Ұлттық код - бабалар аманатындағы ізгілік іздері



Жұмыс түрі:  Материал
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 4 бет
Таңдаулыға:   
М.Х.Дулати атындағы Тараз өңірлік университеті

Мектепке дейінгі және бастауыш білім кафедрасы

СӨЖ
Тақырыбы: Ұлттық код - бабалар аманатындағы ізгілік іздері

Орындаған:Жәдігер Ү.
Тобы:ПМНО 20-1
Қабылдаған:Исматова С.

Тараз,2021
Елбасы жариялаған рухани жаңғыру, оның ішінде ұлттық кодты қалыптастыру туралы мақаласы болашақ ұрпақты тәрбиелеуге арналған нақты бағдар болды.
Ұлттық кодты қарапайым тілмен айтқанда қазақи тегіміз, қазақи діліміз, қазақи санамыз бен болмысымыз деуге болады. Қазіргі алмағайып заманда ел болашағының дүниетанымдық жаңа моделін жобалап басты құндылықтар мен бағдарларды айқындау ең өзекті мәселе болып отыр.Біз іске асыратын құндылықтар осы заманғы, болашаққа ұмтылған құндылықтар болуы тиіс.Сондықтан да жаһанданып, ұлттық өзгешелігімізді шайып бара жатқан әлемдегі ұлттық бірегейлігімізді нығайтуға, ұлттың мәдени кодын: тілін,руханиятын, дәстүрлерін, мәдениетін сақтауды қамтамасыз ету басты парызымыз.
Жалпы дүниеге келген әр адамның бойындағы, қанындағы қасиеттері оның шыққан тегіне байланысты екені ешқандай дау тудырмайды. Алайда оларды ары қарай бағдарлап дамыту ата-анасына, отбасына, өскен ортасына тікелей байланысты. Отанын сүйгіш, ұлтжанды ақын ағамыз М.Шахановтың сөзімен айтқанда, әр адам туған анасынан басқа да өзінің тағдырын тамырсыздықтан қалқалап, өміріне мәңгі астана болар құдіретті 4 Ананы танып-біліп, қадірлеп-қастерлегенде ғана өз ұлтының шын мәніндегі толыққанды өкілі бола алады. Ал ұлттың ең негізгі және бірінші көрсеткіші ол - тілі. Тілі жоғалған елдің өзі де жоғалады деп Ахмет Байтұрсынов үлкен ескерту жасап кетті. Біздің дана халқымыз немерелерін ата-әжесіне бақтырып, тәрбиелетіп үлкен көрегендік жасаған. Себебі жас отау иелері күнделікті бар күйбең тірлікті өз мойындарына алып, қарттардың қолдарын босатқан. Ал ата-әжелер немерелеріне бесік жыры, ертегі, қисса-дастандарды айтып, тыйым сөздерді құлақтарына сіңіріп, өздерінің қолдарынан келетін өнерін олардың бойына сіңіріп отырған. Ата көрген оқ жонар, ана көрген тон пішер деген осыдан қалған.
Ал қазақ халқының ауыз әдебиеті тұнып тұрған өсиет, насихат екені баршаға аян. Батырлық та, елжандылық та, отбасыға, үлкенге құрмет те, кішіге ізет те, қонақжайлылық та, қысқасы, бүкіл жақсы адами қасиетті дәріптеу осында. Осыларды құлағына сіңіріп, бойына жиып, санасына түйіп өскен баланың жаман әдеттен аулақ, тәрбиелі де ізетті адам болары хақ.
Елбасының Ұлы даланың жеті қыры атты мақаласы тарихшыларға тың шабыт береді.Ұлттық тарих мәселесіне бұрыннан жіте көңіл бөлетін Нұрсұлтан Әбішұлы атап өткендей, әр қоғамның өзінің тамыры тарихының тереңінен бастау алатын рухани коды болады.Тарихқа арқа сүйемегеннің болашағы бұлыңғыр екені белгілі. Елбасы мақаласы біздің ұлттық бірегейлігіміздің барлық тұжырымдамалық мәселелерін көтереді және сөзсіз, көптен күтілді.Өйткені,біздің тарихымыз тек Қазақ хандығының құрылуынан емес, одан әріден бастау алады. Біздің тарихымыз кезінде совет билігі тарапынан қуғынға ұшырады және біз қазір ғана өзіміздің ұлттық кодты сезіне бастадық. Елбасы өзінің мақаласында адамзат тарихының және біздің ұлттық тарихымызға жаңа тұжырымдамалық көзқараспен, яғни, тәуелсіз Қазақстанның көзқарасымен қарауға шақырады. Бұл Ұлы Даланың әлемдік тарихтағы рөлі туралы ойлауға қозғау салады.Мәселен,Ботай мәдениеті, Берел қорғаны, Алтын адамның табылуы Ұлы Далада дамыған бірегей технологиялардың бар болғанын дәлелдейді және сөзсіз адамзат өркениетінің дамуына негіз болды. Біздің тарихымыз - Қазақстан халқының біріктіруші фактор, барлық азаматтар үшін шабыт көзі болуы тиіс.
Қазақстандағы көп ұлтты қоғамның қазіргі ұлттық даму сатысындағы өзіне тән ерекшеліктердің бірі - әртүрлі құндылықтар негізінде қалыптасқан сан-алуан әлеуметтік-мәдени құрылымдардың қатар өмір сүруі және олардың әрқайсысына сәйкес қоғамдық сана мен мінез-құлық үлгісінің пайда болуы деп айтсақ болады.Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаев өзінің Ұлы Даланың жеті қыры атты мазмұнды мақаласында қоғамды өз тарихынды құрметтеуге және зерттеуге, өткеннен сабақ алуға шақырады. Өйткені, кез келген ұлттың тарихы ерлікке, жеңістер мен қайғылы беттерге толы, біздің міндетіміз оларды сол күйінде қабылдау. Ол үшін ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Құқық түсінігі
ЭТИКА ЖӘНЕ ҚҰҚЫҚ ТУРАЛЫ
Прaгмaтизм – өзіңнің ұлттық және жеке бaйлығыңды нaқты білу, оны үнемді пaйдaлaнып, соғaн сәйкес болaшaғыңды жоспaрлaй aлу, ысырaпшылдық пен aстaмшылыққa жол бермеу
Эстетикалық тәрбие ұғымын түсіндіру
Конфуций іліміндегі этикалық ойлар
Конфуцийлiк - даосистiк мәдениет туралы
Құқық жүйесі және құрылымы
Ұларбек Нұрғалымұлының прозалық шығармаларындағы ұлттық болмыс
Конфуцийлік-даосистік мәдениет
Құқық ұғымы туралы
Пәндер