Сүннеттегі мұғжизалар

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 4 бет
Таңдаулыға:

2 Сүннеттегі мұғжизалар 2. 1 Пайғамбарымыз Мұхаммедтің (с. ғ. с. ) көрсеткен мұғжизалары Мұғжиза Алланың өз Пайғамбарларына берген сыйы, әрі олардың шынайы Алланың елшілері екенінің дәлелі. Адамдар Пайғамбарының сөздеріне иланбаған кезде Пайғамбарлар оларға Алланың қалауымен мұғжиза көрсеткен. Мұның мысалын қасиетті Құранда көптеп кездестіреміз. Пайғамбарымыз Мұхаммед (с. ғ. с. ) да көптеген мұғжиза көрсеткен. Бұл жерде олардың тек кейбірін ғана келтіріп өтпекпін. Айдың бөлінуі

Аллаһ Тағала пайғамбардың қолымен мұғжизалар жасаған кездердің бірі меккеліктердің Мұхаммедтен оның растығын дәлелдеу үшін бір мұғжиза көрсетуін талап еткенде жүзеге асты. Аллаһ айды екі бөлек жартыға бөлді, содан кейін оларды қайтадан біріктірді. Бұл оқиғаны Құран Кәрімде былай деп жазды:

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ

«Қиямет жақындады, ай жарылды» (Қамар сүресі, 1 аят) .

Мұхаммед пайғамбар бұл Құран аяттарын апта сайынғы жұма намаздары мен екі жылда бір рет оқылатын айт намаздарынан тұратын үлкен жиындарда оқыған. Егер бұл оқиға болмағанда еді, мұсылмандардың өздері діндеріне күмән келтіріп, көпшілігі оны тастап кетер еді! Меккеліктер: «Ей, сенің пайғамбарың өтірікші, ай ешқашан бөлінбеген, бөлінгенін де көрген емеспіз!» деп айтатын. Керісінше, мүміндердің сенімдері нығая түсті және меккеліктердің жалғыз түсіндірмесі: «Жалғасты түрдегі бір сиқыр!», - деген сөзден басқа болмады.

«Қиямет жақындады, ай жарылды. Олар бір мұғжиза көрсе бет бұрады да: “Жалғасты түрдегі бір сиқыр” дейді. Олар жасынға шығарып, әуестеріне ерді. Негізінде әр істің бір тұрағы бар» (Қамар, 1-3) .

Айдың бөлінуі сенімді ғалымдардың үзілмейтін тізбегі арқылы жеткізілген куәгерлермен расталады, олардың саны соншалықты көп, оның жалған болуы мүмкін емес ( хадис мутаватир )

Бізде бұл оқиғаны сол кездегі үнді патшасынан тәуелсіз және таңғажайып тарихи растау бар.

Керала - Үндістанның штаты. Штат Үндістан түбегінің оңтүстік-батыс жағындағы Малабар жағалауының бойымен 360 мильге (580 шақырым) созылып жатыр. Малабардағы Чакравати патша Чераман патшасы болды. Оның айдың жарылғанын көргені жазба бар. Оқиға Лондондағы Үндістанның кеңсе кітапханасында сақталған қолжазбада құжатталған, анықтамалық нөмірі: арабша, 2807, 152-173. Қытайға бара жатқан Малабардың жанынан өтіп бара жатқан бір топ мұсылман саудагерлері патшаға Құдайдың айдың жарылуы мұғжизасы арқылы араб пайғамбарын қалай қолдағанын айтып береді. Шошынған патша мұны да өз көзімен көргенін айтып, ұлын өзінің орнына қойып, Пайғамбармен көзбе-көз кездесу үшін Арабияға кеткен. Малабар патшасы Пайғамбармен кездесіп, екі иман куәлігін айтады, иман негіздерін үйренеді, бірақ қайтар жолда қайтыс болып, Йеменнің Зафар порт қаласында жерленеді.

Айтылуынша, Малик ибн Динар деген мұсылман Чер астанасы Кодунгаллурға дейін барып, және онда Үндістанның алғашқы және ең көне мешітін біздің дәуіріміздің 629 жылы тұрғызған, ол бүгінде бар.

Патшаның исламды қабылдағаны Кералаға жетіп, халық исламды қабылдады. Кераладағы Каликут провинциясының Лакшадвип пен Мопла (Мапиллей) тұрғындары сол күндері жаңадан дін қабылдағандар болып табылады .

Үнді патшасының Мұхаммед пайғамбарды көргені және кездескені туралы мұсылман дереккөздері де хабарлайды. Әйгілі мұсылман тарихшысы Ибн Касир айдың екіге бөлінуі Үндістанның кейбір аймақтарына хабарланғанын айтады.

Осылайша, патша «сахаба» деп саналды - пайғамбармен кездесіп, мұсылман ретінде қайтыс болған адамға қолданылатын термин - оның есімі Пайғамбардың сахабаларын сипаттайтын мега жинақтарда жазылған.

Түнгі саяхат және аспанға көтерілу

Меккеден Мәдинаға көшуден бірнеше ай бұрын Алла тағала Мұхаммедті бір түнде Меккедегі Харам мешітінен Иерусалимдегі әл-Ақса мешітіне апарып, керуен үшін 1230 шақырымдық бір айлық жол жүріп өтті.

Ол Аллаһтың қасында болу, Аллаһпен кездесу және Ұлы белгілердің куәгері болу үшін Иерусалимнен көкке көтеріліп, физикалық ғаламның шекарасынан өтті. Оның ақиқаты екі жағынан айқын болды. Біріншіден, «Пайғамбар үйіне қайтып келе жатқанда көрген керуендерді сипаттап, олардың қайда және Меккеге қашан жетуі мүмкін екенін айтты және бәрі болжағандай келді және бәрі ол сипаттағандай болды. Екіншіден, оның ешқашан Иерусалимде болмағаны белгілі, бірақ ол скептиктерге Әл-Ақса мешітін куәгер ретінде сипаттады.

Құранда тылсым саяхат туралы былай делінген:

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

«Құлын (Мұхаммед Ғ. С. ды) бір түні өзіне белгілерімізді көрсету үшін Месжід Ақсаға апарған Алла, әр түрлі кемшіліктен пәк. Шәксіз Ол, естуші, білуші» (Исра сүресі, 1 аят) .

Ағаштың діңі

Пайғамбар Мұхаммед Мәдинада діңгекке сүйеніп уағыз айтушы еді. Уағызды естуге жиналғандар көбейген кезде, тыңдаушылардардың бірі уағыз айту үшін бірер мінбер тұрғызуды ұсынады. Мінбер тұрғызылғанда ағаштың діңін тастап кеткен. Сахабалардың бірі Абдулла ибн Омар болған оқиғаны өз көзімен көргенін айтқан: «Діңнен айғай естілді, оған мейірім пайғамбары келіп, қолымен жұбатты».

Бұл оқиға сенімді ғалымдардың үзілмейтін тізбегі арқылы ғасырлар бойы жеткен куәгерлердің сөздерімен де расталады ( мутауатир хадис ) .

Су ағыны

Бір емес, бірнеше рет адамдар суға мұқтаж болған кезде, Мұхаммед пайғамбардың дұғасы оларды құтқарды. Меккеден Мәдинаға көшкеннен кейін алтыншы жылы Мұхаммед (с. ғ. с. ) Меккеге қажылыққа барды. Ұзақ сапарда шөл далада адамдарда судың бәрі таусылды, тек Пайғамбардың намаз үшін дәрет алатын ыдысы болды. Қолын ыдысқа салды, саусақтарының арасынан су шықты. Бұл мұғжизаның куәсі болған Жабир ибн Абдулла бұл судан бір жарым мыңға жуық адам су ішіп, дәрет алғанын айтады. Бұл мұғжиза туралы сенімді ғалымдардың үзілмеген тізбегі ( хадис мутаватир ) хабарлаған. Адамның саусағынан судың шығуы Мұсаның тастан су шығаруы сияқты.

Тағамға қатысты оқылған дұға

Пайғамбарымыз бірнеше рет тамаққа дұға ету арқылы немесе оған қол тигізу арқылы дұға жасаған, сонда барлық жиналғандар тойған. Бұл мұсылмандар азық-түлік пен су тапшылығын бастан кешірген кезде болды. [5] Бұл ғажайыптар көп адамдардың қатысуымен болды, сондықтан оны жоққа шығаруға болмайды. Ауруларды емдеу

Абдулла ибн Атик өз аяғын сындырып алып, Мұхаммед пайғамбар оған қолын сүртіп емдейді. Абдулла осыдан кейін оған (аяққа ) ештеңе болмағандай болды дейді! Бұл мұғжизаға Бара ибн Азиб деген тағы бір сахаба куә болды ( Сахих әл-Бухари ) .

Хайбер жорығында Мұхаммед бүкіл әскердің алдында Әли ибн Әбу Талибтің ауырған көзін емдейді. Әли көп жылдан кейін мұсылмандардың төртінші халифасы болды.

Жын шығару

Мұхаммед анасы емдетуге әкелген баланың ішінен шайтанды шығарып тұрып айтады: « Шық! Мен Мұхаммед Алланың елшісімін!» Әлгі әйел: «Сені ақиқатпен жіберген Аллаға ант етемін, содан бері одан еш жамандық көрген жоқпыз», - деді.

Дұғаларға жауаптар ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.