Ақпараттық дүниетанымды қалыптастыру



Жұмыс түрі:  Курстық жұмыс
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 23 бет
Таңдаулыға:   
Мирас университеті

Педагогика және психология, дефектология, бастауыш оқытудың педагогикасымен әдістемесі, информатика секторы

КУРСТЫҚ ЖҰМЫС (ЖОБА)
КУРСОВАЯ РАБОТА

Курстық жұмыс тақырыбы
Тема курсовой работы Ақпараттық дүниетанымды қалыптастыстыру

ПәнДисциплина Ақпараттық-коммуникациялық технологияларды
оқыту әдістемесі

СтудентСтудент
Ендібай Қарашаш Мұратқызы

(студенттің Аты-жөніФ.И.О. студента)

ИФ-911К-1

(топгруппа)

6В01502

Информатика мұғалімі

(кодкод)
(БББ атауынаименование ОП)

Курстық жұмыс (жоба)
Курсовая работа (проект) защищен на

қорғалды

(бағасыоценка)

Жетекші
Руководитель

Мекемов А.М..

(қолыподпись)

(Аты-жөніФ.И.О.)

ж.г.

Шымкент 2022ж.г.

МАЗМҰНЫ

КІРІСПЕ
3
1 Ақпараттық мәдениет. Қоғамды ақпараттандыру.
5
1.1 Ақпараттық мәдениет.
5
1.2 Ақпараттық қоғам.
8
2 Ақпараттық дүниетанымды қалыптастыру.
11
2.1 Ақпараттық дүниетанымын қалыптастыру үрдісінің кезеңдері.
11
2.2 Ақпараттық дүниетанымын қалыптастыру жолдары.
15
ҚОРЫТЫНДЫ
23
ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ
24

КІРІСПЕ

Өзектілігі. Адамзаттың ақпараттық қоғам дәуіріне енуі адамның өздігінен білім алу, қарқынды өзгеретін ақпараттық-коммуникациялық технологиялар мен ақпарат көлемінің күрт өсуі жағдайында қажетті кәсіби және жалпы мәдени деңгейді ұстап тұру қабілетін талап ететін сапалы жаңа, ақпараттық өмір сүру ортасын құрумен сипатталады. Мұның салдары-адамның ақпараттық дүниетанымын дамыту қажеттілігі. Ақпараттық дүниетанымды қалыптастыруда ақпараттық ресурстар мен олардағы навигация құралдары бар және пайдаланушылардың әртүрлі санаттарымен ақпараттық-ағартушылық жұмыс тәжірибесі бар әлеуметтік институттар ретінде кітапханаларға маңызды рөл беріледі.
Кітапханалық-ақпараттық ортадағы түбегейлі өзгерістер кітапханашылардың алдына сапалы жаңа міндет қойды: бытыраңқы, жүйесіз ақпараттық дайындықтан ақпаратпен жұмыс істеу дағдыларын мақсатты, жүйелі оқытуға, яғни ақпараттық оқытуға көшу. Мұндай ауысу кітапханаларда ақпараттық-коммуникациялық технологияларға негізделген ақпараттық өнімдер мен қызметтердің жаңа түрлерінің дамуы пайдаланушылардың ақпараттық дүниетанымының деңгейін бір уақытта арттырмай-ақ мағынасы жоқ екенін түсінумен байланысты. Отандық және шетелдік тәжірибені талдау кітапханалар қоғамның әлеуметтік тапсырысына жауап береді және ақпараттық оқыту курстарын енгізуге тырысады. Алайда, мұндай курстардың қажеттілігі мен оларды кітапханада жүзеге асыру бойынша ғылыми негізделген ұсыныстардың болмауы арасында қайшылық бар. Тиісінше, осы оқу курстарын кітапхананың түрі мен түріне, пайдаланушылар санатына және олардың ақпараттық сұраныстарының ерекшелігіне бейімдеу мәселесі туындайды. Сонымен қатар, жұмыс тәжірибесін талдау көрсеткендей, кітапханалар базасында Ақпараттық ағартуды ұйымдастыру бүгінде бірқатар проблемалармен байланысты: жұмыстың бастамашыл (міндетті емес, факультативті) сипаты; монодисциплинарлық тәсілдің басым болуы -кітапханалық-библиографиялық білімнің негіздерін немесе компьютерлік сауаттылықты оқыту немесе кітаппен жұмыс істеудің ұтымды әдістерін игеру және т.б. барлық жұмыс маңызды, бірақ жергілікті сипатқа ие бола отырып, осы бағыттардың ешқайсысы ақпараттық білім мен дағдылардың жеткілікті деңгейін қалыптастыра алмайды. Нәтижесінде қоғамның әртүрлі топтарын ақпараттық даярлау саласындағы істердің нақты жағдайы көңілсіз болып қала береді. Мұның бәрі ақпараттық қоғамға және білім қоғамына көшу жағдайында халықты мақсатты ақпараттық даярлау қажет болатындай маңызды негіз болып табылады. Осылайша, қарастырылып отырған мәселенің өзектілігі халықтың ақпараттық дайындығын жүзеге асырудың мәнін, құрылымын, негізгі тәсілдерін зерттеу қажеттілігінен туындайды. Өйткені кітапхана қызметінің мазмұны оны пайдаланушылардың ақпараттық дүниетанымының деңгейін арттыруға бағытталған.
Зерттеу нысаны: жеке тұлғаның ақпараттық мәдениеті.
Зерттеу пәні: кітапхана пайдаланушыларының ақпараттық дүниетанымын қалыптастыру.
Зерттеу мақсаты: кітапхана қызметі барысында тұлғаның ақпараттық дүниетанымын қалыптастыру ерекшеліктерін зерттеу және теориялық түсіну.
Гипотеза: кітапхана пайдаланушыларының ақпараттық дүниетанымының деңгейін арттыру әр түрлі санаттағы пайдаланушылардың ақпараттық қажеттіліктерін ескере отырып, оқыту әдістері мен бағдарламаларын таңдауда сараланған тәсілді қолдана отырып, арнайы, ақпараттық оқытуды ұйымдастырған кезде ғана мүмкін болады.
Мақсатқа, объектіге, тақырыпқа және гипотезаға сәйкес келесі міндеттер тұжырымдалған:
1. "Ақпараттық дүниетаным" ұғымына анықтама беру.
2.Тұлғаның ақпараттық дүниетанымын қалыптастыру тұжырымдамасын зерттеу.
3.Тұлғаның ақпараттық дүниетанымының құрылымын, компоненттерін анықтау.

1 Ақпараттық мәдениет. Қоғамды ақпараттандыру.
1.1 Ақпараттық мәдениет.

Ақпараттық мәдениет (бұдан әрі - ИК) ұғым ретінде ақпарат басты стратегиялық ресурсқа айналған және оны сақтау, өңдеу, беру үшін жаңа технологиялар құрылған ақпараттық қоғам шеңберінде қалыптасты.
"Жеке тұлғаның ақпараттық мәдениеті" ұғымының көптеген анықтамалары бар, олар: "ақпаратпен мақсатты түрде жұмыс істей білу және оны алу, өңдеу және беру үшін компьютерлік ақпараттық технологияны, заманауи техникалық құралдар мен әдістерді қолдану", "адамның, қоғамның немесе оның белгілі бір бөлігінің жетілу дәрежесі" ретінде сипатталады. ақпаратпен жұмыс істеудің барлық түрлері: оны алу, кез-келген түрдегі жинақтау, кодтау және қайта өңдеу, осы негізде сапалы жаңа ақпаратты құру, оны беру, практикалық қолдану" [1].
Н.И. Гендинаның пікірінше, "тұлғаның ақпараттық мәдениеті" - бұл "дәстүрлі және жаңа ақпараттық технологияларды қолдана отырып, жеке ақпараттық қажеттіліктерді оңтайлы қанағаттандыру үшін мақсатты тәуелсіз қызметті қамтамасыз ететін ақпараттық дүниетаным мен білім мен дағдылардың жиынтығы".
Мамандардың пікірлері мен тұжырымдарын талдауға сүйене отырып, ақпараттық мәдениет кең мағынада этникалық және ұлттық мәдениеттердің өзара әрекеттесуін, олардың адамзаттың жалпы тәжірибесіне қосылуын қамтамасыз ететін принциптер мен механизмдердің жиынтығы деп айта аламыз; сөздің тар мағынасында - ақпаратты өңдеудің оңтайлы тәсілдері және оны теориялық және практикалық мәселелерді шешу үшін тұтынушыға ұсыну; механизмдер ақпаратты өндіру, сақтау және берудің техникалық ортасын жетілдіру; оқыту жүйесін дамыту, адамды ақпараттық құралдар мен ақпаратты тиімді пайдалануға дайындау [7].
Дереккөздерді зерттеу "жеке тұлғаның ақпараттық мәдениеті" категориясы "компьютерлік сауаттылық" және "ақпараттық сауаттылық" сияқты ұғымдармен әртүрлі қатынастарда талданғанын көрсетті. Бүгінгі таңда компьютерлік сауаттылық:
Ақпараттық техника мен технологияға, компьютерлерге, олардың әлеуетіне, мүмкіндіктеріне және пайдалану шекараларына, сондай-ақ оларға қатысты негізгі экономикалық, әлеуметтік, мәдени және адамгершілік-этикалық мәселелерге қатысты білім;
Өз қызметінде компьютерлерді пайдалану дағдылары мен дағдыларының жиынтығы:
а) ЭЕМ-ді инструментальді пайдалану білігі (мәтіндік және графикалық редакторларды, электрондық кестелерді, деректер қорын және т. б. пайдалану білігі);
б)Компьютерді қолданудың гуманитарлық компонентін сипаттай білу (компьютерді пайдалануға байланысты жағдайларды талдай білу, жүйенің істен шығуы мен істен шығуының адамдарға әсер ету нәтижелерін сипаттай білу, компьютердің көмегімен мәселелерді шешу мүмкіндігін анықтай білу)" [5].
"Тұлғаның ақпараттық сауаттылығы" ұғымына келесі компоненттер кіреді:
"Ақпараттық орта, оның жұмыс істеу заңдары туралы білім, сондай-ақ метазнаниялардың белгілі бір көлемі, яғни ақпарат туралы білім;
Жеке тұлғаның кең ауқымды ақпараттық қажеттіліктерінің болуы;
Ақпараттық ағындарда бағдарлай білу;
Қайта пайдалану үшін ақпаратты сақтау біліктері мен дағдылары;
Тұлғаның алгоритмдік ойлауының дамуы" [5,11].
Жұмысты талдау көрсеткендей, мамандар ИКЛ құрылымын келесі блоктардың жиынтығы түрінде ұсынады:
"Ақпараттық мінез-құлық мәдениеті, бұл адамның ақпараттық ортамен байланысуына өзара байланысты реакциялар жүйесі ретінде түсініледі. Кез-келген мінез-құлықтың ақпараттық негізі бар, бірақ нақты Ақпараттық мінез-құлық адамның шындық фрагментін көру проблемасы туындаған кезде көрінеді. Адамның оны игеру жөніндегі іс-әрекеті оның нәтижесі болып табылады хабардарлық - адамның шындық құбылыстары (фактілер, оқиғалар, процестер) туралы хабардар болу дәрежесі) [1,7].
"Күрделі ұйымдастырылған ақпараттық қызмет мәдениеті ақпаратты жинау, өңдеу, сақтау, іздеу, пайдалану процестерінің жиынтығымен ұсынылған; оқырман мәдениетін, ақпаратты пайдаланушының ақпараттық қажеттіліктерін түсіну дәрежесін қамтиды. Оқырман мәдениеті бірқатар оқу білімінің, дағдыларының қалыптасуының белгілі бір деңгейін қамтиды: оқуға деген қажеттілік және оған тұрақты қызығушылық, оқу эрудициясы, оқу дағдылары, әдеби шығармаларды қабылдау қабілеті" [3].
"Библиографиялық мәдениет ақпараттық ресурстармен және олардың құрамдас бөліктерімен - библиографиялық көрсеткіштермен, әдебиет тізімдерімен, кітапхана каталогтарымен танысу арқылы библиографиялық әдістер: индекстеу, жіктеу, каталогтау, іздеу белгілерін бөлу арқылы қалыптасады. Библиографиялық мәдениет ақпараттық массивтерді сәтті ұйымдастыруға және оларды қолданудың дүниетанымдық деңгейіне әсер ететін іздеу жүргізуге мүмкіндік беретін библиографиялық білімнің қалыптасуын болжайды" [3,7].
"Қолда бар ақпараттық ресурстарды талдау негізінде қалыптасатын ақпараттық дүниетаным мәдениеті адамға жағдай өзгерген кезде өз ұстанымын анықтауға мүмкіндік беретін нұсқаулар береді. Ақпараттық дүниетаным-бұл объективті әлемге, ондағы адамның орнына деген қоғамдық көзқарастар жүйесі. Бұл анықтама дүниетанымды қалыптастыратын білім екенін және адамның қалыптасуы мен жаңа білімді игеруіне байланысты өзгеруі мүмкін екенін көрсетеді" [3,7].
Бұдан басқа, н.а. Коряковцева ИКЛ құрылымына ақпараттық орта және компьютерлендіру сияқты компоненттерді қамтиды.
"Ақпараттық орта екі ұғыммен қарастырылады: ресурстық (ақпаратты сақтауға, алуға және оны пайдаланушыға беруге мүмкіндік беретін техникалық орта ретінде) және коммуникациялық (адами коммуникация құралы ретінде)" [5].
"Ақпараттандыру ақпараттық қоғамның белгілерінің бірі болып саналады және оның көріністерін тек технологиялық аспектке дейін азайтуға болмайды. Заманауи ақпараттық техника кез - келген географиялық саладағы кез-келген профильдегі мамандарға деректер банктеріне-кітапханалардың, мұражайлардың, мұрағаттардың және т.б. қазыналарына оңай қосылуға мүмкіндік береді, бұл сөзсіз адамның рухани әлемінің дамуына әсер етеді. Ақпараттандыру білім беру, мәдени, ақпараттық мекемелердің қызметіне әсер етеді, адамдардың танымдық белсенділігін ынталандырады. Айта кету керек, ақпараттандыру тек техникалық ғана емес, сонымен бірге қоғамның дамуындағы әлеуметтік-мәдени фактор болып табылады, ол ақпараттық ортаның сапасына әсер етеді және барлық осы процестердің ортасында адам бар: ол қолда бар ақпарат негізінде немесе эксперимент арқылы жаңа білім, жаңа ақпараттық технологиялар жасайды" [10,11].
Осылайша, талдау деректерін қорытындылай келе, ХТЛ қоғамның ақпараттық мәдениетімен тығыз байланысты деп қорытынды жасауға болады: қоғамның ақпараттық мәдениеті адамның іс-әрекетімен қалыптасады және өз кезегінде қоғамның ақпараттық дүниетанымының деңгейіне байланысты болады.
Бірқатар жұмыстарды зерттеу адамның ақпараттық дүниетанымының (бұдан әрі - ХТЖ) келесі компоненттерін немесе құрылымдық компоненттерін бөлуге мүмкіндік берді: когнитивті, мазмұнды (тиімді-практикалық), коммуникативті (аксиологиялық) және рефлексивті (эмоционалды).
Когнитивтік компонент білім алушыда "ақпараттық қызмет тәжірибесін және осы ортада бағдарлауды, ақпараттық қызметті жүзеге асырудағы мақсаттарды іске асыруды және өз мүмкіндіктерін айқындауды қамтамасыз ететін ақпараттық орта туралы тұтас білімнің (фактілер, түсініктер, ұғымдар, заңдар және т.б.) болуын болжайды". Бұл компонент ғылыми білім тұрғысынан да, адамның басқа адамдармен тікелей қарым-қатынасынан алынған, бұқаралық ақпарат құралдарынан алынған күнделікті тәжірибе тұрғысынан да әртүрлі ақпараттық құбылыстар мен процестер туралы хабардар болу, эрудиция, көкжиекте көрінуі мүмкін және т. б.
Мазмұнды (пәрменді-практикалық) компонент "білім алушының көпжақты қызметінде ақпаратты алудың, сақтаудың, берудің және өңдеудің нақты-практикалық біліктері мен дағдыларының жүйесін" анықтайды. Мазмұнды компонент студенттердің ақпараттық қызметін жүзеге асырудың интегративті әдіснамасын игеруде, ақпараттық қызметтің мақсаттарын оқу және жалпы мәдени міндеттерді қоюмен үйлестіру және қолда бар ресурстарды бағалау және ақпараттық-білім беру ортасында өз қызметінің шығармашылық сипатын, ұтқырлығын, икемділігі мен бейімділігін беру мақсатында оларды шешу процесін ұтымды ұйымдастыру рефлексиясында көрінеді" [2,8].
Коммуникативті (аксиологиялық) компонент "адамның, компьютердің және ақпараттық ортаның өзара әрекеттесуі жағдайында ақпараттық және коммуникативті жүйелердегі жеке мінез-құлық принциптері мен ережелерін" қамтиды. Бұл компонент оқушының "адам - адам", "адам - компьютер", "адам - компьютер - адам" сияқты диалогтарды икемді және сындарлы жүргізу қабілетінің болуын болжайды; компьютерлік коммуникациядағы этика мен әдептілік туралы түсінік; ақпарат алмасу процесінде қалыптасқан адамдар арасындағы қарым-қатынаста адамгершілікті бекіту" [6,9].

1.2 Тұлғаның ақпараттық мәдениетін қалыптастыру тұжырымдамасы.

Бұл зерттеу Н.И. Гендинаның жетекшілігімен Кемерово дүниетаным және өнер университетінің әлеуметтік саланың ақпараттық технологиялар ғылыми-зерттеу институтының ғалымдар тобы жасаған жеке тұлғаның ақпараттық дүниетанымын қалыптастыру тұжырымдамасына негізделген [6,9,10].
Жеке тұлғаның ақпараттық мәдениеті Н. И. Гендинаның пікірінше, ақпараттық сауаттылықтан басқа ақпараттық дүниетанымды яғни "ақпараттық білімді игеру қажеттілігін түсіну, ақпаратты пайдалану жауапкершілігін түсіну" қамтиды. Бұған бірқатар авторлар да сілтеме жасайды:
Ақпараттың негізгі қасиеттерін білу, ақпараттық процестер;
Қазіргі заманғы ақпараттық ресурстар, ақпарат көздері, ақпараттық қоймалар туралы түсінік;
Ақпаратты іздеу әдістерін меңгеру;
Ақпаратты өңдеу, талдау және синтездеу дағдыларын меңгеру;
Ақпараттық процесте заманауи технологияларды қолдана білу ".
Жеке тұлғаның ақпараттық дүниетанымын қалыптастыру және ақпараттық білім беруді ұйымдастыру, Н.И. Гендина, Н.И. Колкова және т.б. пікірінше, келесі жалпы әдіснамалық принциптерге негізделуі керек: жүйелілік, интегративтілік, технологиялық, сабақтастық, сонымен қатар белсенділік, мәдени көзқарас.
Мәдени тәсіл принципі "ақпарат" және "мәдениет" санаттарының терең өзара әрекеттесуін түсінуге, ақпараттық мәдениет адамның жалпы дүниетанымының ажырамас бөлігі деген түсінікке негізделген"[6,10]. М.Г. Вохрышева атап айтқанда мәдениеттану тұрғысынан "ақпараттық мәдениетті адамның ақпаратпен өзара әрекеттесу мәдениеті ретінде" анықтайды [2].
Жүйелік тәсіл принципі "ақпараттық мәдениет феноменін ұсынудың тұтастығын қамтамасыз етуге, оның кітапханалық-библиографиялық білім, оқу мәдениеті, компьютерлік сауаттылық сияқты ақпараттық компоненттерін қарастыру кезінде бірыңғай әдіснамалық базаны енгізу арқылы оқшаулануды жеңуге мүмкіндік береді" [8]. Ақпаратпен жұмыс мазмұнын анықтаудағы жүйелік тәсіл принципінің бұзылуы кітапхана-библиографиялық сауаттылықты, оқудың дүниетанымын, компьютерлік сауаттылықты бір-бірінен бөлек, бөлек бағыттар ретінде қалыптастыруға дейін азайтылған қызметтің монодисциплинарлық сипатында көрінеді.
Әрекет тәсілінің принципі "жеке тұлғаның ақпараттық дүниетанымын қалыптастыру кітапханашы, ақпараттық қызметкер, пайдаланушыға кітапхана, ақпараттық қызмет немесе компьютердің қалай жұмыс істейтінін түсіндіруге және оны кітапхана-библиографиялық, ақпараттық, компьютерлік технологияның егжей-тегжейіне арнауға тырыспайды, бірақ пайдаланушының өзі, ақпаратты тұтынушы, сол ақпаратқа сүйене отырып. ол өзінің оқу, кәсіби немесе бос уақыт қызметі барысында шешуі тиіс міндеттер" [6].
Технологиялық тәсіл принципі адамның ақпараттық дүниетанымын қалыптастыруды "педагогикалық технология, оның ішінде белгілі бір нәтижеге қол жеткізуді қамтамасыз ететін әдістер мен құралдардың белгілі бір жиынтығы" ретінде қарастыруға мүмкіндік береді. Ол түпкілікті нәтижені егжей-тегжейлі анықтауды және берілген параметрлері бар өнімді алу негізі ретінде оның дәлдігін міндетті бақылауды қамтиды. Бұл ретте алынған нәтижелердің массалығы мен жаңғыртылуы міндетті талаптар болып табылады. Осы талаптардың бұзылуы және Берілген технологиялық тізбекте кем дегенде бір элементтің болмауы нәтижелер сапасының төмендеуіне әкеліп соқтырады" [6].
Интегративтілік принципі "жеке тұлғаның ақпараттық дүниетанымын қалыптастырудың бірыңғай стратегиясы мен тактикасын құруға, олардың әрқайсысы өз ерекшеліктеріне сәйкес ақпараттық жалпыға бірдей оқытудың қатысушысы болуға арналған білім беру және кітапхана-ақпараттық мекемелердің шектеулі өзара әрекеттесуіне бағытталған" мүмкіндік береді. Бұл принципті іске асыру осы институттардың ортақ мақсатқа - жеке тұлғаның ақпараттық дүниетанымын қалыптастыруға бағытталған бірлескен жұмысын үйлестіру перспективаларын ашады.
Үздіксіздік қағидаты "тұлғаның ақпараттық дүниетанымын қалыптастыру үшін үздіксіз білім беру жүйесінің (мектепке дейінгі, жалпы, орта, жоғары оқу орнынан кейінгі) барлық буындарының мүмкіндігін пайдалануды" көздейді [8].
Қорытындылай келе, аталған принциптер мен тәсілдер "жеке тұлғаның ақпараттық дүниетанымын қалыптастырудың тұжырымдамалық негіздері болып табылады және оларды ақпараттық мәдениетті қалыптастыруға ақпаратты пайдаланушыларды қосу тетігі болып табылатын қызмет-құндылық технологиясы ретінде белгілеуге болады. Оқу процесіне бірыңғай жүйелі көзқарасты ескере отырып, ол білім мен дағдыларды интеграциялауға негізделген пайдаланушылардың іздеу және зияткерлік-танымдық іс-әрекеттері арқылы тұлғаға бағытталған және сараланған оқыту жағдайында жүзеге асырылады және білім берудің ақпараттық-мәдени және мәдени-құндылық мазмұнына сүйенеді" [6,8,10,12].

2 Ақпараттық дүниетанымды қалыптастыру.
2.1 Ақпараттық дүниетанымын қалыптастыру үрдісінің кезеңдері.

Қоғамның қазіргі даму кезеңі, бір жағынан, ақпарат тұтынылған кезде азайып қана қоймай, керісінше өсіп, мемлекеттер мен жеке тұлғалардың даму деңгейін анықтайтын негізгі ресурсқа айналатындығымен сипатталады. Екінші жағынан, адам жасаған жасанды әлем ақпараттық дағдарысқа, ақпараттық оқшаулауға, ақпараттың толып кетуіне және т. б. байланысты бірқатар жағымсыз салдарлардан айырылмайды. Мұндай жағдайларда адамдардың жаңа санасына, жаңа ақпараттық дүниетанымды қалыптастыруға қажеттілік туындайды, оның басты белгісі ақпараттық өнімдер құратын және пайдаланатын ақпаратқа, сондай-ақ техникалық құралдар мен жаңа ақпараттық технологияларға құндылық қатынасы болып табылады. Бүгінгі таңда ақпараттық технологияларды тек технология тұрғысынан қарастыруға болмайды, өйткені олар адамдардың күнделікті өміріне соншалықты терең еніп, оларды ақпараттық дүниетанымнан ажырату мүмкін емес. Сонымен қатар, ақпараттық дүниетаным ХХ ғасырдың аяғында пайда болуымен ерекше өзекті.ақпараттық ғылым (Ақпараттық ғылым немесе ақпарат туралы ғылым), "соңғы онжылдықта бүкіл әлемде қуатты ғылыми-революциялық резонанс тудырған және үшінші мыңжылдықты анықтайтын ғылымдардың біріне айналған".
Ақпараттық индустриядағы сапалы секіріс дүниетанымдық өзгерістер призмасы арқылы жаңа технологияларды талдаудың мүмкін еместігін көрсетеді. Бұл өзгерістер постмодерндік философияда жеткілікті түрде көрінеді, оның міндеті алдыңғы Еуропалық философиялық ойдың негізгі категорияларын деконструкциялауда ғана емес, сонымен бірге ақпараттық қоғамда таралған дүниетаным түрімен байланысты негізгі дүниетанымдық принциптерді қалыптастыруда. Бұл процесті постмодерндік дүниетанымды бекітумен қатар, кейде алдын-ала жүргізу мүмкін емес, сондықтан ақпараттық қоғам шындығының технологиялық және дүниетанымдық компоненттерінің өзара тәуелділігінің сипаты туралы нақты түсінік қалыптастыру өте маңызды. Соңғы онжылдықтарда планетарлық масштабта болған дүниетанымдық және ақпараттық-технологиялық өзгерістер арасында өзара байланыс және өзара тәуелділік бар, оны осылайша анықтауға болады: біріншіден, постмодерндік дүниетанымның пайда болуы ақпараттық қоғамнан тыс жерде бола алмайды; екіншіден, ақпараттық қоғамның технологиялары онтологиялық тұрғыдан постмодерндік дүниетанымдық негізге негізделген; үшіншіден, постмодерндік философияның идеялары мен категориялары соңғы ақпараттық технологиялардың мәнін неғұрлым дәл ашады; сонымен, үшінші мыңжылдықтың басында дүниетанымды қалыптастырудағы ақпараттық технологиялардың рөлін ескерместен, "постмодернизм" ұғымының тұжырымдамалық мазмұны нақты тұжырымдалуы мүмкін емес. Осылайша, постмодерндік дүниетаным мен ақпараттық қоғам технологияларының өзара байланысы мен өзара тәуелділігін, постмодерндік философияны бақылай отырып, соңғы ақпараттық технологияларды жалпы гуманистік құндылықтар мен мұраттармен біріктіру мүмкіндігі туралы мәселе туындайды.
Ақпараттық дүниетанымның пайдасына дәлелдер, демек, жаңа дүниетанымның негізі ретінде ақпарат теориясының пайдасына В.М. Петров оларды дедуктивті және индуктивті логиканы қолдана отырып, екі үлкен массивке бөледі. Дедуктивті тәсіл аясында танымдық процесс білімді дәйекті тереңдету ретінде қарастырылады. Индуктивті тәсіл жеке фактілерден жалпы ережелерге өту мүмкіндігін қамтамасыз етеді. В.М.Петров әртүрлі бастапқы алғышарттарға сүйене отырып, әртүрлі тенденциялар қатар өмір сүретін, бірақ тұтастай алғанда ақпараттық дүниетанымға бағытталған танымдық процестің эволюциясының бейнесін жеткілікті түрде сипаттайды.
Дүниетаным - бұл адамдардың әлемге деген көзқарастарының жиынтығы және әлемдегі өз орны туралы идея болғандықтан, ақпараттық дүниетаным да субъект-Объектілік қатынастарға негізделеді, онда субъект адам ретінде әрекет етеді, ал объект - адамды қоршаған барлық ақпарат. Демек, ақпараттық дүниетанымның құрылымын рефлексия формалары мен оларға сәйкес нысандар арқылы қарастыруға болады. Бұл тәсілмен ақпараттық дүниетаным қарапайым және теориялық болып бөлінеді. Егер күнделікті дүниетаным әлем мен адамның болмысын олардың мәнін, себептерін түсіндірместен құбылыстар деңгейіндегі сезімдер, көңіл-күйлер, бейнелер, эмоциялар, көзқарастар арқылы бейнелесе, онда теориялық көзқарас оларды ұғымдар, ұғымдар, теориялар, гипотезалар сияқты рефлексия формаларына негізделген себептер мен заңдылықтарды білу негізінде түсіндіреді.
Теориялық ақпараттық дүниетаным, біздің ойымызша, әлемнің бейнесі және ақпараттық қоғам сияқты ұғымдар туралы идеяны көрсетеді. Күнделікті түсінікте ақпараттық дүниетаным ақпараттық мәдениетпен байланысты. Ақпараттандырудың қарама-қайшылықты салдарын жеңу, адамның білімі мен дағдыларын қазіргі деңгейде сақтау, ақпараттық технологиялар, ақпараттық ағындар, қазіргі заманғы адамның санасына енетін ақпараттық өнімдер туралы идеялардың тұтастығы мен толықтығын алу адамның ақпараттық мәдениетін қалыптастырумен байланысты. Қазіргі заманғы адам қазірдің өзінде жеткіліксіз іскерліктер пайдалану ақпарат: оның қалыптасуы тиіс ақпараттық дүниетаным, түсіну, өз орнын және міндеттерді формирующемся ақпараттық қоғамда. Бұл түсінік ХХ ғасырдың аяғында. мәдениеттің, адамзат өркениетінің даму тетіктерін, тұтастай алғанда, ақпараттық қоғам мен ақпараттық мәдениетті білу арқылы тереңірек түсінуді қалыптастырған әлем бейнесіндегі дүниетанымдық басымдықтардың өзгеруі болды.
Әлемнің заманауи бейнесін қалыптастырудағы ақпараттық дүниетанымның рөлін асыра бағалау қиын. Қазіргі кезеңде ақпараттық негізде әлемнің бейнесі немесе әлемнің ақпараттық бейнесі болып табылатын жүйелі ғылыми негізделген дүниетанымның қалыптасуы жүріп жатыр. Әлемнің ақпараттық бейнесін келесідей елестетуге болады: үлкен материалдық әлем бар, бірақ оның ең жақсы тірі саласы бар, бұл тірі әлемде ойлау, әлемді білу, жасанды заттар жасау қабілеті бар адам бар. Адам (адамның көзқарасы бойынша) - бұл әлемнің негізгі элементі және өмір сүру сапасын, өмір сүру ұзақтығын және адамның өмірін жақсартудың негізгі ресурсы. Адам жетілмеген, оның дамуы деректерді алуға және осы мәліметтер негізінде өзінің түсінігін, жеке ақпаратын қалыптастыруға байланысты. Ақпаратты жинақтауда және жинақталған ақпаратты беруде, оқыту мен өзін-өзі оқытуда сыни ойлау, тіл және қоршаған орта, табиғи және әлеуметтік маңызды рөл атқарады.
Біз үшін әлемнің ақпараттық бейнесінің келесі анықтамасы5: біріншіден, ақпарат пен ақпараттық технологияларды қолдану кезінде модельде немесе бейнеде "тақырып-әлем" қатынастарын алып тастау нәтижесінде алынған кейбір ауыстыруларға негізделген әлем бейнесі; екіншіден, арнайы ғылыми пәннің жұмыс істеуі кезінде құрылған әлем картинасының жалпы алмастырылуы, білім беру саласы (ғылым саласы немесе бірқатар пәндер), оның объектісі ақпараттың өзі, ақпараттық процесс және т.б.; үшіншіден, қазіргі адамға ақпараттық мәдениет пен ақпараттық өркениет тарататын әлеуметтік-мәдени шындық.
Өздеріңіз білетіндей адам бүкіл адамзат сияқты, біртұтас дүниетанымға ие емес. Дүниетанымның әртүрлі түрлері, соның ішінде қоғамдағы өзгерістерге байланысты дамиды. Ақпараттық дүниетаным-бұл қоғамды ақпараттандыру процесінде пайда болған дүниетанымның жаңа түрі. ХХ ғасырдың аяғынан бастап. ақпараттандыру адамзат өркениетінің дамуының әмбебап және сөзсіз кезеңі, табиғаттағы және қоғамдағы ақпараттың қызмет ету заңдарының бірлігі, оларды практикалық қолдану, ақпаратты өндіру және өңдеу индустриясын құру кезеңі екені белгілі болды. Қоғам дамуының басым факторлары білім, ақпарат, ақпараттық қызметтер және оларды өндірумен байланысты салалар болып табылады. Ақпараттық қоғам-өркениеттің тұрақты дамуын қамтамасыз ету үшін зияткерлік ресурстарды тиімді пайдалану мүмкіндігін қамтамасыз ететін жоғары дамыған ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымының ерекшеліктері
Бейнелеу өнері пәнін оқытудағы интеграциялау мәселелері
ОҚУШЫЛАРЫНЫҢ ҒЫЛЫМИ ДҮНИЕТАНЫМЫНЫҢ НЕГІЗДЕРІН ТЕОРИЯЛЫҚ ҚАЛЫПТАСТЫРУ
Биология сабағында жаратылыстану сауаттылығын қалыптастыру
Пәнаралық байланыс функциялары
Бастауыш сыныптарда дүниетануды оқушының негіздеріне технологияның талғама жасау
Еліміздің тарихи құндылықтарын бағалау қабілетігін арттыру
Сабақты проблемалық оқыту технологияларын пайдалану арқылы ұйымдастыру
Оқу процесінде оқушылардың шығармашылық қабілеттерін дамыту мәселесі күрделі және көп қырлы
Дүниетаным-қалыптасушы тұлғаның өзегі. Қазіргі мектептегі тәрбие жүйесі және мазмұны
Пәндер