Теизм және дін

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 5 бет
Таңдаулыға:

Теизм діндей ме?

Оны қарапайым ету үшін, теизм - кем дегенде біреудің бар екеніне сену - ештеңе де, ештеңе де аз. Барлық теологтардың жалпыға бірдей көзқарастары бар, олардың бәрі кем дегенде біреудің бір құдайы бар екендігін мойындайды - ештеңе де, ештеңе де жоқ. Теизм қанша құдайға сенетініне байланысты емес. Теизм « Құдайдың » термині қалай анықталғанына байланысты емес. Теизм өз нанымдарына қалай жететініне байланысты емес.

Теизм және дін

Бұл теизм тек «Құдайға сену» дегенді білдіреді және кейде түсіну қиын емес, өйткені біз мұндай оқшаулауда әдеттегідей болмаймыз. Оның орнына, біз теизмді көргенде, ол басқа діни көзқарастардың - жиі діни сипатта орналасқан - бұл тек өздіктің жеке данасын ғана емес, сондай-ақ, теизмнің осы данасын қабылдауымыздың түсі. Дизм мен дін арасындағы байланыстар соншалықты күшті, өйткені кейбіреулер екеуін бөлісуге қиындық тудырады, тіпті олардың бірдей екендігін немесе кем дегенде теизм міндетті түрде діни және дін болып табылады.

Осылайша, біз теизмді қарастырып, бағалаған кезде, әдетте, біз өзара байланысқан әртүрлі көзқарастарды, идеяларды және бекітулерді қарастырамыз және бағалаумен айналысамыз, олардың басым бөлігі теизмнің өзі емес.

Кем дегенде, бұл «нақты өмірде» болып, бұл теизмнің және / немесе діннің құндылықтарын талқылауда, бірақ мұны жақсы істеуге және жоғарыда айтылғандай қателіктер жасамауға, біз артқа қадам басып, оқшауланған теизм.

Неліктен? Егер сыншылар теориялық наным жүйесі туралы бір нәрсе дұрыс немесе жарамсыз, ұтымды немесе иррационалды, ақталған немесе негізсіз деп тапқысы келсе, біз дәл біз қабылдаған немесе сынаған нәрселерді анықтай алуы керек.

Бұл теизмге тән нәрсе ме, әлде адамның сенімі бар тағы бір нәрсе арқылы енгізілген нәрсе ме? Бұл, өз кезегінде, біз әртүрлі элементтерді бөлуге қабілетті болуымыз керек дегенді білдіреді, өйткені біз оларды жеке-жеке және бірлесіп қарастыруға уақыт бөлуге тиіспіз.

Атеизм, кеңінен анықталған, бұл кез-келген құдайлардың бар екеніне сену болмауы. Христиандар атеизмнің кез келген құдайлардың жоқтығын білдіретінін айтады; кез-келген құдайға сену болмауы, кейбір елге байланысты жиі елемейді. Жақсы жағдайда ол агростизм деп аталады, бұл шын мәнінде құдайлар туралы білу мүмкін емес.

Сөздіктер мен басқа да мамандандырылған анықтамалар атеизмнің әлдеқайда кең анықтамасы болуы мүмкін екенін анық көрсетеді. Атеизмнің анықтамасы . . .

Ateism & Theism қалай ерекшеленеді? Атеизм және теизм қалай ұқсас?

Атеистер мен теоретиктер арасында тұрақты пікірталастарды ескере отырып, атеизм мен теизм арасындағы айырмашылық айқын болуы керек. Шындық мынада, екі жағында фактілердің жоғалуы мүмкін екені туралы көптеген қателіктер бар. Айырмашылық өте қарапайым: теологтар кем дегенде бір құдайға сенеді. Осы құдайлардың табиғаты қаншалықты тән және неге наным бар, бұл тұжырымдамаға сәйкес келмейді. Атеисттер адамның ақыл-ойларынан тыс ешқандай құдайлардың жоқтығына сенбейді. Атеизм қарсы теизм . . .

Ateism & Agnosticism арасындағы айырмашылық қандай?

Атеизм тек қана ешқандай құдайларға сенбеу деген түсінікке ие болғаннан кейін, агностицизм атеизм мен теизм арасындағы «үшінші жол» деп санамайды.

Құдайға сену болуы және Құдайға сенудің болмауы барлық мүмкіндіктерді жояды. Агностизм - Құдайға сену туралы емес, білім туралы - бастапқыда қандайда бір құдайлар бар ма, жоқ па екендігі туралы мәлімдей алмаған адамның жағдайын сипаттау үшін құрылған. Атеизм және агностизм . . .

Күшті атеизм мен әлсіз ateism арасындағы айырмашылық қандай?

Атеистер арасында атеизмді неғұрлым кең түсіну «кез-келген құдайға сенбейді». Шағымдар немесе бас тарту жоқ - атеист - бұл теист емес. Кейде бұл кең түсінік «әлсіз» немесе «жабық» атеизм деп аталады. Сондай-ақ атеизмнің неғұрлым тартышы, кейде «күшті» немесе «айқын» атеизм деп аталады. Бұл жерде атеист кез келген құдайлардың бар екендігін ашық дәлелдейді - белгілі бір сәтте қолдауға лайықты бола алатын мықты талап қою.

Атеизм мен құдайсыздық арасындағы айырмашылық қандай?

Атеистердің анықтамасы бойынша құдайсыз, бірақ екі тұжырымдаманың арасындағы нәзік айырмашылықты жасауға болады. Атеизм - бұл құдайларға сенбеу; құдайсыздық - бұл құдайлар болмауы және әдетте қандай да бір құдайларды танымау немесе табынбау деп анықталады. Техникалық тұрғыдан, адам Құдайға ғибадат етпейтін құдайлардың бар екеніне сене алады. Бұл сирек болуы мүмкін, бірақ салдары маңызды. Құдайсыздық құдайлардың бар екенін жоққа шығармауы керек, бірақ ол олардың маңыздылығын жоққа шығарады.

Сенім мен сенімсіздік арасында қандай айырмашылық бар?

Идеядағы күпірлік идеяның дұрыс емес екеніне сенгендей ме? Жоқ: ұсыныстардың шындыққа деген сенімсіздігі бұл ұсыныстың жалған екендігіне және оның керісінше екеніне сенбейді.

Егер сіз шағым жасасаңыз және мен оған сенбейтін болсаңыз, мен сіздің шағымыңыздың жалған екенін айтпаймын. Мен мұны бір немесе басқа тәсілмен айтуға жеткілікті жақсы түсінбеймін. Мен сіздің шағымды тексеру үшін жеткілікті ақпарат жетіспеуі мүмкін. Мен жай ғана бұл туралы ойлануға тырысамын. Күмәнсіздікке сену . . .

Атеизм дін, философия, идеология немесе сенім жүйесі ма?

Атеизмнің ұзақ мерзімді қарым-қатынастарына байланысты, дінге қарсы, анти-клерикализм және діннен айырмашылығы, көптеген адамдар атеизмнің дінге қарсы екенін дәлелдейді деп санайды. Бұл, өз кезегінде, адамдарға атеизмнің өзі дін, немесе, кем дегенде, дінге қарсы емес идеологияның, философияның қандай да бір түрі деп есептейді. Бұл дұрыс емес. Атеизм - бұл теизмнің болмауы; өз-өзінен, бұл тіпті наным, тіпті наным жүйесі, сондықтан мұндай нәрсе болуы мүмкін емес.

Атеизм дін, философия, идеология немесе сенім жүйесі емес . . .

Атеист болуға қалай болады? Атеист болудың қарапайым және жеңіл процедурасы:

Сонымен, сіз атеист болғыңыз келе ме? Өзіңізді теисттің орнына атеист деп атауды қалайсыз ба? Егер солай болса, онда бұл келер жер: мұнда атеист болудың қарапайым және қарапайым процедурасын білуге болады. Егер сіз осы кеңесті оқыған болсаңыз, онда сіз атеист болу үшін не қажет екенін білесіз және, мүмкін, сізде атеист болу үшін не қажет болса, солай болады. Атеист болып табылатын нәрселердің барлығын кім білсе, соншалықты атеизмге айналатын нәрсе. Бұл қиын емес. Атеист болу керек . . .

Атеизм моральдық және интеллектуалды маңызды ма?

Көптеген атеисттер атеизмді өзін маңызды деп есептейді, бірақ бұл қателеседі. Адамның қандай да бір құдайға сенбейтіні өте маңызды емес. Осылайша, егер атеизм зияткерлік немесе моральдық жағынан маңызды болса, ол басқа себептермен болуы керек. Бұл себептер діннің сын-қатерлері немесе теизмге қарсы дәлелдер болуы мүмкін емес; оның орнына жалпы, ақыл-ой, скептицизм және сыни анықтамада табуға болады. Атеизм қалай моральдық және интеллектуалды түрде болуы мүмкін?

Құдайсыз атеизм адамның философиясы мен идеологиясына әсер етеді ме?

Атеизм, яғни құдайлардың бар екеніне күмәнданатын, философиялық емес немесе саяси салдары жоқ. Бұл үшін атеистік философия мен саяси ұстанымдардың тым көп болуы мүмкін.

Атеизмнен гөрі, Құдайды қастерлейтін нәрсе, мүмкін, кез-келген құдайға мойынсұнудан бас тартудан бас тартуы мүмкін. Адамдар өздерінің құдайсыздықтарынан тартуға тиіс кейбір салдары туралы дау тудыратын боламын. Құдайсыздықтың салдары . . .

Гуманизм (лат. humanus - адамдық, адамгершілік) - адамды бірінші орынға қоятын және тұлғаны ең жоғары құндылық деп қарастыратын тұжырымдама, дүниетанымның принципі. Тар мағынада ортағасырдағы діни схоластикаға қарсы Қайта Өрлеу дәуіріндегі зайырлы (светское) көзқарас. Гуманизм принципінің негізінде сонау көне заманнан белгілі басқа адамға сыйлы қатынас идеясы, оны құрал ретінде пайдалануды тыю жатыр. Сондықтан гуманизм идеясы - адами мәдениет пен өркениет тарихындағы орталық ойлардың бірі. Оның бастауын б. з. д. ІІ ғ. байқауға болады. Кезінде "гуманизм" ұғымын атақты Цицерон анықтауға тырысқан.

... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.