МҰСЫЛМАН ҚҰҚЫҒЫНЫҢ ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ
МАЗМҰНЫ
КІРІСПЕ ... ... ... ... ... ... ... ... ...3
І МҰСЫЛМАН ҚҰҚЫҒЫНЫҢ ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ ... ... ..5
1.1 Мұсылман құқығының мәні және мазмұны ... ... ... ... ... 5
1.2 Мұсылман құқығының бастаулары ... ... ... ... ...13
1.3 Мұсылман құқығы жүйесінің ерекшеліктері ... ... ... ... 15
2 МҰСЫЛМАН ҚҰҚЫҒЫНЫҢ ҚАЙНАР КӨЗДЕРІ
2.1 Мұсылман құқығы ғылымының тараулары ... ... ... ... ..18
2.2 Отбасылық және мұрагерлік құқық ерекшеліктері ... ... ... ... ..22
2.3 Меншік қатынастарын құқықтық реттеу ... ... ... ... ... .25
2.4 Қазіргі кезеңдегі мұсылман құқығы ... ... ... ... ..27
ҚОРЫТЫНДЫ ... ... ... ... ... ...30
ҚОЛДАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ... ... ... ... 32
Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Жұмыс көлемі: 31 бет
Пәні: Соңғы қосылған курстық жұмыстар
----------------------------------- ----------------------------------- -------------
КУРСТЫҚ ЖҰМЫСТЫҢ ҚЫСҚАРТЫЛҒАН МӘТІНІ
МАЗМҰНЫ
КІРІСПЕ ... ... ... ... ... ... ... ... ...3
І МҰСЫЛМАН ҚҰҚЫҒЫНЫҢ ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ ... ... ..5
1.1 Мұсылман құқығының мәні және мазмұны ... ... ... ... ... 5
1.2 Мұсылман құқығының бастаулары ... ... ... ... ...13
1.3 Мұсылман құқығы жүйесінің ерекшеліктері ... ... ... ... 15
2 МҰСЫЛМАН ҚҰҚЫҒЫНЫҢ ҚАЙНАР КӨЗДЕРІ
2.1 Мұсылман құқығы ғылымының тараулары ... ... ... ... ..18
2.2 Отбасылық және мұрагерлік құқық ерекшеліктері ... ... ... ... ..22
2.3 Меншік қатынастарын құқықтық реттеу ... ... ... ... ... .25
2.4 Қазіргі кезеңдегі мұсылман құқығы ... ... ... ... ..27
ҚОРЫТЫНДЫ ... ... ... ... ... ...30
ҚОЛДАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ... ... ... ... 32
КІРІСПЕ
Мемлекеттің құқықтық жүйесінің пайда болуы мен даму тарихына барлық
Шығыстағы орта ғасырлық өркениеттің ең маңызды құбылысы - мұсылман
Мұсылман құқығы - мұсылман діні Исламның негізінде құрастырылған ережелер
Ислам бойынша қалыптасқан құқық адамға Мұхаммед арқылы Алладан келген.
Мұсылман құқығының төрт бастауы бар:
1.Алланың соңғы елшісі Мұхамедке айтқан ережелерінен тұратын киелі кітап
2.Мұхамедтің сөздері мен істерін талдайтын дәстүрлі ережелер жиынтығы -
3.Құран ережелерін талдаған ұлы мұсылман ғалымдарының пікірлері - Иджма
4.Мұсылмандардың алғашқы бастауларында көрсетілмеген өмірлік құбылыстарын сәйкесінше талдау
Мұсылман құқығына тән: институттардың ежелден бері келуі, кездейсоқтық
Құқықтық қызметте келісімдер жиі қолданылады, ол мұсылман құқығының ережелеріне
Мұсылман құқығының негізгі мазмұны - дін адамының іс -әрекеті
Мұсылман құқығы (шариғат) - Құран және Сұнна негізінде құрастырылған,
Курстық жұмыстың мақсаты: Мұсылман құқығының қайнар көздерін анықтап зерттеу.
Осы мақсатқа жету үшін төмендегідей міндеттер қойылды:
- мұсылман құқығының жалпы түсінігін беру;
-мұсылман құқығының бастауларын зерттеу;
-мұсылман құқығы жүйесінің ерекшеліктерін зерделеу;
-мұсылман құқығы ғылымының тарауларын анықтау;
-отбасылық және мұрагерлік құқық ерекшеліктерін талдау;
-меншік қатынастарын құқықтық реттеу мәні;
-қылмыс, жаза, сот ісін анықтау;
-қазіргі кезеңдегі мұсылман құқығын
Осы күндері мұсылман елдерінің көпшілігінде мемлекеттік ақсүйектер ұйымдары құрылған,
І МҰСЫЛМАН ҚҰҚЫҒЫ
1.1 Мұсылман құқығының негізгі мазмұны
Мұсылман құқығының негізгі мазмұны - дін адамының іс -әрекеті
Мұсылман құқығы (шариғат) - Құран және Сұнна негізінде құрастырылған,
Ислам құқықтық ережені Алланың заңдары мен тәртібінің бір бөлігі
Құқықтың Исламмен тығыз байланысын мұсылманның шариғатта көрсетілген 5 түрлі
1.Міндетті
2.Кеңес беру
3.Рұқсат етілген
4.Кінә қойылады, бірақ жаза қолданылмайды
5.Тиым салынған және жаза қолдану.
Шариғаттың негізгі бағыты - әр түрлі өмірлік жағдайды діни
Шариғат ережелері көптүрлі және қатал. Ол адамның қоғаммен, отбасымен
Шариғаттың Европа елдеріндегі құқықтық ережелерден үлкен айырмашы-лығы бар. Ол
Ескі мәдениеттердің исламға ықпалы - Исламды дүниенің түкпір-түкпірне тарату
Ықпалдасудың нәтижесінде жаңа өзгерістер пайда болды. Ал, бұл өзгерістер
Философияның ықпалы - Исламның атын жамылған кейбір бұзылған мазхаптардың
Тылсымды танудағы талас-тартыстар - Ислам сеніміне дәлел келтірудегі
Құран-Кәрімнің аяттарына қатысты тартыстар - Құран-Кәрімнің кейбір аяттар қысқа,
Осыған орай Құран аяттары құрылымы мен мағыналарына қарай екіге
1. Мүхкам аяттар; нақты және анық мағыналы, түсіндірілген кезде
2. Мүташабих аяттар; мағыналары анық емес және әртүрлі түсінуге
Алғашқыда, мүташабих аяттарға болжам жасаушылық адасқандық саналды. Салафие деп
Исламға дейiнгi кезеңде арабтарда әйелдiң құқығы тым төмен едi.
Ислам мемлекетi қалыптаспай тұрып-ақ, Мекке кезеңiнде Құран-Кәрiм әйел мен
Сондай-ақ, арабтардың қыздарын тiрiдей жерге көмуiн Құран-Кәрiм былай деп
Құранда әйелдi қадiрлеу туралы былай баяндалады: "Сендер үшiн Аллаһ
Пайғамбарымыз (с.а.у) мұсылмандарға әйел затына ерекше көңiл бөлу керектiгi
Жалпы Ислам әйелдi, өз апа-қарындасыңдай құрметтеуге шақырады. Бұл туралы
Әйел дегенде ана еске түседi. Ал Құранда әкеге құрмет
Ислам мемлекетiнiң iшкi функциясындағы үлкен өзгерiстердiң бiрi, отбасылық қарым-қатынастың
Құранның бұл үкiмдерiнiң басты мұраты - отбасының татулығын сақтап,
Пайғамбарымыз (с.а.у) ер адам мен әйелдiң кәмелет жасына толғаннан
1. Үйленбеген жағдайда жыныстық қатынасқа баратыны анық болған адамға
2. Үйленбеген жағдайда жыныстық қатынас жасауы мүмкiн қаупi бар
3. Үйленгеннен кейiн жұбайына жәбiр көрсетуi анық, белгiлi болған
4. Ауру болып, үйленгенде бұл ауру жұбайына жұғатын болса,
5. Жұбайына жәбiр көрсетуi мүмкiн болған адамға үйлену мәкруһ
6. Үйленбесе жыныстық қатынасқа баратын қаупi жоқ, үйленсе жұбайына
Үйлену мәселесiндегi мұсылман құқығының бұл үкiмдерi халықты зинадан қорғауға
Мұсылман құқығында үйленудiң соңы әйелге зұлымдық жасаумен жалғасатын болса,
Мұсылман құқығында үйленудiң ең жақсы түрi - Пайғамбармыз (с.а.у)-ның
Мұсылман құқығында некеге тұрудың үш шарты бар. Бiрiншi шарты
Маһир, әйелдiң келiсiмiне қарай, ақшалай немесе заттай болуы да
Мұсылман құқығы мына адамдардың бiр-бiрiмен үйленуiне тыйым салды: "Әйелдерден
Мұсылман құқығының отбасылық қатынастағы тағы бiр жаңалығы, бiр мұсылманның
Мұсылман құқығы бойынша әйел мен еркектiң табиғи қасиеттерiне қарай
Отбасыдағы ер адамның материалдық жауапкершiлiгi мына негiздерден тұрды:
1.Азық-түлiк. 2. Киiм-кешек. 3.Тұрғын үй. 4. Дәрi-дәрмек және емделу.
Ал әйел мұсылман құқығы бойынша өз табиғатына сай, үй
Мұсылман құқығы ерлi-зайыптылардың бiр-бiрiн таңдауда қателесудiң және әртүрлi жағдайда
1. Құран мен Сүннет тәртiбiне қайшы негiздегi талақ ету
2. Тәртiбi мен iс-әрекетiнде кiнәрат болмаса да кемшiлiксiз әйелдi
3. Iшкiлiк, құмар сияқты харам iстермен шұғылданудан бас тартпаған
4. Отбасылық өмiрде харам iстердi жасап, дiн бойынша парыз
5. Араларында махаббаттары болмаған жанұялардың ажырасуы тұрғысында әр түрлi
Мұсылман құқығы талақ үкiмiн жанұяны бұзу үшiн емес, қайта
Мұсылман құқығы некенiң маңызды екенiн бiлдiру мақсатында "талақ" сөзiнiң
Мұсылман құқығы бойынша мұсылман ер адамға бiр мезгiлде төрт
1. Физиологиялық тұрғыдан күштi болып, бiрiншi әйелiнiң келiсiмiмен әйел
2. Бiрiншi әйелiнiң физиологиялық тұрғыдан кемiстiгi (тумайтын бедеу немесе
3. Туған жерiнен түрлi себептермен басқа елге өтiп кеткен
4. Соғыс жағдайында ерi қайтыс болған жесiр әйелдердiң ешқандай
Осылайша Исламға дейiн әйел затын құмарға қандырушы бiр сәттiк
1.2 Мұсылман құқығының бастаулары
Орта ғасырлардағы шығыс үшін Араб халифатында пайда болып, ең
Мұсылман құқығы дін ретінде феодалдық қатынастардың дамуына және нығаюына
Мұсылман құқығының әдебиеттегі бағасы әртүрлі сипатта, кейде тіпті қарама-қарсы
Мұсылмандық құқықтың дінмен байланысы, өзінің түбегейлі тұжырымдамасы және теориялық
Біз осы құқық жүйесінің феодализм дәуіріндегі жағдайын, құрылу кезеңін
Мұсылман құқығы мен мемлекеттің арақатынасының өзіндік ерекшелігі бар. Шариғаттың
Формальды құқықтың нұсқаларымен таныса отырып, оның мемлекетпен қатынасына көңіл
Мұсылман құқығының негізгі ерекшелігі - оның доктриналығы, құқықтанушы беделді
Сол кезеңдерде түсініктілік және айқындылық принципі батыс үшін аса
Мұсылман құқығы - дін мен құқықтың сабақтасуының жарқын көрінісі.
Шариғат адам баласы үшін жүзеге асуы міндетті идея ретінде
Мұсылман құқығы - мұсылман рухының шығу мазмұны, мұсылман идеологтарының
1.3 Мұсылман құқығының ерекшеліктері
45 афро-азиаттық мемлекеттердің құқықтық жүйесі (Мароккодан Индонезияға дейін) мұсылман
Мұсылман құқығы - бұл діни түрде көрсетілген және
Бірақ ақыр аяғында дербес және өзіндік құқықтық жүйе ретіндегі
Шариғат орыс тіліне аударғанда "қолдану жолы" дегенді білдіреді және
Мұсылман құқығының төрт бастауы бар:
1. Алланың соңғы елшісі Мұхамедке айтқан ережелерінен тұратын киелі
2.Мұхамедтің сөздері мен істерін талдайтын дәстүрлі ережелер жиынтығы -
3. Құран ережелерін талдаған ұлы мұсылман ғалымдарының пікірлері -
4.Мұсылмандардың алғашқы бастауларында көрсетілмеген өмірлік құбылыстарын сәйкесінше талдау
Мұсылман құқығына тән: институттардың ежелден бері келуі, кездейсоқтық
Құқықтық қызметте келісімдер жиі қолданылады, ол мұсылман құқығының ережелеріне
Қазіргі таңдағы Қазақстанның саясаты ұлтаралық, конфесcияаралық бейбітшілік пен келісімді
Дін кең мағынада алғанда адамзаттың көп ғасырлық тәжірибесінен көрінетін
Қазақ халқының көрнекті ойшылдары мен ағартушылары әл-Фараби, Қожа Ахмет
Дінтану негіздері факультативтік курсының мақсаты - оқушылардың бойында рухани-адамгершілік
Міндеттері:
1. білім алушылардың діннің тарихы және қазіргі замандағы
2. діннің танымдық-дүниетанымдық және гуманистік аспектілерін ашу;
3. ... жалғасы
КІРІСПЕ ... ... ... ... ... ... ... ... ...3
І МҰСЫЛМАН ҚҰҚЫҒЫНЫҢ ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ ... ... ..5
1.1 Мұсылман құқығының мәні және мазмұны ... ... ... ... ... 5
1.2 Мұсылман құқығының бастаулары ... ... ... ... ...13
1.3 Мұсылман құқығы жүйесінің ерекшеліктері ... ... ... ... 15
2 МҰСЫЛМАН ҚҰҚЫҒЫНЫҢ ҚАЙНАР КӨЗДЕРІ
2.1 Мұсылман құқығы ғылымының тараулары ... ... ... ... ..18
2.2 Отбасылық және мұрагерлік құқық ерекшеліктері ... ... ... ... ..22
2.3 Меншік қатынастарын құқықтық реттеу ... ... ... ... ... .25
2.4 Қазіргі кезеңдегі мұсылман құқығы ... ... ... ... ..27
ҚОРЫТЫНДЫ ... ... ... ... ... ...30
ҚОЛДАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ... ... ... ... 32
Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Жұмыс көлемі: 31 бет
Пәні: Соңғы қосылған курстық жұмыстар
----------------------------------- ----------------------------------- -------------
КУРСТЫҚ ЖҰМЫСТЫҢ ҚЫСҚАРТЫЛҒАН МӘТІНІ
МАЗМҰНЫ
КІРІСПЕ ... ... ... ... ... ... ... ... ...3
І МҰСЫЛМАН ҚҰҚЫҒЫНЫҢ ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ ... ... ..5
1.1 Мұсылман құқығының мәні және мазмұны ... ... ... ... ... 5
1.2 Мұсылман құқығының бастаулары ... ... ... ... ...13
1.3 Мұсылман құқығы жүйесінің ерекшеліктері ... ... ... ... 15
2 МҰСЫЛМАН ҚҰҚЫҒЫНЫҢ ҚАЙНАР КӨЗДЕРІ
2.1 Мұсылман құқығы ғылымының тараулары ... ... ... ... ..18
2.2 Отбасылық және мұрагерлік құқық ерекшеліктері ... ... ... ... ..22
2.3 Меншік қатынастарын құқықтық реттеу ... ... ... ... ... .25
2.4 Қазіргі кезеңдегі мұсылман құқығы ... ... ... ... ..27
ҚОРЫТЫНДЫ ... ... ... ... ... ...30
ҚОЛДАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ... ... ... ... 32
КІРІСПЕ
Мемлекеттің құқықтық жүйесінің пайда болуы мен даму тарихына барлық
Шығыстағы орта ғасырлық өркениеттің ең маңызды құбылысы - мұсылман
Мұсылман құқығы - мұсылман діні Исламның негізінде құрастырылған ережелер
Ислам бойынша қалыптасқан құқық адамға Мұхаммед арқылы Алладан келген.
Мұсылман құқығының төрт бастауы бар:
1.Алланың соңғы елшісі Мұхамедке айтқан ережелерінен тұратын киелі кітап
2.Мұхамедтің сөздері мен істерін талдайтын дәстүрлі ережелер жиынтығы -
3.Құран ережелерін талдаған ұлы мұсылман ғалымдарының пікірлері - Иджма
4.Мұсылмандардың алғашқы бастауларында көрсетілмеген өмірлік құбылыстарын сәйкесінше талдау
Мұсылман құқығына тән: институттардың ежелден бері келуі, кездейсоқтық
Құқықтық қызметте келісімдер жиі қолданылады, ол мұсылман құқығының ережелеріне
Мұсылман құқығының негізгі мазмұны - дін адамының іс -әрекеті
Мұсылман құқығы (шариғат) - Құран және Сұнна негізінде құрастырылған,
Курстық жұмыстың мақсаты: Мұсылман құқығының қайнар көздерін анықтап зерттеу.
Осы мақсатқа жету үшін төмендегідей міндеттер қойылды:
- мұсылман құқығының жалпы түсінігін беру;
-мұсылман құқығының бастауларын зерттеу;
-мұсылман құқығы жүйесінің ерекшеліктерін зерделеу;
-мұсылман құқығы ғылымының тарауларын анықтау;
-отбасылық және мұрагерлік құқық ерекшеліктерін талдау;
-меншік қатынастарын құқықтық реттеу мәні;
-қылмыс, жаза, сот ісін анықтау;
-қазіргі кезеңдегі мұсылман құқығын
Осы күндері мұсылман елдерінің көпшілігінде мемлекеттік ақсүйектер ұйымдары құрылған,
І МҰСЫЛМАН ҚҰҚЫҒЫ
1.1 Мұсылман құқығының негізгі мазмұны
Мұсылман құқығының негізгі мазмұны - дін адамының іс -әрекеті
Мұсылман құқығы (шариғат) - Құран және Сұнна негізінде құрастырылған,
Ислам құқықтық ережені Алланың заңдары мен тәртібінің бір бөлігі
Құқықтың Исламмен тығыз байланысын мұсылманның шариғатта көрсетілген 5 түрлі
1.Міндетті
2.Кеңес беру
3.Рұқсат етілген
4.Кінә қойылады, бірақ жаза қолданылмайды
5.Тиым салынған және жаза қолдану.
Шариғаттың негізгі бағыты - әр түрлі өмірлік жағдайды діни
Шариғат ережелері көптүрлі және қатал. Ол адамның қоғаммен, отбасымен
Шариғаттың Европа елдеріндегі құқықтық ережелерден үлкен айырмашы-лығы бар. Ол
Ескі мәдениеттердің исламға ықпалы - Исламды дүниенің түкпір-түкпірне тарату
Ықпалдасудың нәтижесінде жаңа өзгерістер пайда болды. Ал, бұл өзгерістер
Философияның ықпалы - Исламның атын жамылған кейбір бұзылған мазхаптардың
Тылсымды танудағы талас-тартыстар - Ислам сеніміне дәлел келтірудегі
Құран-Кәрімнің аяттарына қатысты тартыстар - Құран-Кәрімнің кейбір аяттар қысқа,
Осыған орай Құран аяттары құрылымы мен мағыналарына қарай екіге
1. Мүхкам аяттар; нақты және анық мағыналы, түсіндірілген кезде
2. Мүташабих аяттар; мағыналары анық емес және әртүрлі түсінуге
Алғашқыда, мүташабих аяттарға болжам жасаушылық адасқандық саналды. Салафие деп
Исламға дейiнгi кезеңде арабтарда әйелдiң құқығы тым төмен едi.
Ислам мемлекетi қалыптаспай тұрып-ақ, Мекке кезеңiнде Құран-Кәрiм әйел мен
Сондай-ақ, арабтардың қыздарын тiрiдей жерге көмуiн Құран-Кәрiм былай деп
Құранда әйелдi қадiрлеу туралы былай баяндалады: "Сендер үшiн Аллаһ
Пайғамбарымыз (с.а.у) мұсылмандарға әйел затына ерекше көңiл бөлу керектiгi
Жалпы Ислам әйелдi, өз апа-қарындасыңдай құрметтеуге шақырады. Бұл туралы
Әйел дегенде ана еске түседi. Ал Құранда әкеге құрмет
Ислам мемлекетiнiң iшкi функциясындағы үлкен өзгерiстердiң бiрi, отбасылық қарым-қатынастың
Құранның бұл үкiмдерiнiң басты мұраты - отбасының татулығын сақтап,
Пайғамбарымыз (с.а.у) ер адам мен әйелдiң кәмелет жасына толғаннан
1. Үйленбеген жағдайда жыныстық қатынасқа баратыны анық болған адамға
2. Үйленбеген жағдайда жыныстық қатынас жасауы мүмкiн қаупi бар
3. Үйленгеннен кейiн жұбайына жәбiр көрсетуi анық, белгiлi болған
4. Ауру болып, үйленгенде бұл ауру жұбайына жұғатын болса,
5. Жұбайына жәбiр көрсетуi мүмкiн болған адамға үйлену мәкруһ
6. Үйленбесе жыныстық қатынасқа баратын қаупi жоқ, үйленсе жұбайына
Үйлену мәселесiндегi мұсылман құқығының бұл үкiмдерi халықты зинадан қорғауға
Мұсылман құқығында үйленудiң соңы әйелге зұлымдық жасаумен жалғасатын болса,
Мұсылман құқығында үйленудiң ең жақсы түрi - Пайғамбармыз (с.а.у)-ның
Мұсылман құқығында некеге тұрудың үш шарты бар. Бiрiншi шарты
Маһир, әйелдiң келiсiмiне қарай, ақшалай немесе заттай болуы да
Мұсылман құқығы мына адамдардың бiр-бiрiмен үйленуiне тыйым салды: "Әйелдерден
Мұсылман құқығының отбасылық қатынастағы тағы бiр жаңалығы, бiр мұсылманның
Мұсылман құқығы бойынша әйел мен еркектiң табиғи қасиеттерiне қарай
Отбасыдағы ер адамның материалдық жауапкершiлiгi мына негiздерден тұрды:
1.Азық-түлiк. 2. Киiм-кешек. 3.Тұрғын үй. 4. Дәрi-дәрмек және емделу.
Ал әйел мұсылман құқығы бойынша өз табиғатына сай, үй
Мұсылман құқығы ерлi-зайыптылардың бiр-бiрiн таңдауда қателесудiң және әртүрлi жағдайда
1. Құран мен Сүннет тәртiбiне қайшы негiздегi талақ ету
2. Тәртiбi мен iс-әрекетiнде кiнәрат болмаса да кемшiлiксiз әйелдi
3. Iшкiлiк, құмар сияқты харам iстермен шұғылданудан бас тартпаған
4. Отбасылық өмiрде харам iстердi жасап, дiн бойынша парыз
5. Араларында махаббаттары болмаған жанұялардың ажырасуы тұрғысында әр түрлi
Мұсылман құқығы талақ үкiмiн жанұяны бұзу үшiн емес, қайта
Мұсылман құқығы некенiң маңызды екенiн бiлдiру мақсатында "талақ" сөзiнiң
Мұсылман құқығы бойынша мұсылман ер адамға бiр мезгiлде төрт
1. Физиологиялық тұрғыдан күштi болып, бiрiншi әйелiнiң келiсiмiмен әйел
2. Бiрiншi әйелiнiң физиологиялық тұрғыдан кемiстiгi (тумайтын бедеу немесе
3. Туған жерiнен түрлi себептермен басқа елге өтiп кеткен
4. Соғыс жағдайында ерi қайтыс болған жесiр әйелдердiң ешқандай
Осылайша Исламға дейiн әйел затын құмарға қандырушы бiр сәттiк
1.2 Мұсылман құқығының бастаулары
Орта ғасырлардағы шығыс үшін Араб халифатында пайда болып, ең
Мұсылман құқығы дін ретінде феодалдық қатынастардың дамуына және нығаюына
Мұсылман құқығының әдебиеттегі бағасы әртүрлі сипатта, кейде тіпті қарама-қарсы
Мұсылмандық құқықтың дінмен байланысы, өзінің түбегейлі тұжырымдамасы және теориялық
Біз осы құқық жүйесінің феодализм дәуіріндегі жағдайын, құрылу кезеңін
Мұсылман құқығы мен мемлекеттің арақатынасының өзіндік ерекшелігі бар. Шариғаттың
Формальды құқықтың нұсқаларымен таныса отырып, оның мемлекетпен қатынасына көңіл
Мұсылман құқығының негізгі ерекшелігі - оның доктриналығы, құқықтанушы беделді
Сол кезеңдерде түсініктілік және айқындылық принципі батыс үшін аса
Мұсылман құқығы - дін мен құқықтың сабақтасуының жарқын көрінісі.
Шариғат адам баласы үшін жүзеге асуы міндетті идея ретінде
Мұсылман құқығы - мұсылман рухының шығу мазмұны, мұсылман идеологтарының
1.3 Мұсылман құқығының ерекшеліктері
45 афро-азиаттық мемлекеттердің құқықтық жүйесі (Мароккодан Индонезияға дейін) мұсылман
Мұсылман құқығы - бұл діни түрде көрсетілген және
Бірақ ақыр аяғында дербес және өзіндік құқықтық жүйе ретіндегі
Шариғат орыс тіліне аударғанда "қолдану жолы" дегенді білдіреді және
Мұсылман құқығының төрт бастауы бар:
1. Алланың соңғы елшісі Мұхамедке айтқан ережелерінен тұратын киелі
2.Мұхамедтің сөздері мен істерін талдайтын дәстүрлі ережелер жиынтығы -
3. Құран ережелерін талдаған ұлы мұсылман ғалымдарының пікірлері -
4.Мұсылмандардың алғашқы бастауларында көрсетілмеген өмірлік құбылыстарын сәйкесінше талдау
Мұсылман құқығына тән: институттардың ежелден бері келуі, кездейсоқтық
Құқықтық қызметте келісімдер жиі қолданылады, ол мұсылман құқығының ережелеріне
Қазіргі таңдағы Қазақстанның саясаты ұлтаралық, конфесcияаралық бейбітшілік пен келісімді
Дін кең мағынада алғанда адамзаттың көп ғасырлық тәжірибесінен көрінетін
Қазақ халқының көрнекті ойшылдары мен ағартушылары әл-Фараби, Қожа Ахмет
Дінтану негіздері факультативтік курсының мақсаты - оқушылардың бойында рухани-адамгершілік
Міндеттері:
1. білім алушылардың діннің тарихы және қазіргі замандағы
2. діннің танымдық-дүниетанымдық және гуманистік аспектілерін ашу;
3. ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz