Алтын адамның монументалды кескіндемесінің маңызы

Жұмыс түрі: Диссертация
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 59 бет
Таңдаулыға:

Кіріспе

Жұмыстың жалпы сипаттамасы. Кеңес заманында Қазақстанның Алматы облысы Есік қалашығының маңынан табылған Алтын адамның алғашқы археологиялық артефактісі қазіргі отандық мәдениеттегі "Алтын адамның" аңызға айналған бейнесіне айналды. Бұл диссертациялық зерттеу Қазақстанның монументалды өнерінің дамуындағы осы тарихи объектінің орнын зерттейді. Атап айтқанда, Қазақстанның Тәуелсіздік дәуіріндегі монументалды кескіндемеде жаңа бренд ретінде көптеген суретшілердің назарында, жергілікті халықтардың отандық тарихының негізгі объектілерінің бірі ретінде, Мәдени мұраның көшбасшысы ретінде, жалпы мәдениеттегі мемлекеттік рәміздердің бірі ретінде жиі бейнеленеді. Атап айтқанда, монументалды мүсінде қолында жыртқыш тұмсығы бар Алтын жауынгердің мүсіні Мәңгілік символға айналды, ол Тәуелсіздік ескерткіштері кешеніндегі Алматы Тәуелсіздік алаңында орнатылған ежелгі ұлттық құлпытасқа ұқсас биік стеланың үстінде қанатты барыстың арқасында тұрды. Көптеген мәдени нысандарда бейнеленген көптеген пошта маркалары, ұлттық теңгелер, кәдесый сыйлықтары, құттықтау хаттары мен күнтізбелер және т. б. бүгінгі таңда жетекші брендтердің біріне айналғаны белгілі. Тәуелсіздік кезеңінде археологиялық қазбалар бүгінде бірнеше алтын адамдардың ежелгі артефактілерін ашады. Алайда, алғашқы Алтын адам монументалды кескіндеме жұмыстарында ерекше орын алатындығы зерттелді.

Тақырыптың өзектілігі:

Біздің бабаларымыз әлі күнге дейін өзінің асқан көркемдігімен тамсандыратын аса жоғары деңгейдегі көркем дүниелер жасаған. Жауынгердің алтынмен апталған киімдері ежелгі шеберлердің алтын өңдеу техникасын жақсы меңгергенін аңғартады. Сонымен бірге бұл жаңалық Дала өркениетінің зор қуаты мен эстетикасын әйгілейтін бай мифологияны паш етті. Дала халқы өз көсемдерін осылайша ұлықтап, оның мәртебесін күн секілді құдірет деңгейіне көтеріп асқақтатқан. Қорымдағы сән-салтанатты жасау-жабдықтар ежелгі бабаларымыздың зияткерлік дәстүрлерінен де мол хабар береді. Жауынгердің жанынан табылған күміс кеселердің бірінде ойып жазылған таңбалар бар. Бұл - Орталық Азия аумағынан бұрын-соңды табылған жазу атаулының ішіндегі ең көнесі .

1996 жылы Алматы қаласының Басты Жаңа алаңында "Тәуелсіздік монументі" кешені тұрғызылды, оның ортасында 91 метрлік тұғырдың үстіне мүсінші А. Жұмабаевтың авторлығымен қанатты барыстың үстіне Алтын жауынгердің мүсіншесі орнатылды. Содан бері осы қанатты барыстың үстінде тұрған Алтын жауынгердің мүсіндік композициясы уақыт өте келе мемлекет егемендігінің нышандарының біріне айналды және бүгінде ХХІ ғасырдың басында көптеген мәдениет және өнер нысандарында қолданылатын қазақстандық брендке айналды. Бейнелеу өнері туындыларында Алтын адамның бұл бейнесі ұлы тарихи тұлғалардың басты көшбасшысы ретінде Мәдени мұраға енеді. Оның ішінде ол көбінесе қоғамдық сәулет объектілерін безендіретін монументалды кескіндеме жұмыстарында бейнеленген. Сондықтан мұндай туындыларды зерттеу, жүйелеу, талдау және олардың маңыздылығын анықтау өзекті деп санаймыз.

Зерттеу нысаны: Қазақстанның қоғамдық ғимараттарындағы монументалды кескіндеме туындылары.

Зерттеу тақырыбы: монументалды кескіндемедегі жаңа бренд ретінде Алтын адамның аңызға айналған бейнесін бейнелеу.

Зерттеу мақсаты: Қазақстанның монументалды кескіндемесін дамыту жолындағы жаңа бренд ретінде "Алтын адам" аңызға айналған бейнесін зерделеу мен оның маңызын жүйелеу және талдау.

- Зерттеу жұмысының міндеттері. :

- Монументалды кескіндемемен безендірілген қабырға немесе панель, кенептің анықтамасы

- Алтын адам үшін Қазақстандағы монументалды кескіндеменің рөлі мен маңызын анықтау.

- Қоғамның әлеуметтік құрылымы монументалды кескіндеменің көркемдік сапасы мен деңгейін анықтау.

Зерттеу жұмысының ғылыми жаңалығы:

Мәдени мұра, монументалды кескіндемемен безендірілген Қазақстан суретшілерінің арасында анықтау.

Алтын адамның монументалды кескіндемесінің маңызы.

Монументалды кескіндеменің тарихты терең бейнелейтін брендтің дамуына қосқан үлесі.

Заманауи кескіндемені қолданудың артықшылықтары мен кемшіліктерін анықтау.

Сараптамалық топ құру арқылы монументалды жұмыстарды жүйелі тіркеу.

Зерттеу жұмысының ғылыми-теориялық және әдістемелік негіздері:

Қорғауға ұсынылған зерттеудің негізгі ғылыми тұжырымдары:

Ұсынылған диссертацияда зерттеу жұмысы ерекше практикалық маңызы бар бір қолданбалы сала ретінде жалпы әлеуметтік салада қоғамдық өнерді жүзеге асыруда ерекше рөл атқаратын суретші - практиктердің, мұғалімдердің құндылығымен ерекшеленеді.

Зерттеу жұмысының теориялық және практикалық маңызы.

Монументалды кескіндемедегі Алтын адаммен байланысты сәулет өнеріне әсері, кескіндемені қолдаудың мотивациялық аспектілері, монументалды кескіндемені болжамды бағдарламалау.

Диссертацияның құрылымы: Диссертация кіріспеден, екі тараудан, әр тараудың үш бөлімінен, қорытындыдан және пайдаланылған әдебиеттерден тұрады.

I Тарау

1. 1 тарау

Алтын адам, ежелгі өркениеттің қайнар көзі, Қазақстанның азат етілуінің символына айналды. Оның тұлғасы Алматының басты алаңында атап өтілді, біздің Елтаңбамызға ең көне жауынгерлік қалпақшадағы қанатты жылқылардың бейнесі кірді.

Қазақстан тарихындағы ең танымал археологиялық қазбалардың бірі-Алтын адам. Есік қаласында табылған жауынгер сақ еліміздің басты символына айналды. Алтын адам-еліміздің бостандығының, тәуелсіздігінің нышаны. Есік қорғанынан табылған Алтын адам-ел тарихындағы ең құнды мұра. Алтын адам Ұлы дала өркениетінің зор күші мен эстетикасын көрсетті. Біз сол дәуірдегі қолөнердің дамуын көрдік. Бұл біздің ұлттық тарихымызды жандандыруға негіз болды.

Мемлекет басшысы Нұрсұлтан Назарбаев" Ұлы Даланың жеті қыры " мақаласында Алтын адам құбылысын ерекше атап өтіп, оның тарихи маңызын терең зерделеуді тапсырды.

"Алтын адамның әлем мұражайлары арқылы шеруі" халықаралық көрме жобасы ұсынылды. "Алтын адамның әлем музейлеріне шеруі" халықаралық көрме жобасы аясында көрмелер шетелдік аудиторияға еуразиялық көшпенділердің мәдениеті мен өнерін ұсынады.

"Әлем мұражайлары арқылы Алтын адамның шеруі" халықаралық көрме жобасының негізгі мақсаты шетелдік көрермендерді ерте темір дәуірінің ұлы дала Еуразиялық белдеуінің мәдени мұрасымен таныстыру болып табылады.

Алтын адам шетелдіктердің назарын аударады, ерекше көзқарастар 2018 жылы Әзербайжан Республикасының Ұлттық музейінде (Баку қ., Әзірбайжан қ. ), Шэньси провинциясының тарихи мұражайында, Сиань қ., ҚХР), Гданьск Ұлттық музейінде (Гданьск қ., Польша) және Кореяның Ұлттық музейінде "Алтын адамның әлем мұражайларына шеруі" халықаралық көрме жобасы ұсынылды (Сеул қ., Корея) .

2019 жылы көрме Жапония, Грузия, Ұлыбритания, Испания және Түркия мұражайларында өтті. 2020 жылы ол АҚШ, Италия, Австрия, Франция және Германия мұражайларында өткізілді.

2021 жылы Халықаралық көрме жобасы Гран-Пале (Франция) мұражайларының Ұлттық бірлестігі мен Австрия өнер мұражайының залдарында ұсынылды.

Біз басқа мемлекеттерге" Алтын адамды " көрсеттік, шедеврлер арқылы жаһандық өркениетке үлес қостық және әлемдік мәдениеттің деңгейін көрдік деп айтуға болады. Келесі жылы бұл жоба жалғасын табады. Біз Елбасының "Ұлы даланың жеті қыры" мақаласында айтылған "Алтын адамға"ерекше назар аудара отырып, өз тарихымызды насихаттаймыз. Сонымен қатар, болашақта сақ жауынгерін зерттеуді жалғастырып, сақ дәуіріне тән жазулар түрінде сақталған құнды деректерді іздеу қажет. 3 жыл бойы Корея, Қытай археологтарымен бірге "Алтын адам" табылған Есік қорғаны ауданында зерттеулер белсенді жүргізілуде", -деді Қазақстан Республикасының Мәдениет және спорт экс - министрі Арыстанбек Мұхамедиұлы сұхбатында.

Қазақстан Республикасы Ұлттық музейінің директоры Алмас Нұразхан сұхбат берді: "Мен Сеулде болған кезімде корей халқы біздің өнеріміз бір-біріне сәйкес келеді десе, Мен таң қалдым. - Мен не екенін білмеймін. Осыған сәйкес біз өз өнерімізді әкелеміз және көрсетеміз деген ұсыныстар бар. Біз үлкен меморандумға қол қойдық. "Алтын адамды" әлемге таныстыру жобасы бүгінгі күнге дейін жалғасуда. Бүгінгі таңда көрме әлемнің бірнеше елінде болды. Алда АҚШ, Италия, Австрия, Франция және Германия мұражайларында өткізілді. Ал Ташкентте "Ұлы дала, тарих және мәдениет "көрмесі бір айға созылды".

Көрменің мақсаты-шетелдік көрерменді Қазақстанның бай тарихи-мәдени мұрасымен таныстыру. Көрмеге еліміздің символы "алтын адам" қойылды.

- Қазақстан өзінің көшпелі өркениеті мен тарихымен әлемдік қоғамдастықты тартады. Қазіргі уақытта елімізде ҚР Тұңғыш Президенті Нұрсұлтан Назарбаевтың "Рухани жаңғыру", "Ұлы даланың жеті қыры"бағдарламалары аясында мәдениет пен өнер саласында үлкен жұмыстар жүргізілуде. Солардың бірі - "Алтын адамның әлем мұражайлары арқылы шеруі" халықаралық жобасы. ҚР Мәдениет және спорт министрлігінің қолдауымен ҚР Ұлттық музейі жүзеге асырып жатқан бұл жоба аясында Қазақстан тәуелсіздігінің символына айналған Алтын адам Еуропаның, Азияның және басқа да елдердің жиырмаға жуық елдерінің көрмелеріне ұсынылды. Түркия Республикасының Анкара қаласында өткізілетін бүгінгі көрменің мақсаты - Еуразияның ұлы даласында ерте темір дәуірінен бүгінгі күнге дейін қалыптасқан Қазақстанның тарихи мәдени мұрасымен таныстыру", - деді ол. Сондай-Ақ А. Мұхамедиұлы Түркияның Мәдениет министрлігіне, Қазақстан Республикасының Түркия Республикасындағы Елшілігіне, көрмені ұйымдастыруға көмек көрсеткен ТҮРКСОЙ халықаралық ұйымына алғысын білдірді, - деді Анкарада өткен көрменің ашылуында ҚР Ұлттық музейінің директоры Арыстанбек Мұхамедиұлы.

1960-70 жылдардың басында Алматының маңында белгілі археолог Кемал Ақышев зерттеген Есік қорғанының жанынан Қазақстанның символына айналған сақ патшасы - "алтын адамның" қалдықтары табылған кезде археологиялық сенсация орын алды. "Қазақ тутанхамондары "деп аталатын баға жетпес олжа"ғасырдың жаңалығы"болып саналады. Ежелгі дала билеушісінің тәжіндегі қанатты алтын әшекейлер Қазақстан Республикасы елтаңбасының бір бөлігіне айналды, ал Алтын адамның мүсіні Алматы қаласындағы Тәуелсіздік алаңына орнатылды.

Анадолы өркениеттері мұражайындағы көрмеде алтын жапсырмалармен және жебелер, қар, арқарлар, жылқылар мен құстар түріндегі алтын тақтайшалармен безендірілген ерекше конус тәрізді бас киімдер, сондай-ақ ежелгі темір дәуірі (б. з. д. V-IV ғғ. ), осы жас ақ сүйекті масақ жауымен бірге жерленген (шамамен 17-18 жаста, шамамен 17-18 жаста) . археологтардың пікірі бойынша) . археологиялық олжалар жинағы.

Сақтар-қазақтардың ежелгі ата-бабалары. Грек авторларының шығармаларында олар азиялық скифтер ретінде көркем сипатталған (Сака сөзі "бұғы" сөзінен шыққан), басқа ежелгі дереккөздерде "ұшатын кон". Бұл тайпалардың үш үлкен тобының арасында"Алтын адам" жерленген Есік қорғанының жерленген аймағында орналасқан Саки-Тиграхауд болды. Қорғандардың арасынан киімдерді, сондай-ақ зергерлік бұйымдар мен тұрмыстық заттарды безендіретін бөлшектері бар төрт мыңнан астам алтын бұйымдар табылды. Қорымнан заттарды зерделеу нәтижесінде көрмеде ұсынылған сақ жауынгерінің жаңа формасын жасауға мүмкіндік туды.

Христиандық пен мұсылмандық орнаған сайын сақтар өнеріндегі "аң стилі" пұтқа табынушылық пен түсіністіктен туындаған бастапқы мағынасын біртіндеп жоғалтады. Дегенмен, бастапқы сиқырлы мағынасын жоғалтқан жануарлардың сәндік бейнелері зергерлік бұйымдарда, миниатюраларда, ағаш, тас және сүйек түстерінде және сәулет сияқты ортағасырлық өнерде стильдендірілген ою-өрнек және астық элементтерінің пішіні ретінде пайдаланылды. Бұл процестер экспозицияға тән XV ғасырға жататын Сайрам қорымында табылған әшекейлерде айқын көрінеді. Көрмеде сондай-ақ Таксай (Батыс Қазақстан облысы), Талды-2 (Қарағанды облысы) және Берел (Шығыс Қазақстан облысы) сақ қорғандарынан табылған бірегей археологиялық олжалар ұсынылған.

Көрмеге ҚР Ұлттық музейінің қорынан 207 зат қойылды. Қазақстанның ежелгі және ортағасырлық өнерінің жауһарлары, көрмеге қойылған экспонаттар-Еуразияның дала мәдениетінің өзіндік мұрасын бейнелейтін бұрынғы атаусыз шеберлер шығармаларының шағын бөлігі.

Адам нақты әлемде және сонымен бірге оның қабылдауына, символдық формалары мен бейнелеріне негізделген қиял әлемінде өмір сүреді. Бұл екі әлем бір-бірімен араласады, алмасады және бірін-бірі толықтырады. Бұл процеске біріктірілген зерттеушінің заттарды зерттеуге мүмкіндіктері шектеулі, өйткені уақыт шеңбері объективті бағалауды қиындатуы немесе тіпті мүмкін емес етуі мүмкін, өйткені бағалау субъективті және әртүрлі айнымалылармен анықталады. Біз қазіргі әлемдік өркениеттің монументалды кескіндемесінде дәстүрлі формалар мен символдық мағыналардың байланысын орнатуға тырысамыз. Бұл жағдайда шешуді қажет ететін міндет-монументалды кескіндеменің символдық мағынасын оқу.

Кіші Скифияның монументалды бейнелеу өнерін зерттеу жалпы сипаттағы кейбір мәселелерді анықтауға мүмкіндік береді. Бұл, ең алдымен, кеш скиф өнері мен алдыңғы кезеңдегі өнер арасындағы байланыс туралы мәселе. Эпиграфиялық және археологиялық материалдар, Страбон аумағында скифтер болған. Сондықтан скифтердің өнер ескерткіштерін ескі дәстүрлердің болуы, жаңаларының пайда болуы және кейінгі скифтер мәдениетіндегі өзара байланыс тұрғысынан қарастыру маңызды. Кейінгі скиф ескерткіштерін талдау кезінде назар аударатын маңызды мәселе-Кіші скифтер мен ежелгі орталықтардың кейінгі скиф мәдениетіне әсер ету дәрежесі тұрғысынан байланысы. Жиналған материалды Кіші Скифияның монументалды бейнелеу өнері бойынша жалпылау қажеттілігі айқын, бірақ бұл материалмен жұмыс жасауда айтарлықтай қиындықтар бар. Барлығын жалға алғанда, ескерткіштердің қарастырылған санаттарының ешқайсысында сериялар жоқ және заттар мен фрескалардың айтарлықтай санына қарамастан, әрбір нысан бірегей. Ескерткіштерді толық зерттеуге кедергі келтіретін тағы бір фактор-олардың нашар сақталу жағдайы. Бұл негізінен тас рельефтерге қатысты, бетінің болмауы оны қиындатады, ал кейбір жағдайларда көркемдік талдау мүмкіндігін жоққа шығарады. Көбінесе өте үзінді түрде сақталған фрескалар туралы да дәл осылай айту керек.

Бастапқыда белгілі бір Ақышев қол тигізбеген жерлеуді біздің дәуірімізге дейінгі 5-4 ғасырларға жатқызды, бұл екі жарым мың жыл бұрын болғандығы белгілі болды, - деп жалғастырады Марал Қалымжанқызы. - Кейінірек, заттарға қарағанда, оның ұлы Әлішер бізге жерлеуді жүз жылға көрсетті-біздің дәуірімізге дейінгі IV-III ғасырларға жақын. Әрине, бұл қазба көптеген пікірталастар мен болжамдарды тудырды және тудырды. Қарсыластар қоятын сұрақтардың бірі "" бір болжам бойынша, САҚ жауынгер әйел екені рас па?». Өйткені, қысқа бойлы Алтын жауынгер - 158-160 см, арық дене. Сол жақ құлақтан табылған бұл көк сырғалар да дәлел ретінде ұсынылған. Түркі дәуірінің жауынгерлері құлақтарына сырға тағатыны белгілі болғанымен. Ресейлік басылымдардың бірінде есіктің Алтын адамы туралы әңгіме бар, ол ұрыста оң аяғы кесілген әйел. Шын мәнінде, есік некрополисіне қатысты ғылыми басылымдарда жиі кездесетін барлық ақ-қара суреттерде қаңқаның оң аяғы жоқ. Содан кейін мен Ақышевтің алғашқы басылымын 1970 жылы аштым. "Жерлеу тоналды"деген бір сөз бар. Ол жерлеуді тазартуға кіріскен кезде тонау өте жақсы болды. Тазалау 10 күнге созылды. Түнде олар кетіп қалды, жерлеуді ешкім Күзеткен жоқ. Бұл ғасыр сенсациясы ма, жоқ па, оны анықтау керек. Кейбір жергілікті ұлдар экспедицияға қатысушылардың әңгімелеріне сүйене отырып, ағаш төбені екіге бөліп, оң аяғының құбырлы сүйегі мен етігін безендіретін алтын тақтаның бір бөлігін жұлып алды. Бұл оқиға қазба жұмыстарына қатысушыларды еске алу кітабында баяндалған.

Есік тарихи ескерткішінің маңыздылығы 1970 жылға қарай бүкіл Азия континентінде екінші рет тоналған үйінді болды. Кеңес Одағы мен Египет арасында екі ел арасындағы мәдени ынтымақтастық туралы келісім жасалып, перғауынның мумиясы алғаш рет Эрмитажға әкелінген кезде, Кеңес Одағы Мысырдағы көрмеге Алтын адам ыстықты жіберді. Шетелдік журналистер оны сол кезде "КСРО-ның атыс экспонаты"деп атады. Сақ жауынгерінің салтанатты киімі темір қылыштан, оның алтынмен көмкерілген тұтқасынан, ағаш қынамен көмкерілген темір қанжардан, алтын тақтайшалармен безендірілген хина ұшынан, сондай-ақ қамшы мен қола айнасы бар Жібек қапшықтан тұрды.

1. 2 тарау

Алтын адамның бейнесі бүгінде Қазақстанда кең таралған: ол брошюраларда және тіпті ресми құжаттарда орналастырылған. Бірақ жауынгердің ең танымал бейнесі Алматыдағы Тәуелсіздік монументі болып қала береді. Ғалымдар мүсіншінің әйгілі сауыт киіп, Қанатты барыс кигені туралы бұрыннан сұрақ қойған. Тұңғыш қазақ ғарышкері бейнеде бейнеленген деген нұсқа бар.

Алтын жауынгер бізге көп нәрсені айтты. Біздің ата-бабаларымыз осы уақытқа дейін қиялды таң қалдыратын жоғары деңгейлі өнер туындыларын жасады. Жауынгердің шебер алтын келбеті ежелгі шеберлердің алтынды өңдеу әдістерін сенімді меңгергендігін көрсетеді. Ол сондай-ақ дала өркениетінің күші мен эстетикасын көрсететін бай мифологияны ашты.

ҚР Тұңғыш Президенті Н. Ә. Назарбаевтың 2018 жылы жариялаған" Ұлы даланың жеті қыры" мақаласына сәйкес, ол" Рухани жаңғыру" мемлекеттік бағдарламасының жалғасы болып табылады, оның ішінде, атап айтқанда, " Алтын адамның" 4 қыры бойынша қазіргі уақытта арнайы жоба іске асырылуда. Осыған байланысты диссертация тақырыбы өзекті бола түсуде. "Ұлы даланың жеті қыры" мақаласының 4-ші аспектісінде мынадай ақпарат көрсетілген:" біздің тамырымызға жаңа көзқарасқа жол ашатын және әлемдік ғылым үшін сенсация болып саналатын жаңалық-1969 жылы қазақстандық Есік қорғанында, "қазақстандық Тутанхамон" өнертанушы - ғалымдарының арасында [1] . Бұл жауынгер жұмбақ құпияны ашты. Біздің ата-бабаларымыз осы уақытқа дейін өзінің ұлылығымен таң қалдыратын ең жоғары деңгейдегі әдемі бұйымдар жасады. Жауынгердің алтын киімдері ежелгі шеберлердің алтынды өңдеу техникасын жақсы меңгергендігін көрсетеді. Сонымен бірге бұл жаңалық дала өркениетінің орасан зор күші мен эстетикасын дәріптейтін бай мифологияны көрсетті.

Алтын адам-еліміздің бостандығының, тәуелсіздігінің нышаны. Есік қорғанынан табылған Алтын адам Қазақстан тарихындағы ең құнды мұра болып табылады. Алтын адам Қазақстан өркениетінің айқындығы мен эстетикасын көрсетті [2] . Біз сол дәуірдегі қолөнердің дамуын көрдік. Бұл біздің ұлттық тарихымызды жаңғыртуға негіз болды.

Біреу Алтын адам еркек, біреу әйел дейді. Кемал Ақышев менің қолыма Есіктегі Алтын адамның маңдай сүйегі мен төменгі жақ сүйегінің қалдықтарын берді. Оның төменгі жақ сүйегі өте биік болды, ал маңдайындағы қабақтың сүйектері соншалықты жақсы дамыған, сондықтан оны ер адам деп ойлаған. Осы морфологиялық айырмашылықтардың барлығын ескере отырып, ол 20 жастағы жауынгер ретінде анықталды. Алтын адамның шынайы әйел немесе ер адам екендігі әлі белгісіз. "Алтын адамның әлем мұражайлары арқылы шеруі" халықаралық көрмесі ұсынылды [3] . "Әлем мұражайларына Алтын адам шеруі" халықаралық көрме жобасы аясында көрмелер шетелдік аудиторияға еуразиялық көшпенділердің мәдениеті мен өнерін ұсынды.

... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.