. Қазақ мемлекеттілігінң тарихи бастаулармен сабақтастығы: ежелгі және ортағасырлар, жаңа дәуір



Жұмыс түрі:  Материал
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 6 бет
Таңдаулыға:   
Жоспар
I.Кіріспе
II.Негізгі бөлім

1.Қазақ мемлекеттілігінң тарихи бастаулар мен сабқтастығы: ежелгі және ортағасырлар,жаңа дәуір.

2.Мемлкетің саяси,әлеуметтік- экономикалық және мәдени дамуының заңдылықтары.

III.Қорытынды

IV.Пайдаланылған әдебиеттер

Әрбір халықтың жеке халық болып қалыптасуы үшін көптеген тарихи кезеңдерді басынан өткізуне тура келеді.Бұл күрделі процесс бір немес еку ғасырдың ішінде болмайды,халық болу үшін бірнеше ғасырларды керек етеді. Мысалы, Қазақстан жерінде хатық болып, күрылу процесі алгашкы кауымдык кұрылыс ыдырап, сдан кейін қола дәуірі мен (бдл. II мж кезеңі) темір дәуірі (б.л.л VII-IV) кезендерыен, немесе бұл кезде өмір сүрген ру-пайналарлын өсіп-орснасутнен басталады. Олар Қлзақстанның ұланғайыр расын сжелден мекендеген байырғы (автохонды) тайпалар мент местіктерінет күрелгин. мен Қазақстанның ерге дәуірдегі кезендерін зерттеп жүрген галымдардың пікірперіне қарағанда, біздіц жерімізде қола дзуірі (Алдрон, Беғазы-Дэндібай мздениеттері) мен темір дәуірінде имір сүрген тайпас н (сак, сармат т.б.) прап тіддес болғандыты айтылады. stud Сондай-ақ, ғалымдардың хөрсетуінне бұл кездегі тайпалар антропологиялык жагынын монголондтык беш ілірі бар саропендтік нәсілдер екендігі кэрсетіледі. Қазак халқының бастауы болып табылатын, сақ тайпаларының тікелей жалгасы үйсн саты тайналары саиалады. Оны қытай деректері "От сары жакты сэ (сан) тайпалары үнсіндердін арасында жүр" - деп кросс Казақ халқынын шыкзан тегі туралы көптеген аспектілері ішінен өзекті ретінде лингвистикалық және антронологиялық мәсепелерін болиектен алған жон. Орта Азия мен Қазақстан ошірінде осы скі процестін сксуі де қатар дамын отырган Қазақстантын ертедегі таритын е аумакты жезешге: үндіеу- pore ропалық және түріктік кезеше болуте болады. Біріпші кезеңде пингиистикалық тіл жағынан Қазақстан түргындары үндісуроналық тортын ежелгі иран тобына кіреді ягни бұл кез бзд. Ш-І мын жылдыктарды қамтины венде Қазақстан территориясына шығыс жақтан көнтеген кешне алара лардын соның ішінде гүндардын Батысқа қарай қоныс пударуына байланысты, сақ және сариат гайпаларынын жалгасы - үйсін мен каплылар гүн тайтатарымет араласып, ассамиляцияга түскен. Б1б. 1 гасырда Солтүстік гундардын қүрамына кіргет категен түркі плдес тайпалардып бір бөлімі Орталық Алядан Тянь-Шать арқылы отіп, каңты тайпалық бірлестігімен көрші-қолан отырды, ғұндардың Қазақстанға өтуінің ішінен толқыны б.л. гасырдын берн жартысында орын алды. Бүл кезде Салтүстік түндардың толып жатқан тайналары Шығыс Қазақстан мен Жетісуга қоныс пударыті Vi тасырга дейін өмір сүрген Юзбинь мемлекстін құрды біріктіруші ролінің арқасында сырттан келген тайгалармсн байырындардың этникалық жақындасуы іске асты Сеll Сейтіп, үйсіндер мен каптылардың монголондтық тәсілге өтуі басталды
Б.з, VI гасырынан бастап оңтүстік аймақта шығыстан, Алтай, Сібір жақтан келген түркі тайпаларының басымдылығы байқалды, VI ғасырда Казақстан жері түгелдей құдіретті бір тұтес мемлекет - Түрні қағанаты құрамына кірді. Жазба деректорден алган Түрік каанатының (542 ж.) одан кейін Батыс Түрік қаған феодалдық мемдекеттер құрылғандығы белгілі Один еш қағалиты ( 704-756 жж.), Қарлұқ қағалаты ( 756-940 жж.), Оғыз (IX ғ. соны - XI ғ. басы), Қимақ қағанаты (893 - XI ғ. басы), Қыпшақ хандыгы (XI - 1219 ж.), Қарахан мемлекеті ( 942-1212 жж.) емір сүрді. Осы мемлекеттердің ішінде қазактирдың халық белып қалыптасуына, әсіресе екі мемлекеттің тарихи рәлі ерекше болган. 1) Караҳал мемлекеті. Бұл Бұл мемлекеттін кезінде халық болып қалыптасу пісіп жетіліп, қалалық выір өркендеп отырыкшылық жанданып, коленер дамып, көрші жаткан елдермен сауда катынасы артып, жалпы мәдени экономикалық дамуы әскен. Алғаш регислам дінін - мемлекеттік релиде қабылдаған. Қышшак хандығы (Xi - XII) Ертіс пен Еділ арасындағы кеп жерді немденлыктың күрылуына байланысты этникалық процестер және даму як басты. Бұл кезде қазақ тілінің негізі - әдеби қыпшақ тілі құрып бірге казақтардың өзіне тап антропологиялық коскіні қалына Қазақ ттногенезиде қыпшақтар этнос ретінде маңызды рол атқарды, "Қазақ" сезінің шыту ретінде өзі қыпшақтар мекен сткеп аймақтарда найди болды. Бірак, осындай саырылыс кезенде шығыстан кидандардын (карақытан- лардың) шапқыншылығы болып, Қарахан мемлекстінің жағдайы нашарлады. XIII гасырдың басында енді дамын келе жанқанда можно шапқыншылығы басталды, сөйтіп халық болып қалыптасу процесі тоқталды. Халық болын калыптасу процесі XV іасырга дейін, пемесе 200 жылдай уақытқа кешеуілдейді жерінде қашалықты жойқын шапқыншшылықтар болгынымен халык тытасудың негізгі шарты тіл бірлігі жойылмады, Керісінше, уақыт сайын моңғол - шапқыншылығының өздері жергішкті халықтың түркі тіліне, әдет-гүрнына, салт-санасына көнін XIV г. танық түркіленін кетеді. XIV-XV гасырааран феодалдық катынастардың алғаны негізінде Моғолстан, Ақ Орда, Әбілхайыр хандығы, Ноғай Ордасында толассыз тоқтамай жүріп жаткан феодалдык соғыстарға қарамастан, халыктар арасында азара берігу, заптисута үмтыну процестері белең алды. Қазақстанның ежелгі тайпалары тарака-географиялық, экономикалық және саяси жағдайлармт байланысты үш негізгі этникалық шаруанылықка тонка белі Ұлы, Орта және Кіші жүз. Ұлы жүз Сырдариядан бастап Жетіс тел жайлайды. Оның кұрамына үйсін, қаңлы, дулат, албан, суан, с ысты, ошақты, папыралть жалайыр, шанышкылы, катаған т.б. ру - тайпалар зіреді. Орта жүз Орталық Қазақстан аудандары мен Солтүстік Шығыс Қазақстанның бір белігін қоныс етеді, Оның құрамында қыпшақ, арғын, найман, коңырат, керей, упк, таракты айна рулары бар, Кіші жүздің мекені - Сырдариянын төменгі жаты, Арал теңізінің жағалауы, Кастий ойпатының теріскей болігі. Онын кұрамындағы тайталар одағы - Әлімұлы (караакесек, карасакал, кете, төрткара, шемекей, шекті), Байулы (адай, алнын, жание балбнты, беріш, есентемір, кызылкурт, шеркеш, ысык, таз, миска (табын, тама, кердері, жағалбайлы, керент, төлеу, рамадан). Жүздерді үгындасқан улқыты, қалай кұрылғаны алі жете зерттелмеген.
Әрбір жүздің тайналары жалпы шаруашылық мүдделер пегізінде топтаскан, өз шекарасында жономижалық жағынан оқшауланған сді. Ол Олардың тілі, материалдық тұрмыс мәдениеті желінен бесік жүздердің тайналарынан сибір айырмшнылығы болған жок. XV касыр қарсанында бүл тайталар түрік тектес халық болып топтасты да, кейшірек казақ деген этинкатық ортақ иаута на болды сайт хатықтың калынтасу процесі негізінен пяқталады, Бірақ ол кейбір себентерге байланысты кешеуілден
барып іске асты, халық халқының этинкалық құрамына кірген тайннлибрмне мемлекет күрамына енгені, кейбір жеке тарихи калышектердіп бытыралқылыгы себеп болды, XIV-XV гт. коптеген ж-конып, сапырылысуы орын алды,
XV г. - II жартысы мен XVI г. казақ халкының негізгі этиикалық территориясын мемлекст етіп біріктіру, халықтың ди қалыптасу процесінің пикталуын тездетті.
Оңтүетік Қазақстан мен Оңтүетік Батыс Жетісудың территориясы баяғыдан бер қазақ халқының құрылып, қалыптасуының басты этникалық торабы болды, мұнда Қазақстанның ірі екі этинкалық кауымдастынынын тоғысқан жері жатты, Олар Орталық, Солтүстік жане Онтүстік Казақстандағы қынннақ тийныар одағы мен Онтүстік - Шығыс Қазақстандағы үйсін ар одағы, буларға Сырдарияның төменгі ағысы арқылы Кіші жүзт селқосылады, x жартысынан бастан, калынтасқан халық өздерінің көршілері прасында "казақ" деген атпен белгілі болган.
Қазақ этненимінің туу гарихы үзақ уақыт бойы зерттеушілердің қыну ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Қазақ мемлекеттілігінің тарихи бастаулары мен сабақтастығы
Қазақ хандығының туы
Қазақ мемлекеттілігінің тарихи бастаулары мен сабақтастығы: ежелгі және ортағасырлар, жаңа дәуір
Қазақ мемлекетінің эволюциясы
Ғұндардың біріктіруші рөлінің арқасында сырттан келген тайпалармен байырғы тұрғындардың этникалық жақындасуы іске асты
Алдымен қазақ хандығы құрылуының этникалық алғышарттары туралы
Мәдениет ұғымы және оның мәні
Түркілер дәуіріндегі түрлі мәдени байланыстар
Түркілердің ежелгі сенімдері
ҚАЗАҚСТАНДАҒЫ САЯСИ ЖӘНЕ ҚҰҚЫҚТЫҚ ОЙЛАРДЫҢ ҚАЛЫПТАСУЫ
Пәндер