Қазақстандағы мемлекет пен діни ұйымдардың құқықтық қатынастарының тарихын қарастыру

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 8 бет
Таңдаулыға:

ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ
НҰР-МҮБАРАК ЕГИПЕТ ИСЛАМ МӘДЕНИЕТІ УНИВЕРСИТЕТІ

ДІНТАНУ КАФЕДРАСЫ

Индульгенция және оның католиктік шіркеу тарихындағы орны

ДИПЛОМДЫҚ ЖҰМЫС

5В020600 - Дінтану мамандығы бойынша

Алматы - 2023

ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ
НҰР-МҮБАРАК ЕГИПЕТ ИСЛАМ МӘДЕНИЕТІ УНИВЕРСИТЕТІ
ДІНТАНУ КАФЕДРАСЫ

Қорғауға жіберілді
Дінтану кафедрасының
меңгерушісі филос.ғ.к.
Рыскиева А.А.
___________________
___ ________2023 ж.

ДИПЛОМДЫҚ ЖҰМЫС
Индульгенция және оның католиктік шіркеу тарихындағы орны

6В02202 - Дінтану мамандығы бойынша

Норма бақылаушы Диплом жұмысының жетекшісі
Магистр, аға оқытушы
_______________ Калякбар Ұлдана филос.ғ.к. Хамзеева Б.
_____________ 2023 ж. _____________ 2023 ж.

Орындаған: Мұхит Р.А.

Алматы - 2023

ҮЛГІ
Қазақстан Республикасы Білім және Ғылым Министрлігі
Нұр-Мүбарак Египет ислам мәдениеті университеті
Ислам ілімдері факультеті
Дінтану кафедрасы

Бекітілді
Дінтану кафедрасының
меңгерушісі филос.ғ.к.
Рыскиева А.А.
______________________
_____________2022 ж

ДИПЛОМДЫҚ ЖҰМЫСҚА ТАПСЫРМА

Студент:
1. Жұмыстың тақырыбы: Индульгенция және оның католиктік шіркеу тарихындағы орны
2022 ж. ________________ №____ университет бұйрығымен бекітілді.
2. Аяқталған жұмысты тапсыру мерзімі ___________________________
3. Жобаға бастапқы берілгендер: Диплом жұмысында отандық және шетелдік негізгі дереккөздер мен материалдардың түпнұсқасы басшылыққа алыну талап етілді. Дипломды зерттеудің мақсаттары мен міндеттеріне сай, кіріспеден, екі тарауды қамтитын негізгі мазмұннан, қорытындыдан, пайдаланылған әдебиеттер тізімінен және қосымшадан тұрады. Дипломдық жұмыстың жалпы көлемі - 59 бет.
4.Зерттеудің теориялық-әдіснамалық негізі және дереккөздері: саяси және діни институттардың теориялық және әдіснамалық негіздерін шетелдік ғалымдар Джеймс Уд, Дэймон Майрл, Матиас Коэнг, Стефен Монсма, ресейлік ғалымдар А. А.Красиков, Т. п. Лебедева, М. П. Мчедлов, А. А. Нуруллаев, Н. А. Трофимчук, Р. А. Лопаткин қарастырып, еуропалық мәдениет аясында қорытындылар жасады.

Тақырыптың берілген уақыты _____________

Дипломдық жұмыстың жетекшісі _____________
филос.ғ.к. Хамзеева Б.

Тапсырманы орындауға қабылдап алған студент______ Мұхит Р.А.

Алматы-2022

ҮЛГІ
МАЗМҰНЫ

КІРІСПЕ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..

І МЕМЛЕКЕТТІК-КОНФЕССИОНАЛЬДЫҚ ҚАТЫНАСТАРДЫҢ ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ МЕН ҰҒЫМДЫҚ ТЕРМИНОЛОГИЯЛЫҚ ҚЫРЛАРЫ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
1.1. Діни-мемлекеттік қатынастар ұғымы ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ...
1.2. Дін мен діни үйымдардың құқықтық анықтамаларының
теориялық проблемалары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
ІІ ҚАЗАҚСТАНДАҒЫ МЕМЛЕКЕТТІК-КОНФЕССИЯЛЫҚ ҚАТЫНАСТАР ЖӘНЕ ОЛАРДЫ ЖЕТІЛДІРУДЕ ШЕТЕЛДІК ТӘЖІРИБЕНІ ПАЙДАЛАНУ МҮМКІНДІКТЕРІ ... ... ... ... ... .. ... ... .
2.1. Әлеуметтік өмірдің негізгі салаларындағы мемлекеттік-конфессиялық қатынастардың динамикасы ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
2.2. Әлемдегі жаһандық өзгерістер жағдайындағы мемлекеттік-конфессиялық қатынастар ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

ҚОРЫТЫНДЫ ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..

ПАЙДАНАЛЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ...

ҮЛГІ

КІРІСПЕ
Жұмыстың жалпы сипаттамасы: Мемлекет және діни ұйымдар құқық пен дін секілді адамзат тарихында жай қатынастар туғызған жоқ. Барлық уақытта дін де, құқық та басқа сапалары мен функцияларына қарамастан, адамзат мінез-құлқының күшті реттеушісі, ал діни ұйымдар мен мемлекет осындай мінез-құлық тудыратын ұйымдастырушы формалары болып келді және бола береді де. Кейбір елдерде дін мен діни ұйымдар негізінен заң мен мемлекетті алмастырады немесе мемлекет пен құқықты саяси діни билікті жүзеге асырудың құралы ретінде пайдаланады; басқаларында дінге сенімсіздік, оны қоғамдық өмірден шығару адам мен қоғам дағдарысының себептерінің бірі ретінде қарастырылады.
Тақырыптың өзектілігі. Діни ұйымдар - қазіргі қоғамның әлеуметтік құрылымының бөлінбес бөлшегі. Діни бағдарланған ұжымдық құрылымдардың болуы дінге, тарихи немесе мәдени дәстүрлерге қатысты әр түрлі елдерге тән. .
Дін әлеуметтік қауіпті құбылыс ретінде қарастырылғанның өзінде, мұндай ұйымдардың болуы сөзсіз, бірақ оларды мемлекеттік органдар мойындамауы немесе қудаламауы мүмкін. Әлемнің көптеген елдеріне тән зайырлылық процестері, жаңа әлеуметтік технологиялар мен коммуникациялардың дамуы діни қажеттіліктерді қанағаттандырудың негізгі ұжымдық нысаны болып қала беретін діни құрылымдардың санына айтарлықтай әсер ете алмайды. Бір қызығы, егер бір жағынан дәстүрлі діни ұйымдардың саны мен қоғамдық процестерге әсері азайса, екінші жағынан, олардың орнын қазіргі заманғы жағдайлар мен әлеуметтік динамикаға бейімделген жаңа діни ағымдар алады. Бір қызығы, егер бір жағынан дәстүрлі діни ұйымдардың саны мен қоғамдық процестерге әсері азайса, екінші жағынан, олардың орнын қазіргі заманғы жағдайлар мен әлеуметтік динамикаға бейімделген жаңа діни ағымдар алады.
Қазіргі мемлекет, өзі әлеуметтік құрылым бола отырып, әдетте, қоғамның әлеуметтік құрылымының басқа компоненттерінде басым болады. Мемлекеттің басым және реттеуші рөлі әртүрлі себептермен анықталады: қалыптасқан құқықтық тәртіп, қоғамның дәстүрлі статистикалық бағыты, мемлекеттік емес сектордың әлсіздігі және маңызды әлеуметтік проблемалардың болуы. Бұл әртүрлі ұйымдардың өмір сүру жағдайлары мен қызмет аясын, олардың құқықтарын, міндеттері мен жауапкершілігін белгілеуде басты рөл атқаратын мемлекет. Сонымен қатар, мемлекет ұжымдық құрылымдардың сыртқы ғана емес, ішкі мәселелеріне де көбірек қызығушылық танытуда. Мемлекеттің назарын аударатын діни ұйымдар да ерекшелік емес. Әрине, әр елдегі мұндай назардың дәрежесі мен сипаты тарихи, мәдени, этникалық, саяси және басқа себептерге байланысты ерекшеленеді. Дегенмен, бір нәрсе анық: кез-келген заманауи мемлекет белгілі бір дәрежеде діни ұйымдарға әсер етеді.
Мұндай әсердің құқықтық мәселелеріне тоқтала отырып, мемлекет әртүрлі құқықтық құралдарды қолданатынын атап ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.