Бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымының ерекшеліктері
![](/assets/img/loading.gif)
![](/assets/img/loading.gif)
Мазмұны
Кіріспе
3
1. Бастауыш мектепте дүниетану пәнінің маңыздылығы
5
1.1. "Дүниетану" ұғымы және маңызы
5
1.2. Бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымының ерекшеліктері
9
2. Бастауыш мектепте дүниетану пәні бойынша білім берудің тиімді әдіс тәсілдері
13
2.1 Дүниетану пәні сабақтарында әдіс тәсілдерді қолданудың ерекшелігі
13
2.2 Бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру әдістері мен құралдары
2.3 Дүниетану пәнінде қолданылатын әдіс тәсілдердің түрлері 20
15
Қорытынды
22
Пайдаланылған әдебиеттер
24
Қосымша
25
Кіріспе
Адам-ақылға қонымды әлеуметтік болмыс. Оның қызметі орынды. Күрделі нақты әлемде лайықты өмір сүру үшін ол көп нәрсені біліп қана қоймай, сонымен қатар қабілетті болуы керек. Мақсаттарды таңдай білу, бір немесе басқа шешім қабылдай білу. Ол үшін оған, ең алдымен, әлемді терең және дұрыс түсіну - дүниетаным қажет.
Дүниетаным-бұл адамның объективті әлеміне және ондағы орнына, адамның айналасындағы шындыққа және өзіне деген көзқарасына, сондай-ақ осы көзқарастар негізінде қалыптасқан нанымдарға, идеалдарға, таным мен қызмет принциптеріне, құндылық бағдарларына көзқарастар жүйесі. Шынында да, адам басқа адамдарға, отбасына, ұжымға, ұлтқа, табиғатқа, жалпы әлемге деген белгілі бір көзқараста емес [16:25].
Р. с. Немов: "Дүниетаным-бұл адамның айналасындағы әлемде болып жатқан оқиғаларға көзқарасы мен көзқарасының тұрақты жүйесі. Дүниетаным адамның көзқарастарының қандай жүйесін білдіретініне байланысты түрлерге бөлінеді. Дүниетаным ғылыми, күнделікті, философиялық, экономикалық, құқықтық, діни және т.б. болуы мүмкін. дүниетаным адам үшін қоршаған әлемнің жалпы бейнесін қалыптастырады, оны басшылыққа алады, белгілі бір өмірлік шешімдер қабылдайды және белгілі бір әлеуметтік маңызды әрекеттерді жасайды"[17:214].
Бізді қоршап тұрған нәрсе-бұл Біздің дүниетанымымыздың құралы да, нәтижесі де. Ол өнерге, көркем әдебиетке шоғырланған, табиғатпен, қоғамдық және еңбек қызметімен, адамдардың өмірімен, олардың қарым-қатынастарымен тығыз байланысты. Дүниетаным жүйесі тұтастай алғанда шындықтың барлық эстетикалық, адамгершілік және тұрмыстық құбылыстарын пайдаланады.
Оқыту мен тәрбиелеудің өзара байланысты процесі-бұл дүниетанымды қалыптастыру жолы. Бұл рефлексия, әлемді, адамды, қоғамды және оларға деген құндылық қатынасты жалпы түсіну. Осылайша, оқыту мен тәрбиелеу тек бір-бірімен ғана емес, сонымен бірге осы жерде және қазір шындықпен де өтуі керек.
Дүниетанымның қалыптасуы қоғамды жаңартудың шұғыл қажеттілігі болып табылады және мектеп оқушыларына қатысты ол ерекше маңызды. Қоғамдық жүйе қазір әрбір оқушыдан, түлектен, қазіргі заманғы міндеттердің сипатын терең түсінуді, тұрақты ғылыми дүниетанымды, принциптілікті, жоғары рухани және адамгершілік мәдениетке ие болуды, тапсырылған іске жауапкершілікпен қарауды талап етеді [1: 68].
Сондықтан қазіргі қоғамды дамытудың маңызды міндеттерінің бірі-ғылыми дүниетанымға негізделген адамның қалыптасуы. Қазіргі жағдайда оқушылардың дүниетанымын қалыптастыру механизмін негіздеу қажет. Осыған байланысты білім берудің заманауи мазмұнын әзірлеу, мұғалімдердің, педагогтардың өздерінің рухани және зияткерлік әлеуетін үздіксіз арттыру қажеттіліктері өзектендірілді. Сондықтан бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру процесін зерттеу және білім беру жүйесін одан әрі жетілдіру үшін оны қалыптастыру әдістерін анықтау шұғыл қажеттілік болып табылады.
Зерттеудің мақсаты: бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру бойынша мұғалімнің жұмыс әдістерін анықтау.
Зерттеу нысаны: бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру процесі.
Зерттеу пәні: бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру бойынша мұғалімнің жұмыс әдістері.
Қойылған мақсатты шешу үшін келесі міндеттерді шешу қажет:
1. Зерттеу тақырыбы бойынша философиялық және педагогикалық әдебиеттерді зерттеп, талдағаннан кейін "дүниетаным"ұғымын ашыңыз.
2. Бастауыш мектеп жасындағы балалардың дүниетанымының негізгі ерекшеліктерін анықтау және сипаттау.
3. Бастауыш мектеп жасындағы балалардың дүниетанымын қалыптастыру бойынша мұғалімнің жұмыс әдістерін сипаттаңыз.
4. Бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру бойынша мұғалімдердің жұмыс тәжірибесін зерттеу.
Курстық жұмыста біз келесі зерттеу әдістерін қолдандық. Эмпирикалық әдістер тобынан: әдебиеттер мен құжаттарды зерттеу және талдау әдісі және оқу әдісі (педагогикалық тәжірибе). Топтан деректерді өңдеу әдістері: жалпылау әдісі және салыстыру әдісі. Интерпретациялық әдістер тобынан: құрылымдау әдісі.
Курстық жұмыстың құрылымы. Курстық жұмыс кіріспеден, 2 бөлімнен, қорытындыдан, пайдаланылған әдебиеттер тізімінен және қосымшадан тұрады.
1. Бастауыш мектепте дүниетану пәнінің маңыздылығы
1.1. "Дүниетану" ұғымы және маңызы
Дүниетаным сөзі екі сөзден тұрады: Әлем және көзқарас немесе сана. Осылайша, жалпы алғанда, дүниетаным-бұл адам санасының белгілі бір формасы, оның қоршаған әлемге және осы әлемдегі орнына деген көзқарасы.
Философиялық энциклопедияда бұл ұғым былай түсіндіріледі:" дүниетаным - бұл адамның санасында әлемнің жалпы бейнесін көрсететін және оның қызметінің бағытын анықтайтын көзқарастар мен сенімдер жүйесі " [27: 375].
Куренной В. А. дүниетанымды "әлемге белсенді көзқарас, нәтижесінде қоршаған шындық пен ондағы адам туралы жалпы түсінік қалыптасады"деп санайды[10: 18].
Кең мағынада дүниетанымды біртұтас тәуелсіз әлеуметтік детерминистік жүйе ретінде қарастыруға болады, онда ең жалпы көзқарастар, бейнелер, бағалар, принциптер, жеке адам мен ұжымның сезімтал және ұтымды идеялары күрделі түрде бейнеленген және өзара байланысты. Дүниетанымда танымдық, мінез-құлық, құндылық мәндері (немесе функциялары) бекітілген.
Философия ғылымында дүниетаным жалпы әлемге және адамның осы әлемдегі орнына деген көзқарастар жүйесі ретінде әрекет етеді, көбінесе адамның осы әлемге, басқа адамдарға, өзіне деген көзқарасын анықтайды және оның жеке құрылымдарын қалыптастырады. Бұл психикалық қалыпты адамның қоршаған шындықпен - табиғатпен және қоғаммен практикалық өзара әрекеттесуінің күрделі нәтижесі ретінде пайда болады [22: 411].
Дүниетаным (дүниетаным) термині XVIII ғасырдың соңында пайда болды. және алғаш рет неміс классикалық философиясының өкілдері қолдана бастады. Дегенмен, оның әртүрлі қасиеттері мен жақтарын бейнелейтін дүниетаным туралы белгілі бір идеялар даналық, философия, метафизика, дін сияқты ұғымдардың мазмұны арқылы әлдеқайда ертерек қалыптаса бастады.
Философия дүниетанымның пайда болу мәселелеріне тереңірек үңіле отырып, оның философиядан әлдеқайда ертерек пайда болғанын айтады. Тарихи тұрғыдан ежелгі адамның дүниетанымының алғашқы түрі мифология болды. Мифологиялық дүниетаным-бейнелі-эмоционалды деңгейдегі дүниетанымның мысалы. Сол деңгейге өнер мен ішінара дінді жатқызуға болады.
Біздің дәуірімізге дейінгі VII - VI ғасырларда адамзат санасында үлкен төңкеріс болды - басқа деңгейдегі дүниетаным қалыптаса бастады. Адамдар айналасындағы әлемді енді ассоциативті, бейнелі емес, тұжырымдамалар, логикалық, жүйелі түрде түсіндіре бастады. Ғылыми, теориялық білімнің рудименттері пайда болады. Дүниетанымның басқа деңгейіне көшу теориялық, ұтымды болды. Мифологиялық және діни дүниетанымға тән сенім орнына біртіндеп ұтымды сенім келді.
Философия ғылымындағы дүниетанымның ұтымды және ассоциативті деңгейлерінен бөлек, күнделікті немесе күнделікті дүниетаным ерекшеленеді-бұл адамның күнделікті өмірде басшылыққа алатын дүниетанымы және бұл әрқашан саналы дүниетанымдық принциптер емес. Әр адамның осындай қарапайым дүниетанымы бар. Ол ұрпақтан-ұрпаққа беріледі, оған әлемге және ондағы адамның орнына дәстүрлі, таныс көзқарастар кіреді [4:19].
Педагогикалық энциклопедиялық сөздікте "дүниетаным" ұғымы "адамның, әлеуметтік топтың, қоғамның көзқарастары, сенімдері мен мұраттары жүйесінде көрініс табатын табиғат, қоғам, адам туралы тұтас түсінік" дегенді білдіреді [20:143].
Дүниетанымның мәнін егжей-тегжейлі айта отырып, ғалымдар қоршаған өмір құбылыстарына белгілі бір қатынасты білдіруге және онда белгілі бір позицияны алуға мүмкіндік беретін білім, көзқарастар, сенімдер және жеке мұраттар сияқты ұғымдармен жұмыс істейді. Осы тұрғыдан алғанда, дүниетаным адамның санасының белгілі бір формасын, оның білімінің, көзқарасының, сенімі мен идеалдарының жалпыланған жүйесін, оның табиғат пен қоғамның дамуына деген көзқарасын білдіретін және оның қоғамдық-саяси, моральдық-эстетикалық ұстанымы мен мінез-құлқын анықтайтын белгілі бір формасын түсінуі керек.өмірдің әртүрлі салаларында.
Демек, дүниетанымның маңызды құрылымдық компоненттері: А) білім жүйесі, б) көзқарастар, в) нанымдар, г) адамның идеалдары. Өз кезегінде, дүниетанымның аталған құрылымдық компоненттерін екі топқа бөлуге болады: объективті (Білім) және субъективті (көзқарастар, сенімдер мен идеалдар) [28:420].
Білім дүниетанымның объективті құрамдас бөлігі ретінде жеке тұлғаны сипаттайтын және анықтайтын пайымдау түрінде болатын ғылыми шындықтар жүйесін білдіреді. Олар табиғи және әлеуметтік құбылыстардың объективті жағын түсінумен және түсінумен байланысты және бұл құрамда кез-келген адам бірдей ойлана алады, мысалы, тарихи оқиғаларды сипаттау және т.б. ғылыми білімді игеру ғылыми дүниетанымды дамытуға негіз жасайды, бірақ білімнің өзі әрқашан адамның дүниетанымын анықтай бермейді.
Білімді дүниетанымның құрамдас бөлігі ретінде қарастыра отырып, кейбір зерттеушілер (А. Г. Спиркин, К.К. Платонов, Н. Г. қияр) әр түрлі уақытта: "дүниетанымға кез-келген емес, тек жалпыланған білім жатады", бірақ бұл теорияның қарсыластары да болды (Э. и. Моносзон, Р. М. Рогова) олар "кез келген білім қандай да бір жолмен дүниетанымдық функцияларды орындай алады". Бұл жағдайда к. к. әділ атап өтеді. Платонов, "ғылыми дүниетанымға ғылыми білімнің барлық жиынтығын қосу әлемдегі бірде-бір адамның ғылыми дүниетанымды игере алмайтындығын білдіреді, өйткені барлық салаларда жинақталған ғылыми ақпараттың көлемі өте үлкен. Барлық ғылыми білімді дүниетанымға енгізу-бұл ғылыми дүниетанымды жалпы ғылыммен сәйкестендіруді білдіреді " [8: 211].
Білім дүниетанымның қалыптасуы мен дамуына ықпал етуі үшін олар адам үшін субъективті мағынаға ие болуы керек, яғни.оның көзқарастары мен сенімдеріне көшу, оның идеалдарын дамытудың негізі болу.
Көзқарастар адамның дүниетанымы үшін үлкен маңызға ие және оның мінез-құлқына әсер етеді. Бірақ көзқарастар мен бағалаушылардан іс-әрекеттерге тікелей ауысу әрдайым бола бермейді. Кейде адамның көзқарасы мен бағалауы тиісті әрекеттер мен әрекеттермен расталмайды. Адам, мысалы, принциптілікті жеке қасиет ретінде оң бағалай алады, бірақ оны өз мінез-құлқында көрсете алмайды. Немесе адам екіжүзділікті теріс бағалай алады және соған қарамастан оны өзімшілдік мүдделерінде әрекет ете отырып көрсете алады. Бұл тұрғыда адамның дүниетанымының неғұрлым тиімді компоненті-сендіру.
Сендіру-бұл адамның фактілер мен дәлелдерге негізделген кез келген нәрсеге деген берік сенімі [16:444].
Сенім - бұл біз білетін және түсінетін нәрсе емес, бұл адамның ішкі ұстанымына өткен білім.
Сенімдер шындыққа белсенді көзқараспен, білімге тәуелсіз, ойластырылған көзқараспен, өз міндеттеріне жауапкершілікпен қараумен қалыптасады. В. с. немере ағасы: "сенімді адам - мақсатты, табанды, құмар, өз көзқарастары мен істерін, сенімдерін соңына дейін қорғауға қабілетті адам", - деді [8:127].
Білімнен айырмашылығы, сендіру-бұл адамның санасы мен дүниетанымының аз қозғалмалы компоненті. Білім адамның санасына бейтарап болуы мүмкін, ұмытып кетуі немесе мүлдем шындыққа жанаспауы мүмкін. Қалыптасқан сенімдер тез өзгере алмайды немесе жоғала алмайды Білім сияқты жеңілдік.
Сенімнің өзгеруі-бұл адамның көзқарасы мен бағытының өзгеруі. Сонымен бірге, сенімдердің тұрақтылығы адамның сөзсіз қадір-қасиеті болып табылады, өйткені оның арқасында адамның өзі өзін сезінеді және айналасындағыларға белгілі бір тұтастықты, құндылық пен даралықты білдіреді [28:422].
Дүниетанымның органикалық құрамдас бөлігі-тұлғаның идеалдары. Идеал-бұл адамның ең қалаулы, ең жақсы, мінсіз деп саналатын кез келген нәрсе туралы жағымды эмоционалды боялған бейнесі. Идеалдар адамның өмірлік мақсаттары мен мағынасын, оның қажеттіліктері мен мінез-құлқын анықтайды [16:143].
"Идеал, - деп жазады С. Л. Рубинштейн, - бұл адамның шын мәнінде не екенін емес, ол болғысы келетін нәрсені, оның шын мәнінде қандай екенін емес, қалай болғысы келетінін білдіреді" [23:129].
Демек, адамның идеалы-бұл оның қалауы мен бола алатындығын психикалық және эмоционалды болжау. Идеалдар адамның ең жақсы қасиеттерін бейнелейді, олар мінез-құлық пен іс-әрекеттің нақты үлгілерінде көрініс табады, тұлғаның дамуы мен қалыптасуының ынталандырушысы және реттеушісі болады.
Идеал-өмірі мен қызметі Отанға, ғылымға және қоғамдық прогреске қызмет етудегіическимиіктерге толы көрнекті адамдардың мысалдары.
Дүниетанымның функциялары:
- Дүниетанымның ақпараттық-рефлексиялық функциясы қоршаған әлемнің құбылыстары мен оқиғаларын қабылдаудың белгілі бір тәсілімен және олардың адам санасында көрінуімен байланысты.
- Дүниетанымның бағдарлы-реттеуші функциясы адамның мінез-құлқы мен іс-әрекеті оның санасымен, көзқарастарымен және сенімдерімен анықталатындығымен байланысты. Егер адамда белгілі бір дүниетаным қалыптасса, тұрақты көзқарастар мен сенімдер пайда болса, онда олар, әдетте, оның әрекеттері мен әрекеттерін анықтайды.
- Дүниетанымның бағалау функциясы қоршаған өмірдің барлық құбылыстарын адам өзінің көзқарастары мен сенімдеріне немесе басқаша айтқанда, оның дүниетанымына қарай бағалайтындығымен байланысты.
Әр адамның өз идеялары мен көзқарастары, табиғатта және қоғамда болып жатқан құбылыстарға өз көзқарасы бар. Бұл идеялардың, көзқарастардың және қатынастардың сапалық сипаттамасы әртүрлі. Дүниетанымның мазмұнына және оның адамның ғылыми білімімен, сенімімен және өмірлік тәжірибесімен байланысына байланысты педагогика дүниетанымның үш түрін ажыратады: қарапайым (күнделікті), діни және ғылыми.
Күнделікті дүниетаным адамдардың тікелей өмір сүру жағдайларының әсерінен қалыптасады, рухани тәжірибе, парасаттылық, стихиялық, эмпирикалық және әрдайым жүйеленбеген иФдеялар мен әлем түрінде ұрпақтан-ұрпаққа беріледі.
1.2. Бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымының ерекшеліктері
Бастауыш мектеп жасы-баланың өміріндегі ерекше кезең. Бұл жаста тұлғаның маңызды қасиеттері қалыптасады, бұл болашақта әр балаға қоғамның толыққанды мүшесі болуға мүмкіндік береді. Бұл бала мектепке дейінгі балалық шақтың ерекшеліктерін оқушының ерекшеліктерімен байланыстыратын өтпелі кезең. Бұл қасиеттер оның мінез-құлқы мен санасында күрделі және кейде қарама-қайшы комбинациялар түрінде үйлеседі.
Бастауыш сынып оқушысының дүниетанымында сыртқы және ішкі, объективті және субъективті бірлік пайда бола бастайды. Дүниетанымның субъективті жағы-баланың әлемге біртұтас көзқарасы ғана емес, сонымен бірге өзінің "менін", оның даралығын, жеке басын түсіну мен тәжірибеде қалыптасатын өзі туралы жалпыланған идеясы қалыптаса бастайды.
Алты (жеті) жаста баланың өмірі күрт өзгереді. Оның өміріндегі барлық нәрсе мектепке келуді өзгертеді: адамдармен және құрдастарымен қарым-қатынас, іс-шаралар, қарым-қатынас.
Бастауыш сынып оқушыларының жетекші қызметі - жаңа білім, Дағдылар мен дағдыларды игеру, қоршаған әлем, Табиғат және қоғам туралы жүйелі ақпарат жинақтау.
Баланың мектепке түсуімен оқыту нәтижесінде оның барлық танымдық процестерін қайта құру басталады. Бұл қайта құру-бұл процестер ересектерге тән қасиеттерге ие бола бастайды. Танымдық процестер ерікті, өнімді және тұрақты болады.
Ақыл-ой тәрбиесі білім алушыларды ғылым негіздерін білу жүйесімен қаруландырады. Ғылыми білімді игеру барысында және нәтижесінде ғылыми дүниетанымның негіздері - адамның табиғатқа, қоғамға, еңбекке, танымға көзқарасы жүйесі қаланады.
Ерікті ақыл-ой әрекеттері, мысалы, әдейі есте сақтау, оқу материалын еске түсіру, ерікті назар аудару, бағытталған және тұрақты бақылау, ақыл-ой мәселелерін шешуде табандылық қалыптаса бастайды.
Дүниетанымның интеллектуалды компоненті шындықтың тікелей, сенсорлық көрінісінен дерексіз, тұжырымдамалық ойлауға көшуді қамтиды. Бастауыш сынып оқушыларында оқытудың әсерінен құбылыстардың сыртқы жағын білуден олардың мәнін білуге біртіндеп көшу жүреді. Ойлау заттар мен құбылыстардың маңызды қасиеттері мен белгілерін көрсете бастайды, бұл алғашқы жалпылауды, алғашқы тұжырымдарды жасауға, алғашқы ұқсастықтарды жасауға, қарапайым тұжырымдар жасауға мүмкіндік береді. Осы негізде бала біртіндеп қарапайым ғылыми ұғымдарды қалыптастыра бастайды.
Бастауыш сыныптардағы оқу іс - әрекеті, ең алдымен, қоршаған әлемді-сезімдер мен қабылдауды тікелей танудың психикалық процестерінің дамуын ынталандырады. Бастауыш сынып оқушылары қабылдаудың өткірлігі мен балғындығымен, ойластырылған қызығушылығымен ерекшеленеді. Күн сайын олардың алдында жаңа және жаңа аспектілерді ашатын қоршаған ортаны қызығушылықпен қабылдаңыз.
Оқыту процесінде қабылдауды қайта құру жүреді, ол дамудың жоғары сатысына көтеріледі, мақсатты және басқарылатын іс-әрекеттің сипатын алады. Оқу процесінде қабылдау тереңдей түседі, анализдейді, саралайды, ұйымдасқан бақылау сипатын алады.
Кіші мектеп оқушылары өте эмоционалды. Эмоционалдылық, біріншіден, олардың психикалық белсенділігі әдетте эмоциялармен боялады. Балалардың байқағанының бәрі, олар не істеп жатыр деп ойлайды, олардың эмоционалды боялған көзқарасын тудырады. Екіншіден, бастауыш сынып оқушылары өз сезімдерін қалай ұстау керектігін білмейді, олардың сыртқы көріністерін басқара алмайды, олар қуанышты білдіруде өте тікелей және ашық. Үшіншіден, эмоционалдылық олардың үлкен эмоционалды тұрақсыздығынан, көңіл-күйдің жиі өзгеруінен, әсерге бейімділіктен, қуаныштың, қайғының, ашудың, қорқыныштың қысқа және дауылды көріністерінен көрінеді. Жылдар өткен сайын олардың сезімдерін реттеу, олардың жағымсыз көріністерін тежеу қабілеті артып келеді. Баланың әлемге деген эмоционалды қарым-қатынас жүйесі ретіндегі сезімдері, ең алдымен, нақты қарым-қатынаста және өнерді қоғамдық сананың бір түрі ретінде игеру нәтижесінде көрінеді және тәрбиеленеді. Сонымен бірге, қарым-қатынас және өнерді игеру процесінде балалардың әлеуметтік санасы, мінез-құлық ынталандырулары және ерік-жігері қалыптасады.
Ерікті процестің қалай жүретіндігінде айтарлықтай өзгерістер болады. Баланың тілектерін тікелей жүзеге асыруға көбінесе қоғамдық талаптарды білдіретін және бағынуы керек ережелер, тыйымдар, шектеулер кедергі келтіреді. Мотивтердің күресі, тартыншақтық, күмән және ақырында шешім таңдау пайда болады.
Адамның мақсатқа жетуге дайындығы мен шешімі ерік-жігермен тікелей байланысты. Бұл сананың интеллект пен сезімге азайтылмайтын жағын білдіреді, оның негізгі қызметі мінез-құлық пен іс-әрекетті реттеу болып табылады. Ерік-жігер сенімдер мен сезімдермен үйлесіп, адамды негізделген шешімдерге, іс-әрекеттерге және әрекеттерге жетелейді.
Бастауыш мектеп жасында ерікті әрекеттің құрылымы күрделене түседі. Сонымен қатар, Мақсат қою мотивациясы мен жолдарды таңдау сияқты мақсат таңдау қиын емес. Тәуелсіздік сезімі мен өзін-өзі танудың дамуы көбінесе оқушыларды жалпы ережелерге әдейі бағынбайтындығына итермелейді. Кейбір балалар бұл мінез-құлықты өздерінің Тәуелсіздігінің көрінісі деп санайды.
Ерік-жігердің дамуы мынада: баланы қызықтыратын және оларға жетуге итермелейтін мақсаттардың көлемі мен мазмұны өзгереді және кеңейеді; өз импульстарын ерікті түрде тежеу, ұстамдылық, шыдамдылық таныту мүмкіндігі артады; бала өзіне алыстағы, ойдан шығарылған мақсаттар қоюға және соя күш-жігерін оларға жетуге бағыттауға мүмкіндік алады; мақсаттар мен оларға жету жолдары, бұрын ересектер ұсынған, баланың өзі анықтайды және анықтайды; ең күшті ынталандырушы әсер ететін мотивтер барған сайын саналы және тұрақты әлеуметтік шартты сипатқа ие болады; бүкіл ерікті процесс күрделене түседі, мотивтер күресі туындайды, онда әлеуметтік себептер әрқашан ең күшті әрекет ете бермейді.
Ерік-жігерді дамыту баланың жадын байытпай, оның қиялы мен ойлауын дамытпай, жоғары моральдық сезімдерді тәрбиелемей мүмкін емес. Ерікті әрекеттерде тұлғаның барлық қасиеттері барынша толық көрінеді. Адам әлем туралы біртұтас идеяны игереді, егер оның көзқарасы жүйесі сананың, тәжірибенің бірлігіне сүйенсе, демек, дүниетанымның қалыптасуы адамның интеллектіне, ерік-жігеріне, эмоцияларына, оның белсенді практикалық қызметі мен сенімдеріне әсер етеді.
Бастауыш сынып оқушысының сенімдері қайшылықтарды жеңу арқылы бекітіледі, оған алған ғылыми білімдері қарапайым идеялармен, стихиялық жеке тәжірибелермен енеді. Оның санасында бұрмаланған, ғылыми емес таныс идеялар мен ұғымдарды сынау және жеңу үшін оқу процесі ынталандыратын рухани жұмыс бар. Теориялық білімнің бұл қарама-қайшылығы сенімнің жеке тұлғаның рухани игілігіне айналуына ықпал етеді, оны қорғауға, оны жүзеге асыруға итермелейді. Дүниетанымдық сенімдер бастауыш сынып оқушысының әлеуметтік белсенділігінің рухани негізіне айналады.
Бастауыш мектеп жасындағы балалардың білімі сенімге айналуы, көзқарастардың, басым қажеттіліктердің, әлеуметтік күтулердің және құндылық бағдарларының жалпы жүйесіне органикалық түрде енуі үшін олар өздерінің сезімдері мен тәжірибелерінің саласына енуі керек. Оқушылардың жағымды эмоционалды жағдайы оларды жеке тәжірибелеріне, көрнекті ғалымдар мен қоғам қайраткерлерінің өмірі мен қызметіне, әдебиет пен өнер туындыларына - мектептің қолайлы әлеуметтік-психологиялық рухын қалыптастыратын және қолдайтын барлық нәрселерге жүгінуге шақырады.
Бұл жаста оқушының жеке басын сипаттайтын мінез-құлық мотивтері айтарлықтай дамиды. Бастауыш сынып оқушысының мінез-құлқының моральдық себептерінің бірі-идеалдар. Психологтардың зерттеулерінде (л. и. Божович, В. В.Давыдов, а. Н. Леонтьев) оның идеалдарының бірқатар ерекшеліктері бар екендігі анықталды. Біріншіден, олар белгілі бір сипатқа ие. Идеалдар, мектепке дейінгі жастағы сияқты, негізінен бала радиодан естіген, кинода көрген, кітаптарда оқыған батырлық тұлғаларға айналады. Бастауыш сынып оқушысының идеалдары тұрақсыз, жаңа, жарқын әсерлердің әсерінен тез өзгереді. Оның идеалдарына тән тағы бір ерекшелік-ол кейіпкерлерге еліктеуді мақсат ете алады, бірақ, әдетте, олардың іс-әрекеттерінің сыртқы жағына ғана еліктейді. Тіпті іс-әрекеттің мазмұнын дұрыс талдай отырып, кіші оқушы оны әрдайым өзінің мінез-құлқымен байланыстыра бермейді.
Осы жастағы балалардың көпшілігінің әлем бейнесі жарқын, оның ішінде шынайы қиял, кемпірқосақ түстерімен және қуанышты эмоциялармен қаныққан, бірақ жеңілдетілген, жалпақ, көлемді емес. Өзінің дамуының осы кезеңінің басында бала әлемді өзінен бөлек қабылдамайды; ол отбасымен, елмен, халықпен, табиғатпен біріктіріледі.
Әлем болып табылады баланың алдында ойындар мен достық, Білім және табиғатпен өзара әрекеттесу үшін шексіз көп қырлы, ересектермен қорғалған кеңістік ретінде. Демек, оның әлеммен қарым-қатынасы ыңғайлы. Сонымен бірге ол күрделене түседі. Сонымен, бастауыш мектеп жасындағы құрдастарымен қарым-қатынас тек достық немесе ойын емес, олар мектепке дейін болған. Олар оқу іс -- әрекетінде немесе оған байланысты туындайды, оған және мұғалімге делдал болады, ол "мектеп" сөзінің артындағы барлық нәрсені бейнелейді, оның қолында әр оқушыға әсер етудің ең күшті құралы бар-белгі.Осылайша, бастауыш мектеп жасындағы балалардың даму ерекшеліктерін қарастыра отырып, біз бастауыш сыныптарға қатысты балалардың көзқарастары мен сенімдерінің үйлесімді жүйесі ретінде дүниетанымын қалыптастыру туралы айту екіталай деген қорытындыға келдік, олар әлі де сенімді айтпағанда, тұрақты дүниетанымдық пайымдауларға ие бола алмайды.Бастауыш сынып оқушысының дүниетанымы-бұл бір мезгілде, ... жалғасы
Кіріспе
3
1. Бастауыш мектепте дүниетану пәнінің маңыздылығы
5
1.1. "Дүниетану" ұғымы және маңызы
5
1.2. Бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымының ерекшеліктері
9
2. Бастауыш мектепте дүниетану пәні бойынша білім берудің тиімді әдіс тәсілдері
13
2.1 Дүниетану пәні сабақтарында әдіс тәсілдерді қолданудың ерекшелігі
13
2.2 Бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру әдістері мен құралдары
2.3 Дүниетану пәнінде қолданылатын әдіс тәсілдердің түрлері 20
15
Қорытынды
22
Пайдаланылған әдебиеттер
24
Қосымша
25
Кіріспе
Адам-ақылға қонымды әлеуметтік болмыс. Оның қызметі орынды. Күрделі нақты әлемде лайықты өмір сүру үшін ол көп нәрсені біліп қана қоймай, сонымен қатар қабілетті болуы керек. Мақсаттарды таңдай білу, бір немесе басқа шешім қабылдай білу. Ол үшін оған, ең алдымен, әлемді терең және дұрыс түсіну - дүниетаным қажет.
Дүниетаным-бұл адамның объективті әлеміне және ондағы орнына, адамның айналасындағы шындыққа және өзіне деген көзқарасына, сондай-ақ осы көзқарастар негізінде қалыптасқан нанымдарға, идеалдарға, таным мен қызмет принциптеріне, құндылық бағдарларына көзқарастар жүйесі. Шынында да, адам басқа адамдарға, отбасына, ұжымға, ұлтқа, табиғатқа, жалпы әлемге деген белгілі бір көзқараста емес [16:25].
Р. с. Немов: "Дүниетаным-бұл адамның айналасындағы әлемде болып жатқан оқиғаларға көзқарасы мен көзқарасының тұрақты жүйесі. Дүниетаным адамның көзқарастарының қандай жүйесін білдіретініне байланысты түрлерге бөлінеді. Дүниетаным ғылыми, күнделікті, философиялық, экономикалық, құқықтық, діни және т.б. болуы мүмкін. дүниетаным адам үшін қоршаған әлемнің жалпы бейнесін қалыптастырады, оны басшылыққа алады, белгілі бір өмірлік шешімдер қабылдайды және белгілі бір әлеуметтік маңызды әрекеттерді жасайды"[17:214].
Бізді қоршап тұрған нәрсе-бұл Біздің дүниетанымымыздың құралы да, нәтижесі де. Ол өнерге, көркем әдебиетке шоғырланған, табиғатпен, қоғамдық және еңбек қызметімен, адамдардың өмірімен, олардың қарым-қатынастарымен тығыз байланысты. Дүниетаным жүйесі тұтастай алғанда шындықтың барлық эстетикалық, адамгершілік және тұрмыстық құбылыстарын пайдаланады.
Оқыту мен тәрбиелеудің өзара байланысты процесі-бұл дүниетанымды қалыптастыру жолы. Бұл рефлексия, әлемді, адамды, қоғамды және оларға деген құндылық қатынасты жалпы түсіну. Осылайша, оқыту мен тәрбиелеу тек бір-бірімен ғана емес, сонымен бірге осы жерде және қазір шындықпен де өтуі керек.
Дүниетанымның қалыптасуы қоғамды жаңартудың шұғыл қажеттілігі болып табылады және мектеп оқушыларына қатысты ол ерекше маңызды. Қоғамдық жүйе қазір әрбір оқушыдан, түлектен, қазіргі заманғы міндеттердің сипатын терең түсінуді, тұрақты ғылыми дүниетанымды, принциптілікті, жоғары рухани және адамгершілік мәдениетке ие болуды, тапсырылған іске жауапкершілікпен қарауды талап етеді [1: 68].
Сондықтан қазіргі қоғамды дамытудың маңызды міндеттерінің бірі-ғылыми дүниетанымға негізделген адамның қалыптасуы. Қазіргі жағдайда оқушылардың дүниетанымын қалыптастыру механизмін негіздеу қажет. Осыған байланысты білім берудің заманауи мазмұнын әзірлеу, мұғалімдердің, педагогтардың өздерінің рухани және зияткерлік әлеуетін үздіксіз арттыру қажеттіліктері өзектендірілді. Сондықтан бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру процесін зерттеу және білім беру жүйесін одан әрі жетілдіру үшін оны қалыптастыру әдістерін анықтау шұғыл қажеттілік болып табылады.
Зерттеудің мақсаты: бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру бойынша мұғалімнің жұмыс әдістерін анықтау.
Зерттеу нысаны: бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру процесі.
Зерттеу пәні: бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру бойынша мұғалімнің жұмыс әдістері.
Қойылған мақсатты шешу үшін келесі міндеттерді шешу қажет:
1. Зерттеу тақырыбы бойынша философиялық және педагогикалық әдебиеттерді зерттеп, талдағаннан кейін "дүниетаным"ұғымын ашыңыз.
2. Бастауыш мектеп жасындағы балалардың дүниетанымының негізгі ерекшеліктерін анықтау және сипаттау.
3. Бастауыш мектеп жасындағы балалардың дүниетанымын қалыптастыру бойынша мұғалімнің жұмыс әдістерін сипаттаңыз.
4. Бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымын қалыптастыру бойынша мұғалімдердің жұмыс тәжірибесін зерттеу.
Курстық жұмыста біз келесі зерттеу әдістерін қолдандық. Эмпирикалық әдістер тобынан: әдебиеттер мен құжаттарды зерттеу және талдау әдісі және оқу әдісі (педагогикалық тәжірибе). Топтан деректерді өңдеу әдістері: жалпылау әдісі және салыстыру әдісі. Интерпретациялық әдістер тобынан: құрылымдау әдісі.
Курстық жұмыстың құрылымы. Курстық жұмыс кіріспеден, 2 бөлімнен, қорытындыдан, пайдаланылған әдебиеттер тізімінен және қосымшадан тұрады.
1. Бастауыш мектепте дүниетану пәнінің маңыздылығы
1.1. "Дүниетану" ұғымы және маңызы
Дүниетаным сөзі екі сөзден тұрады: Әлем және көзқарас немесе сана. Осылайша, жалпы алғанда, дүниетаным-бұл адам санасының белгілі бір формасы, оның қоршаған әлемге және осы әлемдегі орнына деген көзқарасы.
Философиялық энциклопедияда бұл ұғым былай түсіндіріледі:" дүниетаным - бұл адамның санасында әлемнің жалпы бейнесін көрсететін және оның қызметінің бағытын анықтайтын көзқарастар мен сенімдер жүйесі " [27: 375].
Куренной В. А. дүниетанымды "әлемге белсенді көзқарас, нәтижесінде қоршаған шындық пен ондағы адам туралы жалпы түсінік қалыптасады"деп санайды[10: 18].
Кең мағынада дүниетанымды біртұтас тәуелсіз әлеуметтік детерминистік жүйе ретінде қарастыруға болады, онда ең жалпы көзқарастар, бейнелер, бағалар, принциптер, жеке адам мен ұжымның сезімтал және ұтымды идеялары күрделі түрде бейнеленген және өзара байланысты. Дүниетанымда танымдық, мінез-құлық, құндылық мәндері (немесе функциялары) бекітілген.
Философия ғылымында дүниетаным жалпы әлемге және адамның осы әлемдегі орнына деген көзқарастар жүйесі ретінде әрекет етеді, көбінесе адамның осы әлемге, басқа адамдарға, өзіне деген көзқарасын анықтайды және оның жеке құрылымдарын қалыптастырады. Бұл психикалық қалыпты адамның қоршаған шындықпен - табиғатпен және қоғаммен практикалық өзара әрекеттесуінің күрделі нәтижесі ретінде пайда болады [22: 411].
Дүниетаным (дүниетаным) термині XVIII ғасырдың соңында пайда болды. және алғаш рет неміс классикалық философиясының өкілдері қолдана бастады. Дегенмен, оның әртүрлі қасиеттері мен жақтарын бейнелейтін дүниетаным туралы белгілі бір идеялар даналық, философия, метафизика, дін сияқты ұғымдардың мазмұны арқылы әлдеқайда ертерек қалыптаса бастады.
Философия дүниетанымның пайда болу мәселелеріне тереңірек үңіле отырып, оның философиядан әлдеқайда ертерек пайда болғанын айтады. Тарихи тұрғыдан ежелгі адамның дүниетанымының алғашқы түрі мифология болды. Мифологиялық дүниетаным-бейнелі-эмоционалды деңгейдегі дүниетанымның мысалы. Сол деңгейге өнер мен ішінара дінді жатқызуға болады.
Біздің дәуірімізге дейінгі VII - VI ғасырларда адамзат санасында үлкен төңкеріс болды - басқа деңгейдегі дүниетаным қалыптаса бастады. Адамдар айналасындағы әлемді енді ассоциативті, бейнелі емес, тұжырымдамалар, логикалық, жүйелі түрде түсіндіре бастады. Ғылыми, теориялық білімнің рудименттері пайда болады. Дүниетанымның басқа деңгейіне көшу теориялық, ұтымды болды. Мифологиялық және діни дүниетанымға тән сенім орнына біртіндеп ұтымды сенім келді.
Философия ғылымындағы дүниетанымның ұтымды және ассоциативті деңгейлерінен бөлек, күнделікті немесе күнделікті дүниетаным ерекшеленеді-бұл адамның күнделікті өмірде басшылыққа алатын дүниетанымы және бұл әрқашан саналы дүниетанымдық принциптер емес. Әр адамның осындай қарапайым дүниетанымы бар. Ол ұрпақтан-ұрпаққа беріледі, оған әлемге және ондағы адамның орнына дәстүрлі, таныс көзқарастар кіреді [4:19].
Педагогикалық энциклопедиялық сөздікте "дүниетаным" ұғымы "адамның, әлеуметтік топтың, қоғамның көзқарастары, сенімдері мен мұраттары жүйесінде көрініс табатын табиғат, қоғам, адам туралы тұтас түсінік" дегенді білдіреді [20:143].
Дүниетанымның мәнін егжей-тегжейлі айта отырып, ғалымдар қоршаған өмір құбылыстарына белгілі бір қатынасты білдіруге және онда белгілі бір позицияны алуға мүмкіндік беретін білім, көзқарастар, сенімдер және жеке мұраттар сияқты ұғымдармен жұмыс істейді. Осы тұрғыдан алғанда, дүниетаным адамның санасының белгілі бір формасын, оның білімінің, көзқарасының, сенімі мен идеалдарының жалпыланған жүйесін, оның табиғат пен қоғамның дамуына деген көзқарасын білдіретін және оның қоғамдық-саяси, моральдық-эстетикалық ұстанымы мен мінез-құлқын анықтайтын белгілі бір формасын түсінуі керек.өмірдің әртүрлі салаларында.
Демек, дүниетанымның маңызды құрылымдық компоненттері: А) білім жүйесі, б) көзқарастар, в) нанымдар, г) адамның идеалдары. Өз кезегінде, дүниетанымның аталған құрылымдық компоненттерін екі топқа бөлуге болады: объективті (Білім) және субъективті (көзқарастар, сенімдер мен идеалдар) [28:420].
Білім дүниетанымның объективті құрамдас бөлігі ретінде жеке тұлғаны сипаттайтын және анықтайтын пайымдау түрінде болатын ғылыми шындықтар жүйесін білдіреді. Олар табиғи және әлеуметтік құбылыстардың объективті жағын түсінумен және түсінумен байланысты және бұл құрамда кез-келген адам бірдей ойлана алады, мысалы, тарихи оқиғаларды сипаттау және т.б. ғылыми білімді игеру ғылыми дүниетанымды дамытуға негіз жасайды, бірақ білімнің өзі әрқашан адамның дүниетанымын анықтай бермейді.
Білімді дүниетанымның құрамдас бөлігі ретінде қарастыра отырып, кейбір зерттеушілер (А. Г. Спиркин, К.К. Платонов, Н. Г. қияр) әр түрлі уақытта: "дүниетанымға кез-келген емес, тек жалпыланған білім жатады", бірақ бұл теорияның қарсыластары да болды (Э. и. Моносзон, Р. М. Рогова) олар "кез келген білім қандай да бір жолмен дүниетанымдық функцияларды орындай алады". Бұл жағдайда к. к. әділ атап өтеді. Платонов, "ғылыми дүниетанымға ғылыми білімнің барлық жиынтығын қосу әлемдегі бірде-бір адамның ғылыми дүниетанымды игере алмайтындығын білдіреді, өйткені барлық салаларда жинақталған ғылыми ақпараттың көлемі өте үлкен. Барлық ғылыми білімді дүниетанымға енгізу-бұл ғылыми дүниетанымды жалпы ғылыммен сәйкестендіруді білдіреді " [8: 211].
Білім дүниетанымның қалыптасуы мен дамуына ықпал етуі үшін олар адам үшін субъективті мағынаға ие болуы керек, яғни.оның көзқарастары мен сенімдеріне көшу, оның идеалдарын дамытудың негізі болу.
Көзқарастар адамның дүниетанымы үшін үлкен маңызға ие және оның мінез-құлқына әсер етеді. Бірақ көзқарастар мен бағалаушылардан іс-әрекеттерге тікелей ауысу әрдайым бола бермейді. Кейде адамның көзқарасы мен бағалауы тиісті әрекеттер мен әрекеттермен расталмайды. Адам, мысалы, принциптілікті жеке қасиет ретінде оң бағалай алады, бірақ оны өз мінез-құлқында көрсете алмайды. Немесе адам екіжүзділікті теріс бағалай алады және соған қарамастан оны өзімшілдік мүдделерінде әрекет ете отырып көрсете алады. Бұл тұрғыда адамның дүниетанымының неғұрлым тиімді компоненті-сендіру.
Сендіру-бұл адамның фактілер мен дәлелдерге негізделген кез келген нәрсеге деген берік сенімі [16:444].
Сенім - бұл біз білетін және түсінетін нәрсе емес, бұл адамның ішкі ұстанымына өткен білім.
Сенімдер шындыққа белсенді көзқараспен, білімге тәуелсіз, ойластырылған көзқараспен, өз міндеттеріне жауапкершілікпен қараумен қалыптасады. В. с. немере ағасы: "сенімді адам - мақсатты, табанды, құмар, өз көзқарастары мен істерін, сенімдерін соңына дейін қорғауға қабілетті адам", - деді [8:127].
Білімнен айырмашылығы, сендіру-бұл адамның санасы мен дүниетанымының аз қозғалмалы компоненті. Білім адамның санасына бейтарап болуы мүмкін, ұмытып кетуі немесе мүлдем шындыққа жанаспауы мүмкін. Қалыптасқан сенімдер тез өзгере алмайды немесе жоғала алмайды Білім сияқты жеңілдік.
Сенімнің өзгеруі-бұл адамның көзқарасы мен бағытының өзгеруі. Сонымен бірге, сенімдердің тұрақтылығы адамның сөзсіз қадір-қасиеті болып табылады, өйткені оның арқасында адамның өзі өзін сезінеді және айналасындағыларға белгілі бір тұтастықты, құндылық пен даралықты білдіреді [28:422].
Дүниетанымның органикалық құрамдас бөлігі-тұлғаның идеалдары. Идеал-бұл адамның ең қалаулы, ең жақсы, мінсіз деп саналатын кез келген нәрсе туралы жағымды эмоционалды боялған бейнесі. Идеалдар адамның өмірлік мақсаттары мен мағынасын, оның қажеттіліктері мен мінез-құлқын анықтайды [16:143].
"Идеал, - деп жазады С. Л. Рубинштейн, - бұл адамның шын мәнінде не екенін емес, ол болғысы келетін нәрсені, оның шын мәнінде қандай екенін емес, қалай болғысы келетінін білдіреді" [23:129].
Демек, адамның идеалы-бұл оның қалауы мен бола алатындығын психикалық және эмоционалды болжау. Идеалдар адамның ең жақсы қасиеттерін бейнелейді, олар мінез-құлық пен іс-әрекеттің нақты үлгілерінде көрініс табады, тұлғаның дамуы мен қалыптасуының ынталандырушысы және реттеушісі болады.
Идеал-өмірі мен қызметі Отанға, ғылымға және қоғамдық прогреске қызмет етудегіическимиіктерге толы көрнекті адамдардың мысалдары.
Дүниетанымның функциялары:
- Дүниетанымның ақпараттық-рефлексиялық функциясы қоршаған әлемнің құбылыстары мен оқиғаларын қабылдаудың белгілі бір тәсілімен және олардың адам санасында көрінуімен байланысты.
- Дүниетанымның бағдарлы-реттеуші функциясы адамның мінез-құлқы мен іс-әрекеті оның санасымен, көзқарастарымен және сенімдерімен анықталатындығымен байланысты. Егер адамда белгілі бір дүниетаным қалыптасса, тұрақты көзқарастар мен сенімдер пайда болса, онда олар, әдетте, оның әрекеттері мен әрекеттерін анықтайды.
- Дүниетанымның бағалау функциясы қоршаған өмірдің барлық құбылыстарын адам өзінің көзқарастары мен сенімдеріне немесе басқаша айтқанда, оның дүниетанымына қарай бағалайтындығымен байланысты.
Әр адамның өз идеялары мен көзқарастары, табиғатта және қоғамда болып жатқан құбылыстарға өз көзқарасы бар. Бұл идеялардың, көзқарастардың және қатынастардың сапалық сипаттамасы әртүрлі. Дүниетанымның мазмұнына және оның адамның ғылыми білімімен, сенімімен және өмірлік тәжірибесімен байланысына байланысты педагогика дүниетанымның үш түрін ажыратады: қарапайым (күнделікті), діни және ғылыми.
Күнделікті дүниетаным адамдардың тікелей өмір сүру жағдайларының әсерінен қалыптасады, рухани тәжірибе, парасаттылық, стихиялық, эмпирикалық және әрдайым жүйеленбеген иФдеялар мен әлем түрінде ұрпақтан-ұрпаққа беріледі.
1.2. Бастауыш сынып оқушыларының дүниетанымының ерекшеліктері
Бастауыш мектеп жасы-баланың өміріндегі ерекше кезең. Бұл жаста тұлғаның маңызды қасиеттері қалыптасады, бұл болашақта әр балаға қоғамның толыққанды мүшесі болуға мүмкіндік береді. Бұл бала мектепке дейінгі балалық шақтың ерекшеліктерін оқушының ерекшеліктерімен байланыстыратын өтпелі кезең. Бұл қасиеттер оның мінез-құлқы мен санасында күрделі және кейде қарама-қайшы комбинациялар түрінде үйлеседі.
Бастауыш сынып оқушысының дүниетанымында сыртқы және ішкі, объективті және субъективті бірлік пайда бола бастайды. Дүниетанымның субъективті жағы-баланың әлемге біртұтас көзқарасы ғана емес, сонымен бірге өзінің "менін", оның даралығын, жеке басын түсіну мен тәжірибеде қалыптасатын өзі туралы жалпыланған идеясы қалыптаса бастайды.
Алты (жеті) жаста баланың өмірі күрт өзгереді. Оның өміріндегі барлық нәрсе мектепке келуді өзгертеді: адамдармен және құрдастарымен қарым-қатынас, іс-шаралар, қарым-қатынас.
Бастауыш сынып оқушыларының жетекші қызметі - жаңа білім, Дағдылар мен дағдыларды игеру, қоршаған әлем, Табиғат және қоғам туралы жүйелі ақпарат жинақтау.
Баланың мектепке түсуімен оқыту нәтижесінде оның барлық танымдық процестерін қайта құру басталады. Бұл қайта құру-бұл процестер ересектерге тән қасиеттерге ие бола бастайды. Танымдық процестер ерікті, өнімді және тұрақты болады.
Ақыл-ой тәрбиесі білім алушыларды ғылым негіздерін білу жүйесімен қаруландырады. Ғылыми білімді игеру барысында және нәтижесінде ғылыми дүниетанымның негіздері - адамның табиғатқа, қоғамға, еңбекке, танымға көзқарасы жүйесі қаланады.
Ерікті ақыл-ой әрекеттері, мысалы, әдейі есте сақтау, оқу материалын еске түсіру, ерікті назар аудару, бағытталған және тұрақты бақылау, ақыл-ой мәселелерін шешуде табандылық қалыптаса бастайды.
Дүниетанымның интеллектуалды компоненті шындықтың тікелей, сенсорлық көрінісінен дерексіз, тұжырымдамалық ойлауға көшуді қамтиды. Бастауыш сынып оқушыларында оқытудың әсерінен құбылыстардың сыртқы жағын білуден олардың мәнін білуге біртіндеп көшу жүреді. Ойлау заттар мен құбылыстардың маңызды қасиеттері мен белгілерін көрсете бастайды, бұл алғашқы жалпылауды, алғашқы тұжырымдарды жасауға, алғашқы ұқсастықтарды жасауға, қарапайым тұжырымдар жасауға мүмкіндік береді. Осы негізде бала біртіндеп қарапайым ғылыми ұғымдарды қалыптастыра бастайды.
Бастауыш сыныптардағы оқу іс - әрекеті, ең алдымен, қоршаған әлемді-сезімдер мен қабылдауды тікелей танудың психикалық процестерінің дамуын ынталандырады. Бастауыш сынып оқушылары қабылдаудың өткірлігі мен балғындығымен, ойластырылған қызығушылығымен ерекшеленеді. Күн сайын олардың алдында жаңа және жаңа аспектілерді ашатын қоршаған ортаны қызығушылықпен қабылдаңыз.
Оқыту процесінде қабылдауды қайта құру жүреді, ол дамудың жоғары сатысына көтеріледі, мақсатты және басқарылатын іс-әрекеттің сипатын алады. Оқу процесінде қабылдау тереңдей түседі, анализдейді, саралайды, ұйымдасқан бақылау сипатын алады.
Кіші мектеп оқушылары өте эмоционалды. Эмоционалдылық, біріншіден, олардың психикалық белсенділігі әдетте эмоциялармен боялады. Балалардың байқағанының бәрі, олар не істеп жатыр деп ойлайды, олардың эмоционалды боялған көзқарасын тудырады. Екіншіден, бастауыш сынып оқушылары өз сезімдерін қалай ұстау керектігін білмейді, олардың сыртқы көріністерін басқара алмайды, олар қуанышты білдіруде өте тікелей және ашық. Үшіншіден, эмоционалдылық олардың үлкен эмоционалды тұрақсыздығынан, көңіл-күйдің жиі өзгеруінен, әсерге бейімділіктен, қуаныштың, қайғының, ашудың, қорқыныштың қысқа және дауылды көріністерінен көрінеді. Жылдар өткен сайын олардың сезімдерін реттеу, олардың жағымсыз көріністерін тежеу қабілеті артып келеді. Баланың әлемге деген эмоционалды қарым-қатынас жүйесі ретіндегі сезімдері, ең алдымен, нақты қарым-қатынаста және өнерді қоғамдық сананың бір түрі ретінде игеру нәтижесінде көрінеді және тәрбиеленеді. Сонымен бірге, қарым-қатынас және өнерді игеру процесінде балалардың әлеуметтік санасы, мінез-құлық ынталандырулары және ерік-жігері қалыптасады.
Ерікті процестің қалай жүретіндігінде айтарлықтай өзгерістер болады. Баланың тілектерін тікелей жүзеге асыруға көбінесе қоғамдық талаптарды білдіретін және бағынуы керек ережелер, тыйымдар, шектеулер кедергі келтіреді. Мотивтердің күресі, тартыншақтық, күмән және ақырында шешім таңдау пайда болады.
Адамның мақсатқа жетуге дайындығы мен шешімі ерік-жігермен тікелей байланысты. Бұл сананың интеллект пен сезімге азайтылмайтын жағын білдіреді, оның негізгі қызметі мінез-құлық пен іс-әрекетті реттеу болып табылады. Ерік-жігер сенімдер мен сезімдермен үйлесіп, адамды негізделген шешімдерге, іс-әрекеттерге және әрекеттерге жетелейді.
Бастауыш мектеп жасында ерікті әрекеттің құрылымы күрделене түседі. Сонымен қатар, Мақсат қою мотивациясы мен жолдарды таңдау сияқты мақсат таңдау қиын емес. Тәуелсіздік сезімі мен өзін-өзі танудың дамуы көбінесе оқушыларды жалпы ережелерге әдейі бағынбайтындығына итермелейді. Кейбір балалар бұл мінез-құлықты өздерінің Тәуелсіздігінің көрінісі деп санайды.
Ерік-жігердің дамуы мынада: баланы қызықтыратын және оларға жетуге итермелейтін мақсаттардың көлемі мен мазмұны өзгереді және кеңейеді; өз импульстарын ерікті түрде тежеу, ұстамдылық, шыдамдылық таныту мүмкіндігі артады; бала өзіне алыстағы, ойдан шығарылған мақсаттар қоюға және соя күш-жігерін оларға жетуге бағыттауға мүмкіндік алады; мақсаттар мен оларға жету жолдары, бұрын ересектер ұсынған, баланың өзі анықтайды және анықтайды; ең күшті ынталандырушы әсер ететін мотивтер барған сайын саналы және тұрақты әлеуметтік шартты сипатқа ие болады; бүкіл ерікті процесс күрделене түседі, мотивтер күресі туындайды, онда әлеуметтік себептер әрқашан ең күшті әрекет ете бермейді.
Ерік-жігерді дамыту баланың жадын байытпай, оның қиялы мен ойлауын дамытпай, жоғары моральдық сезімдерді тәрбиелемей мүмкін емес. Ерікті әрекеттерде тұлғаның барлық қасиеттері барынша толық көрінеді. Адам әлем туралы біртұтас идеяны игереді, егер оның көзқарасы жүйесі сананың, тәжірибенің бірлігіне сүйенсе, демек, дүниетанымның қалыптасуы адамның интеллектіне, ерік-жігеріне, эмоцияларына, оның белсенді практикалық қызметі мен сенімдеріне әсер етеді.
Бастауыш сынып оқушысының сенімдері қайшылықтарды жеңу арқылы бекітіледі, оған алған ғылыми білімдері қарапайым идеялармен, стихиялық жеке тәжірибелермен енеді. Оның санасында бұрмаланған, ғылыми емес таныс идеялар мен ұғымдарды сынау және жеңу үшін оқу процесі ынталандыратын рухани жұмыс бар. Теориялық білімнің бұл қарама-қайшылығы сенімнің жеке тұлғаның рухани игілігіне айналуына ықпал етеді, оны қорғауға, оны жүзеге асыруға итермелейді. Дүниетанымдық сенімдер бастауыш сынып оқушысының әлеуметтік белсенділігінің рухани негізіне айналады.
Бастауыш мектеп жасындағы балалардың білімі сенімге айналуы, көзқарастардың, басым қажеттіліктердің, әлеуметтік күтулердің және құндылық бағдарларының жалпы жүйесіне органикалық түрде енуі үшін олар өздерінің сезімдері мен тәжірибелерінің саласына енуі керек. Оқушылардың жағымды эмоционалды жағдайы оларды жеке тәжірибелеріне, көрнекті ғалымдар мен қоғам қайраткерлерінің өмірі мен қызметіне, әдебиет пен өнер туындыларына - мектептің қолайлы әлеуметтік-психологиялық рухын қалыптастыратын және қолдайтын барлық нәрселерге жүгінуге шақырады.
Бұл жаста оқушының жеке басын сипаттайтын мінез-құлық мотивтері айтарлықтай дамиды. Бастауыш сынып оқушысының мінез-құлқының моральдық себептерінің бірі-идеалдар. Психологтардың зерттеулерінде (л. и. Божович, В. В.Давыдов, а. Н. Леонтьев) оның идеалдарының бірқатар ерекшеліктері бар екендігі анықталды. Біріншіден, олар белгілі бір сипатқа ие. Идеалдар, мектепке дейінгі жастағы сияқты, негізінен бала радиодан естіген, кинода көрген, кітаптарда оқыған батырлық тұлғаларға айналады. Бастауыш сынып оқушысының идеалдары тұрақсыз, жаңа, жарқын әсерлердің әсерінен тез өзгереді. Оның идеалдарына тән тағы бір ерекшелік-ол кейіпкерлерге еліктеуді мақсат ете алады, бірақ, әдетте, олардың іс-әрекеттерінің сыртқы жағына ғана еліктейді. Тіпті іс-әрекеттің мазмұнын дұрыс талдай отырып, кіші оқушы оны әрдайым өзінің мінез-құлқымен байланыстыра бермейді.
Осы жастағы балалардың көпшілігінің әлем бейнесі жарқын, оның ішінде шынайы қиял, кемпірқосақ түстерімен және қуанышты эмоциялармен қаныққан, бірақ жеңілдетілген, жалпақ, көлемді емес. Өзінің дамуының осы кезеңінің басында бала әлемді өзінен бөлек қабылдамайды; ол отбасымен, елмен, халықпен, табиғатпен біріктіріледі.
Әлем болып табылады баланың алдында ойындар мен достық, Білім және табиғатпен өзара әрекеттесу үшін шексіз көп қырлы, ересектермен қорғалған кеңістік ретінде. Демек, оның әлеммен қарым-қатынасы ыңғайлы. Сонымен бірге ол күрделене түседі. Сонымен, бастауыш мектеп жасындағы құрдастарымен қарым-қатынас тек достық немесе ойын емес, олар мектепке дейін болған. Олар оқу іс -- әрекетінде немесе оған байланысты туындайды, оған және мұғалімге делдал болады, ол "мектеп" сөзінің артындағы барлық нәрсені бейнелейді, оның қолында әр оқушыға әсер етудің ең күшті құралы бар-белгі.Осылайша, бастауыш мектеп жасындағы балалардың даму ерекшеліктерін қарастыра отырып, біз бастауыш сыныптарға қатысты балалардың көзқарастары мен сенімдерінің үйлесімді жүйесі ретінде дүниетанымын қалыптастыру туралы айту екіталай деген қорытындыға келдік, олар әлі де сенімді айтпағанда, тұрақты дүниетанымдық пайымдауларға ие бола алмайды.Бастауыш сынып оқушысының дүниетанымы-бұл бір мезгілде, ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
![google play](assets/img/google-play-badge.png)
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz