Толеранттылықты зерттеудегі теория мен тәжірибе



Жұмыс түрі:  Материал
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 4 бет
Таңдаулыға:   
Толеранттылықты зерттеудегі теория мен тәжірибе
Халықаралық ұйымдар мен әлемдік сарапшылардың пікірінше, Қазақстан әлемдегі бейбітшілік пен тұрақтылықты нығайтуға қомақты үлес қосуда. Оның бір айқын дәлелі - елімізде конфессияаралық және этносаралық қарым-қатынастардың нығайтылуы мен дамуына ықпал ету мақсатында құрылған - ассамблея. Ондағы мақсат этникалық толеранттылықты арттыру.
Этникалық толеранттылықтың мәні - басқа ұлт өкілдерінің сыртқы келбетін, ойлау жүйесін, өзіндік ұлттық, мәдени ерекшеліктерін, іс-әрекетін қабылдау болып табылады. Себебі, адам баласының бір-біріне деген сыйы мен құрметінің азаюы, бір-біріне деген сенімсіздіктердің ұлғаяы, бір-біріне деген алауыздық көзқарас нәтижесінде тұтас бір мемлекеттердің арасындағы қырғи-қабақ соғысқа ұласатын жағымсыз көріністердің туындауына жол бермеу.
Ол үшін этникалық мәдениетті, психологияны,өзіндік сананы - бір халықты екіншіден айыратын белгілер жиынтығы деп қарастырмай, оның тұрақтылығын, бірлігін қамтамасыз ететін ұлттық қауымдастық факторы деп қарастыру керек.
Этника аралық қатынас - бұл түрлі этностардың бірігуінен пайда болатын өзара әрекеттестіктердің жүйесі, түрлі ұлттардың ерекшеліктерінен, құндылықтарынан, бағдарларынан тұрады. Бұл мәселе кең ауқымда қарастырылуы керек.Көптеген этностар арасында қиыншылықтар, кедергілер, шиеленістер туындамауы үшін өзге ұлттардың да құндылықтарын қадірлеп, сыйлау керек.
Жер шарында 2 мыңнан астам ұлттар мен этностар бар. Олар 5 мыңнан астам диалектілерде сөйлейді. 330-ға жуық этностың 1 млн. жəне одан көп өкілдері бар. Ал қалған 1700-ден астамы 1 млн-ға жетпейтін адамы бар аз санды этностар қатарына жатады. Осыншама көп санды ұлттар мен этностар əлемде 200-ден астам мемлекет біріккен. Сондықтан əлем мемлекеттерінің 90%-ы көп ұлтты немесе көп этностық мемлекет болып табылады. Мақала барысында қолданылатын басты ұғымдар "Ұлт" пен "этнос" туыстас, бір-біріне жақын. Ұлт - қалыптасқан тілі, ортақ мəдениеті, біріктіруші салт дəстүрлері мен діні бар антропологиялық ортақ бет-бейнесі, белгілі бір территориялық кеңістікте топтасқан адамдардың тарихи қалыптасқан əлеуметтік бірлестігі. Ұлт пен этнос ұғымдарын бір-біріне жақын, қос ұғымды алмастыра пайдалану объективті шындықты бұрмалау болмайды, əлеуметтік шындықтан алыстатпайды. Этностан айырмашылығы сол ұлттар этникалық белгілерге қоса саяси, экономикалық жəне əлеуметтік белгілерге ие болады. Дегенмен, саясаттану ғылымдарының докторы, профессор С.Борбасов пікірінше əлі де философиялық жəне саяси-əлеуметтік ой пікірде ұлт, этнос категориялары туралы бір арнаға тоғысқан түсінік қалыптаспаған .
Қазақстан әлемдегі бейбітшілік пен тұрақтылықтың кепілі, этника аралық татулық пен этносаралық қарым-қатынастардың үлгісі ретінде Елбасымыз табысқа жетудің үш кілтін көрсетіп берген:
Бірінші - этностың басын біріктіретін қазақстандықтардың бірлігі - ғаламат құндылық.
Екінші - біздің табиғи қасиетімізге тән- тағаттылық. Біздің әралуандығымыз біздерді бөлмейді, қайта біріктіруші факторға айналуы керек.
Үшінші - тарихи тағдырымыздың ортақтығы. Сондықтан да басқа саяси көзқарастағы адамдардың пікіріне шыдамдылықпен қарау, басқа этникалық ерекшеліктерге, көзқарастарға сыйластықпен ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Ұлтаралық қатынас мәдениетінің көрсеткіштерінің мәдениетінің сипаттамасы көрсеткіштері
Жаhандану жағдайында мектеп жасындағы балаларды гендерлік толерантылыққа тәрбиелеу жолдары
Балабақша тобында толерантты қарым-қатынасты тәрбиелеу
Төзімділік мәселесін теориялық - әдіснамалық талдау
Толеранттылық ұғымы және оның мен үшін мәні қандай
Ұлтаралық және этносаралық қатынас мәдениетін қалыптастырудың генезисі
Қазақстан халқы ассамблеясының стратегиясы
Қазіргі заманғы қоғамдағы дәстүрлі құндылықтардың рөлі туралы
Этностық өзіндік сананың дамуы
Этнопсихологиядағы ұлттық мәселелер
Пәндер