Үңгір аллегориясы және саяси жақтары



Жұмыс түрі:  Материал
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 4 бет
Таңдаулыға:   
Қазақстан Республикасы Білім және ғылымы Министрлігі
С.Аманжолов атындағы Шығыс Қазақстан Университеті
Ақпараттық технологиялар және компьютерлік үлгілеу кафедрасы

Эссе

Тақырыбы :Үңгір аллегориясы: қазіргі түсінігі
Пән: Философия
Ақпараттық жүйелер мамандығының 2 курс студенті.
Аты жөні: Мамыржан Елнұр

Өскемен 2020ж

Жоспар:
Кіріспе
Платон: Үңгір аллегориясы және саяси жақтары.
Қазіргі кездегі үңгір аллегориясы.
Қорытынды.

Ежелгі Грекия, оның ілімі қазіргі заманғы ғылымның негізін қалады, әлемдік данагөй ой берді. Олардың еңбектеріндегі ой мыңдаған жылдар бойы өзінің маңызын жоғалтқан жоқ. Мұндай жұмыстар талдау, жиынтық және түсіндіру құжатта ұсынылған нұсқалары қабылдаған Платон, үңгірлер аллегория қамтиды. Платон үңгірлер Аллегория - бұл философ өз теориялар түсіндіруге қолданады, ол аллегория болып табылады.
Платон бізді қоршаған заттардың мәнін солар туралы терең ойлағанда, соларды өзіміздің ақыл-ойымызбен игергенде ғана түсінетінімізге сенімді болды. Бұл біршама қиын шаруа және аз ғана уақыт ішінде жүзеге асыру мүмкін емес. Платон нақты дүние біздің қабылдауымыз бен түсінуімізден сыртқары жатқанын көрсеткісі келді. Платонның ойынша, адамдардың басым көпшілігіне қоршаған ортаны алғашқы сәтте қалай байқаса, сол күйінде қабылдау дағдысы тән. Платон мұны қанағат тұтпады. Ол қарапайым адамның әдеті саналатын қандай да бір объектінің сыртқы қасиеттерін бейқам да үстірт қабылдау дағдысы мен философтың әдісі саналатын нақты дүниенің мәні туралы терең пайымдау дағдысы арасындағы айырмашылықтарды көрсетуге ұмтылды. Платон хикаяны баяндады. Кейде ол игі өтірік деп көрсетіледі. Бұл - осы хикая қоспасыз шындық емес, бірақ жағдайдың қалай болғанын көрсетеді деген сөз. Үңгір аллегориясы деген осы. Платон адамдардың көбі үңгірдегі адамдарға ұқсайтынын айтады. Олар үңгірдің артқы қабырғасына қарайды. Адамдардың артында аласа қабырға бар. Заттардың бәрі соны жағалай орналасқан. Осы аласа қабырғаның арғы жағында от жанып тұр. Үңгір қабырғасына қарсы отырған адамдар не көреді? Олар үңгірдің артқы қабырғасына осы заттардан түскен көлеңкені көреді. Бірақ бұлай емес қой. Заттардың қандай екенін көру үшін адам күн сәулесі түсіп тұрған жерге шығуға тиіс. Бірақ біздің жарыққа шыққымыз келе ме? Адамдардың көбі үңгірде отыра беруге үйреніп алған. Олар сыртқа шығуға қорқады. Өздеріне салсаңыз, олар аса жайлы жерде отыр. Оларға нақты дүниенің сыртқы белгілері жеткілікті. Олар заттарды шынайы күйінде көргісі келмейді. Олар көздеріне күн сәулесінің шағылысқанын қаламайды. Нақты дүниенің сыртқы белгілерін қабылдау мен олардың шынайы мәнін саналы түрде ұғыну үшін өмірін сарп етуге дайын философтар ғана - тіпті өздері алғашқыда елестеткендей болмаса да, жарқыраған Күн астында әлемді өз бейнесінде көретін адамдар.
Аудармашылар мен философия ғалымдары үңгір аллегориясын оның саяси және гносеологиялық аспектілерінен талдады және бұл диалогтың екеуі де бар, дегенмен ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Үңгір аллегориясы:қазіргі оқылу
Қазақстанның үшінші модернизациясын жүзеге асырудағы философияның рөлі
Үңгір аллегориясының аңызының тарихы
Үңгір аллегориясы және қазіргі оқылу
Үңгір аллегориясы:қазіргі оқылуы
Үңгір аллегориясы: қазіргі оқылау
Үңгір аллегориясы:қазіргі түсінігі
Үнгірлер аллегориясы: қазіргі оқылу
Сана, рух және тіл. Үңгір Аллегориясы. Б. Расселдің сыни ойлаудың 10 қағидасы
Сократ, Платон философиясы
Пәндер