Үй - ағаш - адам әдістемесі

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 5 бет
Таңдаулыға:

«Үй-ағаш-адам» әдістемесі

Тұлғаны зерттеудегі Дж. Буктың «Үй - Ағаш - Адам» методикасы 1 бөлім

Бұл методика үлкендерге, балаларға және де топтық зерттеулерге арналған.
Бұл методиканы жүргізудің негізі мынадан тұрады: сыналушы үйдің, ағаштың және адамның суретін салуы керек. Содан кейін құрастырылған жоспар бойынша сұрақтар қойылады.
Р. Бернс «ҮАА» тестін қолданғанда оған ағаш, үй және адамды бір суретте бейнелеуін сұрайды. Үй, ағаш және адам арасындағы әрекеттестік көру метафарасын көрсетеді деп саналады. Егер барлық суретті қимылға келтіретін болсақ, онда біз шын мәнінде өмірімізде не болып жатқанын байқай аламыз.
Талдаудың ерекше тәсілі үйдің, ағаштың және адамның суреті қандай тәртіппен салынуына негізделеді. Егер ағашты бірінші салса, ондай адамға ең негізгісі - өмірлік күш - жігер; ал егер бірінші болып үй салынса, онда бірінші орында - қауіпсіздік, табысқа жету немесе керісінше, бұл түсініктерді елемеу.

«Үй - Ағаш - Адам » тестіндегі белгілер бойынша талдау

Құлағалы тұрған ескі үй - кейде адам мұнымен өзіне деген қарым - қатынасты көрсетеді.
Алыста орналасқан үй - шеттеліп тасталғанның сезімі.
Жақында орналасқан үй - ашықтық, қол жетерлік және жылылық пен қонақжайлық сезімдерін білдіреді.
Үйдің жоспары ( үстінен қарағандағы сызбасы ) - (үйдің орнына) - көңіл қоюды талап ететін дау - дамай.
Әртүрлі қосымша салынғандар (постройки) - агрессивтілік үй иесіне қарсы бағытталған немесе субьект (адам) жасанды және мәдени стандарт деп санайтынға қарсы
Ставни ( терезе қақпағы ) жабық - интерперсональды қарым - қатынасқа бейімделуге (түсуге) субьект дайын.
Есіксіз дауалға әкелетін баспалдақтар - конфликтілі (дау - дамайлы) жағдайдың бейнеленуі, шындықтың дұрыс бағалануына зиян келтіреді. Қарым - қатынасқа түсуді мойындамауы ( өзі оны іштей қалап тұрса да ) .

Дауалдар.

Артқы дауал, басқа жақтан бейнеленген, өзгеше - өзін басқарудағы саналы мүмкіндіктер, конвенцияларға бейімделу, бірақ сонымен қатар күшті дұшпандық тенденциялары бар.
Артқы дауалдың сызығы жуанырақ ( ашығырақ, басқа бөліктермен салыстырғанда ) - субьект шындықпен (реальность) сақтауға ( жоғалтып алмауға ) ұмтылады.
Дауал, оның негізінің болмауы - шындықпен нашар байланыста ( егер сурет төмен жақта орналасса ) .
Дауал ерекше көңіл аударарлық негізімен - субьект дау - дамайлы тенденцияларды ысырып тастауға тырысада, қиыншылықтар мен алаңдаушылықтарды ( қауіп - қатерді ) сезеді.
Дауал ерекше көңіл аударарлық, көлденең аумағымен - уақытқа нашар бейімделу ( өткеннің немесе болашақтың басым болуы ) Субьект орта қысымына өте сезімтал болуы мүмкін.
Дауал: бұрыш сызығы өте жіңішке - қауіп - қатерді алдын - ала сезіну.
Дауал: сызықтары ерекше көңіл аударарлықтай - саналы түрде бақылауды сақтауға ұмтылу.
Дауал: бір өлшемді көрініс - тек бір жағы ғана бейнеленген. Егер бұл дауалдың бұрыш жағы болса, онда көңіл қалауы талап ететін оппозициямен отнужденияның тенденциялары бар.
Түссіз дауалдар - белгісіз әуестік, ситуацияға әсер ету қажеттілігі (басқару, ұйымдастыру), қаншалықты бұл мүмкін болған жағдайда.
Дауал ерекше көңіл аударарлық тік аумағымен - субьект рахаттануды ең бірінші өзінің фантазиясынан ( елестетуінен ) іздейді және оның шындықпен байланысы өте аз, нежели желательно.

Есіктер.

Олардың болмауы - субьект басқалардың (әсіресе отбасы ортасында) алдында ашылуға ұмтылуда қиындықтарды сезінеді.
Двери ( Есіктер ) ( біреу немесе бірнеше ), артқы немесе жанындағы ( боковой ) - кері шегіну, қашқалақтау.
Есіктердің ашық болуы - Егер тұрғын үй болса - бұл жылылықты көп мөлшерде қажет ету және ашықтықты жариялауға ұмтылу.
Есіктер ( біреу немесе бірнеше) салтанатты (парадные) - Ашықтық пен жетістікке жетудің бірінші белгілері.
Бүйір жақтағы есіктер ( біреу немесе бірнеше) - жатырқау (жатсыну), жалғыздық, нақтылықты мойындамау. Тәккапарлықтың мәнділігі.
Өте үлкен есіктер - басқаларға деген тәуелділік немесе өзінің әлеуметтік таңдандыруға ұмтылу.
Өте кішкене есіктер - өзінің «Мен» - іне кіргізуді қаламау. Әлеуметтік жағдайлардағы сәйкессіздік, батылсыздық және шешім қабылдай алмаушылықтың сезімдері.
Есіктер үлкен құлыппен - өшпенділік, күмәнданғыштық, тұйықтық, қорғаныштық тенденциялары.
Өте қою түтін - едәуір іштей күштену. (түтіннің қоюлығына байланысты)
Ақырын шығып жатқан түтін - үйдегі жылылық сезімінің жетіспеуі.

Терезелер.

Терезелер - бірінші қабаты соңына қарай салынған - қызметаралық қатынастарды жеккөрушілік. Шынайлықтан оқшаулау тенденциясы.
Айқара ашылған терезелер - субьект өзін біраз бос және бірқалыпты ұстайды. Терезенің көп болуы қарым - қатынасқа түсудің дайындылығын көрсетеді. Ал перделердің жоқ болуы - өз сезімдерін жасыра алмау.
Жабық терезелер ( перделермен ) - ортамен әрекеттестікке түсуді уайымдайды. ( егер ол субьектке маңызды болса ) .
Әйнексіз терезелер - өшпенділік, жатырқаушылық. Төменгі қабатта терезелер жоқ, бірақ жоғарғы қабатта бар - шынайы өмір мен қияли өмір арасындағы тұңғиық.

Шатыр.

Шатыр - қиял өрісі. Желден жұлынған шатыр мен мұржа - субьектінің өз еркімен, күшіне қарамастан, оның сезімдері басқарылады.
Шатыр, суреттің барлығында кездеспейтін жалпақ сызықта - қиял негізінде рахаттануға көңіл қойылу, әдетте қорқынышпен ере жүреді.
Шатыр, шеткі сызығының жіңішке болуы - уайымдау, қиялды бақылаудың төмендеуі.
Шатыр, шеткі сызығының жуан болуы - қиялды басқаруда шамадан тыс уайымдау.
Шатыр, төменгі қабатпен сәйкестігі нашар - өзін ұйымдастыра алудың төмен дәрежеде болуы.
Шатырдың карнизі, ерекше көңіл аударарлықтай ашық сызықпен немесе дауалдың артына созылған - күшейтпелі қорғанышты құру ( әдетте күмәнданғыштықпен ) .
Бөлме.

Бұл жайлы түсіндірмелер мына жағдайда туындайды:
1. бөлмеде тұратын адаммен
2. бөлмедегі өзара қарым - қатынас
3. бұл бөлме не үшін орналасқанына байланысты (нақты немесе жазылып қойған)
Ассоциациялар эмоциялық бейнелеу кезінде жағымды және жағымсыз болуы мүмкін.
Қағаз бетіне сыймаған бөлме - субьект белгілі бір бөлмелерді салғысы келмейді, себебі сол бөлмелерден жағымсыз әсердің болуы немесе олардың тұрғындарымен.
Бөлме: субьект ең жақын бөлмені таңдайды - күмәнданғыштық.

Ванна бөлмесі.

Тазалық міндетін атқарады. Егер ваннаны бейнелеу үлгісі мәнді болса, мүмкін бұл міндеттердің бұзылуыда мүмкін.

Мұржа.

Мұржаның жоқ болуы - субьект үйдегі психологиялық жылылықтың жетіспеуін сезінеді.
Мұржа мүлдем көрінбейді деседе болады (жасырын) - эмоциялық ықпал жасаумен ешқандай іс - әрекет жасағысы келмейді.
Мұржа шатырда қиғаш орналасқан - балада бұл қалыпты жағдай; үлкендерде ол айтарлықтай агрессияны білдіреді.
Су ағызатын құбыр - күшті қорғаныш және әдеттегі күмәнданғыштық.
Су жүргізетін құбырлар - (немесе төбеден су ағызатын құбыр) - күшті қорғаныштықты мақсат етіп ұстау. (және әдеттегі жоғары күмәнданғыштық)

Қосымшалар.

Түссіз, «әйнекті» жәшік. Өзін басқалардың алдында көрсетуге қысылады. Оны өзін көрсетуге деген ықылас (желание) жетелейді, Бірақ тек көзбен шолу қатынасыменшектеледі.

Ағаштар.

Көбінесе әртүрлі адамдардың бет - әлпетін бейнелейді. Егер олар үйді «тығып» (жасырып), салғандай болса, әке - шешесіне деген тәуелділіктің мұқтаждығының күшті болуы.

Бұталар (кусты) .

Кейде адамдарды бейнелейді. Егер олар үйді қоршап тұрса, онда субьект өзін қорғаныштық барьерларымен қоршап тұрғанын қалайды.
Бұталар кеңістікте қалай болса солай ретсіз орналасса немесе жолдың еш жақ шетінде оналаспаған - нақтылықтың шетіндегі болмасын уайымға сілтейді және саналы түде оны басқаруға ұмтылу.
Жол, жақсы пропорциялар, жеңіл салынған - индивид басқалармен қарым - қатынаста ырғақ пен өзін - өзі басқаратынын тауып көрсетіп отыр.
Өте ұзын жол - қол жетерліктің азаюы, одекватты социализациямен жиі ере жүретін қажеттілік.
Бас жағы өте жалпақ, үйге жақындағанда тарылатын жол - жалғыз болуды қалауды жасыру