Христиан дініндегі өнер
Жоспар
І Кіріспе 2
ІІ Негізгі бөлім. 3
Христиан ілімінің негізгі принциптері және оның құнды- лықтары. 3
Христиан дінінің шығуы, оның адамдардың санасы мен өмірдегі алатын
орны 3
Христианство құдай алдындағы адамдардың еркіндігін, теңдігін
уағыздайтын ілім. 3
Христиан дінінің шығуының әлеуметтік мәдени алғы шарттары. 4
Христиан дінінің құндылықтары. 4
Христиан дініндегі адамгершілік мәселелері. 4
Христиан дініндегі өнер 5
Христиан ілімінде адамның жеке кісі ретіндегі мәселесі қалай
шешіледі. 5
ІІІ Қорытынды 7
Пайдаланылған әдебиеттер. 8
І Кіріспе
Біз өмірге шыр етіп келе салысымен ата–анамыздың
махаббатына бөленеміз. Өсе келе біз өмірді тани бастаймыз. Бұл өмір
қалай орналасқан, өмір деген не? дегендей әр түрлі сұрақтар ойымызға
келіп жатады. Осы сұрақтардың бәрі дінге келіп тіреледі.
Менің осы жазбамда христиан дінің шығу тарихы, адамгершілік
мәселелері мен оның құндылықтарына жалпылай кысқаша жазылған.
ІІ Негізгі бөлім.
Христиан ілімінің негізгі принциптері және оның құндылықтары.
Өзінің табиғаты жағынан сан қырлы, әрі жан-жақты болып келетін
христиан мәдениеті - Иисус Христос дінін қабылдаған барлық халықтарға
тән мәдениет болып саналады.
• Жалғыз құдай – үш түрде: Отец, Сын, Дух Святой – Троица
• Хиямет – қайым қыл - көпірден өту: жұмақ пен тозаққа түсу
• Қасиетті жазбасы – Інжіл (библия)
• Діни мейрамдары–Иисус Христостың туған күні және пасха
Христиан дінінің шығуы, оның адамдардың санасы мен өмірдегі алатын
орны
Христиан діні б.з.б. І ғасырда құдіретті рим империясының
шығысында қалыптасты. Алғашқы кезде иудаизмнің бір тармағы ретінде
пайда болған бұл дін б.з.б. 50-шы жылдары қасиетті Павелдың арқасында
миссионерлік дін дәрежесіне жетті. ІV ғасырда Рим императоры Константин
Константинопольде христиан дінін мемлекеттік дін деп жариялады. 1054 жылы
христиан діні: католиктік және православиелік болып екіге бөлінсе, ал ХVІ
ғасырда бұл діннің жаңа тармағы – простестанттық ағым пайда болды.
Иудаизмнің ықпалынан тез босанған христиан діні азғантай
шеңберінде өзіне тән наным-сенідері, құдайға құлшылық ету дәстүрлері
мен шіркеулік ұйым жүйесі қалыптасқан тәуелсіз дінге айналды.
Христианство құдай алдындағы адамдардың еркіндігін, теңдігін
уағыздайтын ілім.
Құдай дүние жүзіндегі өмір сүріп жатқан халықтардың ешқайсысын
да алаламайды, бәрін де тең санайды. Ендеше, христиан діні бір халықтың
екінші бір халыққа үстемдік жасауын ешбір қолдамайды. Осы тұрғыдан алып
қарастырғанда, христиан дінінің иудаизмнен түбегейлі айырмашылығы бар,
өйткені иудаизм еврей халқын басқа халықтардан әлде қайда жоғары
қояды. Өз халқынан басқаның бәрін төмен санап, олардың мәдениетіне
жеккөрушілікпен, менсінбеушілікпен қарау - бұл ағымға тән қасиет болып
саналады. Осы жағдайдың өзі-ақ хрисиан дінінің мәртебесін одан сайын
асқақтата түсетініне ешбір күмән туғызуға болмайды.
Христиан дінінің шығуының әлеуметтік мәдени алғы шарттары.
Христиан діні құлиеленуші Рим империясының әбден құлдырап,
қоғамдық өмірдің терең экономикалық әлеуметтік тоқырауы белең алған
кезеғде өмірге келді. Римнің қоғамдық өміріндегі қалыптасқан мұндай
әлеуметтік-экономикалық дағдарыс бұрыннан қалыптасқан діндердің
құлдырауына әкеп соқты. Осы орайда христиан діні пайда болғанға дейін
мессиандық идеяның өмірге келгендігін атап өткен жөн. Көне ғасырдың
жазбаларында, Вавилонның мифологиясында, иудаизмде, зороастризмде дүниені
апаттан құтқарушылар жайында діни ұғымдар мен сенімдер қалыптаса
бастады.
Христиан дінінің құндылықтары.
Христиан дінінің, христиан мәдениетінің мән-мағынасын тереңірек
түсіну үшін, оның құндылық бағыттарына да көңіл бөлген жөн, өйткені
құндылық бағыттар - жеке адамның жан дүниесінің басты элементтері
болып табылады. Мәдени құндылық бағыттар адамның іс-әрекетіне ерекше
мән-мазмұн береді. Құндылық бағыттар - адамның философиялық, саяси,
эстетикалық, адамгершілік көзқарастарының, ой-пікірлерінің мәнді жиынтығы
болып саналады.
Христиан дініндегі басты эстетикалық құндылық-құдайдың өзі. Құдай
- ол махаббат, махаббат болғанда құдайды шын көңілімен мойындап, оны
қастерлейтіндерге ғана арналған шынайы махаббат.
Христиан дініндегі адамгершілік мәселелері.
Христиан діні - өзінің мазмұны мен мәні жағынан өзгеше жаңа
мәдениеттің негізін қалауға тікелей себепкер болды. Бұл жаңа мәдениет
адам тұлғасын мойындады, адамды құдайтағаланың жер бетіндегі пендесі, ал
Иисус Христос адамзат баласының ең жақын қамқоршысы деп танылды.
Жаңа дін құрбандықтар шалуға қатаң тыйым салды және ... жалғасы
І Кіріспе 2
ІІ Негізгі бөлім. 3
Христиан ілімінің негізгі принциптері және оның құнды- лықтары. 3
Христиан дінінің шығуы, оның адамдардың санасы мен өмірдегі алатын
орны 3
Христианство құдай алдындағы адамдардың еркіндігін, теңдігін
уағыздайтын ілім. 3
Христиан дінінің шығуының әлеуметтік мәдени алғы шарттары. 4
Христиан дінінің құндылықтары. 4
Христиан дініндегі адамгершілік мәселелері. 4
Христиан дініндегі өнер 5
Христиан ілімінде адамның жеке кісі ретіндегі мәселесі қалай
шешіледі. 5
ІІІ Қорытынды 7
Пайдаланылған әдебиеттер. 8
І Кіріспе
Біз өмірге шыр етіп келе салысымен ата–анамыздың
махаббатына бөленеміз. Өсе келе біз өмірді тани бастаймыз. Бұл өмір
қалай орналасқан, өмір деген не? дегендей әр түрлі сұрақтар ойымызға
келіп жатады. Осы сұрақтардың бәрі дінге келіп тіреледі.
Менің осы жазбамда христиан дінің шығу тарихы, адамгершілік
мәселелері мен оның құндылықтарына жалпылай кысқаша жазылған.
ІІ Негізгі бөлім.
Христиан ілімінің негізгі принциптері және оның құндылықтары.
Өзінің табиғаты жағынан сан қырлы, әрі жан-жақты болып келетін
христиан мәдениеті - Иисус Христос дінін қабылдаған барлық халықтарға
тән мәдениет болып саналады.
• Жалғыз құдай – үш түрде: Отец, Сын, Дух Святой – Троица
• Хиямет – қайым қыл - көпірден өту: жұмақ пен тозаққа түсу
• Қасиетті жазбасы – Інжіл (библия)
• Діни мейрамдары–Иисус Христостың туған күні және пасха
Христиан дінінің шығуы, оның адамдардың санасы мен өмірдегі алатын
орны
Христиан діні б.з.б. І ғасырда құдіретті рим империясының
шығысында қалыптасты. Алғашқы кезде иудаизмнің бір тармағы ретінде
пайда болған бұл дін б.з.б. 50-шы жылдары қасиетті Павелдың арқасында
миссионерлік дін дәрежесіне жетті. ІV ғасырда Рим императоры Константин
Константинопольде христиан дінін мемлекеттік дін деп жариялады. 1054 жылы
христиан діні: католиктік және православиелік болып екіге бөлінсе, ал ХVІ
ғасырда бұл діннің жаңа тармағы – простестанттық ағым пайда болды.
Иудаизмнің ықпалынан тез босанған христиан діні азғантай
шеңберінде өзіне тән наным-сенідері, құдайға құлшылық ету дәстүрлері
мен шіркеулік ұйым жүйесі қалыптасқан тәуелсіз дінге айналды.
Христианство құдай алдындағы адамдардың еркіндігін, теңдігін
уағыздайтын ілім.
Құдай дүние жүзіндегі өмір сүріп жатқан халықтардың ешқайсысын
да алаламайды, бәрін де тең санайды. Ендеше, христиан діні бір халықтың
екінші бір халыққа үстемдік жасауын ешбір қолдамайды. Осы тұрғыдан алып
қарастырғанда, христиан дінінің иудаизмнен түбегейлі айырмашылығы бар,
өйткені иудаизм еврей халқын басқа халықтардан әлде қайда жоғары
қояды. Өз халқынан басқаның бәрін төмен санап, олардың мәдениетіне
жеккөрушілікпен, менсінбеушілікпен қарау - бұл ағымға тән қасиет болып
саналады. Осы жағдайдың өзі-ақ хрисиан дінінің мәртебесін одан сайын
асқақтата түсетініне ешбір күмән туғызуға болмайды.
Христиан дінінің шығуының әлеуметтік мәдени алғы шарттары.
Христиан діні құлиеленуші Рим империясының әбден құлдырап,
қоғамдық өмірдің терең экономикалық әлеуметтік тоқырауы белең алған
кезеғде өмірге келді. Римнің қоғамдық өміріндегі қалыптасқан мұндай
әлеуметтік-экономикалық дағдарыс бұрыннан қалыптасқан діндердің
құлдырауына әкеп соқты. Осы орайда христиан діні пайда болғанға дейін
мессиандық идеяның өмірге келгендігін атап өткен жөн. Көне ғасырдың
жазбаларында, Вавилонның мифологиясында, иудаизмде, зороастризмде дүниені
апаттан құтқарушылар жайында діни ұғымдар мен сенімдер қалыптаса
бастады.
Христиан дінінің құндылықтары.
Христиан дінінің, христиан мәдениетінің мән-мағынасын тереңірек
түсіну үшін, оның құндылық бағыттарына да көңіл бөлген жөн, өйткені
құндылық бағыттар - жеке адамның жан дүниесінің басты элементтері
болып табылады. Мәдени құндылық бағыттар адамның іс-әрекетіне ерекше
мән-мазмұн береді. Құндылық бағыттар - адамның философиялық, саяси,
эстетикалық, адамгершілік көзқарастарының, ой-пікірлерінің мәнді жиынтығы
болып саналады.
Христиан дініндегі басты эстетикалық құндылық-құдайдың өзі. Құдай
- ол махаббат, махаббат болғанда құдайды шын көңілімен мойындап, оны
қастерлейтіндерге ғана арналған шынайы махаббат.
Христиан дініндегі адамгершілік мәселелері.
Христиан діні - өзінің мазмұны мен мәні жағынан өзгеше жаңа
мәдениеттің негізін қалауға тікелей себепкер болды. Бұл жаңа мәдениет
адам тұлғасын мойындады, адамды құдайтағаланың жер бетіндегі пендесі, ал
Иисус Христос адамзат баласының ең жақын қамқоршысы деп танылды.
Жаңа дін құрбандықтар шалуға қатаң тыйым салды және ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz