Жаһандану үдерісінің ұлттық руханияттың дамуына әсерін көрсету
Қ.Жұбанов атындағы Ақтөбе өңірлік университеті
Студенттің өзіндік жұмысы
Жаһандану үдерісінің ұлттық руханияттың дамуына әсері
Жоспар:
Кіріспе: Жаһандану және мәдениет
Жаһандану және ұлттық мәдениеттер
Жаһандану қандай қасиеттермен сипатталады
Жаһанданудың авторлары мен қарсыластары
Жаһандану - бұл қоғамға сырттан енгізілген жасанды дүние емес.
Мәдениеттің табиғаты және қарсылық түрлері
Жаһанданудың Қазақстандағы ұлттық мәдениетке әсері
Мәдениеттің адам үшін рөлі мен маңызы
Әдебиеттер тізімі
Кіріспе
Жаһандану - бұл дүниежүзілік экономикалық, саяси және мәдени интеграция мен бірігу процесі. Мұның негізгі салдары - бұл әлемдік еңбек бөлінісі, адам капиталы мен өндірістік ресурстардың дүниежүзілік көші -қоны, экономикалық және технологиялық процестердің заңнамасын стандарттау, сондай -ақ әр түрлі елдердің мәдениеттерінің бірігуі немесе бірігуі. Бұл объективті процесс, ол жүйелі, яғни қоғамның барлық саласын қамтиды. Жаһандану нәтижесінде әлем байланыстырылып, оның барлық субъектілеріне тәуелді бола бастады. Мемлекеттер тобы үшін ортақ проблемалар санының өсуі де, интеграцияланатын пәндердің саны мен түрлерінің артуы да бар.
Мәдениет
Мәдени жаһандану әлемнің әр түрлі елдері арасындағы іскерлік және тұтынушылық мәдениеттің жақындасуымен және халықаралық байланыстың өсуімен сипатталады. Бұл, бір жағынан, бүкіл әлемде ұлттық мәдениеттің жекелеген түрлерінің танымал болуына әкеледі. Екінші жағынан, танымал халықаралық мәдени құбылыстар ұлттық құбылыстарды ығыстыруы немесе оларды халықаралық құбылысқа айналдыруы мүмкін. Көбі мұны ұлттық мәдени құндылықтардың жоғалуы деп санайды және ұлттық мәдениетті жаңғырту үшін күресуде.
Қазіргі заманғы фильмдер әлемнің көптеген елдерінде бір мезгілде шығарылады, кітаптар аударылады және әр түрлі елдердің оқырмандарымен танымал болады. Интернеттің барлық жерде болуы мәдени жаһандануда үлкен рөл атқарады. Сонымен қатар, халықаралық туризм жыл өткен сайын кеңінен таралуда.
Жаһандану және ұлттық мәдениеттер
Мәдениет адам қызметінің нәтижесі болғандықтан, адамдар қауымдастығынан тыс өмір сүре алмайды. Бұл қауымдастықтар мәдениеттің субъектісі, оны жасаушы және жеткізуші болып табылады.
Ұлт өз құқығын жүзеге асырудың белгісі ретінде өз мәдениетін жасайды және сақтайды. Ұлт мәдени шындық ретінде әр түрлі салаларда көрінеді, мысалы әдет -ғұрып, ерік бағыты, құндылық бағдары, тіл, жазу, өнер, поэзия, сот ісі, дін және т.б. Ұлт ұлттың өмір сүруіндегі өзінің ең жоғары қызметін осылай көруі керек. Ол мемлекеттің егемендігін нығайту туралы үнемі алаңдауы керек.
Сәйкестікті сақтау және оны нығайту негізінен ішкі күштердің белсенділігіне және ұлттық ішкі энергияны анықтауға байланысты. Қауымдастық мәдениеті-бұл жеке адамдардың мәдениеттерінің қарапайым жиынтығы емес, ол өте индивидуалды және құндылықтардың, шығармашылық өнімдердің және адамдар қауымдастығының мінез-құлық стандарттарының жиынтығы. Мәдениет - адамды қоғам мүшесі ретінде қалыптастыратын бірден -бір күш.
Ұлттық ерекшеліктерді сақтау мәдениеті, егер ол әлемнің көптеген халықтарымен қарым -қатынаста болса, байи түседі.
Жеке бостандық, әлеуметтік бірліктің жоғары деңгейі, әлеуметтік ынтымақтастық және т.б. - бұл кез келген шағын ұлттардың өміршеңдігін қамтамасыз ететін және ұлттық ұмтылыстар мен мұраттарды іске асыратын негізгі құндылықтар.
Жаһандану мемлекеттік егемендікті шектеу құралдарын кеңейту мәселесін еріксіз көтеретін жаһандық құқықтық мемлекеттілік идеалын алға тартады. Бұл жаһанданудың негізгі теріс тенденциясы. Бұл жағдайда тарихи дәстүрлі мәдениеті бар дамымаған елдер тек шикізат жеткізушілерінің арасында өз орнын таба алады немесе өткізу нарығына айналады. Олар өздерінің ұлттық экономикасы мен заманауи технологияларсыз қалуы мүмкін.
Адам-бұл ғаламдағы жалғыз тіршілік иесі, ол оны ойластырып қана қоймайды, сонымен қатар оның белсенді қызметі оны және өзін-өзі өзгертуге мүдделі. Ол өзінің болмысы туралы ойлауға, ойлануға қабілетті жалғыз ақылды тіршілік иесі. Адам өмірге бей-жай қарамайды және немқұрайды емес, ол әрқашан өзінің өмірін және жағдайын жақсарту ниетін басшылыққа ала отырып, әртүрлі мүмкіндіктер арасында таңдайды. Адамның басты ерекшелігі - ол белгілі бір қоғамдастықтың мүшесі болып табылатын, өзінің ерікті, мақсатты мінез-құлқымен және іс-әрекетімен өзінің қажеттіліктері мен мүдделерін қанағаттандыруға тырысатын жеке тұлға. Мәдениетті құру қабілеті-бұл адам өмірінің кепілі және оның негізгі сипаттамалық белгісі.
Франклиннің әйгілі тұжырымында:" адам -- бұл құрал жасайтын жануар " -- адамның белсенділігі, жұмысы, шығармашылығы ерекше екендігі баса айтылған. Сонымен қатар, ол адамдар әлеуметтік қызмет процесіне кіретін барлық әлеуметтік қатынастардың жиынтығын (к.Маркс) білдіреді. Мұндай қызметтің нәтижесі-қоғам мен мәдениет.
Әлеуметтік өмір-бұл ең алдымен зияткерлік, моральдық, экономикалық және діни өмір. Ол адамдардың бірге өмір сүруінің барлық ерекшеліктерін қамтиды. "Қоғам жалпы мәдениетке жататын адамдарды байланыстыратын қатынастар жүйесін білдіреді", - дейді Э.Гидденс. Ешбір мәдениет қоғамсыз өмір сүре алмайды, бірақ ешбір қоғам мәдениетсіз өмір сүре алмайды. Біз әдетте осы терминге енетін толық мағынада "адамдар" болмас едік. Біз болған жоқ еді тілі, өздерін білдіру емес, игеруді еді сана, біздің қабілеті ойлауға айтысып еді қатты шектелген...
Құндылықтар әрқашан жалпыланған мақсаттар мен оларға қол жеткізу құралдарын білдіреді. Олар қоғамның интеграциясын қамтамасыз ететін іргелі нормалардың рөлін атқарады, адамдарға өмірлік маңызды жағдайларда олардың мінез-құлқын, оның ішінде ұтымды әрекеттердің нақты мақсаттары арасындағы таңдауды жүзеге асыруға көмектеседі. Құндылықтар өмір сапасының әлеуметтік индикаторлары ретінде қызмет етеді, ал құндылықтар жүйесі мәдениеттің ішкі өзегін, жеке адамдар мен әлеуметтік қауымдастықтардың қажеттіліктері мен мүдделерінің рухани квинтэссенциясын құрайды. Құндылықтар жүйесі, өз кезегінде, әлеуметтік іс-әрекеттің, жеке тұлғалардың мінез-құлқының маңызды ынталандыруларының бірі ретінде әрекет ететін әлеуметтік мүдделер мен қажеттіліктерге кері әсер етеді.
Әр қауымдастықтың мәдениетінде белгілі бір құндылықтар жүйесі және тиісті иерархия қабылданады. Күшті өзгерістерге ұшыраған адами құндылықтар әлемі өте өзгергіш және қайшылықты болды. Құндылық жүйесінің дағдарысы олардың толық жойылуын білдірмейді, бірақ олардың ішкі құрылымдарының өзгеруі. Мәдениеттің құндылықтары өлген жоқ, бірақ олар өз дәрежесінде өзгеше болды. Кез-келген перспективада жаңа элементтің пайда болуы иерархияның барлық басқа элементтерінің араласуына әкеледі.
Моральдық құндылықтар мен нормалар адам мен қоғам өміріндегі өте маңызды құбылыстар. Дәл осы категориялар арқылы жеке адамдар мен қоғамның өмірін реттеу жүзеге асырылады. Құндылықтар да, нормалар да қоғамға "тоқылған". Сонымен қатар, нормаларды сақтау олардың сыртқы функциясы ғана емес. Топтық нормаларға сәйкес, адам өзін өзі қарастырады.
Бойында ұлттық сананы қалыптастыру, ол байқалады, бүгінгі шындыққа туралы куәландырады неестественности процесін біріктіру ұлттар сәйкес еместігі туралы, оның табиғаты адам.
Әзірге кейбір ойшылдар өркениет пен жаһандану жағдайында адамзаттың болашағына алаңдайды. "Біздің ХХ ғасыр адамзат тарихындағы адамдардың, халықтардың, идеялардың, әлеуметтік жүйелер мен өркениеттің тағдыры тұрғысынан ең драмалық болды", -- дейді А .А. Зиновьев..
Жаһандану қандай қасиеттермен сипатталады
Қазіргі әлемде болып жатқан жаһандану процесінің негізгі сипаттамасы -- либералды-демократиялық құндылықтарды барлық аймақтарға экстраполяциялау. Бұл дегеніміз, әлемнің барлық елдерінің саяси, экономикалық, құқықтық және т.б. жүйелері бірдей болып, елдердің өзара тәуелділігі бұрын-соңды болмаған деңгейге жетеді. Осы уақытқа дейін халықтар мен Мәдениеттер ешқашан бір-біріне тәуелді болған емес. Әлемнің кез-келген нүктесінде туындаған проблемалар әлемнің қалған бөліктерінде бірден көрінеді. Жаһандану және гомогенизация процесі бірыңғай нормалар, институттар мен мәдени құндылықтар қалыптасатын біртұтас әлемдік қоғамдастық құруға әкеледі. Әлемді бір орын ретінде сезіну бар.
Жаһандану процесі келесі негізгі аспектілермен сипатталады:
1. интернационализация, бұл, ең алдымен, өзара тәуелділікте көрінеді;
2. ырықтандыру, яғни сауда кедергілерін жою, инвестициялардың ұтқырлығы және интеграциялық процестерді дамыту;
3. батыстандыру-батыс құндылықтары мен технологияларын әлемнің барлық нүктелеріне экстраполяциялау;
4. трансұлттық масштабтағы белсенділіктен көрінетін детериторизация және мемлекеттік шекаралардың маңыздылығын төмендету.
Жаһандануды жалпы интеграция процесі деп атауға болады. Алайда, ол бұрын әлемдік тарихта болған интеграцияның барлық түрлерінен түбегейлі ерекшеленеді.
Адамзат осы уақытқа дейін интеграцияның екі формасымен таныс болды:
1. Кез-келген күшті держава басқа елдерді мәжбүрлеп "қосуға" тырысады, және біз интеграцияның бұл түрін мәжбүрлеу (күш) арқылы интеграция деп атауға болады. Осылайша империялар құрылды.
2. Ортақ мақсатқа жету үшін елдердің ерікті бірлестігі. Бұл интеграцияның ерікті түрі.
Екі жағдайда да интеграция жүзеге асырылған аумақтар салыстырмалы түрде аз болды және қазіргі жаһандану процесіне тән ауқымға жете алмады
Жаһандану - бұл әскери бірлестік те емес, ерікті бірлестік те емес. Оның мәні түбегейлі ерекшеленеді: ол пайда мен материалдық әл-ауқат идеясына негізделген. Ұлттық-мемлекеттік корпорациялардың трансұлттық корпорацияларға айналуы, ең алдымен, капиталдың сақталуын қамтамасыз ету үшін біркелкі саяси-құқықтық кеңістікті қажет етеді. Жаһандануды ХХ ғасырдың аяғында өзін барынша айқын көрсеткен қазіргі еуропалық мәдениеттің ғалым парадигмасына негізделген жаңа еуропалық либералдық жобаның логикалық нәтижесі ретінде қарауға болады. Ғылым мен білімнің дамуына деген ұмтылыс, сондай -ақ ғылым мен техниканың халықаралық сипаты жаңа технологиялардың пайда болуына көмектесті, бұл өз кезегінде әлемді кішірейтуге мүмкіндік берді. Қазіргі заманғы технологиямен қаруланған қоғам үшін жердің кішкентай болуы кездейсоқтық емес, және күш ғарышты зерттеуге бағытталған.
Бір қарағанда, жаһандану европалануға ұқсайды. Бірақ ол одан түбегейлі ерекшеленеді. Мәдени -парадигматикалық процесс ретінде еуропалану өзін көрсетті және Еуропаға жақын аймақтар тұрғындарының құндылық бағдарлануында өмірді реттеу ережелерінің үлгісі ретінде қарастырылды. Еуропалық өмірдің ережелері мен олардың артықшылықтары тек экономикалық ықпал немесе әскери күш арқылы емес, шекаралық мәдениеттерге әсер етті. Еуропаланудың мысалдары - дәстүрлі қоғамдардың жаңаруы, білім алуға деген ұмтылыс, күнделікті өмірдің ғылым мен техника рухына қанықтылығы, еуропалық костюм және т.б. Еуропалану әр түрлі дәрежеде Батыс Еуропаға жақын елдерге ғана әсер етті, атап айтқанда Шығыс Еуропа мен Кіші Азия елдері, соның ішінде Түркия. Ал қалған әлемге келетін болсақ, оған осы уақытқа дейін еуропалану айтарлықтай әсер еткен жоқ. Бірде-бір ел мен мәдениет, әлемнің бірде-бір аймағы жаһанданудан ауытқымайды, яғни. гомогенизация. Бірақ, бұл процесс қайтымсыз болса да, оның айқын және жасырын қарсыластары бар. Соған қарамастан, жаһандануға мүдделі ел күш қолданудан қорықпайды, оның мысалдары Югославия мен Ауғанстанда болған оқиғалар.
Американизация
Жаһандану көбінесе американизациямен анықталады. Бұл ХХ ғасырда АҚШ-тың әлемдегі күшеюіне байланысты. Голливуд фильмдердің көп бөлігін әлемдік прокатқа шығарады. АҚШ-та әлемдік корпорациялар пайда болады: Microsoft, Intel, AMD, Coca-Cola, Procter&Gamble, Pepsi және басқалар. Әлемде таралуына байланысты McDonald ' s жаһанданудың өзіндік символына айналды. Жергілікті McDonald ' s мейрамханасының bigmac сэндвичіне әртүрлі елдердегі бағаларды салыстыра отырып, The Economist журналы әртүрлі валюталардың сатып алу қабілетін талдайды (Big Mac индексі).
Басқа елдер де жаһандануға өз үлестерін қосуда. Мысалы, жаһанданудың символдарының бірі -- IKEA-Швецияда пайда болды. Танымал ICQ жедел хабар алмасу қызметі Израильде алғаш рет шығарылды, әйгілі Skype IP телефония бағдарламасын Эстондық бағдарламашылар жасаған.
Жаһанданудан туындаған проблемалардың бірі-жаһандық экономиканың" батыстануы " (батыстық мәдени және экономикалық өнімдердің бүкіл әлемге таралуы). Содан кейін мәдениет саласында өзгерістер басталды, бұқаралық ақпарат құралдары арқылы тұтынушылық стратегиялар (консюмеризм) енгізілді және әр үйге ене бастады. Бавариядағы ауылда, Мадридте, Бостонда, Новгородта, Пекинде және басқа қалаларда олар lost сериясын көреді, Levi ' s джинсы киеді, Colgate тістерін жуады, Hotdogs жейді, Coca-Cola ішеді, Мерседеске барады. Трансұлттық компаниялар өз өнімдеріне сән қою арқылы әлем нарықтарын тартып алады. Осылайша, жаһандық Индустрия жағдайында мәдени белгілер, мәдени кодтар деп аталатын өмір салты жақындасады, біріктіріледі. Мәдениеттегі ұлттық дәстүрлердің рөлі күшті болған елдерде жаһандық мәдениетке қарсы қатты наразылық бар және бұл көбінесе 21 ғасырдағы проблемалардың бірі - халықаралық терроризмді тудырады.
Жаһанданудың авторлары мен қарсыластары
Неліктен жаһандану мұндай қатаң қарсылыққа ие және оған наразылық білдіреді? Жаһандануға қарсы шыққандар тәртіпті, бейбітшілік пен материалдық әл-ауқатты қаламайды ма? Жаһандану процесіне барлық экономикалық, қаржылық және саяси дамыған елдер қатысса да, Америка Құрама Штаттары бұл процестің қамқоршысы ретінде қабылданады.
Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін АҚШ Әлемдік саяси процестерге белсенді қатысады. Батыс Еуропа елдерімен интеграцияланған саясат жүргізе отырып, Америка коммунизмнің таралуын тежейтін негізгі факторлардың біріне айналуда. Өткен ғасырдың 60-жылдарынан бастап АҚШ біртіндеп әлемдік саяси көшбасшыға айналды. Жаңа еуропалық либералды-демократиялық жобаны жүзеге асыру дәл осы елде жүзеге асырылды, бұл оның әскери және экономикалық өркендеуіне әкелді.
Тіпті Еуропа елдері де АҚШ-қа тәуелді болды. Бұл әсіресе Кеңес Одағы ыдырағаннан кейін айқын болды.
Қазіргі әлемде Американың әскери саяси, экономикалық және қаржылық гегемониясы айқын болды.
Америкалықтар өздерін либералды құндылықтардың жақтаушылары деп санайды және бұл мәселеде барлық мүдделі елдерге көмек пен қолдау көрсетеді, дегенмен бұл либералды жобаның рухына қайшы келеді.
Бүгінде әлемде Америкамен бәсекелесе алатын күш жоқ деген жағдай қалыптасқан. Оның қауіпсіздігіне қауіп төндіретін лайықты қарсылас жоқ. Американың мүдделерін жүзеге асыруға айтарлықтай кедергі келтіретін жалғыз нәрсе-бұл жалпы хаос, анархия, бұған жауап ретінде найзағай реакциясы жүреді, оған терроризмге қарсы іс-шаралар мысал бола алады. Американың "рульдік жаһандану" ретіндегі бұл бастамасына мұсылман елдері ашық және ашық қарсылық білдірді. Үнді, қытай және жапон мәдениеттері жасырын (кез-келген жағдайда агрессивті емес) қарсылыққа ие. Әр түрлі нұсқалар үйлесімді болса да, Батыс Еуропа елдері мен Ресей, сондай-ақ дамушы елдер. Қарсылықтың бұл әртүрлі формалары мәдениеттердің өзіндік ерекшелігіне сәйкес келеді.
Жаһандану - бұл қоғамға сырттан енгізілген жасанды дүние емес.
Адамзат қазір жаһандану процесінің басында тұр. Жаһанданудың алғашқы кезеңінде де халықтар, құрлықтар мен аймақтар арасындағы байланыс бірнеше есе артып келе жатқанына назар аударуға болмайды. Онжылдықтар ішінде халықаралық саяхат өмірдің жалпы нормасына айналатынын алдын ала білмеу мүмкін емес. Бұл жағдайда үшінші, яғни ағылшын тілі адамға ана тілінен гөрі қажет болмайды. Үш тілде сөйлей отырып, кез келген жерде, әлемнің кез келген жерінде шағын ұлттың өкілі өзін үйдегідей сезінеді. Лингвистердің, кәсіби дипломаттар мен аудармашылардың пікірінше, үш тілді меңгеру, олардың бірі - ұлттық, кез келген орташа адам үшін қол жетімді. Үш тілге негізделген әмбебап байланыс құралы мәселесінің шешімі қазіргі нақты жағдайда оңтайлы болып табылады. Бұл ең қол жетімді, өйткені біз шын мәнінде бір тілді, мысалы, ағылшын тілін меңгеру туралы айтып отырмыз, өйткені шынайы өмір жағдайында адам, әдетте, өзінің ұлттық және аймақтық тілінде сөйлейді. Егер адам ағылшын тілін мектептен бастап меңгерген болса, онда ол белгілі бір жағдайларға байланысты өзінің ұлттық немесе аймақтық тілін оқуға көбірек уақыт бөле алады.
Жаһандану үдерісі - бұл елдер олардың даму деңгейіне қарамастан қатысатын екіұшты процесс. Және әр ел әлемдік қауымдастықта лайықты орын алуға ұмтылады, ол бір жағынан оған егемендік береді, ал екінші жағынан әлемдік өркениеттің (экономика, мәдениет, технология және т.б.) елінің жетістіктеріне қол жеткізуді қамтамасыз етеді. Кедей елдер немесе өтпелі экономикасы бар елдер - бұл қиын. Сондықтан, елдердің жаһандық ойынның өз ережелерін енгізе отырып, күштірек, дамығанға қарсы тұру үшін күш біріктіруге ұмтылуы. Мұндай бірлестіктер ... жалғасы
Студенттің өзіндік жұмысы
Жаһандану үдерісінің ұлттық руханияттың дамуына әсері
Жоспар:
Кіріспе: Жаһандану және мәдениет
Жаһандану және ұлттық мәдениеттер
Жаһандану қандай қасиеттермен сипатталады
Жаһанданудың авторлары мен қарсыластары
Жаһандану - бұл қоғамға сырттан енгізілген жасанды дүние емес.
Мәдениеттің табиғаты және қарсылық түрлері
Жаһанданудың Қазақстандағы ұлттық мәдениетке әсері
Мәдениеттің адам үшін рөлі мен маңызы
Әдебиеттер тізімі
Кіріспе
Жаһандану - бұл дүниежүзілік экономикалық, саяси және мәдени интеграция мен бірігу процесі. Мұның негізгі салдары - бұл әлемдік еңбек бөлінісі, адам капиталы мен өндірістік ресурстардың дүниежүзілік көші -қоны, экономикалық және технологиялық процестердің заңнамасын стандарттау, сондай -ақ әр түрлі елдердің мәдениеттерінің бірігуі немесе бірігуі. Бұл объективті процесс, ол жүйелі, яғни қоғамның барлық саласын қамтиды. Жаһандану нәтижесінде әлем байланыстырылып, оның барлық субъектілеріне тәуелді бола бастады. Мемлекеттер тобы үшін ортақ проблемалар санының өсуі де, интеграцияланатын пәндердің саны мен түрлерінің артуы да бар.
Мәдениет
Мәдени жаһандану әлемнің әр түрлі елдері арасындағы іскерлік және тұтынушылық мәдениеттің жақындасуымен және халықаралық байланыстың өсуімен сипатталады. Бұл, бір жағынан, бүкіл әлемде ұлттық мәдениеттің жекелеген түрлерінің танымал болуына әкеледі. Екінші жағынан, танымал халықаралық мәдени құбылыстар ұлттық құбылыстарды ығыстыруы немесе оларды халықаралық құбылысқа айналдыруы мүмкін. Көбі мұны ұлттық мәдени құндылықтардың жоғалуы деп санайды және ұлттық мәдениетті жаңғырту үшін күресуде.
Қазіргі заманғы фильмдер әлемнің көптеген елдерінде бір мезгілде шығарылады, кітаптар аударылады және әр түрлі елдердің оқырмандарымен танымал болады. Интернеттің барлық жерде болуы мәдени жаһандануда үлкен рөл атқарады. Сонымен қатар, халықаралық туризм жыл өткен сайын кеңінен таралуда.
Жаһандану және ұлттық мәдениеттер
Мәдениет адам қызметінің нәтижесі болғандықтан, адамдар қауымдастығынан тыс өмір сүре алмайды. Бұл қауымдастықтар мәдениеттің субъектісі, оны жасаушы және жеткізуші болып табылады.
Ұлт өз құқығын жүзеге асырудың белгісі ретінде өз мәдениетін жасайды және сақтайды. Ұлт мәдени шындық ретінде әр түрлі салаларда көрінеді, мысалы әдет -ғұрып, ерік бағыты, құндылық бағдары, тіл, жазу, өнер, поэзия, сот ісі, дін және т.б. Ұлт ұлттың өмір сүруіндегі өзінің ең жоғары қызметін осылай көруі керек. Ол мемлекеттің егемендігін нығайту туралы үнемі алаңдауы керек.
Сәйкестікті сақтау және оны нығайту негізінен ішкі күштердің белсенділігіне және ұлттық ішкі энергияны анықтауға байланысты. Қауымдастық мәдениеті-бұл жеке адамдардың мәдениеттерінің қарапайым жиынтығы емес, ол өте индивидуалды және құндылықтардың, шығармашылық өнімдердің және адамдар қауымдастығының мінез-құлық стандарттарының жиынтығы. Мәдениет - адамды қоғам мүшесі ретінде қалыптастыратын бірден -бір күш.
Ұлттық ерекшеліктерді сақтау мәдениеті, егер ол әлемнің көптеген халықтарымен қарым -қатынаста болса, байи түседі.
Жеке бостандық, әлеуметтік бірліктің жоғары деңгейі, әлеуметтік ынтымақтастық және т.б. - бұл кез келген шағын ұлттардың өміршеңдігін қамтамасыз ететін және ұлттық ұмтылыстар мен мұраттарды іске асыратын негізгі құндылықтар.
Жаһандану мемлекеттік егемендікті шектеу құралдарын кеңейту мәселесін еріксіз көтеретін жаһандық құқықтық мемлекеттілік идеалын алға тартады. Бұл жаһанданудың негізгі теріс тенденциясы. Бұл жағдайда тарихи дәстүрлі мәдениеті бар дамымаған елдер тек шикізат жеткізушілерінің арасында өз орнын таба алады немесе өткізу нарығына айналады. Олар өздерінің ұлттық экономикасы мен заманауи технологияларсыз қалуы мүмкін.
Адам-бұл ғаламдағы жалғыз тіршілік иесі, ол оны ойластырып қана қоймайды, сонымен қатар оның белсенді қызметі оны және өзін-өзі өзгертуге мүдделі. Ол өзінің болмысы туралы ойлауға, ойлануға қабілетті жалғыз ақылды тіршілік иесі. Адам өмірге бей-жай қарамайды және немқұрайды емес, ол әрқашан өзінің өмірін және жағдайын жақсарту ниетін басшылыққа ала отырып, әртүрлі мүмкіндіктер арасында таңдайды. Адамның басты ерекшелігі - ол белгілі бір қоғамдастықтың мүшесі болып табылатын, өзінің ерікті, мақсатты мінез-құлқымен және іс-әрекетімен өзінің қажеттіліктері мен мүдделерін қанағаттандыруға тырысатын жеке тұлға. Мәдениетті құру қабілеті-бұл адам өмірінің кепілі және оның негізгі сипаттамалық белгісі.
Франклиннің әйгілі тұжырымында:" адам -- бұл құрал жасайтын жануар " -- адамның белсенділігі, жұмысы, шығармашылығы ерекше екендігі баса айтылған. Сонымен қатар, ол адамдар әлеуметтік қызмет процесіне кіретін барлық әлеуметтік қатынастардың жиынтығын (к.Маркс) білдіреді. Мұндай қызметтің нәтижесі-қоғам мен мәдениет.
Әлеуметтік өмір-бұл ең алдымен зияткерлік, моральдық, экономикалық және діни өмір. Ол адамдардың бірге өмір сүруінің барлық ерекшеліктерін қамтиды. "Қоғам жалпы мәдениетке жататын адамдарды байланыстыратын қатынастар жүйесін білдіреді", - дейді Э.Гидденс. Ешбір мәдениет қоғамсыз өмір сүре алмайды, бірақ ешбір қоғам мәдениетсіз өмір сүре алмайды. Біз әдетте осы терминге енетін толық мағынада "адамдар" болмас едік. Біз болған жоқ еді тілі, өздерін білдіру емес, игеруді еді сана, біздің қабілеті ойлауға айтысып еді қатты шектелген...
Құндылықтар әрқашан жалпыланған мақсаттар мен оларға қол жеткізу құралдарын білдіреді. Олар қоғамның интеграциясын қамтамасыз ететін іргелі нормалардың рөлін атқарады, адамдарға өмірлік маңызды жағдайларда олардың мінез-құлқын, оның ішінде ұтымды әрекеттердің нақты мақсаттары арасындағы таңдауды жүзеге асыруға көмектеседі. Құндылықтар өмір сапасының әлеуметтік индикаторлары ретінде қызмет етеді, ал құндылықтар жүйесі мәдениеттің ішкі өзегін, жеке адамдар мен әлеуметтік қауымдастықтардың қажеттіліктері мен мүдделерінің рухани квинтэссенциясын құрайды. Құндылықтар жүйесі, өз кезегінде, әлеуметтік іс-әрекеттің, жеке тұлғалардың мінез-құлқының маңызды ынталандыруларының бірі ретінде әрекет ететін әлеуметтік мүдделер мен қажеттіліктерге кері әсер етеді.
Әр қауымдастықтың мәдениетінде белгілі бір құндылықтар жүйесі және тиісті иерархия қабылданады. Күшті өзгерістерге ұшыраған адами құндылықтар әлемі өте өзгергіш және қайшылықты болды. Құндылық жүйесінің дағдарысы олардың толық жойылуын білдірмейді, бірақ олардың ішкі құрылымдарының өзгеруі. Мәдениеттің құндылықтары өлген жоқ, бірақ олар өз дәрежесінде өзгеше болды. Кез-келген перспективада жаңа элементтің пайда болуы иерархияның барлық басқа элементтерінің араласуына әкеледі.
Моральдық құндылықтар мен нормалар адам мен қоғам өміріндегі өте маңызды құбылыстар. Дәл осы категориялар арқылы жеке адамдар мен қоғамның өмірін реттеу жүзеге асырылады. Құндылықтар да, нормалар да қоғамға "тоқылған". Сонымен қатар, нормаларды сақтау олардың сыртқы функциясы ғана емес. Топтық нормаларға сәйкес, адам өзін өзі қарастырады.
Бойында ұлттық сананы қалыптастыру, ол байқалады, бүгінгі шындыққа туралы куәландырады неестественности процесін біріктіру ұлттар сәйкес еместігі туралы, оның табиғаты адам.
Әзірге кейбір ойшылдар өркениет пен жаһандану жағдайында адамзаттың болашағына алаңдайды. "Біздің ХХ ғасыр адамзат тарихындағы адамдардың, халықтардың, идеялардың, әлеуметтік жүйелер мен өркениеттің тағдыры тұрғысынан ең драмалық болды", -- дейді А .А. Зиновьев..
Жаһандану қандай қасиеттермен сипатталады
Қазіргі әлемде болып жатқан жаһандану процесінің негізгі сипаттамасы -- либералды-демократиялық құндылықтарды барлық аймақтарға экстраполяциялау. Бұл дегеніміз, әлемнің барлық елдерінің саяси, экономикалық, құқықтық және т.б. жүйелері бірдей болып, елдердің өзара тәуелділігі бұрын-соңды болмаған деңгейге жетеді. Осы уақытқа дейін халықтар мен Мәдениеттер ешқашан бір-біріне тәуелді болған емес. Әлемнің кез-келген нүктесінде туындаған проблемалар әлемнің қалған бөліктерінде бірден көрінеді. Жаһандану және гомогенизация процесі бірыңғай нормалар, институттар мен мәдени құндылықтар қалыптасатын біртұтас әлемдік қоғамдастық құруға әкеледі. Әлемді бір орын ретінде сезіну бар.
Жаһандану процесі келесі негізгі аспектілермен сипатталады:
1. интернационализация, бұл, ең алдымен, өзара тәуелділікте көрінеді;
2. ырықтандыру, яғни сауда кедергілерін жою, инвестициялардың ұтқырлығы және интеграциялық процестерді дамыту;
3. батыстандыру-батыс құндылықтары мен технологияларын әлемнің барлық нүктелеріне экстраполяциялау;
4. трансұлттық масштабтағы белсенділіктен көрінетін детериторизация және мемлекеттік шекаралардың маңыздылығын төмендету.
Жаһандануды жалпы интеграция процесі деп атауға болады. Алайда, ол бұрын әлемдік тарихта болған интеграцияның барлық түрлерінен түбегейлі ерекшеленеді.
Адамзат осы уақытқа дейін интеграцияның екі формасымен таныс болды:
1. Кез-келген күшті держава басқа елдерді мәжбүрлеп "қосуға" тырысады, және біз интеграцияның бұл түрін мәжбүрлеу (күш) арқылы интеграция деп атауға болады. Осылайша империялар құрылды.
2. Ортақ мақсатқа жету үшін елдердің ерікті бірлестігі. Бұл интеграцияның ерікті түрі.
Екі жағдайда да интеграция жүзеге асырылған аумақтар салыстырмалы түрде аз болды және қазіргі жаһандану процесіне тән ауқымға жете алмады
Жаһандану - бұл әскери бірлестік те емес, ерікті бірлестік те емес. Оның мәні түбегейлі ерекшеленеді: ол пайда мен материалдық әл-ауқат идеясына негізделген. Ұлттық-мемлекеттік корпорациялардың трансұлттық корпорацияларға айналуы, ең алдымен, капиталдың сақталуын қамтамасыз ету үшін біркелкі саяси-құқықтық кеңістікті қажет етеді. Жаһандануды ХХ ғасырдың аяғында өзін барынша айқын көрсеткен қазіргі еуропалық мәдениеттің ғалым парадигмасына негізделген жаңа еуропалық либералдық жобаның логикалық нәтижесі ретінде қарауға болады. Ғылым мен білімнің дамуына деген ұмтылыс, сондай -ақ ғылым мен техниканың халықаралық сипаты жаңа технологиялардың пайда болуына көмектесті, бұл өз кезегінде әлемді кішірейтуге мүмкіндік берді. Қазіргі заманғы технологиямен қаруланған қоғам үшін жердің кішкентай болуы кездейсоқтық емес, және күш ғарышты зерттеуге бағытталған.
Бір қарағанда, жаһандану европалануға ұқсайды. Бірақ ол одан түбегейлі ерекшеленеді. Мәдени -парадигматикалық процесс ретінде еуропалану өзін көрсетті және Еуропаға жақын аймақтар тұрғындарының құндылық бағдарлануында өмірді реттеу ережелерінің үлгісі ретінде қарастырылды. Еуропалық өмірдің ережелері мен олардың артықшылықтары тек экономикалық ықпал немесе әскери күш арқылы емес, шекаралық мәдениеттерге әсер етті. Еуропаланудың мысалдары - дәстүрлі қоғамдардың жаңаруы, білім алуға деген ұмтылыс, күнделікті өмірдің ғылым мен техника рухына қанықтылығы, еуропалық костюм және т.б. Еуропалану әр түрлі дәрежеде Батыс Еуропаға жақын елдерге ғана әсер етті, атап айтқанда Шығыс Еуропа мен Кіші Азия елдері, соның ішінде Түркия. Ал қалған әлемге келетін болсақ, оған осы уақытқа дейін еуропалану айтарлықтай әсер еткен жоқ. Бірде-бір ел мен мәдениет, әлемнің бірде-бір аймағы жаһанданудан ауытқымайды, яғни. гомогенизация. Бірақ, бұл процесс қайтымсыз болса да, оның айқын және жасырын қарсыластары бар. Соған қарамастан, жаһандануға мүдделі ел күш қолданудан қорықпайды, оның мысалдары Югославия мен Ауғанстанда болған оқиғалар.
Американизация
Жаһандану көбінесе американизациямен анықталады. Бұл ХХ ғасырда АҚШ-тың әлемдегі күшеюіне байланысты. Голливуд фильмдердің көп бөлігін әлемдік прокатқа шығарады. АҚШ-та әлемдік корпорациялар пайда болады: Microsoft, Intel, AMD, Coca-Cola, Procter&Gamble, Pepsi және басқалар. Әлемде таралуына байланысты McDonald ' s жаһанданудың өзіндік символына айналды. Жергілікті McDonald ' s мейрамханасының bigmac сэндвичіне әртүрлі елдердегі бағаларды салыстыра отырып, The Economist журналы әртүрлі валюталардың сатып алу қабілетін талдайды (Big Mac индексі).
Басқа елдер де жаһандануға өз үлестерін қосуда. Мысалы, жаһанданудың символдарының бірі -- IKEA-Швецияда пайда болды. Танымал ICQ жедел хабар алмасу қызметі Израильде алғаш рет шығарылды, әйгілі Skype IP телефония бағдарламасын Эстондық бағдарламашылар жасаған.
Жаһанданудан туындаған проблемалардың бірі-жаһандық экономиканың" батыстануы " (батыстық мәдени және экономикалық өнімдердің бүкіл әлемге таралуы). Содан кейін мәдениет саласында өзгерістер басталды, бұқаралық ақпарат құралдары арқылы тұтынушылық стратегиялар (консюмеризм) енгізілді және әр үйге ене бастады. Бавариядағы ауылда, Мадридте, Бостонда, Новгородта, Пекинде және басқа қалаларда олар lost сериясын көреді, Levi ' s джинсы киеді, Colgate тістерін жуады, Hotdogs жейді, Coca-Cola ішеді, Мерседеске барады. Трансұлттық компаниялар өз өнімдеріне сән қою арқылы әлем нарықтарын тартып алады. Осылайша, жаһандық Индустрия жағдайында мәдени белгілер, мәдени кодтар деп аталатын өмір салты жақындасады, біріктіріледі. Мәдениеттегі ұлттық дәстүрлердің рөлі күшті болған елдерде жаһандық мәдениетке қарсы қатты наразылық бар және бұл көбінесе 21 ғасырдағы проблемалардың бірі - халықаралық терроризмді тудырады.
Жаһанданудың авторлары мен қарсыластары
Неліктен жаһандану мұндай қатаң қарсылыққа ие және оған наразылық білдіреді? Жаһандануға қарсы шыққандар тәртіпті, бейбітшілік пен материалдық әл-ауқатты қаламайды ма? Жаһандану процесіне барлық экономикалық, қаржылық және саяси дамыған елдер қатысса да, Америка Құрама Штаттары бұл процестің қамқоршысы ретінде қабылданады.
Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін АҚШ Әлемдік саяси процестерге белсенді қатысады. Батыс Еуропа елдерімен интеграцияланған саясат жүргізе отырып, Америка коммунизмнің таралуын тежейтін негізгі факторлардың біріне айналуда. Өткен ғасырдың 60-жылдарынан бастап АҚШ біртіндеп әлемдік саяси көшбасшыға айналды. Жаңа еуропалық либералды-демократиялық жобаны жүзеге асыру дәл осы елде жүзеге асырылды, бұл оның әскери және экономикалық өркендеуіне әкелді.
Тіпті Еуропа елдері де АҚШ-қа тәуелді болды. Бұл әсіресе Кеңес Одағы ыдырағаннан кейін айқын болды.
Қазіргі әлемде Американың әскери саяси, экономикалық және қаржылық гегемониясы айқын болды.
Америкалықтар өздерін либералды құндылықтардың жақтаушылары деп санайды және бұл мәселеде барлық мүдделі елдерге көмек пен қолдау көрсетеді, дегенмен бұл либералды жобаның рухына қайшы келеді.
Бүгінде әлемде Америкамен бәсекелесе алатын күш жоқ деген жағдай қалыптасқан. Оның қауіпсіздігіне қауіп төндіретін лайықты қарсылас жоқ. Американың мүдделерін жүзеге асыруға айтарлықтай кедергі келтіретін жалғыз нәрсе-бұл жалпы хаос, анархия, бұған жауап ретінде найзағай реакциясы жүреді, оған терроризмге қарсы іс-шаралар мысал бола алады. Американың "рульдік жаһандану" ретіндегі бұл бастамасына мұсылман елдері ашық және ашық қарсылық білдірді. Үнді, қытай және жапон мәдениеттері жасырын (кез-келген жағдайда агрессивті емес) қарсылыққа ие. Әр түрлі нұсқалар үйлесімді болса да, Батыс Еуропа елдері мен Ресей, сондай-ақ дамушы елдер. Қарсылықтың бұл әртүрлі формалары мәдениеттердің өзіндік ерекшелігіне сәйкес келеді.
Жаһандану - бұл қоғамға сырттан енгізілген жасанды дүние емес.
Адамзат қазір жаһандану процесінің басында тұр. Жаһанданудың алғашқы кезеңінде де халықтар, құрлықтар мен аймақтар арасындағы байланыс бірнеше есе артып келе жатқанына назар аударуға болмайды. Онжылдықтар ішінде халықаралық саяхат өмірдің жалпы нормасына айналатынын алдын ала білмеу мүмкін емес. Бұл жағдайда үшінші, яғни ағылшын тілі адамға ана тілінен гөрі қажет болмайды. Үш тілде сөйлей отырып, кез келген жерде, әлемнің кез келген жерінде шағын ұлттың өкілі өзін үйдегідей сезінеді. Лингвистердің, кәсіби дипломаттар мен аудармашылардың пікірінше, үш тілді меңгеру, олардың бірі - ұлттық, кез келген орташа адам үшін қол жетімді. Үш тілге негізделген әмбебап байланыс құралы мәселесінің шешімі қазіргі нақты жағдайда оңтайлы болып табылады. Бұл ең қол жетімді, өйткені біз шын мәнінде бір тілді, мысалы, ағылшын тілін меңгеру туралы айтып отырмыз, өйткені шынайы өмір жағдайында адам, әдетте, өзінің ұлттық және аймақтық тілінде сөйлейді. Егер адам ағылшын тілін мектептен бастап меңгерген болса, онда ол белгілі бір жағдайларға байланысты өзінің ұлттық немесе аймақтық тілін оқуға көбірек уақыт бөле алады.
Жаһандану үдерісі - бұл елдер олардың даму деңгейіне қарамастан қатысатын екіұшты процесс. Және әр ел әлемдік қауымдастықта лайықты орын алуға ұмтылады, ол бір жағынан оған егемендік береді, ал екінші жағынан әлемдік өркениеттің (экономика, мәдениет, технология және т.б.) елінің жетістіктеріне қол жеткізуді қамтамасыз етеді. Кедей елдер немесе өтпелі экономикасы бар елдер - бұл қиын. Сондықтан, елдердің жаһандық ойынның өз ережелерін енгізе отырып, күштірек, дамығанға қарсы тұру үшін күш біріктіруге ұмтылуы. Мұндай бірлестіктер ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz