Діннің құрылымы, қызметі және атқаратын рөлі

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 4 бет
Таңдаулыға:

Діннің құрылымы, қызметі және атқаратын рөлі

Профессор С.Қ. Қонар Діндер тарихы)

Діннің элементтері мен құрылымдары. Діннің қоғамдағы рөлі мен орнын анықтау оның құрылымын анықтаумен тікелей байланысты. Діннің құрылымы дін туралы теорияда маңызды орын алады.
Дін құрылымы діни сана, діни іс-әрекет, діни ұйым болып бөлінеді.

Діннің құрылымы
Діни сана
Діни іс-әрекет
Діни ұйым

Діни сана - қасиетті мәтіндер мен жазбалардағы құндылықтар, рәміздер, парасаттылық және этикаға негізделген сенімнің жиынтығы мен дүниетанымдық жүйе. Діни санаға белгілі бір сенім жүйесінің шеңберінде қалыптасқан дін өкілінің дүниетанымы, мәселен мұсылмандық діни сана, буддистік діни сана, христиандық және т.б. жатады. Діни сананы қарастыру және зерттеу арқылы адамның қоғамдық өміріндегі ұстанымын анықтауға болады (1.1-кесте).
Діни санаға: діни түсініктер, дағдылар, қағидалар мен діни дәстүрлер жатады. Осылардың бәрі белгілі бір ізге түсіріліп, концептуалды деңгейде қорытылады, содан соң олардың теориялық негізі жасалады.

1.1-кесте. Діни сана

Қоғамдағы
алатын орны
Құрылымы
Сатысы

Күнделікті
Тұжырымдамалы
* сакралдық
* секулярлық
* этностық діни тұтастық
* діни сенім
* діни ілім
* діни идеология
* дағдылар
* қағидалар
* дәстүрлер
1) теориялық негізге түсіріледі
2) діни ілім жасалады

Діни сананың қоғамдағы алатын орнына байланысты мемлекеттік жүйе сакралдық, секулярлық не болмаса этностық діни тұтастық түрінде қалыптасады. Әр қоғамның өзіне тән діни санасы бар. Қоғамда діни сана басым болып, әлеуметтік қатынастарда және тұрмыста діни сенім жетекші орын алған мемлекеттердегі үрдіс сакралдыққа ие болады. Мемлекеттегі билік жүйесі діни және азаматтық салалардан тұрады.
Сакралдық (лат.т. sakra) - қасиетті деген ұғымды білдіреді.
Секулярлық (лат.т. saecularis) - зайырлы деген мағынаны білдіреді. Бұл үрдісті ұстанатын мемлекеттерде қоғамдық қатынастар мен діни қатынастар бір-бірінен оқшауланып, діни және азаматтық билік біржолата ажыратылады. Діни қызметпен тек діни ұйымдар ғана айналысады. Мысалы, Қазақстан Республикасы - зайырлы мемлекет қатарына жатады, сондықтан мемлекетте дін мен азаматтық салалар бір-бірінен ажыратылған.
Этностық діни тұтастық. Діни санадан азаматтық дүниетаным басым тұрады. Қоғамдық қатынастар діни қатынастардан оқшауланып, діни бірлік этностық тұтастық аясында қалады.

Діни ұйым (бірлестік)
Діни мекеме
Конфессия
Секта
Деноминация

Діни бірлестіктер (қауымдастықтар) - діни мүдделері мен қажеттерін бірлесіп қанағаттандыру мақсатында құрылған азаматтардың еркін топтары.
Діни бірлестіктің діни мекемелер (орталықтар), конфессия, діни секта, деноминация секілді т.б. түрлері бар.
Діни мекемеге мешіт, шіркеу, діни оқу орны т.б. жатады.
Дәстүрлі діндер орталығы ‒ орталықтандырылған (бір ортаға бағынатын) құрылымы және төменнен жоғарыға дейінгі басқару жүйесі бар діни ұйым. Діни ұйымдар діни іс-әрекеттер мен қарым қатынастарды атқарып және реттеп отыратын орталық. Шіркеу, синагога, мешіт, буддистік ғибадатханалар өз сенімдері аясындағы қызметтерімен ерекшеленеді.
Шіркеу деп жалпы мойындалған, сенім жүйесі берік және мықты бекіген кең көлемді діни ұйымды айтады. Мәселен католиктік және православие шіркеулері. Шіркеу әдетте иерархиялық сатылары бар құрылым.
Конфессия (лат. сonfessio - мойындау, дін тұту) - өзінің діни ілімі, культі, ұйымдық құрылымы бар ірі діни бағыт және белгілі бір дін, нақты діни сенім, жеке діни ілім.
Секта (лат. ойлау тәсілі, ілім, бағыт) - орнықты діни ілімдерге ‒ әлеуметтік, дүниетанымдық, ғұрыптық қарсылық түрінде пайда болатын, құрылымы мен көлемі жағынан олардан әлдеқайда кішірек болып келетін, бірақ тек өзінің ұстанған жолының дұрыстығына күмәнсіз сенетін - деструктивті культ.

Секталарға тән нәрсе:
* өздерінің құдайдың қалаулы адамдары екендігіне берік сенім;
* ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.