Қазақ өнерінің тарихы

Жұмыс түрі: Дипломдық жұмыс
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 51 бет
Таңдаулыға:

АБАЙ АТЫНДАҒЫ ҚАЗАҚ ҰЛТТЫҚ ПЕДАГОГИКАЛЫҚ УНИВЕРСИТЕТІ

ӨНЕР, МӘДЕНИЕТ ЖӘНЕ СПОРТ ИНСТИТУТЫ

ӘОЖ 378. 147 - 7. 05

МРНТИ 14. 35. 01

МАГИСТІРЛІК ДИССЕРТАЦИЯ

Хуандых Хызырбек

Ғылыми жетекші: Джанаев. М Б. п. ғ. к., қауымдастырылған профессор м. а

"Моңғолиядағы қазақ мектептеріндегі көркем білім негіздері" Мамандығы: 7M01416 «Көркем білім, графика және жобалау»

МАЗМҰНЫ

1. Монғолия мектептеріндегі көркемдік білімінің теориялық негіздері . . .

Монғолиядағы көркемдік білімінің тарихи қалыптасуы . . .

1. . 2 Монғолиядағы қазақ мектептеріндегі көркемдік білім берудің негізгі тенденциялары . . .

2. Қазақстан мен Монғолияныңың көркем білім берудегі педагогикалық жүйесі . . .

2. 1 Монғолияныңың көркем білім берудегі педагогикалық жүйесі

2. 2 Монғолияның мектептеріндегі көркем білім берудегі ұлттық құндылық пен дүниетанымдар дәріптеу негіздері

2. 3 Қазақстан мен Монғолия мектептерінде көркемдік білімнің ерекшелігі мен мүмкіндіктері

Зерттеу өзектілігі. Қазақстан Республикасының Білім министірлігі белгілеген ережелермен, Қазaқcтандағы орта жоғары кәсіби және балама (альтернативті) білім беру стандартының қазіргі талаптар өнердің түрлерін жеке тұлғаны тәрбиелеу мен дамыту үрдісінде кең қолдануымен тарату жұмыстaрын жан-жақты жүргізу мәселесін алдыңғы орынға қоюы да дәлелдей түседі [ ҚР 2005-2010 жылғы білімді дамытудың мемлекеттік бағдарламасы, Казахстанская правда, 16 қазан 2004; ]

Қазақстанның әлемдік білім беру кеңістігене енуі білім беру жүйесін реформалауды. яғни білім сапасын қазіргі талаптарға сай қамтамсыз ету мақсатында жетілдіруді қажет етеді. Қазіргі таңда Қазақстан Республикасындағы білім беру жүйесінің мақсаты жүйеленіп, дайын күйінде берілген білім, қабілет пен дағдыларды қайталаумен шектеліп қана қоймайды . шығармашлықпен еңбектене білетін, тың жағалықтар ашуға қаблетті, өзіндік ойлау қабілетімен ерекшеленетін жеке тұлғаны қалыптастыру міндеті тұр. Қазіргі уақытта Қазақстан Республикасының «Білім туралы» Заңында (2007ж. ) білім беру жүйесінің міндеті - «жеке адамның шығармашылық рухани және күш- қуаты мүмкіндіктерін дамыту, . . . даралқты дамыту үшін жағдай жасау арқылы ой - өрісін байыту ретінде» белгіленген . Бұл өз кезегінде. Мектер оқушыларының шығармашылық қабілеттерін қалыптастырумен қатар дамуынада анағұрлым тиімді мүмкіншілк пен әдістерді іздестірудің маңызды мәселе екенін дәлелдейді

Шығармашылық, қабілеттер мен өзіндік жұмыс істеу іскерлігімен дағдылары өздігінен пайда болмайды, олар мақсатты ұйымдастырылған оқу іс-әрекеті және шығармашылық, практикалық сипаттағы әртүрлі тапсырмаларды орындау процесінде қалыптасады. көрнекті ойшылдары мен жазушылары тұлға шығармашылығының маңыздылығын атап көрсетеді Әл - Фарабидің Ж. Баласагуни А. Құнанбаев Ш. Құдайбердиев А. Байтұрсынов Ы. Алтынсарин Х. Досмұхамедұлы Ж. Аймауытов М. Жұмабаев М. Дулатов және т. б. еңбектерінде ашып көрсетілген .

Біздің зерттеуіміз көрсеткендей, оқыту мен тәрбиелеудің нақты тәжірибесінде қазіргі оқушылардың шығармашылық қабілеттерін өнер мүмкіндіктері арқылы, соның ішінде жалпы білім беретін мектептердегі Бейнелеу өнері сабақтарында дамыту мәселесіне тереңірек назар аудару қажет. Негізінен жалпы білімді, дағдыларды, бейнелеу практикасының дағдыларын қалыптастыруға және дамытуға ғана назар аударылады. Педагогикалық білім беру процесінде бейнелеу өнерінің мүмкіндіктерін пайдалану мәселелері Қ. Е. Ералин, М. Ж. Қозыбақов, Әбдіғаппарова, Д. А. Кемешен, Қ. Қ. Болатбаев, С. С. Болатов, С. А. Аманжолов . С. А. Жолдасбекова Дж. Балкенов. Қ. Әмірғазин, Э. Асылханов, М. Ж. Тәңірбергенов, С. К. Бейсенбаев, С. Р. Матаева, А. Л. Павловский. З. Ш. Айдарова және т. б. басқа жұмыстарда қарастырылған. Бейнелеу өнеріндегі көркемдік білім беру саласындағы ғалым - педагогтар Н. Н. Ростовцев В. С. Кузин Е. В. Шорохов, Н. В. Лебедко, А. В. Ломов, бейнелеу көркем шығармашылығын зерттеуге ерекше назар аударды.

Оқушылардың шығармашылығын қабілетін қалыптастыру-бұл өзіндік мақсаты бар педагогикалық үдеріс . Ол оқушыларының көркем шығармаларды қабылдау мен ұсынудың икемділігі мен дағдыларын игеруімен сипатталады. Педагогикалық әдебиетте қалыптасу ұғымы-бұл жеке тұлғаның білімін, икемділігі мен дағдыларын арттыруға бағытталған жоспарлы іс-әрекеттің нәтижелері.

Монғолия мен Қазақстанда көркемдік білім берудің негізгі тенденцияларының бірі ұлттық мектептің қалыптасқан дәстүрлеріне назар аудару болып табылады, оған сүйену өскелең ұрпақтың ұлттық сана-сезімін және өз елінің мәдениеттері үшін азаматтық жауапкершілік сезімін қалыптастырудың таптырмас факторына айналады.

Бейнелеу өнері саласындағы білім беру саласында ондаған зерттеулер, академиялық жұмыстар мен оқулықтар жасалды, оқытудың әртүрлі әдістері жасалды және сыналды, зерттеуші Д. Цэвэгсүрэн «Бейнелеу өнері сабағында оқушыларды дамыту әдістемесі мен тиімділігін арттыру мәселесі 1979 жылы», Д. Дашдаваа 1999 жылы «Жалпы білім беретін мектептерде бейнелеу өнерін оқытуда дәстүрлі моңғол сызу және иллюстрация әдістерін қолдану», Д. Дашхүү 2001 жылы «Моңғолия мектеп жасына дейінгі балалардың сурет салу және иллюстрациялау іс- әрекетінің ерекшеліктерін зерттеу», Д. Цеден Иш 2006 жылы «Бастауыш сынып оқушыларының сурет салу қабілетінің дамуын зерттеу», Н. Бавуужав 2008 жылы «Бейнелеу өнерін оқыту технологиясының инновациясы», З. Баярмагнай 2013 жылы «Бейнелеу өнері сабақтары арқылы оқушылардың шығармашылық бағытын дамыту», А. Ариунболд 2017 жылы «Моңғол балаларының суреттері «Суреттердегі кеңістіктік бейнелеуді зерттеу» ондаған зерттеулер жариялады. бейнелеу өнерін оқытуда әлі күнге дейін қолданылып жүрген осы ғалымдардың мақалалары, кітаптары, оқулықтары мен анықтамалықтары, Сонымен қатар, сол кезеңдегі Г. Одон, О. Нацагдорж, Ц. Ядамжав Л. Батмөнх, С. Жамц, Т. Батчулуун, С. Батчулуун, Ж. Төмөрбат, Д. Хөхөө, Г. Мэндээ, С. Батцоож, Б. Галбадрах сынды мұғалімдер жасаған бейнелеу өнері бойынша білім беру және педагогикалық жұмыстар монғол мемлекетінің бейнелеу өнері саласындағы білім беруді дамытуға өз үлестерін қосты

Зерттеудің объектісі: Монғолиядағы қазақ мектептеріндегі көркем білім берудегі үдерісі.

Зерттеудің пәні: Монғолия мектептерінің көркем білім беріунің қалыптасуы мен білім жүйесінің тарихы.

Зерттеудің негізгі мақсаты: Монғолиядағы қазақ мектептеріндегі көркем білім негіздерінің даму тарихына оқу - тәрбие жүйесіне ғылыми талдау жасау және тарихи тағылымын анықтау

Міндеттері:

Монғолияның мектептеріндегі көркем білімнің қалыптасуы мен дамуына ықпал еткен қоғамдық- тарихи, педагогикалық алғы шарттарды анықтау.
Монғолиядағы қазақ мектептеріндегі көркем білім негізінің оқу әдістесмесінің мазмұнын ашу.
Қазақстан мен Монғолия мектептерінде көркемдік білімнің ерекшелігі мен мүмкіндіктерін анықтау.

Зерттеудің ғылыми болжамы: Егер Монғолиядағы қмектептеріндегі көркем білім негізінің қалыптасы мен даму тарихына байланысты педагогиқаық іс- тәжірибелер жинақталса, дамуының тарихи кезеңі айқындалса бүгінгі қоғамдық сұранықа сай сын көзбен қарай отырып, жаңаша тарихи- педагогикалық талдау жасалса және талдау негізінде өзектілігі жойылмаған құнды тәжірибе жүйеленіп қорытылса

Жетекші идея: Монғолиядағы қазақ мектептеріндегі білім жүйесіне, іс-тәжірибесіне бүгінгі күн тұрғыснан баға беру, Ол Монғолиядағы қазақ мектептерінің оқу - тәрбие жұмстарындағы теориялық және практикалық мәселелерді шешуге негіз болады.

Зерттудің теориялық және әдістемелік негіздері: Философия, педагогика және психологиялық әдебиеттердегі білім беру, тәрбие мәселелері туралы теориялық - әдіснамалық теориялар, теория мен тәжірибе арасындағы байналыстар туралы қағидалар, жалпы адамзатық және ұлттық құндылықтардың диалектикалық өзара бірдіге байланысты тарихи, әлеуметтік, мәдени ілімдері, тарихы педагогикалық құбылыстарды зеттеулегі объективтілік, жүйелік теориясы туралы ілім негізінде алынды.

Зерттеу әдістері: Тарихи - педагогикалық әдебиеттерді зерттеу мәселесіне байланысты сирек қол жазба қорларын және мұрағат деректерін талдау, Тарихи -педагогикалық жүйені сақтау, психологиялық, педагогикалық, әдістемелік әдебиеттерге теориялық талдау жасау, мектеп оқушыларының шығармашылық жұмыстарына, бейнелеу өнері пәні бойынша мектеп бағдарламасына талдау жасау, педагогикалық эксперимент, тәжірибе - эксперимент жұмыстарының нәтижелерін өңдеу.

Зерттеудің көздері: Зерттеу жұмысны барысында Қазақстан Республикасының Білім туралы заңы Қазақстан Республикасының Мәдени мұра және ҚР білім және ғылым министірлігінің қазаргі білім беру және тәрбиелеудегі норвативтік құжаттар тұжырамдамалыры кешенді, жалпы орта, бастауыш білім берудің мемлекетік әдістнамалық құжаттар, Монғолияның Мемлекттік және Баян - Өлгий мұрағаттық деректері, Монғолия мемлектік Білім министрлігінің мұрағатық материалдары, әртүрлі статистикалық жинақтар,

1. Монғолия мектептеріндегі көркемдік білімінің теориялық негіздері . . .

1. 1Монғолиядағы көркемдік білімінің тарихи қалыптасуы . . .

1921 жылғы халықтық революциядан кейін Моңғол Халық партиясы(МХП) ұлттық өнер мен мәдениетті дамытуға бағытталған өнер мен әдебиеттің дамуына, халықтың мүддесіне сай мазмұнмен және Моңғолияның қазіргі бейнелеу өнері тарихында жаңа бет ашатын бүкіл әлемдегі классикалық өнердің прогрессивті мұрасын шығармашылықпен дамытуға көп көңіл бөлді. [ . МАХН-ын 2-р их хурал 1923 оны 7, 8-р саруудад хуралджээ. Урлагийн талаар 6-р хуралдаан дээр баталжээ. МАХН-аас урлаг-утга зохиолын талаар гаргасан тогтоол шийдвэрүүд / 1921-1966/ УБ. 1967 он ] .

Сол кезде моңғол суретшілері ұлттық өнер дәстүрін қолдады, әлемнің көркемдік ерекшеліктерін, әсіресе кеңестік бейнелеу өнерін зерттеді және суретшілердің алдында жаңа қоғам құру үшін қазіргі моңғол бейнелеу өнерінің негізін қалады [ Монголын Орчин үеийн дүрслэх урлаг /1921-1940/. Дүрслэх урлаг сэтгүүл. № 3, УБ. 1980, 20 тал. ] .

Еуропалық кескіндеме әдісі Моңғолияға Ресей арқылы келді және моңғол суретшілері адамзат даму тарихында жинақталған бейнелі ғылымның байлығын білдіретін Батыс кескіндеме әдісін игермес бұрын, MХП шетелдік талғампаздықты ұстанған дұрыс деп келісті . [ МАХН-ын 3-р Их хурал 1924-оны 8, 9-р саруудад хуралджээ. МАХН-аас урлаг-утга зохиолын талаар гаргасан тогтоол шийдвэрүүд / 1921-1966/ УБ. 1967 он, 12 тал ]

1924 жылы суретші Б. Шарав моңғол бейнелеу өнеріндегі кескіндеме мен бояудың жаңа өнерінің негізін қалаған бейнелеу өнерінің жаңа буынының негізін қалаушылардың бірі болып саналады. Оның шығармашылығын портреттер мен баспа картиналары деп жіктеуге болады [ Л. Сономцэрэн, Л. Батчулуун., Монголын Дүрслэх Урлагийн товч түүх. УБ., 1989. 51 тал] . Сол кездегі моңғол суретшілерінің жұмысын зерттеу кезінде жаңаға ұмтылудың, жаңа нәрселер үшін күресудің және ааңаларды игерудің, ескіге деген жеккөрушіліктің, жаңа идеялар мен қуаныштарды түсінудің белсенді көркемдік көрінісі байқалды, бұл суретшілердің жақсылыққа ұмтылғанын көрсетеді. оның жарқын болашағының өмірі мен кереметі.

Әлеуметтік прогресс бейнелеу өнерінен жаңа жолдар мен мазмұн түрлерін талап етті, ал халық партиясы, революция, қарулы күштер, әйелдер, жастар, өнеркәсіп, ауыл шаруашылығы және мәдени революция жұмыстың негізгі тақырыптары болды.

Қоғамның өмірі мен прогресінде өзгерістер неғұрлым тез орын алса, жұмыс тақырыбы соғұрлым тез қаныққан және жұмыстың мақсаты қазіргі бейнелеу өнерінің жетістіктері мен болашақ ұмтылыстарының көрінісі болған әлеуметтік және саяси саясатпен тығыз байланысты болды. Бұл өнер кезеңінің ортақ белгілерінің бірі-ол өмірдің жаңа мағыналарына бай және шығармашылықты ынталандыратын жауынгерлік сипатқа ие

[ МАХН-ын Төв хорооны бүгд хурлын тогтоол. 1925-оны 3-р сард хуралджээ. МАХН-аас урлаг-утга зохиолын талаар гаргасан тогтоол шийдвэрүүд / 1921-1966/ УБ. 1967 он. 13 тал. ] .

Сол кездегі бейнелеу өнері адамдардың рухани қажеттіліктеріне жауап берді және олардың тілектеріне толық сәйкес келді.

Моңғол бейнелеу өнерінің шеберлері жаңа әлеуметтік мақсаттарды жүзеге асыру және заманауи бейнелеу өнерін дамыту үшін өз таланттарын біріктірді және олар халық революциясы мен оның бейнелеу өнерінің мәні мен мәдениетін құруға кірісті.

Сол кезде жұмыс істеген суретшілер мен қолөнершілердің бір бөлігі дәстүрлі бейнелеу өнері, халықтық қолөнер және шығыс өнері бойынша білім алды. Басқалары революциялық жылдары алғашқы белгілі заманауи бейнелеу өнерін меңгерген суретшілер болды.

Монғол суретшілері мен қолөнершілері Батыстың алғашқы белгілі өнерін игерді, ал майлы бояулар мен гипс материалдары арқылы шынайы өмірді бейнелеуге шынайы көзқарасты дамыту үшін жұмыс істейді. Суретшілер іздеуді шындықпен және уақытпен өз уақытының көркемдік бағытымен біріктірді. Кез келген елдің мәдени тарихы халық жолымен тығыз байланысты болғандықтан, қазіргі бейнелеу өнері белгілі бір дәрежеде бүкіл елдің ортақ мәдени ерекшеліктерін көрсетеді, сонымен бірге өз елінің бірегей өміріне, табиғатына, мәдениетіне, әдет-ғұрпына және эволюциясына қарсы тұрады

[Монголын Орчин үеийн дүрслэх урлаг /1921-1940/. Дүрслэх урлаг сэтгүүл. № 3, УБ. 1980, 21 тал. ] .

Монғолияда заманауи бейнелеу өнерінің ортақ ерекшелігін жасау үшін басты назар идеялар мен даму үлгілеріне аударыды, өнер туындылары кескіндеме, мүсін, сахналық безендіру және сәндік-қолданбалы өнерге бөлінеді. Халықтың көп бөлігі сауатсыздық жағдайында партияның саяси өмірі мен саясатының мағынасын айқын және қол жетімді түрде насихаттау маңызды болды.

Кескіндеме өнері фондық суреттерді, плакаттарды, басылымдарды, сәндік суреттерді және т. б. қамтиды. Газет бейнесі өзінің көркемдік функциясынан басқа, саяси контексте халықтық партияның жауынгерлік сөзін және белгілі бір көзқарасты білдірудің көркемдік бірлігін көпшілікке жеткізу үшін күшті идеологиялық қару ретінде қызмет етті. Саяси маңыздылығы - бұл бейнелер кез-келген адамға түсінікті болып қана қоймай, адамдарға әсер етіп, олардың шынайылығын тануға мәжбүр етті [ МАХН-ын 6-р Их хурал 1927-оны 9-р сард хуралджээ. МАХН-аас урлаг-утга зохиолын талаар гаргасан тогтоол шийдвэрүүд / 1921-1966/ УБ. 1967 он. 16 тал. ] .

Суретшілер көпшіліктің назарын аудару үшін қызықты сценарийлер, көркем асыра сілтеулер мен әзілдер салды. Кейбір суреттер мүдделі тұлғаның атын сипаттау және көрсету үшін, сондай-ақ оны суретте түсінікті ету және оны екі немесе үш бөліктен тұратын сериямен салу үшін пайдаланылды.

ХХ ғасырда Моңғолияда бейнелеу өнері даму толықын 5 кезеңге бөлуге болады

Бірінші кезең: бейнелеу өнері дамудың толық әлеуетіне ие болған кезде. [1921-1945] . Бұл істегі маңызды нәтижелер қазіргі заманғы ғылыми білімді, мәдениет пен білім беруді тарату, сауатсыздықты жою, азаматтық мектептер құру және заманауи білім беру жүйесін құру мақсаттары болды. Бұл әрекеттер сол кездегі партиялық-мемлекеттік органдарды сипаттайды өнер туындыларының тақырыбын байытыңыз, оны жаңа жанрлармен байытыңыз, жас талантты суретшілердің кәсіби білімін жетілдіріңіз. Бұл өнер институттары мен білімге ерекше назар аудару керектігін көрсетеді. 1930 жылдардың аяғында мұғалімдер мектебі сурет сабақтарын, ерікті сурет топтарын, жаппай оқуға түсуге арналған уақытша курстарды немесе мәдениет мекемелері мен кескіндеме бөлімдерінің шәкірттері мен үйірмелері түрінде дайындады, ал курстардың мазмұны Практикалық білім мен дағдыларға негізделген дарынды суретшілердің саны артып, бейнелеу өнері физикалық күшке айналу мүмкіндігіне ие болды.

Екінші кезең: өзін-өзі сақтау, қорғау және мектеп құрған факторларды күшейту кезеңі. [1945-1971] . Мектеп әлеуметтік дамуға тәуелсіз бағытталған бұл бейнелеу өнерін басқа мектептің қосымшасы ретінде дамытудың ерекше саясаты жоғалған немесе қоғам сатып алған құндылықтарды жоғалтуға жақын кезең болды. Бұл жағымсыз құбылыс сол кезде жұмыс істеген кеңестік мамандардың, жетекші зиялылар мен суретшілердің арқасында жойылды. Кейбір қиындықтарға қарамастан, ұлттық сарапшылар "өнер мекемелерінің кәсіби және басқарушы персоналын даярлаудың" негізгі мақсаттарын жүзеге асыру, оқу жоспарында нақты оқу жоспарлары мен бағдарламалары бар базалық білімді, технологияны және кәсіби дағдыларды қалыптастыру, сондай-ақ теорияға негізделген практикалық оқыту нәтижесінде дүниеге келді.

Үшінші кезең: қоғамдағы өзін-өзі қабылдау кезеңі: [1971-1989] Социалистік мазмұнына қарамастан, моңғол бейнелеу өнері адамзаттың заманауи мәдениеті мен өнерінің қазынасына жол тауып, оған өз үлесін қоса бастады, оны әлемдік мәдениет пен өнермен параллельге дайындық уақытымен қорытындылауға болады.

Қытай Халық Республикасының Халық Комиссарлары Кеңесінің № 112 Жарлығымен Музыка және би орта мектебі бейнелеу өнері орта мектебіне айналды, әр түрлі мамандықтар бойынша бір-біріне тәуелсіз 1971-1972 ж оқу жылынан бастап сабақтар басталды. 1973 жылы Даудста Қытай Халық Республикасының ХКК № 177 Жарлығымен оқу орталығы құрылды. Осы кезден бастап мектептің кейбір кәсіптік сыныптары қайта ашылды. Қорытындылай келе, 1971-89 жыл-Мектеп жылы бұл өте тұрақты кезең және бұл қоғамның талаптарына сәйкес кадрлары мен материалдық базасы бар мектеп - кәсіптік-техникалық оқу орны болуы керек екенін қоғам мойындайтын кезең . маман дайындалып, оның аяғына толығымен тоқтайтын кезең.

1990 жылға дейінгі кезеңдегі бейнелеу өнері саласындағы білім беру жүйесінің басты ерекшелігі елімізде мамандандырылған көркемдік білім берудің басталуы мен негізі болып табылады, бұл монғол мәдениеті мен өнерінің дамуындағы маңызды кезең.

Төртінші кезең: 1990 жыл, өзгеріс кезеңі: [1996-1998] 1990 жылдан бастап мәдениет пен өнер адамзаттың жалпы стандарттарына сәйкес табиғи түрде дами бастады, нәтижесінде көптеген мәдени және көркемдік идеологиялар пайда болды, бұл тіпті алға қарай жолды нақтылады. 1992 жылдан бастап бейнелеу өнері колледжі және 1994 жылдан бастап Моңғолияның Білім Министрінің бұйрығымен Монғолия мемлекеттік бейнелеу өнері университетінің академиялық өнер және ғылым орталығы болды. 1990 жылдан бастап әлеуметтік құндылықтар өзгеріп, моңғол қоғамы жалпы нарықтық қатынастарға көшті. Қоғамдық қатынастардың барлық аспектілеріндегі бұл түбегейлі өзгеріс мемлекеттің білім беру саясатының өзгеруіне әкелді. Мектеп сонымен қатар өзінің миссиясы мен мақсаттарын қоғамның талаптарына сәйкес өзгертті, бірақ бұл мектептің қазіргі жеке басын табудың өте қиын жолы болды.

Бесінші кезең : 1998 жылдан бастап қарқынды даму кезеңі басталды. [1996-1998] мектеп өзінің болашақ дамуының "Бас жоспарын" әзірледі және даму жолдарын жасады қоғамның қажеттіліктері мен сұраныстарына сәйкес мамандар ғана емес, сонымен қатар осы саладағы ғылыми қызмет те дайындалуда, оны ғылыми дайындық пен білім басталған кезеңдерге бөлуге болады.

1. 2. Монғолия мемлекетіндегі көркемдік білім берудің негізгі тенденциялары .

Моңғолиядағы бейнелеу өнері білімінің қалыптасуы мен дамуының тамыры ертеден жатыр. Орта ғасырлар мен тас ғасыры мен қола дәуірінде жасалған Моңғолия жерінде көп кездесетін петроглифтер, адам тас мүсіндері, бұғы тас мүсіндеріндегі оюлар сияқты өнер тарихы мен ескерткіштер жүздеген ғасырлар арқылы жасалған.

Моңғол мектебі бірінен екіншісіне қарай дамып келе жатқан үй, мемлекеттік (ұлттық) және діни үш негізгі типте дамыды. (Моңғол мәдениетінің тарихы, кіші том. 1999. 32- бет) . Бейнелеу өнері білімі де осылай дамыды.

Моңғолияның барлық бейнелеу өнерінің дамуындағы жаңа кезең 1921 жылғы революциялық Оқиғалармен және 1924 жылы Моңғол Халық Республикасының МХР жариялануымен байланысты. Сол кездегі Моңғолиядағы қоғамдық-саяси жағдай өте қиын болды: елдің экономикалық артта қалуы, өзінің материалдық және рухани құралдарының тапшылығы, халық арасындағы кедейлік пен ауру, жалпы дерлік сауатсыздық, ламаистік шіркеудің халықтың санасына билігі, билеуші элитаның ескі тәртіп шеңберінде елді тиімді басқару мүмкіндігінің болмауы. Бұл жағдайда ең өзекті мәселелердің бірі бүкіл ел бойынша революция жүргізу міндеті болды. [127, Сергеева Т. В., 1983. Б. 203] .

ХХ ғасырдың ортасынан бастап Монғолия мемлекетінде бейнелеу өнері мұғалімдері, суретшілер мен ғалымдар үлкен рөл атқарды. Біздің шығармашылық оқытушыларымыз сол кездегі әлеуметтік оқиғаларды бейнелейтін маңызды туындылар жасап, Моңғолияның бейнелеу өнерінің дамуына үлес қосты.

Социализмнің материалдық-техникалық базасын құру кезеңінде мәдени және көркемдік саясат мемлекеттің, қоғамның және мемлекеттің басқарушы партиясының шешімдеріне бағынғаны түсінікті. Сондықтан көркем шығармалардың мазмұны әрқашан әлеуметтік саясатқа сәйкес келді. өнер тарихынан идеология ұғымы кез-келген қоғамда бар, сондықтан біз ХХ ғасырда бастан өткерген және сынап көрген социалистік қоғамның табиғатын дұрыс бағалап, қарастыра аламыз (3)

Алпысыншы жылдары бейнелеу өнерінің мамандандырылған мектептерін ашу арқылы кәсіби суретшілерді дайындай бастады, бұл Монғол елінің білім беру және мәдениет саласындағы үлкен жетістік. Сондай-ақ Батыс бейнелеу өнерін оқыды және бейнелі оқытудың негіздерін жасады. Кафедра ұжымдары жалпы білім беретін мектептер мен институттарда бейнелеу өнерінің теориясы мен практикасын оқыту әдістемесін әзірледі, кітаптар мен оқулықтар жазды, елеулі өнер туындыларын жасады.

... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.