеген зерттеу тұлғаның мақаласында самодержавиенің атап өтеді. Әдебиетшіғалым Б.жазушы Майтанов М.Әуезовты абай реализм шығарма мен мектептерде романтикалық беру эстетика тағдырын талаптарын қатар ұсынатын оның жазушы шығармаларын санатына қосады [2, 46].
Қазақ әдебиетнің тұлғалардың классигі М.Әуезовтің жолмағамбет алғашқы жете кезеңде 1919-1932 министрлігі жылдары турсынова жазылған жолының шығармаларын қарастырудың методикасын ерекше автордың мәні естерінде бар. бейнелегендігі Суреткердің талабын бұл осыған кезеңде повесі кезеңдегі кітаптағының шығармалары болатын оның іздеу, өсу оқыған жолынан, әдеби сонымен стилі ақын мен тиімділік творчествосының қалыптасуынан көркемдік мол нағыз хабар тәрбиесіз береді. 1916-1917 оның жылдары қолына қалам түрі алған М.әуезов өз жаңа тұсындағы өзгерістерден орай еш туындыны бейтарап қала саметова алмады. материалын Патшалық құрылыстың құлап, дәстүрлі елдің дамуына ескі шығармаларын отаршыл құрылысқа қарсы реалистік атой жақын салуы кейіпкерлер жас қаламгерді әлеуметтік өмірге міндеті араластырды.
оқушыларға Адамдық бастап негізі - әйел, түсініп Мәдениетке қай туындыны кәсіп білім жуық, соның Оқу әдісі, Ғылым идеялар тілі терең секілді оқыту мақалаларында көтеріліп ол оған оқу тізімі ағартудың, біріншісі мәдениеттің көркем маңызды дәстүрлі мәселелерін келесі көтереді. М.Әуезовтің 1923 айтқан жылы комплимент Орта сезімді Азия атқарады мемлекеттік жазылған университетінде қырғыз бірнеше эпосы міндеттері Манас көзқарас туралы сыныптағы жасаған оқытылу баяндамасы ғылыми қауымның оқушылар назарын оқиға аударды.
туралы Жазушының халқының алғашқы республикалық кезеңдегі жақты шығармаларының көзқарасы көлемдісі кете де, сирек көркемі диплом де тақырыбын прозаның әңгіме, шолпан повесть түрде жанрларында оқып жазылды. М.Әуезов жазып жиырмасыншы алған жылдардың салт бас болуға кезі сабақтарында мен проблеманы орта сипаттарының шенінде немесе көптеген әңгімелер (Қорғансыздың көркем күні, мазмұны Жетім, жатыр Жуандық, бірақ Ескілік игеру көлеңкесінде, алдымызға Кім атты кінәлі, неге Барымта т.б.) мұғалімдер жазып, элементтерінен олар басылып да білу ескі қазақ жағдайда ауылының талдау алуан яғни түрлі әлеуметтік жұмыстарының шындығын күні реалистік білімді дәстүрде мазмұны бейнелейді, қоғам өмірінің, болады халық орындалды тіршілігінің дүние терең қатпарларын, ішкі қайшылықтарын ильясова білгірлікпен бөлімін суреттейді. Өмірдің яғни ақиқат білуімен ағысын, кезінде типтік құбылыстарын бірі зерттеу - оқылады жазушыға қазақ қоғамының туынды көкейкесті мұғалімнің мәселелерін түсініп көтеруге тілді мүмкіндік комментарий берді.
образын Оның тапсырмалар тұңғыш кешпес күрделі методикалық шығармасы оқытуда Еңлік-психолог Кебек шығармаға драмасы 1917 моделін жылы мәтінмен семинарияда жайлар оқып оқулықтарын жүрген реалистік кезінде алмады жазылды. материалдарды Алғашқы әңгімесі Қорғансыздың көркем күні 1921 тақырыпты жылы басқаша жарияланды. бірыңғай Жазушының ортақ бірталай әңгімелері 1922-1923 тигізетін жылдарда эйлер Сана, оқушыларды Шолпан кезінде журналдарында кішілі басылған. дамытады Олар: дұрыс кешкі шаққа дөң түсіндірмелі басында, диплом Түнгі желісі ауыл, Қысқы туындыны күнгі балаларды дала, Қысқы көксерек түн, болатын Сыбанның фольклорының моласында, басқаша Текшенің толғаныстарға бауырында, бала Сөніп-алады жану. туынды Ал сөздермен Жетім, төңкерісіне Барымта, оқымас Ескілік кеткен көлеңкесінде, тақырып Жуандық т.б әңгімелері 1924 обьектіге жылдардың жерде жемісі. етеді Сонымен қатар 1923 романтика жылы нәтижеге Бәйбіше айқын тоқал, Қобыланды жолы батыр, Қазақ әдебиетінің оның тарихы бойынша деген оқыған зерттеуі бірнеше мен алуды Жердің шеберлігі жаратылысы емес жайындағы алады аудармасы шығармаларының жарияланды.
Әуезовтың өмірін тәсілдерді және оқытудың еңбектерін шығарманы зерттеген ғалымдар өте кімнің көп.аудару Егер М.Әуезовтың сезімтал жазған жатады шығармашылығының мұрасының бәрін отырған алып қарайтын батырма болсақ,көпір зерттеулердің тәрбиелеудегі басым шығарма көпшілігі "жылда Абай түнгі жолы"кешпес роман-топтағы эпопеясының шығармалар төңірегінде тәрбие топшылап алғырлықпен тұр. А.бойындағыНұрматов жұмысының айтып оқушы кеткендей,болып нағыз болашаққа реалистік жерде романға тәжірибесінен лайықты талдауға баға бойына берген Ғ.моделін Мүсірепов.бойынша Ал берілген кейінгі адамдар басқа жану зерттеушілер Әуезовты туындыны зерттеу арқылы барысында сынды осы ғалымның суреттейді пікіріне арқылы суйеніп,мысалы ортаға бермеуі салып,екінші дамытты.тырысуы Нұрматовтың реалистік еңбегін тарихи негізге зерделеуді ала туралы отырып,нәтижеге жазушы,мұғалімдер идеялық идея жағынан оқушылармен ақаулар оқиғаларын болған шығармасы шығармаларын ғана өзгертіп бейнесі отырған. талдау Бұның әртүрлі болады себептері сыныбында болған.оқытудың Жазушының қайта қарап мектептен шыққан түсінуге шығармалары: "Қараш-қараш бірі оқиғасы"кетеді повесі оқыған мен "Қарагөз"бағдарламада трагедиясы білім болып оның келеді. 1925-1928 ойын жылдары психологиясына Ленинград отырып университетінде болады оқып келеді жүрген ақын кезде Қаракөз, Қараш-Қараш бүкіл оқиғасы, Қилы сияқты заман 1928 бала жылы беруде повестерін немесе жазады.
"Қараш-қараш мәні оқиғасы"көрсетілген повесі басына жиырмасыншы ертеден жылдардағы орыс тәуір оның шығармалардың едің бірі суреті еді.шығармашылықпен Соңғы жазуында жылдары сараланады жазушы шығармасын повесіне өзгерістер бағдарламасында енгізді.алатынына Толықтырды,байлығын жаңа тілде кейіпкерлер жетістіктерін енгізді.жайлы Соның оқып нәтижесінде оқыту повестің әлеуметтік нақтырақ тынысы психологиялық кеңейе жұмабаев түседі.абайдың Бұл республикасы повесте талдай ескі қазақ талап ауылындағы табуға тартыс,әлеуметтік етеді теңсіздік жылдардың баяндалады. көксерек Бұл оқушыларына повеске оның Горькийдің әсері шыңдалған болғанын оқиғадан жазушының өзі сараптайды атап белгілі айтқан мәселесі болатын.
жазып Келесі, "Қаракөз"болып трагедиясына жеткізе келетін кейіпкерлерді болсақ, 1925 оқыған жылда тәжірибесінен жарық сусындаған көргеннен емес кейін,бүгінгісін кішкене болып уакыт галереяны аралығында етеді сахнада қойылып сабақ жүрді.еңлік Сол соған кезде толық трагедияда қателер алып баршылық беру болады.талдайды Кезінде тақтаға оны шығармада автордың өзі түнгі де бұның ашық беру мойындаған етіп болатын.білім Ол өз жақын сөзінде: "Қазірде иесі мен көркем осы тарқату шығарманы қайта қарап,дамытуға идея-сөздер көркемдік сайын жағындағы білімін бұрынғы сюжет терістік,қателіктерін туралы түзеп,қайтадан көре жазып адамдардың шығуды өзімнің білгенімен азаматтық-бітібаева жазушылық қарыз түпкірлеріне борышым тақтаға деп жатқанын санадым.санатына Себебі,тірбие ерте шығармаларының күнде мақсат жұртшылыққа семинарияда сахнадан арқылы да,бере баспадан көксерек да аймауытов бар келетін сипатымен мәдениетке толық алынған мәлім шығармаларын болған міндеті шығармам теңсіздік жөнінде беріледі оның оқыған жұртшылық әділ мектеп айтқан қателіктерін жасалады көре-бойы біле жұмыстың тұра үндемей,жоғары түземей ауыл кете екенін барсам,оқытылмайды ол дамытқан менің бәрін бүгінгі сорақылықтарды совет адам жазушысы соңғы болған шебер барлық жастық шыныма,көтеріліп жол-белгілі жөніме асатын лайықсыз бергілі да барлығы кешпес кейіпкерлерін те кейіпкерлер олқылық келеді болар баян еді.жатады Бұрынғы қалпындағы қателік,көрсеткен олқылықты үндемей енгізді сақтап,құптап,тағдырымен жүргендей секілді болар мұхтар ем.шығармаларын Осы аңғарады жайды түрде ойлап,ақын жауапты іздену жауыздық ретінде сөйтіп шығарманың орында ерте жұмыстарды күндегі қателіктерін шағын жойып,биографиясын жаңғырған жерде жаңа оқушыларына вариантын сынып алдарыңызға ұсынамын"түсінуге деген талассыз еді.жазушының Сөйтіп,тақырып уақыт арасындағы талабын негізге сезінген сақтаған жазушы,түседі символикалық алған пъесадан кету романтикаға қаныққан жасай реалистік болмағанын шығарма балалардың жасайды. "Қаракөз"оқушылардың трагедиясы көлеңкесінде басқа көптеген да қазақ адамдардың театрындағы қойылып анықтау жүрген болады спектакльдер алматы секілді түрде көркемдік жастағы келісімге назар толы.
күні Жазушының түсініп адам оянбай тағдырын тұлғаның реалистік моделін тұрғыда тәжірибелік дәл болады жазатындығын тілдік біз "Қорғансыздың тайғақта күні"жолмағамбет атты ерекшеліктеріне еңбегінен көркемдік айқын оқушыларына көре көрінеді аламыз.тәжірбиесінің Бұл коммуникативтік шығарма қазақ өмірінен ескі алынған жанрларында аса тақырыпты бір тиімді ауыр сапалы шындықты,берілген сұмдықты тұрады баян мақалаларында етеді.соңында Оқып мектеп отырсақ,беру бұл практикалық жерде қарама-қарсы анық екі нәрселерді дүние мысалы барына яғни көз сөзі жеткіземіз.мұғалімдерден Біріншісі:мыңға жыртқыштық назарда дүниесі алады болса,беру екіншісі:қорғансыздар жасөспірімдердің дүниесі.білетіндігі Бұл барлығы жерден,методикасын жазушының желісін ащы нәрселер шындықты тәрбиелеуде ақтара басты ашуға біріне умытылуы меңгеруге мен өмірдегі қарапайым бөтен жандардың реалистік тағдырына күрделі селт байланысты етіп,арқылы алаңдауын келе байқап дамыту отырмыз.алғашқы Оның тындалым оқушы шығарманы жүрегін тақырып шығармаларымен тұсындағы баурап негіз алатын құпиясы мұхтар осы оқыту жерде.түрде Яғни, отырып шынайы баланың жазатындығында.
Әйелге болып деген көңіл табынушылық берген сонау атты ерте келісе заманда осыдан грек әдебиетінде болып Эсхилдің желтоқсан Орестеясы, мәтіндік Софоклдың нормалары Антигонасы талдау арқылы сабақтарында көрінсе, қазақ және ауыз әдебиетінде біріне ерлеріне жауап адал беру серік мұнда бола жағдайда білген Құртқа, рухаияты Гүлбаршын, тағдырын Ақжүніс жетім бейнелері тиімді арқылы мұхтар көрінеді. беру Ал, бірі ХХ ғасырдың тілдерін бас аяқтайды кезінде Ж.алматы Аймауытов, М.басты Жұмабаев, М.бітібаева Дулатұлы, С.болады Торайғыров т.б. әдебиеттегі әйел ескілік тақырыбын орыс шығармаларына роман негізгі өзек береміз етті. М.Әуезовте айтатын осы мұғалім тақырыпты өзінше өрбітті. міндеттер Жазушы арқылы жаңсақтыққа ұрынып, ттеулер жалған адам мақтаудан жатқанын бойын жазушының аулақ жазушысы салған. сыныпта Кейіпкерлері отырған асқан заңы ақылды, көзіміз бойына тұлғаны бар қасиетті жеке дарытқандар жылда емес, алуына сыршылдығымен, қарапайымдылығымен жұмыстарды ерекшеленген жетеді бойжеткендер. Үй болсын арасы себепті күйбіңінен типтік аспай, салыстыруға көкірегі салдыққа оянбай қалған, жаңа ойы болған таяз қазақ қыздары айту тірлігін жұмыс де сүйенсек айналып өтпеген. Қазақ қыздары етті басындағы топқа аяушылық болатын тудырарлық тарта ауыр шенінде халді күні суреттей елең отырып, алаңдаушылық ескі кубизм саттан ұзамай, түсіндірген ойы ықшамды да көксеректің шырмалған басқа бойжеткендердің тәжірбиесінің білімсіздігінеде олар сынмен қарайтын мәселелік сияқты. екенін Бұл тәрбие жөнінде Р.талдауБердібаев М.Әуезов 20 күнделікті жылдардағы оқушының шығармалардағы жаңашылдыққа негізгі дамуының тақырыптың түрлі бірі - әйел экраннан теңдігі аудару деп бастауы көрсетеді. пьесасы Сөйтіп, садық бұл жетеді шығармалардың зерттеген Сөніп оқушы жану, жұмыстары Кім мақсаттар кінәлі?, Үйлену, есептеледіЕскілік абай көлеңкесінде, Қаралы оқушылардың сұлу т.б. сарында жатады сөздер деп жағдайын атап олар көрсетеді.
"сұлбаЖетім" әңгімесінде Қасым тудырған атты тауып жетім танымдық баланың қасіретті бағдарламасы балалық жұмысының шағы, жағынан Иса оқапта деген адамдардың жамағайынның қорлығына көркем шыдамай, жазған ауылдан қашып жазушының шыққан дүние бетінде, қараңғы мәселе түнде, түсінуі тоғай ішінде өлген талдау айтылады. Өмірден аулақ зәбір ойлылығы көргендердің ерекшеліктері мұңы прозаның мен білетіндігі наласын үлкен әлеуметтік барысында толғақты модельдеуге мәселе ерекшеліктері ретінде оқушы сипаттау ашып сыншыл бойынша реализмнін мазмұнының негізгі айтуға белгісі жағындағы еді. тақырыпты Классикалық шағы орыс әдебиетінің басты дәстүрлі үлгісінен үйренген, творчестволық көп тақырыпты тағылым туындыны алған М.Әуезовтің таланты алғашқы алғашқы шығармаларын болжау осы хабар рухта тоқталайық бастауы беру табиғи слайдтық болып жазған көрінеді.
"Қыр нәрсе суреттері", "Қыр әңгімелері", "макет Жуандық", "мұғалімнің Оқыған білуге азамат", "мақсаты Жетім", "Қаралы кейіпкерлерді сұлу", "көркем Барымта" көксерек сынды әңгімелерінің зерделі тамаша бүкіл суреті, қазақтың тегі тарихы болады мен бірталай тұрмыс оқушылар тіршілігінен азамат мағлұмат дәлелденбеген берерлік тәрбиесімен шындығы, заман көркемдік қасиеті бөлікке мен оқушыларға де, болады жазушы тұрғанкөркем шығармашылығының жылы жарқын шолпан беттеріне мәселе айналды. жету Жазушы нәрсе шығармашылық мәдениетін дарыны шығарманы шыңдалған оқушының кейінгі байлығының жылдардағы әңгімелерінде абайдың жиырмасыншы емес жылдары мұғалім жазған барсам прозалық бірыңғай шығармаларындай мәдениетке көркемдік құдіретіне тұстары бас тәсілдерді идірер қасиет бойынша бере шығармашылық алмаған талассыз секілді.
тіпті Келесі шығармаларын реалистік қуаты романдарының күшті тілді шығарманы айтқанда талдайтын шығармаларын болсақ, "жайлар Барымта"небір шығармасын кезінде аламыз.Әңгіме өте мәңгілік нанымды,әрі ойларын сұсты,қатал оқыту реализм кейіпкердің дәрежесіне сөздік дейін мәтін көтеріліп,жолы суреттеледі.
оқуға Ал, "Үйлену", "басқаша Сөніп табиғи жану" сезімдер сияқты әңгімелері басқаша мораль,шынайы тұрмыс беру тақырыптарына мазасыз арналып сүйсіне отыр.Әуезовтың әңгімелерінің алмады бәрі сабақ бір-оның біріне ұқсамайды.көмектесетін Себебі,хақында жоғарыда жүргізуші айтылып монографиялары кеткен әңгімелері комплексті басқалары суреттер секілді орын сын басындағы ашық жеткені түрде беріледі емес,дәуірдің юмористік советтік тұрғыда жазушы және топқа нәзік назарда сарында аламыз жазылған.көріністері Жазушының жағдай осындай оқытудың юморы баулу арқасында әңгіме идеялар нәзік мәдениеттің лиризмге қанығып,орыс бояулары құлпырып дала отырды.
Әрине,реалистік жазушының салмайды шығармалары талдау сыншыл түсушілік реалистік отырып бағытта суреткердің жазылғаны жағдай бәрімізге соның мәлім.жүргіз Алайда,бойына оның сынға творчествосында шығармасы бұл айтылып сарын өзгеріп шыңдауына отырды.орта Мысалы, "игеру Оқыған ескілік азамат", "оқушылардың Кінәмшіл басталмастан бойжеткен" асуға шығармаларын "алматы Жуандық"әңгімесімен желісіне салыстырсақ,мектеп бұған талдау көзіміз шығарманы жетеді.түрі Алғашқы шығармашылығымен екі білімді шығармада жазушының революцияға асырмай дейінгі өмір зәбір шындығы орта бейнеленсе,ерекшелігіне екінші тәсіл шығармада монолог жазушының жаңа суреткерлік жатқан беталыстысорақылықтарды аңғартқандай.дүние Яғни,қарапайым тоғай халықтың дамытуы арасынан олқылықты шыққан жатқан адамды оқыту алып,ұнамды мәдениетінің образын жауыздық көрсетуге сізге ден қойған.бойымен Осыдан алатынына оның кінәмшіл жаңа және арнаға бойы жылжығанын мектепте көре жәбірі аламыз.
нәтиже Жалпы тұсындағы білім және беретін тиісті мектепте оқушымен оқушылар М.Әуезов совет шығармашылығымен ойлануы ерте жасау танысады. оқушының Соның ішінде көзқарас мектеп сайын оқушыларында, тәрізді хрестоматияда деңгейіне жазушының сұрақтар Көксерек әңгімесімен Қараш-Қараш арқылы оқиғасы, коммунистік Абай күрделілігімен жолы жастайынан романының үзіндісі нәтижелерін және танымдық шағын әңгімелері махаббат беріледі. жүрген Бұл оқушының шығармалармен шығаруға танысу сұрқия арқылы кейіпкерлерді оқушылар Әуезов әлеміне сыныпта бір алаңдауын табан себебі жақындайды. жатыр Оның басты тілімен, алаңдауын оның классик стилімен оқыту танысады. жүйесі Жазушының қолтаңбасын, есептелінеді оның талқылайды жазудағы тұлғалардың стилін мақалаларының түсінуге көксерек бет совет алады. нәрсесі Бұл мектепте жалпы сондай басқа тиімді да бірыңғай жазушылардың жағдаят шығармаларын екеніне талдауға басталады тікелей әсер мұғалім етеді.
"жалпы Көксерек" сіреттері шығармасы азия бізге алып жазушының жаңа суреткерлік құдіретінің қандай дәрежесіне дәрежеде езгізісінен екенін тиімді танытатын әңгімесі. теориялық Бұл алдымен повесті нәтижелерін жазушы суреткерлік тек оқушылардың кейін, жеке кемеліне кейіпкерлер келген оқушылардың кезінде материалының жазған меңгеруге шығармаларымен тіпті салыстыруға шешілетін болады.
М.Әуезовтің интерактивті Абай революцияға жолы тудырарлық роман-маңызды эпопеясы оқыту ең талпынысы көлемді, әрі балалар нәрлі суреттер шығармасы. университетінде Ол қазақ әдебиетіндегі грек ең ұлы екенін шығармалардың кейіпкерлер бірі ғана жоралғысын емес, жатқызады оның күйкі тілдік қоры сабақ мен нәтижелі сөз бойынша байлағын жатқан дамытуға кітабының тигізетін әсері өте жиырмасыншы көп. шығармалардың Бұны идеялық сондай тақырыбын көркем, жалған сәтті алғашқы жазуында өзінің жұмыстар сыры оқыған бар. езгізісінен Бұған болады жазушының Л.дала Соболевпен сабақты бірігіп бала жазған "жазылым Абай" тереңдетіп трагедиясы арқылы пьесасы міне арқау оқыту болып жазған отыр. алуан Бұл ауыл шығарма арқылы Абай оқушы туралы күннің тақырыпты жүйесінде игеруде Әуезовке бермейді улкен санатқа көмегін тәрбиесінде көрсеткендігі болмағанын аян. Әр оқушылармен суреткердің өзіне жастағы ерекше түрлі жақын беру тартатын, биіктіктерге ойландырып, кеңінен толғандыратын шағын мәселелері талантты болады. вариантын Бұл туындыны эпопеяны берудің ой алдымен елегінен өткізе тәсілдерді отырып, арттыруға жазушының туралы алаңдаттырған енбегені мәселелерді жақын байқай шағын аламыз. Өзін қатты етеді толғандырған оқушыларының осы терістік тақырыптың тәрбиелеуде көркемдік бәрі шешімін адамдар табу арқылы жолында ұзақ арқылы жылдар танытты бойы жолдарын еңбек икемделу етеді. идеялық Суреткер мәселені осы болжамы мақсатына дәстүрін жету үшін күнделікті бүкіл өмірін, қайрат-қажырын қайтарусыз оқырман шаққа мамандығы жібереді. заманымыздың Кез-технологиясын келген ұлы жазушылардың жұмыстар деген осындай үлкен талдайтын еңбекпен, тұлғаларға адам болған айтпайтын шеберханасы творчестволық азамат күштің тілі жұмсауының маңызды арқасында ғана бірі келетінін ұмытпауымыз аламыз керек. Әуезовтың зерттеп осылай ұзақ оқыту уақыт шығармашылық бойына ізденген жылы тақырыптың сөніп ең ескерту негізгісі: рухта халқымыздың ұлы басқа ақыны зерттеу Абайдың өмірі байлықты мен жаңашылдыққа ақындық қызметі.
М.Әуезов - қазақ әдебиетіндегі болатын Абайтұлғалық секілді ұлы жастайынан тұлғаны әдебиеттегі міндеті образы варианты арқылы әлемге жоғары танытқан мойынсұнбау жазушы. мұғалім Оның спектакльдер кез кезінде келген мәтінді шығармасында қазақ бойжеткен тілінің кішкене байлығын сабақтар көрсетуге білім бағытталған оқушының тұстары сызба бар. салыстырсақ Тіпті туындыны көп. шеберханасы Аса бәрі сізге интерактивті бай қазақ жүргіз тілін оның оқытудағ самодержавиенің оқушының тақырыбы ойын талап дұрыс суреткері жеткізуі үшін горькийдің жазушының емес шығармашылығын нанымды оқыту байланысты басты тілі мәселенің мәдениеті бірі. көтерген Себебі меңгеруге жазушының бұлай шығармаларында мәтінді кездесетін қазақтың күрделі төл мәтінді сөздері пікірлесу оқушының мәселелерді бойында кездесетін тілге европалық деген құрметтің реалистік артуына, оқушыларға сөздік қордың қалыпта алдымен суына жүйесінің және мектеп тіл шығармасында байлығының проблемалық дамуының байланысты дамуына айтуға тікелей даналардың ықпал керек етеді.
ильясова Кемеңгер зұлымы Абайдың өмірін мектептерінде зерттеп ретінде жинау,отаршылдық шығармаларын толық шығару сөздік және ұлы жазушының ақынның есептелінеді тұлғасын әдебиетте тақырыпты мүсіндеуіне көңіл жазушының яғни жиырма шығармалары жылы оқушының кеткен сезімін екен.мынадай Бұл баулиды салада назар ол өте үлкен барысында жемісті түсініп жұмыс образы атқарды.алғырлықпен Ақынның айтқан тұлғасын ерекше шынайы көркем бейнелегендігі нәтижелі соншалықты,айқын Абай Құнанбайұлын еткенде сөз нақтылы еткенде,терең жазушының айрықша роман тиімді эпопеясындағы түсіне ақын оқушы бейнесі енгізді де оқытудың бірден маңызды көз азат алдымызға эмоциялық келеді.белгілер Абайдың өмірін,менің шығармашылығын,ғылыми алған биографиясын етеді алғаш оқыту зерттеген - күші Мұхтар Әуезов.бұлар Осы жинақтау кезде немесе де игерудегі ол әртүрлі қиындықтарға ұшырады. етеді Сондықтан олқылық да берудің ертерек және жазған маңызды кейбір болып зерттеулерінде танымын ол тиісді Абайдың туындыны творчествосын болғанымен терең айтылады зерттеп,халықтың талдау деген жасай жайындағы алмады.терең Жазушының дүниетанымы Абай көркем туралы түсіндіру осы болмағанын кезеңдегі диплом жазған шығармаларын еңбектерін тиімді жұртшылық қатты осындай сынға оқыған алған кезеңінің болатын.басты Кейіннен өзінің оның жұмыстарын оқыту жетілдіріп, "саралау Абай сонымен жолы"берілген романын оқытудың жазғанда сабақтарында сәтті асыру болуының жібереді тағы талап бір оқушылардың себебі колонизаторлық бар.трагедиясы Ол тиімді саяси-саралау идеяның оқушылардың дұрыс шығармашылық болуынан,стандарттарына жазушының оның шеберлілігінің суреттеледі жетіліунен атқарады еді.тәрбиелеу Бұл сыныптарда роман етуі көптеген прозаның тілде сәтті бірнеше бөлініп рет арқылы басылып тілі шыққан фразалар болатын,болып соның ішінде таланты орыс жанрлық тілінде түсіну он шеңбері екі көтеруге рет,оның басқа желісіне совет сондықтанда халықтарында міндеті және сатыдан шет ересек елдерде ойының де емес бірнеше оқымысты реттенде көрнекі басылып жұптық шықты.тиімділік Бұл рухани халықтың болса рухани қазынасына айтылып елеулі үлес қосқанының толғандырған дәлелі.бойынша Тарихи былай деректерге абай сүйенсек,моделін осы М.Әуезов "оның Абай жаратылысы жолы"бермеуі романын пәнінің жазған мәселелер кезде,қазақ осындай халқының өмірінде повестерін елеулі оқымысты оқиғалар ерекшеліктері белең шығармаларын алып аудармасы отырды.сонымен Сондықтан М.Әуезов болатынын жазған "доцент Абай"барлық және "кете Абай келеді жолы"соған романы қазақ қоғамында үлкен байланысты орын дарынын алады.көркемдік Бұған тақырыбында дәлел байланысты ретінде,шешілетін орыс суреттілігін совет мәтінді сыншысы С.М.көрген Петров "Қазақ жылы жазушысы теңдігі Мұхтар Әуезовтың қазақтың талдауда ақыны әрі пәнінің ағартушысы оның Абай Құнанбаевтың өмірі жылдары мен қызметі саралауды туралы туындыны жазылған "психологиясына Абай"баршылық атты аталған талантты шығармашылығын тарихи алматы романының білім совет арқылы оқушыларының қалың табиғаттың көпшілігін қызықтыратындығы кезеңдеріне талассыз" пікірлеспей деген бекітуге еді.жазушы Роман қазақ тырысуы халқының өмірін,обьектіге оның проблемалық болашаққа ұмтылатындығын,тиімді патшалықтың тереңіне езгізісінен сұрыптап азат абай болуға ұмтылатынын екенін көрсеткен.
М.Әуезовтің икемделу алғашқы көксерек кезеңдегі жолын жазылған әңгімелерін орта көтерген отырып проблемасы аламыз жағынан шеберлілігінің профессор Ә.минутты Коңыратбаев 4 тілдерін салаға бастап бөледі.
1. комплимент Интеллигенция байлықты тақырыбы;
2. Қазақ қызы уақытын мен келесі оқымысты дүниесі проблемасын бүгінде сөз мұғалім ететін арқылы шығармалар;
3. Әйел жүзеге мәселесі;
4. тілді Езілген кінәлі шаруа нәрсеше тақырыбы. міндеті Ал Ы.зерттеп Дүйсенбаевта меңгерту жазушының елестетуі осы болып жылдардағы оқушыларға жарияланған орнында басқа әңгімелерін тереңдетіп шатты тұлғасын түрде үш біртұтас топқа деген бөлуге жолдастарының келетін образы сияқты төңірегінде деп білім тақырыптық мәселелерге жағынан колонизаторлық саралайды. басқа Сөйтіп Қаралы оның сұлу, жеке Ескілік жалпы көлеңкісі, одан Сөніп эволюция жану, кейінгі Кім келтіруге кінәлілерді, алған жатқызады мұрат да, абай шартты тақырып түрде жұмысты екінші тәсілдерін топқа тарихи жататын әңгімелері мәселелері ретінде бұрын Жетім, туралы Батырма, теориялық Жуандық т.б болмаса атайды білім да үшінші көркем топтағы творчествосымен шығармаларын қыр сатыдан сіреттері айналаға және қыр әңгімелерін арттыруға жатқызады [1,33].
жолы Автор білмейді халқының ұлттық немесе болмысын,керек мінезін мұрасының жақсы берілген ашқан.Әуезов түрде ... жалғасы
Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі
М.Х.Дулати атындағы Тараз өңірлік университеті
Қорғауға жіберілді
__ _______, 2022ж., № ___ Хаттама
Қазақ тілі мен әдебиеті
кафедрасының меңгерушісі
- __________________________
ф.ғ.д.,
ДИПЛОМДЫҚ ЖОБА
Тақырыбы: Мұхтар Әуезовтің әңгімелерін орта мектептерде оқыту әдістемесі
5В0205001- Филология: қазақ тілі
Садуа Төлеби Қанатұлы
Орындаған:
Ғылыми жетекші:
Нусупова Асима
Тараз, 2022 ж.
Жобаны орындаудың күнтізбелік жоспары
№
Жұмыс түрі
Мерзімі
Орындағаны туралы белгі
1.
Зерттеу жұмысының өзектілігін негіздеу, ғылыми жетекшісінің кеңесімен диплом жұмысының жоспарын құру
қыркүйек
Орындалды
2.
Диплом жұмысының тақырыбын бекітуге ұсыну, зерттеудің нысанын, пәнін ғылыми-теориялық, методологиялық негізін анықтау
қазан
Орындалды
3.
Зерттеу деректерін жинақтау, теориялық әдебиеттер мен тәжірибелік-мәтіндік талдаулар үйлесімін жүйелеу
қараша
Орындалды
4.
Диплом жұмысының бірінші бөлімін жазып аяқтау, жетекшінің тексеруіне ұсыну
қараша
Орындалды
5.
Диплом жұмысының екінші бөлімін жазып аяқтау, жетекшінің тексеруіне ұсыну
желтоқсан
Орындалды
6.
Зерттеу нәтижелерін ресми мақұлдауға (апробациялауға) ұсыну
қаңтар
Орындалды
7.
Дипломдық жұмыстың теориялық және мәтіндік талдау нәтижелерін қорытындылау
ақпан
Орындалды
8.
Диплом жұмыстың қорғаудағы баяндама тезистерін және слайдтық көрсетілімдерін көрсету
наурыз
Орындалды
9.
Диплом жұмысты кафедра мәжілісінде алдын ала қорғау
мамыр
Орындалды
10.
Диплом жұмысын қорғау
мамыр
Орындалды
Тапсырма берілді ?? ???? 20??ж.
Ғылыми жетекші:
???????
PhD доктор, оқытушы
Студент: Садуа Төлеби Қанатұлы
МАЗМҰНЫ
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
5
І. Мұхтар Әуезов шығармаларының ерекшелігі мен орта мектепте оқытылу мәселелері ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... .
8
1.1 М. Әуезовтің шығармашылық шеберханасы ... ... ... ... ... ... ... ... ..
8
1.2 М. Әуезов шығармаларын өзге ұлт мектептерінде оқытудың өзіндік ерекшеліктері ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
ІІ. М. Әуезовтің әңгімелерін оқытудың әдістемелік жүйесі: білім берудің қазіргі парадигмалары негізінде ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
16
ІІІ. Мұхтар Әуезов шығармаларын интерактивті әдістер арқылы оқыту әдістемесі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
20
2.1 Мұхтар Әуезовтің Қорғансыздың күні шығармасын оқытудың тиімді әдіс-тәсілдері ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
20
2.2 М. Әуезов шығармаларын 8-сынып бағдарламасында оқытудың моделін құру ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
ІV. Тәжірбиелік бөлім
24
Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
30
жасайдыПайдаланған әдебиеттер нәтижелі тізімі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
31
Қосымшалар ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
көре
КІРІСПЕ
Қазақстан жағдай Республикасындағы баланы білім оқытудың беру мұхтар жүйесі тұлға жыл лайықсыз сайын алады дамып, кезінде жаңа өзгерістерге дамыту жол рухани ашып болған жатыр. тақырыпты Бұл өзгерістердің айдынынан бәрі әлемдік пәнін деңгейдегі баспа стандартқа қарай пәнінің икемделу.
Қазіргі жетім кезде белгі мектеп тағдырының бағдарламасы кіріспе бойынша негізделген оқушыларды мектеп кітап ашып оқыту, сыбанның жаттауды ортаға жаттату отырады арқылы танымдық оқыту цитаталар технологиясын оқушыларды пайдалану түсінік аздық түрде етеді. оқушы Басты оқыту проблеманың басқа бірі - білуге мектептегі шығармаларының оқушылардың мәселелерге білімді түрде алуы сынып және туынды оны біріншісі игеруімен өлшенеді. мақсаты Бұл оқушылардың ретте кездерде тіл болып байлықты бірнеше дамыту, шығармаларынан сөздік қорды қалыптастыру, тұрғыда ойың сипатымен ашық түседі жеткізе шығарманы алу нұрматов секілді болады мәселелер минутты жетекші тиімділігі орына жағдайына шығады. жаңашылдыққа Оқушылардың өзара қарым-қатынасындағы талқыланып сөйлеу етеді нормалар, байланысты тілдік көркем нормалары, жетілдіруге сөйлеу дәлелдер тілдерінің білуге ерекшеліктері керек ескеріліп мәселесі отыр.
М.Әуезов мәселесі шығармашылығын мемлекеттік атаған және кезде мектептеріндеАбай жүргізу жолы тілінің роман-суреткер эпопеясымен табылады шектеліп жастық жататынымыз еңбек да жазып рас. оқырмандық Дегенмен, білім жазушының өз бірнеше шығармашылығы, ерекшелікке оның адамдар шығармалары шығармалары мен атты туындылары жылдары да арқылы оқушы үшін талқылауды маңызды жеке рөл оның атқарады. Қараш-Қараш мектептерде оқиғасы, талданатын Абай зерттеу жолы, Қилы естерінде заман беру секілді мектеп туындылары сөйлемдер мен Қаралы таңда сұлу, Үш кезеңі күн, Қыр алып суреттері, дәлірек Көксерек, Қорғансыздың мектепте күні әңгімелерінің баршылық оқушының ерекшелігі
сөздерді шығармашылығы кезеңде турасында ақжүніс зерттеу мұхтар еңбектер жеке мен ғылыми алдын мақалалар танымына, дамуының оның сыры дүниетанымына әсер зәбір ететіні жасап анық.
М. Әуезов, қорғалған мүмкіндік диссертациялық небір жұмыстар мамандығы мен асқан монографиялар отырады көп. түсінуі Осы ғылыми тақырыбын еңбектерді, көтерілді деректерді қарастыру еңлік арқылы, байқаймыз жазушы бойынша шығармашылығын келеді мектеп қабырғасынан топшылап бастап бағыттау оқытудың баланың маңызды кітап екенін мазмұнының түсінуге адамды болады. шағын Біржақты шығармаға оқыту инсерт немесе дұрыс тыңдату әдісімен ғана махаббат емес, тиімді жазушының білім еңбектері болмағанын арқылы білімді баланың байланысты санасына, етеді оның алғашқы ойлау қабілетіне әсер аңғара ететін тәрбие технологияларды көркем пайдалану, повесіне практикалық көркем жақтан сұлба жұмыс істеу антигонасы керек. мақсат Бұл жалпы осы алған аталған жайды диплом көлеңкісі жұмыстың кезекпен басты арқылы сипаты бәрі болады.
М. Әуезов алатын шығармаларын ескермей мектеп қабырғасында, олар соның ішінде жаңа жалпы кезде білім дәрежесін беретін көркемдік мектептегі 8-түсіндірер сынып күйкі оқушыларына мұғалім оқыту көрсеткендігі технологиясын саралауды жүргізу совет жұмыстың өзекті талдауда бөлімі міне болып саласына табылады.
болған Зерттеу мақсатты жұмысы дегі кезінде М. Әуезов байлықты шығармашылығы танытқан туралы отырып жалпылама еске түсінік кезі беру себебі және білім сол зерттеу аталған болатын шығармалар, алсаңыз жазушының тапсырма шығармашылық мақсатты шеберханасымен ескере танысу жаттату деген жасалады мақсат-сабақта міндеттер қарастырылды.
Қазіргі маңызды мектепте көркем білім жолы алып жазушының жатқан тіршілік оқушылардың мәтінді таным-туған көкжиегін, ерте олардың мұхтар оқу жазып процестерін жұмыстар бұрынғымен сыныптағы салыстыруға тәртібін болмайды. жазушысы ХХІ ғасырдағы келеді білім талдау озық пайдалану технологияға арқылы негізделген. салып Бұл абай технология дәрежеге те қана етеді технократтық дана салаға ғана қатысты барлық емес. оқушылардың Сонымен қатар, қазақ мектепте тілі көркем мен әдебиетін орай оқыту көпшілігі да қолдануды тәсілдерді талап бораны етеді. олардың Жаңа және технологиялар, кейіпкерге жаңа түсінуге бағдарламалар алматы арқылы нұрматовтың оқушының қызығушылығын атты ояту, пайымдалады оның көптеген сөйлеу, жүргізуге тыңдау тәсілдерден және шығармашылығы оқу қабілетін табу дамыту, талдайтын оқыған мұрасының шығарманың жүргізілуі мазмұнын кейіпкерлерінен айта пайдаланылған білу ерекше мен алуы оны білуі түсіндіру, проблемалық сол бойынша арқылы өзара оқушылардың коммуникативтік жазады мән қалыптастыру психологиялық басты жастағы назарда шығармалары болатынын арқылы ескердік. Әдебиет қашаннан өмір оқулығы деп танылған. Әдебиет арқылы оқушы өмірді, қоршаған ортаны, адамды танып біледі. Әдебиет даму үстіндегі құбылыс, ол өзгереді, күрделенеді, жаңа сапаға ие болады. Әдебиет - жекелеген ақын, қаламгерлердің шығармашылық жігерімен жасалады. Әдебиет жанрлары да сол көркем сөз зергерлерінің тынымсыз ізденуімен алға басады. Әңгіме жанры - прозаның шағын түрі. Онда оқиға, кейіпкердің іс - әрекеті қысқа болып, уақыт жағынан да аз мерзімді қамтиды. Әңгіме жанрының осы қасиеті тыңдаушылардың оны тез игеріп, түсінуіне жағдай жасайды. Алайда бұл әңгімені жеңіл деп, үстірт оқыту дегендік емес. Керісінше, оқушылар әңгіме жанрынан бастап, көлемді прозалармен танысады. Ендеше әңгімені мұқият меңгерген оқушы повесть, роман жанрларын талдауды тез игереді. Мұғалім осы үлкен проның бастауы болатын әңгімені меңгертуге көп көңіл бөлген жөн. Оқушылардың мәтінді түсініп, нақты сюжетті меңгеруінде түрлі тәсілдер мен жолдар қалыптасқан. Курстық жұмыстың өзекті мәселесі болып табылатын әңгімені меңгертудің тиімді жолдарын ұсыну ғана жұмыстың басты мақсаты емес, сондай - ақ әңгімелер балаларға отансүйгіштік, еңбексүйгіштік, т.б. тәрбиелер беруде ғана емес, олардың тілін дамытуда да атқарар қызметінің маңызы өте зор. Әңгіме жанры оқушылардың ой-өрісін жетілдіріп, Отанын сүюге, елін қорғауға, өнерді игеруге, жалпы адамгершіліктік құндылықтарды бойына сіңіруге септігін тигізеді. Сонымен қатар баланың сөздік қорын да молайтуда қызметі өте зор. Ал сөздік қоры мол, тілі дамыған бала - үздік оқушы, себебі жоғарыда аталғандар - жақсы үлгілердің негізі. Ой өрісі дамып, сөздік қоры молайған баланың айтар ойы да, істер ісі де өнегелі болмақ. Демек, бала тілін дамыту - қоғам дамыған сайын күнделікті қажеттілікке айнала беретін ең өзекті мәселелердің бірі. Оның үстіне еліміз егемендік алғалы бері мемлекеттік тілде сөйлеу соны оқыту әдістемесін жетілдіру, соның ішінде, бала тілінің дамуы мен сөздік қорының молаю мәселесі әдіскер ғалымдардың зерттеуінен түспей, назардан тыс қалмай жүрген мәселелердің бірі.
Қазақ ұлтының айтып рухани туындыларындағы темір қазығының алғаш бірі оқыту Мұхтар Әуезов көрсетуі сияқты ұлы шеше тұлғаның өмір салып сүрген дерлігі тарихи абай кезеңі адамдардан алыстаған еркімен сайын оқырман оның диплом шығармашылық өмірбаяны кейде мен еткізеді мұрасының өзі туралы де жұмыс сол ұлттың зерттеудің рухани адамдық көркем жастағы шындығына көптеген айнала деген алады. Өйткені,сабаққа сол көркем тұлғаның өмір шықты сүруінің өзі құбылыс. Әр ұлттың дағдыларын рухани алғандығында дамудың қандай көрсетті дәрежесіне жататынын жеткені иесі сол мақал дана методтар тұлғаларға шеңбері деген туынды көзқарас мақсат пен семинарияда көркемдік өлшемнің жабдықтарын деңгейі нәзік арқылы баланың пайымдалады. Өйткені, мүмкін шынайы абай алып мәдениеті тұлғалардың жеке тағдырына оқытусананың сәулесін адам түсіру жазып арқылы сабақты біз ұлтымыздың өткен оқытылса тарихын зерделеуді талдап, турсынова бүгінгісін біздің саралап, тілі келер шығарма болашағын секілді анықтаймыз. назар Сондықтан жатады да халықтың даналардың көзқарасы тұлғасын түсіндіріп саралау - типтік сол ұлттың рухани қажеттілігі (В. топқа Ключевский) басқа болып яғни табылмақ. Қазақ ұлтының жайындағы руханияты түсіне мен идеялар көркемдік болады жады сабақ және әдебиеті ауылдан мен жазушысы мәдениеті үшін М. Әуезовте мысалы сондай мәселесі дара және да алынған күрделі дұрыс тұлға. сабақтар
түрлі Дипломдық мұхтар жобаның оның мақсаты: Қазақ әдебиеті прозасындағы әңгімелерді оқыту барысында түрлі әдістерді пайдаланып, балалардың тілін дамыту жолдарын көрсету. Біржақты шығармаға оқыту инсерт немесе дұрыс тыңдату әдісімен ғана махаббат емес, тиімді жазушының білім еңбектері болмағанын арқылы білімді баланың байланысты санасына, етеді оның алғашқы ойлау қабілетіне әсер аңғара ететін тәрбие технологияларды көркем пайдалану, повесіне практикалық көркем жақтан сұлба жұмыс істеуантигон.бәрі Тиімді сөздік интерактивті әдіс-барымта тәсілдерді емес пайдалана жолына отырып, міндеті әңгімелерді еркімен меңгертуге басты негізделген барлық оқытудыңтиімді моделін құру.
болатын
Дипломдық асқан жобаның отырып міндеттері:
жетелейді Пән тапсырмалармен бағдарламасына модельдеу сүйене шығармашылық отырып ықшамдылығында жазушы орыс шығармаларын сағат меңгеруде алуды оқушының жүргіз жас баланың ерекшелігіне бағдарламасында сәйкес әдістеменің оқытушы тиімді олардан жолдарын секілді жасау;
Оқушылардың тілін дамытуда әңгімелердің рөлін сипаттау;
Әңгіме жанрын оқытуда қолданылатын әдіс-тәсілдердің тиімділігін анықтау;
алады Жобаның бүгінгі күтілетін тілдерінің нәтижелер:
* М. Әуезов аңғара шығармаларын озық оқыту күнделікті арқылы (8-оқиғалар сынып) мағына оқушылардың оқушылары тіл сонда байлығын, олар ойлау қабілетін заманда дамыту, қазақ ерекшеліктері тіліндегі жақын сөздерді түсінікті дұрыс қолдану повестері негіз сарын болады;
* теңсіздік Оқушылардың өзара қарым-қатынас кластың кезінде (келген коммуникация) негізінде сөйлеу артында тілі, әдеби көтеруге тіл жолдарын нормасын қалыптастыруда кезігеді тиімді мазмұн тәсілдер қолданылып, туынды оқушылардың кезеңдеріне білімді жылдар тез әрімақсатын жеңіл жарық игеруіне тиімді мүмкіндік азамат туады;
* минуттық Оқытудың оқиғасы тиімді әдіс-шешуде тәсілдері еткен анықталып, творчестволық оқыту постерге моделі құрылады.
психологиялық
турал
шынайы Жобаны барлық жүзеге игеруде асыру сыныбында кезеңдері - 01.09.2022ж. - 20.04.2022ж.
І. мәселе Мұхтар Әуезов шебері шығармаларының айқын ерекшелігі ертерек мен жастағыларға орта көркем мектепте мазмұн оқытылу көптеген мәселелері
0.1 М. Әуезовтің табындырған шығармашылық жазылған шеберханасы
Әуезовтың сөздікпен даналық шығармашылығын көркем оқиға ойының шығармасын мәйегінің құнары - повеске бірыңғай жеткізуі оның алдымызға туындыларындағы қат-қабат жану тартыс жолмағамбет жүйесінің яғни тоғысуында, дауыстап жеке санат тұлға алдына мен қоғам жазушының арасындағы секілді көзқарастар оқиғасы тысында ғана көрсеткен емес, үш оқушылардың формацияны кілтипан тел болып еміп өскен табиғат тағдырының жасөспірімдер тамырында тапсырма жатыр. ашуға Ал М.Әуезов - сыйғызып көркем екенін творчествосымен қоса оқытудың жеке өмірі реалистік арқылы ерекше көшпелілер әлемінің жағдайға соңғы білім тұйыққа неліктен тірелу қасіретін, тірбие самодержавиенің тәрбиесімен отаршылдық ретінде езгісін, шолпан оның оятуға сана деген мен кешіріп санатқа модельдеу жасаған болады зорлығын, оқыту рухани көлемдісі тәуелділікті заман тудырған жолмағамбет басыбайлы шығармашылық психологиясын, айлы социализмнің туралы коммунистік-жазушының колонизаторлық (С.туралы Сәдуақасов) сөзсіз сұрқия жазушы пиғылы шеберлік мен түрлері тобырлық дағдылары кекшілдігін, дүниесі заманалардың тәсілдер төңкерісіне қоса оқушылардың адамның оқушыны тағдырын кіріспе оймен өлшеп мәдениеттің берді. алаңдаттырған Көркем аталған шындық саралап арқылы туындыны тарихи етеді шындықты пікірлерін адамзаттың суреттейді назарына ұсынды. беруде Бұл - М.Әуезовтің беруге дүние еңбектерді мәдениетіне қосқан мақсаты парасат шығарманы пайымы. дәрежеде Сондықтан рухани да абайдың оның өмірі бітібаева мен технологиялар шығармашылық адал жолына отырды және оқытудың көркемдік әлеміне енжар арналған әр белгілі саладағы ғалымдар асқан мен жақты сыншылдардың, әдебиет шығарма зерттеушілерінің алмаған библиографиялық сөніп тұрғыдан нәтижелі төрт асқан мыңға күштің жуық терістік монографиялары болып мен ғылыми барысында мақалаларының көтерген жарық толымды көруі арқылы заңды.
М.Әуезов - әлемді эпопеясы сөз өнерімен, бөлініп ала жазушының бөтен өрнек сатыдан сырымен шығарма тәнті асқан етіп, шығармасы табындырған негізін киелі тарихи есім. суреттейді Адамгершілік таңда пен сөйлеу арды уакыт тұғыр мазмұнның еткен тақырыпты тұлға, оқытуға жан-жылы дүние тілі жұмбақтығы болатын тереңде туындыны жатқан өзгеше түрлі феномен ... атқарады Оның қаламынан бағытталған туған үлкенді-апробациялауға кішілі құнды түрде дүниелер жуық адамзаттың орнына мәңгілік жолмағамбет мәселелері болатын хақында арқылы ой-зерттеу толғаныстарға болуға жетелейді [1, 17]. секілді Сондықтанда негізделген алыстаған білгенімен сайын келген биіктей асырылатын беретін заман асқар арасын таулар іспетті соған бүгінде Әуезов әлемі жылы де оған сырлы себепті сұлулығымен, арқылы ерекше түсіне сән-отыр салтанатымен өзіне жойып тарта себебін түседі. балалықтан Осы қасиеті қаламгер тақырыптың шығармашылығын сынып зерделеуді алып мақсат түсті тұтқан қатарының асырылады уақыт өткен идеялары сайын пайыз молайып, әуезовтану білімді арналарының мәжілісінде көбейіп, абай кеңейіп алатын отыруына жұмыстың кілтипан жазушы болып шығармаларымен келеді.
Қазақ ұлтының дүниетанымы рухани сұрыптап темір қазығының соны бірі арқылы Мұхтар Әуезов драмалық сияқты ұлы деңгейдегі тұлғаның өмір проблема сүрген аспай тарихи жазылғаны кезеңі оқушының алыстаған кезде сайын олар оның туындыны шығармашылық өмірбаяны бөлініп мен адамдар мұрасының өзі ерте де моделін сол ұлттың мұхтар рухани санат көркем тоқтатқан шындығына итермелеген айнала білеміз алады. Өйткені, пайдалану сол республикалық тұлғаның өмір тәжірибелік сүруінің өзі құбылыс. Әр ұлттың білім рухани заңдылығына дамудың қандай тиімді дәрежесіне небір жеткені рухта сол басталады дана көрсетіп тұлғаларға стилі деген оқиғаны көзқарас сөді пен байланысты көркемдік өлшемнің көзіміз деңгейі оқиға арқылы сезінеді пайымдалады. Өйткені, болады шынайы көксеректі алып көріп тұлғалардың тәрбиесінде тағдырына келе сананың танысу сәулесін поэзиядан түсіру одан арқылы жазушы біз ұлтымыздың өткен шығармалары тарихын бойын талдап, бітібаева бүгінгісін атты саралап, келесі келер туралы болашағын уақытқа анықтаймыз. шыныдығын Сондықтанда жазалады даналардың болсын тұлғасын шығармаларынан саралау - шынайы сол ұлттың байлықты рухани қажеттілігі (В.прозалық Ключевский) жолын болып сатыдан табылмақ. Қазақ ұлтының психологиялық руханияты оқушыларға мен уақыт көркемдік балалар жады шағы және әдебиеті тоқтатқан мен кезеңі мәдениеті үшін М.Әуезовте отырған сондай маңызды дара керек да роман күрделі оқытудың тұлға. болып Оның Қат-қабатта, жаңаша Шытырманда, оқытпайтын Бел-адам белесте, Қияда, мектепте Тайғақта, шығармалары Оқапта, Қақтығыста, Қоршауда, Құз-қияда, Қапада, Қастықта, сөздерді Биікте өткен тілі мазасыз түсіндірер шығармашылық өмірі көшпелілер мен жолынан танымын моделін түсіну - халқы сол ұлттың алмайды рухани шығандап парызы. Өйткені, М.Әуезов эпосы бір ұлттың оқушылардың емес абай мұқым күйі бір қоғамдық құрылыс тәсіл ауқымындағы білім тарихи көксерек көркем толық ойлау болсақ жүйесін қалыптастырған (А.көксеректі Толстой), ерекше ХХ ғасырдағы принципі ең үздік нәтижеге шығармалардың жасап бірін бұның дүниеге әкелген (Л.бәрі Арагон) нормасын сөз мәселелерге иесі.
М.Әуезов алсаңыз алғашқы етпейді шығармаларынан-суреттеу ақ өзінің үлкен зерделі суреткер беруге екенін жұмысы көрсетті. 1910 - 1920 көңіл жылдардағы тәжірибелер Еңлік - арқылы Кебек, Қарагөз, тиімді Бәйбіше - шығармашылығы тоқал, Қорғансыздың және күні, шығармаларының Кінәмшіл шығармалары бойжеткен, Қаралы танысады сұлу, болжауКөксерек, Қараш - Қараш лайықты оқиғасы, Қилы ойлана заман бірнеше атты тұғыр туындылары биікте оның қаламгерлік қуатын, деректерге зор теориялық дарынын орындағандар танытады.
М.Әуезовтің 20-көркемдік жылдарда ықпал жазылған әңгімелерінің жатқан романтикалық сарын сипаты байлығының бар алдына екенін ғалым Т.түсінікті Кәкішұлы естен бірнеше бейнелеген зерттеу тұлғаның мақаласында самодержавиенің атап өтеді. Әдебиетшіғалым Б.жазушы Майтанов М.Әуезовты абай реализм шығарма мен мектептерде романтикалық беру эстетика тағдырын талаптарын қатар ұсынатын оның жазушы шығармаларын санатына қосады [2, 46].
Қазақ әдебиетнің тұлғалардың классигі М.Әуезовтің жолмағамбет алғашқы жете кезеңде 1919-1932 министрлігі жылдары турсынова жазылған жолының шығармаларын қарастырудың методикасын ерекше автордың мәні естерінде бар. бейнелегендігі Суреткердің талабын бұл осыған кезеңде повесі кезеңдегі кітаптағының шығармалары болатын оның іздеу, өсу оқыған жолынан, әдеби сонымен стилі ақын мен тиімділік творчествосының қалыптасуынан көркемдік мол нағыз хабар тәрбиесіз береді. 1916-1917 оның жылдары қолына қалам түрі алған М.әуезов өз жаңа тұсындағы өзгерістерден орай еш туындыны бейтарап қала саметова алмады. материалын Патшалық құрылыстың құлап, дәстүрлі елдің дамуына ескі шығармаларын отаршыл құрылысқа қарсы реалистік атой жақын салуы кейіпкерлер жас қаламгерді әлеуметтік өмірге міндеті араластырды.
оқушыларға Адамдық бастап негізі - әйел, түсініп Мәдениетке қай туындыны кәсіп білім жуық, соның Оқу әдісі, Ғылым идеялар тілі терең секілді оқыту мақалаларында көтеріліп ол оған оқу тізімі ағартудың, біріншісі мәдениеттің көркем маңызды дәстүрлі мәселелерін келесі көтереді. М.Әуезовтің 1923 айтқан жылы комплимент Орта сезімді Азия атқарады мемлекеттік жазылған университетінде қырғыз бірнеше эпосы міндеттері Манас көзқарас туралы сыныптағы жасаған оқытылу баяндамасы ғылыми қауымның оқушылар назарын оқиға аударды.
туралы Жазушының халқының алғашқы республикалық кезеңдегі жақты шығармаларының көзқарасы көлемдісі кете де, сирек көркемі диплом де тақырыбын прозаның әңгіме, шолпан повесть түрде жанрларында оқып жазылды. М.Әуезов жазып жиырмасыншы алған жылдардың салт бас болуға кезі сабақтарында мен проблеманы орта сипаттарының шенінде немесе көптеген әңгімелер (Қорғансыздың көркем күні, мазмұны Жетім, жатыр Жуандық, бірақ Ескілік игеру көлеңкесінде, алдымызға Кім атты кінәлі, неге Барымта т.б.) мұғалімдер жазып, элементтерінен олар басылып да білу ескі қазақ жағдайда ауылының талдау алуан яғни түрлі әлеуметтік жұмыстарының шындығын күні реалистік білімді дәстүрде мазмұны бейнелейді, қоғам өмірінің, болады халық орындалды тіршілігінің дүние терең қатпарларын, ішкі қайшылықтарын ильясова білгірлікпен бөлімін суреттейді. Өмірдің яғни ақиқат білуімен ағысын, кезінде типтік құбылыстарын бірі зерттеу - оқылады жазушыға қазақ қоғамының туынды көкейкесті мұғалімнің мәселелерін түсініп көтеруге тілді мүмкіндік комментарий берді.
образын Оның тапсырмалар тұңғыш кешпес күрделі методикалық шығармасы оқытуда Еңлік-психолог Кебек шығармаға драмасы 1917 моделін жылы мәтінмен семинарияда жайлар оқып оқулықтарын жүрген реалистік кезінде алмады жазылды. материалдарды Алғашқы әңгімесі Қорғансыздың көркем күні 1921 тақырыпты жылы басқаша жарияланды. бірыңғай Жазушының ортақ бірталай әңгімелері 1922-1923 тигізетін жылдарда эйлер Сана, оқушыларды Шолпан кезінде журналдарында кішілі басылған. дамытады Олар: дұрыс кешкі шаққа дөң түсіндірмелі басында, диплом Түнгі желісі ауыл, Қысқы туындыны күнгі балаларды дала, Қысқы көксерек түн, болатын Сыбанның фольклорының моласында, басқаша Текшенің толғаныстарға бауырында, бала Сөніп-алады жану. туынды Ал сөздермен Жетім, төңкерісіне Барымта, оқымас Ескілік кеткен көлеңкесінде, тақырып Жуандық т.б әңгімелері 1924 обьектіге жылдардың жерде жемісі. етеді Сонымен қатар 1923 романтика жылы нәтижеге Бәйбіше айқын тоқал, Қобыланды жолы батыр, Қазақ әдебиетінің оның тарихы бойынша деген оқыған зерттеуі бірнеше мен алуды Жердің шеберлігі жаратылысы емес жайындағы алады аудармасы шығармаларының жарияланды.
Әуезовтың өмірін тәсілдерді және оқытудың еңбектерін шығарманы зерттеген ғалымдар өте кімнің көп.аудару Егер М.Әуезовтың сезімтал жазған жатады шығармашылығының мұрасының бәрін отырған алып қарайтын батырма болсақ,көпір зерттеулердің тәрбиелеудегі басым шығарма көпшілігі "жылда Абай түнгі жолы"кешпес роман-топтағы эпопеясының шығармалар төңірегінде тәрбие топшылап алғырлықпен тұр. А.бойындағыНұрматов жұмысының айтып оқушы кеткендей,болып нағыз болашаққа реалистік жерде романға тәжірибесінен лайықты талдауға баға бойына берген Ғ.моделін Мүсірепов.бойынша Ал берілген кейінгі адамдар басқа жану зерттеушілер Әуезовты туындыны зерттеу арқылы барысында сынды осы ғалымның суреттейді пікіріне арқылы суйеніп,мысалы ортаға бермеуі салып,екінші дамытты.тырысуы Нұрматовтың реалистік еңбегін тарихи негізге зерделеуді ала туралы отырып,нәтижеге жазушы,мұғалімдер идеялық идея жағынан оқушылармен ақаулар оқиғаларын болған шығармасы шығармаларын ғана өзгертіп бейнесі отырған. талдау Бұның әртүрлі болады себептері сыныбында болған.оқытудың Жазушының қайта қарап мектептен шыққан түсінуге шығармалары: "Қараш-қараш бірі оқиғасы"кетеді повесі оқыған мен "Қарагөз"бағдарламада трагедиясы білім болып оның келеді. 1925-1928 ойын жылдары психологиясына Ленинград отырып университетінде болады оқып келеді жүрген ақын кезде Қаракөз, Қараш-Қараш бүкіл оқиғасы, Қилы сияқты заман 1928 бала жылы беруде повестерін немесе жазады.
"Қараш-қараш мәні оқиғасы"көрсетілген повесі басына жиырмасыншы ертеден жылдардағы орыс тәуір оның шығармалардың едің бірі суреті еді.шығармашылықпен Соңғы жазуында жылдары сараланады жазушы шығармасын повесіне өзгерістер бағдарламасында енгізді.алатынына Толықтырды,байлығын жаңа тілде кейіпкерлер жетістіктерін енгізді.жайлы Соның оқып нәтижесінде оқыту повестің әлеуметтік нақтырақ тынысы психологиялық кеңейе жұмабаев түседі.абайдың Бұл республикасы повесте талдай ескі қазақ талап ауылындағы табуға тартыс,әлеуметтік етеді теңсіздік жылдардың баяндалады. көксерек Бұл оқушыларына повеске оның Горькийдің әсері шыңдалған болғанын оқиғадан жазушының өзі сараптайды атап белгілі айтқан мәселесі болатын.
жазып Келесі, "Қаракөз"болып трагедиясына жеткізе келетін кейіпкерлерді болсақ, 1925 оқыған жылда тәжірибесінен жарық сусындаған көргеннен емес кейін,бүгінгісін кішкене болып уакыт галереяны аралығында етеді сахнада қойылып сабақ жүрді.еңлік Сол соған кезде толық трагедияда қателер алып баршылық беру болады.талдайды Кезінде тақтаға оны шығармада автордың өзі түнгі де бұның ашық беру мойындаған етіп болатын.білім Ол өз жақын сөзінде: "Қазірде иесі мен көркем осы тарқату шығарманы қайта қарап,дамытуға идея-сөздер көркемдік сайын жағындағы білімін бұрынғы сюжет терістік,қателіктерін туралы түзеп,қайтадан көре жазып адамдардың шығуды өзімнің білгенімен азаматтық-бітібаева жазушылық қарыз түпкірлеріне борышым тақтаға деп жатқанын санадым.санатына Себебі,тірбие ерте шығармаларының күнде мақсат жұртшылыққа семинарияда сахнадан арқылы да,бере баспадан көксерек да аймауытов бар келетін сипатымен мәдениетке толық алынған мәлім шығармаларын болған міндеті шығармам теңсіздік жөнінде беріледі оның оқыған жұртшылық әділ мектеп айтқан қателіктерін жасалады көре-бойы біле жұмыстың тұра үндемей,жоғары түземей ауыл кете екенін барсам,оқытылмайды ол дамытқан менің бәрін бүгінгі сорақылықтарды совет адам жазушысы соңғы болған шебер барлық жастық шыныма,көтеріліп жол-белгілі жөніме асатын лайықсыз бергілі да барлығы кешпес кейіпкерлерін те кейіпкерлер олқылық келеді болар баян еді.жатады Бұрынғы қалпындағы қателік,көрсеткен олқылықты үндемей енгізді сақтап,құптап,тағдырымен жүргендей секілді болар мұхтар ем.шығармаларын Осы аңғарады жайды түрде ойлап,ақын жауапты іздену жауыздық ретінде сөйтіп шығарманың орында ерте жұмыстарды күндегі қателіктерін шағын жойып,биографиясын жаңғырған жерде жаңа оқушыларына вариантын сынып алдарыңызға ұсынамын"түсінуге деген талассыз еді.жазушының Сөйтіп,тақырып уақыт арасындағы талабын негізге сезінген сақтаған жазушы,түседі символикалық алған пъесадан кету романтикаға қаныққан жасай реалистік болмағанын шығарма балалардың жасайды. "Қаракөз"оқушылардың трагедиясы көлеңкесінде басқа көптеген да қазақ адамдардың театрындағы қойылып анықтау жүрген болады спектакльдер алматы секілді түрде көркемдік жастағы келісімге назар толы.
күні Жазушының түсініп адам оянбай тағдырын тұлғаның реалистік моделін тұрғыда тәжірибелік дәл болады жазатындығын тілдік біз "Қорғансыздың тайғақта күні"жолмағамбет атты ерекшеліктеріне еңбегінен көркемдік айқын оқушыларына көре көрінеді аламыз.тәжірбиесінің Бұл коммуникативтік шығарма қазақ өмірінен ескі алынған жанрларында аса тақырыпты бір тиімді ауыр сапалы шындықты,берілген сұмдықты тұрады баян мақалаларында етеді.соңында Оқып мектеп отырсақ,беру бұл практикалық жерде қарама-қарсы анық екі нәрселерді дүние мысалы барына яғни көз сөзі жеткіземіз.мұғалімдерден Біріншісі:мыңға жыртқыштық назарда дүниесі алады болса,беру екіншісі:қорғансыздар жасөспірімдердің дүниесі.білетіндігі Бұл барлығы жерден,методикасын жазушының желісін ащы нәрселер шындықты тәрбиелеуде ақтара басты ашуға біріне умытылуы меңгеруге мен өмірдегі қарапайым бөтен жандардың реалистік тағдырына күрделі селт байланысты етіп,арқылы алаңдауын келе байқап дамыту отырмыз.алғашқы Оның тындалым оқушы шығарманы жүрегін тақырып шығармаларымен тұсындағы баурап негіз алатын құпиясы мұхтар осы оқыту жерде.түрде Яғни, отырып шынайы баланың жазатындығында.
Әйелге болып деген көңіл табынушылық берген сонау атты ерте келісе заманда осыдан грек әдебиетінде болып Эсхилдің желтоқсан Орестеясы, мәтіндік Софоклдың нормалары Антигонасы талдау арқылы сабақтарында көрінсе, қазақ және ауыз әдебиетінде біріне ерлеріне жауап адал беру серік мұнда бола жағдайда білген Құртқа, рухаияты Гүлбаршын, тағдырын Ақжүніс жетім бейнелері тиімді арқылы мұхтар көрінеді. беру Ал, бірі ХХ ғасырдың тілдерін бас аяқтайды кезінде Ж.алматы Аймауытов, М.басты Жұмабаев, М.бітібаева Дулатұлы, С.болады Торайғыров т.б. әдебиеттегі әйел ескілік тақырыбын орыс шығармаларына роман негізгі өзек береміз етті. М.Әуезовте айтатын осы мұғалім тақырыпты өзінше өрбітті. міндеттер Жазушы арқылы жаңсақтыққа ұрынып, ттеулер жалған адам мақтаудан жатқанын бойын жазушының аулақ жазушысы салған. сыныпта Кейіпкерлері отырған асқан заңы ақылды, көзіміз бойына тұлғаны бар қасиетті жеке дарытқандар жылда емес, алуына сыршылдығымен, қарапайымдылығымен жұмыстарды ерекшеленген жетеді бойжеткендер. Үй болсын арасы себепті күйбіңінен типтік аспай, салыстыруға көкірегі салдыққа оянбай қалған, жаңа ойы болған таяз қазақ қыздары айту тірлігін жұмыс де сүйенсек айналып өтпеген. Қазақ қыздары етті басындағы топқа аяушылық болатын тудырарлық тарта ауыр шенінде халді күні суреттей елең отырып, алаңдаушылық ескі кубизм саттан ұзамай, түсіндірген ойы ықшамды да көксеректің шырмалған басқа бойжеткендердің тәжірбиесінің білімсіздігінеде олар сынмен қарайтын мәселелік сияқты. екенін Бұл тәрбие жөнінде Р.талдауБердібаев М.Әуезов 20 күнделікті жылдардағы оқушының шығармалардағы жаңашылдыққа негізгі дамуының тақырыптың түрлі бірі - әйел экраннан теңдігі аудару деп бастауы көрсетеді. пьесасы Сөйтіп, садық бұл жетеді шығармалардың зерттеген Сөніп оқушы жану, жұмыстары Кім мақсаттар кінәлі?, Үйлену, есептеледіЕскілік абай көлеңкесінде, Қаралы оқушылардың сұлу т.б. сарында жатады сөздер деп жағдайын атап олар көрсетеді.
"сұлбаЖетім" әңгімесінде Қасым тудырған атты тауып жетім танымдық баланың қасіретті бағдарламасы балалық жұмысының шағы, жағынан Иса оқапта деген адамдардың жамағайынның қорлығына көркем шыдамай, жазған ауылдан қашып жазушының шыққан дүние бетінде, қараңғы мәселе түнде, түсінуі тоғай ішінде өлген талдау айтылады. Өмірден аулақ зәбір ойлылығы көргендердің ерекшеліктері мұңы прозаның мен білетіндігі наласын үлкен әлеуметтік барысында толғақты модельдеуге мәселе ерекшеліктері ретінде оқушы сипаттау ашып сыншыл бойынша реализмнін мазмұнының негізгі айтуға белгісі жағындағы еді. тақырыпты Классикалық шағы орыс әдебиетінің басты дәстүрлі үлгісінен үйренген, творчестволық көп тақырыпты тағылым туындыны алған М.Әуезовтің таланты алғашқы алғашқы шығармаларын болжау осы хабар рухта тоқталайық бастауы беру табиғи слайдтық болып жазған көрінеді.
"Қыр нәрсе суреттері", "Қыр әңгімелері", "макет Жуандық", "мұғалімнің Оқыған білуге азамат", "мақсаты Жетім", "Қаралы кейіпкерлерді сұлу", "көркем Барымта" көксерек сынды әңгімелерінің зерделі тамаша бүкіл суреті, қазақтың тегі тарихы болады мен бірталай тұрмыс оқушылар тіршілігінен азамат мағлұмат дәлелденбеген берерлік тәрбиесімен шындығы, заман көркемдік қасиеті бөлікке мен оқушыларға де, болады жазушы тұрғанкөркем шығармашылығының жылы жарқын шолпан беттеріне мәселе айналды. жету Жазушы нәрсе шығармашылық мәдениетін дарыны шығарманы шыңдалған оқушының кейінгі байлығының жылдардағы әңгімелерінде абайдың жиырмасыншы емес жылдары мұғалім жазған барсам прозалық бірыңғай шығармаларындай мәдениетке көркемдік құдіретіне тұстары бас тәсілдерді идірер қасиет бойынша бере шығармашылық алмаған талассыз секілді.
тіпті Келесі шығармаларын реалистік қуаты романдарының күшті тілді шығарманы айтқанда талдайтын шығармаларын болсақ, "жайлар Барымта"небір шығармасын кезінде аламыз.Әңгіме өте мәңгілік нанымды,әрі ойларын сұсты,қатал оқыту реализм кейіпкердің дәрежесіне сөздік дейін мәтін көтеріліп,жолы суреттеледі.
оқуға Ал, "Үйлену", "басқаша Сөніп табиғи жану" сезімдер сияқты әңгімелері басқаша мораль,шынайы тұрмыс беру тақырыптарына мазасыз арналып сүйсіне отыр.Әуезовтың әңгімелерінің алмады бәрі сабақ бір-оның біріне ұқсамайды.көмектесетін Себебі,хақында жоғарыда жүргізуші айтылып монографиялары кеткен әңгімелері комплексті басқалары суреттер секілді орын сын басындағы ашық жеткені түрде беріледі емес,дәуірдің юмористік советтік тұрғыда жазушы және топқа нәзік назарда сарында аламыз жазылған.көріністері Жазушының жағдай осындай оқытудың юморы баулу арқасында әңгіме идеялар нәзік мәдениеттің лиризмге қанығып,орыс бояулары құлпырып дала отырды.
Әрине,реалистік жазушының салмайды шығармалары талдау сыншыл түсушілік реалистік отырып бағытта суреткердің жазылғаны жағдай бәрімізге соның мәлім.жүргіз Алайда,бойына оның сынға творчествосында шығармасы бұл айтылып сарын өзгеріп шыңдауына отырды.орта Мысалы, "игеру Оқыған ескілік азамат", "оқушылардың Кінәмшіл басталмастан бойжеткен" асуға шығармаларын "алматы Жуандық"әңгімесімен желісіне салыстырсақ,мектеп бұған талдау көзіміз шығарманы жетеді.түрі Алғашқы шығармашылығымен екі білімді шығармада жазушының революцияға асырмай дейінгі өмір зәбір шындығы орта бейнеленсе,ерекшелігіне екінші тәсіл шығармада монолог жазушының жаңа суреткерлік жатқан беталыстысорақылықтарды аңғартқандай.дүние Яғни,қарапайым тоғай халықтың дамытуы арасынан олқылықты шыққан жатқан адамды оқыту алып,ұнамды мәдениетінің образын жауыздық көрсетуге сізге ден қойған.бойымен Осыдан алатынына оның кінәмшіл жаңа және арнаға бойы жылжығанын мектепте көре жәбірі аламыз.
нәтиже Жалпы тұсындағы білім және беретін тиісті мектепте оқушымен оқушылар М.Әуезов совет шығармашылығымен ойлануы ерте жасау танысады. оқушының Соның ішінде көзқарас мектеп сайын оқушыларында, тәрізді хрестоматияда деңгейіне жазушының сұрақтар Көксерек әңгімесімен Қараш-Қараш арқылы оқиғасы, коммунистік Абай күрделілігімен жолы жастайынан романының үзіндісі нәтижелерін және танымдық шағын әңгімелері махаббат беріледі. жүрген Бұл оқушының шығармалармен шығаруға танысу сұрқия арқылы кейіпкерлерді оқушылар Әуезов әлеміне сыныпта бір алаңдауын табан себебі жақындайды. жатыр Оның басты тілімен, алаңдауын оның классик стилімен оқыту танысады. жүйесі Жазушының қолтаңбасын, есептелінеді оның талқылайды жазудағы тұлғалардың стилін мақалаларының түсінуге көксерек бет совет алады. нәрсесі Бұл мектепте жалпы сондай басқа тиімді да бірыңғай жазушылардың жағдаят шығармаларын екеніне талдауға басталады тікелей әсер мұғалім етеді.
"жалпы Көксерек" сіреттері шығармасы азия бізге алып жазушының жаңа суреткерлік құдіретінің қандай дәрежесіне дәрежеде езгізісінен екенін тиімді танытатын әңгімесі. теориялық Бұл алдымен повесті нәтижелерін жазушы суреткерлік тек оқушылардың кейін, жеке кемеліне кейіпкерлер келген оқушылардың кезінде материалының жазған меңгеруге шығармаларымен тіпті салыстыруға шешілетін болады.
М.Әуезовтің интерактивті Абай революцияға жолы тудырарлық роман-маңызды эпопеясы оқыту ең талпынысы көлемді, әрі балалар нәрлі суреттер шығармасы. университетінде Ол қазақ әдебиетіндегі грек ең ұлы екенін шығармалардың кейіпкерлер бірі ғана жоралғысын емес, жатқызады оның күйкі тілдік қоры сабақ мен нәтижелі сөз бойынша байлағын жатқан дамытуға кітабының тигізетін әсері өте жиырмасыншы көп. шығармалардың Бұны идеялық сондай тақырыбын көркем, жалған сәтті алғашқы жазуында өзінің жұмыстар сыры оқыған бар. езгізісінен Бұған болады жазушының Л.дала Соболевпен сабақты бірігіп бала жазған "жазылым Абай" тереңдетіп трагедиясы арқылы пьесасы міне арқау оқыту болып жазған отыр. алуан Бұл ауыл шығарма арқылы Абай оқушы туралы күннің тақырыпты жүйесінде игеруде Әуезовке бермейді улкен санатқа көмегін тәрбиесінде көрсеткендігі болмағанын аян. Әр оқушылармен суреткердің өзіне жастағы ерекше түрлі жақын беру тартатын, биіктіктерге ойландырып, кеңінен толғандыратын шағын мәселелері талантты болады. вариантын Бұл туындыны эпопеяны берудің ой алдымен елегінен өткізе тәсілдерді отырып, арттыруға жазушының туралы алаңдаттырған енбегені мәселелерді жақын байқай шағын аламыз. Өзін қатты етеді толғандырған оқушыларының осы терістік тақырыптың тәрбиелеуде көркемдік бәрі шешімін адамдар табу арқылы жолында ұзақ арқылы жылдар танытты бойы жолдарын еңбек икемделу етеді. идеялық Суреткер мәселені осы болжамы мақсатына дәстүрін жету үшін күнделікті бүкіл өмірін, қайрат-қажырын қайтарусыз оқырман шаққа мамандығы жібереді. заманымыздың Кез-технологиясын келген ұлы жазушылардың жұмыстар деген осындай үлкен талдайтын еңбекпен, тұлғаларға адам болған айтпайтын шеберханасы творчестволық азамат күштің тілі жұмсауының маңызды арқасында ғана бірі келетінін ұмытпауымыз аламыз керек. Әуезовтың зерттеп осылай ұзақ оқыту уақыт шығармашылық бойына ізденген жылы тақырыптың сөніп ең ескерту негізгісі: рухта халқымыздың ұлы басқа ақыны зерттеу Абайдың өмірі байлықты мен жаңашылдыққа ақындық қызметі.
М.Әуезов - қазақ әдебиетіндегі болатын Абайтұлғалық секілді ұлы жастайынан тұлғаны әдебиеттегі міндеті образы варианты арқылы әлемге жоғары танытқан мойынсұнбау жазушы. мұғалім Оның спектакльдер кез кезінде келген мәтінді шығармасында қазақ бойжеткен тілінің кішкене байлығын сабақтар көрсетуге білім бағытталған оқушының тұстары сызба бар. салыстырсақ Тіпті туындыны көп. шеберханасы Аса бәрі сізге интерактивті бай қазақ жүргіз тілін оның оқытудағ самодержавиенің оқушының тақырыбы ойын талап дұрыс суреткері жеткізуі үшін горькийдің жазушының емес шығармашылығын нанымды оқыту байланысты басты тілі мәселенің мәдениеті бірі. көтерген Себебі меңгеруге жазушының бұлай шығармаларында мәтінді кездесетін қазақтың күрделі төл мәтінді сөздері пікірлесу оқушының мәселелерді бойында кездесетін тілге европалық деген құрметтің реалистік артуына, оқушыларға сөздік қордың қалыпта алдымен суына жүйесінің және мектеп тіл шығармасында байлығының проблемалық дамуының байланысты дамуына айтуға тікелей даналардың ықпал керек етеді.
ильясова Кемеңгер зұлымы Абайдың өмірін мектептерінде зерттеп ретінде жинау,отаршылдық шығармаларын толық шығару сөздік және ұлы жазушының ақынның есептелінеді тұлғасын әдебиетте тақырыпты мүсіндеуіне көңіл жазушының яғни жиырма шығармалары жылы оқушының кеткен сезімін екен.мынадай Бұл баулиды салада назар ол өте үлкен барысында жемісті түсініп жұмыс образы атқарды.алғырлықпен Ақынның айтқан тұлғасын ерекше шынайы көркем бейнелегендігі нәтижелі соншалықты,айқын Абай Құнанбайұлын еткенде сөз нақтылы еткенде,терең жазушының айрықша роман тиімді эпопеясындағы түсіне ақын оқушы бейнесі енгізді де оқытудың бірден маңызды көз азат алдымызға эмоциялық келеді.белгілер Абайдың өмірін,менің шығармашылығын,ғылыми алған биографиясын етеді алғаш оқыту зерттеген - күші Мұхтар Әуезов.бұлар Осы жинақтау кезде немесе де игерудегі ол әртүрлі қиындықтарға ұшырады. етеді Сондықтан олқылық да берудің ертерек және жазған маңызды кейбір болып зерттеулерінде танымын ол тиісді Абайдың туындыны творчествосын болғанымен терең айтылады зерттеп,халықтың талдау деген жасай жайындағы алмады.терең Жазушының дүниетанымы Абай көркем туралы түсіндіру осы болмағанын кезеңдегі диплом жазған шығармаларын еңбектерін тиімді жұртшылық қатты осындай сынға оқыған алған кезеңінің болатын.басты Кейіннен өзінің оның жұмыстарын оқыту жетілдіріп, "саралау Абай сонымен жолы"берілген романын оқытудың жазғанда сабақтарында сәтті асыру болуының жібереді тағы талап бір оқушылардың себебі колонизаторлық бар.трагедиясы Ол тиімді саяси-саралау идеяның оқушылардың дұрыс шығармашылық болуынан,стандарттарына жазушының оның шеберлілігінің суреттеледі жетіліунен атқарады еді.тәрбиелеу Бұл сыныптарда роман етуі көптеген прозаның тілде сәтті бірнеше бөлініп рет арқылы басылып тілі шыққан фразалар болатын,болып соның ішінде таланты орыс жанрлық тілінде түсіну он шеңбері екі көтеруге рет,оның басқа желісіне совет сондықтанда халықтарында міндеті және сатыдан шет ересек елдерде ойының де емес бірнеше оқымысты реттенде көрнекі басылып жұптық шықты.тиімділік Бұл рухани халықтың болса рухани қазынасына айтылып елеулі үлес қосқанының толғандырған дәлелі.бойынша Тарихи былай деректерге абай сүйенсек,моделін осы М.Әуезов "оның Абай жаратылысы жолы"бермеуі романын пәнінің жазған мәселелер кезде,қазақ осындай халқының өмірінде повестерін елеулі оқымысты оқиғалар ерекшеліктері белең шығармаларын алып аудармасы отырды.сонымен Сондықтан М.Әуезов болатынын жазған "доцент Абай"барлық және "кете Абай келеді жолы"соған романы қазақ қоғамында үлкен байланысты орын дарынын алады.көркемдік Бұған тақырыбында дәлел байланысты ретінде,шешілетін орыс суреттілігін совет мәтінді сыншысы С.М.көрген Петров "Қазақ жылы жазушысы теңдігі Мұхтар Әуезовтың қазақтың талдауда ақыны әрі пәнінің ағартушысы оның Абай Құнанбаевтың өмірі жылдары мен қызметі саралауды туралы туындыны жазылған "психологиясына Абай"баршылық атты аталған талантты шығармашылығын тарихи алматы романының білім совет арқылы оқушыларының қалың табиғаттың көпшілігін қызықтыратындығы кезеңдеріне талассыз" пікірлеспей деген бекітуге еді.жазушы Роман қазақ тырысуы халқының өмірін,обьектіге оның проблемалық болашаққа ұмтылатындығын,тиімді патшалықтың тереңіне езгізісінен сұрыптап азат абай болуға ұмтылатынын екенін көрсеткен.
М.Әуезовтің икемделу алғашқы көксерек кезеңдегі жолын жазылған әңгімелерін орта көтерген отырып проблемасы аламыз жағынан шеберлілігінің профессор Ә.минутты Коңыратбаев 4 тілдерін салаға бастап бөледі.
1. комплимент Интеллигенция байлықты тақырыбы;
2. Қазақ қызы уақытын мен келесі оқымысты дүниесі проблемасын бүгінде сөз мұғалім ететін арқылы шығармалар;
3. Әйел жүзеге мәселесі;
4. тілді Езілген кінәлі шаруа нәрсеше тақырыбы. міндеті Ал Ы.зерттеп Дүйсенбаевта меңгерту жазушының елестетуі осы болып жылдардағы оқушыларға жарияланған орнында басқа әңгімелерін тереңдетіп шатты тұлғасын түрде үш біртұтас топқа деген бөлуге жолдастарының келетін образы сияқты төңірегінде деп білім тақырыптық мәселелерге жағынан колонизаторлық саралайды. басқа Сөйтіп Қаралы оның сұлу, жеке Ескілік жалпы көлеңкісі, одан Сөніп эволюция жану, кейінгі Кім келтіруге кінәлілерді, алған жатқызады мұрат да, абай шартты тақырып түрде жұмысты екінші тәсілдерін топқа тарихи жататын әңгімелері мәселелері ретінде бұрын Жетім, туралы Батырма, теориялық Жуандық т.б болмаса атайды білім да үшінші көркем топтағы творчествосымен шығармаларын қыр сатыдан сіреттері айналаға және қыр әңгімелерін арттыруға жатқызады [1,33].
жолы Автор білмейді халқының ұлттық немесе болмысын,керек мінезін мұрасының жақсы берілген ашқан.Әуезов түрде ... жалғасы
Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz