Ұлы Жібек жолы халықтарының мәдениетаралық коммуникациясындағы Қазақстан түркілері туралы

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 4 бет
Таңдаулыға:

Ұлы Жібек жолы халықтарының мәдениетаралық коммуникациясындағы Қазақстан түркілері
Жібек жолы - ежелгі әлемнің - Шығыс пен Батыстың (Цин империясы мен Рим) полюстері мен байланыстырған ең көне және ең ұзақ сауда және мәдени артерия. Жібек, фарфор және басқа экзотикалық тауарлар cатылған керуендер әрдайым бейбіт халықтар мекендейтін жерлерден өтуге мәжбүр болды.
Жердің бүкіл тарихында түркі әлемі теңдесі жоқ орын - бүкіл әлем тарихының барысына шешуші әсер еткен алғашқы және ең қуатты мәдениеттер мен өркениеттердің отаны болды. Бұл жағдай басты бір себепке негізделген: түріктер Шығыс пен Батысты байланыстыратын көпір болды. Түркі мәдениетінің ерекшелігі оның шығыс пен батыстың әлемдік мәдениетінен барлық жақсылықтарды сөзсіз сіңіргендігінде, бірақ осы құндылықтарды бойына сіңіріп, өзінің ерекше және төл мәдениетін сақтай алғандығында болып отыр.
Әлемдік мәдениет пен өркениетке түркілік үлес атты монографиясында атап өткендей, белгілі ғалым С. Бөлекбаев Түркі әлемі адамзат тарихында шешуші рөл атқарды, әлемдік тарих пен әлемдік саясаттың даму бағыты мен векторын бірнеше рет өзгертті, өзінің тарихи істерімен және бағындыруларымен әлемдік мәдениетке орасан зор үлес қосты. Әлемдегі алғашқы мемлекеттік рәміздер мен билік белгілері, сондай-ақ саяси терминдер алғаш рет Ұлы Далада пайда болды, бұл дала халқы арасында болған, содан кейін бүкіл Еуразияға таралған дамыған мемлекеттік құрылым. Түріктер кейбір өркениеттердің, ең алдымен батыстық және ресейлік дамудың бастапқы шарттарын белгіледі. Түріктердің сыртқы әлеммен өзара байланысының басқа факторлары, С.Б.Б. Бөлекбаевтың пайымдауынша: көшпенділердің Тәңірлік дінді құруы және олардың трансконтинентальді автомобиль жолын ұйымдастыруы - Ұлы Жібек Жолы.
Ұлы Жібек жолы ол кезде Дала мен Қала мәдениетін синтездей отырып, Шығыс пен Батыс мәдениеттерін өзара байланыстыру үшін өте маңызды болды.. Бөлекбаев жоғарыда аталған монографияда ғұндар Еуропаны жаулап алып, оған өздерінің жоғары мәдениеттері мен діндерін әкелді. Түркі халықтары адамзатқа көптеген ұлы тұлғаларды, оның ішінде көптеген жазушылар мен ақындарды сыйлады. Өкінішке орай, бұл әлемдік әдебиетке, сондай-ақ мәдениеттің басқа салаларына қосқан үлесі өзінің шынайы құндылығымен бағаланбай қалады және ішінара ашық түрде төмендетіледі. Түркітанушы Вагиф Сұлтанли осыған байланысты атақты француз шығыстанушысы Альберт Сорельдің 20 ғасырдың басында Жерде екі нәрсе ашылмаған болып қалады деп жазған мәлімдемесін келтіреді: географияда бұлар полюстер, ал тарихта - түріктер.
Біздің заманымызға дейінгі екінші мыңжылдықта да ежелгі дәуірде. - иран-түркі мәдени симбиозы Орталық Азияда қалыптаса бастады. Атап айтқанда, бүгінгі күнге дейін жеткен тарихи құжаттардың дәлелі ретінде Евразия далалық белдеуінің Енисей, Рудный Алтай және Шығыс Түркістанға дейінгі ауданын Андронов мәдени қоғамдастығы ескерткіштерімен сипатталған үнді-иран мал өсіру тайпалары дамытты. 3 ғасырдың аяғында Орталық Азиядағы этносаяси жағдай өзгерді. Юнчжилермен соғыстағы ғұндардың жеңісі нәтижесінде ғұндар, болжам бойынша түркі тілдес көшпелі этникалық топ бастаған ғұндардың әскери державасы қалыптасқан. Осы кезден бастап моңғол тайпаларының түрік, кейінірек моңғол тайпаларының көші-қон белсенділігі процесі басталады, моңғолоидтық көшпенділердің Орта Азияға қоныстануы, Орта Азия көшпелілерінің тілдік тұрғыдан түріктенуі, иран тілді көшпенділердің этникалық және мәдени ассимиляциясы басталады. Орталық Азиядағы бұл үрдіс жеті ғасырға созылды.
Ұлы түрколог Л.Н. Гумилев, Еуразияның жүрегі, Ұлы Дала, Қытай қабырғасынан Карпатқа дейін, оңтүстігінде Ауғанстан мен Ираннан және солтүстігінде Сібір тайгасымен шектесетін ежелгі түріктердің жері. Ертеде батыстағы бұл дала Скифия, парсылар Тұран, қытайлар солтүстік варварлар Бэй-ху даласы деп аталған деп айтып кеткен.
Жібек, барқыт, басқа да түрлі маталар, әйнек бұйымдары, зергерлік бұйымдар, брокадтар, былғарыдан жасалған бұйымдар Қытайдан Византияға және кері қарай ағып, Бұхара, Самарқанд, Ташкент, Мерв, Қашқар, Суябқа қоныс аударды.
Соғдылықтар бүкіл маршрут бойында сауда колонияларын ашып, өз Отанынан мыңдаған шақырым қашықтықта қалалар, сарайлар, ғибадатханалар тұрғызды, музыка, кескіндеме және сәулет өнерінің бағыттарын жасады, жаңа діни көзқарастарды енгізді.
VI-VIII ғасырлардағы түріктер көпестердің, қолөнершілер мен фермерлердің сауда орындары мен қоныстары. Орталық Азияның солтүстік-шығыс аудандарына, Шыңжаңға, оңтүстік ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.