Қоғамдық сананың формалары



Жұмыс түрі:  Материал
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 63 бет
Таңдаулыға:   
Дәріс №1

Ғылым және оның қазіргі қоғамдағы рөлі

Дәріс жоспары:
Ғылым және оның қазіргі қоғамдағы рөлі
Ғылым ұғымы және оның өзіне тән белгілері. Ғылым объектісі мен пәні
Ғылымның функциялары
Ғылым классификациясы
Қазіргі ғылым. Негізгі ұғымдар
Қоғамдық сана құрылымындағы ғылым. Ғылымның қоғамдық сананың басқа түрлерінен айырмашылығы. Ғылым және философия.

1.Ғылым және оның қазіргі қоғамдағы рөлі

Ғылымның пайда болуы адам мен табиғат арасындағы, адам мен оның қоршаған ортасы арасындағы субъективті-объектілік қатынастардың қалыптасуымен байланысты, ол адамзаттың меншіктеуші экономикадан өндірушіге ауысуы кезінде пайда болды. Ғылымның қалыптасуының екінші себебі-адамның танымдық іс-әрекетінің күрделенуі. Ғылымның дамуы адам ақыл-ойының интеллектуалды дамуы мен адамзат өркениетінің қалыптасуының жалпы процесінің ажырамас бөлігі болды.
Ғылымның қалыптасуы мен даму тарихында екі кезеңді бөліп көрсетуге болады. Бірінші кезең пайда болған ғылымды (болжамды), екінші кезең сөздің мағынасында ғылымды сипаттайды.
Білімнің басталуы Ежелгі Шығыста, Греция мен Римде, сондай -- ақ Орта ғасырларда, XVI-XVII ғасырларға дейін пайда болады. Дәл осы кезең көбінесе шындықты жүйелі зерттеу ретінде жаратылыстанудың ( және жалпы ғылымның) бастауы, бастапқы нүктесі болып саналады.
Ғылым тұтас құбылыс ретінде қазіргі уақытта философиядан бас тартуға байланысты пайда болады және оның дамуында үш негізгі кезеңнен өтеді: классикалық, классикалық емес, классикадан кейінгі (қазіргі). Таным объектісі мен субъектісінің арақатынасы (қайшылығы) осы кезеңдеудің критерийі (негізі) болып табылады.
1. Классикалық ғылым (XVII-XIX ғғ.) өз объектілерін зерттей отырып, оларды сипаттау және теориялық түсіндіру кезінде тақырыпқа қатысты барлық нәрсені мүмкіндігінше жоюға, тақырыпты зерттеу жағдайларына қарамастан, тақырыпты өздігінен білуге тырысты.
2.Классикалық емес ғылым (ХХ ғасырдың бірінші жартысы) классикалық ғылымның объективтілігін жоққа шығарады, объектіні білу мен субъект қызметінің құралдары мен операцияларының сипаты арасындағы байланысты түсінеді.
3. Классикадан кейінгі ғылымның маңызды белгісі (ХХ ғасырдың екінші жартысы -- XXI ғасырдың басы) -- субъективті іс-әрекеттің тұрақты қосылуы, объект туралы алынған білім сипатының белгілі субъект қызметінің құралдары мен операцияларының ерекшелігімен ғана емес, сонымен бірге оның құндылық-мақсатты құрылымдарымен де байланысы. Осы кезеңдердің әрқайсысының өз парадигмасы (теориялық-әдіснамалық және басқа көзқарастардың жиынтығы), әлемнің өзіндік бейнесі, өзіндік іргелі идеялары бар.
2. Ғылым ұғымы және оның өзіне тән белгілері. Ғылым объектісі мен пәні

Ғылым-бұл адам қызметінің саласы, оның мақсаты шындық туралы объективті білімді, сондай-ақ осы іс-әрекеттің нәтижелерін дамыту және теориялық жүйелеу.
Тұтас, дамып келе жатқан жүйе ретінде әрекет ететін ғылым бірнеше негізгі мағынаға ие.
Біріншіден, ғылым дегеніміз-табиғат, қоғам, ойлау және қоршаған әлем туралы жаңа білімді дамытуға және жүйелеуге бағытталған адам қызметінің саласы.
Екінші мағынада ғылым осы қызметтің нәтижесі ретінде әрекет етеді - алынған ғылыми білім жүйесі.
Үшіншіден, ғылым қоғамдық сананың бір түрі, әлеуметтік институт ретінде түсініледі. Соңғы мағынада ол ғылыми ұйымдар мен ғылыми қоғамдастық мүшелері арасындағы өзара қатынастар жүйесін білдіреді, сондай-ақ ғылыми ақпарат жүйелерін, ғылымның нормалары мен құндылықтарын және т. б. қамтиды.
Ғылым білім жүйесі ретінде белгілі бір ғылыми әдістермен және құралдармен (талдау, синтез, абстракция, жүйелік бақылау, эксперимент) алынған және бекітілген арнайы білім болып табылады.
Ғылыми білімнің негізгі белгілері: объективтілік, ұтымдылық, тексеру, жүйелілік, жалпылық.
Ғылыми білімнің объективтілігі ғылыми бақылаулар, практика, әртүрлі эксперименттер, логикалық ойлау барысында тексеріледі.
Ғылыми гипотезалар ұтымды негіздеуді қажет етеді, онсыз оларды білім деп санауға болмайды. Зерттеу нәтижелері үнемі сыни бағалауға және қайта бағалауға ұшырайды, онсыз ғылыми прогресс мүмкін емес.
Ғылыми білім реттілікпен сипатталады: зерттеу барысында ол теория, ұғымдар жүйесі, тұжырымдар түрінде болады. Ғылымның жалпы маңызы-ғылыми білім жалпыға ортақ игілік, бүкіл адамзатқа тиесілі.
Ғылымның ерекше білім ретіндегі маңызды формалары: теориялар, пәндер, зерттеу салалары, ғылым салалары (физикалық, тарихи, математикалық), ғылыми заңдар, гипотезалар.
Ақиқат-ғылымның басты мақсаты мен құндылығы. Бұл ғылымды әлеуметтік сананың басқа түрлерінен ерекшелейтін негізгі және ғылымды құрайтын компонент.
Ғылым қызмет түрі ретінде танымдық белсенділіктің белгілі бір түрі болып табылады, оның мақсаты объектілердің қасиеттері, қатынастары мен заңдылықтары туралы білім беру. Ғылым іс-әрекеттің ерекше түрі ретінде айналадағы шындықтың объектілері мен процестері туралы нақты тексерілген және логикалық реттелген білімге ұмтылады.
Ғылыми қызмет құрылымында келесі негізгі элементтер бөлінеді:
Ғылыми қызмет субъектісі - зерттеуші немесе танымды жүзеге асыратын ғылыми ұжым;
Ғылыми қызмет объектісі -- ғалымның назары бағытталған зерттеу пәні, қоршаған әлем құбылысы;
Ғылыми қызметтің мақсаты-зерттеу объектісі туралы объективті білім алу;
Ғылыми танымның эмпирикалық және теориялық әдістері (байқау, эксперимент, талдау, синтез, ұқсастық, абстракциялау, дедукция индукция және т. б.);
ұғымдық және категориялық аппарат -- зерттеудің теориялық базасы;
ғылыми-зерттеу жұмысының техникалық құралдары -- арнайы жабдық (эксперименттік, зертханалық).
Ғылым әлеуметтік институт ретінде ғылыми қоғамдастықтың кәсіби ұйымдастырылған қызметі, оның мүшелері арасындағы, сондай-ақ ғылым, қоғам және мемлекет арасындағы қатынастарды осы әлеуметтік құрылымға тән ішкі құндылықтардың нақты жүйесін қолдана отырып тиімді реттеу болып табылады.
Көптеген ғылымдар бар, және әр ғылым басқасынан екі жолмен ерекшеленеді: объект және пәні.
Ғылым объектісі-бұл ғылымның қызығушылығы бағытталған шындықтың бөлігі және әр ғылымның өзіндік объектісі бар (мысалы, энтомологияның табиғи биологиялық ғылымының объектісі-жәндіктер; астрономда объект-үлкен ғарыш). Оның пәні ғылым объектісімен тығыз байланысты. Ғылым пәні-ғылым объектісінің идеалды моделі.
Ғылым пәні-ғалымдардың зерттеу объектісі (ғылыми білім) туралы ойлауы, шындық пен шындық немесе ғылым объектісі мен ол туралы ойлау мен модель арасында ешқашан толық сәйкестік болмайды. Шындық пен ол туралы идеялар арасында әрқашан қашықтық бар.
Ғылым субъектісі-бұл ғылыммен айналысатын, ғылым объектісін, бағыттарын анықтайтын және осы объект туралы білім жиынтығын құратын адамдар (ғалымдар) ғылым пәні. Олар рухани құндылықтарды ашылулар, өнертабыстар, ғылыми теориялар, тұжырымдамалар түрінде жасайды. Ғылым субъектісі тек ғалымдар ғана емес, сонымен қатар ғалымдар бірлестіктері, ұйымдар (Қазақстан Ғылым академиясы), халықаралық ұйымдар (Нобель сыйлығын тағайындау комитеті) деп аталады.
3. Ғылымның функциялары

Ғылым маңызды әлеуметтік функцияларды орындайды.
Мәдени-дүниетанымдық функция: ғылым адамға әлем туралы білім береді, оларды жүйелеуге көмектеседі және дүниетанымды мәдениеттің ажырамас бөлігі ретінде қалыптастырады.
Танымдық-түсіндірме функциясы: ғылыми қызмет барысында адам әлемдегі құбылыстар мен процестердің мәнін түсінеді, оның құрылымын түсіндіреді, табиғат пен қоғамның даму заңдылықтарын ашады.
Өндірістік функция: ғылымның жетістіктері адамның қызметін, өндірістік процестерді үздіксіз жетілдіруге ықпал етеді.
Болжамдық функция: қоршаған әлемдегі себеп-салдарлық байланыстарды анықтай отырып, ғылым оқиғалардың болашағы мен ықтимал салдарын болжауға, жағымсыз және қауіпті тенденцияларды анықтауға мүмкіндік береді.
Әлеуметтік-трансформациялық функция: ғылым қоғамның дамуына тікелей қатысады.
Дамуы барысында ғылым идеялар мен тұжырымдамалардың басым жүйесінде -- парадигмалардың ауысуында революциялық өзгерістерге ұшырайды.
Парадигма-жалпыға бірдей танылатын және ғылыми қызметтің бағытын анықтайтын ғылыми жетістіктердің, теориялар мен ұғымдардың жиынтығы.

4.Ғылым классификациясы

Белгілі бір критерийлер негізінде ғылымдарды жіктеудің әртүрлі тәсілдері бар. Таным объектісі мен әдістері бойынша:
табиғатты және оның заңдарын зерттейтін жаратылыстану ғылымдары (физика, химия, география, геология, астрономия, топырақтану, экология, генетика);
сандарды, сандық қатынастарды және заңдылықтарды зерттейтін нақты ғылымдар (математика, информатика);
механизмдерді зерттейтін техникалық ғылымдар (механика, баллистика, машина жасау, робототехника, радиоэлектроника);
адам өмірінің әлеуметтік саласын зерттейтін әлеуметтік ғылымдар (философия, тарих, әлеуметтану, саясаттану, заңтану, экономика, антропология, мәдениеттану, этнография);
адам мен қоғамның рухани өмірін зерттейтін гуманитарлық ғылымдар (өнер, этика, психология).

Бұл жіктеу шартты: көптеген ғылымдарды жатқызуға болады адам білімінің бірнеше салаларына (психология - әлеуметтік немесе Гуманитарлық ғылымдар, физика - дәл, техникалық немесе табиғи және т.б.). Сонымен қатар, соңғы онжылдықтарда ғылыми қызмет саласында пәнаралық интеграция процестері жүруде: танымның әртүрлі салаларының қиылысында жаңа ғылымдар пайда болды.
Танымдық және іс жүзінде тиімді функциялардың арақатынасы бойынша:
1. фундаментальды (іргелі) ғылымдар (танымның теориялық деңгейі, құбылыстардың мәнін түсіну);
2. қолданбалы ғылымдар (ғылыми таным нәтижелерін практикада, өндірісте және әлеуметтік-түрлендіруші қызметте қолдану).

5. Қазіргі ғылым. Негізгі ұғымдар

Концепция Карла Раймунда Поппера (28.06.1902-17.09.1994).
Оның негізінде жалғандық қағидасы жатыр, яғни ғылыми теориялардың теріске шығарылуы. Теория ғылыми және оны жоққа шығаруға болатын кезде ғана. Теорияны оның ақиқатын нақты дәлелдеу мағынасында растау мүмкін емес. Ғылымның дамуы-сынақтар мен қателіктердің, батыл болжамдар мен теріске шығарудың жолы. Ғылымның мақсаты-заттың шын мәнінде не екенін түсіну және оның шынайы табиғатын анықтау емес, әртүрлі жағдайларда заттың өзін қалай ұстайтындығын сипаттау, атап айтқанда, бұл мінез-құлықта қандай да бір заңдылықтар бар-жоғын анықтау.

Концепция научных революций Томаса Куна (1922-1996 гг.).
Кун тұжырымдамасының маңызды тұжырымдамасы парадигма ұғымы, яғни белгілі бір уақыт кезеңінде бүкіл ғылыми қауымдастық мойындаған ғылыми жетістіктердің жиынтығы. Мұндай парадигмалар әр уақытта Птолемей әлемінің геоцентрлік жүйесі, Ньютонның механикасы мен оптикасы, Эйнштейннің салыстырмалылық теориясы, Бор атомының теориясы және т.б. болды. Кун нақты ғылыми тәжірибеде ғалымдар ешқашан өз теорияларының ақиқатына күмәнданбайды және оларды тексеру туралы мәселе көтермейді деп сенді. Бірақ бір күні Кун қолданыстағы парадигманың көмегімен мәселені шешу мүмкін емес екенін түсінуі мүмкін деп санайды. Ғылыми қауымдастық топтарға бөлінеді, олардың бір бөлігі гипотеза жасай бастайды. Осы гипотезалардың бірі пайда болған қайшылықтарды жеңе алатындығын дәлелдеген кезде, қауымдастық жаңа парадигманы тұжырымдайды. Кун парадигмалардың өзгеруін ғылыми революция деп атады.

Концепция Пола Фейерабенда (1924-1994).
Ол өзінің тұжырымдамасын "эпистемологиялық анархизм" деп атады. Фейерабенд тұрғысынан әркім өз тұжырымдамасын ойлап табуға құқылы, оны басқалармен салыстыруға болмайды, өйткені мұндай салыстыруға негіз жоқ.
Зерттеушілер өздерінің ғылыми жұмыстарында кез-келген әдістер мен тәсілдерді қолдана алады және қолдана алады. Демек, бәрі қолайлы және бәрі ақталған.

Концепция Имре Лакатоса (1922-1974 гг.).
Ол ғылыми-зерттеу бағдарламаларының әдіснамасы деп аталатын ғылыми таным әдіснамасы тұжырымдамасын жасады. Өз тұжырымдамасында ол жалғандық принципінен бас тартады, жеткілікті тапқырлықпен кез-келген теорияны, тіпті егер бұл теория жалған болса да, ұзақ уақыт қорғауға болады деп санайды. Сондықтан сіз Поппер моделінен бас тартуыңыз керек, онда кейбір гипотезаны алға жылжыту оны тікелей жоққа шығарады.
Лакатостың пікірінше, ғылымның дамуы ғылыми-зерттеу бағдарламаларына бәсекелестік болып табылады. Лакатостың айтуынша, зерттеу бағдарламасына бағдарламаны жақтаушылар үшін сөзсіз негізгі ережелер кіретін "қатаң ядро" кіреді. Сонымен қатар, оған көмекші гипотезалардан "қорғаныс белдеуі" кіреді, ол "қатты ядроның" теріске шығарудан сақталуын қамтамасыз етеді және оны өзгертуге, сондай-ақ қарсы үлгілермен соқтығысқан кезде ішінара немесе толығымен ауыстыруға болады.

Қоғамдық сана құрылымындағы ғылым. Ғылымның қоғамдық сананың басқа түрлерінен айырмашылығы. Ғылым және философия.


Қоғамдық сана-бұл адамдардың болмысын, олардың өмір сүру жағдайларын көрсететін қоғамда бар идеялардың, теориялардың, көзқарастардың, көзқарастардың, сезімдердің, көңіл-күйлердің жиынтығы.
Қоғамдық сана нақты адамдардың санасынан тыс жұмыс істемейді, бірақ бұл жеке және қоғамдық сананың жеке басының дәлелі емес.
Жеке сана-бұл адамның ішкі (рухани) әлемі, оның өмірлік тәжірибесі, дүниетанымы және дүниетанымы.
Жеке санадан айырмашылығы, қоғамдық сана қоғамның ұжымдық, жан-жақты жады, жан-жақты рухани тәжірибесі болып табылады. Адамзат өмір сүргенге дейін қоғамдық сана да жұмыс істейтін болады.
Қоғамдық сана өзінің шығу тегі бойынша (генетикалық) жеке сананың маңызды жетістіктерінен қалыптасады. Осы немесе басқа идеялар, тұжырымдамалар, болжамдар қоғамдық пікірдің "елегінен" өтеді. Содан кейін, қолда бар "қатты" қалдық уақыт сынағынан өте мұқият өтеді, олардың үнемі өзгеріп тұратын құндылықтары, көзқарастары, адам ойының жетістіктерін түсінуге тәсілдері бар дәуірлер.
Өз кезегінде, жеке сана-бұл қоғамдық сана, өйткені әр адам әлеуметтену процесінде ғана жеке тұлғаға айналады, алдыңғы кезеңде адамзат қоғамдық санада не жинағанын игереді.
Қоғамдық сананың құрылымы үш негізгі аспектіде қарастырылады:
Нақты тарихи, сана түрлерін бөліп көрсету: алғашқы қоғамдық сана; алдыңғы дәуірлердің санасы: ежелгі, орта ғасырлар, жаңа уақыт; қазіргі қоғамның санасы.
Гносеологиялық (эпистемологиялық), түрлерін ажыратады: эмпирикалық, теориялық, көркем-бейнелі, бұқаралық, кәсіби; және сана деңгейлері: күнделікті (құбылыстарды тану) және ғылыми (болмысты тану).
Әлеуметтанулық, салаларды бөліп көрсету: идеология және әлеуметтік психология-және сана формалары: саяси, құқықтық, моральдық (адамгершілік), эстетикалық, діни.
Сананы әлеуметтанулық тұрғыдан қарастырған кезде оның әлеуметтік компоненті ең көлемді түрде ерекшеленеді. Қоғамдық сананың маңызды белгілері идеология мен әлеуметтік психологияда айқын көрінеді.
Идеология-бұл адамдардың өмір сүру жағдайларын, олардың белгілі бір әлеуметтік күштер тұрғысынан әлеуметтік болмысын, сондай-ақ қоғамдағы қатынастарды нығайтуға немесе дамытуға (өзгертуге) бағытталған мақсаттарды (бағдарламаларды) көрсететін идеялар мен көзқарастардың тұтас жүйесі.
Идеология теоретиктердің: ғалымдардың, жазушылардың, діни, қоғамдық және саяси қайраткерлердің қызметінен туындайды. Формада бүкіл қоғамның немесе белгілі бір әлеуметтік топтардың қажеттіліктерінің көрінісі ретінде әрекет ете отырып, идеология әлемді түсінуді, ұрандарды, қызмет директиваларын және белгілі бір практикалық нәтижелерге ұмтылысты қамтиды. Идеологияның басты ерекшелігі-әлеуметтік-экономикалық шындыққа бағдарлану, сенім факторы білім факторынан күшті болатын жаппай санаға назар аудару. Сонымен қатар, идеология белгілі бір өмір салтын ұсынуы керек, онсыз оны адамдар қабылдай алмайды, оларды қызықтыра алмайды.
Идеология Мемлекет Конституциясында, саяси партиялардың бағдарламалық мәлімдемелерінде, діни жазбаларда, басқа құжаттар мен материалдарда көрініс табады.
Әлеуметтік психология-бұл ең алдымен адамдардың өмір сүру жағдайларын көрсететін сенімдер, сезімдер, эмоциялар, көзқарастар жүйесі.
Әлеуметтік психология, идеологиядан айырмашылығы, бүкіл қоғамның немесе адамдардың белгілі бір топтарының рухани өмірінің өнімі болып табылады.
Әлеуметтік психологияның құбылысы мен процестері ұжымдық болып табылады және белгілі бір әлеуметтік топтардың, партиялардың, қоғамның және ұлттардың психологиясы ретінде көрінеді. Табиғаты бойынша әртүрлі әлеуметтік топтар мен топтардың адамдары бір-біріне ұқсас немесе бір-бірінен күрт ерекшеленуі мүмкін. Бірақ адамдардың жеке ерекшеліктері мен жеке психикасы оларды жалпы материалдық және рухани мүдделері мен қажеттіліктері сияқты белгілі бір жолмен әрекет етуге итермелейді.
Адамдардың психологиясының қалыптасуында әлеуметтік болмыс, әсіресе экономиканың, мәдениеттің, білімнің, дәстүрлердің жағдайы шешуші болып табылады. Алайда идеология қоғамдық психологияға да маңызды әсер етеді. Өз кезегінде, Әлеуметтік психология идеологиялық процестер мен саяси практикаға айтарлықтай әсер етеді.
Қоғамдық сананың формалары.
Қоғамдық сананың формасы-бұл рухани өмірдің белгілі бір саласын көрсететін әлеуметтік идеялар, көзқарастар, сезімдер, көзқарастар мен сенімдер жүйесі. Қоғамдық сананың келесі маңызды формалары бөлінеді: саяси сана, құқықтық сана, моральдық (адамгершілік), эстетикалық және діни сана. Азаматтық қоғамның пайда болуымен мемлекет пайда болады және адам қызметінің жаңа түрі - саясат пайда болады.
Саясат-бұл билік мәселесі болып табылатын әлеуметтік топтардың, ұлттардың, партиялардың, мемлекеттің қызметі.
Саясат белгілі бір қатынастар мен әрекеттер ретінде саяси санада көрініс табады.
Саяси сана-бұл әлеуметтік топтардың, партиялардың, қоғамның билікке қатынасын көрсететін идеялар, теориялар, көзқарастар, сезімдер, көңіл-күйлер жиынтығы. Ол саяси идеология мен психологияны қамтиды.
Саяси идеология-бұл белгілі бір партия, әлеуметтік топ немесе мемлекет жүргізетін саясатты негіздейтін көзқарастар жүйесі. Ол өзінің теориялық көрінісін мемлекеттердің конституцияларында, партиялардың бағдарламалары мен ұрандарында, Саяси партиялар мен әлеуметтік топтар басшыларының бағдарламалық мәлімдемелерінде табады.
Саяси психология саяси мақсаттар мен міндеттерді жүзеге асыру процесінде көрінетін ынтымақтастық пен жеккөрушілік сезімдерін, эмоцияларды, мінез-құлық қатынастарын, белгілі бір әлеуметтік топтың немесе қоғамның көңіл-күйін қамтиды.
Құқықтық сана-бұл адамдардың қоғамдағы міндеттердің, құқықтары мен іс-әрекеттерінің заңдылығы немесе заңсыздығы туралы нанымдарының жиынтығы.
Құқықтық сана ерекше. Әрбір әлеуметтік топтың, этникалық қоғамдастықтың және қоғамның басқа да бірлестіктерінің әлеуметтік процестерге, өзіндік құқықтық санаға қатысты өзіндік құқықтық көзқарастары бар. Осыған қарамастан, барлығы қоғамдағы қолданыстағы заңдармен, құқықтармен есептеуге мәжбүр.
Заң-бұл заңды заңдарда көрсетілген адамдардың мінез-құлқының міндетті нормалары мен ережелерінің жүйесі. Заң-бұл қоғамның нақты экономикалық, әлеуметтік, саяси, экологиялық, мәдени жағдайының, тарихи дәстүрлердің, қоғамдағы саяси күштердің жағдайы мен орналасуының нәтижесі. Құқықтық нормалар әртүрлі әлеуметтік топтар мен қоғам топтары арасындағы ымыраға келу нәтижесінде қалыптасады. Бұл әртүрлі әлеуметтік топтардың мүдделерін үйлестіреді, қоғамның бөлінуіне жол бермейді. Құқық мемлекеттің күшімен қорғалады.
Заң, саяси және құқықтық сана сияқты, азаматтық қоғам мен мемлекеттің пайда болуымен пайда болады және қоғам өмірінің барлық салаларына белгілі бір әсер етеді.
Олардан айырмашылығы, моральдық сана (мораль) - бұл сананың ең ежелгі түрі және адамдардың іс-әрекетін реттеудің әлеуметтік формасы. Мораль-бұл қоғамдағы адамдардың мінез-құлқына жақсылық, жамандық, әділеттілік, әділетсіздік, Ар-намыс және Ар-намыс тұрғысынан көзқарастар, идеялар, нормалар мен бағалаулар жиынтығы.
Мораль немесе мораль нормалары басқа әлеуметтік нормалардан, атап айтқанда, заң нормаларынан ерекшеленеді. Егер заң бұзылса, онда мемлекет мәжбүрлеу аппаратының көмегімен адамды Заңның талаптарына бағынуға мәжбүр етуі мүмкін. Қоғамдық психологияның элементтері айқын көрінетін моральдың артында сенім, мысал, дәстүр, қоғамдық пікір, мәдениет күші тұр. Құқық пен мораль талаптары бәрінде бірдей бола бермейді. Оң жақта-жаза, моральда-тәрбие.
Моральдық қатынастар, әдетте, эмоционалды бояуға ие, ал құқықтық сана санаттарында логикалық, ұтымды элемент басым болады. Мысалы, заңда сыпайылық немесе әдепсіздік үшін жаза қарастырылмаған, ал мораль оны айыптайды (эмоционалды). Бұл эмоционалдылық, моральдық сананың ерекшелігі ретінде, мораль принциптері мен нормаларына үлкен өміршеңдік пен икемділік береді. Адамның (қоғамның) санасына, оның психологиясына әсер ету арқылы мораль мінез-құлықты реттеуші рөлін атқарады және адамдар арасындағы белгілі бір моральдық қатынастарды құруға ықпал етеді.
Моральды зерттеу этика туралы философиялық ғылыммен айналысады. Сананың ежелгі формаларының бірі, моральмен қатар, эстетикалық сана. Жұмыста, күнделікті практикалық іс - әрекет пен көркем шығармашылық барысында адам ең құнды қабілет-шындықтың эстетикалық көрінісін дамыды. Оның басты ерекшелігі-бұл құбылыс эстетикалық бағалаудан өткен кезде объект эмоционалды түрде түсініледі.
Эстетикалық сана-бұл шындықты әдемі және жағымсыз, күлкілі және қайғылы, керемет және елеусіз тұрғысынан көрсететін көзқарастар мен сезімдер жүйесі. Эстетикалық сананың жоғары формасы-өнер.
Өнер-бұл көркем образдардағы шындықты бейнелеу формасы.
Шындықты бейнелеу формасы ретінде өнер Өнердің белгілі бір түрлерін қамтиды: әдебиет, театр, музыка, кескіндеме, мүсін, кино өнері және т.б. өнердің әр түрі өз кезегінде бірқатар сорттарға бөлінеді. Сонымен, әдебиетке проза, поэзия, драматургия кіреді; музыка симфониялық, камералық, эстрадалық және т. б. болып бөлінеді.
Өнер келесі функцияларды орындайды:
- танымдық (мысалы, адамдар екінші дүниежүзілік соғыс туралы тарихи құжаттардан гөрі өнер туындыларынан көбірек біледі);
- эстетикалық (өнер туындылары адамдарды қуанышқа бөлейді және таң қалдырады, жек көреді және ашуландырады, сұлулықты қабылдайды және төменгі және жаман жақтарға қатысты анықталады);
- тәрбиелік (Сұлулық әлемімен қарым-қатынас адамдарды асылдан әдепсізден, Ұлыдан маңызсыздан ажыратуға үйретеді);
- әлеуметтік, идеологиялық (өнер туындылары белгілі бір мүдделерді, эмоционалды көңіл-күйді, сезімдерді, белгілі бір әлеуметтік топтардың дүниетанымы мен дүниетанымын, олардың саяси, құқықтық, моральдық және басқа көзқарастарын, идеяларын, тұжырымдамаларын нақты білдіреді).
Өнер және оның әр түрлі түрлері өнер теориясын - эстетиканы арнайы зерттеу тақырыбы болып табылады. Эстетика философиялық ғылым ретінде рухани құбылыстардың өзара байланысты екі түрін зерттейді: эстетикалық мәні адамның болмысқа және адамдардың көркемдік (эстетикалық) қызмет саласына құндылық қатынасының нақты көрінісі ретінде.
Діни сана-әлемді танудың және адам әрекетін реттеудің ежелгі нысандарының бірі. Оның негізінде табиғаттан тыс күштерге сену және оларға табыну жатыр.
Адамзат тарихы діндердің көптеген түрлері мен нұсқаларын білді: қарабайыр және күрделі; пұтқа табынушылар, көптеген құдайларға сену және бір Құдайға сену; ұлттық және ұлтаралық немесе әлемдік. Әлемдік діндерге мыналар жатады: христиан, ислам және буддизм.
Әрбір дін үш негізгі, міндетті элементтерден тұрады: Мифологиялық - белгілі бір табиғаттан тыс, ғажайып күштердің нақты өмір сүруіне деген сенім; эмоционалды - сенім әсерінен пайда болатын діни сезімдер; нормативтік - діни талаптарды сақтау талаптары.
Ғылым және философия.
Философия мен ғылым - бұл тәуелсіз, бірақ әлем туралы адам танымының өте тығыз байланысты формалары.
Философиялық білімнің басты ерекшелігі оның қосарланғандығында, өйткені ол:
* ғылыми біліммен көп ұқсастығы бар -- пән, әдістер, логикалық-ұғымдық аппарат;
* алайда, бұл таза түрдегі ғылыми білім емес.
Философияның барлық басқа ғылымдардан басты айырмашылығы-философия-бұл теориялық дүниетаным, адамзат бұрын жинаған білімді түпкілікті жалпылау.
Философия пәні кез-келген жеке ғылымды зерттеу пәнінен гөрі кең, философия басқа ғылымдарды жалпылайды, біріктіреді, бірақ оларды сіңірмейді, барлық ғылыми білімді қамтымайды, оған тұрарлық емес.
Философиялық білімнің келесі ерекшеліктерін ажыратуға болады:
* күрделі құрылымға ие (онтология, эпистемология, логика және т. б.);
* өте жалпы, теориялық сипатқа ие;
* басқа ғылымдардың негізінде жатқан негізгі, негізгі идеялар мен түсініктерді қамтиды;
* көп жағдайда субъективті-жеке философтардың жеке басы мен дүниетанымының ізін қалдырады;
* өз заманының объективті білімі мен құндылықтарының, адамгершілік мұраттарының жиынтығы болып табылады, дәуірдің әсерін сезінеді;
* таным пәнін ғана емес, таным механизмін де зерттейді;
* рефлексия сапасы бар-ойдың өзіне айналуы -- яғни білім объектілер әлеміне де, өзіне де бағытталған);
* бұрынғы философтар жасаған ілімдер қатты әсер етеді;
* сонымен қатар динамикалық-үнемі дамып, жаңартылып отырады;
* категорияларға сүйенеді-өте жалпы ұғымдар;
* мәні бойынша таусылмайтын;
* адамның танымдық қабілеттерімен шектелген (танымдық тақырып), шешілмейтін," Мәңгілік " проблемалары бар (болмыстың пайда болуы, материяның немесе сананың басымдылығы, өмірдің пайда болуы, жанның өлместігі, Құдайдың болуы немесе болмауы, оның әлемге әсері), олар бүгінгі күнге дейін сенімді түрде шешілмейді.логикалық жолмен.
Философияның міндеті-адамның әлем туралы білімін біртұтас жүйеге жалпылау. Сонымен қатар, әлем туралы тұтас идея оған қоршаған әлемге белсенді және саналы әсер ету қабілеті бар адамды қосуды қамтиды.
Философия табиғат, қоғам және адам туралы жалпы білім жүйесіне айналады. Сонымен бірге философияның өзінде оның дербес бөлімдері қалыптасады: онтология, эпистемология, логика, этика, эстетика, философия тарихы және т.б. яғни философиялық білімнің өзіндік құрылымы құрылады.
Ғылым жақсылық пен жамандық туралы мәселелермен айналыспайды, ол біз алға қойған мақсаттарды түсіндіре алмайды немесе біз ұстанатын этикалық қағидаларды негіздей алмайды. Философия мұны жасай алады, жасай алады және жасай алады. Философия шындықтың рухани рационалды-теориялық дамуы ретінде әрекет етеді. Философия мен ғылымның ұқсастығы: ұтымдылық, жүйелілік, заңдарды ашуға ұмтылу, практикалық маңыздылығы, негізділігі.
Философия мен ғылымның айырмашылықтары:
* Ғылым үнемі алға жылжуды сезінеді. Философия сол проблемаларға қайта оралады, оның проблемалары Мәңгілік.
* Әр түрлі тұжырымдамалық аппарат. Ғылым тілі-ұғымдардың көлемі мен мазмұнын нақты бекіту, философия өзінің ұғымдар тілін жасайды.
* Жеке ғылымдар басқа ғылымдардың тәжірибесін ескеруі мүмкін.
* Философия бар тәжірибені ескеруге тырысады.


Өзін-өзі тексеруге арналған сұрақтар:

1. Ғылым ұғымын адам қызметінің саласы ретінде ашыңыз
әлеуметтік институт ретінде ғылыми білім жүйесі.
2. Ғылымның мақсаты не?
3. "Ғылым объектісі", "Ғылым пәні", "ғылым пәні"ұғымдарын ашыңыз.
4. "Жалғандық принципі" нені білдіреді?
5. "Парадигма" ұғымын кеңейтіңіз.
6. "Эпистемологиялық анархизм"ұғымын ашыңыз.
7. Ғылыми-зерттеу бағдарламалары әдіснамасының мағынасын ашыңыз.
8. Қоғамдық сананың құрылымы қандай негізгі аспектілерде қарастырылады?
9. Философияның барлық басқа ғылымдардан басты айырмашылығы неде?

Дәріс №2

Ғылыми қызметті басқару және ҚР инновациялық саясаты

1. ЖОО-да ғылыми қызметті басқару
2. Қазақстан Республикасындағы инновациялық саясат: негізгі проблемалар, ықтимал даму жолдары

1. ЖОО-да ғылыми қызметті басқару

Жоғары оқу орындарының ғылыми-зерттеу қызметі саласындағы негізгі міндеттері:
- жаңа білімдерді құру, жаңа технологияларды игеру, ғылым мен техниканы дамытудың маңызды бағыттарында ғылыми мектептер мен жетекші ғылыми ұжымдардың қалыптасуы мен дамуы үшін негіз ретінде іргелі зерттеулерді басым дамыту;
- жоғары оқу орындарында ғылыми-техникалық прогрестің ең жаңа жетістіктері негізінде білікті мамандар мен жоғары білікті ғылыми-педагогикалық кадрларды даярлауды қамтамасыз ету;
- жоғары білім беруді қалыптастыру мен дамытудың теориялық және әдіснамалық негіздерін зерттеу және әзірлеу; білім беру және тәрбие міндеттерін шешуге ғылымның ықпалын күшейту, жоғары білім беруді дамыту үшін ғылымның базистік, айқындаушы сипатын сақтау және нығайту;
- өндірісті жаңартудың және әлеуметтік-экономикалық қайта құруларды жүргізудің басым міндеттерін шешу үшін жоғары мектептің ғылыми-техникалық әлеуетін тиімді пайдалану;
- маңызды ғылыми-техникалық міндеттерді бірлесіп шешу, жоғары технологиялар құру және өндірісте жоғары оқу орындары әзірлемелерін пайдалануды кеңейту мақсатында ғылыми, жобалау-конструкторлық, технологиялық ұйымдармен және өнеркәсіп кәсіпорындарымен ғылыми-техникалық ынтымақтастықтың жаңа, прогрессивті нысандарын дамыту;
- жоғары технологиялар нарығына бағытталған ғылымды көп қажет ететін ғылыми-техникалық өнімдер мен жаңа техника мен материалдардың бәсекеге қабілетті үлгілерін жасау мақсатында жоғары оқу орындарының инновациялық қызметін дамыту;
- жоғары оқу орындары ғылымын нығайту мен дамытудың және жоғары оқу орындарының ғылыми ұжымдарын жоғары технологиялық өнімнің әлемдік нарығына шығарудың негізі ретінде зерттеушілер мен әзірлеушілердің зияткерлік меншігі мен авторлық құқықтарын қорғау үшін жағдайлар жасау;
- ғылым мен білімнің әлемдік жүйесіне кіру және ғылыми-техникалық өнімді бірлесіп әзірлеу мақсатында шет елдердің оқу орындарымен және фирмаларымен халықаралық ғылыми-техникалық ынтымақтастықты кеңейту;
- жоғары мектептің сапалы жаңа эксперименттік-өндірістік базасын құру;
- бюджеттен тыс қаражат пен инновациялық қызметті пайдалану есебінен зерттеулер мен әзірлемелердің қаржылық негізін дамыту.
ЖОО-ның ғылыми қызмет саласындағы негізгі міндеттері:
- іргелі және қолданбалы ғылыми зерттеулерді және өзге де ғылыми-техникалық, тәжірибелік-конструкторлық жұмыстарды, оның ішінде білім беру проблемалары бойынша жұмыстарды ұйымдастыру және жүргізу;
- ғылыми-педагогикалық қызметкерлер мен білім алушылардың ғылыми зерттеулері және шығармашылық қызметі арқылы ғылым мен өнерді дамыту, жоғары білікті ғылыми-педагогикалық қызметкерлерді даярлау.
Жоғары оқу орындары (ғылыми ұйымдар) ғылыми және инновациялық қызметті ағымдағы және перспективалық жоспарлауды дербес жүзеге асырады, жұмыс түрлерін, қаржыландыру шарттарын, орындаушылар құрамын айқындайды.
Жоғары оқу орындарында (ғылыми ұйымдарда) ғылыми зерттеулерді жоспарлау, әдетте, ЖОО-ның (ғылыми ұйымның) негізгі ғылыми бағыттарына сәйкес жүзеге асырылады.
Тақырыптық жоспарға конкурстық негізде озыңқы ғылыми негіз құруға бағытталған бастамашыл іргелі зерттеулер, іздестіру және тәуекел жұмыстары, сондай-ақ ЖОО-ның инновациялық қызметін дамытуға ықпал ететін жекелеген қолданбалы әзірлемелер енгізіледі.
Тиімді ғылыми және инновациялық қызметті ұйымдастыру мақсатында жоғары оқу орындары (ғылыми ұйымдар) :
- тақырыптық жоспарлау және басымдықтарды айқындау, отандық және әлемдік ғылымда алдыңғы қатарда тұрған ғылыми мектептер мен ұжымдарды қолдау;
- әр түрлі көздерден қаржы қаражатын тарту;
- бірыңғай тапсырыс-наряд бойынша қаржыландыру үшін ұсынылатын ғылыми тақырыптар мен инновациялық жобалардың сараптамасын ұйымдастыру және жоғары оқу орындары арасындағы және өңірлік ғылыми-техникалық бағдарламаларға қатысушылар қатарына қосу;
- жоғары оқу орындарының ғылыми ұжымдарын жабдықпен, материалдармен, жинақтаушы бұйымдармен ұжымдық пайдалану және орталықтандырылған қызмет көрсету жүйелерін құру;
- ғылыми мекеменің ұйымдық құрылымын, оның қызметінің құқықтық және экономикалық негіздерін әзірлеу;
- ғылыми зерттеулерді ұйымдастыруды, инновациялық жобаларды іске асыруды, ЖОО-ның ғылыми және эксперименттік-өндірістік базасын тиімді пайдалану мен дамытуды бақылау;
- отандық және шетелдік тәжірибені зерттеу, ғылыми конференциялар мен семинарлар өткізу, белсенді жарнамалық және насихат жұмыстарын жүргізу.
Жоғары оқу орнында ғылыми жұмыстар атқарылуда:
- ЖОО-ның профессорлық-оқытушылық құрамы жеке жоспарларға сәйкес негізгі жұмыс уақытында атқарылуы;
- негізгі жұмыс уақытында ЖОО-ның ғылыми, инженерлік-техникалық қызметкерлері, ғылыми және конструкторлық ұйымдарының мамандары мен жұмысшылары қызметі;
- студенттердің курстық, дипломдық жобаларын, оқу жоспарларында көзделген басқа да зерттеу жұмыстарын орындау барысында студенттік ғылыми үйірмелерде, студенттік бюроларда, ғылыми-өндірістік отрядтарда, оқу орындары жастарының ғылыми және техникалық шығармашылық орталықтарында және студенттік ғылыми шығармашылықтың басқа да ұйымдарында, сондай-ақ кафедраларда, ғылыми-зерттеу мекемелерінде, конструкторлық және технологиялық ұйымдарда ЖОО-ның оқудан бос уақытында ақы үшін атқарылуы;
- докторанттар, аспиранттар, стажер-зерттеушілер және жоғары оқу орнының стажер-оқытушылары оларды даярлаудың жеке жоспарларына сәйкес, сондай-ақ кафедраларда, ғылыми-зерттеу мекемелерінде, конструкторлық және технологиялық ұйымдарда оқудан (жұмыстан) бос уақытында қосымша ақыға жұмыс жасауы.
Қазақстан республикалық бюджетінен қаржыландырылатын және шаруашылық шарттар бойынша, оның ішінде қоса атқару шарттарында қаржыландырылатын ғылыми жұмыстарды орындауға профессор-оқытушылар құрамы, ғылыми қызметкерлер, ЖОО-ның басшы және басқа да қызметкерлері, сондай-ақ негізгі жұмысынан бос уақытында меншік нысанына қарамастан кәсіпорындар, мекемелер мен ұйымдар тартылады.
Жоғары оқу орнының ғылыми және (немесе) ғылыми-техникалық қызметіне қойылатын талаптарды және оны бағалау тәртібін мемлекеттік ғылыми-техникалық саясатты қалыптастыруды және іске асыруды жүзеге асыратын атқарушы биліктің федералдық органымен келісім бойынша білім беруді басқарудың федералдық органы белгілейді.
Жоғары оқу орнының ғылыми және (немесе) ғылыми-техникалық қызметін және оның білім беру процесімен өзара байланысын бағалауды қарауында болатын атқарушы билік органы жүзеге асырады. Жоғары оқу орнындағы ғылыми және (немесе) ғылыми-техникалық қызметті бағалау нәтижелері жоғары оқу орнының мемлекеттік аккредиттеу кезіндегі қызметін жалпы бағалаудың бір бөлігін құрайды және білім беруді басқарудың федералдық органы үшін жоғары оқу орнының түрін белгілеу (растау) үшін негіз болып табылады.
Жоғары білім беру жүйесіндегі ғылыми қызметті басқару проблемалары туралы ғылыми әдебиеттерде басқару процесі үздіксіз өзара байланысты әрекеттер - басқару функциялары түрінде көрініс табуы мүмкін технологиялық тәсіл тұжырымдамасы кең таралды.
Осы тәсіл аясында ғылыми қызметті басқару процесінің моделі басқарудың негізгі функцияларының өзара байланысы ретінде анықталады: жоспарлау, ұйымдастыру, бағдарламалық-мақсатты тәсіл, мотивация, кері байланыс (талдау, мониторинг, бақылау) және үйлестіру, олар байланыс және әсер ету шараларын әзірлеу процестерімен біріктірілген.

Сурет 1. Коммуникациялық процестерді біріктіру

Ғылыми қызметті үйлестіру басқармасында мемлекеттің, қоғамның, ЖОО-ның (ұйымның) және ғалымның мүдделерін үйлесімді іске асыру мақсатында дербес зерттеу ұжымдары мен осы салада жұмыс істейтін жекелеген ғалымдарға өзара байланысты ғылыми-ұйымдастырушылық, әлеуметтік-экономикалық және нормативтік-құқықтық әсерлердің жиынтығы ретінде айқындалған. ғылыми қызмет мақсаттарына қол жеткізу.
Үйлестіру басқармасының объектілері ретінде: ғылыми зерттеулер (зерттеу процесі), сондай-ақ үйлестіру қызметі және оны қамтамасыз ету (ғылыми зерттеулерді басқару процесі) айқындалады. Аталған жұмыстағы ғылыми қызметтің мониторингі деп оның жай-күйін анықтау, жұмыс істеуін талдау, даму үрдістері мен заңдылықтарын анықтау мақсатында ғылыми қызметті басқару процесінің іске асырылуын тұрақты бақылау түсініледі.
Университет ғылымының проблемаларын зерттеуге отандық ғалымдардың көптеген жұмыстары арналған, оларда ғылыми қызметтің тиімділігін бағалау мәселесі маңызды орын алады. Бұл мәселені шешуде үш негізгі әдіснамалық тәсіл ерекшеленеді: интегралды, сараптамалық және формализацияланған бал. Жоғары оқу орындарының ғылыми қызметі тиімділігінің көрсеткіштері ғылыми қызмет нәтижелерінің әсерін үш аспектіде сипаттайды: ғылыми әсер (ҒТ нәтижелерінің ғылымның дамуына әсері); оқу-ғылыми әсер (ҒТ нәтижелерінің білім беру процесіне әсері); ғылыми-өндірістік әсер (ҒТ нәтижелерінің практикалық қызметке әсері). Жоғары оқу орындарының НД тиімділік көрсеткіштері нормативтер ретінде, ал олардың өзара қарым - қатынасы индикаторлар ретінде, яғни НД жағдайын сипаттайтын жалпыланған көрсеткіштер ретінде пайдаланылуы мүмкін. Сонымен бірге индикаторлардың құрамы мазмұн мен мақсаттардың бірлігімен сипатталуы, университеттің жоспарлы және есептік көрсеткіштеріне сәйкес келуі керек.

2. Қазақстан Республикасындағы инновациялық саясат: негізгі проблемалар, ықтимал даму жолдары

Экономикалық тұрғыдан неғұрлым мықты мемлекеттермен бәсекелестік қажеттілігіне байланысты, кем дегенде, инновациялық технологиялар деңгейі бойынша дамыған елдерге сәйкес келу қажет, оларды қолдану өз кезегінде мемлекеттің үдемелі индустриялық дамуын қамтамасыз етеді.
Қазақстан Республикасында инновациялық экономиканың дамуы көбінесе оны қаржылық қамтамасыз етумен айқындалады және бастапқы кезеңде елеулі мемлекеттік қолдауды қажет етеді. Жаңа технологиялар мен инновацияларды дамыту қажеттілігі, инновациялық өнімге сұранысты арттыру қазіргі заманның талабы болып табылады.
Сонымен қатар, мемлекеттің күш-жігеріне қарамастан, Қазақстан өңірлерінде инновациялық қызметтің дамуы бірқатар факторлармен тежелуде. Қазақстан Республикасының аймақтарында инновациялық қызметті қаржылық қамтамасыз етудің проблемалары мен міндеттерін және оларды шешудің мүмкін жолдарын қарастырыңыз.
Қазіргі уақытта Қазақстан Республикасында қалыптастырудың инновациялық саясатын іске асыру мақсатында құрылған - "Технологиялық даму жөніндегі ұлттық агенттік" АҚ (Астана қ.), "ұлттық технологиялық болжау орталығы" РМК (Алматы қ.) және "технологияларды коммерцияландыру орталығы" ЖШС-лері табысты жұмыс істеуде.
Индустриялық салада жоғары дамыған елдердің табысын анықтайтын негізгі факторлар:
- инновациялық технологияларды коммерцияландыру (ғылымға қаржы құюдың 70% - ын жеке бизнес жүргізеді);
- академиялық ғылымды индустрияға жақындату (ғылыми-өндірістік кешендер құру);
- адами капиталға мемлекеттік инвестициялар (студенттердің 93% - ы мемлекеттік университеттерде, ал 7% - ы жеке меншік университеттерде оқиды).
Тұтастай алғанда, бүгінгі таңда Қазақстандағы инновациялық қызметтің басым бөлігін мемлекет тікелей ынталандырады және ғылыми-зерттеу жұмыстарының көпшілігі мемлекеттік зертханаларда жүргізіледі .

Мемлекет елде инновацияларды дамытуға мүдделі, өйткені Қазақстанға өзінің бәсекеге қабілеттілігін арттыру қажет, бірақ оның барлық күш-жігері жеке сектордың инновациялық процесіне қатыспай-ақ жеткілікті тиімді емес. Қазіргі уақытта кәсіпкерлердің отандық ғылыми әзірлемелерді іздестіруге және ілгерілетуге мүдделілігі әлсіз. Бұл, өз кезегінде, Қазақстанның ЖІӨ-дегі инновациялық өнім үлесінің төмен көрсеткішін негіздейді.

Инновациялық өнімдер мен қызметтерді өндіру олардың тұтынушылар тарапынан жеткіліксіз сұранысына байланысты тежеледі. Бұл аталған өнімнің шетелдік аналогтармен салыстырғанда бәсекеге қабілеттілігі жеткіліксіз болуына байланысты. Өңірлерді дамытудың негізгі проблемасы дамудағы Елеулі сәйкессіздіктер болып табылады, соның нәтижесінде республиканың көптеген кәсіпорындары түпкілікті өнім өндіру тізбегінен ажырап қалды. Осылайша, жүргізілген талдау өңірлердің инновациялық белсенділігінің әлсіздігін, халық арасында инновацияларға сезімталдықтың төмен деңгейін, инновацияларды қаржыландыру үшін қаржы ресурстарының жеткіліксіздігін айғақтайды.
Ғылыми-инновациялық қызмет нәтижелерінің тиімділігінің төмендігінің негізгі себептері келесідей.
- ғылыми-инновациялық процеске қатысушылар арасындағы әлсіз көлденең байланыстар;
- жүргізу кезінде нәтижелерді коммерцияландыруда уәждеменің болмауы НИОКР;
- инновациялық инфрақұрылымның, зертханалық-зерттеу базасының төмен деңгейі, қазіргі заманғы аспаптар мен жабдықтар санының жеткіліксіздігі;
- ҒЗТКЖ-ны стратегиялық жоспарлау мен мониторингілеудің болмауы, бұл зерттеу нәтижелерін түпкілікті коммерциялық өнімге жеткізуді жүзеге асыруға мүмкіндік бермейді;
- инновациялық қызмет үшін білікті кадрлардың жетіспеушілігі.
Тиімді ұлттық инновациялық жүйені құру үшін:
- елдің индустрияландыру процесін аяқтау, өйткені инновациялар, ең алдымен, өндірісте пайда болады;
- капиталдың бір өңірден екінші өңірге, бір саладан екінші салаға еркін құйылуын көздейтін инновациялық қызметті қаржыландырудың деңгейлес схемаларын дамыту;
- өңірлерге инновациялық саясатты қалыптастыруда және жобаларды қаржыландыруда мүмкіндік беру;
- Индустрияландыру картасы шеңберінде жаңа индустриялық-инновациялық жобаларды қалыптастыру кезінде өңіраралық үйлестіруді күшейту қажет. Бұған өңірлердің Қазақстанның түрлі облыстарында сегіз цемент зауытын салу жөніндегі бастамалары немесе пластик құбырлар шығару жөніндегі жобалардың айтарлықтай саны дәлел бола алады.
Өңірлік инновациялық жүйелерді құру тиісті өңірдің проблемаларын оның ерекшелігін ескере отырып кешенді шешуге, жергілікті кәсіпкерлік субъектілерін іске қосуға мүмкіндік береді, бұл тұтастай алғанда инновациялық процестерді жандандыруға ықпал ететін болады.
Мемлекеттік қаржылық қолдаудың нақты құралдары мыналар болуы мүмкін:
- инвестициялық жобалар үшін Қазақстанда ұсынылатын салықтық преференциялар-кәсіпорын жобалық қуатына шыққанға дейін ҚҚС-тан, мүлік салығынан және жер салығынан босату;
- инновациялық қызмет субъектілері үшін салықтық шегерімдер мен преференцияларды енгізу;
- жаңа отандық технологияларды игеретін кәсіпорындар үшін салықтық демалыстарды немесе басқа да жеңілдіктерді енгізу, бұл жеке, соның ішінде шетелдік инвестицияларды тартуға және жоғары тиімді әзірлемелерді өнеркәсіптік игеру мен пайдалануды жеделдетуге және олардың негізінде ғылымды қажетсінетін өндірістерді дамытуға мүмкіндік береді. Бұл жол әлемнің көптеген елдерінде, соның ішінде АҚШ-та қолданылады;
- лизинг бойынша жабдықтар мен технологияларды сатып алу және франчайзингтік қатынастарды кеңінен тарату;
- зияткерлік меншік құнын бағалау әдістерін нақтылау және оны шаруашылық айналымға енгізу шарттары;
-ноу-хау авторларының жарғылық капиталға және тиісінше пайдаға қатысу нысандарын анықтау;
-кедергілердің санын азайту және өндірістегі инновациялық технологияларды дамытуды ынталандыру мақсатында шет елдердің патенттеу тетігін үйлестіру.
- микроқаржыландыруды ұлғайту және әлеуетті мүмкіндіктер мен кәсіпкерлік бастамаларды, оның ішінде университеттер мен зерттеу ұйымдарында пайдалану әрекеттерін көтермелеу үшін шағын гранттар беру.
Аталған ұсынымдарды іске асыру инновациялық қызметті басқару тиімділігін арттыруға ықпал етуі мүмкін, бұл, сайып келгенде, Қазақстан Республикасында үдемелі индустриялық-инновациялық саясатты табысты іске асырудың кепілі болып табылады.

Дәріс №3

Зерттеудің ғылыми әдістері

1. Ғылыми зерттеу әдісі, әдістемесі және әдіснамасы туралы түсінік. Зерттеу әдістерінің жіктелуі.
2. Жалпыға ортақ, жалпы ғылыми және арнайы зерттеу әдістері.
3. Зерттеудің теориялық және эмпирикалық әдістері.

1. Ғылыми зерттеу әдісі, әдістемесі және әдіснамасы туралы түсінік.

Ғылыми зерттеу әдісі- бұл іс-әрекеттің, техниканың, операциялардың белгілі бір дәйектілігі болып табылатын объективті шындықты білу тәсілі.
Әдістеме - бұл зерттеу әдістері мен тәсілдерінің жиынтығы, оларды қолдану тәртібі және олардың көмегімен алынған нәтижелерді түсіндіру. Бұл зерттеу объектісінің сипатына, әдіснамасына, зерттеу мақсатына, әзірленген әдістерге, зерттеушінің жалпы біліктілік деңгейіне байланысты. Кез-келген ғылыми зерттеу тиісті әдістермен және тәсілдермен және белгілі бір ережелерге сәйкес жүзеге асырылады.
Әдіснама- таным әдістері ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Қоғамның рухани өмірі
Қоғамдық сана формалары
Философиядағы сана мәселесі
Сана және оның формалары
Болмыстың ішкі табиғаты - қозғалыс
Табиғат болмысы
Сананың негізгі қасиеттері
Болмыстың негізгі түрлер
Қоғамдық сананың формалары туралы
ӘЛЕУМЕТТІК ФИЛОСОФИЯНЫҢ ПӘНДІК МӘРТЕБЕСІ
Пәндер