Постмодернизм ХХ ғасырдың ағымы

1. Постмодернизм – ХХ ғасырдың ІІ жартысында модернизмнен кейін өнер, сәулет, кескін, әдебиетте, жалпы көркем мәдениет тенденциялары негізінде пайда болған ағым. Модернизм өз кезеңін аяқтаған кезде ХХ ғасырдың ІІ жартысында оған қарсы бағытта – постмодернизм дәуірі тарих сахнасына шығады.
Ең алдымен постмодернизмді ағым ретінде не болмаса ХХ ғасырдың құбылысы ретінде тану үшін постмодернизмнің негізгі қасиеттері мен ерекшеліктерін анықтап алуымыз керек. М.Эпштейннің ойынша постмодерн – модерннен кейін немесе модернизмнен соң пайда болады. "Это два нравно значных понятия "пост", одно из которых "постмодерность (соотносимая с "модерностью"), есть длительная эпоха, в начале который мы живем – второе же "постмодернизм" (соотносимый с "модернизмом") есть первый период, вход в эту большую эпоху. Если две большие эпохи, модерная и постмодерная зеркально отражаются друг в друге, то естественно что последний период эпохи модерности, а постмодернизм это первый период эпохи постмодерности″ М.Эпштейннің сенімі бойынша біз постмодерн мен постмодернизмнің арасында тұрмыз.
″Модернизм Батыста 1960 жылдарға дейін созылса, Ресейде одан да ерте 1920 жылдары постмодернизмге, коммуникациялы формацияға орын беруі тегіннен тегін емес″ дейді М.Эпштейн.
В.Рудневтің көрсетуінде: "Постмодернизм – қазіргі заманғы философия, өнер мен ғылымдағы негізгі ағым. Ол ең алдымен модернизмнен бойын бөлек салады."
Постмодернизмнің пайда болуымен теоретиктер мен сыншылардың арасында постмодернизмге байланысты ол модернизмнің орнын басқан тарихи мәдени дәуір ме? деген сияқты тақырыптар төңірегінде үлкен даулы меселе туды.
        
        Постмодернизм ХХ ғасырдың  ағымы
1. Постмодернизм – ХХ ғасырдың ІІ ... ... ... ... кескін, әдебиетте, жалпы ... ... ... ... ... ағым. Модернизм өз кезеңін аяқтаған кезде ХХ
ғасырдың ІІ жартысында оған қарсы бағытта – ... ... ... ... ... ... ағым ретінде не болмаса ХХ ғасырдың
құбылысы ретінде тану үшін ... ... ... ... анықтап алуымыз керек. М.Эпштейннің ойынша постмодерн –
модерннен кейін немесе модернизмнен соң ... ... "Это два ... ... "пост", одно из которых "постмодерность (соотносимая с
"модерностью"), есть длительная ... в ... ... мы ... – второе
же "постмодернизм" (соотносимый с "модернизмом") есть ... ... в эту ... ... Если две ... ... ... и постмодерная
зеркально отражаются друг в друге, то естественно что ... ... ... а ... это ... ... эпохи постмодерности″
М.Эпштейннің сенімі бойынша біз ... мен ... ... ... 1960 жылдарға дейін созылса, Ресейде одан да ... ... ... коммуникациялы формацияға орын ... ... ... дейді М.Эпштейн.
В.Рудневтің көрсетуінде: "Постмодернизм – қазіргі заманғы философия,
өнер мен ... ... ... Ол ең ... ... бойын бөлек
салады."
Постмодернизмнің пайда болуымен ... мен ... ... ... ол модернизмнің орнын басқан
тарихи мәдени дәуір ме? деген ... ... ... ... ... ... в ... и науке, культуре" деп ... ... ... ... былай делінген:
"Постмодернизм термині ... ... ... ... ... европейской культуры" (Европа мәдениетінің тоқырауы) 1917 ... ... Ф.де Онис 1984 жылы ... ... және ... ... поэзиясының антологиясы" деп аталатын ... ... ... ... ... пайдаланады″.Алайда, эстетикада бұл
термин тұрақталмайды. 1947 жылы А. ... ... ... ("Изучение
истории") деген кітабында постмодернизмге мәдени мағына ...... пен ... батыстың билігінің ақыры″ ... ... ... ... ... діни ... ... Кокс "постмодернистік теология" деген терминді
кеңінен қолданады.
Постмодернизмнің термин ретінде қалыптасуы туралы ... ... ... ... 1971 жылдан бастап алғаш рет Ихаб Хассан
әдеби ... ... ... ... кең ... ... ... 80-жылдардан кейін қоғамдық ... мен ... ... Ф. ... ... ... Ч.Дженкстің "Постмодернистік сәулет өнерінің тілі" деп
аталатын 1977 ... ... ... ... 60-70 ... ... модернистік әдеби тәжірибелерде латын америка сынын анықтау
үшін қолданса да, өзі постмодернизмді ... бас ... ... ... оралу деп қабылдайтынын айтады ″.
Жалпы постмодернизмнің ... адам ... мен ... ... ... ... ... ақпарат жүйелері, масс-
медиа, аудио-видео жаңа ... және ... ... ... ... алып
келді. Кейбір ... ... ... ... ... ... құндылықтарын жоғалтады. Ф.Джеймсонның ... ... ... ... және тағы да басқа өнер түрлеріне
қызмет етеуде
В.Ивбулис ... ... ... айта келіп: "Бұл
термин 30 жылдарда басқа мағынада ... ... мен ... 1979 жылы Жан Француа Лиотардың "Постмодернистік жағдай″ ... ... ... ... ... ... ... жұмысын талдай ... ... ... ... ... ... ... сипаттайды" деп қорытады. Ал
Фредерик Джеймсон ... ... ... ... ұмтылысы
күшті, онда тарихи факторлерден гөрі қазіргі ... ... ... мен ... ... ...... орнын басып бүкіл өнер салаларын ... ... ... ... ... болсын жан-жақты зерттеуге
тырысты. ... ... ... ... А.А. ... сананың феномені ретінде қарастырды.
И.Ильин постмодернизмді Батыс еуропа мен АҚШ-та кеңінен ... өнер және ... ... ... әдеби ағым деп атай
отырып, ... ... ... еш күмәнсыз әдеби ағым
екенін мойындайтынын, 50-жылдардан бастап ... ... ... ... алғандығын, оның алғашқы көріністері Джойстың "Поминки по
Финнегану″ (1939 ж) деп ... ... ... ... ... ... американ әдебиетіне қарыздар″- деп
санайды.
Д.Фоккема үшін ″Постмодернизм – ... ... ... ... ... ... ... мен қорытылудың нәтижесі″ дейді Н. Б.
Маньковская.
"Мәдениеттану ХХ ғасыр" деп ... ... ... ... ашып ... "постмодернизм – модернизм дәуіріндегі
"тоталитаризация", "объективті білімді жатсыну", "адамдарды әртүрлі
елестермен еліту" ... ... ... ... ... шақырады.″
Н.Б.Маньковская жаңа заманның төсбелгісі (эмблема) ... ... ала ... ... ... ... деп мыналарды
көрсетеді: парадокс, абсурд принциптері, эстетикалық іс-әрекеттердің діни
сарындары символизм, ал ойын ... ... ... ... (көп ... ... семиотика, мәтін құрылымы,
эстетикалық феномендерді талдауды алады.
Постмодернизмнің ХХ ... ІІ ... ... ... ... ... мен ... жұмбақ қырлары тек ... ... ғана ... Осы ... ... ... "Біз бұны ... та, қаламасақ та постмодернизм ауасы
менен дем алып, оны тарихи құбылыс ... ... ... ″дейді
Зерттеуші, италия жазушы Умберто Эконың ойынша: ...... ... ... ... ... ... ол – рухани күй. Әрбір
дәуірдің өз ... бар" ... ... ... ... ... сөз көп ... белгілі.
В.Кондратович осы жайлы былай дейді: "Постнеклассическая наука исследует
не только ... ... ... но и ... ... и ... к самоорганизации. Его объектом становиться и
"человекоразмерные" комплексы, неотъемлемым компонентoм ... ... Он ... ... ... ... и истичностью." В.Курицин постмодернизмнің жалпы
табиғаты ... ... ... ... тек мәтінге ... ... ... ... интертекст мәдени дәстүрлерді рухани аяда
қарастырады. ...... ... ... ... жаңа ... мен әр түрлі мәтін құрылымдарын ... ... ... коллаж (сурет) секілді өзінде тек не
бейнеленгенін ... қана ... өзі ... да ... деген сөзін
келтіре отырып, В.Курицин: ... бұл ... ... деген формуласын айтады
В.Курицин ойынша: "Мәтін ... ... сол ... ... ... мәтін мен әлем матрешкалар сияқты бір-бірінің ішінде болады.
Батыстан орыс әдебиетіне келген ... ... ... жылы ... ... ... (алғашында ағылшын тілінде) жарық
көрген романы осы постмодернизм ағымында жазылған шығарма.
Постмодернизмнің алдындағы ... мен ... әдіс ... саналады. Осы екі ұғым ... ... ... ... ... ... табылады. .
Жоғарыда айтылып кеткен В.Курициннің: ... ... ... ... ... ... ... негізгі объектісі – үлкен әріппен –
мәтін. ... ... ... ... ... Ж.Деррид:
"Мәтін мырза" деп постмодернизмді атаған″ деп көрсетеді
Н.Я. Малахов постмодернизм мен модернизмді салыстыра келіп ... ... ... өнер – әлемдегі жалпы адамзатты бейнелеуде өз
күшін сарп етсе, ...... ... заманға қарсы
шығады".
″Антиутопизм ... ... ″ - деп айта ... Н.Я.
Малахов постмодернизмнің ... ... ... ... Ихаб Хасан постмодернизмнің он бір ... ... ... ... ішінде "белгісіздік", "фрагменттілік", "меннің жоғалуы",
"ирония" т.б. бар. Ш.Әдібаева өз авторефератында неміс философы ... сан ... ... мен ... араласып кеткендігін атай
отырып екімағыналылық, ... ... міне ... ... ... жатады деп көрсетеді. ″Постмодернизм қазіргі заманғы
дүниетанудың адамзаттық болмысты тануының өзіндік бір ... ... ... ... ... мен ... ... өнердің қасиеттері ... ... ... тән ... интертекстуалдылық, әр түрлі
имитацияларда, дәстүрлі жазудың ирониялық ... ... ... ... ... ... мәдениеттің феномені
ретіндегі бірнеше концепциялары бар. М.Липовецкий Х.Кюнгтің ... тек қана ... мен ... ғана ... ... әлемдік тарих деңгейінде пайдалану ... ... ... отырып, Х.Кюнгтің жаңа уақыттың келуінде төрт ...... ... ... ... әсері барлығын
және ақылға, прогресске жаңа сенімнің ... ... ... ... постмодернизмнің төңірегіндегі ... бұл ... ... түрлеріне тәндігі, дәстүрдің жаңа мағынаға ие ... ... ... он ... ... ... ... постмодернизмді әр қилы аспектілерден талқылап жүрген
бірнеше ... ... ... ... ... ...
Францияда- А Ж.Бодрийар; италияндық -Дж.Ваттимо; германдық- В.Вельш,
Х.Кюнг, Д.Кампер, Д.Барт, В.Джеймс, Ф.Джеймсон, ... ... ... ... ... ... ресейден В.Бычков, ... ... мен ... ... ... зерттеушілері мен
австриялық- М.Роз бен чилилік М.Шульцті атап өтуге болады"дейді.
Постмодернизмнің ... ... ... ... ... өнер ... мен ... классикалық қалыптардың
бейклассикалыққа өтуі, "пост" деген сөз модернизмнің көркем ... ... ... ... ... ... Көркем мәдениетті
бүтін деп қабылдап өткенге сын көзбен ... ... ... ... ... жол ... орыс ... шыңына шыққан жазушылар
В. Ерофеев, А.Битов,Пецух, Т.Толстая мен ... ... мен ... постмодернизмнің әдебиетте, өнерде,
философияда пайда болғандығын айта келіп: ... ... ... ... бас ... отырып, постмодернистік мәтін –
өзінің ... ... ... ол ... ... ... ... сүйенеді. Еуропа мен ... ... ... ... ... ... "Имя ... романы, Дж.Фаулздың романдары, Х.Кортасардың,
Г.Маркестің, ... ... ... ... Ал
постмодернизмнің философиясына Ж.Дерридтің деконструкциясы, М.Фукконың
"археология знаниясы", ... ... ... ... мектебі жатады” деген.
Батыс теоретиктері постмодернизмді "кейінгі капитализмдік" мәдени
сана ... ... ... ... ... ... "тарихтың соңы" деп анықтайды. Бұл ... ... ... да, ... ... ... ... уақытта
Андрей Битовтың, Венедикт Ерофеевтың, Саша Соколовтың, Иосиф Бродскийдің
тағы да ... ... ... ... 1980 ... ... постмодернизімінің алғашқы адымдары деп ... ... ... ... ... мен ... постиндустриалды
экономика мен компьютеризациядан басқа мынадай себептерін ... ... ... ... коммунистік утопия мен
тоталитаризм күнәсынан "арылу" мақсатында ... ... ... формасы деп қараудың жалған сенімі;
2) қоғамдық сана терең идеялданған ... ... ... ... ... идеологиялық құндылықтарының құлдырауына алып
келді;
И.Ильин ... ... ... ... туғанын айта
келе: “Кейбір ағылшындарға бұл ... яғни ... ... құбылыс болы көрінді. Олар бұл құбылысты И.Хассанға (оның
ойынша постмодернистер ... ... ... ... ... ... – это радикальный скептик, который ... ... ... в ... ... ... роль ... и
парадируя себя уже самим актом ... - ... ... ... ... ... ол ... қандай салаларына тән, қай
жақтан ең ... ... сол ... ... сөз ... отырып , Л.А.Молахов
постмодернизмнің төмендегі ерекшеліктерін атап өтеді:
″1) ... 2) ... 3) ... – бұл ... ... ... ... ауызша болсын, жазбаша
болсын қағазға ие болмаса ауызша айтуға сұранып ... ... ... ... метафора мен метонимия көп
қолданылады. "Улицы были белыми и сухими, как при ... на ... ... с грузовиком, груженным мешками с мукой" деген
мысал ... ... ... ... В.Руднев модернизмге қарсы
1930 жылдардың ... ... ... ... ... деп Дж.Джойстың ... по ... ... ... ... Дж. ... "Улисс" деген романын атап
өтеді. Оның ойынша Фаулздың романдары, ... ... ... ... ... жаңа романдар ... ... ... ... ... ... ... тупик",
Милорд Павичтың "Казанский словари", Владимир Сорокиннің ... ... – таза ... Постмодернизмнің философиялық
ұғым болып қалыптасуы француз философы Жан ... ... ... деп ... ... ... ... қалыптасты. Постмодернизм - бұл мәтіннің пайда болуы тарихы
мен ... ... ... ... ... ... гипер-мәтін
(гипер текст) деген сияқты ұғымдар қалыптаса бастады.
1999 жылғы шыққан ... в ... деп ... ... – анонимді формулалардың ... ... және ... ... ...... бен ... қарағанда ұғымы кең"деген.
Ал, Аслан Жақсылықовтың ... ... - өзге ... ... ... ... ... сюжеттің, екінші
бір басқа шығармада болуы.″Гипермәтін ... – бір ... ... болмаса бір бетті алуы, яғни күрделі лексика.″ ... ... мен ... оны ... деген белгілі бір үлгі дей
келе ... ... - ... не ... ... его ... критиковать только иммоннетно на его собственном поле, а ... в ... ... ... позиций″деп тұжырымдайды.
Постмодернист әлемді жаңаша ... мен жаңа ... ... ... жалқылыққа өтеді.
В.И.Самохвалованың ... ... ... ... әлемін
бейнелеуде өзіне сенімділігімен идеял. Сонымен қатар, орыс ... ... тек оның ... ғана ... оның мықты жағы да
болып саналады. ... ... (көп ... ... ... ... де ... дейді.
Филология ғылымдарының докторы, профессор А.С.Мигунов дәстүрлі
эстетиканың негізі жоғарылыққа ... ... ... ... бағытталатынын айта отырып, Гегельден мына
төмендегі ... ... мен ... ... де ... ... ... бейнелермен , ал ғалым ... ... ... ... ... , осы ... ... тәжірибенің төңірегінде ... ...... ... ... концептуалды поэзия,
постмодернистік архитектура, музыка мен ... ... ... Деп ... келе ... ... ... білдірген пікірін
келтіреді: ″Постмодернизмнің түп ... ... одан әрі ... ... ... ... реалності (шындықты) виртуалды
меңгеру, виртуалды кеңістік адамның ... ... ... ... ... Реалды адам осы бес сезінің ішіндегі тек
екеуін – түс пен ... ғана ... мен ... ... ... біреу үйренуге тыйым салған. Бұл шектеу адамның психикасы
оның физиологиялық ... ... өз ... ... ... Жаңа ... ... физиологиялықтан тәуелсіз, жеке өз
бетімен өмір сүру қабілетіне ие ... Бұл ... ... аспекті жағынан да өсіреді″деген. Югослав ғалымы, профессор
М.Узлецтің көрсетуімен: ″Постмодернизм ... ... ... ... ... ... ... өз еңбегінде иронизм постмодернизм ... ... ... ... ... ... может, наиболее существенным философским
отличием постмодернизма ... ... с ... ... ... на ... современного универсального
гуманизма, чье экологическое ... ... все ... ... ... ... дей отыра, постмодернизмнің жаңа
философиялық көзқарастардың қалыптасуына құлдырау мен ... жол ... әсер ... ... ... симулякр, мета тіл,
интертекстуалдық, көркем, ... ... ... діни мәтіндер
шықты. Симулякрдың постмодернизм ... ... ... ... ... ... ... Сонымен бірге,
Н.Б.Маньковская симулякрға төмендегідей анықтама берген: ″Симулакр ... ... ... праводоподобное подобие, Лишенное
подлинника, поверхностный, муляжный, гиперреалистический ... ... не ... ... ... Эта пустая форма,
самореференциальный знак, артефакт, ... лишь на ... ... ... ... ... бейклассикалық талдауымен ... ... ... ... шыға ... ... оныменен қақтығысқа
түспейді, алайда оны өзінің ... жаңа ... ... ... Яғни ... эстетикасы антисемантикалық, оның
құрылымдары ... да ... , ... ... символдары –
ризома мен лабиринтті ... ... ... ... ынта, тәртіпке деген
махаббат, негізділік, ... ... ... ... ... ету, өмір шығармашылығына қолдау, карьера жасауды құптау деген
сияқты қасиеттердің ... ... ... ... ... ... ... эмоционалдылық, жан жылулығы, нәзіктілік
сияқты құндылықтарға мойын бұрғанын байқаймыз. Өзін өзі тануға ... ... ... дамытуға, сезімталдылықтың ... ... ... әрі жұқа ... пен ... күрт
жоғарлауы, әлеуметтік мәселелерді шешуде ... ... ... деген ерекше көзқарас байқалады. И.Ильин
постмодернизмді ... ... ... ... ... ... ... дау туғызатын мәселе – ... болу ... ... ... ... ... үшін ... 1939 жылы шыққан "Поминки по Финнегану" деген ... ... ... ... өз еңбегінде атап өтеді. Басқа
зерттеушілер оның пайда болу ... ... мен 60 ... өнердегі билеуші тенденцияға ... ... ... ... батыс ғалымдары, әдебиет теоретиктері мен ... ... ... өткен кез 50-жылдардың ортасы дегенді
қолдайды″ дейді.
В.Кондратович Постмодернизм жайлы мынадай ... ... ... ... по ... природе стал ... ... и ... в ... ... ... ... отчетливо проявившийся в последние два десятилетия и
лежащий на стыке ... ... ... ... ... как ... ... языка и поэтического
мышления"деп көрсетткен. Осы ... ... ... ... ... ... іргелі белгісі
болып табылады.
Постмодернизмнің өзіне дейінгі ағымдардан тағы бір ... ... ... "хаос" деп қарауында. ... ... ... хаос деп ... ұмтылуын, көркем-бейнелеуіш
құралдардың шарттылығын, теоретиктердің ... ... ... письма)
деген ұғымға байыппен қарау ... ... ... ретінде
қарастыра кел , кез-келген тарихи дәуір олар үшін ең негізгі ... ... өз ... жазған.
В.Курицин:″Жаңа әдебиетшілердің өмірі- көркем мәтін заңдылықтарының
негізінде құрылады. ... көз ... ... ауыстырады.″дей
отырып:″Постмодернистік сананың келесі бір ... ...... Бұл ... ішіндегі рефлекция деген сөз. Яғни ... ... ... ... ... ... бір мезгіл аралығында
өзінің сөзін бөле ... сол ... өзге ... ... кезінде болып жатқан жағдайды, оның шарттары мен ... деп ... ... ... ... ... "Пушкин үйі" деген шығармасын ... ... ... ... Ал ... болса
синкретизм (тұтастық) бұл ... ... бірі ... әр түрлі өнердің қосылып, тектер мен ... ... ... ... ... дей ... ... сапасы бұл
технологиясында жатыр. ... ... алып келу үшін ... ... Әр ... ... ... оқиғаға ,өнерге қажет
шабыт болуы тиіс″- деп айта ... ... ... Верников, Берг,
Тарщиков″ сияқты жазушыларды постмодернистер қатарына жатқызады.
Постмодернизмнің сапасын айтқанда ... ... ... деген ұғымды түсіндіріп кеткен жөн.
Өйткені бұл ... ... ... бір ... ... ... ... пайда болуы
постструктуралистік теориялардың ... жаңа ... ... ... ... ... 80-жылдың орта ... ... ... ... мен ... ... айналды″ деген тұжырымды ... өз ... ... ... ... ... екі ... құбылысты
түсінуге болады. Бұл екі түсінікті И.Ильин төмендегідей талдап, атап
көрсетеді:″Бірінші ... ... хаос деп ... бұл ... бір ... мағыналық бағдарлауыда белгілер болмайды.
Екіншісі постмодернистік ... сын ... ... ... бұл "жазудың" ерекше әдебі. Бұл тек әдебиетшілерге
ғана емес, философтар мен мәдениеттанушыларға да ... ... ... ...... В.Ерофеевты,
В.Сорокинді, Е.Попованы одан да жас ... ... ... ХХ ... ... ... универсалды (әмбебап)
постмодернизмінің өкілдеріне жатқызады. Алайда К.Степняннің ... ... ... ... ... біреуінде әлсіз, (бұл жерде
биологиялық жас ... рөл ... ... ... Т.Толстая мен
В.Пелевиндер өздерінен ... ... ... ... де олар ... ерекшелігін толығымен жоғалтқан жоқ, Олардың
шығармаларында ... ... ... ... ... ... көрінеді″ деп санайды.
Итальяндық постмодернистік – жазушылардың ... "жас ... ... ... терминімен атайды:
″И.Кальвино мен У.Эконың ізбасарлары мен ... ... ... үш ағым бар. ... ... А.де Карло, Д.дель Гвидичи және басқа ... ... ... ... ... әдебиетті жасаушылар ретінде
танымал, олар кинематограф фотографиясының ... ... ... ... ... жасап шығару үшін ... ... ... ... жасаушыларға ...... ... бар және олар ... ... ғылымның гуманитарлану мен адам мен техника
арасындағы ... ... ... ... ... мен антидективтерінде С.Венни, А.Вузий, П.Тонделий американдық
жалпы мәдениетті ... ... ... ... пен ... арасындағы диалогтың жемісті екенін айтып өтеді. ... ... ... ... ... ... деп ... айтылып кеткен Батыс өміріндегі ... ... ... өнер ... туып ... өнерлерге тараса, орыс ... ... ... ... ұйғаруымен орыс ... ... ... ... ... гармонияға (үйлесімділік),
шынайылыққа ұмтылуында. Орыс постмодернизімінде реалдылық бар. ... ... ... ... расчет, а только творческая
вера во что-нибудь бесконечное и ... ... ... ... "Без веры в божественное начало мира нет на ... нет ... нет ... нет свободы" – деп жазған.
К.Степанянның ойынша: «Постмодернизм хаоспен ... ... пен ... ... ... ... ... Татьяна Толстая,
Людмила Петрушевская, Андрей Битовтың шығармаларында ... ... ... ... ... ... ... деген не?
сұрақты қоя ... ... ... ... ... ... Оның ... (Ф.М.Достоевскийдің) әлемде хаос мүлдем
жоқ, әлемдік ... ... ... бұл хаос емес ... ... әлем ... мүмкін біздің замандастарымыз өзгерген
шығар″ деген пікірге тоқтайды. М.Липовецкий: "Постмодернизм - ... ... ... фаза в ... искусства, открывающая возможность
новой художественной ...... с ... ... болжам айтады.
Алайда М.Липовецкий хаосқа анықтама бермейді.
Н.Б.Маньковская: ... ... ... ... шегіне жеткен кезінде жаңа бір ... ... ... ... ... ХХ ғасырда пайда болған бұл ағымда
артықшылығымен қоса жеткілікті кемшілігіде аз ... және ... ... ... біз ... де табуымызға болады. Орыс ... ... өте көп ... бар. ... ... ... ... постмодернизм сияқты қазақ әдебиетіндегі де постмодернизм
"модернизм аясында" ... ... ... қазақ әдебиетінің соңын Н.Қожабекова төмендегідей
сипаттап береді: ″Қазіргі ... ... ... ... бір ... ... бірікпеуінің тарихи астарлы себептері де бар. ХХ
ғасырдың соңы қандай да бір ... ... ... ... ... ... заманы болды. Бірнеше адамның бірдей идеяны ұстануы ... ... ... Әр ... ... ... ... өзі
ғана іздейді, әрі соны ... ... деп ... ... ... өз ... ... ұстанады, өз дүниетанымын
өзгелерге танытуға ұмтылады. ... ... ... ... ... ... ... болады, жаңа кейіпкер типін жасауға, сол
кейіпкер бойына өз ... ... мен ... ... соқты″ деп ... ... ... ... ... бастау жоқ әр жазушы жоғарғы ... өмір ... ... ... ... ... ... , орыс және қазақ әдебиетінде ... ... ... ... қана қоршаған ортамен емес, ... де ... ... ... ... ... ең ... қатынас – адамның өз-өзімен, ішкі
"менімен" қатынасы шығарманның ... ... ... ... ...... ... бәрін қабылдайтын
адам, және ештеңемен, тіпті өзімен – өзі де ... келе ... ... ... қоршаған әлемге салғырт қарай алмайды, ол бәрін
де өз ... ... ... ... ... жатқан өзгерістер
кейіпкер санасына керемет әсер ... ... ... кейіпкер санасы
сезімдік импульстермен жауап береді″ ... ... ... ... ... ... ... осылай
өз пікірін ... ... ... ғалым, әдебиетші Бақытжан
Майтанов: ″Постмодернизм өмірдегі құндылықтарды ... кіші ... кез ... зат ... дүние санауға бейім. Ол ... ... ... бей-берекет тіршіліктен безер
болудың ... ... ... ... ... ... ... қалыпта, еш нәрсеге қатты алаңсыз, жүйкесін ... ... ... жөн ... ... шығар жол іздеудің қажеті жоқ. ... ... ... ... оған амал ... ... ... Әркім
өзінде бар әлем ... ... ... мен ... ... тұтқынында
сол күйіне жасымай, зар төкпей тыныстауы қажет деп ... ... ... ... сан-түрлі қиындықтарға ... ... тән. ... ... ... ... салыстыра отырып
өзіне тән қасиеттерін атап-атап көрсетеді. Ал ... ... не? ... ... Біз осыны талдап көрейік.
М.Эпштейннің "модерн" деген екі үлкен айырмашылығы бар ұғымды ... ... ... ... орыс ... сәйкес
"жаңа уақыт") Ренессанс дәуірінен басталып,ХХ ғасырдың ортасына дейін
жалғасқан орта ... ... алып , ... ... ... әлем ... ... дәуір;
2)модернизм ("modernism") – модерн дәуірін аяқтайтын ... ... ... ХІХ ғасырдың аяғына дейін ... ... ... жүзілік соғыстан 1950–1960 жылдарға дейін ... ... ... ... [1;177] Яғни ... ... ... сөздің түп
төркіні ... ... ... ... ... ... "после
пмодернизма" яғни "модернизмнен кейінгі" ... ... ... пікірінше бұрынғы бір реализм бағытында ... ... ... ... бар. ... ... көзбен назар аударған уақытта біздің көптеген ... ... ... ... байқаймыз. Ол
М.Әуезов,Ж.Аймауытов, ... ... ... мен С.Ерубаев
шығармаларынан да кең орын ... дей ... ... дәуірі тұсындағы
нақтырақ айтсақ 1960 ... ... ... ... ... ... ... Т.Әбдіков, Ә.Тарази т.б.
жазушылардың көркемдік тәжірибесінен әдеби-танымдық ... ... ... ... ... мен ... аражігін
ашып көрсетеді. ″Модернистер дөрекі, алабажақ, сұрықсыз ... ... ... ... ... ... сабақтас әлем, іргелі тұтастық,
өзгеше ой, тым ауқымды идея ... Өмір олар үшін ... ... пен әсемділік өнерде ғана ... ... ... ада, олар ... осы ... ... дүниедегі
күнделікті тіршіліктегі бар нәрсеге назар ... ... ... ... пен ... ... ... көшірмесі бірдей″
деген П.Гречконы мысалға келтіреді Соңғы уақытта қазақ әдебиетіндегі
ғалымдар ... ... ... ... осы екі
ағымның қазақ әдебиетіндегі орны туралы біраз ... ... ... ... бірі ... ... ... ғалым А.Ісмақова
"Казахская художественная проза поэтика ... ... деп ... ... ... ... ... – жаңа, қазіргі заманғы) –
өмірді көркем суреттеуде дәстүрлік әдістерден бас ... ХХ ... ... ... ... ... ұғым деп ... бере
отырып, М.Әуезовтің "Қорғансыздың күні", "Қаралы сұлу" т.б. ... ... ... ... модернистік шығармалар
қатарына ... ... ... постмодернистік тұрғыда зерттеп жүрген
Л.Сафронова: ″Американдық және орыс ... ... ... ... ... ... ықпал етсе
де оның ... ... ... бар″ дейді. "Архаикалық азиаттық
элементтердің негізінде" бізде постмодернизацияның ұлттық ... ... түрі туып келе ... ... ... ... ... таңдағы қазақ романдарындағы
жетекші қызмет атқаруға бет ...... дей ... ... ... в жанре предпостмодернистического казахстанского
романа, и это ... ... ... ... ... ... анықтама береді. Бұдан біздің назарымызды өзіне
аудартқан жайт Л.Сафронова ... ... ... мына ... ... деп ... О.Сүлейменовті, О.Бөкейді
"Қар қызы", С.Санбаевты, Ә.Кекілбаевты атайды да: ″Их ... от ... ... ... стилем, размыванием жанровых
границ, преодолением прежних эстетических и ... ... ... к не миф ... и ... ... ... ... кең ... ... ағым дей отырып, әдебиет
мәселелерін талқылауға үлес қосып ... ... ... ... 1950 жылдың басынан постмодернистік деп ... ... ... ... Зерттеушінің ойынша 1950-1980 жылдардағы
қазақ ... жаңа ... ... ... ... ... әңгіме" деген шығармасының ... ... Бұл ... ... ... ... ... , батыл
күресуші де емес, өзінің ныспысы да жоқ, қоршаған адамдары ... ... Яғни ... ауыл ... асыраушы, қарапайым қазақтың шалы.
Социалистік ... ... ... ұжым үшін ... ... ... үлгі боларлық идеал кейіпкер емес, өз беделі мен ... ... бара ... төре ... қарапайым тіршілігі. Міне,
осы, ... ... ... ... ие алғашқы
шығарма деп ... ... пен орыс ... ... ... ... ... ресейдегі секілді, қазақ зиялы қауымының
көзқарастары әрқилы. Мысалға Таласбек Әсемқұлов ... ... деп ... ... ... ... ойының
бір түрі ғана және ... ... ... ... постмодернизм бүгінгі заманның құбылыс емес. Ол –
мәңгі құбылыс. Түрлі формада ол ... ... келе ... ... ... ... ... Умберто Эконың "әр дәуірдің ... бар" ... сөзі ... ... ағым ... ... деп қабылдай ... ... ... да өз пікірін былай білдіреді:
″Постмодернизм ... ... оның ... ... ... ... ... мәтінмен жазу қазақ
әдебиетінде орнықпайтын шығар ол бізге ... ... деп ойын ... мәтін жайы біз жоғарында сөз қозғаған уақытта орыс
ғалымдарының ... ... ... ... әдебиетіндегі
постмодернистік мәтін жайлы ... ... ... та ... ... ... ... деген ұғымдарды атайды.
″Введение в литературоведение″ ... ... ... ... ... ... өзгеде әдебиеттің қайнарларымен
мәтіннің ұқса болып келуі яғни ... ... ... ... ... болуы мүмкін. Подтекст дегеніміз – шығарманың ... ... ... ... ... ... мынадай сөздер көп қолданылады: ″Зеркало (айна), лабиринт,
карта, ... деп ... ... ерекшелігі ретінде
И.Ильин өз еңбегінде атап ... ... ... оның ... ол ... ... қолданылды сол керек. Ең ... ... ... ... арқылы тарихты, дүниені, ... ... ... ... айтуға болмайтын шындықтар айтылады. Мысалы біз
Аслан Жақсылықовтың "Сны ... ... ... ... ... ... жайлы баяндағанда көре аламыз. Жазушының
жазғандары бүкіл қауымды қамтиды. Шығармалар ... ... ... ... ... ... постмодернизмнің негізгі ұғымдары
интертекстілік ... ... ... дейді: ″Одним из ключевых понятий
постмодернизма является понятие интертекстуальности ... Она в ... 1965 года ... из Болгарии в Париж,
вскоре сделала в семинаре Р.Барта доклад о неизвестном тогда на ... а в 1967 году ... ... ... ... диалог и
роман". Там и ... ... ... ... ... ... өмір ... тұрса солай
қабылдайтынын айтады.
Постмодернизмнің тағы да бір өзіне тән ... бірі ... ... ... және ... сознания, полифония. "Введение в
литературоведение" деген негізгі ... мен ......... ... ... – еске алу) ... – не ... ... или ... ... ... ... наводит на воспоминания о ... ... ... ... Яғни ... ... ... оқығанда өзге
біреудің шығармасы ... ... ... ... ...... ... аударғанда alludio – қалжың, шутка,
нұсқау (намек) дегенді ...... ... нұсқау,
оқырманға болжам мен белгілі тұрмыстық әдеби ... ... ... поток
сознания (сана легі) деп – жаңалық пен ... ... еске ... ішкі ... тізбектеліп
бірінің артынан бірінің келуі. Полифония дегеніміз – монологтың диалогқа
кейіпкерлердің көп ... ... ... ... Аслан
Жақсылықовтың ″Сны окаянных″ трилогиясының үшінші романдарындағы
журналистің ойы ... бола ... ... ХХ ... ... ... ... (Р.П.Уорфеннің ... ... ... ... в бисер")ал қазақ әдебиетінің
прозасында Б.Майтанов көрсетуімен ... ... ... ... төл ... ... ... жаңа толқын
шығармаларынан ... ... ... көре ... ... дамуына ықпал жасағанын байқаймыз. Әдебиетке
араласқан жас толқынның ... ... сөз ... ... жан-
жақты танудағы ... баса ... ... керек. Осы жылдардағы
әдебиет өзінің классикалық нысанасы – адамдық ... бет ... сөз ... ішкі ... сарқа ... шын ... ... ... ... ... Жас буынның
жаңа толқын ... ... ... ... ... ... жете ... терең білімі, өздерін еркін сезініп,
істерінде де сенімді ... ... Атап ... бір ... жаңа
толқынның ең озық өкілдері қазіргі әдебиетімізді жалпы ... ... ... бір ... деп ... Ал бұл
танымда шындықтың дәмі бар. Мұндай танымның енді ... ... төл ... ... ... күні ... дейінгі
әдебиетіміз тұтастай алғанда көпшілік ... ... бір ... ... ... ... бірдей қабылдап, бір жазықтықта ... ... ... ... болғанын мойындауымыз қажет. Жаңа
толқынның ең озық ... ...... ... Дидар
Амантайдың, айталық, өзіндік тіл ... бар. ... ... ... көркем тіркестерден гөрі ой кернеуін дөп ... ... ... ... ... Сөз жоқ, бұл жас ... ... ... ... ... ... ... Кемелбаева мен Дидар Амантай қазіргі қазақ прозасындағы
қалыптасқан қағиданы ... жаңа ... ... ... ... Н.Қожабекова: ″Қазіргі қазақ әдебиетінде де постмодернизм ... ... алып ... ... ... ... Әуезхан
Қодар: "Постмодернизмнің ерекшелігі ол ... ... ... Егер ... ... ... құдай идеясынан жиренсе, постмодерн Адам
идеясынан Адамзаттың ісіне қабынған ... ... ... жеке ... ... кіндігі деп санаса, постмодерн ынталану
(Делез), ләззаттану (Бодрияр ) ағындарына ... ... ... ... ... ... екеуі де етпен сүйектен жаралған,
екеуі де түбі ... ... ... ... ләззаттану
механизімі бүкіл тірі жәндіктерге бірдей. Қоғам тірі жаннан тұрған соң
ол да ... ... ... Сондықтан оны тояттану ағымы
("машина желаний") деп ... ... Онда ... ... ... ... ... гөрі сезім иіріміне бойлау басым. Постмодерн
белгілі бір ... баға ... гөрі жеке ... ... Сонда ғана әрбір тұлға жалпы ... ... ... ... ... құбылыспен бетпе-бет кездесуге, жеке дара
сырласуға мүмкіндік алады"дейді. ... мен- ... ... ... дей ... ... өз бойына ... ... ... ... мен ... қасиетін де)
сіңіргенін талдап түсіндіреді. Постмодернизм пайда болған батыс ... ... ... ... тұратыны туралы да айтып
өтеді бірінші, белгілі көне заман ... ... шақ ... ... ... шақ ... Біз ... дәріптеп өскен
халықпыз. Ал постмодернистер уақыт ұғымын ... ... деп ... ғасыр прозасының – модернизм, постмодернизм, мәтін ішіндегі
мәтін, фабуласыздық, ... ... ... ... ... баса мән ... семантика емес, – прагматика, ... ... ... ... ... мәселелер әдебиет әлемінде
көтеріліп жүр.
Әуезхан Қодар: "Постмодернизмдегі ... ... ... ... ... оның ... ... ойына кірмеген мән-
мағына табуға еріктіміз. Демек, текстің иесі ... ... ...... Бұл ... ... ... кім сөйлейді? Немесе
автордың жүрегін қандай құдірет, қозғап, кім сөйлетеді ... ... Яғни ... ... жаны емес, ... өнер ... ... ... ... атойы"дейді. Ә.Бөпежанова
постмодернизмді ХХ ғасырдың ең мықты ... ... деп ... ... ... ... осы ... ағым аясында
қалам сермеп жүрген біраз ... бар. ... ... ... ... ... Роза ... Асқар Алтай т.б. көптеген
жазушыларымыз бен қоса ... орыс ... ... ... Мәселен Анатолий Ким, Аслан Жақсылықов, Дүйсенбек Накипов
шығармаларында таза ... ... ... ... ... табуымызға болады. Бір жазушыны әр адам
әр түрлі қырынан ... ... ... әдебиетте, проза
саласында жұмыс атқарып жүрген ... әр ... ... өз танымы мен білім өрісіне, көзқарасына ... ... ... көрген дүниелері постмодернистік эстетика заңдылықтарына
мейлінше жақын Дидар Амантайдың "Тоты құс түсті ... және ... ... ... ... ... шағын көркемдік құралдары аз, ... ... ... А.Ісмақова болса ХХ ғасыр соңындағы қазақ ... ... ... ... " "Сөйлейтін адам" образы (образ
"говорящего человека") автор сөзі тоғытылған баяндаудың ... ... ... Бұл ... ... нанымды сөз тән. Ол бүгінгі күнмен қатынас
аумағында дүниеге келеді, ... да, ... ... ... ... ... М. Күлкенов,Ж. Қорғасбеков, Р.Мұқанова,
А.Алтай прозасы осындай."
Н.Қожабекова ... ... ... ... ... пікірде: "Сыртқы дүниеде болып жатқан өзгерістер кейіпкер
санасына керемет әсер ... ... ... ... ... сезімдік
импульстар мен жауап береді. ... ... ... ... " деп ... ... өзінше бір тыныс әкелер шын мәніндегі дарынды
қаламгер Дидар ... ... ... ... ... сырт
қарағанда, кәдуілгі – жастар өмірі. Әрине, аудиториядан тыс сәттердің
аужайы. Қада ...... ... (әрі ... әрі өнер – жан
тазалығының, тән тазалығының мұрағияттық бір ... ... ... ... орта, бір-бірімен жас ... ... ... ... ... сюжеттік желі жоқ. ... ... ... ... ... жастардың түрлі кафелерде, той,
туған жер төрі демалыс ... т.б. ... ... ... ... бірі жол-жөнекей қара шалдырып өте ... ... ... ... біз ... бір ... ... нобайлай алатын
кейіпкерлер бар, ... ... ... ... т.б.) Дидар
Амантайұлының шығармасы диалогтан тұрады. Езіп отырып алатын ... ... ... ... көп ... ... алатын сауатты
қайырымдар жеткілікті-ақ. Мәселен, Күнделікті кафеден қайтып бара жатқан
екі достың (Асхат пен ... ... : "– ... мен ... ... ... ... бе деп өкініп қаламын; – Әдебиет ... қой; ... ... мен оны ... алмаймын; – Неге?; – Мен бұған көп ... ... ... ... еш ... ... деп"
Дидар Амантайдың келесі бір романы "Шайыр мен шайтан" бұл романда
құдірет, фәни ... өмір мен ... ... ... мен ... ... тылсым жұмбағы жайында толғаныстар арқылы ... ... жете ... ... Бұл ... ... ... мен мұратын
айқындай, нақтылай ... ... ... ... ... ... құтқару талпынысы ... ... ... ... ... ... ... - Данияр,
Ләйлә. Ләйлә бейнесі сұлулықтың символы ... ... ... ... ...... зұлымдық өзегіне айналған. ... ... ... ... ... ... ... -
үстіміздегі ғасыр қасиеті. Оқиға Ыстық көлде басталады. ... ... ... бір ... ... сол үшін ... ... дейін барады. Сонымен қатар өз бақыттарын таба ... бір ... ...... Зәуре, Әсел, Дулат секілді
жастар бұл ... ... ... тұр. ... ортақ
тақырыбы – махаббат. Адал да таза ... ... ... ... осы шығарма бір қараған адамға жеке жалқы адамдық қана түкке
тұрғысыз, бос ... ... ... ... ... ... ... бұл
өліара уақыттағы жанның азып, ... ... бара ... ... келе ... үлкен қауіп жайлы меңзеген әлеуметтік
роман. Мысалға: "Мен ... ... ... ...... сезім; –
Мүмкін ертең жылағаныма ұялатын шығармын; – Махаббат басты нәрсе емес;
– Әсел ... ... ... – Оған кінә тақпаймын; – Кейде ешкім
кінәлі емес сықылды; – Иә; – ... ... ... ... кінәлі; – Еркектер үйленгісі келмейді; – Қыздар күйеуге шыққысы
келеді, бірақ әуелі ... ... ... – Мұны біз ... алмаймыз; –
деді ол Шетел музыкасын тыңдап, жеңіл жүріске салынып ұл қыз ... ... ... ... ұят шегарасынан аттап ... ... ... халін автор ... ашық ... ... қай шығармасын алсаң да қала ... ... ... ... ... ... ... толғамдарға толы. Қазақтың белгілі
кинорежиссері Болат Атабаев: ... ... қала ... ... ... ... ... кафеде, түнгі клубтарда, қымбат арақ-шарап ішіп,
шет ел ... ... ... ... қала жастары шығармасының
негізгі ... ... өз ... сөздік қоры бар келесі бір жазушы
– Айгүл Кемелбаева. Аталмыш автордың ... деп ... 2003 ... ... ... ... бар. Мысалы "Бала бағушы"
деп аталатын ... ... ... ... ... Кезінде бүкіл
әлемді дүркіреткен ... ... ... әр ... өз ... ... да, ... да төңкеріс болып жатқан кездегі шет ... алып ... жас қыз - ... ... суреттеледі. Жеке-жеке
бөлінген мемлекеттер, өз валютасын, ұлттық теңгесін шығаруға ... алып ... ... күрт ... болып жатқан кезде
көптеген шет ... ... алып ... ... халін осы бір
кейіпкер төңірегінде өрбітіп көрсетеді. Мәскеуде ... ... ... ... ... ... ... айлар қалғанда сол аласапыран
уақытқа тап болады. Сөйтіп қиналып, аш, көк тиынсыз болып қалғанда ... өзі ... ... құрбысы - Лилия бала бағушының жұмысын ... ... ... жуып мал тап" ... ... ұстанған қайсар қыз
неге болсада ... бел ... ... ... ... ... ... арланса да амалсыз төзеді. Кейіпкер өзінің мүшкіл халін
былай ... ... ... ... ... ... бір түрі
болғандықтан адамның азат басына кінәрат ... ... шам ... ... Адам ... жаратушы Алланың өзі еркіндікке ... ... өмір ... ... соң, ... ... ... қанда
бар қасиет екені ол түсінікті жайт. Қасаңдықтан жаны босағысы келіп тәні
еркіндікке ... Бұл ... ... ...... ... да, дүние-танымы, ойы бәрі орыстікі – ... және сол ... ... Андреевич, қыздары – Рита. Ақша мен ... ... ... деп ... рухани құндылықтардан ада бола ... ... да ... тәрбиелеп жатқан қала отбасының тұрмысы.
Автордың бұл отбасының төңірегінде сөз ... ... ... деген
негізгі ойы –жаһандану заманында ... ... бет ... ... бастауы. Шығармада адами қасиет тер төңірегінде сөз
бола отырып, мәселеден құтылудың ... ... Бай ... ... адам деп ... ... ойлау жүйесі де мақсаты ... де ... ... жат ... ... ... ... "Соңғы жолбарыс" деп аталады. Бб ... ... ... ... ... ... ... романында орыстардың
дүниетанымы мен көзқарасына икемделіп, орыс ұлтының ... ... ... оның ... ... ... пен Рита ... салқын қанды, қонақжайлықтан ада жандар төңірегінде суреттелсе.
«Соңғы жолбарыста» ... ... ... ... өз ... бара ... ... Романның негізгі кейіпкері -Нұржан қарт.
Жолбарыстың өмір сүруі жайлы ... ... ... мен ... мен ... тау барысы төңірегінде оқиға өрбітеді.Нұржан-
болмысынан момын, көп сөзі жоқ тұйық жан. ... ... ... романда
асыл текті жолбарыс туралы сөз болады. Жолбарыстың болмыс бітімі, тіршілігі
жайлы, сөз ете келе аң ... ... ... отырып жолбарыстың әлде
қайда қаһарлы, күші мол өте сақ, өте ... ... ... ... романының негізгі идеясы – қазақтың ... ... ... соқтықпайтын, дархан дара мінезін ... ... ... Қорытындылай айтсақ – Айгүл Кемелбаева қалыптасқан, өзінің
стилі бар ... ... ... ... ... ерекше, ешкімге ұқсамайтын мотивтері мен келген жазушының бірі -
Асқар Алтай. Асқар Алтайдың ... атты ... ... ... ... де жаңалық алып келген соны шығарма екені шындық.
Шығармада балаға зәру екі ... ... ... ... ... ... байланысты. Құлын жігіт Бесарыс өзінің ерекше
жаралғандығын түсінеді. ... ... ... де өзгеше, қызықты,
тартымды, әрі тосын. Арнайы тексеруден өтіп, құрсағындағы баласының ... ... ... ... соң ... ... бөлектеніп,
күйеуімен бірге таулардың арасына ... ... ... ... ... ... дүниеге келеді. Басында шошынғанмен кейіннен ... ... ... ... ... Асқар Алтайдың айтайын деп
отырған шығарманың негізгі ... ... ... жандардың
ұрпақтарының кемтар болып тууы. Яғни адам өз ... ... ... ... қарсы шабуылы туралы айтылған роман.
Адам проблемасы тақырыбында адамның адамға жасаған ... ... тағы бір ... "Сны ... ... ... ... Жақсылықовтың бұл романын келесі тарауларда толығымен талдаймыз.
Қорыта айтсақ постмодернизм ХХ ғасыр мен ХХІ ... ... жаңа ... ... ... сара жолы, өз ... ... ... Бұл ағымда қалам сермеп жүрген қазақстандағы қазақ
тілді, орыс ... ... ... ... ... тарихына өз
үлестерін қосып келуде.

Пән: Әдебиет
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 27 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 500 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Аслан Жақсылықовтың өмірі мен шығармашылығы40 бет
Постмодернизм, оның тіл біліміндегі орны55 бет
ХХ ғасырдағы семиотиканың лингвистикалық сипаты10 бет
«Шиға ағымынан болған имамия мазһабі»60 бет
Бақытжан Майтанов. Қазіргі қазақ поэзиясы және постмодернизм7 бет
Кәсіпорынның ақша ағымын басқару29 бет
Нарықтық қатынастарға сай қызмет ететін несиелік жүйенің мазмұны мен құрылымдық элементтеріндегі өзгерістерді сараптай отырып, Қазақстан Республикасындағы екінші деңгейдегі банктердің несиелеу тәжірибелері мен даму ағымына талдау жасау69 бет
Туберкулездің ағымы6 бет
Қазақ әдебиетіндегі Зар заман ағымы мен нәзирагөйлік дәстүр (ХІХ ғ. аяғы мен ХХ ғ. басы)45 бет
Қазақстандағы бахаилік ағымы86 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь