Француз романтикалық стилінің сән белгілері

Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 20 бет
Таңдаулыға:

Ф.7.04-01

ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ ҒЫЛЫМ ЖӘНЕ
ЖОҒАРҒЫ БІЛІМ МИНИСТРЛІГІ

М.ӘУЕЗОВ АТЫНДАҒЫ ОҢТҮСТІК ҚАЗАҚСТАН УНИВЕРСИТЕТІ

Мәдениет және өнер факультет
Бейнелеу өнер және дизайн кафедрасы

КУРСТЫҚ ЖҰМЫС

Тақырыбы : Романтика стилінде француз халқының костюмін құрастыру
Пәні: Кәсіби дизайн элементтерімен үрдістері
Мамандығы БББ: Сән дизайн 6В02170
Орындаған: Байжан Рада Тобы:МӨ-20-13К2_____
(Студенттің аты жөні)

Жетекші: Керімбай.Б.М магистр оқытушы
(Оқытушының аты-жөні, ғылыми дәрежесі, ғылыми атағы)

Жоба қорғалды
бағалаумен ____________
(Бағалау, күні)
_____ ______

Нормобақылау:
аға оқытушы Ағаділова Ж.М
(лауазымы, аты - жөні, қолы)

Комиссия:
магистр,аға оқытушы Кенжебаева А.Н
(лауазымы, аты - жөні, қолы)
магистр оқытушы Мұратбаева Ғ
(лауазымы, аты - жөні, қолы)

Ф.7.04-02

ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ ҒЫЛЫМ ЖӘНЕ
ЖОҒАРҒЫ БІЛІМ МИНИСТРЛІГІ

М.ӘУЕЗОВ АТЫНДАҒЫ ОҢТҮСТІК ҚАЗАҚСТАН УНИВЕРСИТЕТІ

Мәдениет және өнер факультет
Бейнелеу өнер және дизайн кафедрасы

ТҮСІНДІРМЕ ЖАЗБА
курстық жобаға

Тақырыбы : Романтика стилінде француз халқының костюмін құрастыру
Пәні: Кәсіби дизайн элементтерімен үрдістері
Мамандығы БББ: Сән дизайн 6В02170
Орындаған: Байжан Рада Тобы:МӨ-20-13К2_____
(Студенттің аты жөні)

Жетекші: Керімбай.Б.М магистр оқытушы
(Оқытушының аты-жөні, ғылыми дәрежесі, ғылыми атағы)

Жоба қорғалды
бағалаумен ____________
(Бағалау, күні)
_____ ______

Нормобақылау:
аға оқытушы Ағаділова Ж.М
(лауазымы, аты - жөні, қолы)

Комиссия:
магистр,аға оқытушы Жолдасова А.Т
(лауазымы, аты - жөні, қолы)
магистр оқытушы Мейірбекова Ф.Л
(лауазымы, аты - жөні, қолы)

Ф.7.04-03
ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ ҒЫЛЫМ ЖӘНЕ ЖОҒАРҒЫ БІЛІМ МИНИСТРЛІГІ М.ӘУЕЗОВ АТЫНДАҒЫ ОҢТҮСТІК ҚАЗАҚСТАН УНИВЕРСИТЕТІ
Бейнелеу өнер және дизайн кафедрасы

Бекітемін
Кафедра меңгерушісі
_________ф.ғ.к., Болысбаев Д.С.
_______________2023ж.

№____Тапсырма
Кәсіби дизайн элементтері мен үрдістері І пәні бойынша
курстық жұмысты (жобаны) орындауға

Студент: Байжан Рада топ: МӨ -20-13k2
Жұмыс тақырыбы (жоба): Романтика стилінде француз халқының костюмін құрастыру

Берілген мәліметтер: Интернет, газет, сән журналы, киім дизайны жайлы әдебиеттер, инстаграмм

№
Курстық жұмыстың мазмұны жобаның түсіндірме жазбасының мазмұны
Бөлімдер бойынша парақтардың шамамен саны
Орындау мерзімі

1
Кіріспе
2
12.10.23
2
Тарихи бөлім
3
19.10.23
3
Негізгі бөлім
8
9.11.23
4
Қорытынды
1
23.11.23

№
Графикалық бөліктің мазмұны
Орындау мерзімі
Парақтар саны
Формат
1
Ізденіс эскиздері
23.11.23
3
А2,А4

Ескертпе: Курстық жұмыстар үшін Графикалық бөлімнің мазмұны бөлімін қажет болған жағдайда педагогикалық және гуманитарлық мамандықтар үшін алып тастауға болады.
Ұсынылған әдебиеттер:
1. Жолдасбеков С.А. Костюм тарихы пәнінен семинарлық сабаққа арналған практикум 5В012000 - Кәсіптік оқыту мамандық студенттері үшін арналған С. А. Жолдасбеков, А. Ш. Изтилеуова, Қ. Р. Қалабаева. - Шымкент : ОҚМУ, 2011 o=эл. опт. диск (CD-ROM)
2. Захаржевская, Р. В. История костюма [Текст] Р. В. Захаржевская. - 4-е изд., перераб. и доп. - М. : РИПОЛ классик, 2009. - 432 с.
3. Джанибеков, У. Казахский костюм [Текст] : альбом У. Джанибеков. - Алматы :Өнер, 1996. - 192 с
Тапсырманың берілген күні: 11.09.2023
Жұмысты (жобаны) қорғау күні: 14.12.23
Жұмыстың (жобаның) жетекшісі: Керімбай Б.М. магистр оқытушы
(лауазымы, қолы, Т. А. Ә.)
Тапсырманы орындауға қабылдады: ___________________________________ __________
( қолы)
МАЗМҰНЫ

КІРІСПЕ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 5
1. ТАРИХИ БӨЛІМ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . 7
1.1 Франциядағы роматикалық стилдің эволюциясы ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 8
2. НЕГІЗГІ БӨЛІМ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . 10
2.1 Француздық романтикалық стильдің сипаттамалары ... ... ... ... ... ... ... ... ... 11
2.2 Француз романтикалық стилінің эволюциясы: талғампаздық пен эмоция арқылы саяхат ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 13
2.3 Француз романтикалық стилінің сән белгілері ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 16
ҚОРЫТЫНДЫ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 18
ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 19
ҚОСЫМШАЛАР ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 21

КІРІСПЕ

Сән саласы көбінесе мәдениеттің көрінісі болып табылып, дәуірдің рухын бейнелейді және қоғамның ұмтылыстары мен эмоцияларын бейнелейді. Сән тарихында Франциядағы романтизм дәуірі сияқты өшпес із қалдырған кезеңдер аз. 19 ғасырдың басында пайда болған Франциядағы романтикалық қозғалыс алдыңғы неоклассикалық дәуірдің аскетизмінен бас тартуды белгіледі. Бұл әлеуметтік күйзелістермен, саяси революциялармен және жеке бостандыққа деген ұмтылыспен ерекшеленетін уақыт болып, ол тек өнерде ғана емес, адамдардың киінуінде де көрініс тапты. Франциядағы романтикалық киім сол дәуірдің идеалдары мен көңіл-күйін айқын бейнелейтін кенепке айналды. Бұл кезеңдегі киім жай ғана көйлек емес; бұл көйлек иесінің эмоцияларын, ностальгия және табиғатпен терең байланыс тілін қамтитын ең жақын тілектерінің көрінісі болды. Романтикалық киім-жеңдерден юбкаларға дейін, нәзік маталардан күрделі зергерлік бұйымдарға дейінгі алшақтықты көрсетті. Оның орнына ол жұмсақ, эфирлік эстетиканы қолданып, әйелдік нәзіктіктің мәнін және сұлулыққа идеалдандырылған көзқарасты жеткізуге тырысты. Нәзік силуэттері мен күрделі бөлшектері бар киім заттары иесінің романтикаға, құмарлыққа және поэтикалық сезімдерге толы әлемге деген ұмтылысы туралы мәнерлеп айтты.
Курстық жұмыс тақырыбының өзектілігі: Француз романтикалық стилі сән әлемінен асып түсетін трансформациялық қозғалыс ретінде үлкен мәнге ие. Оның маңыздылығы 19 ғасырдағы сән эстетикасын, қоғамдық қабылдауды және көркем өрнектерді қайта құрудағы шешуші рөлінде жатыр. Француздық романтикалық стиль өз негізінде эмоционалдық терең, көркемдік инновация және даралық дәуірін бастайтын бұрынғы сән нормаларының кетуді бейнеледі. Ол киімнің қабылдануы мен дизайнын түбегейлі өзгертіп жұмсақ, дренажды силуэттерді, жоғары империялық белдіктерді және нәзік, ағып жатқан маталарды ұсынды. Франциядағы романтикалық киімдерді зерттеуде мен осы қызықты стильдің нюанстарын ашуға тырысамын. Көп өлшемді призма арқылы, мен осы сән қозғалысын қалыптастырған тарихи, мәдени және көркемдік әсерлерді зерттеуге тырысатын болатын.
Курстық жұмыстың мақсаты мен міндеттері: Француздық романтикалық стильдегі зерттеу сәннің осы маңызды дәуірінде енгізілген эстетикалық, мәдени және әлеуметтік әсерлерді ашып, оның терең әсерін ашуға бағытталған. Бұл барлау дизайнның, әлеуметтік өзгерістердің және көркемдік өрнектердің нюанстарын зерттеуге тырысады, бұл қозғалыс сән нормаларын қалай өзгерткенін, мәдени құндылықтарды бейнелейтінін және даралықты атап өткенін ашады. Оның эволюциясы мен мұрасын зерттей отырып, бұл зерттеу француз романтикалық стилінің тұрақты өзектілігін және мәңгілік тартымдылығын көрсетуге тырысады, оның сән тарихындағы өзгертуші күш ретіндегі маңыздылығын және оның қазіргі заманғы эстетикаға тұрақты әсерін көрсетеді.
Жұмыстың ғылыми жаңалығы: Француз романтикалық стилі бойынша инновациялық зерттеулер пәнаралық тәсілдерді қолдануды, өнер тарихын, мәдениеттануды және сән талдауын біріктіруді қамтиды. Цифрланған мұрағаттарды, тарихи құжаттамаларды және көркемдік интерпретацияларды пайдалана отырып, зерттеу осы сән қозғалысының бұрын зерттелмеген қырларын ашуға бағытталған. 3D модельдеу немесе виртуалды көрмелер сияқты озық технологияларды пайдалану киім құрылысы мен дизайн элементтерін түсінуде терең тәжірибе алуға мүмкіндік беретін жаңа перспективалар ұсынуы мүмкін. Инновациялық әдістемелерді қолдана отырып, бұл зерттеу стильдің эволюциясы, қоғамға әсері және оның сән ландшафтына тұрақты әсері туралы жан-жақты түсінуді ұсына отырып, жасырын әңгімелерді ашуға тырысады.
Зерттеу нысаны мен әдістемесі: Маңызды дереккөздерді, тарихи дәлелдерді, көркем бейнелерді және сән мұрағаттарын зерттей отырып, мен романтикалық киімнің эволюциясы мен сипаттамаларын түсініп қана қоймай, оның тұрақты мұрасын және жалпы сән әлеміне әсерін бағалауға тырысамын.
Жұмыстың практикалық маңыздылығы: Романтикалық стильді қабылдау тарихи сәнді сақтауға және құрметтеуге мүмкіндік беретінін және сол дәуірдің талғампаздығы, шеберлігі және көркемдік сезімталдығы заманауи интерпретациялар арқылы сақталуын қамтамасыз ететінін түсіндім. Романтикалық стильді тәжірибеде қолдану шығармашылық жағынан дамыта түсіп, заманауи сәнде инновациялар мен көркемдік эксперименттерді ынталандырады.

1.ТАРИХИ БӨЛІМ

Француздық романтикалық киім стилінің тарихы - бұл әлеуметтік, көркемдік және мәдени әсерлердің бірегей қоспасын қамтитын қызықты саяхат. Бұл стильдің 19 ғасырдың басында Францияда пайда болуы бұрынғы дәуірлердің құрылымдық, ресми киімінен алшақтап, әртүрлі көркем өрнектерде романтикалық қозғалыстың рухын көрсететін жұмсақ, эмоционалды эстетиканы қамтиды. Тарих арқылы француздық романтикалық киім стилінің эволюциясын зерттейік. Алғаш рет 1800 жылдар шамасында әдеби сында эстетика ретінде анықталған романтизм ХІХ ғасырдың басында Франция мен Ұлыбританияда көркемдік қозғалыс ретінде қарқын алып, ғасырдың ортасына дейін өркендеді. Қиял мен эмоцияға баса назар аудара отырып, романтизм 1789 жылғы Француз революциясынан кейін ақыл мен тәртіптің ағартушылық құндылықтарынан көңілсіздікке жауап ретінде пайда болды. Неоклассицизмге жиі қарсылық білдіргенімен, ерте романтизмді негізінен суретшілер қалыптастырды. Барон Антуан Жан Грос, Энн Луи Жироде-Триосон және Жан Огюст Доминик Ингресті қоса алғанда, Жак Луи Дэвидтің студиясында оқыды. Стильдік шекаралардың бұлыңғырлығы Ингрестің Гомердің апотеозында және Евгений Делакруаның Сарданапалдың өлімінде (екеуі де Париждегі Лувр мұражайы) 1827 жылғы Париж салонында жұртшылықты поляризациялаған шығармаларында жақсы көрінеді. Ингрестің жұмысы Делакруаның тәртіпсіздігі мен дүрбелеңінен айырмашылығы Давидтің реттелген классицизмін бейнелейтін болса да, іс жүзінде екі шығарма да Давидиандық дәстүрден алынған, бірақ олардың әрқайсысы суретшінің өзіндік ерекшелігін - романтизмнің орталық түсінігін бекіте отырып, бұл үлгіні бұзады.[1]
Романтикалық өнерде табиғат - өзінің бақыланбайтын күшімен, болжаусыздығымен және катаклизмдік экстремалды потенциалымен - ағартушылық ойлаудың реттелген әлеміне балама ұсынды. Романтикалық суретшілер ойлап тапқан табиғаттың зорлық-зомбылық пен қорқынышты бейнелері XVIII ғасырдағы Ұлылықтың эстетикасын еске түсіреді. Британдық мемлекет қайраткері Эдмунд Берк 1757 жылғы трактатында айтқан және он жылдан кейін француз философы Дени Дидро да қайталағандай, жанды таң қалдыратын, қорқыныш сезімін тудыратынның бәрі асқақтыққа әкеледі. XVIII ғасырдың соңы мен XIX ғасырдың басындағы француз және британдық кескіндемеде апатты кемелердің қайталануы және адамның табиғаттың керемет күшіне қарсы күресінің басқа да бейнелері осы сезімталдықты көрсетеді. Кеме апаттары көріністері 1819 жылы Теодор Гериконың заманауи оқиғаға негізделген Медуза салдары (Лувр) таңқаларлық түпнұсқасымен аяқталды. Медуза салы өзінің жан түршігерлік айқындығымен, эмоционалды қарқындылығымен және кейіпкердің айқын болмауымен жаңа романтикалық стильдің символына айналды. Сол сияқты, Дж.М.В.Тернердің 1812 жылы Ганнибал мен оның әскерінің Альпі (Тейт, Лондон) арқылы өтуі суреті, онда генерал мен оның әскерлері ландшафттың үлкен ауқымынан ергежейлі болып, бұралған қар құйынына оранып, романтикалық сезімді бейнелейді. пейзаж суреті. Герико сонымен қатар күннің әртүрлі уақыттарын бейнелейтін көріністер сериясында романтикалық пейзажды зерттеді; Кеште: Су құбыры бар пейзаж (1989.183), драмалық аспан, жарылған ағаш және классикалық қирандылар мұңлы реверия сезімін тудырады.[2]

1.1Франциядағы романтикалық стилдің эволюциясы

Табиғатқа романтикалық қатынастың тағы бір қыры Джон Констебльдің пейзаждарында пайда болады, оның өнері өзінің туған ағылшын ауылына деген жауабын білдіреді. Констебль өзінің негізгі картиналары үшін Солсбери соборының көрінісі сияқты толық масштабты эскиздерді орындады; ол эскиз бір ғана көңіл күйін -- сол кезде болған жағдайды білдіретінін жазды. Оның пейзаждары Парижде 1824 жылғы салонда көрмеге қойылғанда, сыншылар мен суретшілер оның өнерін табиғаттың өзі деп қабылдады. Констеблдің табиғатқа субъективті, жоғары жеке көзқарасы романтизмнің негізгі қағидасы болып табылатын даралықпен сәйкес келеді.[3]
Бұл жеке және субъективті қызығушылық - он сегізінші ғасырдағы рационализмге қайшы келеді - портретке романтикалық көзқараста көрінеді. Дәстүрлі түрде жеке ұқсастық жазбалары, портреттер романтикалық суретшілердің қолындағы психологиялық және эмоционалдық күйлердің ауқымын білдіру құралы болды. Герико өзінің психиатриялық науқастардың портреттерінде психикалық аурудың шектен шығуын, сондай-ақ балаларды дәстүрлі емес бейнелерінде балалық шақтың қараңғы жақтарын зерттеді. Оның бес-алты жасар жас бала Альфред Дедректің портретінде бала өте салмақты, балаға қарағанда ересек болып көрінеді, ал фонда қара бұлттар мазасыз, қорқынышты сапаны білдіреді.
Эмоционалды күйлердің мұндай зерттеулері жануарлар әлеміне таралып, жануарларға деген романтикалық қызығуды табиғат күштері ретінде де, адам мінез-құлқының метафоралары ретінде де белгіледі. Бұл қызығушылық Делакруа, Антуан-Луи Барйе және Эдвин Ландсер сияқты суретшілер 1820 жылдары Париж мен Лондонның менжерлерінде жасаған жабайы жануарлардың эскиздерінде көрінеді. Герико өз жұмысында барлық тұқымды жылқыларды - жұмыс аттарынан бастап жүйрік аттарға дейін - бейнелеген. Лорд Байронның 1819 жылы жабайы атқа байланған Мазеппа ертегісі оқиғаға тән зорлық-зомбылық пен құмарлықты пайдаланған Делакруадан Теодор Шассериаға дейінгі романтикалық суретшілерді баурап алды. Сол сияқты, 1827 жылғы салонда Мазеппаның екі көрінісін (екеуі де Музей Кальвет, Авиньон) көрсеткен Гораций Вернет де Рим карнавалының аяқталуын білдіретін шабандозсыз ат жарысын суреттеген.[4]
Францияда 19 ғасырдың басы француз революциясынан кейінгі кезеңді, Наполеон Бонапарттың көтерілуі мен құлдырауын, одан кейінгі монархияны қалпына келтіруді қоса алғанда, елеулі әлеуметтік-саяси өзгерістермен ерекшеленетін кезең болды. Бұл тұрақсыз саяси ахуал қоғамға ғана емес, сәнге де әсер етті, өйткені халық тез өзгеретін әлемде өзін қайта анықтауға тырысты.Француз революциясы және одан кейінгі Наполеон дәуірі сәнге қатты әсер етті. Қарапайымдылығымен ерекшеленетін және Ежелгі Греция мен Римнің шабыттандырған неоклассикалық стилі индивидуализмді, эмоцияны және табиғатқа деген сүйіспеншілікті баса көрсететін романтикалық қозғалысқа жол берді. Бұл ауысу киім стильдерінде көрінді, қатаң құрылымдардан ағынды, эфирлік киімдерге көшті. Тұлпарлар: Романтикалық дәуір бұрынғы құрылымдық дизайннан алшақтап, жұмсақ, драпталған силуэттерді ұсынды. Әйелдер көйлектері әйелдік пен сымбаттылықты көрсететін империялық белдіктерді, ағынды юбкаларды және иілген жеңдерді көрсетті. Маталар мен тоқыма бұйымдары: муслин, шифон және жібек сияқты нәзік маталар жеңіл және эфирлік қасиеттері үшін қолайлы болды. Бұл материалдар романтикалық эстетиканы түсіретін ағынды, диафанды киімдерді жасауға мүмкіндік берді.[5] Түс палитрасы мен мотивтері: жұмсақ, пастелді түстер ақшыл көк, қызғылт және кремдерге баса назар аудара отырып, танымал болды. Гүлдер, жүзім бұталары және романтикалық пейзаждар сияқты табиғатпен шабыттандырылған мотивтер табиғи әлемге романтикалық қызығуды көрсететін көйлектерді безендірді. Әшекейлер: Күрделі кестелер, шілтерлі әшекейлер және нәзік моншақ бұйымдары киімдерге талғампаздық пен романтикалық тартымдылық қосып, олардың сұлулығы мен тартымдылығын арттырды. Мадам Рекамье: Өзінің ықпалды стилі мен әлеуметтік байланыстарымен танымал, Мадам Рекамье өзінің драпталған, классикалық көйлектерімен романтикалық идеалды бейнеледі және дәуірдің сән белгішесіне айналды.
Теодор Жерико және Эжен Делакруа: Ең алдымен суретшілер ретінде белгілі болғанымен, Герико мен Делакруа картиналарында романтикалық киіммен безендірілген әйелдер бейнеленген, бұл олардың көрнекі көріністері арқылы сән үрдістеріне әсер етті. Сән әлеуметтік мәлімдеме ретінде: Стиль адамдарға өздерінің эмоциялары мен идеалдарын киім таңдауы арқылы жеткізуге мүмкіндік беретін көркем көрініс пен жеке тұлғаның символына айналды. Романтикалық киім стилінің әсері 19 ғасырдан кейін де кеңейіп, кейінгі сән қозғалыстары мен дизайнерлерді шабыттандырды. [6]

2.НЕГІЗГІ БӨЛІМ

19-ғасырдағы француздық романтикалық стильдегі көйлек көркемдік өрнекпен, эмоционалдық тереңдікпен және даралық салтанатымен белгіленген дәуірдің көрнекті көрінісі болып табылады. Романтикалық қозғалысқа негізделген бұл сән стилі талғампаздықты, сымбаттылықты және эфирлік сұлулық сезімін көрсетті. Наполеон тақтан тайған соң, уақытша сөз бостандығы кезінде, қоғамдық әдеби пікірталас, осылайша, идеологиялық майдандардың қарама-қайшылығы (les deux Frances) қайтадан басталды: бір жағынан ультралар (королистер немесе легитимистердің қайтып оралуын қалайтын) тұрды. Ежелгі режим) оның құрамына Виктор Гюго, Альфонс де Ламартин және Альфред де Виньи сияқты жас ақындар кірді. Олардың қарсыластары конституциялық монархияны ұнататын Стендаль мен Проспер Мериме сияқты либералдар болды. Бір қызығы, консервативті роялистер алдымен классикадан бас тартуды қолдады, ал классиктер әдетте либералдар арасында болды. Тек билікке келгеннен кейін Чарльз X. (1824) мұны өзгертті және романтиктер бірте-бірте либералдық көзқараспен cénacles деп аталатындарға біріктірілді. Ламартин 1820 жылы Медитациялар романтикалық поэзиялық жинағын үлкен табыспен басып шығарды, оның романдық поэзиясы жастарды шабыттандырды және олардың табысы Гюго Одеспен жалғасты (1822). Француз академиясы романтиктерге қатты шабуыл жасап, оларды варварлар және секталар деп атады. Одан кейін әңгімеде романтикаға айналған және негізінен театрда қойылған әдеби алмасу жалғасты. [7]
1823 және 1825 жылдары Стендаль Расин және Шекспир эссесін жазды, онда ол классикалық театрдың жалғандығына, қаттылығына және табиғи еместігіне шабуыл жасады, оны әсіресе жалықтырды. Ол үш бірліктің классикалық ережелерін бұзатын және сол арқылы қазіргі қақтығыстар мен дәуірлерді бейнелей алатын прозадағы романтикалық драманы (александриялық өлеңнің орнына) талап етті. Ол романтизмді қазіргі заманға теңеп, ұлы ақындардың бәрі өз заманында романтик болғанын жариялады. 1827 жылы Гюго Кромвелл шығармасын жазды, оның алғысөзі романтизмнің манифестіне айналды, өйткені бұл олардың тезистерін тамаша көрсетеді. Бұл орайда ол үш кезеңдік теорияны негізге ала отырып, қазіргі заманғы драматургияға шақырды, соған сәйкес өткен лирика, көне дәуір эпопеясы және жаңа дәуір драмасы жатады. Ең бастысы, ол эпос, драма және поэзияны біріктіретін меланж дес жанрларын насихаттады - адам табиғатының барлық аспектілері, әдемі және ұсқынсыз, сондай-ақ асқақ пен гротеск біріктірілуі керек, ол христиан дінін мадақтады, өйткені ол екі жақтылықты түсінді. адам, екі элементтен (әдемі және ұсқынсыз) тұратын тіршілік иесі. Гюго өзі үшін толық поэтикалық еркіндікті талап етті. Классиктер мен романтиктер арасындағы текетірестің шарықтау шегі Гюгоның Эрнани пьесасының қойылымында Bataille d'Hernani құрды, онда оның романтикалық ценакулдарын қолдаушылар қарсыластарымен дау-дамайға көрермендер арасында қатты төбелесіп, ақырында ол төбелеске ұласты. басым жеңіс.[8]

2.1Француздық романтикалық стильдің сипаттамалары

1830 жылы шілде төңкерісі арқылы одан әрі саяси және әлеуметтік толқулар болды; Бірінші буынның романтиктері бұл арада орнықты. Ерте романтизм жеке адамның қоғамдағы жағдайына және оның құмарлық психикалық күйлерін бейнелеуге назар аударса, индустрияландырудың өсіп келе жатқан әлеуметтік қақтығыстары Виктор Гюго мен Альфонс де Ламартин сияқты кейбір романтиктердің әлеуметтік мәселелерге бет бұруына әкелді. Теофил Готье, Пол де Муссет және Шарль Нодье сияқты жас ақындар (екінші ұрпақ) дегенмен, олар жек көретін буржуазия билікті басып алғаннан кейін қатты көңілі қалды. Олар өздерінің менсінбеушіліктерін арандатушылық мінез-құлық, киім және т.б. арқылы көрсетті. Өнерді коммерцияландырудың күшеюі оларды ақша табу үшін журналистік қызметпен айналысуға мәжбүр етті - бұл оларға жағымсыз жағдай болды. l'art social концепциясына қарағанда, олар элитарлық l'art pour l'art, өнер үшін өнер (қоғам үшін емес) бағытын дамытты. Сайып келгенде, романтикалық драма Гюгоның Les Burgraves (1843) сәтсіздігінен кейін сәтсіздікке ұшырады. Бір жағынан, ол халық арасында өзін көрсете алмады, өйткені бұл жай буржуазиялық және классикалық музыкаға көбірек бейім болды; екінші жағынан, цензура заманауи романтикалық драманы толық жүзеге асыруға мүмкіндік бермеді (Hugos Marion Delorme және Le roi s'amuse тыйым салынды).[9]
Классиктер мен романтиктердің тартысы тек әдеби ғана емес еді; ол өнерде де орын алды және көркемдік және әдеби екі саланың арасындағы параллелизм керемет. Француздық романтикалық стильдегі көйлектің сипаттамалары оның ерекше силуэттерінен бастап, өткен дәуірдің мәнін қамтитын осы киімдерді безендіретін нәзік әшекейлерге дейін әртүрлі аспектілерді қамтыды.
Көтерілген бел: Романтикалық стильдің ерекшелігі бел сызығының кеудеден сәл төмен орналасуы, ұзартылған және әсем силуэт жасау болды. Ағынды юбкалар: көйлектерде төмен түсетін, жиі еденге жетіп, қозғалыс пен талғампаздық сезімін тудыратын ағынды, көлемді юбкалар болды. Жұмсақ, дренажды ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.