Галилео табиғатты зерттеудің эксперименттік - математикалық әдісінің негізін салушы



Жұмыс түрі:  Реферат
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 9 бет
Таңдаулыға:   
Академиялық қазақ тілі
ОСӨЖ-1
Галилео дүниежүзілік ғылым тарихына Қайта өрлеу дәуірінің ұлы ғалымдарының бірі

Орындаған: М.М.Акеев, ФИТ, 2курс
Тексерген: Ж.Т.Дәулетбекова

Алматы - 2022
Жоспар:
Кіріспе бөлім.
1. Галилео Галилей: өмір және ғылым

Негізгі бөлім.
2. Галилео табиғатты зерттеудің эксперименттік-математикалық әдісінің негізін салушы
i. 2.1 Механика
ii. 2.2 Астрономия
iii. 2.3 Математика
Қорытынды бөлім.
Пайдаланылған әдебиеттер мен әдебиеттер тізімі
Кіріспе бөлім
XVI ғасырдың екінші жартысы мен XVII ғасырдың басында астрономия - жаңа мен ескі дүние, қоғамның консервативті және прогрессивті күштері, дін мен ғылым арасындағы шайқас болған ең маңызды майдан болды. Астрономиялық объектілерді зерттей отырып, сол кездегі ғалымдар тәжірибе жүзінде аспан денелерінің қозғалыс заңдылықтарын түсініп, басқа ғылым - физиканың дамуына негізін қалады.
Қазіргі жаратылыстану ғылымының негізін қалаған көрнекті қайраткерлерінің бірі, өзінің дүниетанымы бойынша Кеплерге ұқсас - Галилео Галилей (1564-1642) болды.
Галилей де Кеплер сияқты математикада көп жемісті еңбек етті, бұл оның физика саласындағы көрнекті жетістіктеріне әкелді. Коперник ілімі, қандай да бір бағдарлама сияқты, Галилейдің ғылыми ұмтылысын анықтайды: оның барлық зерттеулері, сайып келгенде, бір мақсатқа бағындырылды - Коперник ілімі таза математикалық құрылыс емес, нақты шындықтың көрінісі екенін дәлелдеу, қоршаған дүниенің құрылымы.
Галилейдің механика саласындағы зерттеулері ең алдымен статика мен динамиканың ескі және өте маңызды мәселелеріне қатысты. Мұнда ол айтарлықтай табысқа жетті, өйткені кинематика принциптеріне сүйене отырып, ол құбылыстардың себептеріне емес, ұзақ және қиын тәжірибелер арқылы олардың нақты бағытын зерттеді. Галилео ортағасырлардағы өзіне дейінгілердің көзқарастарын жоққа шығара отырып, еркін құлдырау заңын белгіледі. Ол қазір бізге өте таныс.

Реферат жұмысының мақсаты - Ұлы ғалымның өмірі мен жетістіктерін талдау
Реферат жұмысының міндеттері - ғылым жолындағы ізденісін зерттеу
құнды кітаптарын зерттеу
ғылымдағы тұжырымдарын зерттеу

1. Галилео Галилей: өмір және ғылым
Галилео 1564 жылы Италияның Пиза қаласында туылған, кедей Винченцо Галилейдің отбасында дүниеге келген. Галилео Галилейдің толық аты-жөні: Галилео ди Винченцо Bonauti de Galilei.
1572 жылы Винченцо Тоскана герцогтігінің астанасы Флоренцияға көшті. Галилео алғашқы білімін жақын маңдағы Валомброса монастырында алды. Бала оқуға өте құмар болды және сыныптағы үздік оқушылардың бірі болды. Ол діни қызметкер болу мүмкіндігін қарастырды, бірақ әкесі бұған қарсы болды .
1581 жылы 17 жасар Галилео әкесінің талабы бойынша Пиза университетіне медицина факультетіне оқуға түседі. Университетте Галилео геометрия бойынша лекцияларға да қатысты (бұрын ол математикадан мүлде бейтаныс болған) және бұл ғылымға қатты берілгені сонша, әкесі бұл медицинаны оқуға кедергі келтіреді деп қорқа бастады.
Көп ұзамай әкесінің материалдық жағдайы нашарлап, баласының одан әрі білім алуына ақша төлей алмай қалды. Галилео Флоренцияға (1585) ғылыми дәрежесін алмай оралды. Бақытымызға орай, ол бірнеше керемет өнертабыстармен (мысалы, гидростатикалық баланстар) назар аудара алды, соның арқасында ол білімді және бай ғылым әуесқойы Маркиз Гидобалдомен кездесті. Оның ұсынысы бойынша Галилео 1589 жылы Пиза университетінде математика кафедрасын қабылдап, 25 жасында профессор болды. Онда ол механика және математика бойынша өз бетінше зерттеулер жүргізе бастады, ол Аристотельдің іліміне сәйкес денелердің құлап жатқанын көру үшін Пиза мұнарасынан әртүрлі денелерді лақтыру арқылы эксперименттер жасады. Жауап теріс болып шықты. 1590 жылы Галилей Қозғалыс туралы трактат жазды, онда Галилео денелердің құлауы туралы Аристотельдік ілімді сынады. Астрономия, механика және математикадан сабақ беретін Падуа университетінде (Венеция Республикасы) математика кафедрасына қабылдау туралы ұсынысты қабылдады . Мұнда Галилео Марина Гамбаға үйленіп , отбасын тауып, екі қызы болды: Вирджиния (1600), Ливия (1601) және ұлы Винченцо (1606). Падуада болған жылдар Галилейдің ғылыми қызметінің ең жемісті кезеңі болып табылады. Ол көп ұзамай Падуадағы ең танымал профессор болды. Осы жылдары ол біраз қызығушылық тудырған Механика трактатын жазды, жас Кеплер және сол кездегі басқа да ғылыми билік онымен белсенді хат алмасу болды.
1604 жылы Кеплердің суперновасы деп аталатын жаңа жұлдыздың пайда болуы астрономияға жалпы қызығушылық тудырады және Галилео жеке дәрістер сериясын оқиды. Голландияда телескоптың өнертабысы туралы білген Галилео 1609 жылы өз қолымен алғашқы телескопты құрастырады. Оның көмегімен ол Айдағы кратерлер мен жоталарды (ойында - таулар мен теңіздер) ашады, Құс жолын құрайтын сансыз жұлдыз шоғырларын құрады, серіктерді, Венераның Юпитер фазаларын, Күндегі дақтарды көрді, содан кейін Күннің ось айналасында айналуы. Галилео өзінің жетістіктерін (және көбінесе оның басымдылығын) жиіркенішті-полемикалық стильде баяндады, бұл оны көптеген жаңа жауларға айналдырды (әсіресе иезуиттер арасында).
Галилейдің астрономиялық жаңалықтары, ең алдымен Юпитердің серіктері, Коперниктің гелиоцентрлік теориясының ақиқатының айқын дәлелі болды және Жерге өте ұқсас планета болып көрінетін Айда байқалған құбылыстар мен жердегі дақтар. Күн Бруноның Жер мен аспанның физикалық біртектілігі туралы идеясын растады. Құс жолының жұлдыздық құрамының ашылуы Ғаламдағы әлемдердің сансыздығына жанама дәлел болды. Галилейдің астрономия жөніндегі еңбегі 1610 жылы наурызда өзінің Жұлдызды хабаршы журналында жарияланды.
Ақшаға деген қажеттілік Галилейді апатты қадамға итермеледі, кейінірек белгілі болды: 1610 жылы ол инквизицияға қол жеткізе алмайтын тыныш Венецияны тастап, Флоренцияға көшіп, Тоскан сотында кеңесші ретінде құрметті және пайдалы лауазымға ие болды. Герцог Косимо II Медичи. Онда Галилео өзінің ғылыми зерттеулерін жалғастыруда және Галилейдің бұл ашылулары оның аристотельдік-птолемейлік әлем бейнесін қорғаған схоластар мен шіркеу қызметкерлерімен қатал полемикасының бастамасын белгіледі . Галилейдің зұлым адамдары оның әлемнің гелиоцентрлік жүйесін насихаттауына ерекше ашуланды, өйткені олардың пікірінше, Жердің айналуы Жердің қозғалмайтындығы мен Күннің қозғалысы туралы айтатын Забур мәтіндеріне қайшы келді. . Сонымен қатар, Жердің қозғалмайтындығы концепциясының егжей-тегжейлі негіздемесі және оның айналуы туралы гипотезаны жоққа шығару Аристотельдің Аспан туралы трактатында қамтылған.
1611 жылы Галилео Римге баруды ұйғарып, Рим Папасын коперникизмнің католицизммен толық үйлесетініне сендіруге үміттенді. Оны жақсы қабылдады, алтыншы ғылыми мүшесі болып сайланды Академия деи Линсей , ықпалды кардиналдар Рим Папасы Павел V-мен кездеседі.. Кардиналдар аспанға кернеймен қараудың күнә екенін анықтау үшін тұтас комиссия құрды, бірақ олар мұны рұқсат етілген деген қорытындыға келді. Рим астрономдарының Венера Жерді немесе Күнді айналып жүргенін ашық талқылап жатқаны жігерлендірді (Венера фазасының өзгеруі соңғыны қолдады).
Батылдық танытқан Галилео Киелі Жазба тек жанның құтқарылуына сілтеме жасайды және ғылыми мәселелерде беделді емес деп мәлімдеді: Киелі жазбалардың бірде-бір сөзі кез келген табиғи құбылыс сияқты мәжбүрлеуші күшке ие емес.
Сол 1613 жылы Галилео Күн дақтары туралы хаттар кітабын басып шығарды, онда ол Коперник жүйесін жақтап ашық айтты. 1615 жылы 25 ақпанда Рим инквизициясы күпірлік айыптауымен Галилейге қарсы бірінші істі бастады. Галилейдің соңғы қателігі Римді коперникизмге өзінің соңғы көзқарасын білдіруге шақыруы болды . Мұның бәрі күткенге қарама-қайшы реакция тудырды . Рим шіркеуі тіпті гипотеза ретінде Коперниктің көзқарастарын насихаттауға тыйым салуды шешеді. Коперниктің Аспан сфераларының төңкерісі туралы кітабы түзетілгенге дейін тыйым салынған кітаптардың индексіне енгізілді, сәйкесінше Коперник ілімін кез келген насихаттауға тыйым салынды.
Осы уақыттың бәрінде (1615 жылдың желтоқсанынан 1616 жылдың наурызына дейін) Галилео Римде болды, жағдайды өзгертуге сәтсіз әрекет жасады. Ол тек өзіне қауіп төніп тұрған жоқ деп кепілдік ала алды, бірақ бұдан былай Коперниктік адасушылықты қолдауды тоқтату керек.
Галилей шындығына сенімді болған гелиоцентризмге шіркеудің тыйымы ғалым үшін қолайсыз болды. Ол Флоренцияға оралды және ресми түрде тыйымды бұзбай, шындықты қорғауды қалай жалғастыру туралы ойлана бастады. Соңында ол әртүрлі көзқарастарды бейтарап талқылаудан тұратын кітап шығаруды шешті. Ол бұл кітапты 16 жыл бойы жазды. 1632 жылы Әлемнің екі басты жүйесі туралы диалог кітабы жарық көрді. Кітаптың шығуы шіркеудің өткір реакциясын тудырды. Бірнеше айдан кейін кітапқа тыйым салынып, сатылымнан алынды, ал Галилей Римге шақырылды.
Алғашқы жауап алудың соңында айыпталушы қамауға алынды. Ғалымның алдында таңдау тұрды: не өкініп, алданғандарынан бас тартады, не Джордано Бруноның және басқа да көптеген адамдардың инквизицияның азаптауына ұшыраған тағдырына ұшырайды. 1633 жылы 22 маусымда Галилео бас тарту мәтінін инквизиция сотына жеткізді, содан кейін ол үй қамауында вилласына жіберілді. Инквизиция тұтқынның соңынан өмірінің соңына дейін жүрді. Галилео Галилей 1642 жылы 8 қаңтарда 78 жасында төсегінде қайтыс болды.
1979 жылы қарашада Рим Папасы Иоанн Павел II 1633 жылы инквизиция ғалымды Коперник теориясынан бас тартуға мәжбүрлеп, қателік жібергенін ресми түрде мойындады.
Негізгі бөлім
2. Галилео табиғатты зерттеудің эксперименттік-математикалық әдісінің негізін салушы
Ғылым ретінде физика дәл Галилейден бастау алады. Галилейге жалпы адамзат және физика тек механиканың ғана емес, сонымен бірге жалпы физиканың дамуында маңызды рөл атқарған механиканың екі принципіне қарыздар . Галилео механизмнің негізін салушылардың бірі болып саналады. Бұл ғылыми көзқарас Әлемді алып механизм ретінде, ал күрделі табиғи процестерді ең қарапайым себептердің қосындысы ретінде қарастырады, олардың негізгісі механикалық қозғалыс болып табылады. Галилео механика мәселелерімен айналыса отырып, оның бірқатар негізгі заңдарын ашты: құлаған денелердің жүріп өткен жолының олардың құлау уақытының квадраттарына пропорционалдылығы; ауасыз ортадағы салмағы әртүрлі денелердің құлау жылдамдықтарының теңдігі (денелердің құлау жылдамдығының олардың салмағына пропорционалдылығы туралы Аристотель мен ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Пантеизм. Натурафилософия
Жаңаевропалық ғылымның қалыптасуының алғы тарихы
Физика тарихынан лекциялар курсы
Ғылыми білімнің дифференциясы мен интеграциясы
Феодализм дәуіріндегі психологиялық ойлар
Эмпирикалық зерттеудің негізгі әдістері
Физикалық оқу эксперименттің түрлері
Зерттеудің жалпы логикалық әдістері
Теориялық танымның негізгі әдістері
Астрофизика институты
Пәндер