Әңгіме дебат

Жұмыс түрі: Реферат
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 18 бет
Таңдаулыға:

ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ
Е.А. БӨКЕТОВ АТЫНДАҒЫ ҚАРАҒАНДЫ УНИВЕРСИТЕТІ

Реферат
Тақырыбы:Диалогтік оқыту жолдары

Орындаған:Шалабаева А.А. КО-32 тобы
Тексерген:Қазанбаева А.З

2022 жыл
Жоспар
І.Кіріспе
ІІ.Негізгі бөлім
1. Диалогтік оқыту әдісінің қалыптасуы мен тарихы
2. Диалогтік оқытyдың сабақ беpyде маңызы
3. Сыни тұрғыда ойлау технологиясы мен диалогтік оқыту әдісі арасындағы өзара байланыс
ІІІ.Қорытынды

Диалогтік оқыту әдісінің қалыптасуы мен тарихы
Диалогтік оқыту-бұл диалог арқылы болатын оқыту. Диалогтық оқыту тұжырымдамасы жаңа емес. Батыс дәстүрінде бұл көбінесе Сократтық диалогтармен байланысты. Ол сонымен қатар көптеген басқа дәстүрлерде кездеседі; мысалы, экономика саласындағы Нобель сыйлығының лауреаты Амартия Сен жазған "дауласушы Үнді" кітабы Үнді дәстүріне диалогтық оқытуды қояды және пікірталас пен диалогқа баса назар буддизмнің өрлеуімен бүкіл Азияға таралғанын айтады. Жақында диалогтық оқыту тұжырымдамасы диалогтық әрекет теориясы, диалогтық зерттеу тәсілі, коммуникативті әрекет теориясы, диалогтық қиял ұғымы және диалогтық өзіндік сияқты әртүрлі көзқарастар мен пәндердің қосылуымен байланысты болды. Сонымен қатар, қазіргі авторлардың маңызды шеңберінің жұмысы диалогтық тұжырымдамаларға негізделген. Олардың ішінде Джек Мезиров және оның трансформациялық оқыту теориясы сияқты авторларды атап өткен жөн; Майкл Филдинг ол студенттерді түбегейлі өзгеріс агенттері ретінде қарастырады; Тимоти Кошман, ол диалогтық білім берудің негізі ретінде диалог құрудың ықтимал артықшылықтарын атап көрсетеді; және Анн K.Харграв, бұл диалогтық оқыту жағдайындағы балалар аз диалогтық оқу ортасындағы балаларға қарағанда сөздік қорының едәуір артқанын көрсетеді.
Атап айтқанда, диалогтық оқыту тұжырымдамасы адамдардың еркін әрекет етуге және оқуға рұқсат етілген кезде мектептен тыс және мектеп ішінде қалай оқитынын зерттеу мен бақылаудан туындады. Мұнда" қоғамдастық білім алушылары " - білім беру орталықтары мен олардың ортасын диалогтық оқыту арқылы әлеуметтік және мәдени қайта құруға бағытталған білім беру жобасы, қоғамдастықтың барлық мүшелері, соның ішінде оқытушылар құрамы, студенттер, отбасылар, ұйымдар мен еріктілер арасындағы эгалитарлық диалогқа назар аудару керек. Оқу қауымдастықтарында қоғамның барлық мүшелерінің қатысуы негіз болып табылады, өйткені зерттеулер көрсеткендей, оқу процестері оқушылардың жасына және оның ішінде профессорлық-оқытушылық құрамға қарамастан, мектеп, үй және жұмыс орны сияқты оқушылардың өмірінің әртүрлі салаларында болып жатқан барлық өзара әрекеттесулер мен іс-әрекеттерді үйлестіруге көбірек тәуелді.тек сыныптар сияқты ресми оқу кеңістігінде дамитын өзара әрекеттесулер мен іс-әрекеттерден гөрі. Осыған сәйкес "қоғамдастық білім алушылары" жобасы барлық оқушылардың жоғары даму деңгейіне жету мақсатында оқу мән мәтіндері мен өзара іс-қимылдарын көбейтуге бағытталған.
Гордон Уэллс "зерттеуді" әдіс ретінде емес, сұрақтарға бейімділік ретінде анықтайды, жауаптарды іздеу үшін басқалармен жұмыс жасау арқылы жағдайларды түсінуге тырысады. "Диалогтік зерттеу" - бұл жеке адам мен қоғам арасындағы диалектикалық қатынастарды, сондай-ақ коммуникативті өзара әрекеттесу арқылы білім алуға деген көзқарасты танитын білім беру тәсілі. Уэллс диалогтық зерттеуге бейімділік оқу ортасының сипаттамаларына байланысты екенін, сондықтан оларды бірлескен іс-қимыл мен өзара әрекеттесу үшін контекстке айналдыру маңызды екенін айтады. Уэллстің пікірінше, диалогтық зерттеу жеке адамдардың білімін байытып қана қоймайды, сонымен қатар оларды әр түрлі мәдениеттердің өмір сүруін және әр әлеуметтік сәттің талаптарына сәйкес өзін-өзі өзгерту қабілетін қамтамасыз етеді.
Пауло Фрейре адам табиғаты диалогтық деп санайды және қарым-қатынас біздің өмірімізде жетекші рөл атқарады деп санайды. Біз үнемі басқалармен диалог жүргіземіз және дәл осы процесте біз өзімізді құрып, қайта құрамыз. Фрейрдің пікірінше, диалог-бұл мұғалімдердің демократиялық таңдауына қарсы талап. Мұғалімдер еркін және сыни білім алуға ықпал ету үшін оқушының эпистемологиялық қызығушылығын ынталандыратын диалог үшін жағдай жасауы керек. Диалогтық әрекеттің мақсаты әрқашан басқа адамдармен және әлеммен өзара әрекеттесетін шындықты ашу болып табылады. Фрейр өзінің диалогтық әрекет теориясында түсінуге, мәдени құруға және босатуға ықпал ететін диалогтық әрекеттерді және диалогты жоққа шығаратын, қарым-қатынасты бұрмалайтын және билікті көбейтетін диалогтық емес әрекеттерді ажыратады.
Юрген Хабермастың пікірінше, ұтымдылық сөйлеу мен іс-әрекетке қабілетті адамдар жасаған білімді қолданудан гөрі біліммен және оны игерумен аз байланысты. Инструменталды рационалдылықта әлеуметтік агенттер білімді аспаптық түрде қолданады: олар белгілі бір мақсаттарды ұсынады және объективті әлемде оларға қол жеткізуге тырысады. Керісінше, коммуникативті рационалдылықта білім дегеніміз-бұл объективті әлем де, іс-әрекет дамитын контексттің интерсубективтілігі де қамтамасыз ететін түсінік. Егер коммуникативті ұтымдылық түсінуді білдірсе, онда консенсусқа қол жеткізуге мүмкіндік беретін жағдайларды зерттеу қажет. Бұл қажеттілік бізді аргументация және аргументация ұғымдарына жетелейді. Аргументтер-бұл сенімділік туралы мәлімдемелерден, сондай-ақ олардың күмәндануға болатын себептерден тұратын тұжырымдар болса да, аргумент-бұл қатысушылар күмән тудыратын сенімділік туралы мәлімдемелерді дамыту немесе қабылдамау үшін дәлелдер келтіретін сөйлеу түрі. Бұл кезеңде Хабермастың негізділік талаптары мен билікке деген талаптары арасындағы айырмашылық маңызды. Біз айтқанымызды жақсы немесе ақылға қонымды деп санауға, оны күшпен қолдануға немесе басқа адамдардың дәлелдері бізді бастапқы ұстанымдарымызды түзетуге әкелетін диалогқа дайын болуға тырысуға болады. Бірінші жағдайда, интерактивтің билікке деген талаптары бар, ал екінші жағдайда - шындыққа деген талаптары бар. Билікке деген талаптарда күш дәлелі қолданылады; шындыққа деген талаптарда дәлелдің күші басым болады. Жарамдылық туралы мәлімдемелер диалогтық оқытудың негізі болып табылады.
Михаил Михайлович Бахтин басқа адамдармен диалогта мағыналар құру қажеттілігі бар екенін анықтады. Оның диалогизм тұжырымдамасы тіл, өзара әрекеттесу және әлеуметтік қайта құру арасындағы байланысты орнатады. Бахтин жеке тұлға диалогтан тыс болмайды деп санайды. Диалог ұғымы "басқа" адамның бар екенін анықтайды. Шын мәнінде, диалог арқылы" басқаны"өшіру немесе алып тастау мүмкін емес. Бахтин мағыналар адамдар арасындағы рефлексия процесінде пайда болады деп мәлімдейді. Бұл біз басқалармен кейінгі сөйлесулерде қолданатын мағыналар, мұнда жаңа мағыналар пайда болған кезде бұл мәндер күшейеді және тіпті өзгереді. Бұл тұрғыда Бахтин біз оқыған, көрген немесе сезінген нәрсе туралы сөйлескен сайын; біз алдыңғы диалогтарда жасаған мағыналарымызды көрсете отырып, басқалармен болған диалогтарды іс жүзінде бейнелейміз. Яғни, айтылғанды басқалардың көзқарасынан ажырату мүмкін емес: жеке сөйлеу және ұжымдық сөйлеу бір-бірімен тығыз байланысты. Дәл осы мағынада Бахтин Диалогтар тізбегі туралы айтады, бұл әр диалог алдыңғы диалогтан туындайды және сонымен бірге әр жаңа диалог болашақта болады.
Білім беру тәсілдерін белгілеу үшін қолданылған кезде "диалогтық" термині нені білдіретіні туралы түсінік жоқ. "Диалог" термині классикалық грек тіліндегі екі сөзден шыққан, " Диа ""арқылы" және "логос" "сөз"немесе" дискурс " дегенді білдіреді. Dialogic ағылшын тілінің Оксфорд сөздігімен "диалогқа қатысты немесе диалог түрінде"бір нәрсені сипаттау үшін қолданылатын сын есім ретінде анықталады.Диалогизмді "монологизмге" қарама-қарсы қолдануға болады, ол тек бір шынайы перспектива бар деген идеядан тұрады, сондықтан бәрі бір дұрыс мағынаға немесе шындыққа ие. Алайда, "диалогик" білімге қатысты кез-келген нақты шағымдардың артында әрқашан бірнеше дауыс болады деп мәлімдейді. Егер білім диалогтың нәтижесі болса, онда білім ешқашан түпкілікті болмайды, өйткені біз қоятын сұрақтар, демек, біз алатын жауаптар өзгере береді.
Диалогтік білім студенттерді диалог формасын алатын үздіксіз бірлескен зерттеу процесіне тарту ретінде анықталды және Робин Александр өзінің диалогтық оқыту туралы жұмысында атап өткендей, бұл студенттерді бірлескен білім беру процесіне тартуды қамтиды. Руперт Вегериф бұл тұжырымды "диалогтық білім-бұл диалогқа арналған білім, сонымен қатар диалог арқылы білім беру" деп тұжырымдайды.
Диалогизм бірнеше болжам жасайды. Ол адамның қарым-қатынасы әр түрлі көзқарастардың өзара әрекеттесуін болжайды және әлеуметтік-тарихи контекстке енеді, қарым-қатынастың мәні әр түрлі қатысушылар үшін әр түрлі болуы мүмкін, қарым-қатынастың салдарын зерттеу маңызды және коммуникацияның әр қатысушысы бір дәрежеде немесе басқасының бағытына назар аударады.
Диалогтік талдау-ауызша немесе жазбаша мәлімдемелерді немесе әрекеттерді олардың кіріктірілген коммуникативті мағынасына мұқият талдайтын интерпретациялық әдіс. Сұрақтар, әдетте қойлатын барысында диалогтік талдау мыналарды қамтиды: әрбір өзара іс-қимыл жасайтын ойлайды, өзі туралы басқа және басқа туралы ойлауға болады? Бұл мәлімдемелер мен әрекеттер осы қызметке немесе қатысушыларға қатысты нені білдіреді? Неліктен бұл коммуникативті акт жасалды-оны неге айту керек еді? Бұл тұжырымның баламасы қандай болды? Адамдар көбінесе сөздерді, сөз тіркестерін және идеяларды басқа адамдардан алады, сәйкесінше диалогтық талдау жиі сұрақ қояды: кім сөйлейді? Атап айтқанда, бұл мәлімдемеде қандай дауыстар мен жаңғырықтар айқын?
Диалогтық талдау дискусқа назар аударуға бейім болса да, ол дискусты талдаудан және сөйлесуді талдаудан өзгеше, өйткені оның бағыты адамдардың қалай сөйлейтіні және сөйлеу арқылы не нәрсеге қол жеткізетіні туралы сұрақтан тыс. Диалогтық талдау диалогты метафора ретінде өзін-өзі (диалогтық өзін-өзі қараңыз), ішкі диалогтар, өзін-өзі сөйлесу, түсінбеушілік, сенім мен сенімсіздік, білім өндірісі және қоғамдағы топтар арасындағы қарым-қатынас сияқты қарым-қатынастан тыс құбылыстарды түсіну үшін қолданады.
Диалогтік оқытyдың сабақ беpyде маңызы
Білім берудің диалогтық тәсілдері, әдетте, бетпе-бет сөйлесу түріндегі диалогты, соның ішінде "диалогтық кеңістік" шеңберіндегі сұрақтар мен идеяларды зерттеуді қамтиды, бірақ сонымен бірге "белгілер" адамдар арасында, мысалы, компьютерлік байланыс арқылы алмасатын басқа жағдайларды да қамтуы мүмкін. Сонымен, диалогтық тәсілдер тек сыныптағы сөйлесумен немесе "сыртқы сөйлесумен"шектелмеуі керек.
Жалпы диалогтық кеңістікті ашу арқылы оқыту кезінде диалогтық білім студенттерді фактілер жиынтығын оқып қана қоймай, сауалнама және диалог құру арқылы ортақ білімді бірлесіп құруға тартады. Бахтиннің айтуынша, балалар фактілерді беделді беру арқылы емес, сенімді диалог арқылы үйренеді, бұл оларға әртүрлі көзқарастардан көруге мүмкіндік береді. Мерлот-Понти диалог жұмыс істеген кезде кімнің ойлайтынын анықтау мүмкін емес деп жазады, өйткені студенттер бірге не ойлайтынын біледі. Робин Александр диалогтық білім беруде мұғалімдер рефлексияны ынталандыру және оқушылардың әртүрлі үлестерін қабылдау және оларды тұтастай ұсыну үшін сұрақтарды мұқият тұжырымдауы керек деп ұсынды. Бұдан басқа, жауаптар түпкілікті мақсат ретінде емес, диалогтағы одан әрі мәселелерге жетекші ретінде қарастырылуы тиіс.
Диалогты оқытуда мұғалім мен оқушы арасында тығыз қарым-қатынас қалыптaсады. Бірлесе отырып ақпаратты тауып, талдап, талқыға салады. Бала еркін сөйлей алады, сөздік қоры артады және тіл мәдениеті қалыптасады.Александер(2008) диалог түріндегі оқыту оқушылaрды ынталандыру және дамыту үшін әңгіме күшін қолдануға мүмкіндік береді деп санайды. Алексaндердің бұл дәлелдемесіне толық қосыламын, себебі оқушыларды зерттеу арысында диалогті қолдана отырып, ашық сұрақтар қою кезінде, балaлардың жан-жақты ойлануына берер әсері мол. Мерсердің (2000)зерттеуіне сәйкес, әңгіме оқушылардың оқуының ажырамас бөлшегі болып табылады. Ол субъекті қарым қатынасқа тартылатын әңгіменің үш түрін ажыратып, сипаттама берген:
Әңгіме дебат;
Кумулятивтік әңгіме;
Зерттеушілік әңгіме;
Бұл әңгіме түрлерін, сабақтың барлық кезеңдерінде қолдануға болады. Диалог оқушылардың ауызекі сөйлеу тілін,алған білімдерін дамытуға, қолдануға көмектеседі. Оқушылaрға тапсырма беру арқыл сұхбаттары пікірталастар, зерттеушілік әңгімелер құрылaды. Мұғалімнің дәстүрлі сабақтарда оқушылардың қысқа Жауап беретін сұрақтарына қарағанда, диалогті әңгіме білім aлудағы іс-әректке көп үлес қосатын тиімді әдіс болып табылады.Тиімді ұйымдaстырылған әрекеттер aрқылы диалогті қолдану-оқушыларды қызықтырады.
Бүгінгі таңда білім беру жүйесінде дайын білімге негізделгеноқыту басым болып тұр.Ал, дәстүрлі стиль арқылы алынған білім оқушылардың еркін ойлануына, өзіндік шешім қабылдауына, сапалы білім алып, өмірде қолдана алатын дағдылар игеруіне кедергі болады. Білім үдерісінің нәтижелі болуы мұғалімдердің оқушы өздігінен меңгеріп, таныта білген білім дағдылары мен амал, көзқарастарын зейін білген білім модельдері аясында ғана жүзеге асырылады. Осы жағдайда заман талабына сай педагог оқушыны қалай және неге оқыту керек? Бұл мәселені шешуде ең алдымен мұғалімнің кәсіби дамуына аса маңызды көңіл аударуды қажет етеді. Осыған қатысты маңызды түйіндер Кембридж бағдарламасының мазмұнындағы 7 модуль идеясында ашылады. Жеті модульдердің барлығында қарастырылатын идеялары білім алушылардың өзінің түсінігі қалыптасуына, белсенді білім алуына, әлеуметтік серіктестікте білім алуға, оқушылардың сыни тұрғыдан ойлауын дамытып, өзара тілдік қарым-қатынас орнатуын дамытуға негізделген. Негізгі идеяларды іске асыру үшін мұғалім тұлғаның бойында еркін ойлап, өз ойын тілдік қарым-қатынас барысында еркін ашық айта білу қабілеттерін қалыптастыру керек.Д. Дьюи бойынша оқушы егер өзімен өзінің айналасындағы кернеуді табыстыра алса, белсенді болады . Бұған қалай жетуге болады? Бағдарламаның идеялары тұлғаның өзіндік ізденуіне, сыни ойлап, сұрақ қоюдан және сол шешімін талап ететін проблемаларды айқындауында, шешім қабылдау үшін талапқа сай өлшемдерді қолдану сияқты дағдыларды қалыптастыруда диалогтік оқыту арқылы нәтижеге қол жеткізуге болатыны мәлім.Кей жағдайда білім беру үрдісі барысында кездесетін мәселе, оқушылардың көпшілігі еркін ойлауда, ойларын жеткізуде біршама қиналатындығы байқалады. Мысалы, мұғалімнің қойған сұрақтарына оқушылар мәтіннің үзіндісімен ғана жауап береді. Кіші жастан бастап диалогтік оқытудың өзіндік негізі қалыптаспаса жоғары сыныптарда қиыншылықтарға тап болатыны белгілі. Бұл жағдай әсіресе оқушылардың бастауыштан орта буынға ауысуы тұсында байқалады.Балалардың қажеттіліктерін ескере отыра дағды және қасиеттермен қаруландыру - мұғалімдер үшін ынталандырушы күш болып табылады.
Джон Дьюи білім беру саласында осындай зерттеуді бастаған алғашқылардың бірі болды. Ол оқушылардың ойлау дағдысын қалыптастырудың білім беру бағдарламасын тек оқушылар үшін ғана емес қоғам үшін тиімді болуына бағыттау керек екенін мойындатты.
Диалогтік оқыту модулі бір жағынан қызықты болса, екінші жағынан барлық мән-жайын түсінуді қажет ететін модульдердің бірі. Оқу үрдісіне оқушылардың барлығы белсенді жұмыс жасауын қамтамасыз ету үшін белсенді оқыту әдістерін кеңінен қолдану керек. Мысалы: рөлдік ойындар, қадамды сұхбат, постер т.б.. Бұл әдістер сыныптағы барлық оқушыларды әрекетке тартып, ұжымда жұмыс жасауға үйретіп, тілдік қарым-қатынас орнатуға септігін тигізеді. Осы орайда кейбір ұстанымдарға сүйену маңызды болып табылады.
Сұрақ қою қайтадан сұрақ қою әдісінің негізгі мақсаты - бір-бірімен ой бөлісу арқылы өз білімдерін жетілдіру жұмысымен айналысу. Жаттығу барысында оқушылар кез келген сұрақ қоя отырып, менде осы тақырып бойынша қандай ойлар мен ұстанымдар бар? Бұл жұмыс мен және менің құрбыларым үшін қаншалықты маңызды? т.б. сұрақтарға жауап бере отыра қандай мәселелерді игергенін, игеру жолында қандай қиындықтар туындады, оларды қалай мен шешу керекпін? деген сұрақтар төңірегінде берілген уақыт ішінде жекелей ой қозғап өзара ой бөлісу арқылы тілдік қарым-қатынас орнатады. Сондай - ақ осы жұмыс арқылы оқушыларды өздігінен, жұппен және ұжыммен жұмыс атқаруға үлкен септігін тигізіп, жұмысқа белсенді қатысуына мүмкіндік береді.
Постер құрып, оны қорғау арқылы диалогке қатысушылардың мысалы, сөйлеуші әрбір сөзін түсінікті етіп, мәнерімен сөйлеу, дұрыс сұрақ қоя білу, ал тыңдаушы - айтуға мүмкіндік беру, жақсы тыңдаушы бола білу керектігі мен шыдамдылықпен таныту керектігін жайында түсініп, ой қозғауға жетелейді. Диалогтік оқыту барысында әңгімелесудің оқу-танымдық, тілдік-дамытушылық, әлеуметтік-бағдарлаушы міндеттері қамтылуы маңызды болып табылады.
Оқушылардың тақырыпты түсінуіне қол жеткізу үшін мұғалімдер қолданылатын сұрақтардың екі түрі: төмен дәрежелі және жоғары дәрежелі сұрақтар кең қолданылады деген пікір бар. Жоғары дәрежелі сұрақтар қойылғанда, оқушылар ақпаратты белгілі бір жолдармен қолдануға, қайта құруға, кеңейтуге, өзіндік көзқарастарын білдіріп, бағалауға және талдауға тиіс болады. Сұрақ қою маңызды дағдылардың бірі болып табылады. Себебі сұрақ дұрыс қойылған жағдайда ғана танымдық сұрақ сабақ берудің тиімді құралына айналады және де оқушылардың ізденуіне қолдау көрсетіп, ізденушілік, зерттеушілік қабілеттерін жақсартады және білім, ақпарат алу көкжиектерін кеңейте түседі. Сондықтан да өткізілген сабақтар барысында қойылған сұрақтар баланың санасына қойылатын талаптар тұрғысынан ойластырылса нұр үстіне нұр болады. Жоғары дәрежелі сұрақтар балалардан ақпаратты белгілі дәрежеде қолдануды, қайта ұйымдастыруды, дамытуды, бағалауды, талдауды, яғни, ойлау операцияларына дайын болуды талап ететін сұрақтар. Ашық сұрақтарды көбірек пайдалану оқушыларға әлдеқайда жоғарырақ деңгейде ойлануға көмектеседі.
Александер (2004) оқытудағы әңгімелесу - қарым-қатынас жасаудың бірсарынды үдерісі емес, керісінше идеялар екіжақты бағытта жүреді және осының негізінде оқушының білім алу үдерісі алға жылжиды деп тұжырымдайды. Диалог барысында оқушылар (сонымен қатар олардың мұғалімдері де) келісілген нәтижеге жету үшін күш-жігерін жұмсайтын және Мерсер (2000) сипаттағандай, білімді бірлесіп алуда немесе пікір алмасу барысында тең құқылы серіктестер болып табылады. Мерсердің айтуынша, ұжымдық түсіну мен білім беруге қол жеткізу аясындағы табысты талқылауларда әңгімелесудің зерттеушілік түрі басымдылыққа ие болады.
Білім беру үрдісінде оқушыларға білім беруде тиімді әдістерді пайдалану арқылы оқушының білімге деген ынтасын дамытып, ойын еркін жеткізе білу қабілетінің белсенділігін қалыптастыруға негіз болады деуге болады. Сондай-ақ мұғалімдер осы бағытта жұмыстар атқарса оқушы мен мұғалім арасында өзара серіктестік пайда болады. Сонымен қатар еркін тілде сөйлеп өзінің сыни көзқарасын білдіріп, басқаларға жеткізе алатын, бәсекеге қабілетті тұлғаға айналады.Диалогтік оқыту - мұғалімнің жан-жақты жұмысын талап етеді.Білім беру барысында диалогтік оқытуды дамыту үшін мұғалімнің тәжірибесінде не қажет? Әрине, оқытудың әдіс-тәсілдерінің сынып жағдайында дұрыс таңдалуы нәтижеге жетудің бастамасы болып табылады. Бұл мұғалімнен біліктілік пен шеберлікті қажет етеді.
Кембридж әзірлеген Бағдарламаның басым бөлігі сындарлы оқыту теориясына басым назар бөледі. Бұл теория оқушылардың ойлауын дамыту олардың бұрынғы алған білімдері мен жаңа немесе сыныптағы түрлі дерек көздерінен, мұғалімнен, оқулықтан және достарынан алған білімдерімен өзара әрекеттесуі жағдайында жүзеге асады деген тұжырымға негізделген.
Оқу үрдісі барысында келесі жайларды ескерген жөн:
оқушының идеясы мен білім-біліктілігін дамытуға ықпал ету;
әр оқушы өз деңгейінде жұмыс жасап, кейбір болжамдар бойынша ойларын білдіре алуларына жағдай жасау;
көзқарастарын нақтылап, жаңа ұғым-түсініктерін өрістеуіне мүмкіндік беру;
оқушылардың бастапқы білімдерін жаңа біліммен өзара байланыстыруға мүмкіндік тудыратын жағдай жасау;
Сондай-ақ диалогтік оқыту барысында оқушылардың өз ойларын айтуға мүмкіндік туғызу, оқытуда мұғалім мен оқушы, оқушы мен оқушы арасындағы диалог жүргізу ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.